正义论
在写读书笔记之前，我想谈谈读了这本书几节之后给我的感受。拜读罗尔斯的《正义论》，个人认为理论性太强，又太深奥，大多没有读懂，只是了解了许多新的概念，虽然有的是过去知道的词语，但罗尔斯都有赋予了它们新的内涵，诸如，正义，正义观，公平的原始状态，契约论等等，很简略地将书翻了一下，涉及的范围很广包括了哲学，经济学，伦理学，法学等多门学科。初次接触这本书的第一章的前几节，虽然就像之前说的看不太懂，但是很感兴趣并且有耐心去研读，也希望自己在读书的过程中获取丰富的知识，懂得很多道理。
罗尔斯在开篇论述正义的作用时就直接认为，人类社会的第一美德有两个方面，一是真理，一是正义，并且二者是不可调和、决不妥协的。其中，社会基本结构是正义的主题，人们在达成其他协议之前，首先要就社会制度的原则达成协议。然而这种缔约不是一种实际的历史行为，而是在假定的原初状态中的选择的结果，它是互相冷淡的个人在无知之幕背后的选择。下面，我想就“公平正义原则的原始状态和证明”进行简要分析。
罗尔斯说过：公平的正义并不是一种完整的契约论。因为契约论的思想显然可以扩大应用于选择一种或多或少完整的伦理体系，就是说，扩大应用于一种把不但对正义而且对所有美德也同样适用的原则包括进去的体系。也就是说，正义即公平观以及它所体现的有普遍代表性的那类观点所涉及的范围是有限的。而且可能有人会提出类似的结论，这些结论可能更加吸引和新颖。然而要像罗尔斯一样，要证明这些具有相当普遍性的道德常识，尤其是具有理性上的说服力，却是异常艰难的。因此，我们只是在意罗尔斯的结论是远远不够的，我们还要知道罗尔斯是如何证明的，即这些结论是怎样得出的。只有这样做，我觉得我们才能够真正理解罗尔斯的思想；亦只有这样，才能够避免一些错误与批评，因为罗尔斯在正义论中的论证体系是非常严密的，逻辑性非常强。
首先必须对原初状态要有正确的刻画。原初状态相当于社会契约论中的自然状态，它在历史上并不真实存在，它只是在思维中的一种状态，但是由它所得出的结论却对现实有巨大的作用和参考价值，我想这就是罗尔斯要提出原初状态的重要原因。罗尔斯是这样定义原初状态的：“它是一种期间所达到的任何契约都是公平的状态，是一种各方在其中都是作为道德人的平等代表、选择的结果不受偶然因素或社会力量的相对平衡所决定的状态。”当然，原初状态必须具有一定的背景环境，而且也会有一些可取的限制，使我们排除受到偏见指引的偶然因素的察知。
原初状态目的在于建立一种公平的程序，从而使达到的每一个同意的原则都将是正义的，也就是试图通过程序上的正义，达到实质上的正义。“我们必须以某种方法排除使人们陷入争论的各种偶然因素的影响，引导人们利用社会和自然环境以适应他们自己的利益。”基于此，罗尔斯假定各方都在无知之幕之中。无知之幕中的各方并非一无所知，而是有所知有所不知。他们不知道自己在社会中的地位，也不知道他在先天的资质、体力、智力等方面的运气；甚至不知道他们的特定的善的观念或他们特殊的心理倾向，但是他们知道自己正在经受环境的制约，他们也具有选择正义原则所必须的一般知识。
因此，无知之幕的假设，使原初状态摆脱了历史和现实的性质而成为纯粹理性的虚拟，也最终排除了订约各方的特异性，使他们成为抽象的、一般的人，排除了一切会影响到原则选择的来自自然和社会的偶然因素，排除了一切会妨碍人们达到意见一致的冲突因素。这就使契约已完全不是现实的契约，订立契约的行为变成了对原则的选择，这种选择实际上已不是在各方之间进行，而是在一个人的脑子里进行。也就是说，一个知道自己的人会明确的选择对自己公平的原则。但是如果他们对自己的此一无所知，那么他必须代表全部人选择最有利于自己利益的原则。
正义论读书笔记范文2
1971年，哈佛大学的哲学教授罗尔斯发表了他的《正义论》，在西方国家立即引起了巨大的反响。该书被西方学术界誉为20世纪政治哲学、法哲学、道德哲学和社会哲学的“最伟大的成就”和“划时代的理论”，还被推崇为与洛克《政府论》和密尔《论自由》相并列的“自由民主传统的经典著作”。
《正义论》之所以蕏了如此巨大的影响，根本原因在于其中所提出的关于社会正义的完整体系实现了两个重大转折：第一，实现了从实证主义和相对主义向规范理论的复归，从而使西方的自由主义传统得以承续和弘扬；第二，实现了从功利主义向“社会契约”论的回归，强调了个人权利对于福利总量的优先性、正义对于功利的优先性。
罗尔斯认为，正义是社会制度的首要价值。正义包括社会正义和个人正义，而罗尔斯所论述的正义主要是指社会正义，即社会制度的正义。在他那里，“正义的主要问题是社会的基本结构，或更准确地说，是社会主要制度分配基本权利和义务，决定由社会合作产生的利益之划分的方式。”因此，他的正义论也被称为分配正义论。
一、对罗尔斯“正义”概念的解析
罗尔斯认为正义是社会制度的首要价值，正像真理是思想体系的首要价值一样。正义是分配公民基本权利和义务、划分由社会合作产生的利益和负担的主要制度。而且正义意
味着平等，因此提出了正义的两个基本原则，一是涉及权利和义务的分配的平等自由原则：每个人对与所有人所拥有的最广泛平等的基本自由体系相容的类似自由体系都应有一种平等的权利；二是涉及到地位、收入、财富包括权力的分配的差异原则：在社会的和经济的不平等出现时，在与正义的储存原则一致的情况下，适合于最少受惠者的最大利益，或者在机会公平平等的条件下职务和地位向所有人开放。
（一）罗尔斯“正义”概念提出的背景
第二次世界大战后，美国社会面临着种种矛盾，诸如陷入越战泥潭，黑人争取权利的斗争等。为了解决这些问题，必须要建立与社会发展相一致的价值观念来化解冲突，这就为罗尔斯提出“正义”的概念奠定了良好的社会基础。在学术领域，美国当时深受分析法学的影响，大多数人深陷语义和逻辑关系的争辩之中。为了挽救政治哲学的萧条局面，必须要有一种理论来取代功利主义思潮，这也促使了罗尔斯“正义”概念的产生。
（二）罗尔斯“正义”概念的基本内容
罗尔斯作为新自由主义的代表人物，其“正义”的概念是为了维护社会的正义、针对分配的正义而提出来的。它将洛克、卢梭和康德的社会契约论作为理论基础，进而论证西方民主社会的道德价值，反对西方社会传统的功利主义，提出正义是社会制度的主要美德；非正义的法律制度即使有效，也应加以修正和清除。他还认为正义与社会合作密切相关，制度层面的正义原则和个人层面的正义原则应当有所区别。
制度层面的正义原则，包括两个方面：一是最大的平等自由原则，即每个人都有权拥有与他人自由相一致的最广
泛、最全面、平等的基本自由权，包括公民的各种财产权利和政治权利；二是差异原则，即应当使社会和经济的不平等安排，既符合地位最不利的人的最大利益，又符合公平的机会均等的条件，使之与向所有人开放的地位和职务联系在一起。
（三）罗尔斯“正义”思想的思考与小结
个人权利不可侵犯是本书的立论基础。有些事情是任何他人或团体都不能对他人做的，做了就要侵犯到他们的权利。这些权利如此强有力和广泛，以致引出了国家及其官员能做些什么事情的问题。个人权利为国家留下了多大活动余地、国家的性质、它的合法功能及其证明，构成本书的中心内容，而一系列广不同的论题亦在这种探讨中涉及。
（1）人类是理性的、文明的、自利的个人集合体。他们的权利与福利应该成为社会政策的核心关注对象。尽管人类必须在一起过商业、共同体和道德生活，但是，一个人不必为另一个人的利益牺牲他/她自己的利益。
（2）私人企业与私人财产是基本的，必要的。不仅他们持有相当可观的社会财富，而且他们对个人自由与自主也是不可或缺的。
（3）市场机制不论具有何种明显优势，其本质上对于社会资源的分配不是一个充分的向导。它在分配资源时经常不考虑公平、道德沙漠与人的尊严。
（4）私人财产尽管重要，但它不是绝对的权利。它是在一种共同的社会生活背景下被拥有的，因此，为了达到重要的社会目标，它可以被调整和限制。
（5）我们对于社会中弱势成员的责任是基本而不可避免的。作为一个整体的社会，对于其弱势成员的帮助与关心
是一种道德必然——并不仅仅是一种个人慈善行为。
（6）出生和天赋的优异并不是应得的，它们不是通过个人努力后获得的。
（7）私人商业是逐利的组织，他们不一定追求公共福祉。私人商业必须被监管，而且必要的话，应该受到限制，以保护公众免受其贪婪的伤害
（8）能够跨越党派利益、并且拥有整体社会视角的唯一机构是政府。政府不是敌人。
二、罗尔斯正义论的现实意义
罗尔斯的正义论的两个原则暗示着社会基本结构的两大方面：一方面是公民的政治权利，一方面是社会发展和经济利益。中国经济在快速发展，必然导致一些不公平现象的出现，而这些不公平现象与政府制定政策时的价值取向息息相关。如何在确保经济快速增长的同时保证的社会的稳定是中国当下的必然命题。罗尔斯的公平正义理论，为这个命题提供了解决的理论基础。
（一）自由平等是民主政治的本质属性
人民行使公民权利的实质意义在于选择具体的政治模式，从而使该政治模式能够真正地、最有效地推动社会的全面进步与发展，最终能够真正地实现政治公正、公平的实质目标。罗尔斯正义论的最大平等自由原则可以为民主政治制度的设计提供参考。
（二）加强程序正义建设
处于社会转型期的中国，在经济体质和政治体质的改革中，应当从程序正义的角度出发，完善法律制度，建立合理、公正的社会制度体系，保障公民的平等权利，实现公民在政治、经济和社会各方面平等参与的机会。
（三）树立公平正义的价值观，培养公民美德
“民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处”是构建和谐社会的总要求，“公平正义”就是要切实维护和实现社会公平和正义，是和谐社会的主旨之一。“公平正义”包含了“权利公平、机会公平、规则公平、分配公平”等几个方面的内容。罗尔斯的正义论，其“正义”的概念是为了维护社会的正义、针对分配的正义而提出来的，和谐省会需要公正的秩序以保证公民享有平等的机会。构建和谐社会需要良好的外在制度约束，也需要内在道德的提升。
（四）运用差异原则保护弱势群体的利益
社会弱势群体是指创造财富、积累财富能力弱，就业竞争能力、基本生活能力差，生存能力和抗风险能力差，社会权力缺失、社会地位地下、生存状况差的人群。弱势群体已经成为一个非常重要的概念，得到了国内外的广泛关注。如何应对和解决中国的弱势群体问题，已经成为中国必须面对的问题。罗尔斯正义论提出的差异原则，其本质就是通过制度的倾斜，从而实现真正的公平正义，虽然罗尔斯提出这一原则时，更多的是代表了资本主义社会中弱势群体的利益与正义的要求，但该原则在我国弱势群体利益保护问题上同样具有重大的理论意义。就我国而言，弱势群体的出现包括了信息不对称、经济力量差距、不良的制度影响等诸多方面，其中制度的好坏直接影响人们的社会地位和个人发展的机会。罗尔斯的差异原则，就是在最大的自由平等原则下提出的。根据差异原则，我们在制定制度时，应当充分考虑到弱势群体承担的社会成本、抵抗风险和变化的能力，让制度向弱势群体倾斜，让表面看起来不平等的制度实现真正的平等，让社会进步的成果得到全社会的共享。从制度层面给予弱势群体充分的保护，减少弱势群体对强势群体的仇视，可以减少社会冲突，化解社会矛盾，从而促进社会稳定，构建和谐社会。
罗尔斯的正义论涉及多个领域，既研究了社会制度层面的正义，又研究了关系到个人利益的正义，它是对特定历史条件下的社会存在的反映，对于今天我们深入研究中国社会正义问题仍然具有重要的现实意义。罗尔斯的正义论中的平等自由原则和差异原则，既要让每个人都有权拥有与他人自由相一致的最广泛、最全面、平等的基本自由权，又要通过社会和经济的不平等安排使社会最不利的人的利益得到最有利的保护。结合我国的现实而言，就是既要让每个人最大自由地享有平等的权利和机会，又要照顾弱势群体的利益，力图最大限度的消除不平等现象，以保持社会的公平公正，推进我国的法制化进程。
正义论读书笔记范文3
大一第一学期的时候，学院举办了一个读书沙龙的活动，就是那时，我读了美国哈佛大学教授约翰·罗尔斯的《正义论》一书。关于这本书，本人觉得很有深度，其实我多少有点看不明白的，或者我根本驾驭不了这本书。
《正义论》这本书顾名思义就是研究正义的，我在读这本书之前一直认为正义两字只能跟道德联系起来，正义是一种道德行为，但是罗尔斯所认识的正义确远比我所认识的要复杂，它涉及了政治、经济、道德等领域。作者罗尔斯认为正义的主题就是社会的基本结构，或者说得更准确些，就是主要的社会体制分配基本权利与义务和确定社会合作所产生的利益的分配方式
罗尔斯在《正义论》当中提出了关于正义的两条原则：第一条是所谓平等的自由原则，即每个人应该在社会中。享有平等的自由权利；第二条原则包括差别原则与机会平等原则。前者要求在进行分配的时候，如果不得不产生某种不平等的话，这种不平等应该有利于境遇最差的人们的最大利益，就是说，利益分配应该像处于不利地位的人们倾斜；后者要求将机会平等的原则应用于社会经济的不平等，使具有同等能力、技术与动机的人们享有平等的获得职位的机会。我觉得这两条原则既反映了人类社会的基本现状和广大人民的需求，首先，现实中每个人都存在着各种差别，不是每个人都可以获得公平的机会，而人们恰恰就是需要平等的自由权和公平的机会。
罗尔斯把既存的主导西方社会的正义理论分为两大类：功利主义的正义观和直觉主义的正义观。但是罗尔斯对功利主义和直觉主义都是不赞成的，而且尤其反对功利主义。认为在现代道德哲学的许多理论中，某种形式的功利主义始终占据上风。道德哲学是社会理想生活模式的基础之一，不改变一个社会占主导地位的道德哲学，使不可能改变这个社会的各种体制。从这点出发，罗尔斯便把功利主义的正义观当作了批判对象。
根据《正义论》的内容，罗尔斯确信功利主义的正义观存在着几个弊端：（一）它没有揭示自由和权利的要求与社会福利的增长欲望之间的原则区别，它没有肯定正义的优先原则，正义否认使一些人享受较大利益而剥夺另一些人的自由是正当的，政治交易和社会利益不能成为妨碍基本权利的理由；（二）它假定一个人类社团的调节原则只是个人选择原则的扩大是不足取的，这里没有把人们将一致赞同的原则视为正义的基础，其原则内容无法成为调节全体人的宏观标准；（三）它是一种目的论的理论，用最大量地增加善来解释正当的理论，而真正的正义原则是事先设定的，不能从结果来看正义与否；（四）它认为任何欲望的满足本身都具有价值，而没有区别这些欲望的性质，不问这些满足的来源和性质以及它们对幸福会产生什么影响，如怎样看待人们在相互歧视或者损害别人的自由以提高自己的尊严中得到快乐的行为。这里直接表现为对功利主义的批评，也间接地批评了西方社会存在的各种不公正现象，如分配不平等，欲望至上，种族歧视，贫困问题等。
虽然我并没有了解到西方的功利主义的正义观，但是。从这点中我的确认为罗尔斯是个正义之人，而且极具挑战精神。所以我非常敬佩罗尔斯先生。
《正义论》作为经典，博大而精深，基于它的难度，我也不能做太多的评价，并且我觉得自己有机会应该多看几次。另外，关于正义，在现代中国社会中，正义变得越来越贫乏了，因此我们更有必要坚持正义……
正义论读书笔记范文4
罗尔斯的理论，也可以说反映了现代西方社会里政治事务日益世俗化的现实———政治过程逐步摆脱了宗教、道德、精神信仰等等的支配，开始寻求建立自身的目标与规范。多元社会要求政府严格按照公正规则与程序办事。
除了程序和规则外，对于相互冲突的价值观念之争，政府必须严守中立。也因为这个缘故，罗尔斯的正义原则，在所有这些问题上都保持沉默，不表立场，或者讲没有立场。
可以这么说，政治自由主义的目标，就是以最低限度的道德观念，来界定政府的角色，使自由主义的社会，能够包容多种不同的价值理想和多样化的生活形态。罗尔斯的正义论就是想达到这个目标。除了两个基本点———基本自由权利不可剥夺、社会经济不平等必须照顾底层人民利益———之外，他的正义原则力图与各种相互冲突的价值观，保持最大限度的相容性。正是这一点，给了它自由主义的特色。
不过，这并不是说，罗尔斯的正义原则就是价值观中立的。正如罗尔斯所说，虽然逻辑出发点是价值观中立，由此所推导出的结果却往往不是价值观中立的。正义原则的一大功能，就是规范和限制可以被允许的价值观的内容。任何行为，若是违反自由、平等、理性人基于公平立场所选择的原则，都是一个该谴责的错误行为。相应地，要靠这类行为才能得到满足的价值观，也必须受到限制。这就是他的正义优先性原则：个人的特殊价值观，不得违背正义原则的要求，否则便没有合法地位。
从《正义论》的观点来看，机会均等是公平正义的应有之义。它区别于功利主义的特别之处，在于它强调国家要实现正义，即某种程度上公平、公正、公益的实现。而机会均等规则是保障个体自致性的发展起点和过程的平等的基本准则。当前，占我国人口绝大多数的农民阶层的教育、就业和保障存在相当严重的机会不均等，这个问题的解决与否关系到我国能否从根本上消除贫富差距，维护社会稳定，关系到我国构建和谐社会的成败。
罗尔斯理论的另一个特点是：在他的公平的正义理论中，表现出一种试图达到全面、综合和平衡的倾向，从而使他的理论具有巨大的理论上的伸缩余地和回旋空间，以致具有相当不同倾向的理论家以致行动者都能从他的著作中找到证明自己观点的思想材料或至少批评的对象。他的正义论既可以满足那些仍缅怀和执着于构造某种一般正义理论的人的思辨兴趣，又可以为那些焦灼地面对社会现实中的严重不正义而绞尽脑汁的人提供某些理论根据或启发；既可以通过强调他的两个正义原则的平等主义倾向、尤其是最关怀最不利者的差别原则来使美国意义上的自由主义左派获得某种支持，又可以说通过强调设计社会基本结构要考虑到的稳定性和可行性，具有保守主义倾向的人们也不难从中得到某些辩护和建议。当然，前一种倾向是更突出的。但无论如何，他是试图为他所处的美国民主社会提供一个合适的、能最广泛地为人接受的道德基础；他试图发掘这一社会的活力，建立这一社会的良性循环；他直率地承认，他的正义论要通过一种反复比较、互相修正，达到与这一社会所流行的、人们深思熟虑和推重的正义判断接近一致的状态，并且把这种“反思的平衡”作为证明他的正义论的一种方式。
正义论读书笔记范文5
正义是社会的首要价值，正象真理是思想体系的首要价值一样。一种理论，无论它多么精致和简洁，只要它不真实，就必须加以拒绝或修正；同样，某些法律和制度，不管它们如何有效率和有条理，只要它们不正义，就必须加以改造或废除。——罗尔斯：《正义论》
花了12天读完了这部巨著，对我触动还是挺大的。刚逛了下豆瓣，发现给这本书作评论的人特别少，而且很多人反应这部书难度，我就突然对自己的信心倍增，因为我没有觉得它难度，只是觉得罗尔斯是个太谨慎的学者了，总是不断给自己设置理论上的限制，并且从先验和
在第一编“理论”部分，罗尔斯主要从原初状态出发，为了让原则更加的简单而且易于推出，他还预设了无知之幕，由此，他论证了处于无知之幕状态下的人们会倾向于统一两个正义原则，第一原则即自由平等原则，第二原则即机会均等及差别原则。虽然主要内容只有这么多，但是谨慎的罗尔斯花了整整一编来说明这些问题，包括对无知之幕的限定，对原初状态的说明，以及为什么要假设这样一个前提，通过与功利主义、直觉主义的对比，说明人们为什么会选择正义原则（最大最小值推理），正义原则有着什么样的特征，而这两个正义原则之间以及内部又有怎样的词汇序列，这种词汇序列是如何形成的……总之，罗尔斯在不断的与各种功利主义对比中，详细而又全面的说明了正义的两个原则是如何被选择的。
第二遍“制度”部分，罗尔斯主要是描述满足两个正义原则的社会基本结构并考察它们给个人所带来的义务和职责。应该说，这是理论应用于现实的制度和个人的部分。这也是使理论不至流于形而上的思考的重要一环。在应用于制度时有四个阶段的序列，即接受正义原则、立宪阶段、立法阶段、法官和行政官员把指定的规范应用于具体个人阶段，这四个阶段也是去无知之幕的过程。而正义原则的第二原则即机会均等和差别原则在经济分配制度中也将发挥着重要的作用。罗尔斯还考虑用储蓄正义来解决代际间的正义问题。至于在个人的责任和义务部分，罗尔斯基于正义原则推导出了许多个人的义务和责任，如忠诚、承诺等。另外，罗尔斯还特别考察了社会出现不正义法律的情况，他强调这种情况是可能发生的，而且人们还必须去遵守，因为这是过半数原则所通过了的，但是人们也可以通过非暴力的反抗和良心的拒绝等方式来表示抗议。总之，在这一编里，罗尔斯更多的是将理论上的正义原则和现实情况结合起来，从而为政治制度和经济体制的安排提供了一些具体的方案。
第三编“目的”部分，罗尔斯主要是对正义原则的一些补充说明，解决其稳定性以及和善的一致性的问题，这涉及到讨论什么是善，在选择善时所需要的合理选择原则及审慎合理性原则，正义感与善的一致以及它在维护社会稳定方面的重要作用，正义感如何获得等等。我感觉这部分的条理不是很清楚，但是主要论述的还是关于稳定性和一致性的问题，而其中牵扯到了很多道德哲学的概念。
应该说，罗尔斯《正义论》的逻辑还是挺清楚的，而且论证也特别的仔细而清晰，从演绎的和经验的两条路证明了正义的两个原则，成为能替代功利主义的新的伦理观。罗尔斯走的是一条契约论的路线，继承而又超越了传统的霍布斯、洛克的思想，并借鉴的吸收了康德的某些思想。他试图恢复社会的正义，坚持公平正义的理想，这样一种坚持而崇高的理想我是十分钦佩的，而且我觉得这是当下社会的每个人都应该坚持的.理想，如果每个人都能坚持了这样的原则，那么社会也就会治理的更好了。可是，当前在西方国家尤其是中国，人们的思想都太过于功利了，人们把人当做手段而不是目的，从而更加注重发展一些工具性的东西，赚钱甚至成为很多人的人生理想和追求，整个社会成为了一个技术型工具型的社会，我深深的感到悲哀和无助。我总在想，这样一种社会风气的形成到底是社会体制的问题还是教育的问题还是历史的必然呢？
罗尔斯的回答必然是社会体制的问题，因为正义的原则还没有被人们普遍的意识到接受并贯彻：平等自由并没有放在第一位，并且人们往往同意牺牲平等自由而换取更大的经济效益，或者国家打着和谐的旗号去肆意的践踏人民的自由权，机会也不是对每个人都敞开，往往富裕的有权的人有更多的机会并且更容易取得成功，这也就是为什么中国出现了“富二代”“官二代”的现象，并不是具有相同才能的人就能获得同等的地位，另外社会的发展也并没有把最少受惠者的利益的提高放在重要地位，农民，农民工们作为社会最底层的人并不安居乐业，他们对于自己所受到的损失和不公平待遇往往表示极其的不满和愤慨，整个社会的贫富差距越来越大。
可以看到，在中国，正义原则的任何一条原则都没有得到贯彻和落实，一个真正公平正义的社会在中国能建立起来吗？中国的政治体制改革之路还有多远呢？我希望在我有生之年可以看到，而我也要为着中国的民主自由平等而不懈努力奋斗！
正义论读书笔记范文6
本书被誉为是二战后“伦理学、政治哲学领域中最重要的理论著作”。本书涉及法学、伦理学、政治学、社会学、经济学诸领域，对正义问题进行了深入的剖析，以“无知之幕”和“原初状态”的理论预设为前提，提出了“作为公平的正义理论，并论述了正义分配的平等自由原则和机会公平与差别原则。也是自由主义的重要著作。什么是公平？罗尔斯的回答绝了：“无知才能公平”。没有偏见就是无知，也就是不知道自己是什么人。当一个人不知道自己在社会中的地位，不知道自己属于哪个阶层，不知道自己的天赋和才能，甚至不知道自己喜欢什么追求什么的时候，他的决策就是毫无偏见的。当所有的人都在这样一重“无知之幕”背后作决策时，他们所一致公认的社会契约，就是正义的。这就是我读完《正义论》后的最深的感受！
罗尔斯的正义论提出的人们会选择的对制度的设计的两个原则——第一个是平等的自由原则，第二个是机会的公正平等与差别原则的结合。其中第一原则优先于第二原则。而第二个原则的机会公平原则优于差别原则。第一个原则是有关公民政治权利部分，一是有关社会和经济利益部分。
在《正义论》的阅读中，我感触很深，想知道什么是正义，就要知道为什么需要正义。罗尔斯借鉴了启蒙者卢梭的“确信每个人都应该是自由而平等的，他认为这是人类社会制度的根本前提，只有这样的制度才是公正的、有生命力”的思维方式，提出了“正义的理想国”。罗尔斯提出，正义的定义首先需要三个前提，其实这也和卢梭定义社会契约的前提有点类似，那就是：理性的人、原始状态和无知之幕。这自然也是一种纯粹假设的状态，但也是得到真正正义必须的状态。
那么，反省我们中国的现状，又有什么感想呢？我突然想到了这一方面。我们中国现实中的道德社会是什恶魔样的呢？。例如，范跑跑事件中，中国人的道德表现，指责范的人几乎全部是建立在传统道德基础上混沦吞枣的道德观念。很多都是仅仅在心领意会的共同道德认识基础上做出。责任义务，权利自由，善恶公私等握在一块。指责起来头头是道，但永远缺乏社会根据和理论根据。没有一定清晰的逻辑，如果叫他解释，不可能解释清楚的。那么他只有通过二条途径来反击。1，就是通过中国民众的传统道德观念，孝道和性善论来进行，即在把人同动物的区别中，而不是人同人的区别中进行认识，所以我觉得读约翰·罗尔斯的《正义论》对于我们的道德建设和道德理论也很有意义。
正义在某种意义上可以说是正当的一个子范畴，或者说，正义即是应用于社会制度时的正当。按罗尔斯的说法，伦理学必须包括正义论，而正义总是意味着某种平等，这等于是说，设计一种正义的社会制度就是要使其最大限度地实现平等。罗尔斯的两个正义原则也确实透露出这样一种平等乃至平均主义的倾向；他认为他的差别原则达到补偿原则的某种目的，即给那些出身和天赋较低的人以某种补偿，缩小以至拉平他们与出身和天赋较高的人们的出发点方面的差距。在他看来，天赋不是道德上应得的，应当把个人的天赋看成是一种社会的共同资产，虽然自然资质的分布只是一个中性的事实，但社会制度怎样对待和处理它们却表现出正义与否的性质。他反复申明这两原则决不会导致一个英才统治的社会，不会导致一个差别悬殊的社会，甚至不无天真地表现出这样一种预期：倘若始终遵循这两个原则的话，未来社会的人不仅将在制度形式上保证平等，而且能够接近事实上的平等。
在读完这本书后，虽然对于它的内容还不是了解得很深，但是我还是看到了正义的一种力量，一种反省，一种启示，还是很有意义的！
正义论读书笔记范文7
通过半个月的时间，把罗尔斯的这本正义论翻看了一遍，在看这本书之前，我先把罗尔斯这个名人了解了一下。约翰·罗尔斯（JohnRawls1921-），美国著名哲学家、伦理学家，1921年生于马里兰州的巴尔的摩，1943年毕业于普林斯顿大学，1950年在该校获博士学位，以后相继在普林斯顿大学、康奈尔大学、麻省理性工学院和哈佛大学任教，现为哈佛大学哲学系教授。《正义论》——书是罗尔斯积近二十年的努力思考的一部心血之作，它集罗尔斯思想之大成，把罗尔斯十多年来所发表的论文中表达的思想发展成为一个严密的条理一贯的体系——即一种继承西方契约论的传统，试图代替现行功利主义的、有关社会基本结构的正义理论。《正义论》——全书分三大部分：《理论》篇论述了他关于正义的基本理论，主要概念和范畴，基本出发点；《制度》篇论述了正义原则如何运用于社会制度，探讨了自由、宪法、多数原则、政治义务、非暴力反抗等重大政治体制问题；《目的》篇涉及理性、价值、目的、善等伦理价值问题，特别是社会稳定性的伦理基础。罗尔斯由此而设计了人们相互奉献福祉、公正、和谐、稳定的理想王国。其风格也与二战以来英语世界大部分哲学著作有所不同，主要是再度采用较为思辨的语言引经据典地阐述实质性的理论问题，而不是像分析哲学那样较多地集中于语言与形式方面。
罗尔斯有一句
首先，（理念层面）要从建设社会主义和谐社会的高度，深入理解促进社会公平正义的重要意义，要妥善协调、统筹兼顾社会各方面利益，正确处理人民内部矛盾，及时化解各种社会风险。其次，（决策层面）制定法律法规、政策措施时，要广泛听取各方面群众的意见，要综合考虑给群众带来的长远利益和现实利益，要找准最大多数人的共同利益和不同阶层、不同群体具体利益的平衡点。第三，（操作层面）要高度关注民生，要把有限的财政资金更多地用于社会公共事业发展和解决低收入阶层的困难和问题，对困难群体给予更多的关心和帮助。第四，（制度层面）要建立健全促进社会公平与正义的长效机制，有关促进公平正义的改革措施必须整体推进，相互配套，要综合运用法律、行政、经济与社会等多种手段，使绝大多数人民群众共享改革开放带来的经济社会发展成果。
漫画的启示优秀作文 篇1
朋友们，看过这么一幅漫画吗：在拥挤的公交车上，一位衣着时尚的女士身边站着一位衣衫褴褛、满目愁容、拄着拐杖、穿着破旧黑色棉布鞋的老人，女士斜着眼睛表情凶狠的对老人说：“都是因为你一直站在这害得我装睡，现在好了，睡过了这么多站！”漫画中的老人愁容中夹杂着无奈的苦笑。看过这幅漫画后我也只是习惯性的笑了笑，而后却有些哭笑不得。原因很简单：一幅简单的漫画看似逗乐所用折射出的却是这位外表光鲜亮丽的女士她的修养与内涵。
这幅漫画采用的是当下最典型的“做文明人”的事例——公车让座。很多人或许一听到这个例子就有些不耐烦，心想：一个被咀嚼过这么多遍的大众化题材一点新意也没有。其实不然，如果每个人都做好了也就没有人在再这种事情上做文章了。有一句话叫做“细节决定成败”。并不是只有轰轰烈烈的大事才叫做真，才值得颂扬。
电视记者拍到了这么一段画面：一位老人走上了一辆已经完全没有座位的可坐的车，一名年轻的男子从座位上跳了下来向老人示意后便向后门走去，又坐了两三站和老人同时下车。经记者后来采访：老人开始以为年轻人马上就要下车了，而年轻人则说：“没想过要别人感谢自己，这是自己力所能及的事，应该做的”。
看到这个报道后，我的脑海里立刻浮现出那幅漫画的情景，不由发出感叹：多么鲜明的差别啊！我相信，在现实生活中，想这个年轻男士一样的人有很多，而向那位“金玉其外”的女士一样的人也不在少数。现在正值烟台文明创城的关键时期，人人有责。文明，就是要从每个人做起。一幅漫画、一段足以告诉我们该怎样做。
漫画的启示优秀作文 篇2
漫画是一种表现形式，用以讽刺社会中的不良现象，我这就有一则这样的漫画：一个伐木工来到树林中砍树，这时，一只啄木鸟到伐木工肩上，边啄他的脑袋边说：“这棵树里一定有‘虫’。”伐木工听到啄木鸟的话，自觉理亏，灰溜溜地走了，树木得到保护，森林恢复了平静。
看着这则漫画，我在谈笑之余不禁沉思：这则漫画反映了人们的贪心和心中的欲望，这类事情在我们的生活中已是屡见不鲜。记得妈妈曾告诉我：“原先我上中学的时候，黑虎泉里的水真是清澈见底，有时还能看见水里有小鱼一窜而过。当时我最喜欢在那里看书了。”反观现在：不少人为了一己之利，舍弃了原本清澈的黑虎泉，在河里洗衣服、涮拖把，还有人用不干净的瓶子在黑虎泉泉眼处打水，致使黑虎泉泉眼面临因异物堵塞泉眼而枯竭的危险。不仅如此，就连泉水也受到了极大的污染，给有“泉城”之美誉的济南抹上了重重的一笔！
这些人就像是漫画中的伐木工一样，脑中长了‘虫子’，这些‘虫子’把他（她）们的理智渐渐‘蚕食’掉，并大量繁衍出自私、贪欲等反面思想。在这则漫画中，是啄木鸟拯救了森林，但在现实生活中哪些人是“啄木鸟”？这正是一个需要我们深思的问题，这也间接性的反映了人们内心越发冷淡的本质，但是，环境的好坏直接地影响到了我们的生存。所以，让我们行动起来，共同保卫我们的家园，做那则漫画里的“啄木鸟”，保护环境，人人有责。让我们从小事做起，从身边做起，从自我做起！
让我们铭记这句名言：但存方寸土，留与子孙耕。
漫画的启示优秀作文 篇3
最近，我看到了一组漫画。它虽然没有语言，却令我深有体会：它赞扬了生活中讲文明的人，也批评了现代人不文明的生活习惯。
它的内容是这样的：小明和小玉正走在放学的路上，突然，他们闻到一股难闻的臭味。小玉捏着鼻子，往旁边一瞧：垃圾桶周围堆满了垃圾，苍蝇还在上面到处乱飞。
“呀！是谁那么不讲卫生，明明垃圾桶就在这里，怎么还扔在旁边呢？”小玉无奈地摇摇头，弯下腰准备把垃圾捡进垃圾桶。又转过头对小明说：“小明，你也来帮忙捡垃圾吧！”只见小明望着垃圾，似乎在想着什么。它脑袋一转，放下书包，拿起纸和笔趴在地上认认真真地写着字。
小玉只好自己捡，她拾起垃圾，小心翼翼地把垃圾丢进垃圾桶。这时，小明拿起纸，把纸认真地贴在了垃圾桶上面，小玉一看，竖起了大拇指。只见上面写着醒目的几个大字：文明——只差一步！
我觉得他们都做的很好。小玉不会因为垃圾脏而视而不见，而是用她干净的手去把垃圾丢进桶中，保护了环境卫生；小明看见垃圾都在桶的旁边，心想人们只要多走一步就不会把垃圾丢到地上了，写下了警示牌。如果小玉不捡起垃圾，小明不写告示的话，可能人们就会一直把垃圾丢在垃圾桶外，不去管。
在生活中，这样的事情经常发生。如：我们平时总是在路上吃东西，但如果吃完后没有找到垃圾桶，我们就会随手丢掉；如果有垃圾桶，有些人也只会边走边丢，不顾虑垃圾是否丢进桶里。而过后，有些人也会对垃圾视而不见。
平时，文明不但要从自己做起，还要相互提个醒，纠正生活中不文明行为。让我们行动起来，做一个文明的人，共同创建和谐、文明的社会吧！
漫画的启示优秀作文 篇4
漫画家华君武在上个世纪八十年代曾经画了一幅名为《假文盲》的漫画：画中有四个身强体壮的男子，旁若无人地站在“母子上车处”的站牌下，而一位抱着小孩的妇女却被挤到站牌外面，她的神情忧伤，很无奈地看着这四个男子，她的心里一定在想，难道他们不认识字吗？难道他们是文盲吗？
我想，他们肯定不是文盲。一个个衣冠楚楚，看上去也像是有身份的人。他们“占领”了“母子上车处”的所有位置，却让真正的“母子”无立足之地，这是因为他们不遵守社会公德。像他们这样的人，应该被社会所淘汰，他们的心灵一定很丑陋，对待身边需要帮助的人却视而不见。幸好这幅漫画是在一九八四年创作的，距现在已经有二十五年的时间了，它使我看到了社会的进步。
在今天，我们生活的时代越来越文明了。公德行动，无处不在。坐公交车已经发展到无人售票的境界，乘客们都自觉投币。给老人、小孩让座是大家都认为很平常的事情。而且，在我们台州市，七十岁以上的老人都享受免费坐公交车，跟漫画中的一九八四年相比，真是天壤之别啊！
时间在变，人们的素质形象也在变。今天不再会有“假文盲”，也不再会有“母子上车处”了，人们都相互尊重、相互谦让。我们中国是礼仪之邦，礼仪的春风早已吹遍神州大地，装点祖国万里大花园。
让我们手牵着手，一起努力，公德比赛，从现在开始。只要人人献出一点爱，世界将变成美好的人间！
漫画的启示优秀作文 篇5
有一天，小林要坐公交车去奶奶家玩，上车一看只有一个座位，他连忙坐在座位上。
一位老奶奶上车了，她弯着腰，还用手给自己捶背。他在车上转了一圈，一看没座位，心想：我背又疼，腿又酸的，真是太想找个位坐下了啊！小林看见了，就小声说：“现在的人太没有公德心了，我可不能像他们一样。”说完后小林马上站起来，对奶奶说：“奶奶，我把座位让给您，您请坐这里吧。”老奶奶笑眯眯地说：“你真是个好孩子。”说完就坐到座位上了。
有个阿姨本想把自己的位置让给老奶奶的，但是被一个小林给抢先了，然后阿姨就想：我要把座位让给那个老奶奶，现在她有座位了，就让给那个小男孩吧！于是，阿姨对小林说：“你是孩子，容易摔倒，你坐这里吧。你很有礼貌，懂得谦让，阿姨为你点赞！”小林笑着说：“谢谢阿姨！”
接下来，我要告诉你们一个秘密，这一件事其实是老师让我们演的情景剧，这个情景剧让我明白了人们要互相帮助。
漫画的启示优秀作文 篇6
我有过许多的启示，有过钓鱼的启示，有过乌龟的启示，还有汉字的启示。但我还有一个漫画的启示。
有一天早晨，亮亮和欣欣在上学的路上，看到一堆臭烘烘的垃圾，堆在垃圾桶的旁边。让人觉得恶心。欣欣看看这些垃圾，皱了皱眉头，指着垃圾堆对亮亮说：“亮亮，这些垃圾可真脏啊！我们把垃圾清理一下吧！”“好的！”亮亮答道。
亮亮突然想到了一个办法，说：“我们要警告人们不要乱扔垃圾，不如我们写一句话来警告人们吧！”“好主意！”欣欣赞道。欣欣把所有垃圾都捡起来扔到垃圾桶里，地上捡到一干二净。亮亮从书包里拿出一张纸和一支笔，认认真真地写着“文明——只差一步！”亮亮和欣欣小心翼翼地把这张纸贴在垃圾桶前，两个人高高兴兴地上学去了。
看了这篇漫画，我明白了，我们不要随地乱扔垃圾，因为乱扔垃圾是不文明的。漫画给我要文明的启示。
漫画的启示优秀作文 篇7
我曾经看过一幅漫画，虽然已经过了很久，但至今仍令我记忆犹新。
那幅漫画是这样的，两只蚂蚁被人关在了一个瓶子里，一只蚂蚁使劲往瓶口爬，爬一点，掉了下来，爬一点又掉了下来，摔得满身都是伤。另一只蚂蚁对它说，“你不要再爬了，瓶口这么高，你爬一次掉一次，那么累，还不如等死呢！”那只蚂蚁没有听，只是努力往上爬，经过一次次摔倒，那只蚂蚁终于爬了出来，而在瓶里的蚂蚁被活活饿死了。
通过这幅漫画给了我很大的启发：干什么事情都不能遇到困难就后退，要坚持不懈，努力拼搏，才能走向成功。后来的日子里，我一直把这个启示记在心中。有一次，我学习滑滑板，摔了好几个跟斗，我想要放弃，可当我想到这个漫画，想起那只努力的蚂蚁，我又勇敢地站了起来，又经过一次次地摔倒，最后我终于学会了滑滑板。
我们要学习漫画中那只坚持不懈的蚂蚁，学习它勇往直前，敢于拼搏的精神，不要学那只懒惰的蚂蚁，宁愿等死也不努力。
那一幅漫画，让我一生受益——命运掌握在自己手中，看你是否选择对的路，在对的路上，遇到困难，你会后退吗？
漫画的启示优秀作文 篇8
晚上，我在书上看到一幅令我深有感触的漫画，让我觉得保护环境刻不容缓！
这幅漫画主要讲了：爸爸带小芳去河边玩，看到了污水中生活着的几只白天鹅，它们生不如死，小芳不仅不担心天鹅们糟糕的生活环境，反而脸上露出了笑容，还吟起了关于鹅的诗篇，去赞美眼前的情景。而小芳的爸爸既没有制止她的行为，也没有告诉她天鹅面临的危险境地，教育她要保护环境，而是站在那里一动不动，好像也在欣赏眼前的“美景”。
我看了这幅漫画后，我深感痛心，糟糕的环境，让天鹅都快窒息了！一个人乱扔垃圾也许对环境影响不大，但是，全世界几十亿人口如果都乱扔垃圾的话，地球就要变成“垃圾球”了！所以，保护环境，刻不容缓！
这让我想起，生活中经常能见到许多不爱护环境的现象。比如：教室里，刚打扫过的地面就又出现了好几张废张；饭店里，同学过生日，为了好玩，竟然把盘子里的蛋糕扔到饭店外的小池塘里，让那里面的鱼儿生不如死，但有些同学却还在一边拍手叫好；马路上，经常有垃圾从摇下的车窗里被抛出来；工厂内，阵阵黑烟从烟囱里翻涌出来，使得空气中PM2。5含量急剧增多，人们出行和健康受到严重影响。这些不爱护环境的表现，使得气候越来越恶劣，极端天气越来越多；越来越多的生物受到影响，慢慢消失。如果我们再不引起重视，最终消失的将是我们自己！为了我们的将来，让我们从自己做起，从现在开始，一起保护地球吧！
漫画的启示优秀作文 篇9
有时，一幅漫画也是一位不开口的老师。它会发人深省，给我们启示。
有这么一幅漫画：在一个熙熙攘攘、人来人往的路上，有一个垃圾桶。路过的人们总是随手把垃圾扔过去，有吃剩的早餐，有喝剩的饮料，还有不用的包装袋……可是，很多时候都没扔准，离垃圾桶只有一步之遥。这天放学的时候，一个小男孩和一个小女孩路过这里，看到这个前面堆满了垃圾的垃圾桶，臭气熏天，蚊蝇飞舞。他们俩都忍不住皱起了眉头。小女孩屏住呼吸，咬咬牙，伸手就开始打扫。小男孩看着这一切，沉思了片刻，眼珠一转，似乎有了好主意。他从书包里掏出纸和笔，在一旁写写画画。等小女孩打扫干净的时候，他也写完了。于是，当两个小朋友离开的时候，除了洁净的垃圾桶，也留下了“文明，只差一步！”的标语。
看了这幅漫画，我感慨万千。平时，老师和家长总教育我们要做一个讲文明的人。可究竟该如何做呢？文明有那么遥远么？其实，在路上行走时，走近几步将垃圾扔进垃圾桶中，并不费力；在公交车上，主动给有需要的人让座，并不会累着你；在公众场合，不大声喧哗，也不难做；见到老师，主动问声好，更不用花什么力气……我们的很多行为，就像这个小男孩写的标语：文明，只差一步！这一步对我们来说，看似很小，却又意义重大。
如果人人都能像这两个小朋友一样，向文明迈出一小步，社会就会迈出一大步！文明，只差一步！
漫画的启示优秀作文 篇10
我曾经看过一幅漫画，虽然没有动图那样有趣，却依旧令我记忆犹新。画上描写的是一对从书店走出的父子的对话，尽管这对话在我们看来是如此的荒唐，可笑。
画中，一位大腹便便的父亲和儿子从旁边的书店走出，然而可以明显的看出父亲的神色即慌张又焦急，这不禁令我十分疑惑，而当我再次仔细地看下去时，一系列对话吸引了我的注意，快点离开这儿，这本书他们忘记算钱了可是嗯？好吧然而更加好玩的是这位父亲要买的书上写着：孩子偷东西怎么办？这可真是令人啼笑皆非了。
但仔细一想，这张漫画画的难道不就是现如今普遍的家庭教育问题吗？现如今的很多家长，心里想教孩子好，却都是嘴上教孩子要正直勇敢善良，可一但碰上个三五块钱的小便宜，马上就又现了原形，根本经不起考验。偏偏又自己不知道，还总是觉得孩子自己不成器，不像你，殊不知孩子像的就是你。即便你装得再像也没用，真实的你什么样，孩子就会学成什么样。父母的人品会像病菌一样往下传。最后孩子的三观和行为模式，保证都是你骨子里的精髓。孩子天生白纸一张，你画花他就开花，你种瓜他就结瓜，而你的行为，就是勾勒他人生的笔。如果只是一味的打骂孩子，而不思考自身错误，那又跟这张漫画里的父亲有什么区别吗？
期望天下之间所有的父母都能真正意义上做到，身教益于言教，自己率先做起榜样，使孩子们在充满了榜样的环境下幸福长大。
漫画的启示优秀作文 篇11
我今天在网上看到了一幅漫画，漫画的题目名叫《挖井》。
漫画上画的是有一个人手拿铁锹在挖井，寻找水源。他大大小小地挖了整整五口井，但是没有一口井能挖出水来。其实这个人只要再努力一点，再有一点耐力，再往下面挖一点点就可以挖出水了。
这幅漫画告诉我们：做事想要成功就必须有恒心，有毅力，要能吃苦耐劳，不能半途而废，朝三暮四。
我曾经在一本书上看过一个故事，讲的是曾说过先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的范仲淹的故事。范仲淹小时候家里非常穷，每天晚上，他都用粗糙的米做成一大盆稀饭，等到第二天的早晨，稀饭被凝成冻后，就用刀分割成四块，早上取出两块吃掉，晚上取出两块吃掉。因为没有好菜，只好去切一些腌菜下饭。
范仲淹的一位朋友的父亲是当地的一个官员，当他得知范仲淹的窘况后深感同情，便让他的儿子给范仲淹送去了一些好菜。范仲淹对那个朋友表示了感谢，但几天之后那位朋友再来看范仲淹时，却发现那些菜都已经坏了，范仲淹一点都没吃。他的朋友很疑惑，就问范仲淹为什么不吃好菜？范仲淹回答说：你送我好菜，我非常感谢，但我平时吃稀饭惯了，并不觉得怎样苦。我现在如果贪恋这些美食，将来没有美食吃了怎么办？一旦习惯了好吃的食物，我怕我读书失去恒心和毅力，就无法坚持下去。后来范仲淹正是凭借着这份毅力，才成为了政治家和文学家。
因此想要成功，就不应该像挖井人那一样，应该认准一个目标坚持到底，持之以恒，成功终将到来。
漫画的启示优秀作文 篇12
别看漫画只是没用的消遣品，可是它在很多时候却能够给我们简单、易懂的启示。
一天，天气晴朗。小红和小明走着走着，一股臭味扑鼻而来。顿时，小红在一个垃圾箱旁边停住了脚步，皱起了眉头。“是谁这么不讲礼貌啊，垃圾也不扔进垃圾箱里，却偏偏扔到地上，唉!”小红生气地说。小明看了看手表，着急地说：“快走吧，时间来不及了!”小红大声对小明说：“如果不把这些垃圾捡进垃圾箱里，就会影响我们生活环境!”说完，便弯下了腰，把垃圾捡进了垃圾箱里。小明在一旁急得像热锅上的蚂蚁，可是，一听小红这么一说，还是很有道理。便放下了书包，从里面取出了一支笔和一张纸，在纸上写着六个大大的字：“礼貌——只差一步。”便把这张纸牢牢地贴在垃圾箱上头。小红捡完了，擦了擦手，对小明竖起大拇指：“你真棒!”太阳暖洋洋的照着，小明和小红又急匆匆地上学了。
这个故事虽然只是来自一组看似简单的漫画，却引起了我的思考。
这个十分平凡的、常常在人们身边发生的小故事却正是反映了人们为了少走一步而将垃圾扔在垃圾桶旁的恶习。大家要记住，城市就是我们的家，我们必须要爱护它，不能让它被破坏。乱扔垃圾就是破坏环境，所以，我在此提倡：不要因为想少走一步而将垃圾扔到垃圾桶旁，要保护环境，爱护我们的地球。
漫画的启示优秀作文 篇13
最近，我读了一幅漫画，不由得思绪万千。
漫画讲了这一个故事：一个抱着孩子的妇女正急着上火车，好不容易才找到了“母子上车处“的牌子，可那儿却站满了四个健壮的男子。他们有的闭着眼，有的扭头看向别处，都装着没有看见牌子上的字。妇女和孩子被挤到了一边，无奈地注视着四个“假文盲”……
难道这几个人不识字吗？不，他们个个衣着华丽，看着都很有文化的样子，他们只不过是一群“假文盲”！这几个男子都看到了牌子上的宇，却无动于衷，自己便利了许多，但是给真正需要需要帮助的人带来了麻烦。
仔细想一想，生活中的“假文盲”其实有很多。“假文盲”在花园里，无视写有“请不要踩踏花草”的警示牌子，非要走进去留下一串串脚印和一大堆垃圾；“假文盲”在电梯里，无视写有“请不要吸烟”的标示，非要在电梯吸烟，给他人的健康带来危害；“假文盲”在地铁里，无视写有“老、弱、孕、残专座”的牌子，若无其事地坐在上面……他们为了自己的方便、舒适，全然不顾别人的感受，假装文盲。
读了漫画后我想：如果全世界的人都是“假文盲”，那这个世界就会变得冷漠又自私，要规矩也就没什么用处了。所以我呼吁大家都不做假文盲，做事之前先想到的不是自己的利益，而是大家集体的利益。
漫画的启示优秀作文 篇14
一天，我无意中读到一篇漫画，题目叫做《农夫与上帝》。
漫画的大意是：一天，一位农夫向上帝请求来年不要多风多雨，起初上帝不接受这个荒谬的请求，但在农夫的再三恳求下，上帝答应了他，最终农夫的稻谷颗粒无收。
故事虽小，但道理却不容小觑。故事中，农夫就好比我们的家长，稻谷就如同我们，在家长的保护和宠爱下，我们永远不会感受到生活的残酷，只会看到世界美好的一面。不经历风雨，怎么见彩虹？只有直面生活，经历挫折，才有成长和收获。
生活上，我是个衣来伸手，饭来张口的孩子，每天都是妈妈替我找好衣服，饿了，也是爸妈做好饭菜，端上桌来才坐下来吃。生活上，我成了被动的享受者，也的确享受这种被父母照顾的感觉。
有一次周末，爸妈有事儿不在家，我起来发现家里啥吃的都没有，我喝了瓶牛奶就出去玩儿了，玩着玩着，肚子又“咕咕”叫了，我不甘心，又把冰箱、柜子翻了个遍，发现宝了——一袋方便面和几个生鸡蛋，我想来碗鸡蛋面，可又不知如何下手，最后就干嚼了一袋方便面撑了一上午。
学习上也是这样，自己不刻苦努力是取不得好成绩的，“自己不努力，谁替你努力！”这句话一直警醒着我。学习中我也有时会松懈，会偷懒，结果成绩就一直不上不下。现在想想我不就是漫画中的那个被农夫保护的庄稼吗？
明白了这些，我想我会用行动来证明自己的努力。
漫画的启示优秀作文 篇15
一个天气晴朗的早上，金灿的太阳给城市穿上了一件金纱裙，明明和红红吃完早饭就高高兴兴的上学了。
在去学校的路上，明明和红红呼吸着新鲜的空气，心情很好，突然有一股很臭的味道，红红看向了四周，发现了一个垃圾桶，旁边有很多很多垃圾，苹果和奶油和蛋糕烂香蕉，鸡蛋壳……等等，什么垃圾都有，苍蝇满天都是红红生气的，说是谁这么不讲文明，乱扔垃圾，到处都是，说完一边路边的垃圾，一边对明明说快来帮帮我把这垃圾都装进去，但是明明似乎想到了什么东西似的，趴在地上拿出笔和纸，在上面写东西。
这时红红已经把垃圾捡完了，明明也写完了，于是把纸贴在了垃圾桶上，上面写着文明止差一步，这时刚想说明明的红红顿时竖起了大拇指，对着明明说你真聪明，明明说我们不光要做，而不能让乱扔垃圾的人觉悟，如果不告诫的话，那些不讲文明的人，还会让人来激动，我们就是讲1000遍地上的垃圾也捡不完，忽然两只手放在了他们的肩上，他们已经一看，原来是他们的老师，他们老师说你们真是一个讲文明的好孩子，就是明明和红红的脸上露出了两个红苹果，
我看了这个漫画，得到的启示是我们人们都要讲文明不能不讲文明，如果你做了不讲文明的'事，那么就会得到这个世界应有的惩罚。
漫画的启示优秀作文 篇16
一篇漫画，虽简略，却让我受益匪浅。
画面中：寒风刺骨的早上，妇女头上包着一个头巾，手里抱着自己的孩子，他们穿着单薄的衣裳，站在“母子上车处”，但两人却躲在这牌子的后面。排队的人很多吗？这不是他们母子的上车位置吗？为什么要站在旁边呢？大家一定会有这些疑问，就让我们接着看吧！
之所以他们站在旁边，是因为这里有四位男士站着。这不是母子上车处吗？为什么会有四位男士？难道是他们看不见吗？哦！不是，牌子高高地挂在他们面前，不可能看不见，也许是他们不识字吧！看这四位男士穿着整整齐齐的衣裳，梳着光亮的头发，一看都是成功人士，不可能不识字呀，更意外的是，他们眯着眼睛，一幅视而不理的样子，还有一人用大大的口罩遮住了整张脸。
这些人明明识字，为什么要装成假文盲呢？我看他们更是文明盲，品质盲！因为自私自利，只想到自己的利益，不为别人着想，他们早把尊老爱幼的美德抛到了脑后，他们的行为是令人鄙视的！
这个社会还有很多假文盲，草坪上面写着“禁止践踏”的牌子，可还要踩；公交车站上，明明是“老弱病残座”可还有男士坐；旅游胜地牌匾写的“不准乱写乱画”还是有人挥洒……
为什么会有这种现象呢？因为这些不遵守社会公德的人太多了，我们不应该做这种人！从你我做起，从小事做起！
漫画的启示优秀作文 篇17
相信大家都看过漫画吧，漫画不仅能给予人欢乐，还能讽刺社会上的一些不良风气。下面跟我来一起看一幅漫画，看看主要给我们什么样的信息或启示。
这幅漫画上画着公交站里的母子上车处，这里本该站着妈妈与孩子，而现在却有几个男人站在了队伍前面。这些男人看起来有官员、商人，四五十岁和二三十岁的都有。而本该站在这里的母子却只能排在后面，但前面这些男人竟然没有一个人出来让位，而是一幅事不关己、无动于衷的样子。这幅漫画的名字，就叫做“假文盲”。
他们真的是文盲吗？从他们的衣着装扮来看，大多都西装革履、挎着公文包，一幅社会精英的样子，他们应该都是受过教育的人；他们很赶时间吗？从他们的表情来看，应该没有很急的事情去处理。哪么究竟为什么他们要站在这里？大概主要原因，是这些人自私自利，缺少素质，缺乏道德正义感。是啊，社会上总有这么一些人，他们毁坏公物、乱扔垃圾、不遵守公共秩序，他们了了自己了利益，方便自己，做出有损他人、有损集体利益和社会公德的行为。漫画中这些为了方便自己，强行插队的人就是这种类型的人，他们的行为就是没有素质的表现。
每个人都是社会大家庭的一份子，都不是自己单独存在的，需要“我为人人，人人为我”的
漫画的启示优秀作文 篇18
葱郁的树林里，传出一阵阵声响。怎么回事？在一棵又高大又粗壮的大树，一位手拿砍斧的人，正兴致勃勃地朝着一棵大树兴奋的砍着，嘴里还装模作地叼着烟。一只啄木鸟立在他的肩头，望着他那榆木脑袋，愚蠢的行为，啄木鸟下了结论：这段木头里一定有虫。
虫，指的是什么呢？漫画中，是木头里有虫？百年树木，十年树人，一棵生长百年的树木来得不容易，可它毕竟比不过人类那不知砍过多少书的斧子。一把斧子，几分钟毁灭一棵百年大树，那一天，一年呢？你能想象，回有多少大树消失；你能想象，照这样计算，人类回怎么样！
在现代，科技发达了，人类所谓要风得风，要雨得雨，人类的胃口也越来越大，使得酿成了一个又一个悲剧。
原先绿意葱葱的田野，如今，你还去那里找！去而代之的，是一幢幢高楼大厦，一排排做鞋工厂，一座座立交桥，一条高速公路。可见请的接果呢？交通状况堵塞，生态环境被污染。一条条河溪流臭气充天。水源浑浊，水面上漂浮着各种各样的垃圾；土地渐渐裸露，转变成人类的开才厂，日夜挖空地球妈妈的心脏；森林逐渐消失，小鸟无处安家，树木来不及再生。人类的私欲，使一切生物在劫难逃。
一切的一切，都被人类破坏了。原本湛蓝的天空，葱郁的树木，清澈的河水，干净的空气，现在，已经不复存在了。
保护地球吧！地球妈妈重新露出笑脸吧！
漫画的启示优秀作文 篇19
《挖井》这幅漫画上画着：在一片黑色贫瘠的土地上，一个年轻人抽着烟，扛着一把铁锹，想在地上挖一个井，他先在地上挖了一个浅浅的土坑，没有挖到水。他便在不远处又挖了一个更浅的土坑，还是没有水。第三个坑亦是如此。
他想：这几次都挖的太浅了，我要挖一个更深的坑，一定可以挖到水。于是，他便踌躇满志的开始挖起来，半米、一米、一米半、两米……他在离地下水只有半米时，终于放弃了，他扔下铁锹，愤愤的想：这儿一定没有水，我不挖了！于是，他便起身离开了。
在生活中也有的人半途而废，有的人在离成功只有一步之遥时就放弃了。在电话的发明者贝尔之前，科学家莱斯也做过相同的实验。可是他却没有继续研究下去，贝尔当时也在做实验，他发现了莱斯的不足之处，改进了
有些人，看到演员出名，也做起了明星梦；有的人，看到演奏家弹奏出美妙的音乐，于是，也开始学琴；有些人，看到别人获得了奥数大赛的第一名，于是，也开始学习奥数……那些没有坚持下去的人，正如画中的小伙子，只能发出“这里没有水”的感叹。
他们失败的原因就在于半途而废，“三天打鱼，两天晒
漫画的启示优秀作文 篇20
我是一个漫画迷，空余时间喜欢看一些漫画，精美的画面、有趣的文字经常把我乐得哈哈大笑。
语文书上的这幅漫画，不仅让我开怀一笑，还给我带来了深深地思考。漫画是这样的：在一个寒冷的冬天，停车站“母子上车处”下面站着四个衣冠楚楚的男人，而离站台不远处却站着一位抱着孩子的父女。那位母亲衣衫单薄，而那几个男人却理直气壮地排着队，把一个抱着孩子的妇女挤到了一边。
这是著名漫画家华君武画的《假文盲》。这四个大男人，难道是文盲吗？不，不是，从他们的衣着、神态中可以看出他们都是有文化的人。难道他们不认识“母子上车处”这几个字吗？真是可笑！细细想来，当今社会中，这样的假文盲也随处可见；走在节约用水的提示牌旁，大大小小，老老少少许多人在草坪上打闹；在“请勿吸烟”的警示牌前，但堂室内却总是烟雾缭绕。城市里的“但留方寸地，留于子孙耕。”到处都是。记得有一次，我和妈妈去坐火车，有一位叔叔从口袋里拿出一包香烟，在满是人的车厢里抽着烟，把大家呛得不得了。
这些人们为什么这么不懂规矩，生活中为什么有这么多的“假文盲”呢？我认为应该是大家的沉默不语吧。他们总是为了自己的利益，为了自己的方便才对这种事视而不见。
但愿我们日常生活中“假文盲”可以尽快的消失，传播更多的正能量，我们人与人之间应该相互关心，互相爱护。
漫画的启示优秀作文 篇21
从这幅漫画中，你看到了什么？我看到了亲人间的漠视，看到了手机对亲情的残害。
漫画中，一家人正在聚餐，但气氛异常冷清。老父亲的四个子女都拿着手机做着各自的事情，相互之间没有任何交流，没人和老父亲聊天，也没人去厨房帮老母亲准备饭菜。老父亲和忙着端菜的老母亲看着子女们都在玩手机，非常不高兴。
这幅漫画引起了我的强烈共鸣，它反映的内容在我的生活中也经常会上演。我的爸爸妈妈下班回家后就各自抱着手机玩，没有过多的交流。最让我难以忍受的他们得我的忽视。是有一次我做数学作业遇到一个难题，怎么也解不出来。我去问妈妈，妈妈正在网上购物，她直接忽视了我的问题，指着手机屏幕上的那件衣服的图片问我：“玲玲，你看妈妈买哪个颜色好？”我随便说了一个颜色，失望地走了。我又去向爸爸求助，爸爸正在玩游戏，说：“等会儿，爸爸现在正忙呢，打完这局再来帮你看。”最后，这个题还是邻居哥哥帮我解答的。
玩手机已经成为人们生活的常态。不得不说手机给我们的生活带来了很多便利，但它也成为亲人之间情感交流的巨大障碍。有一种亲情叫陪伴，它温暖着每个人的心灵，拉近父母与子女间的关系。在这里，我想对大人们说：“放下手机吧，去关心家里的老人，不要等他们离你而去，才后悔；放下手机吧，去关注你的孩子，不要等到孩子养成了坏习惯，才去教育他们。”
看了这幅漫画，我最大的感悟是：放下手机，让亲情常在！
漫画的启示优秀作文 篇22
今天，我在书上看到了一副漫画，这幅漫画的名字叫假文盲，作者是华君武，这是一副反映一种社会文明现象的漫画，使我感触很深！
画中有一个上车排队的通道站满了人，通道的旁边有一个指示杆上面写着醒目的大字母子上车处，而在标志的旁边站着一位母亲抱着一个孩子却进不去排队，几个大男人却站在通道里好像并没有看到指示牌和抱着孩子是母子两人，他们有的装作没看到、有的眯着眼睛当作没有看到，难道他们真的看不见吗？不，他们看得见，只是想装作看不见就不用给抱着孩子的母亲让行了，对于漫画中这几个人事不关己的行为，我感到十分愤怒，他们怎么能这样不讲道德呢？竟然一点同情心都没有吗？再说，那么大个牌子竟然会看不见？况且母子上车处也不想他们上车的地方呀！看他们的衣着打扮也不像是文盲啊！现在是和谐社会、文明社会、讲究人人都有一颗爱心，而他们却简直就是铁石心肠！
其实，生活中这样的现象还很多，比如，在公交车上，有人占着老、弱、病、残的专属座位，看到有人需要坐这个座位就是装作若无其事看不到，不能做到尊老爱幼、文明乘车。
这幅画给了我很大的启示，社会公德靠大家来进步！我们应该用实际行动来创造这个文明社会，愿人们都可以讲公德、讲文明！
漫画的启示优秀作文 篇23
这是一个非常寒冷的冬天，一大群人穿着棉袄，在寒风凛冽的站台上等车。在母子上车处，排着一些男人。他们有的闭着眼睛，不把这当回事；有的瞅来瞅去，好像没看到；更有甚者竟然装着不认识这些字。而一位瘦小的母亲抱着她的孩子，却被挤到了一边。
看完这幅画，我百感交集。一方面是为那个母亲担心。她是需要被礼让的特殊人士，更何况带着孩子，又是在寒风刺骨的冬天，急需上车，却只能待在一旁。另一方面是对那些男人感到气愤。他们应该遵循指示牌的内容，也要拿出男人该有的绅士风度，让女士优先。可他们却仗着自己的力量，把自己当成“母子”，却对真正的母子置之不理。
生活中有没有这样的人呢？答案当然是有的，我曾经经历过这样一件事：在公交车上，一位老太太和一个初中生一起上车，初中生以迅雷不及掩耳之势把仅存的一个位占了，并戴上耳机，悠然自得地听歌，老太太只得抓着栏杆，柱着拐杖颤颤巍巍地站在一旁。我于心不忍，把位让给了老太太。
这种没道德的人，只会让别人嗤之以鼻，只会让别人厌恶，只会让别人愤恨。尊老爱幼、女士优先都是中华民族的传统美德，只要我们代代都有公德心，就能发扬光大。
所以，做个有公德心的人吧，不要做人人看不起的人。只有这样社会才会更加美好！
漫画的启示优秀作文 篇24
漫画能让我们会心一笑，也会让我们有所思考。
一个人依坐在一棵刚刚栽好的树下。树苗被压的“腰”弯了，树枝上只有刚刚发了牙的新叶。而站在右边的男人，手里拿着水壶正要浇树时，看见那个依坐在树苗下的男人说：“你干什么？”依坐在树苗下的人说：“等着乘凉”。
不种树哪来的收获，有一些人勤勤恳恳地工作着就像拿着水壶为树苗浇水的人一样，有的人不付出却天天想着天上掉馅饼的事情，就如依坐在树苗下的人一样。
不种树哪来的收获。
在生活中其实也有不少这样的人存在，他们被称做“啃老族”。什么是“啃老族”？就是这些人不是找不到工作，而是主动放弃了自己就业的机会，赋闲在家。他们不仅衣食住行全靠父母，而花销往往不菲。“啃老族”坐享其成，不求上进。就像故事中等待乘凉的人一样，自己不浇水，而是等着他人浇，等小树长大，他们却妄想乘凉。这些坐享其成的人看似占了些便宜，但是那些脚踏实地，努力耕耘的人往往能收获更多。
我的偶像张海迪阿姨，她虽然是一位残疾人，但她并没有只等待
着好运降临，她想完成梦想，不顾别人讥笑，坐在轮椅上为我们写下了许多感人的文章。
多少事，从来急，天地转，光阴迫，一万年太久，只挣朝夕。一份耕耘，一份收获。
看了这幅漫画，我受益匪浅，它告诉了我：坐享其成，不劳而获的人是享受不到劳动收获的幸福与快乐。
漫画的启示优秀作文 篇25
今天，我看了一组漫画，令我受益匪浅。接下来，就和我一起回味一下这组漫画吧。
此时，夕阳西下，小明和小静正走在回家的路上。忽然，他们闻到一阵阵恶臭，走近一看，原来，垃圾桶前面有一堆垃圾，而垃圾桶里的垃圾却寥寥无几。小明和小青看了，不禁嘟起了嘴，小静上去连忙收拾起来，并叫小明想办法。小明冥思苦想了一会儿，就从书包里拿出来一张纸，写下了“文明只差一步”几个字，贴在了垃圾筒上，最后，他俩看到自己的劳动果实，都笑了。
这则漫画讽刺了现在社会上人们对环境卫生态度的冷漠，这也不禁让我想起了一件事。
有一次，我和妈妈到附近的小摊上准备犒劳一下自己的肚子，走着走着，看见那里人山人海，声音嘈杂，地上都是些垃圾。老妈说：“我看这里可以当一个景点，名字我早就想好了，叫垃圾制作场吧。”我说：“也是，现在的人都不注意卫生，真是清洁我家环境，勿管他人门窗，因此，现在的环境卫生很差。”接着，我们来到了一家叫“极品美味”的餐馆。吃完后，老妈问：“老板多少钱？“老板说：“15元。”老妈又问：“有没有垃圾桶？“老板不禁露出了一副惊愕的表情：“垃圾桶？现在谁还用那个，直接扔门外得了！还找垃圾桶干啥。”最后，我们没办法，只好找了个畚斗，扔了手上的垃圾。
这则漫画不仅讽刺了现在的环境卫生，还启示了我们一个道理：不要随手扔垃圾，看到垃圾并要扔进离自己近在咫尺的垃圾桶。文明，离我们并不远，只差一步。
漫画的启示优秀作文 篇26
看似简单幽默的漫画实际背后也蕴含着深刻的道理，比如说刚刚学过的《假文盲》这幅漫画就很有深意。
这幅漫画主要讲述了在一个寒冷的冬天，一位妇女抱着刚出生的婴儿在一旁无助地望着周围的人。而她一边的牌子上赫然写着母子上车处。牌子的下面却有四个壮汉站着。哎，等车的这几个人一看就给人很有学问的样子，一点都不像文盲啊！他们却把眼睛眯起来，假扮文盲，蒙混过关，占据有利的位置。而旁边真正符合资格的妇女只好抱着孩子，呆呆地站在旁边看着他们，眼里饱含泪水。
我看到这里，真觉得那些人的行为非常可耻，真正的母子在哪里呢，你们干嘛抢她们的位置呢？还假扮文盲，真是太可耻了，为了占一点点的便宜，做人的底线不要了。
其实在现实中还有很多这样的行为，比如在图书馆里，牌子上面写着不许大声喧哗这几个很醒目的大字，而且有些人，不仅在那里聊得越来越起劲，声音越来越大，让人看不进书，还在那里抽烟，影响空气质量；公园的草地明明写着不许踩踏草坪可还有些小朋友还在草地上乱踩，都把小草踩扁了。他们只为了自己的方便和一时的乐趣，不顾社会公德，这种作为真可耻。
和谐美好的社会要靠我们每一个人去建设的。所以我们不要做《假文盲》要做一个遵守规则的文明人。
漫画的启示优秀作文 篇27
今天我看了一幅漫画，我若有所悟。
画面是这样的：一个头戴博士帽架着高度近视眼镜的女孩却坐在婴儿车上。父亲为她打着伞，扇着扇子，流着汗，母亲手捧饭盒用勺子挖着饭，弓着身子要女儿吃，还苦口婆心地说：“闺女，妈妈都试过了，味道还可以……”可女儿却嘟着嘴，似乎还有些不满。
我不禁产生了疑问：这位成年女子为何不自己吃饭却要妈妈喂，为何不自己扇扇子却要爸爸帮忙呢，又为何需要父母来服侍她呢？这种人就是我们常说的“巨婴”。巨婴，就是巨大的婴儿，婴儿很多事要父母帮忙，巨婴像婴儿一样，许多事也要父母帮忙，哪怕是一点小事，力所能及的小事。
巨婴似乎已经成为了新一代的年轻人的常态，由于父母儿时的娇惯，丧失了自理能力，也导致离开父母后就无法生活了。不只在这幅漫画里，生活中也有不少：有一次班上去春游，杨煜馨的妈妈会时不时出现，提醒她多喝水、不要跑……也让她无法和我们一起玩耍，而她还是班上同学公认的学霸。
可能有人说：父母把我们养成这样的呀！可是当父母喂你饭时，你可以说“不！”呀！你有能力自己吃饭，为什么要别人去喂你呢？
“少年强，则国强”，我们不但要学习优秀，还要能自理生活，如果能达到那样，那你就是一个新时代的优秀好少年！
漫画的启示优秀作文 篇28
我看到这样一幅漫画：漫画中爷爷、爸爸、孙子三个人坐在一起吃饭，爸爸孝敬爷爷把鸡腿夹给了爷爷，爷爷爱护孙子把鸡腿又夹给了孙子，孙子尊敬爸爸又将鸡腿夹给了爸爸，三个人脸上都洋溢着幸福的笑容。漫画里没有标注人物之间的对话，但是我在他们让鸡腿的行为中看出他们三个人是相互关心、相互爱护的。
这幅漫画让我明白表达爱其实很简单，它不需要华丽的语言，在平常的小事中就可以体现。它也让我想起以前发生的事情。
我还记得，去年老师布置的“三八”妇女节的作业——让我们向自己的妈妈表达爱意。我的第一反应就是给妈妈写一张充满“爱意”的贺卡。我去礼品店挑选了一张精美的贺卡，费尽心思地在上面写上了我学到的所有的赞美词汇来形容我的妈妈。妈妈看了贺卡，只是对我笑了笑，温柔地说：“谢谢儿子。”
又有一次，妈妈的手受伤了，我担心她的伤口碰了水会发炎，于是每天帮她洗碗，还帮她洗了头发。帮她吹干头发的时候，我发现她的眼圈红红的，眼里闪着泪光。头发吹好后，妈妈摸了摸我的头，对我说：“乖孩子，你长大了！”在那一刻，我明白了真正打动人心的并不是华丽的语言，而是真情的自然流露，是实实在在的行动。
生活就是这样，简单中显真情。表达爱也是这样，我们从力所能及的小事做起：给爸爸妈妈夹菜，给他们洗脚，在他们劳累时给他们捶捶背、捏捏肩……请记住，表达爱的方式很多，但行动永远比语言实在。
漫画的启示优秀作文 篇29
有的漫画让我们会心一笑的同时，也能让我们有所思考。今天，我就看到了这样一幅引人深思的漫画。
一个人正拿着水壶要给他刚刚栽好的小树浇水，却看到有一个人坐在小树下。于是，他问那个坐在小树下的人：“你干什么？”那个人回答说：“等着乘凉。”
这个等着乘凉的人多么可笑啊！这棵小树才刚刚栽好，根本不能遮阴，他却已经等着乘凉了。更可笑的是，这棵树并不是他自己栽的，他想要抢夺别人的劳动成果。他的行为是可耻的，没有人能不劳而获。
看到这幅漫画，我不由得想到了我自己。每次做作业时，我一遇到不会的题目，就会大声呼唤爸爸，等爸爸来给我讲解，从来不自己思考。爸爸给我讲解完都会告诉我，下次要先自己动脑筋思考，实在想不出来才能去问他。我一边答应着，一边却在想：为什么要自己去费脑筋呢？反正爸爸都会帮我解决的。就这样，那些平时我不会的题目在考试中我还是不会，因此，考试成绩也总是不理想。
冰心的诗中写着：“成功的花，人们只惊羡它现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”想想那些在奥运会上为国争光的奥运健儿，他们哪个不是经过了千万次的艰苦训练，才取得令人惊羡的成绩？在生活和学习中，我们不能想着不劳而获、坐享其成，因为抱着这样的想法，我们就会变得像漫画中的那个等着乘凉的人一样可笑。
“一分耕耘，一分收获。”让我们行动起来吧，只有付出努力，我们才会有所收获！
漫画的启示优秀作文 篇30
我曾在语文书上看到了一组令人深思的漫画，这一组漫画画的是一个小女孩和小男孩，在放学的路上见到了一个肮脏不堪的垃圾桶。那个垃圾桶散发出阵阵恶臭，上面还盯着一些绿头苍蝇，“嗡嗡”地飞着，四周还堆着一些垃圾，里面有一些纸屑、苹果核、梨子皮......而垃圾桶内却空空如也。小男和小女孩都很吃惊，“为什么会有这么脏的垃圾桶？”小女孩说：“我们把这打扫干净吧！”“你先弄吧，我还有一个好点子！”小女孩把周围散落的垃圾拾起来，丢进垃圾桶，小男孩则拿出了纸和笔，在纸上写了一条标语——“文明只差一步”，贴在垃圾桶上，小女孩朝小男孩伸了一个大拇指，夸他：“你真有办法！”接着，两人发出了会心的微笑。
这组漫画揭示了我们日常生活中普遍存在的现象，批评了那些不讲卫生文明的缺乏公德意识的人。看上去他们只差文明一步，但是，我认为他们差文明若干步。
由此，我想到了一些白领，他们只顾自己的外表，把自己打扮得富丽堂皇，却对城市的环境置之不理。再说说我们学校的冷爷爷吧！操场上有许多垃圾，我们有好多同学看到了都不去把它拾起来，而冷爷爷却毫无怨言地拾起来，丢在垃圾箱内。
我希望，我们不要与文明擦肩而过，像小女孩一样，与文明零距离接触，与文明同时起步，做一个文明人。
漫画的启示优秀作文 篇31
《假文盲》这幅漫离是著名漫画家华君武先生的作品，这幅画居有强烈的讽刺性。
这副画上的是：在一个公共汽车站台旁，一块牌子上写着母子上车处几个大字，十分引人注目。在这个牌子的后面有一个头扎围巾，手拎皮包的中年妇女，手里还抱一个刚出生的小娃娃。
正用疑惑的眼神看向那在母子上车处的四个中年男人,他们个个身强力壮。我想：这不是母子上车处吗？他们怎么会站在这？难道是不识字？这不可能啊，他们看上去文质彬彬的。难道是这位妇女得罪他们啦？这也不对啊，她看起来不认识他们。哦，我明白了，原来，这四个中年男人是假文盲，他们在假装看不到。
想想当今社会，这类事情常有发生，比如，有人在公共场所吸烟，而那些禁止吸烟的标语却对他们毫无用处；在公共所场，明明有垃圾桶，但有些人仍随意把果皮扔在地上。有一次我去公园玩，发现草坪上新立了一块标牌；上面写者：小草青青，脚步轻轻。可还是有人践踏草坪，标语对他是形同虚设。这时，我听到有人阻止他说：不要站在草坪上。可他却说。：没事，我不踏别人也会踩。这种人，就是假文盲，他们盲了眼睛，盲了心智。他们故意忽略社会规则，即使被提醒，还在为自己找借口。
我们要做到勿以善小而不为，遵守社会公德。如果我们遵守规定社会就会变的更加美好。但如果人人都不守规矩，世界会变的一团糟。
漫画的启示优秀作文 篇32
我喜欢看漫画，因为它幽默、搞笑，但是，有一幅漫画，却引起了我的深思。
漫画讲了儿子接到了复工通知单，就收拾好行李，准备出门，在临别之际，母亲从家中跑了出来，左手还拿着一包口罩，“给，拿着，我们在家不出门，你把口罩全带上吧！”母亲边说，还边把口罩放进背包里，儿子听后抬头，对上母亲那日渐苍老的脸庞，眼角不知不觉的湿了，显然他很感谢母亲。
漫画虽然简单，但是它却蕴含了一定的道理，它告诉了我们母爱的伟大——“儿行千里，母担忧。”可有些人却不懂得母爱的伟大，比如：上学前，母亲为孩子准备好早餐，可孩子却认为那是理所当然；出门时，反复叮嘱孩子“过马路要小心”“上课要认真听讲”等等，可孩子呢，不仅不耐烦，还抛下一句“真啰嗦”，就自顾自的走了；还有的孩子一放学，回到家，就吩咐父母做这做那，父母也是一味的惯着孩子，结果孩子是什么家务也不会做，只会坐享其成。
这则漫画还让我想起了有一段时间，我总是想着玩，但是妈妈总是叫我读《水浒传》，我真的不想看，有时候还会觉得妈妈非常的啰嗦，甚至还会背着妈妈玩。读了这则漫画，瞬间让我明白了，其实，妈妈是为了我好，她想让我提高成绩，我应该感谢她。
同学们，你们是否也和我一样呢？如果是，那就请你们也看一看这则漫画，那么就会明白：母爱的伟大，母爱的无私，请各位都理解一下母亲的良苦用心吧！
漫画的启示优秀作文 篇33
在课外书上我看到这么一幅漫画：一个小女孩和一个小男孩一起放学回家，走着，走着，忽然看见一个大垃圾桶长着“血盆大口”立在那儿，旁边有堆垃圾，上头飞着几只苍蝇，似乎还散发着一丝臭味。小女孩对小男孩说：“我们把垃圾收拾一下吧！”只见，小女孩把垃圾放入垃圾箱，小男孩则把一张写着“文明——只差一步”的纸贴在了垃圾箱上。
看完了漫画，我我深有感触：我们生活的这个社会，物质上可能已经达到了文明的程度，例如：我们可以穿名牌的衣服，可以想吃什么吃什么……可是从人们的道德行为和思想上也都到达文明了吗？涂鸦、随地大小便、吐痰、说脏话、公交车上不让座、公共场所吸烟，这些都是不文明的行为。更有甚者，前段时间，广东发生了一起车祸，两岁的小女孩悦悦被两辆车碾过，18个行人路过而视而不见。最后还是一个捡垃圾的老奶奶把她送到了医院。18个人哪！见死不救，可见人们的道德几乎到达了沦丧的地步。
让我们试想一下，在一个真正的高度文明的城市中应该是怎么样的？人走在大街上，干干净净的，遇到困难就会有人向你伸出援助之手。老人上公交车主动让座，下车也会有人去搀扶。在这样一个和谐温暖的社会中，人们该多高兴啊！
现在，让我们从小事做起，从身边做起，齐心协力，共创和谐社会。
漫画的启示优秀作文 篇34
我以往看过这样一幅漫画。
一个小男孩和一个小女孩，这走在回家的路上，忽然，他们看见一个崭新的垃圾桶，绿色的“衣服”、绿色的“帽子”、一个大嘴巴张着，仿佛在说：“快把垃圾扔进来吧!”。可是垃圾桶的脚下却不堪入目，堆满了垃圾，像个小山丘。小女孩说：“这儿太脏了，人们怎样不把垃圾丢进桶里呢?”说着便一点一点地把垃圾捡起放进了垃圾桶。这时小男孩神情严肃地想：我们总不能见一次捡一次吧!我要写点儿什么，让人们意识到应当把垃圾丢进桶里。想着就从书包里拿出一张纸和笔，写了几个大字：礼貌——只差一步。小女孩见了连忙竖起大拇指。
当我看完这幅漫画时，我的脸红了，不敢抬头，生怕别人明白我做的事：有一次，我和爸爸、妈妈去超市买回来异常多好吃的，有一样是我最爱吃的苹果，在回家的路上我首先拿起个苹果一咬，“啊”真甜!“嚓嚓嚓”一会儿就吃的只剩苹果核，我随手一扔落到了地上，本想去捡可一想掉那就掉那吧，反正也没人看到，便急匆匆走了。此刻回想起来，我真后悔莫及呀!我当时怎样不上前一步捡起它，丢进垃圾桶!就是说我当时不礼貌，但只要我当时上前跨一步、弯弯腰便能够光明正大地走了，何必急匆匆地走了此刻后悔呢?
这样一幅漫画多么简单，可这样一幅简单的漫画展现了多么动人的画面，只要每个人“多走一步、弯一下腰”，就能够让世界更美丽、让世界更礼貌!
漫画的启示优秀作文 篇35
大家知道吗？地球的污染已经非常严重了，重视文明道德，讲文明人更是少之又少，难道大家不知道地球只有一个吗？我看了一幅漫画，我得到了一个启示，启示的内容是什么？目前你们要保密哦！我要先让大家看看漫画的内容。
内容是一件很简单的事情，讲了一个男孩和一个女孩爱护环境的故事。男孩叫蓝勇，女孩叫飞雪，一天他们俩约好了一起出去玩。突然，蓝勇停下来，皱起了眉头，并对飞雪说：“哎呀，这是什么味道？好难闻呀，飞雪，你闻到了吗？”是的，我闻到了，但不知道是什么味道，飞雪想了想，看了一下周围说：“我知道了，是前面垃圾桶的味道”，蓝勇着急了，说到：“啊”，那怎么办呢？在这里都能闻到味道这么大，那过去了，还得不得把我们熏死呀？是不是呀？飞雪若有所思的想了一会儿说，要不然我们负责来收拾这些垃圾，你负责拿一张纸和一支笔，写一句有关文明爱护环境的话吧！兰勇说：“好的，这件事就包在我身上吧，我一定会认真完成的。”
说干就干，不一会儿，整个小区的娱乐区，就被他们两个打扫得干干净净了，并且在每个垃圾桶旁边都有一个醒目的标语“文明一直差一步！”
这句话虽然只有短短的几个字，但是却有着深深的含义，是啊，人们只要再走短短的一步，就可以换来美丽干净的环境。对了，我要公布我的启示了，那就是我们要像以上这两个小同学学习，学习他们的爱护环境的精神，让我们生活在干净整洁的城市中，使地球环境不受污染，让我们的世界更美好。
漫画的启示优秀作文 篇36
这一篇漫画主要讲了人们刚将一颗小树苗栽进土中，一个人就坐了下去，其他人问他干嘛，他说等着乘凉。
这是一篇非常可笑，非常富有逻辑性的漫画，虽然它给人的印象只是仅仅那么几秒钟而已，但是它蕴含的道理却很深。
它的道理是一份耕耘才能有一份收获，你给别人指引过什么东西，别人自然也会回报你。漫画中等待乘凉的那个人非常的可笑，也非常的荒唐，他竟然没有对小树施过肥，浇过水，耐心地呵护她，就想等着乘凉，所以这样的人也是非常的愚蠢，总想着不劳而获。
说这些话的时候，我突然想起了一个成语故事----守株待兔。讲的是一个古代的农民，他很勤劳，每天都耕种着自己的那几亩地，直到有一天他在耕地的时候，一只兔子冷不丁地窜了出来，撞在了树桩上死了，于是农夫赶紧跑了过去，把兔子捡起来回家炖了兔肉吃了，他想如果天天有兔子跑到树桩上撞死，那自己岂不是可以不用耕地了。于是第2天他就守在树桩旁，等待兔子出来，守了一天又一天，一只兔子也没有来，结果他的几亩地全枯竭了，后来别人炫耀着自家的收成的时候，经常会提起有那么一个农民特别的愚蠢。
其实两者的道理都是一模一样的，有付出才会有回报，当你有着侥幸心理想要不劳而获的时候，你的报应可能就会要来了。
漫画的启示优秀作文 篇37
生活中，我看过很多漫画，可让我最有感触的则是《两只小狗》。
有一对双胞胎小狗，样子和身高都一模一样。有一天，两只小狗来到哈哈镜前，第一只小狗在哈哈镜的照射下，变得又高又大，心想：“哇，我居然有这么高大？”而另一只小狗，在哈哈镜的照射下变得又矮又小，心想：“我原来这么矮小！”
从此，被哈哈镜照得高大的小狗，走路总是抬头挺胸，骄傲自大，说话声音震耳欲聋，响彻云霄，做任何事都信心十足，心情好胃口也就好了，为了让自己看上去更强大，他的饭量也原来越大。而另一只被哈哈镜照得弱小的小狗，从此不再自信，走路时低头垂背，无精打彩，说话也极其小声，生怕别人听见，做任何事都没有信心，饭也吃得少，他觉得自己吃再多也还是弱小。
看完这幅漫画，我觉得这种思想真是可笑，高大就了不起，矮小就垂头丧气吗？
生活就如同一面“哈哈镜”，我们都被笼罩在里面。在家里，因为做错事家人教育了你，你就觉得自己就是不听话的孩子了吗？在学校，老师批评了你，你就觉得自己很笨吗？工作中，老板骂了你，就觉得自己无能吗？不能认清自己，没有自己的思维，就只能被“哈哈镜”左右。我们都在这个虚拟的世界里，有人被照得强大阳光，有人被照得弱小阴暗。所以生活中不要被不客观的评价左右自己。
一个小小的漫画，蕴含着深刻的大道理，我们一定要抬头挺胸，让自己阳光自信！
漫画的启示优秀作文 篇38
这是一幅漫画，刚看，它使我哈哈大笑，但不久后我便沉默了！
图片中有一棵大树和一棵小树，还有一对父子。这位父亲在小树与柱子之间安了张吊床。他躺在吊床上，安逸地问儿子：“儿子，舒服吗？”可他没有顾虑到一旁的小树已被压弯了身躯。大树心疼极了：“儿子难受吗？”小树已说不出话来了。它艰难地想要站起，可那只是奢望。父子的重量使它不得不弯着腰。镜头一转，再看向这对父子，他们正闲逸地在吊床上睡觉。
看完漫画，我的身体里好似有一股怒火要冲出来。我不禁想起种种事情：几个几岁的孩子看到失去双手的残疾人，第一先去找来许多朋友，再一起去嘲笑他。一些中年人在车上吃完东西后，觉得包装占地儿，于是就把垃圾扔到窗外，理所当然认为环卫工人会扫掉。还有就是在图书馆里，总会有人大吵大闹，不顾别人的感受。
可能在这些人心里这些事都是稀松平常的小事，做这些是无关痛痒的。但如果换成别人这样做，他们又会背后议论甚至攻击做这些不文明行为的人。这时候他们早就忘记曾经他们也是“这种人”。我就想啊，这些人是怎么做到如此的——只顾自己从来不会去考虑别人的感受，这样的人是最可恨最无耻的。难道舒服只是让自己开心吗？只是让自己安心吗？只是让自己幸福吗？不，不是！真正的舒服是让大家都开心，都安心，都幸福！
如果你想成为别人口中的恶人，那就继续自私吧！
形容重要的诗句。 古诗词鉴赏常用词语古诗词鉴赏常用词语一、熟悉鉴赏术语，准备对号入座。1、感情基调：忧愁、伤感、惆怅、寂寞、孤独、郁闷、闲适、恬淡、喜爱、喜悦、欢乐、激愤、悲壮、慷慨激昂等。2、思想内容：托物抒情、托物言志、忧国忧民、壮志未酬、报国无门、怀才不遇、愤世嫉俗、孤芳自赏、孤傲高洁、坚贞不屈、不流于俗。
古诗词鉴赏常用词语
篇一:形容重要的诗句
古诗词鉴赏常用词语
一、熟悉鉴赏术语，准备对号入座。
1、感情基调：忧愁、伤感、惆怅、寂寞、孤独、郁闷、闲适、恬淡、喜爱、喜悦、欢乐、激愤、悲壮、慷慨激昂等。
2、思想内容：托物抒情、托物言志、忧国忧民、壮志未酬、报国无门、怀才不遇、愤世嫉俗、孤芳自赏、孤傲高洁、坚贞不屈、不流于俗，不同流合污、怀古伤今、怀古伤己、昔盛今衰、物是人非、感时伤怀、淡泊宁静、超然物外、闲适恬淡、闲情逸趣、惜花伤春、悲秋悯己、热爱自然、思乡怀亲、赠人送友、富含哲理、哀怨忧愁、激愤憎恶、欣喜欢快、离愁别恨、怀乡思亲、追古伤今、坚守节操等。
3、表达方式：记叙、描写、议论、抒情、说明。
4、抒情方式：直接抒情（直抒胸臆）、间接抒情（借景或借物抒情、寓情于景，情景交融）
5、修辞手法：比喻、拟人、夸张、对比、对仗、借代、反问、设问、双关、起兴（先言他物以引起所咏之物）等
6、表现手法：虚实结合、动静结合、欲扬先抑、欲抑先扬、想象和联想、渲染衬托、正面和侧面、以乐景写哀、以哀景写乐、明暗、白描、象征、用典、现实主义和浪漫主义、意象（饱含作者思想感情的人、事物、景物）、意境（诗人抒的情和诗中绘的景合二为一形成的一种耐人寻味的艺术境界）等等。
7、语言：清新自然、平淡质朴、民歌风味、绚丽、含蓄（蕴藉）、简洁、明快、瑰丽等。
8、风格：陶渊明，朴素自然；李白，豪放飘逸；杜甫，沉郁顿挫；白居易，明白如话；高适，悲壮苍凉；王维，诗中有画，诗中有道；陆游，宏丽悲壮；柳永，雅俗杂陈直抒胸臆；李清照，清新且委婉含蓄；苏轼、辛弃疾雄阔、激昂、悲壮，辛弃疾还擅用典。现实主义、浪漫主义、豪放、雄奇、沉郁、直率、婉约、含蓄、清新、风趣
9、体裁：古体诗（唐以前的诗，包括四言、五言、七言、杂言、乐府）、近体诗（五言律诗、七言律诗、五言绝句、七言绝句、词、曲）
10、意境：恬淡闲适、华美壮丽、清新自然、安谧娴静、雄伟壮阔、明快高旷、意境深远、意境优美、幽静，宁谧，苍莽，深远，热烈，高昂，壮阔，悠远，空灵，辽阔，苍凉，幽美，朦胧，淳朴，荒芜，孤寂，冷寂，慷慨悲凉，缠绵宛转，空寂寥落，萧条荒凉
11、情感载体类 ：杨柳——惜别 圆月——思念 落叶——失意 春风——得意 大海——开阔 流水——叹惜古迹——怀旧 梅花——傲骨
二、牢记解题方法，万变不离其宗。
①关注标题
②关注作者
③关注情景
④关注手法
①细节提取类：什么季节？什么时间？什么景物？景物有什么特点？什么环境？
环境有什么特点？什么氛围？什么心理？从那些词语（语句）可以看出？
②意境描写类：描写（描绘）某句诗的画面。
③语言赏析类：哪个词语（句子）好在哪里？赏析某个词（某句诗）。把“某词”改为“某词”好不好？
④主题情感类：什么主题？什么情感？什么思想？
三．古代诗词的常见意象
1．月——思乡，怀人
怀乡：举头望明月，低头思故乡。露从今夜白，月是故乡明。
怀人：但愿人长久，千里共婵娟。
此时相望不相闻，愿逐月 华流照君。
2．菊花——清高人格
朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。
秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
3．梅花——高洁人格
零落成泥碾作尘，只有香如故。
不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
4．松——孤直傲岸，岁寒三友之一
岂不罹严寒，松柏有本性。
岁寒，然后知松柏之后凋也。
5．莲——爱的象征，莲与怜谐音，所以可借以表达爱情。另外还表示高洁的人格
采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子青如水。
6．梧桐——凄凉悲伤，落寞的心境
梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。
一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更泪梦三更后。
7．秋蝉——高洁，悲凉
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。
西路蝉声唱，南冠客思深。
8．鸿雁——思乡怀亲，羁旅之悲（也是古代诗歌中传书的信使） 雁字回时，月满西楼。
红笺小字，说尽平生意。鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。 9. 柳——与“留”谐音，离情依依挽留惜别
今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
10．南浦，长亭，霸陵，劳劳亭——送别之所表达依依别情 何处是归程？长亭更短亭。
长亭外，古道边，芳草碧连天。
11．芳草——离愁别恨与美人或理想
青青河边草，绵绵思远道。
12．芭蕉——孤独与忧愁
何处合成愁？离人心上秋。纵芭蕉，不雨也飕飕。
13．羌笛——凄凉悲切
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
14．乌鸦——衰败荒凉
斜阳外，寒鸦数点，流水绕孤村。
15．孤帆、晓风、残月――伤别情怀
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月
16．流水――年华易逝思旧怀人绵绵愁绪
花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。
问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
流水落花春去也， 天上人间。
关于学习的诗句
篇二:形容重要的诗句
关于学习的诗句
1、敏而好学，不耻下问——孔子
2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈
3、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子
4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子
5、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之—孔子
6、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子
7、己所不欲，勿施于人——孔子
8、读书破万卷，下笔如有神——杜甫
9、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹
10、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修
11、读万卷书，行万里路——刘彝
12、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿
13、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦
14、书犹药也，善读之可以医愚——刘向
15、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》
16、莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞
17、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼
18、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅
19、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元
20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮
21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》
22、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》
23、书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游
24、问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹
25、旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼
26、书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄
27、读书百遍，其义自见——《三国志》
28、千里之行，始于足下——老子
29、路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原
30、奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明
31、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹
32、吾生也有涯，而知也无涯——庄子
33、非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮
34、玉不啄，不成器；人不学，不知道——《礼记》
关于学习的名言
1、读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒——郭沫若
2、韬略终须建新国，奋发还得读良书——郭沫若
3、饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读——毛泽东
4、读书也像开矿一样“沙里淘金”——赵树理
5、读过一本好书，像交了一个益友——藏克家
6、聪明在于勤奋，天才在于积累——华罗庚
7、读书忌死读，死读钻牛角——叶圣陶
8、不怕读得少，只怕记不牢——徐特立
9、为中华之崛起而读书——周恩来
10、与肝胆人共事，无字句处读书——周恩来
11、阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰——余秋雨
12、如果把生活比喻为创作的意境，那么阅读就像阳光——池莉
13、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。——鲁迅
14、处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人——陶行之
15、千教万教教人求真，千学万学学做真人。——陶行之
16、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来——鲁迅
17、读过一本好书，像交了一个益友——藏克家
1、书是人类进步的阶梯——高尔基
2、书籍是人类知识的总统——莎士比亚
3、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远——普希金
4、理想的书籍是智慧的钥匙——列夫·托尔斯泰
5、书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔——惠普尔
6、一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者——巴罗
7、书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实——雨果
8、书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师——高尔基
9、书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀——莎士比亚
10、书籍是造就灵魂的工具——雨果
11、书籍是培植智慧的工具——夸美绍斯
12、一本书像一艘船，带领我们从狭獈的地方，驶向生活的无限广阔的海洋——凯勒
13、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话——歌德
14、读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想——鲁巴金
15、经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一眼睛看到纸的背面——歌德
16、读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少——卢梭
17、不读书的人，思想就会停止——狄德罗
18读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处——富兰克林
19、与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己——马克思
20、知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出的光泽—-泰戈尔
关于学习的名人名言
把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。——培 根
聪明的人有长的耳朵和短的舌头。 ——弗莱格
重复是学习之母。 ——狄慈根
当你还不能对自己说今天学到了什么东西时，你就不要去睡觉。 ——利希顿堡
好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。 ——佚 名
求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。 ——加菲劳
人天天都学到一点东西，而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。 ——B.V
我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。 ——笛卡儿
学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。 ——洛 克
学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。 ——阿卜·日·法拉兹
学习是劳动，是充满思想的劳动。 ——乌申斯基
游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。 ——约·贝勒斯
有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。 ——普列汉诺夫
★人生在勤，不索何获－－张衡
★业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随 －－韩愈
★天才就是无止境刻苦勤奋的能力 －－卡莱尔
★聪明出于勤奋，天才在于积累 －－华罗庚
★好学而不勤问非真好学者。
★书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
★勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠 －－达·芬奇（意大利） ★形成天才的决定因素应该是勤奋 －郭沫若
★人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废 －茅以升
★你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦 －－屠格涅夫
★灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏” －－列宾
★贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。
★成功＝艰苦劳动＋正确方法＋少说空话 －－爱因斯坦
★不经历风雨，怎能见彩虹 －《真心英雄》
★宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
★自古以来学有建树的人，都离不开一个“苦”字。
★天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感 －－爱迪生
★艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外 －－雨果
惜时形容重要的诗句。
★你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料 －－富兰克林
★把活着的每一天看作生命的最后一天 －－海伦·凯勒
★一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。 ★落日无边江不尽，此身此日更须忙 －－陈师道 ★在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学习迅速办事 －－歌德 ★莫等闲，白了少年头，空悲切 －－岳飞
★岁去弦吐箭 －－孟效
★盛年不重来，一日难再晨。及时宜自勉，岁月不待人 －－陶渊明
★一年之计在于春，一日之计在于晨 －－萧绎
劝导学生努力学习的格言：
千言万语，从头学起
立下大志，能办大事
三分靠教，七分靠学
写作没有巧，多看多思考
刀越磨越亮，文越写越好。
要想写得好，必须肯动脑。
笔杆没多重，不写拿不动。
写作如绣花，认真不出差。
少而不学，老而不识。
有志不在年高，无志空活百岁。
刀怕没钢，人怕没志。
胸无大志，枉活一世。
形容服务重要的句子
篇三:形容重要的诗句
篇一：关于公交服务的好词好句
1.以“树窗口形象、创品牌线路”为载体，以规范管理和弘扬雷锋精神为抓手，车队视服务质量为生命，以社会认可、乘客满意为宗旨，努力提高员工的服务意识和综合素质。
2.“乘客永远是对的，我们永远有不足”的服务理念
3.“没有不对的乘客，只有不周到的”的服务理念
4.创一流服务，当旗帜先锋
5.“四不、五有声”
的.服务方针：“四不”即不让乘客坐过站，不让乘客上错车，不与乘客耍态度，不伤乘客自尊
心；“五有声”即乘客上车有迎声，询问有答声，下车有送声，服务不周到有对不起声，需要
乘客帮助配合时有诚恳的感谢声。
6.从思想上根本转变了“要我服务”到“我要服务”的思想观念
7.“公交优先我必
优秀”服务理念
8.“乘客的需求就
是公交人的追求”服务理念
9.优质服务工作方针总结为“看、听、说、帮、释、容”：一看，就是观察乘客的行为举止，用不同的方法分别对待。二听，就是多听取乘客的意见和建议，结合实际作出改进。三说，就是多用文明用语，如提示乘客主动让座，注意安全。四帮，就是多做实事，如搀扶行动不便的老弱病残孕上下车，帮乘客提行李。五释，遇到堵车、车坏、修路改线等突发情况要耐心解释，取得乘客的谅解。六容，就是要容难容之事，如遇到不讲理乘客刁难时要能包容。
10.“八个一”，即：一言一语暖乘客心坎，一心一意为乘客着想，一举一动对乘客负责，一点一滴解乘客所难。
11.没有轰轰烈烈的丰功伟绩，有的只是数十年的默默无闻与任劳任怨。在公交驾驶员这个平凡而普通的工作岗位上，xxx的人生充实而闪耀。
12.用力去做，只能达到称职，用心去做，才能达到优秀。
13.我们的服务水平没有最好，只有更好。
14.线路有终点，服务无止境。
15.在平凡的岗位
上，一件细小的事情，只要有真心，只要心里装着乘客，就会使公交服务工作做到位，就能为树立公交的文明服务形象作出自己的贡献。
16.一个微笑只是瞬间，但人们对它的记忆却能永恒。
17.“三再”特色服
务，即对外地乘客做到宣传宣传“再”宣传；对老年人和孩子做到耐心耐心“再”耐心；对无理乘客和不文明乘客做到忍让忍让“再”忍让，将优质服务亲情化。
18.“五心六点”服务法：“五心”即对待老年人要关心、对待小孩要细心、对待外地人要热心、对待残疾人要有爱心、对待焦躁乘客要耐心；“六点”即仪表美一点、微笑多一点、嘴巴甜一点、语气柔一点、肚量大一点、服务周到一点。“五心六点服务法”在一定程度上提升了优质服务的内涵。
19.这就是公交战线上的一名普通驾驶员，一个用“心”服务的人。一份耕耘，一份收获，xxx十几年来没有接到一起服务投诉，受到了领导和同志们的一致好评。他十几年如一日用自己优质的服务和满腔的爱心，一步一个脚印地为公交事业奉献着自己的力量。他扛起了劳模的旗帜，在平凡的岗位上不断奉献着自己的年华，展示着公交人创先争优的风采。
20.她把乘客放在心中最高位置，把乘客利益作为第一目标，把乘客情绪作为第一信号，把乘客需要作为第一要务，每天把满腔热情倾注在工作岗位上，用艺术化的语言，亲切的笑容，真挚的感情，谱写了一曲曲“亲情式服务”的赞歌。
21.乘客的利益是根子，乘客的表情是镜子，乘客的满意是尺
子。把乘客的呼声当成工作的冲锋号，把乘客的幸福作为前进的指南针，主动去照顾需要帮助的乘客。
22.xxx把自己和乘客放在平等的位置上，与乘客同呼吸、共命运、心连心，做到“朋友式交往接近、平等式相互交流、协商式化解矛盾、亲人式关心照顾”。
23.“八点“，即：微笑多一点、嘴巴甜一点、观察细一点、做事多一点、效率高一点、理由少一点、肚量大一点、脾气小一点。
24.公交车上，驾驶员代表的是整个公交行业的形象，做好了，便是收获和赞美，做不好，影响的是集体的声誉。
25.口号：让帮助别人成为一种乐趣。
26.乘客的一句抱怨，开启了近十年铲除口香糖之旅。
27.以“航空式服务”
为效仿标准，开展微笑式服务。向空客服务学习，制定高水平的服务标准，建立岗前培训制形容重要的诗句。
度和服务例会学习制度。
此外，每周的服务例会，服务经理都会主持对服务中的热点、难点问题进行剖析研究，以提高服务人员的业务水平。要求驾驶员、站务员在工作中保持一张微笑的脸庞，同时在为乘客服务的过程中，做到多一点微笑、多一点问候、多一点解答、多一点理解、多一点关爱、多一点奉献，努力成为老人的儿女，儿童的家长，游客的向导，病人的陪护，残疾人的拐杖和精神文明的传播者。
28.人的精力是有
限的，xxx把有限的精力投入到无尽的公交服务当中去。公交驾驶员每天早出晚归，披星戴
月，见的最多的是迎来送往的乘客，而要和自己的孩子说句话见个面却成了难事。二十几年
来，她用真情书写着公交驾驶员的平
凡和光荣，用真情传承着公交驾驶员的文明和爱心，用真情诠释着公交驾驶员的奉献与辛勤，
用真情温暖着车厢的万名乘客。
篇二：描写工作正能量的句子
1、心存感激地生活吧。我们来自偶然，生命是最宝贵的礼物。爱你所爱的人，温柔地对待一
切，不要因不幸而怨恨和悲戚。无论前途怎样凶险，都要微笑着站定，因为有爱，我们不该
恐惧。
2、我渴望生命，渴望生命给予我的情感，我要真正的体现生命的真实。四川的雅安，地震曾经夺去了许多人的生命，那废墟中细微的呼唤，真正的让我感受到了生命的力量，是何等的坚强？活着就有希望，有希望，就有幸福的未来。
3、正能量如今已成为我们启迪人生、改造社会的灵钥。我们没有理由拒绝他，放弃他。所以，让我们挖掘、传递并发扬正能量，让未来呈现玫瑰色吧！
4、有些人累积金钱换取财富，智者累积快乐，与人分享仍取之不竭。快乐在于行动，不只是拥有。剥夺别人的快乐不能使自己快乐。微笑使人更美丽、更愉快，却不费分文。热情比怨
恨更得人心。慷慨的给予快乐，自己更快乐。
5、所谓天才，只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。
6、壮士临阵决死哪管些许伤痕，向千年老魔作战，为百代新风斗争。慷慨掷此身。
7、日日行，不怕千万里;常常做，不怕千万事。
8、我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥秘，并以此为人类服务。我们在世的短暂的一生中，我不知道还有什么比这种服务更好的了。
9、我知道什麽是劳动：劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。
10、一个今天胜过两个明天。蓝天属于你，白云属于你，东南西风属于你;
11、真想干总会有办法，不想干总会有理由;面对困难，智者想尽千方百计，愚者说尽千言万语;老实人不一定可靠，但可靠的必定是老实人;时间，抓起来是黄金，抓不起来是流水。
12、一个有真正大才能的人却在工作过程中感到最高度的快乐。
13、当热诚变成习惯，恐惧和忧虑即无处容身。缺乏热诚的人也没有明确的目标。热诚使想象的轮子转动。一个人缺乏热诚就象汽车没有汽油。善于安排玩乐和工作，两者保持热诚，就是最快乐的人。热诚使平凡的话题变得生动。
14、赚钱之道很多，但是找不到赚钱的种子，便成不了事业家。
15、神圣的工作在每个人的日常事务里，理想的前途在于一点一滴做起。
16、世间没有一种具有真正价值的东西，可以不经过艰苦辛勤劳动而能够得到的。
