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篆刻艺术设计说说

时间:2025-07-14 10:35:46

篇一:有趣的汉字汇报课

教学目标

1、了解猜字谜的方法,学习编写字谜,并能熟练运用编字谜的方法进行汉字的识记。

2、积累谐音歇后语,并能恰当的应用,使语言表达更风趣、幽默。

3、学生通过小组合作学习的方式,发挥个人特长,采用多种方式展示学习成果。

4、通过猜字谜、找谐音歇后语、了解汉字起源等感受其趣,并从中感受汉字作为中华文化的一部分,其魅力所在,从而唤起学生的民族自豪感及对祖国文化的热爱之情。

教师准备:

1、制作课件。

2、充分了解学生的各组学习情况,并进行必要的指导。使各小组在研究内容上尽量不要重复。

学生准备:

1、制作展示用的课件、

2、编排相声。

3、练习讲故事。

4、准备展示所用的图片等。

教学过程:

一、谈话导入,激发兴趣

经过了一段时间的小组活动,同学们对汉字有了更深的认识。这节课,我们就来汇报、交流我们的收获。好吗?

二、展示交流,汇报学习成果

(一)字谜大擂台。

1.教师引言:首先,我们从字谜小组开始。哪一组进行了字谜的收集整理?愿意与大家分享自己的收获和其中的乐趣。

问组长:你们一共搜集到了多少字谜?

今天打算给大家展示多少个呢?

时间有限,就请你们优中选优,选出10个字谜给大家猜,其他的咱们可以贴到教室继续猜,好吗?

2、现场采访:为大家介绍一下自己猜谜的经验,好吗?

3、老师结合学生总结,归纳出几种猜字谜的方法。

(组合法、象形法、意会法、综合法)

4、他们小组不仅搜集了很多字谜,还自己编了一些字谜,请他们给大家展示一下:谈谈自己编字谜的体会。

出几个自己遍的字谜:1、喜上眉梢。(声)

2、一只黑狗,不叫不吼。(默)

3、木字头上两只角。(米)

5、这个小组经过研究,有自己的收获,通过交流我们也从中学到了不少知识。运用编字谜的方法学习汉字,可以使学习变得更加有趣。请大家学习他们的方法,用编字谜的方法记住90页的生字,看谁编的好。给10秒钟思考。

6、谁准备好了,说出你的谜面,让大家猜一猜你编的是哪个字,好吗?

7、编字谜是一种识字的好方法,但不是唯一的方法,比如大家看这一组字有什么特点?(骏马、英俊、竣工、峻峭)

运用形声字的规律识记汉字是我们常用的一种方法。谁来读一读这几个字?

8、跟着字谜小组我们不但猜了字谜还学习了编字谜。

(二)谐音俱乐部

1.教师谈话:接下来,让我们进入谐音俱乐部,继续感受汉字带给我们带来的乐趣。请第二小组展示。

2、你么想以什么形式进行展示?相声的名字叫什么?大家仔细听:他们都说到了哪些歇后语?

3、学生表演相声:《歇后语》

4、你们的表演很成功,能给大家讲讲你们组的活动过程吗?

5、付出了很多的心血,想不想知道大家听得怎么样?测试一下,你们把刚才说的歇后语说出前半部分,看大家能不能说出后半部分。好吗?谢谢他们带给我们的快乐和有关歇后语的知识。

6、老师这里也找到了几句,大家看看,你知道他们什么意思吗?

*肚子里撑船——内行(航)

*三岁娃娃学琵琶——谈(弹)何容易

*梁山上的军师——无(吴)用

7、光知道还不够,会用才能真正对我们有所帮助。请你仔细看,尽快记住它们,过一会老师考考大家会不会用?

8、老师这里有几个句子,看看你能把刚才这几句歇后语用上吗?自己读读试着填填。

*别看小王的爸爸文化水平不高,可对于维修电器,那可是( )。 *要想说动刘老师采纳我们的建议,那可是( )。

*只注重穿着打扮而没有知识的人,将来到社会上只能是( )。

9、这些句子加上了歇后语,在表达效果上有什么不同吗?

(对了,恰当的运用歇后语可以使我们的文章变得更加幽默、风趣。)

10、他们小组还有收获,愿意为大家继续展示。

明朝的解缙,江西吉水人,自幼有”神童”之称。有一次,一个权臣在宴会上蓄意当众讥笑他,出了上联要他对下联:二猿断木深山中,小猴子也敢对锯(句); 解缙应口对道:一马陷足污泥内,老畜牲怎能出蹄(题)。

宴席上,众人暗自好笑,羞得那官老爷无地自容。

(谐音笑话)——“猪肝和耳朵”的故事。

用掌声感谢谐音小组带给我们的快乐。

(三)起源大揭秘

1、下面我们就继续遨游汉字王国,进行汉字的“起源大揭秘”。关于汉字的起源,有很多种说法,我们书上也有《仓颉造字》的传说,对这一内容感兴趣的小组来给我们展示一下你们的成果?

2、讲秦国帅为我们讲有关《汉字的起源》。

提问:汉字是仓颉一个人造的吗?那是谁创造的?(千百万劳动人民) 有多长的历史?(近4000年的历史)

师小结:是啊!汉字不可能是由仓颉一个人创造的,也不可能是在一个时期创造的。是千百万劳动人民在劳动中创造了汉字,距今已经有4000年的历史。真可以说是历史悠久、源远流长。

3、有人说一个汉字,就是一个故事,课本上《“册”“典”“删”的来历》就是一个例子。你还知道其它汉字的来历吗?(找生介绍“曌”字)

我们都感受到一个汉字就是一个故事,就是一幅画。它值得我们每一个炎黄子孙骄傲、自豪。难怪有人把中国汉字称为“中国的第五大奇迹”。

让我们带着对汉字的喜爱之情继续我们的汉字之旅,进入快乐大本营。

(四)快乐大本营

1、咱们班还有两个小队很有创新精神,他们独辟蹊径,从其他方面感受到了汉字的有趣,我们请他们为我们展示一下。

2、展示自己的成果。学生讲有关汉字的故事。

看图识字 天心取米 金圣叹上当 宝塔诗 藏头诗

三、总结全课

1、快乐的时光总是很短暂的,就要下课了,能不能用一句话来概括一下这一段时间综合性学习的感受吗?

2、老师跟你们的感受是一样的,我也越来越喜爱汉字,并为它的博大精深而折服,“一个汉字就是一幅画,一首诗,一个故事,一块活的化石。它是我们民族文化的瑰宝。”

新上任的知县是山东人,因为要挂帐子,他对师爷说:“你给我去买两根竹竿来。”

师爷把山东腔的“竹竿”听成了“猪肝”,连忙答应着,急急地跑到肉店去,对店主说:“新来的县太爷要买两个猪肝,你是明白人,心里该有数吧!”

店主是个聪明人,一听就懂了,马上割了两个猪肝,另外奉送了一副猪耳朵。

离开肉铺后,师爷心想:“老爷叫我买的是猪肝,这猪耳朵当然是我的了……”于是便将猎耳包好,塞进口袋里。回到县衙,向知县禀道:“回禀太爷,猪肝买来了!”

知县见师爷买回的是猪肝,生气道:“你的耳朵哪里去了!”师爷一听,吓得面如土色,慌忙答道:“耳……耳朵……在此……在我……我的口袋里!”

篇二:有趣汉字的调查报告

一、研究性学习开展的背景

背景说明:汉字的产生及发展时间非常长,因此有很多演变以及不解之谜。我们同学们已经学习了五年的

课题的意义与价值:汉字历史悠久,因此不仅在我们的国家文字的发展过程中有很多的不解之谜,并且对世界上很多国家的文字产生有一定的影响。同时在我国的文字发展过程中,也有很多变迁产生了很多有意思的变化。因此,对我们的祖国文字进行更多地了解调查,能够有更为深入的了解会更有兴趣。

二、研究性学习的教学目的

(一) 知识与技能:通过对文字的起源、发展和变化的了解,更深入地对文字的内涵有所了解,能够更好地认识到文字的作用,掌握文字的一些扩展知识。

(二)过程与方法:

(1)学生参加综合实践活动,经历研究的过程。

(2)学生通过研究活动培养自主能力和收集、整理和加工信息的能力。 (3)学生通过和小组同伴的协作互助经历合作学习过程。

(三)情感态度与价值观:

(1)了解身边的文字,培养对汉字的学习兴趣。 (2)指导学生科学认识生活中的各种文字。 三、学习者特征分析

本专题学习面向的对象为五年级的学生,学生有了初步的上网搜集信息进行学习的能力,具有一定自主学习的能力;同时对新事物和新知识有着较强烈的求知欲望,特别是对生活中的汉字有着浓厚的兴趣。

四、研究的目标与内容

本专题学习的主要主要通过学生通过网络查询汉字的起源、发展、演变过程,而且还能通过学生对于收集的'信息进行筛选、小组内互相沟通讨论,理解这些领域中汉字都起到了怎样的作用。 1.推荐研究方法

文献调研法:通过搜索网络和图书报刊、杂志等资源,进行文献学习。 2.推荐研究步骤

(1)第1~2周,信息收集阶段,通过各种新渠道了解有关生活中汉字起源和演变的情况。

(2)第3~7周,小组组织一个有关文字知识的专题讲座,由小组中推举同学主讲。

3.学习进度安排

(1)第1周,组成小组,提交活动设计方案。 (2)第2周,开始自主活动。

(3)第3~4周,综合实践研究实施阶段。

(4)第5周,综合实践总结阶段,撰写汉字起源、汉字发展、谐音趣闻等专题报告。

(5)第6周,综合实践汇报阶段。 (6)第7周,评价和反思阶段。 4.成果要求

在本学期的综合实践学习中,每个小组都要提交下面的作品: (1)实施计划:以Word文档形式提交。

(2)开题报告:演示文稿。

(3)活动计划和活动报告:以Word文档形式提交。 (4)结题报告:演示文稿、小报。 (5)知识讲座:“有趣汉字”的主题讲座。 5.评价方法

以过程性评价和定性评价为主。

五、资源设计

1。根据主题教师提供的资源: (1)文字领域的老师及相关人员。 (2)电脑、网络等技术支持。 2。学生自行准备的资源:

(1)照相机、摄像机、电脑等记录设备。 (2)文献性杂志、生活杂志等

六、研究性学习的阶段设计

七、总结提高

在专题学习结束时,对学生的学习进行评价。评价分为教师评价、小组长评价、小组组员互评、个人自评等方面。教师要对本专题学习内容和各项目标完成情况加以总结。

具体评价主要涉及以下几个方面:

(1)参与综合实践活动专题学习的态度和积极性; (2)专题知识的掌握程度; (3)研究方法和策略是否得当; (4)各项成果是否如期保质完成; (5)创造性见解的提出。

篇三:有趣的汉字汇报课教案

《有趣的汉字》汇报交流课

知识和能力

1、认识10个生字。

2、了解猜字谜的方法,学习编写字谜,并能熟练运用编字谜的方法进行汉字的识记。

3、积累谐音歇后语,并能恰当的应用,使语言表达更风趣、幽默。 过程和方法

1、学习通过网络、书籍等多种方式查阅相关的资料。并学习对所查资料进行筛选。

2、学生通过小组合作学习的方式,发挥个人特长,采用多种方式展示学习成果。 情感、态度和价值观

通过猜字谜、找谐音歇后语、了解汉字起源等感受其趣,并从中感受汉字作为中华文化的一部分,其魅力所在,从而唤起学生的民族自豪感及对祖国文化的热爱之情。

教师准备:

1、制作课件。

2、充分了解学生的各组学习情况,并进行必要的指导。使各小组在研究内容上尽量不要重复。

学生准备:

1、制作展示用的课件、手抄报、电子小报等材料。

2、编排相声。

3、练习讲故事。

4、准备展示所用的图片等。

教学过程:

一、谈话导入,激发兴趣

经过了一段时间的小组活动,同学们对汉字有了更深的认识。这节课,我们就来汇报、交流我们的收获。好吗?

二、展示交流,汇报学习成果

(一)字谜大擂台。

1.教师引言:首先,我们从字谜小组开始。哪一组进行了字谜的收集整理?愿意与大家分享自己的收获和其中的乐趣。

问组长:你们一共搜集到了多少字谜?今天打算给大家展示多少个呢?时间有限,就请你们优中选优,选出10个字谜给大家猜,其他的咱们可以贴到教室继续猜,好吗?

咱们就用他们选的字谜做题,进行一次猜字谜的打擂活动,起个名字叫“字谜大擂台”, 选出猜得又快又多的一位同学为咱们班的擂主,好吗?

1、一根木棍,吊个方箱,一把梯子,搭在中央。(面)

2、七十二小时(晶)

3、功一半,过一半(边)

4、左看马靠它,右看它靠马,两边一起看,脚踩万里沙。(驼)

5、高爷爷的头,李爷爷的脚,郑爷爷的耳朵。(郭)

6、再 会(观)

7、上下串通(卡)

8、土上有竹林,土下一寸金(等)

9、田里种水稻,田外长野草。(菌)

10、立在两日旁,反而没有光。(暗)

2、现场采访:擂主已经产生,我们用掌声向他表示祝贺,请擂主为大家介绍一下自己猜谜的经验,好吗?

3、老师结合学生总结,归纳出几种猜字谜的方法。

(组合法、象形法、意会法、综合法)

4、还有一个小组进行了编字谜的活动,请他们给大家展示一下:谈谈自己编字谜的体会。

出几个自己遍的字谜:1、喜上眉梢。(声)2、一只黑狗,不叫不吼。(默)

3、木字头上两只角。(米)

5、这两个小组经过研究,有自己的收获,通过交流我们也从中学到了不少知识。运用编字谜的方法学习汉字,可以使学习变得更加有趣。请大家学习他们的方法,用编字谜的方法记住83页的生字,看谁编的好。给10秒钟思考。

6、谁准备好了,说出你的谜面,让大家猜一猜你编的是哪个字,好吗?

7、编字谜是一种识字的好方法,但不是唯一的方法,比如大家看这一组字有什么特点?

运用形声字的规律识记汉字是我们常用的一种方法。谁来读一读这几个字?

8、跟着两个字谜小组我们不但猜了字谜还学习了编字谜,你觉得这两个小组活动的怎么样?想不想对他们说点什么?

(二)谐音俱乐部

1.教师谈话:接下来,让我们进入谐音俱乐部,继续感受汉字带给我们带来的乐趣。哪个小组愿意先为大家展示?

2、你么想以什么形式进行展示?相声的名字叫什么?大家仔细听:他们都说到了哪些歇后语?

3、学生表演相声:《歇后语》

甲:(跟乙打招呼)咦,半月不见,瘦啦?

乙:我废寝忘食研究歇后语,能不瘦吗?

甲:歇后语?

乙:就是一句话分两部分,前一部分像生动的谜面,由后一部分回答才是本意。 甲:啊,是这样。想来一定有不少收获。

乙:收获可大啦!这歇后语简练、生动、幽默、有趣,真是说不尽的好哇。 甲:啊!我来考考你,咋样?

乙:你就考吧!

甲:飞机上挂暖瓶———

乙:高水平。

甲:屁股后头挂暖瓶———

乙:有一定的水平。

甲:脚面上挂暖瓶———

乙:水平比脚高。

甲:那要是脚底下挂暖瓶呢———

乙:那就是水平比较低了。能不能别说暖瓶,小心烫着你。

甲:好,换一个,听好了:棉花店关门———

乙:甭谈。

甲:鸡毛掸子沾水———

乙:时髦。

甲:十文钱掉了一文———

乙:久闻。

甲:茶馆里招手——

乙:胡来。

甲:冬天不戴帽子——

乙:动脑。

甲:铁掌钉在马腿上———

乙:离题太远。

甲:狮子尾巴摇铜铃———

乙:哎呀,这个,让我想想

甲:我来告诉你吧,“热闹在后头呢”。

乙:想不到,你还真是狗撵鸭子———呱呱叫!

4、你们的表演很成功,能给大家讲讲你们组的活动过程吗?

5、付出了很多的心血,想不想知道大家听得怎么样?测试一下,你们把刚才说的歇后语说出前半部分,看大家能不能说出后半部分。好吗?谢谢他们带给我们的快乐和有关歇后语的知识。

6、老师这里也找到了几句,大家看看,你知道他们什么意思吗?

*肚子里撑船——内行(航)

*三岁娃娃学琵琶——谈(弹)何容易

*梁山上的军师——无(吴)用

7、光知道还不够,会用才能真正对我们有所帮助。请你仔细看,尽快记住它们,过一会老师考考大家会不会用?

8、老师这里有几个句子,看看你能把刚才这几句歇后语用上吗?自己读读试着填填。

*别看小王的爸爸文化水平不高,可对于维修电器,那可是

*要想说动刘老师采纳我们的建议,那可是*只注重穿着打扮而没有知识的人,将来到社会上只能是

9、这些句子加上了歇后语,在表达效果上有什么不同吗?

(对了,恰当的运用歇后语可以使我们的文章变得更加幽默、风趣。)

10、还有哪个小组愿意为大家继续展示谐音部分的收获?

(李子越——谐音歇后语)

因荷(何)而得藕(偶),

有杏(幸)不须梅(媒)。向阳门第春常在,

积善人家庆(罄)有余(鱼)。莲(连)子心中苦,

梨(离)儿腹内酸。两船并行橹速(鲁肃)不如帆快(樊哙),

八音齐奏笛清(狄青)难比箫和(萧何)。

谐音对联的小故事:

明朝的解缙,江西吉水人,自幼有”神童”之称。有一次,一个权臣在宴会上蓄意当众讥笑他,出了上联要他对下联:二猿断木深山中,小猴子也敢对锯(句); 解缙应口对道:一马陷足污泥内,老畜牲怎能出蹄(题)。

宴席上,众人暗自好笑,羞得那官老爷无地自容。

(李天书——谐音笑话)——关于县太爷让师爷去买“竹竿”,师爷买成了“猪肝”的故事。

用掌声感谢谐音小组带给我们的快乐。

(三)起源大揭秘

1、下面我们就继续遨游汉字王国,进行汉字的“起源大揭秘”。关于汉字的起源,有很多种说法,我们书上也有《仓颉造字》的传说,对这一内容感兴趣的小组来给我们展示一下你们的成果?

2、讲故事《汉字起源》大家仔细听。

汉字是仓颉一个人造的吗?那是谁创造的?(千百万劳动人民)

有多长的历史?(近6000年的历史)

是啊!汉字不可能是由仓颉一个人创造的,也不可能是在一个时期创造的。是千百万劳动人民在劳动中创造了汉字,距今已经有6000年的历史。真可以说是历史悠久、源远流长。

3、有人说一个汉字,就是一个故事,课本上《“册”“典”“删”的来历》就是一个例子。你还知道其它汉字的来历吗?(找生介绍四个字)

你知道“本”和“末”这两个字的原指什么吗?“本”是在“木”字的下面加了一横,指的是树根。

“末”是在“木”字的上面加了一横,指的是树梢。

所以才会有“本末倒置”一说。

4、听了她的介绍,你有什么感受?(骄傲、自豪)

我们都感受到一个汉字就是一个故事,就是一幅画。它值得我们每一个炎黄子孙骄傲、自豪。难怪有人把中国汉字称为“中国的第五大奇迹”。

让我们带着对汉字的喜爱之情继续我们的汉字之旅,进入快乐大本营。

(四)快乐大本营

1、咱们班还有两个小队很有创新精神,他们独辟蹊径,从其他方面感受到了汉字的有趣,我们请他们为我们展示一下。

2、展示自己的成果。

金圣叹上当

传说大才子金圣叹恃才傲物,一日,他立于自家的大门楼里,悠然远望。左右邻人路过他的门前,无不谦恭地施礼问候;金氏却昂首挺胸,爱理不理。 这时,有人上前请教:“昨日我弟兄分家,有一字不会写,特来请教。” “何字?”金问。

“抓阄的阄字怎么写?” 金圣叹用调侃的口气答道:“门楼里站着一只大乌龟。”那人称谢而去。

须臾,金氏惊呼:“哎呀,吾上当矣!”虫二

传说吕洞宾曾经三游岳阳楼。他在岳阳楼上看见那壮丽的湖光山色、滚滚的长江,不禁赞赏这江山实在太美了,便提起笔来在墙上题了这两个字——虫二。这是一则字谜,这两个字是“風”和“月”没有了边框形成的,它的谜底就是“ 風月无边”。后来便有人在岳阳楼上加上了一副对联:水天一色风月无边

作为这两个字的注释。后来许多风景名胜区都刻上“虫二”两个字,编制出各种各样的传说,增添游人的乐趣。

3、另一个小组有什么收获吗?(宝塔诗、藏头诗等)时间关系你们的成果咱们贴到教室里继续大家继续欣赏。

三、总结全课

1、快乐的时光总是很短暂的,就要下课了,能不能用一句话来概括一下这一段时间综合性学习的感受吗?

2、老师跟你们的感受是一样的,我也越来越喜爱汉字,并为它的博大精深而折服,“一个汉字就是一幅画,一首诗,一个故事,一块活的化石。它是我们民族文化的瑰宝。”下节课,我们将继续遨游汉字王国,感受汉字的无穷魅力!

篇四:有趣的汉字活动

【目标预设】

依据国家课程标准,结合单元教学目标及学生实际,将本课的学习目标预设为:

1.明确综合性学习的要求,了解综合性学习的特点。

2.通过阅读材料,感受汉字的有趣和神奇,了解汉字文化。

3.制订活动计划,培养合作意识,提高自主学习的能力。

【教学重难点】

重点:阅读材料,感受汉字的有趣和神奇,了解汉字文化。

难点:小组讨论并制订活动计划,培养学生自主学习的能力。

【教学过程预设】

一、激趣导入,明确学习内容。

1.谈话导入:同学们,我们平常看书、读报、写信、

2.学生交流对汉字的了解。

3.教师相机引出综合性学习的专题:遨游汉字王国。

4.引导学生浏览本组内容,明确本次综合性学习的内容和怎样开展综合性学习活动。[教师相机板书课题:有趣的汉字]

二、阅读材料,感受汉字神奇。

1.以小组为单位,选择感兴趣的阅读材料阅读交流。

2.引导学生交流阅读内容,感受汉字的有趣和神奇。

〖学情预设一〗

小组汇报交流有关字谜的内容。

〖教学策略〗

(1)引导学生通过猜字谜,了解字谜的形式和构成方式,感受汉字的有趣,初步认识汉字的特点。

(2)启发学生交流平时积累的字谜,激发学生搜集或编制字谜的兴趣。

〖学情预设二〗

小组汇报交流有关谐音的内容。

〖教学策略〗

(1)引导学生交流谐音歇后语,初步了解谐音歇后语的特点,感受谐音歇后语的俏皮风趣、幽默诙谐。

(2)引导学生通过交流谐音笑话,懂得汉语同音字多,不能随意乱用。

(3)学生交流平时积累的谐音歇后语和谐音笑话,激发学生搜集体现汉字谐音特点的古诗、歇后语、对联和笑话。

〖学情预设三〗

小组汇报交流阅读材料《仓颉造字》、《“册”“典”“删”的来历》。

〖教学策略〗

(1)引导学生用自己的话讲讲《仓颉造字》的传说。

(2)通过交流阅读材料,了解一些汉字来历的知识。

(3)激发学生搜集有关汉字来历的资料,了解汉字的起源,感受汉字的有趣。

篇五:“有趣的汉字”活动计划

字迷:

1)格外大方——回 2)七十二小时——晶 3)需要一半,留下一半——雷 4)四方来合作,贡献大一点——器 5)千里挑一,百里挑一——伯 歇后语:

1)三毛加一毛--时髦(四毛) 2)土地堂里填窟窿--不妙(补庙) 3)下雨天不打伞--吝啬(淋湿) 4)山头上吹喇叭--名(鸣)声远扬 5)弓起腰杆淋大雨--背时(湿) 6)小炉灶翻身--倒霉(煤) 7)飞机上挂暖瓶--高水平(瓶) 8)三个菩萨堂--妙妙妙(庙庙庙) 9)十八岁的宫娥--正享福(想夫) 笑话:

1)某空降部队搞夜间空降训练,一伞兵不慎落到一正在看月亮的老太太院子里。伞兵走过去问:大娘,这是什么地方?老太太颤抖的说:这是地球。

2)长官:听说你在战役中表现勇敢,一刀就砍下敌人的胳膊,你怎么不砍下他的脑袋呢?士兵:我看见他的时候,他就没有脑袋了。

3)我家东西只要掉到邻居家他就据为己有,无论是晾的衣服还是树上的果子。”警察:“这是小事,别妨碍公务!”“可是,今天我老婆掉他院里了……”

4)老板,钱对你来说真的就那么重要吗?讲了三个多小时了一分钱都不少!

5)娃娃问妈:“用ABCDEFG怎么造句?”妈:“A呀!这B孩子C家的呀?光着个脚站在D上,EF也不穿,还露着小GG…”

篇六:有趣的汉字教学案及反思

汉字是记录汉语的书写符号。它书写了中华民族的悠久历史,负载了光辉灿烂的中华文化;它具有超越方言分歧的优势,长期承担着人们用书面语言交流思想的任务;它生发出书法、篆刻等独特的艺术。汉字是中国文化的瑰宝。

本课是“造型·表现”学习领域的内容。教材旨在让学生初步了解汉字的起源和演变历程,从而加深学生对汉字的认识,培养学会生热爱汉字的热情。

教学目标:

1。 了解汉字的产生、发展,激发学生对传统文化的情感。

2。 了解汉字的形意来源。使学生感受到平时在语文课上学习的枯燥的汉

字,不但寓意深远,而且具有趣味性。

3。 了解书画同源,能够把汉字变成具有趣味性和美感的中国画。

教学重点:

了解汉字的形意来源,感受蕴含在汉字中的智慧以及中国传统文化的博大精深。

教学难点:

利用汉字的形与意,发挥想象力创作国画作品。

教学反思:

这节课课堂效果较好,充分调动起了学生学习的积极性,使学生在“自主、探究、合作”式的学习氛围中,大胆表达自己的想法,而且能积极主动的去表现创造,这节课大部分学生作品很有创造性,很有个性;只有少部分学生眼高手低,表现起来力不从心,效果不理想。通过这节课我体会到:我们上课是“用教材教”,而不是“教教材”,要深入挖掘教材,创造性的用好新教材。教学中教师可以有意识的与学生互换角色,把提问的权力还给学生,鼓励学生大胆质疑,才会避免牵着学生走,只有充分调动学生的主观能动性,让学生主动参与、主动探索、主动思考、主动实践,让他们说他们想说的话,画他们想画的画,课堂才能焕发出生命活力。

南浔古镇导游词1

我们今天前往参观的古镇南浔隶属于浙江省的湖州市。

南浔在南宋初年叫做浔溪,因为它建在一条名叫浔溪的小河边上,可以说是因河而得名。后来,浔溪南面的人开始经营蚕丝生意,个个都发家治富了。于是就开始建造很多房子,一时间浔溪南岸商铺作坊林立,于是更名为南林。到了南宋淳佑年间正式建制时,就从浔溪、南林这两个名字中各取一个字,把镇名定为南浔,并一直沿用至今。南浔距今已经有七五零年的历史,是中国历史文化名镇,零六年全国最佳魅力名镇。从明朝万历到民国初年,是南浔古镇最为繁荣的时期。从南宋开始南浔就有了“耕桑之富,甲于浙右”之称。明朝以后,南浔产的“缉里丝”由于丝质优良,缫丝工艺先进而名扬天下。连杭州,嘉兴,湖州,苏州等地产的生丝都要冠上缉里之名。清朝乾隆,嘉庆年间,缉里丝除了畅销江南大地以外,已经通过宁波,广州,外销日本及欧美。战争过后,上海被辟为通商口岸,蚕丝对外贸易激增。一八四七年,上海出口的生丝中,缉里丝竟占到了百分之六十三。

到了清末民初,江南民间曾有“湖州一个城,不及南浔半个镇”的说法。南浔能够取得这么大的成绩离不开广大南浔人的辛勤劳动,其中最为著名的是被称为“四象,八牛,七十二金狗”的南浔生丝大户。所以今天我们到南浔除了看水乡以外最大的看点就是,看看这些晚清富族的生活。比如四象之首刘庸的小莲庄,其孙刘承干创建的嘉业藏书楼,四象之一张石铭建造的懿德堂,刘庸第三子刘梯青的刘氏梯号,听到这里可能我们有些朋友就要问了,为什么要把有钱人称为象,牛,金狗这些动物呢,是如何划分的?其实这些只是南浔人对当地大户的一种代称,多为泛指。有这么一种说法,资产过千万两白银的称为象,过百万的称为牛,其他在五十万两左右的就叫做金狗。说完了这四象八牛,就的说说古镇南浔有别于其他水乡的最大特点。刚才我已经向大家介绍过了,至民国初年南浔丝商主要进行对外贸易,处在事业的最鼎盛时期。有钱人通常是最有能力赶时髦的,洋务运动把晚清的流行趋势带向了全盘西化。一时间,西方建筑、西餐、西方人的生活方式等一大批的洋玩意就在丝商的贸易中不断的进入了上流社会的生活当中。南浔可以说就是当时全盘西化的典范。嘉业藏书楼、小莲庄中的小姐楼、刘氏梯号中的红房子、张石铭故居中的豪华舞厅、进口的刻花水晶玻璃、进口的吊灯等等无处不体现出明显的西化痕迹。

说了这么多大家也应该对南浔有了一个初步的印象,北京人说“光说不练是嘴把势”,一会咱们到了南浔就请大家跟着小王一起好好的游览一下南浔。好了各位游客,我们现在就正式到了南浔古镇,等师傅把车子停稳了,大家就下车跟我一起进景区游览。

嘉业藏书楼

嘉业藏书楼是我们近代最为著名的私人藏书楼之一,因为末代皇帝溥仪曾题赠“钦若嘉业”的九龙金匾和赏赐“抗心希古”的匾额,所以楼主刘承干就以此作为楼名,称为嘉业藏书楼。嘉业楼始建于光绪二十八年(公元一九零二年),到民国十三年(公元一九二四年)才宣告落成,前后历时达二二年。嘉业楼整体设计为园林式布局,占地二十多亩,分为前园后楼。楼主刘承干是四象之首刘庸的嫡长孙,因为他的伯父刘安澜没有儿子,他就被过继给了刘安澜。等到刘庸死后刘承干以“承重孙”的身份顺理成章的继承了刘氏家业。他本人一生酷爱藏书,辛亥革命以后社会的动荡,很多贵族遗老纷纷家族败落靠卖家里的藏书度日,刘承干在这一时期收购了大量的宝贵书籍,总数达六十万卷,并用白银三十万两建造了这座藏书楼来保护这些古书籍。

大家现在看到的就是嘉业藏书楼的整体建筑,整座书楼呈一个巨大的“口”字形,砖木结构,为中西合璧的两层楼房。中间的这个大大天井足有三百多平方米,这在一般的江南院落当中是很少见的。所以我想考考大家,这么大的天井它的作用是什么?对了,这位朋友反应很快嘛,呵呵。就是用来晒书的。大家再看面向我们的所有库房,它们的窗户有什么特别的地方?所有的窗户都是落地的长窗,窗户上的木雕全是“嘉业藏书楼”几个篆字。

这种理念绝对不亚于咱们当今最流行的企业文化,现在的好多企业在生产主打产品的同时还会制造一些用于宣传的小物件,比如大家吃完麦当劳、肯德基得到的围巾、玩具、和台历等等。可见咱们这个南浔商人绝对是当时流行趋势的引领者,大家应该都听说过南京威尼斯水城的广告词“我不要紧跟时尚,我要潮流追我”,相比之下人家刘承干的魄力绝对不比关芝林来得差咯。呵呵。好了咱们继续参观,大家现在看到的这间底楼的正厅被称为“嘉业厅”,上面悬挂的就是溥仪亲赐的“钦若嘉业”九龙金匾,顶上的这两盏吊灯是从法国进口的,这在当时可是绝对的奢侈品。里面的这组清式家具全部由名贵的红梨木做成,是目前南浔镇上保存最完好的一组。看完了正厅大家再来看看天井里的“秘密机关”。大家来看看正对着我们的这几根白色的柱子,看看能不能发现里面的玄机。这几根柱子可就厉害咯。可以说是一柱多用,大家仔细看看上面屋檐,所有的雨水都会顺着柱子里面的管道流到地下,同时柱子又起到了装饰美化和分担屋顶压力的作用。

上面都说的是藏书楼的外部,现在咱们再来看看藏书楼里面的精华所在。我们刚刚说了嘉业楼最鼎盛时期有藏书六十万卷,但是到了民国后期由于刘家家道中落,大量的珍贵古书籍被变卖,抗战前,其中的一些宋刊本、明手抄本、手稿书陆续售出,抗战以后,又将其中一千三百多种的明刊本、三十多种手抄本卖给重庆中央图书馆。解放后,刘承干先生由于无力再经营藏书楼的事业毅然将嘉业楼的全部房产和藏书捐献给了国家,由浙江省图书馆接收。嘉业楼之所以能保存到今天,除了楼主自己的悉心经营还得到了国家的大力支持,解放前夕和文革当中,周总理曾两次批示要保护好嘉业藏书楼。现在我们看到的都是藏书楼当中的一些样品,那些作为镇馆之宝的宋代刊本《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》早已散落。这也警示了我们这些华夏儿女落后就要挨打。

大家请随我一起往外走,我们再去欣赏一下嘉业楼的第二个部分——园林。大家现在看到的这个小池塘叫做莲花池。周围有我们江南人比较熟悉的太湖石,太湖石产自太湖周边的山下,它分为干石和水石两种。干石是石灰石在酸性土壤的长期侵蚀下形成的,而水石是水下的石灰石在湖水的不断冲刷下形成的,所谓的水滴石穿也就是这个原理。但是现在太湖石的开采是受到严格限制的,市面上销售的一些太湖石多半是人工用枪打孔制成的,所以大家如果有兴趣用太湖石来装点院落时就要当心咯。说到太湖石大家多半会联想到咱们苏州留园的“冠云峰”、上海豫园的“玉玲珑”以及南京玄武湖的观音石。不过我们眼前就有一块可以跟上面三块名石媲美的太湖石,被誉为“南浔三大奇石”之首,石面有一小孔,人吹之,其声似虎啸,固名为“虎啸石”。(可以现场表演一下,如果你的肺荷量比较大的话)它原为清朝学者阮元的故物,后来被刘承干以五百银圆的价格购得,置于藏书楼的花园当中。不知道大家有没有注意到,我们嘉业楼四周是没有围墙的,取而代之的是一条外围的河道,使得四周的景色与嘉业藏书楼看起来浑然一体。这个设计正好与我们现在提倡的和谐社会不谋而合,可见当时楼主在书楼的设计上可谓是意识超前咯。

小莲庄

小莲庄又称“刘园”,是南浔五大名园之一,也是至今镇上保存最为完好的园林之一。它是晚清南浔“四象”之首刘庸的私家花园。小莲庄始建于清代光绪年间,由刘庸和其次子刘锦藻共同规划和修建,最后由刘承干于一九二四年建成。前后历时四十年。小莲庄占地二十七亩,因为仰慕元代书法家赵孟釜所以借用其建造的莲花庄之名,故称“小莲庄”。

小莲庄群体建筑由园林和刘氏家庙等几个部分组成,园林分为外园和内园两个部分。现在请大家随我一起先参观一下小莲庄中的建筑部分。大家现在看到得是小莲庄中的碑廊,里面陈列着各个时期的名家书法石刻和题跋。其中最为著名是北刘庸“宰相刘罗锅”所书的《颜平原刘太守序》,为行书体。清朝南北两位著名的刘庸走到了一起,也算是一件历史上的趣事。碑刻长廊旁边的这座四面厅,叫做“净香诗窟”,又名“升斗厅”,其建筑结构堪称中国一绝,为什么这么说呢,现在大家就请进入厅内一探究竟。大家可以抬头向上看,有没有看到顶上有一个倒扣的斗?不用说另外一边肯定是倒扣的升,这就是升斗厅得名的由来,相传,当年园主特别喜欢结识有才之人并且也特别的会识人,每每有文人来园内做客,酒过三巡以后园主就会把他自己认为学识渊博的人请到斗厅内品茶作诗,比喻这些人才高八斗,而次之的只能在升厅里面喝茶了。

喝完茶,大家跟我一起再去看看小莲庄的另一个建筑杰作,大家现在看到的这座西式建筑叫做“东升阁”,俗称“小姐楼”,可以称得上是中西方建筑风格融合的典范。是园子当中的制高点,登高可俯瞰小莲庄全景又可以东观日出,是刘家休闲避暑的地方。在古代大家闺秀是不能与外人接触的,刘家的女眷们来游园子时都只能在这里赏景休息,所以称为“小姐楼”。大家再随我来看看园子中的两件最大的宝物,皇帝御赐的牌坊。现在大家看到的就是刘氏家庙,在庙门前矗立着两座相对的牌坊,一座是“乐善好施”牌坊,另一座是贞节牌坊,均建于清朝光绪年间。刘家待人处世善用孔孟的“中庸之道”,四川、安徽等地闹饥荒时,他们曾出钱资助。在南浔本地也经常接济贫苦百姓。因此博得“乐善好施”的美名。经当时的巡抚祈奏皇上恩准,建造了这座集善的牌坊,另外一座是由于刘庸的大儿子刘安澜二十九岁就死了,而他的夫人刘邱氏(一品夫人)等三位女人克守妇道,守节不嫁,故在此建造了一座贞节牌坊。

牌坊上的石刻以“状元及第”、“三星高照”、“刘海戏金蟾”、“武松打虎”等传统戏曲为题材,配上龙、凤、狮子、麒麟等吉祥的瑞兽,具有较高的艺术价值。大家来猜猜牌坊中间的这两块大石头是做什么用的。恩,听到了不少答案,但是正确的答案是“下马石”顾名思义是古代人下马用的。大家再看看家庙门口的这两尊石狮子,母狮子面目慈祥,怀抱一头小狮子,雄狮子面目严峻,暗喻刘家的家训——“慈母严父”。

参观完了刘氏家庙,我们再来看看“菽频奖学金‘成就展览馆。菽频奖学金的创始人顾乾麟先生是“南浔四象”之一的顾家后裔。菽频是顾乾麟父亲的名字,菽频奖学金是我国设奖历史最长的、获奖学生最多的奖学金。民国十五年,顾乾麟先生十七岁时,他的父亲患了肾炎,无奈其父已经病入膏肓,不久就与世长辞。临终前,拉着儿子的手谆谆告诫:“一个人不能没有钱,不过钱要赚的正大,用的光明。不要被钱利用,要利用钱。得之于社会的,必须还之与社会。”一九三九年,时任怡和公司总经理的顾乾麟事业兴旺,资产逐渐增加。他常常联想起父亲的遗训,决定创办一项奖学金,用于资助那些贫苦学生。大家可以自由进去参观一下,我在门口等大家。

然后集中我们再前往下面一个景点游览。

刚才在介绍小莲庄时候,我说了小莲庄的群体建筑由家庙和园林两个部分组成,我们参观完了家庙现在就去欣赏一下它的园林。大家现在看到的就是小莲庄的外园叫做“鱼径池”池中种植荷花的历史已经有两百多年。现在我们所走的桥大家知道叫做什么桥吗?这叫作五曲桥。在古代九是最大,只有皇家和寺庙才能建九曲桥,而刘庸官居一品光禄大夫所以只能建五曲桥。大家可以在这边拍照留恋。然后我们会带大家去看小莲庄里面的第三块牌坊和内园。柳堤前面的这座砖坊就是小莲庄牌坊。是一座中西合璧的牌坊,洋为中用也不失为一种创举。穿过小莲庄砖坊我们就来到了内园,内园的主体是一座由太湖石堆叠而成的假山,边上遍植青松和枫树,据说这个内园的场景是仿唐代诗人杜牧的名诗《山行》里面的意境构建而成的。可以说是整个园林当中景色最绝佳的地方。好了各位,咱们小莲庄就算参观完了,大家先在园子里拍拍照,我们十分钟过后在门口集合,继续前往下个景点。

刘氏梯号

刘氏梯号俗称红房子,是刘庸的三儿子刘梯青的居所。整座建筑由南、中、北三个部分组成。最有特点的北部的中式建筑融入西欧罗马风格的建筑。徽派的马头墙和石库门里面却有欧洲洛可可风格的券顶,南浔对外来文化的包容和气度可见一斑。最近炒的比较热的两部电视剧《新上海滩》、《金粉世家》都曾在这里取过景。可见这里也是一个让会联想到爱情的地方,大家不妨寻着这种感觉进去一看究竟。

广惠宫

南浔的广惠宫始建于北宋年间,距今已有九零零多年的历史。但是观里除了供奉着道教以外还有一座观音殿,大家不觉得很奇怪吗?还有道观正中建有一坛,居说是仿北京天坛,人站在八卦的正中间,然后说话会听到很多回音,到底是不是真的呢?呵呵,小王要在这里要买个关子,让大家带着这两个疑问到观中从现场讲解员那里寻找答案。大家拍完照就请站好队,我们跟着现场的景点讲解员一起进到观中去。大家参观完了,就顺着观前的广惠桥走到对岸,小王会在对岸的紫竹林饭店等大家的。

张石铭故居

张石铭故居被称为江南最大的具有中西建筑风格的私家古民宅,号称“江南第一宅”。原名懿德堂,是“南浔四象”之一的张家张均衡在清朝光绪年间建造的,整座建筑以江南传统建筑和法国文艺复兴时期的西欧建筑相结合,风格独特,富丽典雅。张均衡,字石铭,又称适园主人,清朝光绪二十年的举人,他不仅继承了祖业经营生丝、盐业,还在上海经营房地产、钱庄、股票、和公债绝对是个实打实的实业家。他一生不仅懂得经商,而且在文化艺术方面也有很深的造诣。他生平爱好金石碑刻和玩赏奇石,故取字石铭。他与国画大师吴昌硕、篆刻家丁辅之、毛福庵等人交往甚厚,是杭州西泠印社的发起人之一,至今西泠印社还保留有他书写的

整座宅子坐南朝北有别与中国传统的建制,正大厅腰门的门额上有“竹苞松茂”为吴昌硕所书,古人有“宁可食无肉,不可居无竹”可见竹在古人心目中的地位非常的崇高,而松树更一种坚强不屈精神的象征。此处吴昌硕题上这四个可以说是寓意深远的。进入第一进院落,各种厅、堂、楼、阁多达数百间,用心的朋友可能已经发现,虽然这些建筑都是典型的中式风格但是在室内装潢方面却采用了花格门窗、彩色玻璃和法国地砖这些洋玩意。要知道这些东西都是在一个世纪以前从欧洲进口的,工艺非常的精湛。可见当时张氏家族生活的奢华。

二进院正面大厅,面阔三间,叫做“懿德堂”,张石铭早年丧父,由母亲操持家业,因此他对母亲十分的孝敬,宅子建好以后取名“懿德堂”,以颂扬母亲一生的功德。堂匾是由甲午状元南通张謇所写的。大厅是专供喜庆丧事等重大活动使用的,大家请跟我一起顺着左侧的腰门进入第三进院落,大厅后面的堂楼叫做女厅,是女主人接待客人专用之地。三进院为内厅,两侧的窗棂上镶嵌有石刻的彩色芭蕉叶,形态逼真,雕工精良,因此称为“芭蕉厅”。在厅前的天井中,有一块形似展翅雏鹰的假山石,名叫“鹰石”(产自广东英德,是南浔三大奇石之一),至今保存完好,到这里我们已经看到了南浔三大奇石中的两块,一块是位于嘉业藏书楼花园中的“虎啸石”;一块就是我们现在看到的“鹰石”大概我们朋友又要追问了,那第三块在什么地方呢?第三块在张石铭的另一处宅子——适园,当中。叫做“美人照镜石”。日军占领南浔以后适园遭到了大规模的损毁,现在早已当然无存了。只剩下一块“美人照镜石”和一座长生塔。

如果咱们朋友有兴趣和这位照镜美人认识一下,可以在等会的自由活动时间自行前往参观,但是在参观的.同时一定铭记日军对我们所犯下的罪行,毕竟了解历史才能更好的建设未来。

四进院落是西式洋楼和西洋舞厅。楼内及大厅的装饰、建筑材料大多数是从法国进口的,虽然历经数百年的历史变迁但是洋房中的彩色瓷画、瓷板依然光洁如新。只有房前这两棵两百多岁的广玉兰能让我们感受到它的历史积淀。

五进院是后花园,大家可以在这里拍个照留个影,缓和一下心境把自己从历史记忆中拉出来。现在是下午一:五零分,我们下午三点在车上集合,希望大家不要迟到。南浔的张静江故居因为离的比较远而且是八零年代重新复建的所以就没有太多的可看性。如果有朋友有兴趣可以在门口做船或者人力车去参观一下。南浔就为大家介绍到这里啦。

南浔古镇导游词2

各位旅客朋友们,大家好!我为大家的到来表示衷心的欢迎!我姓丁,请大家叫我小丁,我是一位假日志愿导游,别看我小,我可是这里著名的导游了。今天我们来到的是美丽的南浔。

古老的石拱桥、夹河的小街水巷、依水而筑的百间楼民居。照旧是旧日的样子,中西合壁的巨宅宏厦、庭院里古松翠柏显示她经历的岁月。“湖州一个城,不及南浔半个镇”,这话一点不假。

南浔位于中国长三角城市群的中亲信地,更有广告词“南浔,天下难寻”来形容南浔的美丽风光。

在这广阔的古镇中,我们要前往的第一个景点,就是张石铭故居了。跨太高高的门坎,就是一片富丽堂皇的景象。精美的雕刻,传统的木质桌椅,无一不散发着富豪的感觉。我们继续往里面参观,这边是内厅,上面的“以适其志”四个字是康有为先生写的。

这墙角有一口钟,它是法国进口过来的,跟钟相对的是一块屏风,两个合起来就是时时平安的意思。大家再来看一下这楼的两侧都是高的马头墙,为和主人把如此美的风景建在里面呢?由于封建社会怕被老百姓说三道四,骂他崇洋媚外,财不外露,所以这马头墙起粉饰的作用。

如果大家走累了,可以在这长椅上坐一坐,歇息一会儿。在厅前的天井中,有一块形似展翅雏鹰的假山石,名叫“鹰石”,至今保存完好,这是南浔三大奇石中的一块,一块是位于嘉业图书馆花园中的“虎啸石”;那第三块在甚么地方呢?第三块在张石铭的另外一处宅子——适园当中。叫做“美人照镜石”。

接下来,我们参观张静江故居。张静江是民国元老之一,孙中山主要助手。走进故居中,仰望大门上方,你有无看见一块悬挂着“张静江故居”的横额?正厅上则悬挂着黑漆金字“尊德堂”堂匾。两侧的一副楹联是:“满堂花醉三千客,一剑霜寒州,”抱柱上的对联是:“世上几百年旧家不过积德,天下第一件好事还是读书。”二厅、三厅还摆设着张静江手书赠陈立夫的“铁肩担道义,辣手著文章”对联。张静江文质彬彬的家中挂满了充满书香气味的对联,真好有一番风味。全部故居中显现一种奢华、古朴、幽邃的遗风,你有无感觉到?

啊!一股沁人心脾的香味传来,不知你们的肚子是不是已开始了演奏饥饿交响曲?就让我们一起来品味这古镇的特点小吃吧!那肥而不腻的浔蹄,桔红糕、定胜糕,熏豆茶、臭豆腐、双林姑嫂饼……不说这么多了,赶快开吃吧!吃完午餐后,请你们自己去小店中购买记念品,给自己留个记念,也能够送给家人、朋友,真是作用多多。下午三:零零我们在天马牌大巴车前集合,动起来吧!你们巧弹钢琴得手,吃起来吧!你们吃遍天下的嘴。

时间流逝的飞快,转眼间我们又要告别了。下次有缘再来南浔,请再来找我小丁导游!

南浔古镇导游词3

各位游客们,大家好!欢迎大家中国一大魅力古镇--南浔!首先让我简单的做一下

大家看到的这两边的这些店里卖的都是南浔的特产,有橘红糕,定胜糕,野荸荠,大头菜还有湖笔、丝绸等,大家如果有兴趣等我们景点参观结束,我会带大家过来的,大家可以带点回家,给家人尝尝,或是记念品可以拿回去做个记念。那末南浔呢,之前主要是靠蚕丝业发家的,也就是养蚕了,因此,也构成了一帮丝商群体,在南浔你可以听到这么一句俗话,四象八牛七一零二条金黄狗,说得就是这帮丝商,从这句俗语里我们也能够看出,在南浔,之前是用动物形体的大小来衡量一个家庭的财产的,一千万两以上家产的称为象,五百万两以上的家产称为牛,一百万两以上的称为狗。四象指的是南浔的四大家族,刘家、张家、顾家和庞家。刘家是四象之首,主人叫刘镛。听着很熟习吧,但是此刘镛非彼刘墉,他其实不是宰相刘罗锅的刘墉,宰相刘罗锅是乾隆年间的,他的墉字是土字旁的,我们这个刘镛是金字旁的镛,光绪年间的。他是之前南浔的首富,那他的资产又到达了多少呢?他的资产相当于现在的人民币6零亿。之前皇帝要是没钱了,还会问他要呢。那既然他这么有钱,我们现在就去参观一下他的私家花园——小莲庄.现在大家看到的这条河是鹧鸪溪,是南浔浔溪的一个分支。我国杰出的诗人,作家--徐迟老先生用了六八个水晶晶来形容他的故乡南浔:水晶晶的天,水晶晶的地,水晶晶的河泊桥梁,水晶晶的琼楼玉宇,水晶晶的花鸟虫鱼......一切的一切,又都在水晶晶的碧波中荡漾。大家如果想体验一下在水晶晶的世界里碧波荡漾的感觉,待会我可以带大家过来坐一下这水晶晶的小船,感受一下徐迟老先生的六八个水晶晶。现在我们到了小莲庄的门口,大家把门票拿出来检一下票。

小莲庄

小莲庄现在是国家级重点文物保护单位,它始建于一八八五年,完工于一九二四年,历经了刘家祖孙三代人四一零年的时间。大家可以想象一下,四零年的时间,工程有多浩大。它主要由义庄、园林、家庙三部份组成,共占地二七亩,以园林中近一零亩荷花池位中心。小莲庄里共有三宝,首先我们来看第一宝:碑刻长廊,这里共摆设有四一零五方碑刻,由《紫藤花馆藏贴》和《梅花仙馆藏真》两部份组成。是清朝二零几位文人之间来往投赠的诗文,值得一提的是在这其中就有一方是宰相刘罗锅的书法真迹,这上面还有乾隆皇帝御赐的仙仿印章。大家看后面的这个墉可是土字旁的哦。这里呢,有一个小小的故事,相传当年看守小莲庄的园丁把这里所有的碑刻都抹上了石灰水,在外面都贴上了报纸,在报纸上面写上“毛主席万岁”,这样才躲过了这场浩劫,保存至今。

现在我们所看到的这座四面厅的建筑叫做静香诗窟,我们都知道荷花共有四德“洁净、馨香、柔软、可爱”这个诗窟就独占了二德。这个亭子我们要进去看它的顶部结构,这是过去量米的一种量器,叫做斗,这个斗有三大特点:在造型上,它是一个“寿”字,四周围着的是蝙蝠,两个组成了一幅吉祥图叫“福拜寿”。隔壁是另外一种量米的量器,叫做升,过去量米一零升是一斗,所以这又叫做升斗厅了。在建筑学上它被称为“海内孤本”,上海同济大学的古建筑园林学家陈从周称它为“有性情的建筑,有品味的艺术”。由于中国由一个词叫“才高八斗”,所以这里是衡量人材华的地方。主人当时请一些客人在这里吟诗作赋,但是这请的客人是有等级之分的,坐在升字厅下面的呢就相当于现在的专科大学生,而坐在斗字厅下面的呢就是本科生了。这边的木雕雕的是荷花,和这边的一零亩荷花池是相呼应的,鸳鸯代表的是“比翼双飞”。这边的这块镜子也是主人当时从法国进口过来的。升斗厅除内部精致的结构之外,它的外部结构也是很有特点的,大家随着我往外面来看。它的屋顶是歇山顶的,上面屋檐的每一个角上都塑有八仙,我们这边看到的是张果老倒骑毛驴,是主人希望客人在自己的家中能够“八仙过海各显神通”的意思。上面还有蝙蝠倒挂,寓意是福到。上面大家还能看到一个象鼻,由于刘镛是四象之首,象鼻就代表了他的地位。这边的这个亭子是赏荷花的地方,夏天赏荷的时候小姐侧身凭栏而靠,所以这个也叫“美人靠”。看完这里我们继续往里面参观。

大家现在看到的这座可以称得上是中西结合的建筑叫做“东升阁”,这边我们看到的是中式的立面,待会我们还可以过去看一下它欧式的立面。由于是园子当中的制高点,登高可看小莲庄全景又可以东观日出,是刘家休闲避暑的地方。大家都知道封建社会的时候,一般大户人家,女的呢是不能随意出头露面的,所以她们只能在这上面观赏小莲庄的美景,所以这个楼也叫“小姐楼”。转身小姐楼的对面是一个九零度的亭子,由于它的形状像一把展开的折扇,所以叫扇亭。如果大家仔细留意一下,其实小莲庄的每个亭子的形状都是不一样的。一边是小姐楼,一边是扇亭,就有“小姐执扇扑流萤”的意境。

接下来我们要看的是小莲庄的第二宝,御赐牌坊。首先我们来看一下第一座,它是乐善好施积善牌坊,也就是功德牌坊了。光绪三年的时候,安徽四川等地闹洪水,刘家花了三一零万银两到安徽四川去赈灾,因而奏报朝廷以后呢,光绪皇帝下诏书建此牌坊,过去建牌坊不是随意可以建的,只有皇帝下了诏书才可以建的,所以我们可以看到上面有诏书二字。看上面的那幅人物图,那里有座桥,叫做洛阳桥,两个年轻人考中状元了,骑着马敲锣打鼓过这个洛阳桥回家报喜去了,这是一幅状元及第图。我们来看下中间这里的文字记载,这里记载的是甚么呢?这里记载的是刘家祖祖辈辈做好事的经过,那为何在这右下方是空白的呢?由于当时刘镛想到他的子孙后代要继续做好事,留给他子孙后代的,但是后来时期不同了嘛,民国了,也就没这个机会再刻上去了。私家园林不能随意掉龙虎刻凤,所以主人用右侧的孔雀,左侧的麒麟相代替,取意为龙凤呈祥。这座牌坊采取了五楼四柱的结构,四柱指的就是当时刘家的家属所走的道不同,他们家的男子从中间走,女子要从旁边窄的走,仆人从哪里走呢?仆人从两边擦墙而过了。

下面我们去牌坊的背面看一下,是刘家官位与官职。刘镛是二品官,祖父与父亲是三品官,刘家最大的就是刘镛的大儿子刘安澜,一品工部郎中,相当现在的建设部部长。大家来猜猜牌坊中间的这两块大石头是做甚么用的?其实它叫“旗杆石”用来插旗的。祭祖的时候,一边旗上写着国泰民安,一边旗上写着风调雨顺。大家再看看家庙门口的这两尊石狮子,母狮子怀抱一头小狮子意味子孙延年,雄狮子怀抱一球意味权威,暗喻刘家的家训——“慈母严父”。这边就是刘氏家庙,我们可以看到我们常说的门当户对了。那这一座是由于刘庸的大儿子刘安澜二一零九岁就死了,而他的夫人刘邱氏(一品夫人)克守妇道,守节不嫁,故在此建造了一座贞节牌坊。参观完了刘氏家庙,我们再来看看“菽频奖学金‘成绩展览馆。菽频奖学金的开创人顾乾麟先生是“南浔四象”之一的顾家后裔,大家看这八个字“得诸社会,还诸社会”。这是顾乾麟的父亲留下的遗训。当顾乾麟事业兴旺,资产逐步增加。他常常联想起父亲的遗训,便决定创办一项奖学金,用于资助那些贫苦学生,其中最著名地位一位就是为馆题辞的领导人钱其琛。这里面大家可以看到有一个同心照,这是顾乾麟的学生送给他和他夫人的一张同心照,我们现在来看一下这幅图:一个太阳和一个月亮就是一个明亮的“明”字了,世界地图就取一个世字,把太阳和月亮都留在世界上就取名为刘世明,这就是顾乾麟妻子的名字了。那末这边的三横呢就是八卦里面的乾卦,下面的麒麟回头就是回顾,全部连起来就是顾乾麟先生的名字了。那末大家想一下,顾家的奖学金馆为何要放在刘家呢?由于刘镛的女儿刘世明嫁给顾乾麟为妻,那末顾乾麟就是刘家的女婿了,所以才能放到刘家来。参观完了奖学金馆,我们接着参观其它的。

穿过这条走廊,现在我们能看到小姐楼的正面了,它是用红砖砌的,还用糯米加石灰等作粘合剂。这边我们可以看到有两棵树抱在一起,看上去像一棵树,一棵是槐树,一棵是女贞,槐树代表男的,女贞意味女的,所以这两棵树也叫夫妻树。我们现在来到的是退修小榭,退休是指退而思之,修身养性的意思。这里是供刘镛夏天赏荷花的地方。面对荷塘,两边的耳房是给仆人待的地方,全部建筑成一个凹凸的“凹”字,远看像一座画舫,造型别具一格。寄托了主人“人生在世不称意,明代散发弄扁舟”,回避世俗的烦嚣,寄情于江湖之意。出了小榭,中间是三六零度的圆亭,对面是六角亭,又叫葫芦亭。前面的这座曲桥是五曲桥。在古代九是最大,只有皇家和皇家寺庙才能建九曲桥。一品官建的是七曲桥,由于主人是二品官,所以是五曲桥。我们现在看到的这个亭是一个听雨亭,又叫铁皮亭。上面的铁皮是从法国进口过来的。现在带大家去看小莲庄内园,园内有山有水,有亭有轩,以山为主体。用太湖石叠成的山,边上遍植青松和枫树,秋季,一派“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”之意境,诗情画意尽在其中。

山脚下有一三面厅的建筑,名“掩醉轩”,传说为刘镛的很怕他老婆,喝醉酒了就不敢回家,跑到这边来醒酒,等就醒了才回去。在山顶小亭,可观围墙外的大片桑地和稻田。山顶又是夏天乘凉的好去处。各位团友您看到的这棵就是这的宝物百年紫藤,当年刘镛买这块地就是由于这棵紫藤。这儿是紫气东来的宝地,紫藤紫藤就是子子孙孙飞黄腾达意思。还有这边一零亩的野生荷花池也是主人建园的缘由。红色的荷花和紫藤还有大红大紫的意思。各位团友,现在大家看到的这座西式门楼才是小莲庄的正门,由于江南水乡主要靠水上交通,园内这条河跟河道相通。当年船只可以直接在这边上岸从正门进入,所以小莲庄是没有围墙的。门额上的“小莲庄”三个字是郑孝胥写的。门楼边上植有百年木瓜和琼花,木瓜四月开花,在夏天,形如梨的木瓜,就挂满枝头。木瓜还可以做成洗面奶等。好了各位,我们小莲庄就算参观完了,接下去我们参观刘家的另外一个建筑,嘉业堂图书馆。

嘉业堂图书馆

嘉业堂图书馆因清代溥仪皇帝题赠“钦若嘉业”九龙金匾和赏赐“抗心希古”匾额而得名。图书馆开创人是刘承干,楼主刘承干是四象之首刘庸的嫡长孙,由于他的伯父刘安澜英年早逝没有儿子,他就被过继给了刘安澜。等到刘庸死后刘承干以“承重孙”的身份顺理成章的继承了刘氏家业。他本人一生酷爱藏书,辛亥革命以后社会的动荡,很多贵族遗老纷纭家族衰落靠卖家里的藏书度日,刘承干在这一时期收购了大量的宝贵书籍,总数达六一零万卷,并用白银三一零万两建造了这座图书馆来保护这些古书籍。图书馆建于一九二零年,完工于一九二四年,占地二零亩。大家看门额上面嘉业图书馆五个字是由书法家刘廷琛题的,其中藏字少了几画,是楼主故意少掉的,其实不是错别字。刘承干觉得自己虽然藏了这么多书,但是世界上的书是藏不尽,读不完的,他希望他的后代也能继续藏书,读书,所以就把藏字少了几画。走进门楼,右侧的橱窗里摆设的是刘承干的

我们往右侧来参观的是宋四史斋,由于这里收藏了四本书的雕刻版,分别是《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》,这些刻本都是用红梨木雕刻的,因此保存时间较长,家具上、墙壁上的大理石,都是天然花纹,上面是圆的,下面是方的,意味着天圆地方。顶上的这两盏吊灯是从法国进口的,这在当时可是绝对的奢侈品。南浔富户林立,一九一九年的时候就通电了,所以大户人家很早就从国外买进吊灯。大家现在看到的就是嘉业图书馆的整体建筑,整座书楼呈一个巨大的“口”字形,砖木结构,为中西合璧的两层楼房。中间的这个大大天井足有三百多平方米,这在一般的江南院落当中是很少见的。所以我想考考大家,这么大的天井它的作用是甚么?对了,这位朋友反应很快嘛,呵呵。就是用来晒书的。大家再看面向我们的所有栏杆和窗户有甚么特别的地方?窗户上全是“嘉业图书馆”几个字。大家再来看看天井里的“秘密机关”。大家来看看正对着我们的这几根白色的柱子,看看能不能发现里面的玄机。这几根柱子可就利害咯。可以说是一柱多用,大家仔细看看上面屋檐,所有的雨水都会顺着柱子里面的管道流到地下,同时柱子又起到了装潢美化和分担屋顶压力的作用。这些铁栏杆还是保存了原貌,由于当时没有电焊技术,所以连接这些铁栏杆的还是最原始的铆钉。大家现在看到的这间底楼的正厅被称为“嘉业厅”,上面悬挂的就是溥仪亲赐的“钦若嘉业”九龙金匾,由于刘承干捐了大笔钱为光绪皇陵种植树木。惋惜的是上面没有时间题名,由于赐这匾的时候已是民国三年。

当时傅仪才三岁,上面的字是他的老师陆润痒题的。里面的这组清式家具全部由名贵的红梨木做成,是目前南浔镇上保存最完好的一组。书室为了防潮所以地砖下面离地面很高,到梅雨季节的时候里面也不会湿润。从正厅沿围廊返回,现在这个厅叫诗萃室,里面放着一本书叫《国朝诗萃》。正本是由刘安澜写的,副本是由刘承干写的。诗萃室旁边的过道两边摆设了一副刘承干亲笔所题的对联,上联是“汗青蠹简罨画帘栊怀抱向谁开对婵娟香寻古字”,主人刘承干一生好客大方,凡是;乐意来刘家看书的,主人都会免费提供吃住;下联是“物阁云窗争辉金碧俗尘飞不到胜丝竹风响牙签”,刘承干爱好读书,觉得风翻书的声音比音乐还要动听。这副对联的木质是银杏木,上面的字是阳文的,是主人写好刻出后,用铁砂、墨汁、糯米、明矾四样东西填上去的,所以看上去很有立体感。回到门楼入口处,这边的橱窗里摆设了一九四九年周总理关于要求保护好嘉业堂图书馆的唆使。抗日战争的时候,日本人曾想要把图书馆烧掉,后来周总理就派陈毅驻扎了一个师的军队在这里,所以图书馆才能幸存下来。大家请随我一起往外走,我们再去欣赏一下嘉业楼的第二个部份——园林。大家现在看到的这个小池塘叫做莲花池。

周围有我们江南人比较熟习的太湖石,太湖石产自太湖周边的山下,它分为干石和水石两种。干石是石灰石在酸性土壤的长时间腐蚀下构成的,而水石是水下的石灰石在湖水的不断冲洗下构成的,到太湖石大家多半会联想到我们苏州留园的“冠云峰”、上海豫园的“玉玲珑”。不过我们眼前就有一块石头,是当时主人画巨资购买来的。石面有一小孔,人吹之,其声似虎啸,固名为“虎啸石”。(可以现场表演一下,如果你的肺活量比较大的话)它原为清代学者阮元的故物。阮元是之前浙江的巡抚,上面的字就是他写的。当时林彪也想把这块石头搬走,后来在逃跑的时候飞机失事,所以这块石头才一直被保存在这里我们嘉业楼四周也是没有围墙的,取而代之的是一条外围的河道,使得四周的风景与嘉业图书馆看起来浑然一体。再加图书馆对防火、防潮、透风等的要求一零分严格,四周河水围绕,利于防火、灭火。各位团友,走过三曲桥,这个景点就参观结束了。现在我待大家去用餐,用餐结束我们再去参观张石铭故居。

张石铭故居

张石铭故居被称为江南最大的具有中西建筑风格的私家古民宅,号称“江南第一宅”。张石铭,名均衡。他与国画大师吴昌硕,是杭州西泠印社的发起人。由于张石铭的祖籍在安徽,后来为了避难举家迁到了南浔,所以这里的建筑都是徽派的建筑。在安徽有这么一句话叫“前世不修生在徽州,一零二三岁往外一丢”,说了之前在安徽的时候小孩子很小就要出去自己谋生活了,所以就造就了现在的这些徽商。张家呢也是做丝绸生意的。大家如果走累了的话可以在两边的凳子上休息一下。其实这就是之前的轿厅,轿夫吧肩舆抬到这里后,轿夫不能进去,就只能在外面等,所以这两边的凳子之前是给轿夫休息的。厅后两侧有两天井供采光透风。两侧墙面镶嵌石雕四块分别是福禄寿喜。正大厅腰门的门额上有“世德作求”四个字,是湖州雕刻大师吴昌硕所书,上面雕的是群仙贺寿。现在我们进来参观,这个正面大厅,面阔三间,叫做“懿德堂”,张石铭早年丧父,由母亲操持家业,因此他对母亲一零分的孝敬,宅子建好以后取名“懿德堂”,以歌颂母亲一生的功德。“懿”是古代对女子的一种尊称。堂匾是由甲午状元南通张謇所写的。我们继续往里面参观这边是内厅,上面的以适其志四个字是康有为先生写的。墙角有一口钟,它是法国进口过来的,西门子品牌的,跟钟相对的是一块屏风,两个合起来就是时时平安的意思。我们往后面参观。

这边放的是张石铭的简介,大家可以随意看一下,我们来看一下张家的家谱,张石铭和张静江是兄弟,一个是从政的,一个是从商的。这边是张石铭旧宅的全部布局图,总占地面积四七九二平方米,建筑面积六一三七平方米张家现在开辟出来供旅游的只有三分之一,还有三分之二还没有开辟。这边的这个是舞厅,由于现在还在装修中所以我们不能进去装修,很遗憾。张家有三雕,刚刚我们看到的是砖雕,现在的这个门上的是木雕,上面雕的是西厢记等。现在我们看到的这个椅子叫太师椅,是张石铭的母亲做的地方。出来大家请跟我一起顺着左边的腰门进入第三进院落,大厅后面的堂楼叫做女厅,是女主人接待客人专用之地。虽然这些建筑都是典型的中式风格但是在室内装璜方面却采取了花格门窗、彩色玻璃和法国地砖这些洋玩意。要知道这些东西都是在一个世纪之前从欧洲进口的,工艺非常的高深。可见当时张氏家族生活的豪华。三进院为内厅,两侧的窗棂上镶嵌有石刻的彩色芭蕉叶,形态逼真,雕工精良,因此称为“芭蕉厅。进院是后花园,大家可以在这里拍个照留个影,和缓一下心情把自己从历史记忆中拉出来。

刘氏梯号

各位团友,现在我们来到了刘氏梯号,主人是刘镛的第三个儿子刘梯青的私家住宅。他原名刘安生,号梯青,故取名为刘氏梯号。也称红房子。由于它里面的西式建筑使用红砖切成的。我们眼前看到的一进、二进已日军烧毁,现在看到是刘家的三进,,叫“达礼堂”,看供桌上放着糕、棕、团子、圆子,意为高中团圆,一定高中的意思。还放着全鸡,意为“一零全一零美“。猪头(猪尾放着猪嘴当中)一位自始自终的意思。猪头上插着三根葱意为聪明绝顶的意思。好接着我们看到西式的吊顶,一些西式家具,还有两旁的壁炉也是西式的。现在我们就来看看刘家西式建筑最为壮观的一面,可以看地上的地砖是法国进口的,向外面看全是红色的转、铁栏杆、罗马柱全是进口。看这些红色的转。最近炒的比较热的两部电视剧《新上海滩》、《金粉世家》都曾在这里取过景。,这也是为何叫红房子的缘由了,。最近炒的比较热的两部电视剧《新上海滩》、《金粉世家》都曾在这里取过景。大家再来看一下这红楼的两侧都是高的马头墙,为和主人把如此美的风景建在里面呢?由于封建社会怕被老百姓说三道四,骂他崇洋媚外,财不外露,所以这马头墙起粉饰的作用。

师:同学们,我们中国有许多的传统艺术,如篆刻、国画、京剧、书法等等,这些传统艺术是我们中华民族智慧的结晶。我们今天所学的《兰亭集序》就既是书法瑰宝,又是一篇优美的散文。

师:我们首先来欣赏一下这幅书法作品。

(放映幻灯片,局部放大)

同学们感觉怎么样?

生1:我感觉这幅字画总体上比较有气势,有劲有骨,给人感觉比较整齐。

师:说得不错。问大家一个问题,这部书法作者是谁?

生齐:王羲之。

师:大家会写吗?找一学生板书作者,其他学生在本子上写,注意“羲”字的写法。

(一学生出错,找另一学生纠错。)

师:王羲之是什么时期的人物?我们除了可以叫他王羲之,还可以称呼他什么?同学们知道吗?

生2:王右军。

师:为什么称他为王右军呢?

生2:因为他曾经官至王右丞将军。

师:很好。还有呢?

生3:还可以称他“书圣”。

师:为什么?

生3:因为他喜欢书法,并且书法的成就很高。

师:很好,以后提到书圣大家要知道是王羲之,还可以称呼什么?

生4:逸少。

师:对,他字逸少,对于这些名人我们要多了解相关的信息。请把这些名字写在课本教材中的作者简介下面。

师:今天我们采用诵读的方式来学习这篇文章,古人云:书读百遍,其义自见。我们没有那么多时间读百遍,这节课我们读四遍,平时我们学习古文采用四步诵读法:

(放映幻灯片)出示:

四步诵读法:初读,读准字音;

再读,读懂句意;

三读,读出感情;

最后读出心得。

让每一遍读书都有目的,每一遍读书都有收获。

师:我们开始诵读《兰亭集序》,第一遍诵读,大家听录音,边听边校正自己的读音、句读错误,划出自己有疑问的字词。

(听录音,学生跟读)

师:好,听完录音,大家哪个地方有疑问,请举手?

生1:老师,课文第一段第一行中,录音把会稽(kuài jī)读成(huì jī)。是怎么回事?

师:你听得很仔细,刚才录音读了一个古音(guì jī),这里我们可以按照课本注解读(kuài jī)。还有疑问吗?请举手?

生2:第一段最后一句“俯察”如何理解?

师:知道“俯”是什么意思吗?

生2:不知道。

师:注意前边有一句话:“仰观宇宙之大”,知道“仰观”是什么意思嘛?

生2:是“仰头看”的意思。

师:文言文中讲究前后对应,你根据“仰观”的意思猜猜“俯察”是什么意思。

生2:“俯察”应该是“俯身观察”的意思。

师:很好。大家还有疑问吗?

生4:倒数第二段,“古人云:‘死生亦大矣。’岂不痛哉!”中的“痛哉”如何理解?

师:你先根据上下文推断一下。

生4:是“痛快”吧?

师:大家有不同意见吗?

生5:我认为是“痛苦”,因为上文说的是人生苦短,不可能解释成“痛快”。

师:不错,要注意通过文章的上下文来推断。还有其他疑问吗?

生6:第二段中“虽趣舍万殊”中 “虽”应翻译为“虽然”还是“即使”?

师:这个问题有一定的难度,哪位同学回答这个具有挑战性的问题?

生7:我认为应翻译为“虽然”,因为前面已经提到两种情况,这里表示转折。

师:很好,“虽”在古文中有两种解释:“虽然”、“即使”,表示两种不同的关系,一种表示转折,一种表示假设。要根据文意来判断。

师:还有别的疑问吗?

生8:第一段“仰观宇宙之大”中的“宙”是时间的意思,“时间”如何去“观”?

师:好,这位同学钻研得很仔细,把“宇宙”分开来解释了,这种钻研精神值得表扬。但是古文的理解有时候是无法做到这样细的,这里应理解为“观察大大的宇宙”。

师:好,大家提了很多问题了,我也提一个问题:“仰观宇宙之大,俯察品类之盛”中的“俯仰”与“夫人之相与,俯仰一世”中的“俯仰”,意思一样吗?

生9:我想是不一样的。前者是“低头抬头”的意思,后者做了引申,“低头抬头之间”,是“时间短暂”的意思。

师:对,后者的意思是从前者抽象出来的,表示人生的短暂。因为时间的关系,我们就提问到这儿,下面进行第二遍的诵读。这一遍的任务是,找出自己喜欢的句子,并说说喜欢的理由。

(学生大声诵读)

师:好,读完了,找一位同学说说喜欢哪一句,为什么?

生1:我喜欢“此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右”,这是一段环境的描写,很少几个字就写了山、水、竹、清泉,写得很美。

师:好,分析得很好,还有吗?

生2:“引以为流觞曲水,列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情”,在这样葱幽的环境里,诗人饮酒赋诗,畅叙幽情确实是一件令人愉快的事情,而且可以看出诗人淡雅的志趣。

师:淡雅的志趣?改一改。

生2:优雅的志趣。

师:不错。还有吗?哪位同学再说?

生3:“仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。”这几句话对仗比较工整,语句整齐,而且展现出作者旷达的胸怀,还可以看出作者快乐的心情。

师:很好,这位同学说出了这篇文章语言的特点:整齐(板书)。我们知道王羲之时期骈文比较多,这篇文章整齐中又有变化,这是对骈文的突破。除了“整齐”,语言还有什么特点,比如刚才有同学说短短几句话就写出了山、水、林、清泉等等,这是语言的什么特点?

生齐说:简洁、简练。

师:对,这表现出了语言的简洁。

板书:

师:下面我们来诵读第三遍。大家齐读课文,每一段找出一个字概括作者的感情。

(学生齐读)

师:好,找一个字概括作者的感情,谁说说?

生1:第一段是“乐”,第二段是“痛”,第三段是“悲”。

板书:

乐──痛──悲

师:既然有这三段感情,我们在读的时候能否将这种感情和文章结合起来,我们找同学再读一遍,将这三种感情读出来。老师也想读,我喜欢读“痛”的感情,再找两位同学读第一段和第三段,读出那种“乐”与“悲”的情感。

(学生朗读第一段)

(教师朗读第二段,感情真挚到位)

(学生鼓掌)

(学生有感情的朗读第三段)

(比前一位同学朗诵得好,学生鼓掌)

师:大家把文章的感情读了出来,我们一起看看第一段作者为何而乐,为何而痛,为何而悲?

生1:第一段中写景色十分优美、许多贤人在一起集会饮酒作诗,所以作者十分高兴。

师:好,我们一起总结一下作者欢乐的原因。刚才说到“美景乐事”(板书),还有别的吗?

板书:

美景乐事

生2:聚会的人都很优秀。

师:能用两个字概括一下吗?

生2:可以说“人杰”。

师:不错。

板书:

生3:还有天朗气清,惠风和畅,所以作者感到快乐。

师:这里是指天气好,用一个词概括一下。

生3:是“良辰”。

师:联系前者所说,作者感到高兴主要因素是:良辰美景、人杰事雅。那他感到痛苦的因素是?

生3:作者想到人生短短几十年,人生易逝,不仅感到痛苦。

师:不错,选几个字就是人生苦短,好景不长。

板书:

人生易逝

师:为什么感到悲伤呢?

生4:作者看到古人死去,自己感到悲伤,想到自己死后,后来人也会感到悲伤,人类摆脱不了死的命运,由此感到悲伤。

师:好,王羲之想到人生苦短,好景不长的痛苦,是一代一代人都会有的。人类的生死之叹,永无休止,所以感到悲伤。

师:王羲之以哲人的眼光看人生,提出一个最朴素、最深刻的命题──人总是要死的。我们每生活一天,就向死亡迈进一步。老师有一个疑问,我们到底应不应该想这个问题,想到这个问题我们又该怎样去面对?我感觉今天我们学习这篇文章,必须对生命进行一次思考:王羲之面对美景,先是快乐,继而悲痛,还想到了死亡。这是不是有些消极悲观?怎么评价这种思想?

生1:这并不是一种消极的观点,作者在良辰美景面前能够有一种理性的思考,正如作者所说人生是短暂的,好景是易逝的。我们不能沉溺于乐事之中,要对自己的状态做一下思考,要在有条件的情况下多做一些有意义的事情。

(掌声)

师:这位同学很理性,在快乐面前我们要有些理性的思考。那位同学再谈谈自己的观点?

生2:作者在感叹人生苦短,是在告诉我们要珍惜现在的时光,表达对生活的热爱。

师:刚才两位同学的发言和老师不谋而合,于我心有戚戚焉。确实,王羲之的悲叹不等于悲观,历史上留下叹声的人往往也留下了不朽的业绩,他们凭借自己的精神与成就获得了永恒的.生命。谁能举个例子?

生3:苏轼发出了“人生如梦,一樽还酹江月”的悲叹,但是他却为人类留下了无数精美的篇章。

生4:李白留下了“君不见高堂明镜悲白发”的悲叹,但是他吞吐出盛唐华章。

师:很好,“吞吐”两个字用的特别好,符合李白豪放的性情。还有吗?

生2:文天祥留下了“人生自古谁无死”的悲叹,却留下了永垂青史的忠心。

师:找位同学评价一下,是否合适?

生3:不是很合适,文天祥表达的是“人生自古谁无死”,他不怕死,而作者悲叹人生太短暂。

师:好,文天祥发出的不是悲叹,而是豪言壮语。

师:同学们,在这样一个清冷的上午,我们一起聆听了王羲之关于人生的悲叹,但悲叹不等于悲观。人类虽然无法改变死亡的命运,但是人类的精神却可以永照千古。老师最喜欢第三段中的一句话:“后之视今,亦由今之视昔。”后来的人看我们,就象我们看过去的人一样。今天,我和同学们在这样一个时刻,一起聆听了王羲之面对生命的悲叹。王羲之虽然死去了,但他的书法艺术却永远散发着魅力。他为我们留下了千古不朽的《兰亭集序》,我们,又该为我们的后人留下什么呢?这是这节课我留给大家思考的问题。

师:最后,让我们再诵读一遍课文,体味王羲之的人生态度。

(师生齐读最后一段)

(下课)