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以道德为准绳的名言

时间:2025-07-03 16:37:00

本性流露永远胜过豪言壮语。

——莱辛

说谎话的人所得到的,就只是即使说了真话也没有人相信。

—— 伊索

真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。

—— 柏格森

生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

——海涅

虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。

——泰戈尔

凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。

—— 高尔基

我并无过人的特长,只是忠诚老实,不自欺欺人,想做一个“以身作则”来教育人的平常人。

——吴玉章

人世间最恶劣的谎言自己欺骗自己。

——迦尔洵

虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都不过是满足虚荣心的手段。

——柏格森

行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。

——神涵光

一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。

——郭沫若

实际上,每一个阶级,甚至每一个行业,都有各自的道德。----(恩格斯)

行业尽管不同,天才的品德并无分别。——(巴尔扎克)

对科学家来说,不可逾越的原则是为人类文明而工作。----(李约瑟)

知识分子的叫嚣声比他们的力量高千百倍,可是他们是一个出色的晴雨表(。——列宁)

我们尊重知识分子是完全应该的`,没有革命知识分子,革命就不地胜利。

有什么办法使这种仅有书本知识的人变名副其实的知识分子呢?唯一的办法就是使他们参加到实际工作中去,变为实际工作者,使从事理论工作的人去研究重要的实际问题。

知识分子是工人阶级的一部分

圣人之于天下,耻一物之不知。——(汉·杨雄)

所谓圣者,须学以圣。——(汉·王充)

圣人之所以为圣也,只是好学下问。——(宋·朱熹)

圣可积而致,途之人可以为禹。——〈荀子〉

圣人之道,精粗虽无。

圣人教人,皆略启其端,使学者深思而自得之。——(明·薛宣)

圣人无常师 ——(唐·韩愈)

圣人……行不言之教 ——〈老子〉

自古圣人二致,但其施教,则必因其材而笃信。——(宋·朱熹)

圣人教人,或因病人病处说,或因个人不足处说,或因人学术有偏处说,未尝执于一言。——(明·吕经野)

自古圣人亦因往哲之言,师友之言,乃能有进。——(宋·陆九渊)

君子坦荡荡,小人长戚戚。

——孔丘

人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。

——契诃夫

良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

——马克思

真诚才是人生最高的美德。

——乔叟

你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。

——歌德

美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。

——培根

我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。

——贝多芬

阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。

——伊索

善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。

—— 管仲

知耻近乎勇。

——孔丘

辱,莫大于不知耻。

——王通

不诚则有累,诚则无累。

——杨时

入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。

夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

——诸葛亮

1、一种美德的幼芽、蓓蕾,是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯

2、意志来自道德感和自身利益这两个因素。——林肯

3、因为有这种种假文学,所以我近来不看人的文章,只看人的行径。这样把道德与文章混为一谈,似乎不合理,但是此中有个分别。创作的文学之高下为标准,但是理论的文学,却要看其人能不能言顾其行。我很看不起阮大铖之为人,但是仍可以喜欢他的《燕子笺》。这等于说比如我的厨子与人通奸,而他做的点心仍然可能很好吃。——林语堂

4、音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。——爱迪生

5、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。——德谟克利特

6、庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。——罗曼·罗兰

7、友谊是精神的融合,心灵的联姻,道德的纽结。——佩恩

8、有两样东西,我思索的回数愈多,时间愈久,它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感,那便是我头上的星空和心中的道德律。——康德

9、有两种基督教道德,一种是私德,一种是公德,这两种道德如此不同,如此不相干,以致彼此之间像大天使和政客一样毫无关系。一年中美国公民有三百六十三天恪守基督教公德,使国家的完美性质保持纯洁无瑕;然后,在余下的两天,他把基督教私德留在家里……竭尽全力去破坏和毁灭他整整一年的忠实而正当的工作。——马克吐温

10、有些人,就连儿童文学都能使他们腐化,他们带着特殊的乐趣阅读《诗篇》和《索洛门寓言》里那些挑动人心的章节。政论家律师医生等,摸透人类罪恶的全部秘密,却并不以不道德出名;现实主义作家常常比寺院方丈更有道德。——契诃夫

11、有学问而无道德,如一恶汉;有道德而无学问,如一鄙夫。——罗斯福

12、有真道德,必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。——宣永光

13、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。——唐·韩愈《原道》

14、在世界上一切道德品质之中,善良的本性是最需要的。——罗素

15、在我们的社会中,劳动不仅是经济的范畴,而且是道德的范畴。——马卡连柯

16、在一切道德品质中,善良的本性是世界上最需要的。——罗素

17、在重视劳动和尊重劳动者的基础上,我们有可能来创造自己的新的道德。劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。——高尔基

18、真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝,你能否对你的朋友守信不渝,永远做一个无愧于他的人,这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。——马克思

19、真诚的爱情,并不等于娓娓动听的甜言蜜语,慷慨陈词的海誓山盟,如胶似漆的接吻拥抱。爱情是一种高尚、美丽、纯真的感情,应当以忠实诚恳取代虚伪欺诈,以互尊互敬取代利己自私,以道德文明取代轻率行动。——黄少平

20、真理的发见,或道德责任的完成,都引起我们的欢欣,使我们整个生命震颤……——克罗齐

21、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家,当批评家吗?请首先做一个有道德的人。——狄德罗

22、知识欲的目的是真,道德欲的目的是善,美欲的目的是美。真善美,即人间理想。——黑田鹏信

23、只有道德上的矮子才会要求得到应有的体面的对待。——佚名

24、只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人,方可算是最可尊崇的人。——乔叟

25、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶,谁要是没有受到过善良的教育,没有感受过与人为善的那种欢乐,谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士,他就不可能成为集体的志同道合者。——苏霍姆林斯基

26、只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。——恩格斯

27、只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。——恩格斯

28、智识欲的目的是真,道德欲的目的是善,美欲的目的是美。真善美,即人间理想。——黑田鹏信

29、自古圣贤,皆以心地为本。——宋·朱熹《朱子全书·学二》

30、最高的道德就是不断地为人服务,为人类的爱而工作。——甘地

31、最有道德的人,是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。——帕拉图

32、遵照道德准则生活就是幸福的生活。——亚里士多德

扩展阅读:关于道德的

1、生活的教育重于知识的教育,道德的教育重于功利的教育,普及的教育重于特权的教育,自觉的教育重于接受的教育。

2、佛言:修己,以清心为要;涉世,以慎言为先。善用其心就是用大智慧觉悟人生,善待一切就是用大慈悲奉献人生。做人的八字方针:信仰、因果、良心、道德。做事的八字方针:感恩、包容、分享、结缘。

3、在重视劳动和尊重劳动者的基础上,我们有可能来创造自己的新的道德。劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。——高尔基

4、永远不要以自己认定的道德标准要求他人,学会理解最奇怪的事物,学会欣赏与自己距离最远的处世风格。因为每个人的价值评判标准不一,所以我们与他人总有差异存在。其实任何时候努力让自己在人前表现完美,那种面面俱到的风格也会使自己很辛苦,所以笑视和淡然那些不完美。

5、人生三件宝:勤,俭,静。勤能补拙,流出的汗水滋润出收获,天道酬勤,越勤劳收获会越多;百年成林,一朝毁之。挥霍如江河,滚滚而去不复回,节俭如细流,积少成多终成海;静者不乱,乱必生愁,人生,勤劳使我们拥有,节俭让道德高尚,宁静使生活无忧。不懂节俭,勤劳归零;心不宁静,万事归零。

6、人格如金,纯度越高,品位越高。做人一辈子,要以人品做底子。道德可以弥补智慧上的缺陷,但智慧永远弥补不了道德上的缺陷。人的两种力量最有魅力,一种是人格的力量,一种是思想的力量。品行是一个人的内涵,名誉是一个人的外貌。做人以德为先,待人以诚为先,做事以勤为先。

7、很多流行的标签,都是在抹杀人生命中应该存在的'丰富层次,和自我做出选择的独立意识,如果一个社会的观念是非黑即白的,对他人缺乏整体的理解,并试图把人性塞入道德和审美的硬性准则,他们会活得粗暴,贫乏,并无法感知自己。这样的一堆人,会组成一个缺乏美和个人情感的社会。

8、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶,谁要是没有受到过善良的教育,没有感受过与人为善的那种欢乐,谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士,他就不可能成为集体的志同道合者。

9、人生虽有终点,生命却是无涯,生活,是一种经历,也是一种体验,种下一个善念,收获一种良知;种下一种良知,收获一种道德;种下一种道德,收获一种习惯;种下一种习惯,收获一种性格;种下一种性格,收获一个人生。?

10、人和人之间想要保持长久舒适的关系,靠的是共性和吸引。而不是压迫,捆绑,奉承,和一味的付出以及道德式的自我感动。

11、感恩是一种生活态度,一种善于发现美并欣赏美的道德情操,我们是个平凡的人,但我们也要懂得感恩,感激生命赐予我们的一切,包括我们得到的,也包括我们失去的。

12、追求“两个一致”:一个是兴趣与事业一致,一个是爱情与婚姻一致。兴趣与事业一致,就能使你的潜力最大限度地得以发挥。恩格斯说,婚姻要以爱情为基础。没有爱情的婚姻是不道德的婚姻,也不会是牢固的婚姻。

13、把部分的孤独带进社会人群中去,学会在人群中保持一定程度上的孤独。这样,他就要学会不要把自己随时随地的想法马上告诉别人;另外,对别人所说的话千万不要太过当真,他不能对别人有太多的期待,无论在道德上抑或在思想上。

14、叔本华说:大多数人在智慧、道德及肉体上,都有瑕疵,结婚时原就无法基于爱情或纯粹的选择,往往是从各种外在的顾虑而决定,或在偶然的状况下结合。——我是不会幸福的

15、在公园一女子碰到一耍流氓的人,女子大怒,指着流氓骂道:你无耻。流氓:你怎么知道,这可是我贯有的魅力。女:卑鄙!流氓:夸奖了,这是我特有的道德品尚。女:你混-蛋。流氓:承让,承让,这可是我一直坚持的人格风尚。女:下流!流氓:谢谢,这是我职业所提供的服务!

16、人生不会重演…会有太多的遇见迟疑错过后悔道德记忆纠结…禁锢的灵魂,只能一次次的被封印,直至无法挣脱!就像古董,埋藏在灰黑的世界,害怕光的照射!蜷缩在意念海的水底…又有几人会懂!--活在当下,必须精彩!

17、淡定。淡定是人生阅历积累起来的练达,是一种道德品质、知识学养和综合素质自然展现的状态,生活中不如意的事十之八九,令我们无法预料、无从强求,但顺境中宠辱不惊、怡然自得,逆境里不大悲大愁、不弃不馁,行至水穷处、坐看云起时,才能解世间浮沉,更见人生真义。——《有一种力量叫淡定》

18、有多少爱可以重来,隐忍多少无奈的感慨,青葱的回忆只能珍藏,岁月的痕迹沉淀过往,你我不再是当年的小儿郎,青春奔放,热烈骄阳。有多少爱可以重来,成熟的脸庞多了一份沧桑,肩负着家庭和道德的责任又怎能任意狂妄?

19、去干坏事的人,是祖上无德,祖上的孽债未报。如今时辰到了,报应来了。所以任一定要行善积德,才能上报父母,下荫子孙。

20、成熟的标志之一是懂调侃,不仅调侃世界也自我调侃,我敬重这样的态度,不要固执,不要凡事刨根问底,不要得理不让人,不要企图改变他人,不要以自己认定的道德标准要求他人,学会理解最奇怪的事物,学会欣赏与自己距离最远的艺术风格。

21、每一个人都有其自己的个性,正如同有各自的梦一样。我呢,只是在悄悄地呼唤真诚。真诚不分善恶,善恶只是一个以道德眼光来评定的标准罢了。每一个时代都有一套各自的准则,我身处这个时代却不希望被人限制我,哪怕是道德的约束力。

22、骗别人是法律问题,骗亲人不过是道德问题。清朝有一位大学士说过,君骗臣叫皇恩浩荡,臣骗君叫鞠躬尽瘁,父骗子叫无怨无悔,子骗父叫光宗耀祖。自己骗自己就叫我的未来不是梦。——《命运呼叫转移》

23、狡猾和聪明的差距不在智力上,而是在道德上,有油水的地方常常是最滑的,滑倒了以后,想爬起来站稳,真是不容易。为此,要特别警惕三种人一为官不大,特能办事的人;二挣钱不多,特能花钱的人;三不太熟,特能套近乎的人。

24、人类不应该虐待动物,但吃狗肉是有千百年传统的生活方式,不应该简单地斥之野蛮;美国人吃牛排,法国人吃鹅肝酱,再文明的国度也不可能完全把动物移出菜单;爱狗无可厚非,但只可自我约束,只可尽力倡导,绝不可站在道德的高地强迫他人;逾越他人的私权界限,粗暴地干涉,其实是比吃狗肉更加野蛮的行为。

25、我们常常以爱为名,去干涉、劝说我们爱的人,以为这样就是对他们好,经过多年的体验、实证,现在对我而言,爱到极致就是放手。其实要给你爱的人最大的爱和支持,就不要把自己的道德判断和价值观套在他们身上,用自己的喜好和标准来评判他们的行为。——张德芬

26、生最清晰的脚印,往往印在最泥泞的路上。心存感恩的人,才会朝气蓬勃,豁达睿智,好运常在。感恩是一种处世哲学,是一种生命态度,是一种优秀品质,是一种道德情操。

2,道德不是良心的可卑的机谋,而是斗争和艰难,激情和痛苦。——托马斯·曼

3,不要从特殊的行动中去估量一个人的美德,而应从日常的生活行为中去观察。——帕斯卡

4,真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家,当批评家吗?请首先做一个有德行的人。——狄德罗

5,在世界上一切道德品质之中,善良的本性是最需要的。——罗素

6,优良的品性是真正的财富,而衬显这品性的是良好的教养。——洛克

7,应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。——德谟克利特

8,因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。——陶行知

9,意志来自道德感和自身利益这两个因素。——林肯

10,一种美德的幼芽蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯

11,一种美德的幼芽,蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯

12,一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。——毛泽东

13,养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。——鲁迅

14,我所谓共和国里的美德,是指爱祖国也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德,也不是一种基督教的美德,而是政治上的美德。——孟德斯鸠

15,我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭

16,问心的道德胜于问理的道德,所以情感的生活胜于理智的生活。——朱光潜

17,同情是一切道德中最高的美德。——培根

18,顺境的美德是节制,逆境的美德是坚忍,这后一种是较为伟大的德行。——培根

19,谁能从道德败坏的地方脱出来,还保持洁白,便是有了最伟大的功德。——显克微支

20,人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是洁净的。——契诃夫

21,人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。——苏格拉底

22,人而无德,生而何益。——法国谚语

23,人的美德的荣誉比他财富的名誉不知大多少倍。岂不见多少人在钱财上一贫如洗,但在美德上却是富豪呢?——达·芬奇

24,那些立身扬名出类拔萃的,他们凭借的力量是德行,而这也正是我的力量。——贝多芬

25,名誉和美德是心灵的装饰,要没有它,那肉体虽然真美,也不应该认为美。——塞万提斯

26,美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样,一个打扮并不华贵,却端庄,严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。——培根

27,美德大多存在于良好的习惯之中。——佩利

28,没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。——苏霍姆林斯基

29,良心是一种根据道德准则来判断自己的本能,它不只是一种能力;它是一种本能。——康德

30,良好的品德是由对坏倾向作顽强斗争培养出来的。——德克斯特

31,立德之本,莫尚乎正心,心正而后身正。——傅玄

32,精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用——黑格尔

33,即使品德穿着褴褛的衣裳,也应该受到尊敬——席勒

34,高雅的品味,崇高的道德标准,向社会大众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获。——李奥贝纳

35,感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提,谁要是没有强烈的志向,也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中——凯洛夫

36,对于美德,我们仅止于认识是不够的,我们还必须努力培养它,运用它,或是采取种种方法,以使我们成为良善之人。——亚里士多德

37,对于道德的实践来说,最好的观众就是人们自己的良心。——西塞罗

38,点燃了的火炬不是为了火炬本身,就像我们的美德应该超过自己照亮别人,否则等于没用。——莎士比亚

39,德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。——孔丘

40,德行使心灵明晰,使人不仅更易了解德行,而且也更易了解科学的真理。——罗吉尔·培根

41,道德准则,只有当它们被学生自己追求,获得和亲身体验过的时候,只有当它们变成学生独立的个人信念的时候,才能真正成为学生的精神财富。——苏霍姆林斯基

42,道德应当成为科学的指路明灯。——布夫勒

43,道德行为训练,不是通过语言影响,而是让儿童练习良好道德行为,克服懒惰,轻率,不守纪律,颓废等不良行为。——夸美纽斯

44,道德衰亡,诚亡国灭种之根基。——章炳麟

45,道德是永存的,而财富每天在更换主人。——普卢塔克

46,道德是一种获得——如同音乐,如同外国语,如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。——马克吐温

47,道德普遍地被认为是人类的最高目的,因此也是教育的最高目的。——赫尔巴特