1、愤怒能够帮你到达某种目的，但并不适合所有状况。其原因是，随着年龄的增长，你有职责去调整自我的情绪，抵制挫败感。没有人有那种远见和潜质，能决定出扰乱你心绪的原因所在。经常发怒的人难成大事，而懂得这个道理的人则容易获得成功。
2、人生无非是等和忍的交替。有时是忍中有等，绝望中有期待。到了一无可等的时候，就最后忍一忍，大不了是一死，就此彻底解脱。
3、勇敢产生在斗争中，勇气是在每天对困难的顽强抵抗中养成的。我们青年的箴言就是勇敢、顽强、坚定，就是排除一切障碍。——[苏]奥斯特洛夫斯基
4、运气就像一个球那样圆圆的，所以很自然地，它并非总是滚落在最善良、最高贵的人的头上。——[德国]贝多芬
5、恩情与友情一个人不可能生活在孤独的世界里，在人与人交往的过程中，就会产生感情。这种感情是心灵的写照，是血的交融。 在感情的世界里，不同的对象会产生不同的感情，亲情、友情、爱情、乡情，是人生永远无法回避的感情。 在这感情的世界里，应该怎样珍惜这难得的亲情、爱情、友情。 没有感情的人不会得到世间的温暖，让我们珍惜这永恒的感情，让它陪伴我们终生。 在生命的长河里，永远流淌着涓涓的暖流。 高山仰止，景行行之。虽不能至，心向往之。 《诗经》
6、道德的最大秘密就是爱，或者说，就是逾越我们自己的本性，而深入于旁人的思想、行为或人格中存在的美。[英]雪莱引自《西方古今文论选》第138页。
7、真正的朋友不把友谊挂在口上，他们并不为了友谊而互相要求一点什么，而是彼此为对方做一切办得到的事。——[俄国]别林斯基
8、善妒者必惹忧愁。没有一种理智的药饵可以把它嫉妒治疗。一个人当他浑然忘却了自己的年龄时，才是最健壮的时期。把"宽恕"说了两次，并不是把宽恕分而为二，而只会格外加强宽恕的力量。善良的心地等于黄金。
9、父母子女间是天伦的爱，父母揍子而仍爱子女；子女忤逆，也不能使父母改变心肠，亲情似海，十指连心，怎么跑都跑不掉焉。而夫妻之间是人伦的爱，可能一个巴掌就报销了十年婚姻。——柏杨
10、愿望是苦恼之源。（以色列）
11、奏好青春的赞歌，需要合格的乐手！
12、行动是通往知识的惟一道路。——肖伯纳
13、名利虽无乙醇却能麻醉人的精神。
14、不依所见而做，应依信仰而行一保罗
15、求知，不像浏览胜地那样畅快，它需要——孜孜不倦地努力，殚精竭虑地钻研。
16、同志相得，同仁相忧，同恶相党，同爱相求。——黄石公
17、没有希望便没有恐惧，没有恐惧也就不会有希望。一斯宾诺莎
18、民之从事，常于几成而败之。
19、以德遗厉者昌，以财遗后者之。——林逋
20、谢后的鲜花在来年的春天里会重新开放，而人的生命却一去永不复返。
21、谁承认了自己的罪过，谁就得到宽恕。——[德国]格林兄弟
22、让我们肩并肩，手挽手，尽情呼唤早春的太阳……
23、在所有的人当中，儿童的想象力最丰富。——[英国]麦考莱
24、夜晚，请你仰望天空，那里有我的祝福：雨天，请你看看窗外的雨，那里也有我的祝福。
25、对自己不满足，是任何真正有天才的人的根本特征。——[俄国]契诃夫
26、回答情人的问题，就像数粒微尘的粒数一般为难。
27、良机只有一次，一旦坐失，就再也得不到了。——[英国]勃朗宁
28、生命就像一台戏，长短无关紧要，好坏就看演员。——塞内加
29、人所不需要的东西，也就谈不上什么价值。——大加图
30、赞扬，像黄金钻石，只因稀少而有价值。——约翰逊
31、理想是抵御自卑的盾牌1人活着，就要像萤火虫一样永远把自己那一点点光和热献给人间。
32、如果你真的非常喜欢过一个人，就会知道，要真心祝福她跟别人永远幸福快乐，根本是不可能的事。
33、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。
34、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。
35、当我们失去变得与众不同的权利，我们就失去了自由的权利。
36、理想如星辰——我们永不能触到，但我们可像航海者一样，借星光的位置而航行。——史立兹
37、以微笑面对任何命运的不公。
38、一起走过的日子，我们早已遗忘，只剩记忆在想。
39、知己知彼，百战百胜。
40、有些灾祸如此骇人，简直令我们不敢想象，它们的出现使我们不寒而栗。然而当它们一旦降临到我们头上，我们会发现自己比想象中更坚强；我们会和厄运搏斗，而且比我们所以预期的'做得更好。——拉布吕耶尔
41、幸福是什么可以吃的东西么？如果不是，为什么你失去了它会如此伤心？做个简单快乐的吃货吧，幸福不能吃，就别为了失去它而哭泣！
42、凡事都要脚踏实地去作，不驰于空想，不鹜于虚声，而惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。
43、爱情是两个人的利己主义。
44、自由的核心是自我约束。
45、人生既有走上坡路之时，也有走下坡路之时。——日本
46、慷慨的帮助朋友是一种慷慨，而慷慨的接受朋友的帮助也同样是一种慷慨。
47、看别人不顺眼，是自己修养不够。人愤怒的那一个瞬间，智商是零，过一分钟后恢复正常。人的优雅关键在于控制自
48、生命不是一场赛跑，而是一次旅行。比赛在乎终点，而旅行在乎沿途风景。常人说：不登山，不知山高；不涉水，不晓水深；不赏奇景，怎知其绝妙。以旅行的心态过日子，可以使你中断每天周而复始的凡人琐事。你在看别人，你也是别人眼中的风景，有了这心态，对平凡俗气的生活，会得到一种解脱。
49、人生像曲曲折折的山涧流水，断了流，却又滚滚而来。
50、一颗爱心便是一缕春风，一片阳光，便是一生快乐，一世美好。
51、最好的人际关系是相互关爱，而不是相互需要。真正的快乐来源于宽容和帮助。
52、我此刻还在学习，我愿终生是学生。
53、无论发生多不不幸的事，这个世界都是充满希望的。
54、擅长烹饪的人，规划力较强。
55、如果说人生是湛蓝的天空，那么失意则是天际一朵漂浮的白云。
56、人生来是为行动的，就像火光总向上腾，石头总往下落。
57、马云语：必须先去了解市场和客户的需求，然后再去找相关的技术解决方案，这样成功的可能性才会更大。
58、一切存在物，一切生活在地上和水中的东西，只是由于某种运动才得以存在、生活。
59、昨暮同为人，今旦在鬼录。
60、其中准确迈出第一脚，是尤为重要的。
61、人生中会有很多的挫折和失败，如果你向他低头，你就是懦夫，如果你向他挑战，你就是一位硬汉。
62、不会生气的人是愚者，不生气的人乃真正的智者。
63、不拼搏一场，不努力一次，怎么知道自己行不行。
64、所有的人都是凡人，但所有的人都不甘于平庸。我知道很多人是在绝望中来到了这里，但你们一定要相信自己，只要艰苦努力，奋发进取，在绝望中也能寻找到希望，平凡的人生终将会发出耀眼的光芒。——俞敏洪
65、奇迹不是降临，它是因你而来。
66、人生，本就是悲喜交加，而我们，也总需不停的去尝试去突破，那怕奋斗的过程里常跌到灰头土脸撞至焦头烂额，但不论如何亦比坐以待毙怨天尤人强多了。生活怎可奢求一帆风顺呢，它本就是温水煮蛙，慢慢荼毒，对人攻城略地的，若人意念不稳，便会被其凌驾，让其腐蚀。所以，行走于素锦阡陌，最是需坚定。
67、由于你足够好，以是总有工钱了要和你成为伴侣，在发言中不经意透露一些别人的奥秘给你。别蠢到觉得你们真的是无话不谈了，一个人为了没见过几面的人出卖其他人，往后你也会成为被出卖的工具。
68、不放弃，不丢弃，跌倒了就站起来，不被坚苦所打垮，用微笑去面临它。
69、世事茫茫如大海，人生何处无风波—— 民谚
70、没有人有那种远见和能力，能判断出扰乱你心绪的原因所在。
71、你不能改变外表，但是你能尽情地展现温柔的笑颜。
72、随时提醒自己避免遭受负面情绪影响，不要让打翻的牛奶继续困扰你。
73、有时负担也是一种幸福。
74、人生最终的价值在觉醒和思考的能力，而不只在于生存。 亚里士多德格言
75、如果你错过太阳再哭泣，你就会错过月亮和星星！
76、具体的道路如此，抽象的人生之路更是如此。人生路漫漫，何曾有坦途？每个人的一生中都难免会遇到一些不如意的事情，贫穷、疾病、厄运、失败、困难、挫折、磨难、彷徨……不是遇到这样，就是遇到那样，即使不会遇到大坎坷，也会遇到小曲折。
77、要以"忍"为上，而不能以"攻"为上。
78、有些工作，可以改变，我们就要极力把它们往好的方面改变；有些工作，我们改变不了，可是我们可以坦然接管事实，至少我们不会意力交瘁。
79、忌妒别人，不会给本身增加任何的长处。忌妒别人，也不行能淘汰别人的成绩。
冒犯别人的人从不原谅别人。——赫尔巴特以下是关于人生格言座右铭88条,欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
1、面对不利局面，怨天尤人不如以积极的态度扭转。
2、人的尊严可用一句话来概括：即他的信念。信念在懂得什么叫人道的人看来，它比金钱、地位、权势、甚至比生命都更有价值。它比人和动物都能享受的物质生活更有价值。——[埃及]海卡尔
3、信任——这是头等重要的法律谎言装饰得再美，也靠不住。实话不会使人突然感到失望。[苏]瓦·阿札耶夫《生活的序曲》第56页。
4、为了失落而失落的一切，就不值得去悔恨：反之，因为取得了胜利而获得的一切，也不值得去为它而骄傲：只有在失败中认识到的一切，才是永恒的。
5、有嫉妒心的人，自己不能完成伟大的事业，乃尽量去低估他人的伟大，贬抑他人的伟大性使与他人相齐。假如没有热情，世界上一切伟大的事业都不会成功。嫉妒便是平庸的情调对于卓越的才能的反感。——黑格尔
6、只要是有益的书都可以作为青春的养料，但若是被书中的故事吸引着虚度时光，那就是愚蠢之举了。
7、厌倦生活的人，总感到生活的单调乏味。
8、人的一生只有三天：昨天、今天、明天。
9、成功者成功的秘密，不在于他幸运，而在于他经得住失败的考验。
10、一切发明创造都是经过许多失败的经历而后成功的。——华罗庚
11、付出和得到的不一定成正比。
12、世界给每个人都留有一个位置。
13、知之为知之，不知为不知，是知也。——孔丘
14、当爱情奇迹来临时，说明你的幸福不远了。
15、梦想并不会逃离，逃开的往往是不敢面对梦想的自己。
16、最正当的处世之道在于学，处处但在增加自己的经验。——张申府
17、以为节俭是一种不漂亮的行为的人，是最荒唐无稽的。——萧伯纳
18、一个没有书本和墨水的闲居者，等于是一具有生命的僵尸。——诺贝尔
19、不能真正恨恶的人，也就不能真正爱善。——罗曼·罗兰
20、我希望你会唱歌，这样，我会珍藏你银铃般的声音。
21、不必在路上苦叹孤独，寻找一颗心灵的同时也高举起自己的，也灵。
22、没有人能比笑得过多的人更感到深切的悲哀。——旦克特
23、幼稚园教师应当做健康之神。——陶行知
24、谁承认了自己的罪过，谁就得到宽恕。——格林兄弟
25、从原谅和宽恕的过程本身会发现一种特殊的、非常精致的美。——[俄国]陀思妥耶夫斯基
26、生命因为有无数的理想才变得美好，更因为有旧的破灭与新的追求才变得辉煌。
27、它只会给你生活带来烦恼：记住你愉快的事吧！
28、勤劳是疾病与悲惨最佳的治疗秘方。——[英国]卡莱尔
29、慷慨，尤其是还有谦虚，就会使人赢得好感。
30、美德不是装饰品，而是美好心灵的表现形式。——[法国]纪德
31、对于一个愿意帮助他自己的人，没有比购买保险更好的办法。没有希望的地方，就没有奋斗，也就没有保险。
32、理论在一个国家的实践程度，决定于理论满足于这个国家的需要的程度。
33、心有所愿，便是值得。
34、很多梦想是真的可以实现的。很多时候，不是我们自己没有本事，而是我们故步自封，不愿意去尝试，或者不愿意去努力，只要行出第一步，一定会比你停下来得更丰盛。
35、人不应该把问题归咎于环境，必须再学习运用意志——他的责任应在信仰道德的领域中。——[德国]史怀哲
36、人们愈是贤明，愈低着腰向他人学习。读书使人成为完善的人。——培根
37、演戏是我的快乐，过瘾！——矢野浩二
38、生活中最大的幸福就是，坚信有人爱着我们。
39、百种弊病，皆从懒生。
40、他已经把他的不愉快都忘掉了。活着肯定有不愉快。但他留下了心里最干净的内容，很了不起。（王志文说晚年的艾芜先生）
41、二十岁后的我们，真正的朋友还是那班人。还是从小玩耍的玩伴，同窗的好友。我们会越长大越觉得孤单，而知心的朋友能有几个？才发现，社会上的所谓朋友只是利益相趋，酒桌上好客的"朋友"而已。
42、如果放弃，那就等于自取灭亡。
43、自己不要痛苦，就不要给别人痛苦；所有给人的苦乐，像拍球一样，必会弹回己身。
44、消费资料的任何一种分配，都不过是生产条件本身分配的结果，而生产的条件的分配，则表现生产方式本身的性质。
45、从梦幻中清醒过来是多大的幸福呀！
46、科学的.灵感，决不是坐待可以得来的。如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种"偶然的机遇"，只给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。
47、我生活中一切悲伤和匮乏的原因，不过是由于自己的年收入略微少了几英镑。每当想到这一点，我就会被金钱的重要性吓得目瞪口呆。——乔治·吉辛
48、磨砺内心比油饰外表要难得多
49、阴天的心情压抑烦闷，晴天的心情开心雀跃，天气阴晴心情好坏，分秒都在过生命仍继续，人生没有终点，只有不同的驿站供我们歇栖，调整好状态整装上路吧！
50、教育工作者必须不耐烦地耐心工作，永远不向任何一端完全妥协。
51、即使事情的发生和发展尽如人意，世界也不会变得更好些。——赫拉克利特
52、生命是盛开的花朵，绽放美丽，绚丽多彩；生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长；生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬；生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。
53、夺走闲暇，丘比特的箭就会折断。
54、一个思想的人，才是真正一个无量无边的人。
55、善待自己，从心开始。眼里的世界从来只是表象；心灵的声音，才是生命的真谛。一片落叶，是衰败的迹象，还是重生的征兆，取决于心的方向。美好如阳光，心里布满阴霾，阳光就不可能走进来。心存美好，判断人事的标准就会偏向美好。太阳之所以温暖，在于内心永恒的热情。追求美好生活，应美化自己的心灵。
56、生活的理想，就是为了理想的生命。
57、我不凭借天赐的运气过活，但我凭借策划运气而发达。
58、时光周而复始允许重新开始。
59、别为了不值得的人荒废了自己。
60、知人不评人，知理不争论。
61、人生如一出戏：重要的不是长度，而是表演的是否出色。——赛涅卡
62、马云语：聪明是智慧者的天敌，傻瓜用嘴讲话，聪明的人用脑袋讲话，智慧的人用心讲话。
63、人生当显贵，每淡布衣交。谁肯居台阁，犹能念草茅。
64、护士应该自尊，不能自己看不起自己；护士应该自爱，不能让别人看不起自己；护士应该自强，要用科学知识武装自己，要提高自己的整体素质。
65、快乐是一种香水，无法倒在别人身上。
66、当困难的"大山"不主动挪位时，面对困难的我们就应该主动走近它们。与其等待造势，不如立马借势。当我们无法使山向我们靠拢时，我们能够采取的最好的办法便是主动向山走近。
67、无论是传授技能，还是传授知识教训必不可少，只有经常接受教训，才能使人内心有强烈的紧迫感，而终成大器！
68、让每一分钱都要显示出它的最大价值。
69、不知道自己走向何方的人，大都是人生的匆匆过客。——佚名
70、不管是友情还是爱情，你来，我热情相拥。你走，我坦然放手。生命中总有那么一段时光，充满不安，可是除了勇敢面对，我们别无选择。不管外面的风风雨雨，惊涛骇浪。不管世事变幻沧海桑田。给生活以一丝坦然，给生命一份真实，给自已一份感激，给他人一份宽容。淡淡的生活。
71、人生只有拼出来的美丽，没有等出来的成功。
72、由于你足够好，以是总有工钱了要和你成为伴侣，在发言中不经意透露一些别人的奥秘给你。别蠢到觉得你们真的是无话不谈了，一个人为了没见过几面的人出卖其他人，往后你也会成为被出卖的工具。
73、在事实面前，我们的想象力越发达，后果就越不堪设想。——杜伽尔
74、放下该放下的是无奈；放下不该放下的是无能；不放下该放下的是无知；不放下不该放下的是执著。有时候执著是一种重负或一种伤害，放下却是一种美丽。
75、不是环境出问题，是你自己的姿势出问题。
76、只要能养成自我夸奖的习惯，人生将有无限的可能。
77、生存是个机率，每一分钟都可能出意外；挫折是常态，顺利才意外。
78、人生是一门艺术，每个人的生命史就是他自己的作品。
79、海浪不回避礁石的撞击，才得以壮观；人生不拒绝遗憾的存在，才得以明达。
80、相信自己有福分，但不要刻意领有；相信自己很顽强，但不要谢绝眼泪；信任世上有好人，但必定要防备坏人；相信金钱能带来幸福，但不要倾其终生；相信真挚，但不要责备所有虚伪；相信成功，但不要回避失败；相信缘分，但不要盲目等候；相信恋情，但不请求全斥责。
81、人生一世间，忽若暮春草。 （汉）徐干格言
82、从远处看，人生的不想还很有诗意呢，一个人最怕庸庸碌碌的生活。 罗曼。罗兰格言
83、读书如逆水行舟，不进则退。
84、希望的种子，只有撒在奋斗的土地上时才可发芽。永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。不要垂头丧气，即使失去一切，至少还有一个希望等待着你。
85、当我们知道脸面是最不重要的时候，我们就真正成长了。相遇最美，今生能相遇就无比幸福，无论是擦肩而过，和谐共事，相扶相持都十分的珍贵，永远珍惜这份美好。生命本是一场漂泊的旅途，遇到谁都是一场美丽的意外，珍惜每一个可以让你称作朋友的人。
86、任何成就，无论大小，都始于我们的思考。
87、你可以一无所有，但绝不能一无是处。
88、照本身的意思去领略本身，不要小看本身，被别人的意见引入歧途。
1、《亲爱的安德烈》
中国的家长在给了孩子足够的自由后，觉得那是自己的“授权”或“施予”，他们并不觉得那是孩子们本来就有的天生的权利!对，这就是他们的心态啊。也就是说，他们到今天都没法明白：他们的儿女不是他们的儿女，而是一个完全独立于他们的“别人”!――题记
读了龙应台的《亲爱的安德烈》，我有一种找到了知音的感觉，更有一种振聋发聩的彻悟，书中那些关于父母与子女的关系的描写，那些在我这样的中国孩子看来新奇无比的教育且见解独到的方式，令我耳目一新，那个既有成人的老道，又不乏孩子的偏激，既睿智幽默，又不失天真烂漫的安德烈更是给我留下了非常深刻的印象。
书中的安德烈的生活充满了乐趣，他喝酒、聊天、听歌、开party、旅行……，简直是五光十色，丰富多彩，再来看看我们现在的生活：早早地起床、匆匆忙忙地上学、没完没了地做作业、上不完的各种补习班……，即使偶尔也有短暂的放松和娱乐，也大多是来去匆匆，蜻蜓点水，从来无法尽兴，比起安德烈的自由和惬意差得何止十万八千里;安德烈遇到了挫折，妈妈龙应台来安慰他，而当我们遇到这种情况时，却往往收获的是家长和老师的联合斥责;安德烈成功时，妈妈、弟弟和朋友会为他送去衷心的祝贺，但我们取得的成功却永远是理所当然，不足为奇，甚至在老师和家长眼睛里永远是那样微不足道，与他们的期望相距甚远。……这难道就是东西方教育理念的不同吗?
菲力浦在第34封信《独立宣言》中总结归纳出一个非常精辟的结论：欧洲人看人是看年龄的，只要满十四岁了，连老师也要用“您”来称呼学生。但是，中国的家长和老师却往往忽略孩子的年龄，而是刻意的去强调辈分、尊卑，不管孩子是不是已经长大了，只要站在爸爸、妈妈或是老师身边，他的身份就永远只能是“孩子”，永远不能得到尊重，永远只能选择服从。难道在中国人眼里，孩子只能算一个成人们随身携带的物件?中国人之所以不肯尊称一个14岁以上的少年为 “您”，仅仅是为了保全那点少的可怜的面子吗?顺着菲力浦的遭遇探究下去，我又发现了一点，那就是中国的父母在夸赞孩子时总是对他的父母说：“你的儿子真厉害!”，“你的女儿真棒!”……诸如此类，真是可笑，这到底在夸谁呢?别以为对方是“小孩”就可以剥夺他的努力和成就!“小孩”也是人，也是有资格获得尊重的人，也需要平等的对待，难道所谓的“人人平等”在孩子身上就不适用了吗?!由此看来，在东西方在对待孩子的观念真的有着巨大的反差。
多么希望我们的爸爸妈妈和老师们也能静下心来好好地读一读这本《亲爱的安德烈》，看看安德烈们快乐的生活，学学龙应台那样贴心的母亲，把你们严肃的爱变得温情一些，把你们古板的关怀变得更加亲切一点，给我们一点柔美的微笑，给我们一点应有的尊重，那样，你们的孩子，你们的学生一定会变得比现在灿烂很多，很多!
2、《教育的力量》读书笔记
闲暇之余，拜读了肖川的《教育的力量》这本书，读这本书的最大感受像是与老朋友娓娓交谈，那么亲近、真切、理解，因为有了朋友的理解，工作中的辛苦与劳累感觉是那么值得，幸福感与成就感就会萦绕心头，努力学习、追求上进自然也成为我的一种愿望。
他在《想、思考、研究》一文中写道：“遇到问题现在很多的人只会想一想，发表一点意见和个人看法，而不会思考。所以，那些意见和看法，往往经不起推敲，显得肤浅，甚至似是而非。”
作为教师的我，深知教育的真正目的就是让人不断提出问题、思考问题。但在教学过程中做法仍是肤浅。我们不仅要让学生“想”，更要发展学生的思考策略和研究探索的意识与能力。教师要关注学生思维品质的发展，而不仅仅是让学生发表意见，更要培养学生独立思考和自我反思的能力，培养学生发现问题，提出问题和独立研究与探索的意识和能力。只有这样，我们的教育才是高品质的。作为教师的我们，在备课、上课的过程中，很多时候也只是“想想”而已，由于缺乏深入的 “思考和研究”，所以不能驾驭课堂，更不能做到游刃有余，从而造成课堂效果不满意。在以后的教学中，我们还是少一些浮躁，多一些深入思考和潜心研究，才能扎扎实实的上好每一节课，才能不断提升自己的业务水平。
教师的学习方式是多种多样的：专家引领、自我反思、同伴互助。作为教师，如果没有向学之心，即使再高明的专家，恐怕也不能对其起到引领的作用，“我们可以把马牵到河边，却不能按着马的头让它饮水”。自我反思不是胡思乱想，而是有理论支撑的，高度自觉的对自己实践的回顾与审思——这本身就是很好的学习过程，如果没有一定的理论作为基础，自我反思的效果就会大打折扣。至于同伴互助，是一种相互切磋、相互勉励和真诚分享。
作为教师，教育探索并不一定要有研究课题，如果你真是为了提高自己，为了更好地胜任你的工作，为了更好的成长，而不是因为外在功利的诱惑，那么，只要你愿意，在任何时候，任何条件下，都可进行。它不需要高精尖的仪器与设备，它只需要一颗忠诚、明敏的心，只需要我们对那些视而不见、习以为常的事物进行批判性的审视，对那些司空见惯、熟视无睹的事物用心去发现，只需我们不断咀嚼、反复琢磨、再三玩味。
这本书让我希望自己能成为一名有思想的好老师，运用教师的智慧去启发和引导孩子，让他们永远充满希望和自信。在对待孩子们的时候，我们教师要有超强的责任心与耐心，认真的去做好每一件事情。
让教育充满思想，让思想充满智慧，让生活充满人性的光辉，让我们的心灵荡漾在博大、深邃、光明、温暖的思想之中。
3、《影响力》读书笔记
今天把影响力这本书读完了。它不像一般的书籍总是很肤浅的在表象探讨问题，这本书的可贵之处就是透过一个很普遍的现象然后很深刻的探讨现象背后的本质，让人很受启发。但技巧是中立的，如同刀是中立的。如果有人用刀来伤人，那么刀就是凶器如果用来切菜，那么它就是工具。
这本书主要讲了六方面的内容。
首先讲到互惠原理。互惠原理认为我们应该尽量以相同的方式报答他人为我们所做的一切。简单地说，就是对他人的某种行为，我们要以一种类似的行为去回报。如果人家给了我们某种好处，我们就应该以另外一种好处来报答他人的恩惠，而不能对此无动于衷，就像孔子说的要以德报德，而不是以怨报德。我们身边的很多人都运用了此原理来为自己谋取利益。病人想要医生在做手术时能更认真更细心的照顾，就塞很多的红包，医生由于受到好处，根据互惠原理他们做手术时会更认真细心。企业为了更好的销售业绩，往往贿赂一些官员或者一些采购部经理，而这些官员或采购部经理由于互惠原理会给这些企业更多的订单和利润。
第二个是承诺和一致原理。此原理认为一旦我们做出了某个决定，或选择了某种立场，就会面对来自个人和外部的压力迫使我们的言行与它保持一致。就像有宗教信仰的人，他们在公众场合总是表现的很虔诚，因为要受他们信仰的约束。比如和尚在饭店吃饭如果大鱼大肉的吃，人家就认为他不是一个虔诚的信徒。
第三是社会认同原理。此原理认为我们进行是非判断的标准之一就是看到别人是怎么想的，尤其是当我们要决定什么是正确的行为时。当很多人都去做某事的时候，原本觉得不对的事，只因做的人多了，这事也变成了对的了。在初中的时候，我们的英语老师订婚了还没有结婚就先怀孕了，当时她挺着个大肚子来给我们上课，很多学生老师背后都对她指指点点。现在很多女人订婚了然后挺着个大肚子走进结婚的殿堂，也没有人说三道四，原因就是这太普遍了，没必要大惊小怪的。这样的转变，就是做的人多了，自然的被认同了。第四是喜好原理。人们总是愿意答应自己认识和喜爱的人提出的要求，这应该是很自然的事，没有谁会对此感到惊讶。第五是权威原理。权威所具有的强大力量会影响我们的行为，即使是具有独立思考能力的成年人也会为了服从权威的命令而做出一些完全丧失理智的事情来。让我知道了，你要想影响别人的看法就先亮明身份，你不想影响别人的看法就不要告诉他你的地位。第六是短缺原理。“机会越少，价值就越高”的短缺原理会对我们的行为造成全面的影响，害怕失去某种东西的想法比希望得到同等价值东西的想法对人们的激励作用更大。
我是一个不太愿意从众的人，通常别人鼓掌，不会引起我的鼓掌，我只会对自己认为值得的情况给予掌声，这使我主观上去忽略别人对其他事情的看法，也忽略了别人的感受。
如果我是生活在群次很低的人当中，我的这种做法会给我带来一部分的收获与不同，可能让我鹤立鸡群，让我变得出众，但是，一旦我生活在群次高的人当中的时候，结果就完全相反了，比如，别人都去上课，而我在寝室里逃课，别人都去参加讲座，我却悠哉的找朋友玩，我的这种做法遵循着一致性原理，让我为仍然做着出众事情而感到与众不同，使我失去了应该有的从众感。
4、《等待戈多》读书笔记
读完了贝克特的作品《等待戈多》，突然觉得人生好像就像一场漫无目的的等待，我们到底在等待着什么?感觉很茫然······
剧中的情景在脑海中不断重复，两个衣衫褴褛的流浪汉坐在树下苦苦等待，虽然等待是令人烦躁和苦恼的，但他们依然执着的等待着，守着那份希望，今天等不到就等到明天，直到等到戈多为止。同时，小男孩带来的消息，也坚定了他们等待的信心，因为他们坚信明天还有希望会等来戈多。我不明白两个流浪汉为什么要一直等待戈多，而且只要一直等待就真的会等到吗?我有很多的不解和疑问，觉得那只不过是他们自我安慰的方式，现实往往是令人难以接受的，戈多只不过是一个象征，也许根本就不存在，然而他们还是在等待着，等待着那若有若无、似曾相识而又不见其面的希望。
有人说，等待也是一种幸福，我认为这句话是有一定道理的，因为能去等待，至少说明还存在着希望，如果连等待的机会都没有了，那是连仅仅一点点的希望都没有了。所以，等待也会给我们带来美好的希望，无论结果怎样，至少我们曾经幸福过，幸福真的很美好。
还记得小时候，我在学校等待父母来接我的情景，看着同学们一张张天真的脸庞，一双双期盼的眼睛，也许那时的我不懂得这就是等待，只是在见到他们的那一刻，幸福的奔跑到他们的怀抱，这就是等待的甜蜜。渐渐的我长大了，明白了原来父母也一样是在等待，他们等待我回家的心情也是幸福的，这是一种很自然的生活现象，自然中渗透着等待的.幸福。这不禁让我想到两个流浪汉等待戈多的情景，虽然他们不知道结果会怎样，但是他们依然坚定的去等待着不愿放弃。我不知道他们等待的意义是什么，也许他们也不明白自己等待的意义，他们把生命寄托在等待中，他们活着的唯一意义就是等待戈多，也许只有等待才是他们的希望所在吧!
人生也如同一场等待，每个人的人生都是丰富多彩的，我们不能预见明天会怎样，但我们依然都抱有幸福的希望。等待就像幸福的花开，我们一天天期盼它成长，等到花开烂漫时，那一定是最美丽缤纷的时刻。我们每个人都在等待，就像流浪汉等待戈多一样没有答案。也许每个人都经历过等待，有的等待是甜蜜的; 有的等待是痛苦的;有的等待是漫长的;有的等待是短暂的;有的等待是幸福的，而有的等待只是一种等待。
《等待戈多》读完了，然而我还是没有弄清楚戈多到底时谁，这个人真的存在吗?虽然他没有出现，但他却像一根线一样牵引着整个故事情节的发展，也许这就是荒诞意义的所在吧!而流浪汉的苦苦等待，只是更加升华了文章的悲剧意义，现实世界的丑恶、混乱和可怕，使他们的希望难以实现，他们的处境是悲哀的，只能等待，因为生活本身就是荒诞的。
如果从另一个角度去思考，我觉得他们与其这样毫无结果的去等待戈多，为什么不去主动寻找"戈多"呢?也许人们对自己的命运和自己所生存的世界是不可知的，认为只有选择等待才是必然的，但是，如果一直这样盲目的被动等待下去，真的可以等到幸福或者一直幸福下去吗?至少我觉得不会，我认为命运是掌握在自己手中的，而不是去等待命运的宣判，或许没有我们想象中的那样幸福，但至少我们是快乐的，在快乐中去等待，无论结果怎样，但至少过程是值得让人回味的。
"等待戈多"是幸福的，同时又是荒诞的，两个流浪汉的坚持精神值得我们学习，但他们的思考方式和做事方式是不可行的。生活虽比较喜欢捉弄人，但你不被它的磕碰打击，又如何增强生命的坚韧和生活的意义呢?所以，我们要勇往直前的向目标奋斗，不能坐以待毙，麻木不仁。
5、《贝多芬传》读书笔记
贝多芬——一位举世闻名却又历经坎坷的音乐家，他作曲无数，才华横溢，却不幸失聪，终生未婚。就是这样一位坚毅，刚强而又乐观的伟人，为艺术注入了鲜活的生气，使音乐越发的美妙而动人。如今，我在这里，透过一本《贝多芬传》，又一次向这位大师进行由衷的瞻仰。
“他短小臃肿，外表结实，生就运动家般的骨骼。一张土红色的宽大的脸，到晚年才皮肤变得病态而黄黄的，尤其是冬天，当他关在室内远离田野的时候。额角隆起，宽广无比。乌黑的头发，异乎寻常的浓密，好似梳子从未在上面光临过，到处逆立，赛似‘梅杜萨头上的乱蛇’。眼中燃烧着一股奇异的威力，使所有见到他的人为之震慑;但大多数人不能分辨它们微妙的差别。因为在褐色而悲壮的脸上，这双眼睛射出一道犷野的光，所以大家总以为是黑的;其实却是灰蓝的。平时又细小又深陷，兴奋或愤怒的时光才大张起来，在眼眶中旋转，那才奇妙地反映出它们真正的思想。他往往用忧郁的目光向天凝视。”
传记开篇便是对贝多芬容貌的一段描写，从他那粗犷又富有特点的脸上，我们仿佛就能读出他一生饱受过的沧桑，而那有神的双眼里，又似乎充满了对当时社会的一种审视和对自己理想的执着，从而不禁令看到的人肃然起敬。
“连一向支持我的卓绝的勇气也消失了。噢，神!给我一天真正的欢乐罢，就是一天也好!我没有听到欢乐的深远的声音已经多久!什么时候，噢!我的上帝，什么时候我再能和它相遇!……永远不?——不?——不，这太残酷了!”
“我的体力和智力突飞猛进……我的青春，是的，我感到我的青春不过才开始。我窥见我不能加以肯定的目标，我每天都迫近它一些。噢!如果我摆脱了这疾病，我将拥抱世界!……一些休息都没有!除了睡眠以外我不知还有什么休息;而可怜我对于睡眠不得不花费比从前更多的时间。但愿我能在疾病中解放出一半：那时候!……不，我受不了。我要扼住命运的咽喉，它决不能使我完全屈服……噢!能把人生活上千百次，真是多美!”
这两段话是贝多芬历经磨难之后说的，听力的恶化，爱人的背叛，这一切都曾令他痛苦绝望，无法摆脱，然而，他强毅的天性又使他重新站起，乐观地面对人生的不公。突然想起了孟子的话：“……故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。” 是的，正是因为所经历的种种艰辛，贝多芬才能越发地坚毅与高大，也正是因为这一次次的打击，贝多芬作曲的灵感越发地被激发出来，才从他笔下涌现出许多流传至今的经典作品。
所以，我们现今遇到的困难又算什么呢?那些我们看起来无法跨越的充满险阻的大山，和贝多芬所经历的相比，大概只能算是个小土丘吧?!那么，我们又有什么理由不奋进，不向前呢?谨记着贝多芬的那句：“扼住命运的咽喉。”让我们一同勇往直前!
6、《向前一步》读书笔记
自从有了孩子，我常常陷入一种两难的境地，既想当个好妈妈，把孩子陪好照顾好，又想把自己管理好，工作好，想学的能去学，想做的能去做。唉，两头都想做好，几乎是一件不太可能完成的任务。
每天一睁开眼，我就祈祷，“孩子孩子千万别醒。”可早睡早起的她常常和我一起睁眼。勾着你的脖子，眼泪婆娑，一个劲的叫妈妈。“妈妈要上班，下班陪你玩，好不好?”真是一句挺无奈的话。
下了班，一溜小跑，赶快回家。如果有个小聚会，得挣扎半天，打个电话都气虚。
那么放不下，当个全职妈妈好了。唉，当过的人都知道，那感觉真是把你彻底淹没掉。自己的时间?想得美!自己的兴趣?放下吧。自己想做点什么?想都别想!自己?没有自己，只有妈妈。
所以，尽管有那么些内疚，我还是愿意上班，享受这份有点喘息的生活。
我一直以为，上面这种情绪是我个人特有的。源于太想做个好妈妈而不得的负罪感，还有那颗躁动不死的心。
看了这本书，心里释然了，原来这感觉不是我独创的，很多女人都这样，如此成功的谢丽尔·桑德伯格也纠结。
作为facebook的首席执行官，谢丽尔·桑德伯格可能更能
谢丽尔·桑德伯格没有把这种审判加到自己的身上，她更敏锐的察觉到在男女平等大旗下，男女诸多不平等。她深入的分析了几代人，几代女人们面临的选择。职场的高层为什么女人越来越少?是什么阻挡了女人的职位晋升?研究数据从来不支持女性脑袋不够使，那么到底是什么成为女性的玻璃天花板?
是认识，男人对女人的认识，还有女人对自己的认识。我想这是一种集体潜意识。它们不被放在桌面上谈论，却时时刻刻环绕我们。它们就像空气，无所不在的影响你。就算你可以忽略别人的观点，也没有办法置身事外，局限住女人的常常是我们自己。
谢丽尔·桑德伯格鼓励每个女人成为更好的自己，她给职场女性提出了很多现实的建议，很贴心也很实用。对我来说，这份坦白更可贵。能否看清并接受那些让我内疚、焦虑的情绪，能不能在比较苛责的环境里放自己一马。万事完美只是一个神话，有些事情马虎，有些事情才能绚丽。能不能做和能不能放下一样重要。
如果没有这百感杂陈的味道，做妈妈也未免太单薄。也许，正是那些内疚和焦虑，是我应该静静心，好好品一品的味道。在冥想的入定时刻，真该问问自己，为什么你对自己那么不满意?
7、《守望教育》读书笔记
《守望教育》一书满建宇博士的教育随笔集。作为一个中学校长，一生都在从事教育。在教育的道路上不断反思自我剖析及完善教育。作者在最后写道：“教育即生活”，细细想来，的确如此。人是要有精神支柱的，希望这本书的出版能给从教及致力于教改的工作者带来启发与鼓舞，同时我也相信中国的教育事业需要越来越多这样执着的坚守者。
哲人康德曾说过这样的
书中对道德教育的阐述，用的标题虽然是“教化的困惑”，体现了作者对道德教育沉重的忧思和对教育问题复杂性思考的审慎，但实实在在是以一个学者的思想为我们解了惑。在“关注我们时代的伦理觉悟”、“走向人对人的理解”、“道德教育：从尊重日常生活的德性品格开始”等篇目中，我们看到了作者想要阐述的：道德教育是以人为本的教育，教育目标要下移、内容要贴近实际、采取的方式要适合孩子。特别是他提到的以美德故事唤醒孩子的道德情感的方法，值得我们借鉴。
每个人的童年，都应该是被故事浸润着的。阅读故事可以让孩子们掌握知识，获得日常生活中不一定能够拥有的情感体验，同时，他们也必然地从中获取人生的启蒙，教化的熏陶。一个成年人，他可能不是文学爱好者，没有读过多少成人的名著，可是他不会不知道安徒生、格林兄弟、王尔德……一代代儿童通过阅读童话完成了自己的精神成长，而这些大家的作品也在孩子们的阅读中成了经典，成了不褪色的永恒。
正如刘教授所说的：“美德故事也许不如道学家的‘道德推理’来得严密、系统、深刻，但却能够比‘道德推理’更加直截了当、更简明易懂、更亲切可心。”“优美叙事的伦理是让人去体验、感受、关切于一种真实的伦理境遇，而不是如规范的伦理让人被动地接受道德律令。”
置身于多元时代中的道德教育，怎样走出现实的泥沼、在缺憾中不断前行，是目前急待解决的问题。而其中的关键，应该是让德育从神坛走向下界，回到人间，走进孩子们的心灵世界。美丽温情的美德故事，应该是这路途中的一把钥匙。因为，任何一个人，或许会反感以讲道理为主的规范德育，但却无法拒绝美德故事对心灵的关照和沐浴。
教育就是爱，爱就是教育。爱心是人类的一种高级情感，但是又和人类的理智、道德、审美、人格相互关联。“爱心育人”不仅是一般的职业素养和职业要求，更是教育人道主义的体现。教育是培养生命的事业，世界上还有比生命更重要的吗?作为教师，最可贵的是能够保持高尚的人道主义情怀。
让我们把对孩子发自肺腑的爱寄托在故事中，让孩子去触摸、感受这个世界的美丽、快乐与芬芳，从而成长得更健康、更茁壮吧!
8、《看见》读书笔记
柴静是央视一套“看见”专题节目的主持人，《看见》是她进入央视工作十二年的体会。作者从最初的湖南卫视节目主持人进入央视从事记者工作。记者应该怎么报道新闻，她一直坚持关注新闻中“人”的理念，在不断犯错、不断推翻、不断质疑、不断重建事实和因果基础上，报道一个人，报道一个国家。
书中选择了留给作者强烈生命印象的人。从看见不同的人物背后发生的事情，我们从蒙昧中睁开眼睛。这本书中很多新闻背后的原因令人深思。201X年11月 -201X年8月5日，29个国家报告临床诊断病例病例8422例，死亡916例。2016年“非典”对中国的肆虐更为严重。作者冒着生死的危险，前往北京“非典”重症病房采访报道，有些人认为，这些报道在制造恐慌!面对传染性很强的“非典”，医院没有做好“非典”重症患者与正常人的隔离、好多医务人员就是因为不知道怎么面对这种可怕的传染病，没有做好最简单的消毒、卫生防护，造成了好多医护人员感染“非典”，好多医生殉职。事实上，面对“非典”比恐慌更可怕的是逃避、是轻慢、是无知。“非典”疫情开始时，有关部门封锁“非典”疫情消息，造成了民众的恐慌，后来政府作出了“非典”疫情每天公开，做好防护与救治工作，稳定了人民的恐惧心理。好在政府及民众从这次血淋淋的教训从得到了学习，在后来的“禽流感”疫情发生后，政府做到了疫情实时公开，科学有序的工作，战胜了“禽流感”疫情。
书中还报道了一个德国青年卢安克来到中国旅游后就留在下在广西做老师的事情。他的教育理念是要充分保护盒调动孩子们的天性，这就是现在的标准化教育相左，因而受到学校和家长排斥。卢安克说中国留守孩子将来可能会成为一个失去控制的因素。他也说中国农村和城市的人，都有一个最大的问题就是太着急了。来不及打基础就要看到成果。是啊，中国的教育中掺杂了太多功利性的因素。美国、欧洲、日本的教育很重视实践的，而且学生学的大都是也是有用，实践性的知识，因此，美国、欧洲、日本的创新性很强，他们引领着世界工业先进技术的潮流。中国学生从上小学就被灌输功利思想，以后怎么上初中、高中、大学。根据教育部的要求，中国的大学生大部分时间都是在学英语，学习专业课的时间很少，这不是本末倒置吗?由于中国的大学教育不注重实践、创新，从而造成了培养出来大学生眼高手低、不能胜任工作，有些大学生重新返回职业技能学校学习才能胜任一些技术工作。再者，中国企业的创新能力为什么很低，“中国制造”为什么是低端产品的代名词，这就是因为中国的孩子们从小的创新性被压制了，一直长大后就麻木了，一味地服从，而不去想为什么要这样。这样大批的本土大学生在企业、科研院所只能一味地重复别人的产品、别人的理念。中国留学生去美国留学，大部分都成为了别人的高级打工者，而不是老板。美国、就连日本也有很多诺贝尔科学家，中国一个都没有;国家对教育资金的投入都很支持，我们的教育模式是不是有问题，我们的教育功利不功利值得深思。
读了《看见》这本书获益匪浅，书中的章节较多，涉猎也多，我就仅谈以上两点感悟。
