一、意旨遥深的诗人：阮籍
阮籍（210-263），字嗣宗，陈留尉氏（今属河南）人。
时代状况：玄学。篡权。战乱。黑暗。
竹林七贤：怀县（今属河南省）的山涛、向秀，尉氏（属陈留郡，今属河南省）的阮籍、阮咸，铚（zhì）县（今属安徽省）的嵇康，沛国（今安徽宿县西北）的刘伶，还有林沂（yí）（今属山东省）的王戎。在“竹林七贤”中，山涛和王柔虽然很崇奉老庄的道家哲学，但也非常热心于名位利禄，所以，他们二人的生平在“竹林七贤”中比较富贵、显达，而不以文学著称，也没有留下很多好作品。
向秀、刘伶、阮咸虽然留下一些作品，但不算很多，只有向秀的《思旧赋》、刘伶的《酒德颂》等较为著称。
在七贤中，真正倜傥不群，富有个性，而且在文学上有较大成就的自然就是嵇康和阮籍了。这两个人的作品风格完全不同，阮籍的风格是寓意遥深，志气旷逸。前人评他们二人的诗说：“嵇诗清峻，软旨遥深。”意思是说嵇康的诗清新、峻切，阮籍的诗意旨遥远、深微，难以测知。
如果从诗歌的艺术价值来说，嵇康的诗虽然也写得很好，但是，写得过于直率了，缺乏含蓄，没有蕴藉；阮籍的诗虽有一份哀怨之意，但很有节制，很含蓄。所以阮籍的诗富于蕴藉、沉挚的意趣。因而，在竹林七贤之中，在“正始时代”的作家之中，阮籍的文学成就是第一位的。
阮籍是建安七子之一阮瑀的儿子。阮瑀“工于诗文、长于书札”，诗、文和书信都写得很好，曾担任过曹操的记室。
历史上记载：阮籍“容貌瑰杰，志气宏放，傲然独得”，“喜怒不形于色”。这是因为他所处的魏晋之交的乱世，不如此不足以远祸全身。阮籍的性格，一方面他的生活非常放浪，秉赋有豪放的志意，不受一切外在的礼法的拘束。另一方面，他为了能够在衰乱之世委曲求全地保全自己，而在内心非常有节制。阮籍的诗之所以写的如此寓意遥深，他的为人之所以这样喜怒不形于色，正是因为他有两种相反的情感的缘故。
关于阮籍的为人，历史上记载说，他“内心淳至，以孝称，而疏于礼法”。虽然他外表上行为放浪，而内心却是非常淳厚、非常笃挚的，并且以孝顺著称。有一天，阮籍正和一位朋友下棋。这时，有人把他母亲死了的消息告诉他，他的朋友想要停止下棋，但他却对下棋的朋友说，请终此局。下完这盘棋，他就放声一恸，呕血数斗，而且“哀毁骨立，杖而后起”。
当时人们以吊丧为重，当中书令裴楷来吊祭阮籍母亲之丧时，阮籍散发箕踞，醉而直视。既不给裴楷答礼，也不哀哭。裴楷仍然尽他的吊丧之礼。当时有人问裴楷，既然阮籍没有给你答礼，你为什么还尽丧之礼呢？裴楷回答说，阮籍那样的人物是在礼法以外的，他可以像他那样行事；我们是一般的寻常人，是在礼法以内的，是应该遵守礼法的。此外，阮籍疏于礼法，他遇俗士则白眼沉默，遇知己就以青眼相对。嵇康的哥哥来见阮籍，他就以白眼相对；嵇康自己来见阮籍，就以青眼相对。
历史上还记载，阮籍“口不臧否人物”。当时有人故意与阮籍谈话，像当年谗毁嵇康的钟会，也非常忌恨阮籍。钟会当时任司隶校尉，他“数以时事问之”，
多次让阮籍对当时正事进行评论，希望从阮籍的口中得到他对当时一些人物的批评作为把柄，然后再给阮籍加上一些罪名，而阮籍绝口不臧否人物，“皆以酣醉获免”。（司马昭替他的儿子司马炎向阮籍求为婚姻，要阮籍把他的女儿嫁给司马昭的儿子，阮籍知道司马昭的用意之后，便常常饮酒，一醉达60天之久，使司马昭没有机会谈及此事。）
历史上还记载，阮籍好读书，爱山水，常任意出游，“不由径路，车迹所穷，辄恸哭而返。”他喜欢读书，也喜欢游山玩水。他常常任意地驾上车出游，但不按着一般人所经过的路径走，而是任意而行，当走到途穷无路可走的时候，就恸哭着转回来。
历史上海记载，阮籍有一次登上了当年刘邦与项羽作战的广武山，当他目睹旧时楚汉相争的作战遗迹时，不禁叹息道：“时无英雄，使竖子成名！”他是在感叹在一个衰乱的时代，没有一个真正伟大的英雄人物能够拯拔、能够救济正处于水火涂炭之中的人民。他对时代危亡的慨叹和失望的悲哀之情，都在这两句话中深深地表现出来。
阮籍好老庄，然而他曾经屡次出仕，（比如他做过太尉蒋济的掾属，做过尚书郎，步兵校尉），是为什么呢？一方面，他有放浪不羁的一面，对当时的时代非常失望、不满，但另一方面，他又有一种委曲求全的苦心，能够节制自己。所以，他屡次出仕又屡次辞官，正好可以看出他内心矛盾挣扎的痛苦。
在七贤中，阮籍是内心最为矛盾、最为痛苦的一个人。因此，他常常“夜阑酒醒，难去忧畏，逶迤伴食，内惭神明。耿介与求生矛盾，旷达与良知互争，悲凉郁结，莫可告喻。对天咄咄，发为诗文”。老庄哲学的旷达与他良知上所忍受的悲苦互争，内心真是“悲凉郁结”，而这种痛苦又没有一个人可以诉说，所以就把内心的零乱、悲苦用诗文表现出来。
阮籍在政治上有雄心壮志，但他不满司马氏的所作所为，不愿依附司马氏，又怕遭祸而不敢公然反对。他崇尚老庄的自然无为，蔑弃礼法；对司马氏提倡儒家礼教的一套虚伪行径，深为反感。他有才能，有志向，但无法施展，所看见的是恐怖的屠杀和虚伪的礼法。哀伤、苦闷、恐惧、绝望包围了他。他写下了五言《咏怀诗》八十二首，充分表现了他那孤独苦闷的心情，同时隐隐约约地对时政和上流社会的丑恶现象进行了讽刺，忧生和愤世构成了他诗作的主题。他的`诗语言比较质朴，不假雕饰，但因对许多丑恶现象不敢明言，隐约其辞，因此不少篇章的内容显得深晦难晓。他的诗在展示内心世界的丰富复杂性方面，在深入表现诗人的个性方面，堪与曹植的诗比美。
二、咏怀诗
阮籍咏怀诗共有82首。所谓“咏怀”，就是抒写怀抱的意思，内心之所感动的，内心之所思想的，都可以抒发出来。
阮籍的82首咏怀诗，不是作于一个时候，而是“因物因事，情动于衷而见于吟咏。内多忧时愤激之言，而出于隐喻象征，迂回吞吐，耐人寻味”。
前人的评价：
钟嵘《诗品》：“《咏怀》之作，可以陶性灵、发幽思。言在耳目之内，情寄八荒之表。洋洋乎会于风雅。”又说：“厥旨渊放，归趣难求”。指出阮籍的诗，言语字句所写的景物好像就在我们耳目之前一样，而它其中所蕴含的情意，其寄托像八荒一样的遥远，很难搞懂他的主旨是什么。
晋宋之交的诗人颜延年在他的《咏怀诗注》中说：“嗣宗身事乱朝，常恐罹
谤遇祸，因兹发咏，故每有忧生之嗟。虽志在刺讥，而文多隐避。百代之下，难以情测。”
清代的陈沆在《阮籍诗笺（jiān）》的开头引用颜延年上面的那些话，接着说：“今案软公登临广武，啸傲苏门。远迹曹爽，洁身懿、师。其诗愤怀禅代，凭吊今古。盖仁人志士之发愤焉，岂直忧生之嗟而已哉。”陈沆说，阮籍的诗并不仅仅是颜延年所说的写人生的忧患艰难而已，而是仁人志士的作品，具有非常深远的含义。
三、夜中不能寐
“夜中不能寐，起坐弹鸣琴。”
表面意思是说，作者半夜睡不着，做起来弹琴而已。却蕴含着他内心的忧思烦乱，他那想要求得抒发，想要求得解脱、寄托的努力和挣扎都表现在其中了。
“薄帷鉴明月，清风吹我衿。”
帷：帐幔、帘幕。在这指窗帷。
鉴：照
天上的明月照在这薄薄的窗帷之上。然而，阮籍所写的明月照在窗帷之上，还蕴含着他此时此刻内心的一种触发，内心的一份感动与哀伤。因为月亮这个意向，会引发诗人一份寂寞、惆怅、哀伤的感情。（举头望明月。“玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水晶帘，玲珑望秋月。”——《玉阶怨》）
清：凄清
衿：衣服的前衿，正当胸怀的所在。
这里是说这时又有凄清、寒冷的夜风直吹到我的衿怀之内。这种寒冷，不仅仅是身体所感受到的寒冷而已，而且是他内心之中一份寒冷的感受。
“孤鸿号外野，朔鸟鸣北林。”
鸿：是雁中最大的一种。这种鸟飞得很高，飞得很远。鸿雁是常常成群结伴地飞翔，或者排成“一”字，或者排成“人”字。而有时会有一只失群的孤雁，它孤独地一个人，所以是孤鸿。
这一句表面上写他耳朵听到的孤鸿的号叫，其实是他内心的孤鸿的感觉。他说我听到那孤鸿在悲鸣，在哀号，在什么地方哀号呢？在辽远的旷野之上。
朔：指北方。朔鸟，就是指北方的鸟。然而“朔”还有“寒冷”的意思。冬天的北风就是朔风，朔风就是寒风。在这里，与其把它讲成北方的鸟，不如把它讲作寒鸟，是写在寒冷的冷风之中的寒鸟在悲鸣，在啼叫。在什么地方呢？在北方的树林之中。北方的树林是指寒冷的树林。
“徘徊将何见？忧思独伤心。”
我在这个地方走来走去，将要看见什么，能见到什么呢？明月、清风、孤鸿、朔鸟。但他说，他什么也没看到。
难道“明月、清风、孤鸿、朔鸟”都被阮籍一笔抹杀了吗？不是。阮籍所说的不是这些，这些明月、清风、孤鸿、朔鸟所代表的是绝望，是幻灭，是悲哀，是寒冷，是孤独，他要挣扎着离开它们，然而，除了它们以外，他再也找不到什么了，没有一件事物能够给他带来温暖和安慰。所以，他在徘徊与彷徨之中再也
寻觅不到任何一件事物了。
在魏晋如此危亡、衰乱之世，我能够希求、盼望些什么呢？所以“忧思独伤心”。他只有满怀忧愁、烦乱的一份情思，自己单独地伤心。而且，这一份伤心是无可告喻的。有谁能知道我的伤心，向谁倾诉我的伤心？
他身仕乱朝，常恐遭祸。他不敢把自己对时代的那一种黑暗、危亡的“愤怀禅代”的感觉向人诉说。只有“徘徊将何见，忧思独伤心”了。
意象与抒情
四、嘉树下成蹊（xī）（其二）
嘉树下成蹊，东园桃与李。
嘉树：是美好的树，凡是一切美好的树，都可以称它是嘉树。
《史记·李将军列传》：“谚曰：‘桃李不言，下自成蹊。’”
这两句的意思是说，有一些美好的树，树的下面就自然会走出路来的，这些树就是东园的桃树和李树。这两句比喻美好繁盛的时代。
秋风吹飞藿(hu?)，零落从此始。
飞藿：“藿”是豆叶，即豆类的植物。“飞藿”是指零落的豆叶。——对比木本植物。
沈约解释这两句说：“风吹飞藿之时，盖桃李零落之日：华实既尽，柯叶又凋，无复一毫可悦。”
这两句是说，秋风吹在豆叶上，我们就感到万物零落从此就开始了。比喻凋零、衰败的时代。
前面四句，我讲的只是表面的意思。陈沆的《诗比兴笺》认为这四句诗是有一种比兴寓托的深意，陈沆说那是“司马懿尽录魏王公置于邺。嘉树零落，繁华憔悴，皆宗枝剪除之喻也”，意思是说这四句诗比喻曹魏的宗室之被司马氏所剪除。
繁华有憔悴，堂上生荆杞。
繁华：颜色美丽。
荆：一种落叶的灌木，它的茎是丛生的，大概有四五尺高，枝干很坚劲，古人常有人以荆木做手杖用。
堂：是一所房屋之中最中央的、最美好的、最高大的建筑。
杞：枸杞。
这两句是说，人世之间本来就是如此，一些盛衰兴亡的转变都是如此：一切繁华的事物都会有一个憔悴的结果和下场。而厅堂之上就会长满荆、杞。生——死；聚——散。
驱马舍之去，去上西山趾。
舍：舍弃
之：代词，指零落、憔悴而长满荆杞的地方。
西山：用典。是伯夷、叔齐当年隐居的地方。伯夷、叔齐是商纣时代孤竹国国君墨胎初的两个儿子。周武王灭了商纣之后，他们“义不食周粟”，饿死在首阳山。《史记·伯夷列传》说伯夷、叔齐临死之前作了一首歌：
其辞曰：“登彼西山兮，采其微矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣？吁（xū）嗟徂（cú）兮，命之衰矣！”
趾：山脚。
这两句是说，这样一个危亡、衰乱的时代，我要赶着我的马，鞭策着我的马，离开这个地方，到很远很远的西山去。
一身不自保，何况恋妻子？
阮籍在魏晋之交的危乱之时，他有那种委曲求全地保全的悲哀和痛苦。有的时候，之之所以肯于委曲求全，还不只是因为自己的缘故，说自己果然就贪生畏死而就委曲求全了，有时不是的，而是为了对自己的亲属、家人的一份保护爱护之意，因为有的时候会因为自己而连累整个家族。
阮籍说，我有时想到我一身的安危都不能够自保，何况说我还要恋念、还要保护我的妻子儿女，我如何能够保全他们呢？像这样的危亡之世，有一天说不定就会有杀身之祸。
凝霜被野草，岁暮亦云已。
凝霜：凝结的寒霜。
被：遮盖
岁暮：一年最后的日子
已：毕，完
这两句说，那寒冷的严霜整个地把郊原四野的野草都覆盖的时候，有什么生物还能保全下去呢？一年就要过去了，那我只好说一切都完结了，什么希望都没有了。这里表现得非常绝望，同时，也表现了他在这个危亡、衰乱之时，那一份要苟且、委曲求全地求生的矛盾和悲哀。
其六 一日复一夕
一日复一夕，一夕复一朝。
每个人都是在白天黑夜的循环中度过的。在一天又一天的岁月累计中“颜色改平常，精神自损消。”
颜色改平常，精神自损消。
逐渐衰老，这是谁也无法抗拒的自然规律。因为阮籍“身仕乱朝，常恐罹谤遇祸”，所以他的人生体验是时时刻刻焦躁不安的。
胸中怀汤火，变化故相招。万事无穷极，知谋苦不饶。
阮籍《咏怀》：政治抒情组诗的出现 苦闷与旷达 渊永的滋味与隐约曲折的风格
曹魏后期，政局混乱，曹芳、曹髦等皇帝既荒淫无度，又昏庸无能，司马懿父子掌握朝政， 曹芳、弑曹髦，大肆诛杀异己。此时文人的命运与建安时大不相同。拥曹的何晏、夏侯玄 人被杀。嵇康拒绝与司马氏合作，亦惨遭杀害。阮籍本有济世志，但不满于司马氏的统治， 酣饮和故作旷达来逃避迫害，最后郁郁以终。山涛本来与阮籍、嵇康等人为友。同在“竹 林七贤”之列，后来投靠司马氏。正始十年司马懿父子发动高平陵政变，夺取权利后的十 年间，全国进入恐怖状态。（只到高平陵政变十六年后，司马氏才最后取而代之，夺了曹 家的帝位。）
这一时期的诗人，政治理想落潮，普遍出现了危机感和幻灭感。此时的诗歌也与建安 诗坛风貌迥异，反映民生疾苦和抒发豪情壮志的作品减少了，抒写个人忧愤的诗歌增多了， 故阮籍诗“颇多感慨之词”（钟嵘《诗品》）和“忧生之嗟”（李善《文选注》），嵇康诗 亦“多抒感愤”（陈祚明《采菽堂古诗选》卷八）。由于正始玄风的影响，诗歌逐渐与玄 理结合，诗风由建安时的慷慨悲壮变为词旨渊永、寄托遥深。因而正始诗歌也体现出其独 特的艺术风貌，严羽《沧浪诗话·诗体》说：“以时而论，则有……正始体。”注云：“魏年号，嵇、阮诸公之诗。”
阮籍的代表作是《咏怀诗》八十二首。这些诗非一时一地所作，是其政治感慨的记录。 这些诗抒感慨，发议论，写理想，开创了中国文学史上政治抒情组诗的先河，对后世产生 了重大影响。
阮籍的《咏怀诗》充满苦闷、孤独的情绪，其诗或者写时光飞逝、人生无常，如： “悬车在西南，羲和将欲倾。流光耀四海，忽忽至夕冥。朝为咸池晖，濛汜受其荣。” （其十八）“朝阳不再盛，白日忽西幽。去此若俯仰，如何似九秋。” （其三十二）或 者写树木花草由繁华转为憔悴，比喻世事的反复，如：“嘉树下成蹊，东园桃与李。秋风 吹飞藿，零落从此始。繁华有憔悴，堂上生荆记。” （其三）“夭夭桃李花，灼灼有辉光。 悦怿若九春，磬折似秋霜。”（其十二） “清露为凝霜，华草成蒿莱。”（其五十）
“不见日夕华，翩翩飞路旁。”（其五十三）或者写鸟兽虫鱼对自身命运之无奈，如
孤鸟、寒鸟、孤鸿、离兽等意象经常出现在诗中，特别是春生秋死的蟋蟀、蟪蛄，成为诗 人反复歌咏的对象（如其十四、其二十四、其七十一）。或者直接慨叹人生的各种深创巨 痛，如少年之忽成丑老（如其四、其五、其六十五），功名富贵之难保（如其十三、其五 十三、其五十九），以女色事人之不可靠（如其二十、其二十七、其三十）。由于从自然 到人事都充满苦难，阮籍心中的苦闷难以排遣。《咏怀诗》其一说：
夜中不能寐，起坐弹鸣琴。薄帷鉴明月，清风吹我襟。孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。徘徊将何见，忧思独伤心。
此末尾两句可视为全部《咏怀诗》。清人方东树说：“此是八十一首发端，不过总言 所以咏怀不能已于言之故。”（《昭昧詹言》卷三）又如其十七：
独坐空堂上，谁可与欢者。出门临永路，不见行车马。登高望九州，悠悠分旷野。孤 鸟西北飞，离兽东南下。日暮思亲友，晤言用自写。
这首诗写独坐无人，出门无人，登高无人，所见仅为孤鸟、离兽，栖惶无主之情溢于 纸上。在这种局面之中，诗人进而感到壮志、理想都成了泡影。
《咏怀诗》其十九以佳人喻理想，写诗人心虽悦之而无由交接，表现了理想不能实现 的痛苦。其八十命意亦相似，只是又多了一层生命短促之悲。其七十九写凤凰的悲剧，凤 凰立身高洁，志向远大，但羽翼为秋风所伤，已无法飞翔， “但恨处非位，怆恨使心伤”， 简直是阮籍的自况。《咏怀诗》中迁逝之悲、祸福无常之感触目皆是，正体现了他忧愤深广 的情怀。阮籍诗中悲哀、凄怆、涕下、咨嗟、辛酸、蹉跎、忧伤、愤懑、怨尤、悲悼等词语 十分常见，充分反映了他极度苦闷的心情。
面对污浊的社会与短暂的人生，阮籍无法找到真正的出路，只好故作旷达，在生活中， 他做出许多惊世骇俗的事情；在诗歌中，他也为自己设计了精神的出路，这就是游仙和隐居。 阮籍的《咏怀诗》有不少篇章写游仙和隐居，有些则是仙隐结合。他在诗中常常赞美巢由、 夷齐、邵平、四皓等隐士，而讽刺苏秦、李斯等人因贪利禄而导致杀身之祸。
阮籍赞美神仙隐逸，只是排遣苦闷的一种方式，他其实是颇有济世之志的。《晋书》本 传说他：“本有济世志，属魏晋之际，天下多故，名士少有全者，籍由是不与世事，遂酣饮 为常。”所以他在写愤懑与出世之情的同时，也表现出对时局的关注和自己的怀抱。如《咏 怀诗》其三十一，批评曹魏政权荒淫腐朽，指出其必定灭亡的命运：
驾言发魏都，南向望吹台。箫管有遗音，梁王安在哉。战士食糟糠，贤者处蒿莱。歌舞 曲未终，秦兵已复来。夹林非吾有，朱官生尘埃。军败华阳下，身竟为土灰。
有的诗则揭露礼法之士的虚伪，如其六十七：
洪生资制度，被服正有常。尊卑设次序，事物齐纪纲。容饰整颜色，磬折执圭璋。常上 置玄酒，室中盛稻粱。外厉贞素谈，户内灭芬芳。放口从衷出，复说道义方。委曲周旋仪， 姿态愁我肠。
有的诗则抒发自己的壮志，如其三十九：
壮士何慷慨，志欲威八荒。驱车远行役，受命念自忘。良弓挟乌号，明甲有精光。临难 不顾生，身死魂飞扬。岂为全躯士，效命争战场。忠为百世荣，义使令名彰。垂声谢后世， 气节故有常。
阮籍诗的风格隐约曲折，“言在耳目之内，情寄八荒之表”，“厥旨渊放，归趣难求” （钟嵘《诗品》），这主要是由其时代与身世决定的。他同情曹魏，不满于司马氏，但身仕 乱朝，常恐遭祸，故处世极为谨慎，“发言玄远，口不臧否人物”（《晋书·阮籍传》）。 作诗亦不敢直言，常常借比兴、象征的手法来表达感情、寄托怀抱。或借古讽今，或借游仙 讽刺世俗，或借写美人香草寓写怀抱。李善《文选注》分析这种情况说：“嗣宗身仕乱朝， 常恐罹谤遇祸，因兹发咏，故每有忧生之嗟。虽志在刺讥，而文多隐避，百代之下，难以情 测。”但就诗歌精神而言，阮籍的《咏怀诗》与建安风骨仍是一脉相承的，如严羽《沧浪诗 话·诗评》说：“黄初以后，惟阮籍《咏怀》之作，极为高古，有建安风内骨。”
试论阮籍的《咏怀诗》
阮籍（嗣宗）是魏晋交替时期的著名作家，尤以其８２首《咏怀诗》享盛名于中国诗坛。
然而，也正是这些《咏怀诗》在中国的文艺批评史上引起了颇多的争论。
从刘勰的《文心雕龙》提出“阮旨遥深”以后，后代论者便沿着这个思路而推波助澜。 《诗品序》称其“厥旨渊放，归趣难求”；李善的《文选注》有“百代之下，难以情测”
之说；张溥则谓之“咏怀诸篇，文稳指远”（《汉魏六朝百三家集题辞注》）。愈往后， 论家便更把阮诗内容渲染为神秘莫测，进而连其表现形式也被说得神乎其神了。刘熙载甚 至说：“阮嗣宗咏怀，其旨固为渊远，其属辞之妙，去来无端，不可踪迹。后来如射洪 《感遇》，太白《古风》犹瞻望弗及矣”（《艺概·诗概》）。黄节和肖涤非二先生也认 为：“后之学步邯郸者，既未得其仿佛，而浅见寡闻之士，又以眩于故实，艰于检讨，亦 复望而生畏。于是咏怀之作，乃成千古绝响矣”。（《读诗三札记·读阮嗣宗诗札记》） 说阮诗遥深、隐晦是对的，但将之视作“前无古人，后无来者”的“千古绝响”，则与事 实不符。
刘勰说“阮旨遥深”是在与“何宴之徒，率多浮浅”（《文心雕龙·明诗》）相对比
的情况下提出来的。钟嵘曾经说过：“其源出于《小雅》，无雕虫之功”（《诗品上》）。 这就把《咏怀诗》放进中国诗歌发展的大结构系统之中，进行纵与横的比较研究。后人步 他们的后，只执其一端，恐怕是有违他们的初衷。
其实，阮籍的《咏怀诗》是循着中国古典诗歌创作的发展逻辑而生长、发展的，它既 继承了前代诗歌创作的精华，也是后辈学习的圭臬之一。在中国诗的发展史上，起着一种 承先启后的作用。阮诗的“遥深”，是那个时代文学与哲学思潮发展的必然产物，是他在 诗歌中实践魏晋玄学“得意忘言”之文学观的体现。从这个思路出发，阮诗也许会不那么 “难以情测”了。
“言不尽意”这个哲学命题，早在周朝就有了雏形。《周易·系辞》中就有，“子曰： '书不尽言，言不尽意’，然则圣人之意，其可见乎”的说法；《庄子·外物》曰：“荃
者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言意而忘言”。魏晋时期，玄学 兴起，崇尚以无为本，哲学家们展开了言、意之辩。集大成者当为王弼。他说：“然则忘 象者乃得意者也，忘言者乃得象者也。得意在忘象，得象在忘言，故立象以尽言，而象可 忘也。重画以尽情，而画可忘也”（《周易略例·明象》）。“象”即物象。王弼在言和
意之间加进了一个物象，这不仅表明思辩哲学有了新发展，即认识到表象的存在，认识到
人们认识事物的本质是由表及里的；而且还表明“言不尽意”的哲学观已找到了向以形象 思维为主的文学渗透的关节点，由是，“得意忘言”的文学观的呼之欲出就是十分自然的了。“得象忘言”和“得意忘言”在魏晋时代俨成时风。王弼在《论语释疑》和《老子注》 等著作中一扫汉代经学的繁琐考证，多用假言释意，追求思辩的哲学境界，而不拘泥于表面 的文字。如他在解释孔子“予欲无言”这句话时说：“欲明本，举本统末，而示物于极者 也。”真是地地道道的得意而忘言。
嵇康在《声无哀乐论》中说：“口不尽味，乐不极音，揆终始之宜，度贤愚之中，为之 检则”。这里讲的是得意而忘音。
顾恺之在《魏晋胜流画赞》中云：“以形写神而空其实对，荃生之用，乖传之趋失矣。 空其实对则大失，对而不正则小失，不可不察也。一像之明昧不若晤对之神通也。”这实际 上道出了魏晋画坛在创作思想上的主线条：“画尽意在”，即王弼说的“重画以尽情，而画 可忘也。”
在这样一种推崇“得意忘言”的时风中，生机勃勃的文学怎么会无动于衷呢？四面八方 涌来的新思想的信息，必然会在对新思想最敏感的诗坛产生强烈的反应。阮籍率先表了态： “余以为形之可见，非色之美，音之可闻，非声之善，”（《阮籍集·清思赋》）这充分表
明了他在自己的文学创作中将追求什么，又会摒弃什么。后来刘勰将之升华为“情在词外日 隐状溢目前日秀”，提出了“隐秀”说，阮籍实为其开先河者也。
阮籍的《咏怀诗》就是他实践“得意忘言”思想的杰作。肖涤非先生说：“嗣宗诗之特 点：（一）用典变化。（二）命意委曲。（三）情感多哀乐同时而发”。（《阮步兵咏怀诗 注》）可惜肖先生将三者孤立起来，使人不得要津，倘若用“得意忘言”的创作思想来贯穿 之，就会顿时柳暗花明。因为诗中用典可收到言简意赅的效果，故而是“得意忘言”最为行 之有效的手段。《咏怀诗》用典极多，往往一个典就是一个丰富多彩的故事。如“高鸟翔山 岗，燕雀栖下林”（《咏怀诗》四十七）这句诗就含有两个故事。一是《吴越春秋》中范蠡 劝文种：“高鸟已散，良弓将藏”，要他见好就收；一是《史记·陈涉世家》所录陈胜那 “燕雀安知鸿鹄之志哉”的千古绝叹。两个典故一经诠释，言外之意顿时跃然纸上，读者只 要忘掉文字的表面含意，顺着诗句的内涵去思索，就可以品味出作者既有不安苟且，欲济世 经国的雄心，又害怕成为被烹的“走狗”那种曲曲宛宛的真情。
阮籍的《咏怀诗》主要是写给自己看的，因此，用典时往往信手拈来，掐头去尾，甚是 随便。因而读阮诗，不能仅在字面上考究，而是要在释典上多下功夫，才能窥见作者的内心
莫笑阮籍太猖狂，一字一句咏怀伤。
人生百年几多悲，且看阮籍笔下挥。
凄寂深夜不能寐，弹琴无人知佳音。
金石之交旦夕绝，山盟海誓换离悲。
才华凋落仕不保，封妻荫子梦化汤。
青春易逝人易老，富贵美好不能长。
黄金百镒终有尽，万事蹉跎空余恨。
不满布衣可终身，不惧患害逐浮云。
日月更迭四时尽，亲朋好友别离多。
一心宏图游四海，迷途游子不识归。
生活在魏晋之际的阮籍，政治的动乱锻炼了他对世俗人生的观察能力与思考意识。他的八十二首咏怀诗，句句凄凉悲怆，读来让人深深感受到人生的悲惨凄凉，甚至会对人生产生悲观的认识。
第一首：凄寂深夜不能寐，弹琴无人知佳音，知己难逢，佳音难觅，人生孤苦。第二首：金石之交旦夕绝，山盟海誓换离悲，如金石一般坚固的情谊也会瞬间断绝，回想之前的山盟海誓只能是徒增伤悲。第三首：才华凋落仕不保，封妻荫子梦化汤，当个人的利用价值失去的时候，士人的仕途就不复存在，甚至是自身难保。第四首：青春易逝人易老，富贵美好不能长，时光易逝，青春不再， 美好的东西总是容易失去。第五首：黄金百镒终有尽，万事蹉跎空余恨，再多的财富也会挥霍尽，恣意浪费青春只能一事无成。第六首：不知布衣可终身，无惧患害逐浮云，无尽的欲望迫使人们追逐无限的身外之物，却不知最终会惹祸上身。第七首：日月更迭四时尽，亲朋好友别离多，聚少离多，长亭送别的离情别怨让人伤悲。第八首：一心宏图游四海，迷途游子不识归，年轻气盛时四处闯荡，迷途难返时方感凄凉??咏怀诗八十二首，每首诗都表现出阮籍对人生悲剧的认识，时光易逝、生命短促、生离死别、知己难逢、才华易逝、仕途坎坷、迷途难返等等各种人生孤苦愤懑之事充满阮籍的字字句句之中。咏怀诗八十二首将阮籍的人生观完全表现出来，他看透世俗红尘，人间百态，但他本人并非是消极的生存，他坦然面对生死与名利。“穷达自有常，得失又何求”，“贵贱在天命，穷达自有时”等等。这不是听天由命，而是在一个动乱年代获得一片心灵净土的乐观的思维方式。而诗中多次写到登高望远，也表现出他对遥远的向往与希冀。人们常说阮籍嗜酒，穷途而哭，然“籍本有济世志，属魏晋之际，名士少有全者，籍由是不与世事，逐酣饮为常”，饮酒并不是他的真正人生，他饮酒的目的只是为了避祸而已，这对于生活在魏晋时期的人来说无可厚非。
诗人以诗言志，阮籍借咏怀诗抒发自己对世俗人生的不满，也许阮籍的人生观在现在看来有些悲观，但处于魏晋玄世的他能用哲学的思维来洞察人生已是
十分可贵，是文学史的一大进步。
读海底两万里有感1
今年暑假我读了一本书，书名《海底两万里》。作者是法国的凡尔纳。这本书的主人公是探险者博物学家阿龙纳斯，她乘坐“鹦鹉螺”号潜水艇和艇的主人尼摩船长在海底进行了两万里的旅行。
一位是在海洋中经验丰富的老船长，一位是喜欢探险的博物学家。她们俩带着我去打捞海底的宝藏，去参观神秘而美丽的海底世界，去参加庄严的海底葬礼，去探访惊险的南极。面对一段段惊险的旅程，一场场生死大战，冒险处处精彩，路途虽说遥远，但你只要勇敢机智地面对，你就是探险家！例如，当她们一行来到了海底采珠场时，突然有条巨鲨扑向采珠人。此时尼摩船长手拿短刀挺身而出，和鲨鱼搏斗，危在旦夕时，尼德·兰迅速投出利叉，击中鲨鱼的心脏。船长救起那位采珠人，又从自己口袋里取出一包珍珠送给她。由此我可以看出尼摩船长虽然言行举止比较怪异，但她勇敢无比，而且还有爱心，乐于帮助穷人。还有当“鹦鹉螺”号被冰层困着，潜水艇内空气只能维持48小时。由于温度太低，凿开的冰又冻结了。于是尼摩船长决定将开水仓的热水排出，冰化了，“鹦鹉螺”号上浮了一点，最后几米，发动马达，终于冲破了冰层。尼摩船长用她的渊博知识，临危不惧、化险为夷。
读完这本书，我还学到了很多科学知识，如海流、鱼类、贝类、珊瑚、海底植物、海洋生物循环系统、珍珠生产等。
读海底两万里有感2
寒假里，我读了《海底两万里》这篇由法国著名作家儒尔。凡尔纳所写的长篇历险小说。读完之后，一艘美丽坚固的潜艇仿佛浮现在我的眼前，它就是奇妙无比的“鹦鹉螺号”，而那个总是在舰桥上凝视大海的神秘人物—尼摩艇长，也带给我无限的遐想。
《海底两万里》这一部出色的悬念小说，主要讲述了在一个秘密的“追捕活动”中，阿罗克纳斯教授和她的朋友龚赛伊。尼德兰不幸掉落在神秘人物尼摩艇长的潜艇“鹦鹉螺号”上，于是开始了她们为期十个月的环绕地球赤道两周，绕地球行驶八万公里的伟大航程，整个航程高潮迭起，海底狩猎，参观海底森林，探访亚特蒂斯废墟，打捞西班牙沉船的财宝……这本小说就在这种一波未平，一波又起的氛围中展开了。作者领着我们做了一次动人心魄的海底远游。
这是一部科普小说，整部小说不厌其烦的介绍了诸如海流鱼类、贝类、珊瑚海底植物等科学知识。给读者以浓厚的兴趣。在凡尔纳的笔下，我们恍如身临其境，随着鹦鹉螺号一起去探访海底的奥秘。
读了这本书，使我增长很多关于海洋方面的知识。同时也我意识到了海洋的重要性。海洋约占地球十分之七的面积，可以这么说：“海洋就是21世纪人类的资源宝库，因为它蕴含了许许多多的石油，天然气以及其它的丰富资源。但是我们人类要想从海洋中获得资源，就必须要保护它们，只有这样，我们才能揭开它的神秘的面纱。
读海底两万里有感3
《海底两万里》是一本著名的海洋小说，其作者（法国的儒尔·凡尔纳）还写过《气球上的星期五》和《地心游记》。（另外信息：凡尔纳写海洋小说与自身条件有关。她本人1828年出生在濒临大西洋的南特市，从小于大船东们比邻，直到二十岁才离开家乡去巴黎发展，所以对海洋怀着特殊的感情。）
从在林肯号的教授，翻身变成鹦鹉螺号的囚犯，种种困难，无奇不有。教授和她的仆人终于上了鹦鹉螺号，从鹦鹉螺号的囚犯变成了自由人，真是九死一生，难度虎口。书中还有一位主人公，那就是尼摩舰长。她是一位不可多得的天才，这我懂；她那么憎恨人类我却不懂！是的，人类有丑，也有恶，那也不代表人世间就没有了美，没有了善。伤害她的或许是丑的，那她憎恨大陆干什么？
从广阔的太平洋到寒冷的北极；从阳光明媚、物种繁多的浅水区到只有会发光的微生物5000米以下的水域；从平静的海面到袭卷而来的波涛、风暴；似乎都经历过，好像都尝试过。这样精彩的海地生活，直到有一天，也会厌倦。
鹦鹉螺号的乘客们，抓住了一个机会，逃离了，鹦鹉螺号却陷入了挪威西海岸的大漩涡，能否逃脱，不晓人知。希望这只是虚幻，不是事实，也希望海难事故不再发生。与星空一样神秘的大海深处，无人知晓，我想，尼摩舰长到海洋生活，不只是因为躲避陆地吧！
读海底两万里有感4
这个暑假我看了《海底两万里》这一本书。
这本书里面说在1866年，海上发生了一件很奇怪的事情。好几艘轮船在航行中遇到了一只巨型海怪，那只海怪体积非常大，游动的速度也十分的快，而且还会发出神秘的光。
于是人们派出美国军舰”林肯“号去消灭这只怪物，在捕捉过程中船上的博物学家阿龙纳斯教授、康赛尔和加拿大捕鲸手尼德·兰一起掉入水中，却意外游到了这只海怪的脊背上。原来那只被人类称为海怪的东西其实是一艘像鲸一样的潜水船，叫做”鹦鹉螺“号！
看了这本书我知道了许多知识：比如我知道了印度洋中最厉害的鲨鱼是黑鲨鱼，还知道了神话中被称为美人鱼的人鱼怪物其实就是海牛。我也知道了书中的采珍人是多么的艰辛，她们每天都要下水去采珍珠，随时都有可能在水中呆太多的时间而死去。她们一个星期只能挣一元钱，而且还要被不劳而获的财主剥削。
其中这本书里讲到说”鹦鹉螺“号正在向北驶去时，因为天气十分寒冷，冰把船困在了地下，而她们剩下的氧气只够她们所有人活两天了，要把冰打破也需要两天多的时间，可她们无畏不惧，永不放弃，本着坚持的信念终于逃脱了。
这本书让我懂得了不管做什么事情都要坚持到底永不放弃，正如菲利普斯的至理名言：”失败是成功之母“一样，只要失败跌倒了再站起来，只有这样做什么事情才一定会成功！
读海底两万里有感5
暑假期间，我阅读了《海底两万里》一书。这本书的作者是19世纪法国著名科幻小说作家儒勒·凡尔纳。书中的故事在科技高端发达的现代已经极易理解但在当代连电灯都还没有出现，更别说什么潜水艇了。但在此书编写25年后，潜水艇真的诞生了！
这本书主要讲了在海面上频频出现所谓的”海怪“许多人认为那是一种类似独角鲸的巨型海洋生物。但随”林肯号“探寻”海怪“秘密的阿尤纳斯、尼德以及阿尤纳斯的仆人——康塞尔三人却偶然发现，这惊动世界的”海怪“竟是人类的杰作！她们三人还因此被卷入了一个绝世的秘密中……然而，她们躲过了大西洋漩涡的杀戮，这才得以重返家园。
这本书不仅写得精彩，而且包含了一定量的科学因素，例如10米深的水柱的压力相当于一个大气压的压力等等。
从这本书中我明白了自然的世界是千奇百怪的，大自然的奥秘是探索不玩的。海洋是一个神奇的世界，它蕴含着无数的财富。
大千世界，无奇不有有许多你连想都想不到的事情它偏偏在大自然界发生了。
我还懂得了自然的破坏力和能量是无限的，人类在她面前是渺小的。
这本书告诉我许多知识和道理，真好！
读海底两万里有感6
有那么一本书，向我描述了海底世界的精彩；有那么一个人，向我介绍了奇幻的海底景色；有那么一艘船，带我邀游了神秘的两万里海底。
大家一定对这海底探险之旅充满了好奇吧！就让我为大家来介绍一下吧！
这本书叫《海底两万里》，它的作者就是被誉为“现代科学幻想小说之父”的儒勒·凡尔纳。她是十九世纪法国最重要的科幻和冒险小说家。
这本书主要讲述人们发现了一条“独角鲸”。于是，生物学家阿龙纳斯，她的仆人康塞尔和捕鲸手尼德·兰去探索。后来才发现那条所谓的的“独角鲸”只是一艘潜艇——“鹦鹉螺”号。在船上，她们结识的船长尼摩，和她一起去海底探险旅行。
在探险中，她们发现了阿拉伯海底水道、水底金库、锡兰岛采珠人……
其实，其中有许多科技是当时并没有，而且凡尔纳也没有去过海底，但她却能想象出如此美妙壮观的海底世界，把海底的景色写得如此生动、引人入胜，使我们身临其境，这表明了她具有非凡的想象力。
为什么又说她是个预言家呢？因为她的许多科学幻想已经被后来的科学家发现所证明。所以，当我们在看一些科幻故事时，千万不要蔑视它，说它是异想天开，因为在数百年后，这些科学幻想也许就会被众人所肯定的。
爱因斯坦说过，人的想象力比知识更重要。因为，唯有想象力才能使生活变得更奇幻，一个没有想象力的人只能是死气沉沉，她虽然拥有一个身体，但那只是一个躯壳，并没有真实的灵魂。
读海底两万里有感7
有的同学就要问：“海洋怎么能住人呢？那还不淹死？”其实一开始，我也有这个问题。自从我读了《海底两万里》这本书之后，一切问题便就迎刃而解了。这本书给我的感觉是：“奇”那我就带大家走进这奇妙的海底世界吧！
海洋里有鱼儿，海龟，鲸鱼，海豚……等生命生活，现在人类也住进了这美满的大家庭当中。
记得文章描述的潜艇很大，很豪华，而且有数不尽的珊瑚，贝壳，珍珠做装饰物，让房间显得更加光彩照人！房间里的家具都是海洋里能够做出来的。别致万分，显得很与众不同，有特点……
现在我再来回答你这个问题：“海洋是可以住人的，而且，还不会淹死。因为，海洋里有各种矿物质产品，还有海鲜等等……这些至少可以解决我们的温饱问题。住在潜艇里就可以不被淹死了。而且，海洋里有珊瑚，贝壳……等物品还可以作为装饰物。”
你看海洋多奇妙呀！
可是，你再看看我们现在真的像她那样生活吗？不是的。我们现在甚至有可能毁灭，破坏这么好的生命之源。
所以，我在这里倡议：“拒绝浪费，保护每一份物资，矿产资源。”让我们未来的世界变得美好！
也希望大家读一读这本《海底两万里》她会给你万分惊喜！
读海底两万里有感8
我曾无数次的想要看一看儒勒·凡尔纳的《海底两万里》，今天，我终于如愿以偿了。
一翻开书，那优美的文笔和精彩的内容，就如一块吸引力极强的磁铁般地深深地吸引住了我。我迫不及待的读了起来。
小说一开始，就是令人人心惶惶的“怪兽”频繁出没。再后来，鹦鹉螺号以飞快的航速，让读者随着尼摩船长和他的“客人们”饱览了海底变幻无穷的奇异景观和各类生物：最远的极地、最深的海沟、最大的珍珠……大蜘蛛、大章鱼、鲨鱼……让人既目不暇接，又令人耳目一新；不仅开阔了视野，还让人又接触到了原来连见都没见到过的事物；而且这部小说有很高的科技含量，里面出现了很多不常见的单位、专业用语等，真是一部不可多得的美文哪！
令我印象最深的就是小说中的各类新鲜事物了，有很多都是我没有听说过的。所以，我们应该多多阅读，汲取更多新的知识。正如朱熹说的那样：“问渠哪得清如许？为有源头活水来。”只有不断地汲取新的知识，我们的心智才能更加开阔、更加敏锐。
放开我们的眼界，饱览世界的奇妙吧！
读海底两万里有感9
单读《海底两万里》，仅可能会被其大胆新奇的幻想、惊险曲折的故事情节，栩栩如生的人物形象，出人意料的故事结局所吸引。但通读着“魔幻三部曲”，心中更比幼时多了几分深切的感受。正如，我们亦不知浩瀚的海洋，曾吞噬了多少故事的美丽，只要驾御着飞奔的想象之马，潜入那两万里海底，感受那个世界的美丽与神奇。
正如那依恋海洋的尼摩船长，每个人的心中都有一个属于他们自己的未知世界。科学的基础亦不过是幻想，在神秘的自然中，我们以科技智慧为船，探索着前进。当那千万年前沉没的美丽如画卷般在你面前展现，当那造化的奇迹，宇宙植物界的奇迹在海底被我们发现时，我们亦如首次发现了一般地欢呼雀跃，人未动，而心已动。这本是不可能发生的奇迹。而它——《海底两万里》，为我们的心灵插上了隐形的翅膀，牵引着我们飞往那美丽，神秘的未知世界，随尼摩船长等人从太平洋出发，经珊瑚岛、印度洋、红海、地中海，进入大西洋，观赏那罕见的的海底动植物及水中的绮丽景象，又共同经历搁浅，土人围攻，同鲨搏斗，冰山封路，章鱼袭击，北冰洋风暴等险情，最终在梦幻中猛醒。
《海底两万里》及凡尔纳的其他作品，都具有着社会正义感和崇高的人道主义精神。它作为凡尔纳的著名三部曲的
此，可以说，本书还具有一定的思想，精神深度，表现了反对殖民主义，反对奴隶制和压迫者的进步思想。
海底的世界，可否充满了那沉没的美丽？陆上世界中，被人们渐渐遗忘的美好，被人们渐渐遗失的想象力，渐渐沉没于海底。又是谁，满载着梦想，不畏艰险，亦飘荡在海里，去寻找，去探索，那珍贵的科学探索人道主义精神，那渐渐散尽的社会正义感。
更多的，还是会用那沉没的美丽，引领着我们的心灵在海底畅游。也许，正是在这海底的两万里间，我们从沉没的美丽中发现并释放我们遗失的想象，再度放飞心情，寻觅那永违的梦想！
读海底两万里有感10
今天我读了一本让我受用无穷的书，他的名字就叫做——《海底两万里》。《海底两万里》是法国著名科幻小说作家儒勒。凡尔纳于1869年3月20日发表的长篇科幻小说，以前我也看过儒勒。凡尔纳这位科幻小说作家的《八十天环游地球》和《神秘岛》还有他的第一篇科幻小说《会球上的五星期》，都十分好看，我也对这位大作家的作品开始产生了强烈的阅读兴趣，可以说，他是我喜欢的作家之一，今天，我去图书馆借书时，发现了这本《海底两万里》，一开始我以为这是一本写海洋知识的书籍，正想把它放回书架时，发现上面写着“儒勒。凡尔纳著”的字眼，我像得到了什么保证似的，马上用借书卡借回了家，回到家后，我便开始读，我本想慢慢品味，但是，我一读开头，就迫不及待的想读完，最后，我一鼓作气把这本书读完了。
《海底两万里》这本世界名著讲的是“我”乘船和冒险队一起去抓捕经常袭击船只的“海怪”，但很不幸的，除了“我”和“我”的仆人还有年轻的捕鱼手尼德三个人活了下来，作者他们被抓走了——原来是一艘潜水艇。尼摩船长限制了他们的自由，然后带着他们游遍了海洋，最后在潜水艇的一次复仇行动中，作者三人回到了大陆土地上，但是潜水艇和尼摩舰长都消失在爆炸声中。
这本书的情节十分吸引人，特别是剧情的转变出乎了我的意料，更让我惊讶的是，在当时那个温饱都成为一个问题的年代，作者儒勒。凡尔纳却能天马行空般地想象出去海底旅游的潜水艇，作者就像一个有预测能力的预言家一样，预测到了几十年后的事情，看一看！现在的潜水艇跟作者在这本科幻小说中描绘的多么相似啊！可以说基本上完全吻合！
读了这本书后，我的大脑和内心世界就像经过一场暴风雨的洗礼一样，思潮起伏，心潮腾涌。它让我懂得了一定要有坚忍不拔，百折不挠，宁死不屈的优秀品质，无论在生活中遇到了什么危险，什么困难，我们都不能屈服，一定要同困难进行殊死搏斗，只有我们肯像尼摩船长一样沉着冷静，又有什么无法克服的可能呢？不会有的！只要我们不服输，肯与困难作斗争！
这本《海底两万里》使我明白了面对困难绝对不能倒下，要做到宁死不屈。
读海底两万里有感11
我最近看了一部科幻小说《海底两万里》这本书，把我带进了一个科学的世界，其中一篇文章“一切都用电”，深深地吸引着我，一条大船航行在大海里，船上所要用的电是哪里来的呢？船上有许多仪器，这些有的是告诉人们船在茫茫大海中所处的方向；有的表示船的深度；有的是预报天气变化，这些仪器只有在有电的情况下才能显示出来，所以没有电，人们就无法在大海中航行，电从哪里来呢？电由大海来提供！人们肯定会惊讶，告诉你们吧，因为海水中有丰富的发电材料，一千克海水中有96。5%的水，2。7%左右的氯化钠，其余就是少量的氯化镁，氯化钾，溴化镁，硫和石炭酸，这些都是发电的材料，茫茫大海中的材料取之不尽，用之不竭。
这篇文章，写的是科学家把海水变成了电，我要学科学，用科学。首先我要打好基础，长大后才能把科学发扬光大。我想长大以后把海水利用科学的仪器，来补充给人类。因为现在淡水资源很缺乏，而大海中的水又是取之不尽，用之不竭，所以我要把海水转化成淡水，供人引用，灌溉农田。读了这篇文章给了我很大的感慨：大海中的一切都是取之不尽，用之不竭的，但是，我们不能因为有大海这个后盾，而不去节约用水和节约用电。
读海底两万里有感12
一八八六年出了一件怪异的大事，在海上经常有一个长长的梭子状物体攻击其它船只。于是公众强烈要求把它从海里清除掉。
主人公阿罗纳克斯先生登上了亚伯拉罕·林肯号后就踏上了远航之路。在经过漫长地搜索后终于发现了那个雪茄状的“动物”可是它却向林肯号撞了过来，林肯号只好撤退，天亮后，林肯号对它进行追逐，用锥形炮弹打……可惜一切都是徒劳。当他们不幸被冲入海里时才发现那是一艘潜艇，他们成了俘虏后跟着那艘代号为鹦鹉螺号的潜艇游历四方，并最终逃脱了潜艇的束缚，重获了自由。
这本书中的尼摩艇长是一个奇怪的人，他仇视人类，不知国籍，还是个大富翁。他性格阴郁，却知识渊博。将上百万黄金送给穷苦的人是他，将满口袋珍珠送给采珠者的人是他。最令人感动的是在南极缺氧时，他不在乎自己的生命而将工作时间延长。正是他这样无私的精神感动了读者。
我喜欢这本《海底两万里》。
读海底两万里有感13
一直以来我非常想仔细的阅读这本《海底两万里》的书，今天妈妈帮我实现了这个愿望。一拿到书，我一头就扎到里面，被里面的故事深深的吸引着。
这本书里讲述了几位勇敢的探险者们，他们乘坐着梦想中神秘的潜水艇（儒勒。风尔纳），从太平洋勇敢的出发了，也拉开了他们在海底两万里探险的.序幕。
正当面对很多艰难考验时，他们没有像别人一样方寸大乱，落荒而逃。而是选择了沉着、冷静的去面对，想办法去客服，因此，他们获得了一个又一个胜利。最艰险的一次是他们遇到了八条可怕又巨大的章鱼。它们蠕动着柔软肢体，让那些巨大的吸盘吸附。
在潜水艇的四周，张开它那可怕、看上去像是无边黑洞一样的嘴巴向探险者们袭来。看到这里，我不禁的屏住呼吸，心也提到了嗓子眼，深深的为他们捏了一把冷汗，担心他们会就此葬身鱼腹。当我看到后面，渐渐的我眼前一亮，被他们的勇敢和智慧、还有舍己为人的精神所折服。在经过了一整天激烈的战斗之后，他们终于赢得了这场人鱼大战的胜利，在他们为一位美国暨的朋友默哀时，我的心也跟着紧紧的纠结着，要是没有人为此牺牲该是多么美好的结局！值得庆幸的是探险家们凭着他们的努力，还是优异的完成了这次神秘而又极具意义的海底探险，为他们的海底旅程画上一个完美的句号。
通过这本书里的故事，我深深的感觉到，在现实生活中无论你遇到的是怎样的困难，只要你孜孜不倦的努力，向着理想而前进，你就有可能会成功。人的一生不可能是一帆风顺，风平浪静的，总会出现这样或那样的困难，有时也许还要有所牺牲。但我们要像那些探险家们学习，拿出自己的勇气，勇敢的去面对。
拨开布满靳刺的林荫道，前面就是通往成功的康庄大道，到那时你还会后悔你的牺牲，惋惜你的冒险，叹惜你的付出吗？亲爱的同学们，让我们一起努力吧，相信自己就是胜利！
读海底两万里有感14
今年暑假，我读了法国科幻作家儒勒·凡尔纳写的《海底两万里》这本书，我和书中的主人公――自然科学家阿龙纳斯一起经历了一场神奇的海底之旅。
我们乘坐“鹦鹉螺”号潜水艇从太平洋出发，经过了印度洋、红海、地中海，大西洋、南极，最后到了北冰洋。在航程中，我们见到了很多神奇的鱼：浑身长满刺的虎鱼、长嘴的飞马鱼、嗅觉灵敏的海狐狸、华美的彩鱼？？多的让人看都看不过来，还有各种各样的贝类、海底植物。我们还见到了许多奇异的景象：美丽的海底森林、高大的珊瑚石墙、遇难船只的残骸、石头迷宫、喷火的海底火山、海底煤矿、城市遗址？？这些描写让我大开眼界，我觉得海洋世界真是太奇妙了。我也特别佩服儒勒·凡尔纳的想象力，在那么久远的时代，连电灯都没发明，他却能想象出潜水艇的样子，而且他的许多科学幻想到今天都实现了，我觉得他真是太了不起了！
书中“鹦鹉螺”号的尼摩艇长也给我留下了深刻的印象。他很神秘，像谜一样，让人捉摸不透。他知识渊博，很有才华，连科学家也由衷地敬佩他。他看起来非常冷酷，不想和人类打交道，可是他又是一个善良的人。当看到朋友死去，他会无声的流泪。在采珠人受到生命威胁的时候，他挺身而出，与可怕的大角鲨展开殊死的搏斗。他还把从海里搜寻到的百万黄金送给需要帮助的人们。尼摩艇长的这些行为都深深地感动了我。
在这本书里，作者还希望人类保护海洋环境，保护海洋动物。可
是，在我们现实生活中，有的人为了自己的利益，去滥捕滥杀，有的人往海里乱丢垃圾，海水都被污染了，我觉得这种行为真是太不应该了，我们每一个人都应该行动起来，保护海洋环境，保护我们生存的家园。
同学们，听了我读这本书的感受，你们是不是也被吸引了呢？赶快去看看这本书吧！
读海底两万里有感15
在近两周，我看完了一本名叫《海底两万里》的书。它是我最喜欢的书之一，也是中外名著榜中榜的第一辑。内容丰富有趣，娓娓道来、引人入胜；善于用凝练、概括的名言名句提纲挈领、启迪心智。可以让你百读不厌，尽情地享受自然的神奇力量。
这本书主要讲的是法国阿龙纳斯教授、康塞尔和内德·兰德在捕捉海洋大怪物的时候不慎落水，而又登上了“大海怪”。其实，人们说的“大海怪”就是一艘大大的潜水艇，叫“鹦鹉螺号”。里面有一位神秘的人物——尼摩艇长。在“鹦鹉螺号”里生活时，带着教授三人，几乎环游了各个海洋，后来，他们几经坚险，终于逃脱，将这一海底秘密公之于众。
从《海底两万里》这本书中，我读到了许多我不了解的地方、知识、内容，也读懂了这些内容。比如亚特兰蒂斯、面包果树、西米树等等，一开始都是我心中的谜，但是后来，钥匙就自动送上门来了。这本书风味有趣让你百读不厌。
我最喜欢的一个人物就算是尼摩艇长了。他是因为战争失去了亲人的人，他因仇恨就永远远离陆地，然后用聪明才智造了一艘绝顶棒的潜水艇，并起名为“鹦鹉螺号”，接着就成了海洋的主人，一直生活在海底。然而他还是那么善良，送给采矿人钻石宝物，并帮助采矿人逃离要进大黑鲨肚子的一幕等。虽然尼摩艇长在与世隔绝，但他心中仍有对生活的热情和对弱者的同情。从他身上我看到了人类的智慧、善良和勇敢。记得有一天上午，我和吴紫怡因紫珊的作业问题意见不一，吵了起来，还为这事我俩说要绝交。当天下午老师们交给我很多任务，我忙得团团转，直到妈妈来接我还没完成，我只好到处请同学帮忙，可同学们不是没空，就是家长来了。这时紫怡站了出来，无怨无悔的将我剩下的工作完成的井井有条，我非常惭愧，想和紫怡道歉，又不好意思说出口。在我准备回家时，紫怡对我伸出了手，说：“和好吧！”我和着微笑紧紧握着她的手点点头。这让我想到生活中要有一颗善良的心，即使别人误会了你也不埋怨；用一颗真诚、善良的心对待别人。
从《海底两万里》这本书中，尼摩艇长告诉我们：只要你有一颗善良的心，无论与谁有多大的仇恨，你都可以随时随地去帮助别人。
读海底两万里有感16
昨日的光阴，缓缓驶过，心中的烙印，疏有疏无，唯有带来的，却是明日的遐想……一次又一次的神秘遭遇、一起又一起的神奇事件冲荡着内心赤壁。若隐若现的星空下，恍惚间猛然省悟，它不仅是一次神秘之旅，其更是处处镶嵌着新的暗语！
刚刚拾回了寒时的记忆，凡尔纳的《海底两万里》又一次重现在脑海，这一次，我更持有着非人的见解！毕竟，不同人的心中有着不同的哈姆雷特。
看惯了的科幻小说，各具千秋；读的次数不同，自然见解也大不相同。第一次读它是在寒假，当时的我一股劲的单单把它当作小说来读，实是囫囵吞枣，读完了满脑子都是海上遇险的场景，感到空空如也；今天，我再次读了一遍，这一遍我仍旧是囫囵吞枣，但这一次我的思想与观点达到了转折。
读后的我，唯一的疑惑就是尼摩船长的来历—他从何而来？他为何在这无味的水中度过人生？
不管怎样，尼摩船长在书中处处透露着是一个对国家怀有仇恨的人，他恨不得将所有战舰统统炸毁，所以我认为他对那个社会抱有着不满的态度，他甚至讨厌那个社会，是那个社会压迫着他的一切，使他们都遭遇不幸，尼摩船长可谓对那个社会深恶痛绝。那么回过头来想想，当时的社会应该属于帝国主义社会与殖民主义社会，因此，我认为此书是对帝国主义社会与殖民主义社会的强烈反对与沉重批判，这是其一。
接下来，我来陈述我的第二个观点。阿隆纳克斯教授自从进入了潜艇，他的内心深处是十分想回归祖国的，但是他迫切地对海底世界的研究充满好奇心，甚至对这处处弥漫着科技气息的潜艇与尼摩船长怀有敬佩之心，因此，他一而再，再而三地放弃了逃跑的好时机，从这里我认为，此书是对科学探索精神和科学永无止境的崇扬，这是其二。
另外，阿隆纳克斯教授的几个随从，尤其是尼德，自从被限制在了潜艇，就一直想逃出这重围樊笼，希望早日回过，重拥自由。一次又一次的失败，他并没有灰心，仍然焕着一颗坚韧不拔的心，企图尝试着冲破禁锢。从中足以见得，此书还是随处弘扬着对自由的向往，鼓舞着当时以及未来的青年要坚持不懈的人生观念。
一本经典的书，自然是百读不乏的世界杰作。
一本受益的书，却正是伴你一生的传世名著。
以上的见解，正是我的读后感悟，也许观点是对的，或许观点是错的，但这并不重要，重要的是它告诫着正值新青年的我们：要追求自由和平，不能向恶势力低头，要无时无刻地怀着对科学的崇敬与憧憬，要时刻充满着社会正义感。
拾《海底两万里》，览未来新风气。
读海底两万里有感17
《海底两万里》写于1870年，这本名著是凡尔纳叙述法国生物学家阿龙纳斯在海洋旅行的所见所闻！
这事发生在1866年，当时海上的人们发现了一只所谓独角鲸的大怪物，他（阿龙纳斯）接受了邀请并参加捕捉行动，在捕捉过程中却不幸与其仆人（康塞尔）掉入水中，却意外游到了这只怪物的脊背上。后来得知这只惊动一时的独角鲸原来是一艘构造奇妙的潜水船。这潜水船是一位叫尼摩船长在大洋中的一座荒岛上秘密建造的，其船身坚固，利用海洋发电。尼摩船长邀请阿龙纳斯作海底旅行。他们从太平洋出发，途径珊瑚岛、印度洋、红海、地中海，然后进入大西洋，看到许多稀罕的海生动植和水中奇异景象。最后，当潜水船到达挪威海岸是，阿龙纳斯不辞而别，把他所有知道的海底秘密公之于世。
主人翁尼摩船长是一个带有浪漫、神秘色彩的人。他运用自己所学的知识精心研究、设计、建造了这只独角鲸大怪物——潜水船（鹦鹉螺号），他与潜水船在海底进行大规模的科学研究，但好像这又不是他这种孤独生活的目的。他躲避开他的敌人和迫害者，在海底搜寻自由，又对自己孤僻的生活感到悲痛。在这孤独的生涯中他巧遇了阿龙纳斯并与他共同经历了一幕幕惊心动魄，扣人心弦的事件。
其中有几处是我觉得比较引人入胜：上部第二十章~3个月的人来说是上天何等的优厚待遇啊！然而，在他刚想享受战利品时却遇到了土人围攻。最终以尼摩船长沉着冷静去对付土人围攻而告一段落。托里斯海峡：“鹦鹉螺号”第一次遭受困境碰触到海峡的礁石而被迫停下来。然而这对阿龙纳斯，他的仆人康塞尔和鱼叉手尼德兰却是一件好事。因为他们能在旁边的小岛上逗留了两天，这对一个原来生活在陆地上却因为某种原因而留在海上
下部第三章一颗价值千万法郎的珍珠：这一章叙述尼摩船长，啊龙纳斯，他的仆人康塞尔和鱼叉手尼德兰在收集珍珠时发现一位印度采珠人遭到黑鲨的袭击，幸亏尼摩船长以无以匹比的勇敢和尼德兰对鲨鱼身体结构的熟识，用鱼叉刺中鲨鱼的心脏而完结生命为告终。在细节可以看出尼摩船长他，作为逃到海底的人类种族代表之一，而对人类表现出无私的奉献精神。不管他平时嘴上怎么说，但这个奇怪的人善良之心至今还未完全泯灭。
读海底两万里有感18
《海底两万里》是19世纪下半叶法国最重要的科幻和冒险小说家儒勒·凡尔纳所创作的科幻小说《在已知和未来世界中奇妙的漫游》中三部曲中的一部，在世界各地广为流传。
作者讲述了法国著名生物学家阿隆纳克斯教授和加拿大人尼德·兰，还有老实的孔塞伊一起在“鹦鹉螺”号上于海底探险了7个多月的故事。读这本书，好像和教授与船长一起畅游了海底的世界，我似乎也去经历了那些奇特的事：在海底森林打猎，将死去的船员埋葬在珊瑚组成的石林里，用钢刀与鲨鱼搏斗，从红海穿过阿拉伯隧道进入地中海，并发现了传说中沉没的大陆———大西洋洲，还第一个踏上了神秘的南极，在巴哈马群岛附近遭遇“布盖大章鱼兄弟们”的袭击……也让我知道，海洋是及其危险的，也是神秘莫测的。
《海底两万里》这部让人感到惊心动魄的科幻小说告诉虽然拥有美好生活的我们，在生活中，阿隆纳克斯教授乐观积极的态度很重要，可以使我们在苦难中找到出路，冷静的面对无奈与绝望。仆人孔塞亦对主人的忠心，很大程度上给了教授精神上的支持。而探险的基础，是要拥有像尼摩船长那样强大的勇气与机制冷静：在撞到冰山所有人都认为船无法前进时，船长想到从海里潜过去；当遇到恐怖的大章鱼时，他同样处变不惊，拿起武器，勇敢地与其斗争。尼摩船长也是一个具有神秘色彩的人。他运用自己所学的知识与智慧精心建造了这只坚不可摧的潜水船———鹦鹉螺号。而虽然他因为某些原因愤恨陆地上的一些事物，但是在他的心中同样存在着不少的悲哀与痛楚。而尼德兰，见到朋友有危险的时候奋不顾身去营救的精神也是无私的，虽然他有时脾气暴躁。这部小说不仅告诉我们，人要有勇于探险的精神，才能发现这大自然的无比美妙，还讲述了探险的真谛：决不能只是用蛮力去对抗眼前的困难，就算成功了一次，也不能长久，有时，更要用智慧与冷静去直面困难。这本书同时也赞美了那深蓝的国度———神秘的海洋。在那里，可以不夸张地说，无忧无虑……书中不仅有许多专业术语，还有一些令人惊叹的奇思妙想，相信，凭现代的科技发展，不久的将来一定可以统统实现。这些故事情节都是非常回环曲折的，有让人胆颤心惊的人物命运，还将许多细节描写写了进去，使情节逼真，真可谓独具匠心，让读者欲罢不能。
在有些人看来，这7个月是一场风暴，但细细想来，并没有人留下遗憾。是一场无憾的，大风暴……
读海底两万里有感19
自由是什么？自由到底如何定义？是在空中自在的展翅高飞吗？是在广阔无垠的草原上驰骋吗？是以自己的意愿潇洒的活着吗？在《海底两万里》中，我试图去寻找答案。
扑面而来的自由气息来自于海洋里自然生物生命常态。海洋生物神奇而丰富，在海底游行时，瑰丽的珊瑚丛、千姿百态的鱼儿、雪白浪花的沖荡，似乎都预示着未知的海洋里有未知的生命，然而每一个生命都平等地、无拘无束地生活在海底自由世界。
海底的神秘更是有着自由的色彩。海底有那么多未解之谜，就拿尼摩船长的“诺第留斯号”来说，他正是利用了海底的能源来得以在海里航行那么长时间。而且作者也对海底资源做出了许多期待，这足以看出，在那个年代人们就对海洋有了遐想和深入的思考，对无限的资源，自由的海底有了许多超前的想法。人类神往自由的高地，而在绚烂的海底，更是埋藏着未被挖掘的自然宝藏。倘若有一日，人类真正的居住到了璀璨的海底，亲身去体验大自然原生态的自由。这也正是作者写此书的第二目的，让后人因此书而拥有更多探寻海底的动力，启发后人多去探索这片未知的地方。
而探索神秘海底的人类是渴望自由的。这一点在尼摩船长身上一览无余。他的性格复杂而多变，究其根本，则是因为他本人对自由民主以及独立的无限渴望。他希望殖民者能换平民自由这有何错？他希望自己的国土自由这又有何错？他为了真正的自由，在无人管辖的大海上与世隔绝，他被岁月和过往摧残得冷漠刻薄，但在他坚硬的外表下，仍有一颗善良渴望自由的心。他出生在一个不平等的年代，毋庸置疑，他成为了那个年代的悲剧，他拼命反抗，拼命想与自由靠近，他是真正追求自由的勇者，即使最终被逐渐扭曲的心理所毁灭，但人类却也真正记住了他——一个用生命呼唤自由的人！
自由到底是什么呢？是海洋生物的各样形态？是未知世界若隐若现的召唤？是人类“若为自由故，二者皆可抛”一往无前的探寻？仅仅在海底，它就有太多华丽而迷人的转身，我想我明白了，它的变幻莫测的形态，对它永无止境的追求决定了“自由”二字永远书写在路上，更新在途中，它是不会被任何词语所定义的。
读海底两万里有感20
总有一个你不知道的世界——读《海底两万里》
相信读过《海底两万里》的人，一定都会被那副画面所震撼。
看似平静的海水下总会有一个不为人知的“怪物”神出鬼没，如飞鸟在天空中翱翔般在海洋中肆意徜徉。穿越一个又一个的海底隧道，遇见一只又一只的海底猛兽，发掘一艘又一艘的海底沉船，掠过一座又一座海底火山……它在它的主人：尼摩船长和一群水手的带领下，仿佛无所不能。它带领着“我”开启了一场场叹为观止的海下表演，让我们尽情感受大自然在那个我们并不了如指掌的领域中的鬼斧神工。
总有一个你不知道的世界。
也许它高高耸立在高空之上，也许它静静穿梭于浩瀚宇宙；也许它默默低伏于海水之下，也许它悄悄隐匿在地心深处……
那是一个如海市蜃楼似的地方，有着最美好的梦境，也有最空虚的憧憬。闭上了眼，仿佛美轮美奂的城市就在眼前，大厦富丽堂皇，店铺鳞次栉比。熙熙攘攘的人群摩肩接踵，热热闹闹的街道车水马龙。周围的空气却没有污浊的味道，只剩下植物淡淡的清香。
那是一个如泡沫转瞬即逝的地方，有着最柔和的真诚。客气的点头，举手投足之间都带着良好的家教。不大的小城中总能相遇，兜兜转转最终又回到原地。老树的枝桠上还挂着简易的秋千，不知时光是否仍记得是哪家的孩子留下了清脆的笑声。栀子花愈开愈浓，香气愈飘愈远，在远方淡成了迤逦。
总有一个你不知道的世界，被一只有力的手揉进了某个闪着幽光的角落，或平凡，或超绝，或繁华，或隐逸。轻轻的存在于某个脱俗的世界，浅浅的笑着，淋湿在雨中，披上了一层纱。
在我们生活的现实中，多多少少都有着差强人意的不足。于是人们开始去不停地开发一个又一个的新世界，去挑选一片又一片的新土地。不知不觉间，足迹踏遍了古城，跑过了山峦，踩过了冰川，跳过了海边……逐渐发现了以前从未探寻过得新的地点，心中的领土却已经飞到了遥远的未知。
停下脚步，随遇而安。宇宙之浩瀚，总会为自己留下一片宁静。不是所有的美好都要占有，一味地索求只会带来迷茫。《桃花源记》中的捕鱼人无意中发现的世外桃源，刻意寻找时已经无影无踪。
世界之大，也希望留下一抹小小的自由天堂。与其一味寻找，不如止步现状，为宇宙的万事万物都余下一个安逸的空间。
因为啊，总有一个你不知道的世界。
读海底两万里有感21
合上《海底两万里》，心中的洪波久久不能平静，无论是书中的人物，还是那曲折的情节，都在我的脑海中留下了深刻的印象。
这本《海底两万里》以阿龙纳斯教授的视角向读者介绍了1866年离奇的海上遭遇，当时人们普遍猜测那都是海怪干的，可不久后，阿龙纳斯教授发现所谓的“海怪”，其实是一艘潜艇，但却被软禁于其中，最终与尼德·兰和康塞尔共同努力，逃出生天。
故事中的阿龙纳斯教授十分博学，深受人们的敬仰，在追逐“海怪”时，“林肯号”邀请他代表法国参加追捕，与教授同行的仆人康塞尔对他十分忠诚，当教授落水时，他不顾个人安危营救他的主人；尼德兰是强壮的捕鲸手，十分暴躁，极其渴望自由，每时每刻都在想如何脱逃，他无法忍受潜艇中的生活；尼摩——潜艇的艇长，他追逐正义、无所畏惧、沉着冷静。他与他的船员们仿佛断绝与陆地的来往，生活的大部分都与海关联着，然而事实与之不同，他们在海底打捞上来的金银财宝，都捐给陆地上正义的战争。他们是无私的奉献者。
全文如行云流水，作者在曲折的情节中不时插入科普知识，再加上性格鲜明的人物形象，巧妙的构思，到位的细节描写，让读者酣畅淋漓，直呼过瘾。
所以，让我们一起走进《海底两万里》的世界吧。
读海底两万里有感22
《海底两万里》是一本科幻小说。是法国的大作家儒勒。凡尔纳的经典作品。
这本书主要讲了一八六六年，出现了一桩引起全世界恐慌的事——海里出现了“海怪”。为了查明真相这本书的主人公也就是阿龙纳斯教授和他的伙伴们登上了“亚伯拉罕。林肯”号一起去寻找“海怪”。在寻找的途中“亚伯拉罕。林肯”号被“海怪”偷袭了。而阿龙纳斯教授和他的伙伴们却被“海怪”吞到了肚子里。被吞到“海怪”的肚子里后才发现那“海怪”原来是个潜水艇。在潜水艇上他们结识了摩尼船长。我很佩服尼摩船长，他会很多语言，精通：法语、德语、拉丁语。不久阿龙纳斯教授发现了摩尼船长的复仇计划，并及时的阻止了他的计划也避免了灾难。
我很喜欢看这本书，觉得吸引我的还有海底奇丽的景色，书中描写美丽的海底森林，描写了到处都是珍珠的采珠场，描写海底的暗道，海底的城市遗址，里面有很多宝藏；描写了南极冰天雪地的风光，介绍了海底狩猎，看了这本书，真让我大开眼界啊！
我真羡慕他们啊！我真想变成他们的水手，一起去探测那天涯海角，欣赏那迷人、美丽而又离奇的海水。跟着主人公一起去参观海底森林，探访海底的亚特兰蒂斯废墟，打捞西班牙沉船的财宝，目睹珊瑚王国的葬礼，以及和主人公一起与大蜘蛛、鲨鱼、章鱼搏斗，反击土著人的围攻等等各种惊人场景……
读海底两万里有感23
《海底两万里》作者儒勒。凡尔纳是著名的科幻小说和冒险小说作，被誉为“现代科学幻想小说之父”。《海底两万里》是他的幻想小说三部曲之一，也是他的名篇佳作之首。小说从海面上“怪兽”出没，频频袭击各国海轮，使市民人心惶惶开始，到“鹦鹉螺号”被大西洋漩涡吞没为止，整部小说悬念迭出，环环相扣，让人爱不释手。
《海底两万里》我最喜欢船长战胜一切的故事。潜艇向北极出发，它在成群结队的鲸鱼中间穿行。当尖头鲸向长须鲸进攻时，船长出于对弱者的同情，指挥船员攻击尖头鲸。在此后的船行中，他们历尽艰难，一会儿是冰山封路，一回儿章鱼围攻，一会儿又是敌军偷袭。船长以惊人的毅力和智慧，指挥全体人员，战胜一切。
《海底两万里》是极品的好书，它让我懂得了好多道理，有空还想再读一遍，推荐你们也去读一下，我的小伙伴们。
读海底两万里有感24
这是一本19世纪创作的科幻小说，内容非常惊险、新奇，耐人寻味。主要是讲人们发现了一只“独角兽”，撞沉了许多船只，而作者和作者的仆人孔塞依却被请到了进攻了进攻“独角兽”的“林肯号”上。在一次碰撞中，作者、孔塞依和一位叫尼德兰的鱼叉高手落水了，他们被“独角兽”里的尼摩船长软禁了起来，在海底经历了许多风风雨雨。当然，那“独角兽”其实是潜水艇！
其中，最让我吃惊的是潜水艇去南极遇险，周围全是冰山，潜水艇无法上去“换气”，里面的人严重缺氧了。这真是太惊险了，我看的时候就感觉肺里似乎没有空气了！看到潜水艇成功脱险时，我欢呼起来，似乎是我脱险了一样！
还有一段也令我记忆犹新，那就是和大章鱼搏斗的场景。那场景太恐怖了，一群可恐怖的章鱼和人们搏斗，人们用斧子砍它，它用腿卷人，用墨汁喷人。我紧张极了，加上作者写得生动逼真，仿佛一只丑陋的大章鱼就在我的眼前！
读完整本书，我不禁感叹：“作者的想象力真丰富，而且符合实际！”的确，因为我们现在不是真的发明出潜水艇了吗？
读海底两万里有感25
科幻，是寄于科学发展的基础上进行想象。而我觉得，科学的发展，也可以寄于幻想的基础上进行。
《海底两万里》是作者儒勒·凡尔纳于1870年发表的一部长篇小说，距今为至已有一百四十多年的历史了，依旧经久不衰。
让众人喜爱的原因，不止是因为整部小说悬念迭出，环环相扣。也是因为这部书中的许多地方，都是想象出来的。
比如书中最重要的场景——“鹦鹉螺”号。这本书于1870年出版在世人面前，而世界上第一艘潜水艇，于1895年——也就是二十五年后才问世，在没有潜水艇的情况下，作者能运用天马行空的想象力“创造”出这样一艘结构复杂的潜水艇，实属不易。
但是文中如果只有这些东西，那也不会有趣到哪里去。在书中，涉及到了大量的科学知识，还涉及了海洋生物，气象，地理等方面的丰富知识，阿基米德浮力定律，光的折射和亮度等物理知识。形形色色的软体动物和海带，斑驳密集的珊瑚王国等海洋生动知识。
能经久不衰的，必须拥有这部作品的独特之处，文中有一句话说：“一千克海水有百分之九十六点五是水，百分之二点七左右是氨化钠，其余的就是小量的氯化镁、氯化钾、溴化镁和石碳酸。”
这书的特色，便是将大量的学只与丰富的想象还有生动的描写。
这本书故事曲折惊险，引人入胜，画面多姿多彩，气象万千，惊心动魄，令人百看不厌。
读海底两万里有感26
读完《海底两万里》后，我感触颇深，我被《海底两万里》中的冰山这一节内容深深地打动了。他们在南极地区航行，在回来的路上，不幸被冰山困住，但他们用自己的智慧拯救了自己的生命。多么惊心动魄的一刻啊！他们在危险的情况下，头脑清醒，用聪明战胜了困难！
那我呢？我从小到大都很胆小，而且在困难来临的时候，没有勇气去面对它。而《海底两万里》给了我勇气，我应该学习他们那种不畏艰险的精神！假如我是那艘“鹦鹉螺”号的尼摩船长，发现他们后，我会像他那么仁慈，留下他们吗？不，我会马上潜到最深的海下，任由他们淹死。当船员被巨型章鱼卷走的时候，我会不顾个人安危去救他吗？不，根本没可能，我会逃回船上，另图计谋。在这么多个假设中，我非常佩服的是他们都不自私自利，我佩服龙纳斯教授的乐观向上的精神，佩服教授的仆人康赛尔对主人的忠心耿耿与无私奉献的精神，佩服尼摩的勇气，和他那见到朋友有危险的时候就奋不顾身地去营救的精神，这些都值得我们学习。
《海底两万里》虽然只是一本冒险小说，但它却给了我许多许多的勇气，它让我勇敢地去面对现实，不要成为一个胆小怕事的缩头乌龟！书中还有许多新鲜刺激的事物等着我们去领略。来吧，让我们一起去探索，一同走进《海底两万里》的世界。
读海底两万里有感27
我想人人都有自己喜欢的书吧，我最喜欢的一本书就是《海底两万里》。
我之所以喜欢这本书，是因为这本书既惊险又刺激。说惊险，如潜水艇在水下被大冰山挡住的时候，全艇人员在缺少氧气的情况下，困在水下两天半，可大家都没有死，真是九死一生啊！说刺激，如艇长和教授出艇，在水下森林里打猎的时候碰上一只大白鲨，可是它刚张开血盆大口，就被艇长一枪打死了。
看了这本书，我还有许多问题要问：教授和猎手为什么要逃走？潜艇为什么不怕大炮轰它？等等。我也十分佩服凡尔纳，佩服他能写出那么多，那么好的书。
青少年朋友们，爱好书吧！它是你最真诚的朋友，永远。
读海底两万里有感28
儒勒·凡尔纳，19世纪法国小说家、剧作家及诗人，对于他，我们一定都不会陌生吧？他一生创作了大量优秀的文学作品，以《在已知和未知的世界中的奇异旅行》为总名，代表作为三部曲《格兰特船长的儿女》《海底两万里》《神秘岛》以及《气球上的五星期》《地心游记》等。他的作品对科幻文学流派有着重要的影响，因此他与赫伯特·乔治·威尔斯一道，被称作“科幻小说之父”，我是非常喜欢这位作家的作品的，今天我读了他的长篇小说————《海底两万里》。
海底两万里这本书讲述的是一个教授在一次航海旅行追击未知的海怪的时候不幸遇难，他和他的仆人，还有一个水手，掉进了海中，当他们醒来之后，才知道传闻的海怪就是鹦鹉螺号，而船长就是尼摩船长，尼摩船长热情的接待了他们，但是要求他们终身都要留在鹦鹉螺号上，因为鹦鹉螺号就是为了远离人类文明才建造出来的，而如果让这个教授走了，尼摩船长担心这个教授会把这个天大的秘密说出去，教授和水手，还有仆人只好答应了，他们在尼摩船长的带领下游遍了世界的海洋，还来到了未知大陆南极，在经受过种种的历险之后，教授发现，尼摩船长建造这艘船绝非只是远离人类文明那么简单，很可能是为了完成某种复仇的计划，果不其然，尼摩船长正是想要摧毁一艘名为复仇者号的船只，等到教授，水手和仆人发觉过来，尼摩船长已经命令鹦鹉螺号启动所有动力系统给了复仇者号致命一击，复仇者号沉入了海底，经受过这次复仇行动之后，教授对尼摩船长产生了一种恐惧感，觉得他是一个十恶不赦的大罪人，他们决定逃跑，但是却失败了，最后他们在鹦鹉螺号的一次复仇行动中鹦鹉螺号爆炸了，教授，仆人和水手都回到了陆地上，但是鹦鹉螺号上包括尼罗船长，所有人都沉到了海底。
读了这一本长篇小说《海底两万里》，我不禁感慨到，在那个连电灯都还没有发明出来，作者儒勒·凡尔纳却能够在这样的情况下想象出有一艘能靠电来运行，能想象在世界的大海中遨游，这需要多大的想象力？正是因为作者儒勒·凡尔纳有了这种惊人的想象力，所以才写出了这一本长篇小说————《海底两万里》，由此可见想象力是多么的重要啊，想象力是创作的源泉，没有想象力，就没有那么多的文学作品，就没有那么多的伟大的科幻小说作家，有此可见想象力是世界上不可或缺的一部分，有些时候想象力甚至可能是全人类迎来一个新的时代，因为想象力，爱迪生发明了电灯，因为想象力，人们发现了闪电的秘密，因为想象力，人们发明了电脑，替我们储存各种各样的信息，为我们的大脑分担责任！想象力是所有东西的源泉，没有了想象力，人们现在可能还是原始人！人和动物最大的区别是什么？就是人类有想象力而动物没有！想象力可以使中国，使亚洲，使全人类，使全世界迎来一个光明的未来！
想象力绝对是一种不可或缺的精神上东西————这就是著名科幻小说作家，法国小说家、剧作家及诗人儒勒·凡尔纳的作品————长篇小说《海底两万里》所带给我的启示，从今以后，我都会把想象力发扬到极点！让所有人都开启想象的翅膀，是全人类都有一个美好的未来。
读海底两万里有感29
在人类还没有发明电报时，而他小说中的人已经在用电报传递消息，在人类还没有登上月球，遥游太空时，而他小说中的人物已经登上月球了，在人类还没有制造潜水艇时，他小说中的人物
已经自由航行在海洋中了……
他就是儒勒。凡尔纳。海底这个不为人知的世界，在他的笔下被刻画得淋漓尽致，妙趣横生。
本文主要讲述了阿龙纳斯教授在追寻怪物时，不幸掉入海中，被“鹦鹉螺号”所救，在无法逃脱的情况之中，与尼摩船长一起探险。他们从险境脱身，与无处不在的危险斗智斗勇，最终，他们回到了故乡。
这丰富多彩的历险，更重要的是让我们明白：唯有始终努力，才能成就辉煌。
读海底两万里有感30
作者儒尔·凡尔纳发挥他超凡的想象力撰写了一部科幻小说中的经典——《海底两万里》。故事讲的是主人公：阿罗纳克斯先生、尼德·兰、龚赛伊和尼莫艇长，前三位因船受到撞击而坠入大海，被尼莫艇长救了，并把他们收留在鹦鹉螺号。尼德·兰总想着要返回大陆，逃离鹦鹉螺号，而“我”却希望能与尼莫艇长一起环游海底世界，探索海洋深处的奥秘。最终他们在一次大漩涡中死里逃生，可以在结实的土地上走路了，而尼莫艇长和船员们消失在茫茫大海中。
这本书让我最震撼、最感动的地方是尼莫艇长为了救一位非洲采珠人而去跟鲨鱼进行肉搏，那是一场多么惊心动魄的斗争啊！可以看出尼莫艇长的同情心还未泯灭。他面对困难毫不退缩，永远是那么冷静，每时每刻都充满了乐观和自信。是什么力量支撑他毫不畏惧？也许是梦想的力量，从他的一举一动来看，他的梦想是打击那些炫耀财富的夫人，帮助生活贫困的穷人。
以前对于“梦想”并没有很深的感悟，看到这个词就一笑而过，读后感《梦想的光芒——《海底两万里》读后感》。现在，阅读过许多书籍，也看了许多关于追求理想的电影视频，通过新闻知道许多人正为了梦想而奋斗着。我一瞬间大脑空白一片，以前的日子算是生活吗，那是生存，不是人应该有的生活。生活是为了一个目标而活着；生存是生物最基本的需要。
我就这么让时光白白流失，转眼间几年过去了，我却原地踏步，没有做过有意义的事情。我不后悔，也许现在努力还来得及。我决定了，要做个有抱负的人，要有意义的或者，去追逐理想，就算是有比天还高、比地还宽的的困难，我也要去解决它；就算路上有遮天蔽日的高山阻挡，我也要翻过它，不是有篇课文《在山的那边》吗，里面写着“在山的那边是还，是用信念凝成的海”相信我能越过高山，看到美丽的海，岸上拍打着一朵一朵雪白的浪花……
我想了一个夜晚，终于确定了自己的理想，并给它们扎下了深深的根，让它们在风雨前不会动摇。人会抛弃理想，可理想从不抛弃人。抬头仰望，天空繁星点点，我看见梦想的光芒，一闪一闪，仿佛在向我挥手。从这一刻起，我的新生活开始了！
1、人们常常追问自己人生的意义，也许意义不在于追问，而在于行动。孟祥斌纵身一跃放大了自己生命的价值。真的仁者视他人的生命如自己的生命，真的勇者愿为他人的生命付出自己的生命。风萧萧，江水寒，壮士一去不复返。同样是生命，同样有亲人，他用一次辉煌的陨落，挽回另外一个生命。别去问值还是不值，生命的价值从来不是用交换体现。他在冰冷的河水中睡去，却给了我们一些温暖的启示，叫我们怎么也不会忘怀。
2、见义勇为历来是中华民族的传统美德，当今时代更是呼唤这种精神。李颖的英雄模范行为，正是我们这个社会的人心所向。我们当以实际行动向见义勇为的英雄学习，学习他危难时刻豁得出去的无私无畏精神；学习他不计个人得失的责任担当……只要我们争相参与到见义勇为行列中，坏人坏事就没有立足的空间，危险危害就会渐渐“销声匿迹”，进而形成良好的社会新风尚，我们的家园定会变得更加美丽，社会定会更加祥和安宁。
3、一个个英雄，都是普普通通的的百姓，在那样特殊的环境里，不惜冒着生命危险，凝心聚力去救素不相识的陌生人，与违法犯罪行为和灾害事故作坚决的斗争，他们流血、受伤，甚至献出了自己宝贵的生命，他们公而忘私、舍己救人的英勇行为，写下了一曲曲时代的颂歌。
4、见义勇为者展现了忠于祖国、热爱人民的赤子情怀，临危不惧、见义勇为的传统美德，舍己救人、不怕牺牲的英雄气概，心系社会、关爱他人的优秀品德，乐于奉献、甘于献身的高尚情操，众志成城、团结协作的'集体主义精神。“见义勇为”的观念就是中华民族几千年优秀传统的最重要组成部分之一——不仅民族的自立需要很多的热血男儿，同时也是我们的民族每一个人品德完善的需要。
5、《吕氏春秋·察微篇》讲过两则耐人寻味的小故事。一则是“子贡赎人”：根据鲁国法律，遇到鲁人在国外为奴赎回的话，可从国库领取补偿金。孔子的学生子贡赎回鲁人却拒绝了补偿金。孔子得知后指责了子贡，其中心思想就是，假如人们都学习子贡赎人而不领补偿金，则今后将没有人愿意赎回在外为奴的鲁人。另一则是“子路救溺”：孔子另一名弟子子路救了一名溺水之人，当事人送子路一头牛以表示感谢，子路欣然收下。孔子欣喜道：“鲁人今后一定会有很多人乐意救援溺水者！”
6、人最重要的是什么？是生命。比生命更珍贵的是什么？是见义勇为，奉献爱心。人与人之间最重要的是什么？是见义勇为，奉献爱心。人生要抓住和把握住什么？是见义勇为、主持正义、坚持学习、相信科学、坚持真理、廉洁奉公。这个世界上最重要的品德是什么？仍然是见义勇为，奉献爱心。看来，人生最重要的几个问题之关键词是见义勇为，奉献爱心，特别是那些在见义勇中牺牲了的英雄，永远是我们学习的榜样。在此，让我们深深地怀念那些，为见义勇为而牺牲了的英雄。
7、同志们，朋友们，看了年轻英雄事迹之报道，想着见义勇为英雄人物的感人故事，我们的心中已经有了答案，唯有牺牲多壮志，英雄的壮举永远值得我们学习和尊重。在中国，在湖北有无数个，有名或无名的英雄，他们就生活在我们身边，他们是我们的道德基石与楷模，他们是愿意为人们付出一切，甚至宝贵生命的高贵灵魂，我们的社会需要有更多的见义勇为英雄，来温暖人间，唯有牺牲多壮志，这样的人生，是最有意义的人生。人生最重要的是牺牲自我、奉献别人，人与之间最重要的是和谐共存，共同繁荣和发展，我中有你，你中有我，才能互助互荣，共构美好家园。
8、见义勇为者的光辉，是人性的骄傲，是人类前行的方向，应该成为我们这个时代的亮色和追寻的坐标。我们更期待，吕海鹰用生命抒写的答卷，能够激励更多人，用自己的实际行动找寻到生命的真谛。如此，方能告慰逝去的英雄。
9、冬天的桃李杏，在春风的怀抱里悠扬。皎洁的月亮，倒映清泉里放射明光，一代又一代的接力，永无至境的奋力争强。一件件敬老扶幼的善举，触动沉默的心脏。一幕幕见义勇为的场面，震撼着颤栗的灵魂，扬起风帆。无私的奉献，树立了一个又一个光辉的典范。唱响一曲又一曲，划时代旋律的动感，一桩又一桩精彩的故事，绽放出漾情的花瓣。
10、“民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族，没有振奋的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。”建设有中国特色社会主义伟大事业的进程中，进一步弘扬见义勇为精神，具有特殊的意义。我们要大力弘扬见义勇为精神，大力表彰见义勇为人员，在全民中树立强烈的社会责任感和正义感，鼓舞和激励广大人民群众见义勇为。我相信，只有全社会广泛宣传见义勇为先进事迹，营造人人崇尚见义勇为、人人投身见义勇为的浓厚氛围，将社会主义核心价值体系融入到人才培养的全过程，才能将中华民族的传统美德一直传承下去。
11、生活中，见义勇为的生动感人事迹不断涌现，英雄们用自己的实际行动诠释着他们对人生境界的高尚追求。见义勇为自古就是中华民族的传统美德和民族精神，深深的扎根于中华民族的历史长河中。
12、见义勇为指公民为保护国家、集体利益和他人的人身、财产安全，不顾个人安危，同违法犯罪行为做斗争或者抢险、救灾、救人的行为。见义勇为是中华民族的传统美德，我们每个人都应该拥有强烈的社会责任感和伸张正义的精神，哪怕是付出自己的生命也在所不惜。
13、同志们，朋友们，人最重要的是什么？是生命。比生命更珍贵的是什么？是见义勇为，奉献爱心。人与人之间最重要的是什么？是见义勇为，奉献爱心。人生要抓住和把握住什么？是见义勇为、主持正义、坚持学习、相信科学、坚持真理、廉洁奉公。这个世界上最重要的品德是什么？仍然是见义勇为，奉献爱心。
14、见义勇为是我们时代的需要，在我们的生活、学习当中，离不开那些平凡的英雄，他们的无私行动，值得我们对其致以最真诚的敬意。当他们为了维护正义、为了他人的生命安全，不顾个人安危挺身而出时，使我们一次又一次被感动。
15、荆州陨落巨三星，宝塔盈光向太空。凶险漩涡夺性命，勇为人链献终生。方招见义及时到，东旭救童身锁龙。冬泳老翁当益壮，临危不惧立英名。莫言世态炎凉现，只待公德永驻中。当代雷锋今日涌，不愁九域蔚成风。
16、在汶川大地震等重大自然灾害发生期间，中华民族的见义勇为、扶危济困精神为全世界所惊叹。近段时间，最美女教师张丽莉、最勇敢的客车司机吴斌等见义勇为、舍身救人的感人事迹在社会广为传颂，激起人们心灵中的阵阵波澜。
17、今天，这位正义者受到的“众星捧月的厚遇”，就是一个无声证明。虽然社会上曾经出现过小悦悦之类的“冷漠事件”，但是，很多人的骨子和道德深处，对于善美精神的敬仰从来就没有消失和动摇过。毕竟，任何哪怕是微不足道的帮助，包括“眼神帮助”、“赞许的目光”，在最需要帮助与支持的氛围和特殊环境中，都是一种温暖的力量。这种力量汇聚起来，就是广阔无边的善美海洋，就是让人敬仰的道德高山。借助这种社会推动和栽培，社会道德发展、精神正义，就能得到 “不见其增，日有所长”的微米一样的进步。
