1、温故而知新，可以为师矣。
2、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
3、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
4、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
5、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
6、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
7、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
8、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
9、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
10、不学诗，无以言。
11、譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。
12、知之为知之，不知为不知，是知也。
13、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。
14、饱食终日，无所用心，难矣哉。
15、朝闻道，夕死可矣。
16、学而不思则罔，思而不学则殆。
17、人而无恒，不可以作巫医。
18、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
19、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
20、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
21、有教无类。
22、盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之，多见而识之，知之次也。
23、学如不及，犹恐失之。
24、敏而好学，不耻下问。
25、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
26、默而识之，学而不厌，诲人不倦。
27、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
28、学而时习之，不亦说乎？
29、惜时专心苦读是做学问的一个好方法。——蔡尚思
30、学习有两忌，自高和自狭。——书摘
31、读书，人才更加像人。——严文井
32、学习是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基
33、勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠。——达·芬奇
34、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。——笛卡儿
35、不怕读得少，只怕记不牢。——徐特立
36、从来没有人为了读书而读书，只有在书中读自己，在书中发现自己，或检查自己。——罗曼·罗兰
37、生活便是寻求新的知识。——门捷列夫
38、好奇心造就科学家和诗人。——法朗士
39、生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。——高尔基
40、三日不读书，便觉语言无味。——朱舜水
41、学习知识要善于思考，思考，再思考。——爱因斯坦
42、理想的书籍，是智慧的钥匙。——列夫·托尔斯泰
43、一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克
44、对世界上的一切学问与知识的掌握也并非难事，只要持之以恒地学习，努力掌握规律，达到熟悉的境地，就能融会贯通，运用自如了。——高士其
45、读书补天然之不足，经验又补读书之不足。——培根
46、读书有三到，谓心到，眼到，口到。——朱熹
47、富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。——杜甫
48、敏而好学，不耻下问。——孔子
49、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。——笛卡尔
50、书，以是哺育心灵的母乳，启迪智慧的钥匙。——高尔基
51、书籍是人全人类的营养品。——莎士比亚
52、别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。——杜甫
53、读书患不多，思义患不明；足己患不学，既学患不行。——韩愈
54、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
55、智力决不会在已经认识的真理上停止不前，而始终会不断前进，走向尚未被认识的真理。——布鲁诺
56、读书愈多，精神就愈健壮而勇敢。——高尔基
57、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原
58、夫学须志也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
59、青年最主要的任务是学习。——朱德
60、六经三史，诸子百家，非无可观，皆是为治。——苏轼
61、读书和学习是在别人思想和知识的帮助下，建立起自己的思想和知识。——普希金
62、读一本好书，象交了一个益友。——臧克家
63、钻研然而知不足，虚心是从知不足而来的。虚伪的`谦虚，仅能博得庸俗的掌声，而不能求得真正的进步。——华罗庚
64、知识是一种快乐，而好奇则是知识的萌芽。——培根
65、书籍是培植智慧的工具。——夸美绍斯
66、科学是为了那些勤奋好学的人，诗歌是为了那些知识渊博的人。——约瑟夫·鲁
67、努力学习，勤奋工作，让青春更加光彩。——王光美
68、学习要有三心，一信心，二决心，三恒心。——陈景润
69、知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛，愚暗是达到光明与真实境界的障碍，也就是人生发展的障碍。——李大钊
70、书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。——高尔基
71、读书是最好的学习。追随伟大人物的思想，是最富有趣味的一门科学。——普希金
72、书读得越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；而当你读书而思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得还很少。——伏尔泰
73、学习从来无捷径，循序渐进登高峰。——高永祚
74、天才就是无止境刻苦勤奋的能力。——卡莱尔
75、书籍是伟大的天才留给人类的遗产。——艾迪生
76、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。——荀子
77、读书忌死读，死读钻牛角。——叶圣陶
78、我扑在书籍上，象饥饿的人扑在面包上一样。——高尔基
79、书给人以优点，人从书中得益。——陈伯吹
80、非读书，不明理。要知事，须读史。——李光庭
81、知识就是力量。——培根
82、人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废。——茅以升
83、读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。——富兰克林
1、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…...
2、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
3、不义而富且贵，于我如浮云。
4、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！
5、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
6、富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道，得之不去也。
7、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
8、有朋自远方来，不亦乐乎！见利思义，见危授命。
9、修己以敬……修己以安人…...修己以安百姓。
10、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
11、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
12、君于疾没世而名不称焉。
13、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
14、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
15、君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。
16、君子之仕也，行其义也。
17、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
18、君子和而不同，小人同而不和。
19、君子矜而不争，群而不党。
20、君子周而不比，小人比而不周。
21、君子坦荡荡，小人常戚戚。
22、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
23、放于利而行，多怨。
24、求仁而得仁，又何怨。
25、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
26、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
27、法语之言，能无从乎！改之为贵。
28、(“撰”去提手)与之言，能无说乎！绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
29、见善无不及，见不善如探汤。
30、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
31、士而怀居，不足为士矣！
32、不学礼，无以立。
33、己所不欲，匆施于人。
34、己欲立而立人，己欲达而达人。
35、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
36、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
37、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
38、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎！与朋友交而下信乎！传不习乎！
39、居处恭，执事敬，与人忠。
40、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉！
41、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
42、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
43、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
44、过而不改，是谓过矣！
45、过，则匆惮改。
46、不迁怒，不二过。
47、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
48、人无远虑，必有近忧。
49、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。
50、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎！死而后己，不亦远乎！
一、孔子简介
孔子（公元前551年9月28日～公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东省曲阜市）人，祖籍宋国栗邑（今河南省夏邑县），中国古代思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人、“大成至圣先师”。
孔子开创私人讲学之风，倡导仁义礼智信。有弟子三千，其中贤人七十二。曾带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经（《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》）。去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。
孔子的思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的`“祭孔大典”一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的大祀。
二、关于孔子名言名句（精选120句）
1、居处恭，执事敬，与人忠。
2、学而不思则罔，思而不学则殆。
3、子曰：温故而知新，可以为师矣。
4、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。
5、君于不以言举人，不以人废言。
6、不以其道，得之不去也。
7、君子矜而不争，群而不党。
8、己欲立而立人，己欲达而达人。
9、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
10、工欲善其事，必先利其器。
11、学而不思则罔，思而不学则怠。
12、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至。
13、见贤思齐焉，见不贤而内省也。
14、述而不作，信而好古。
15、人之生也直，罔之生也幸而免。
16、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
17、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
18、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
19、君子求诸已，小人求诸人。
20、君子欲讷于言而敏于行。
21、过，则匆惮改。
22、君子之仕也，行其义也。
23、益者三友：友直、友谅、友多闻。
24、听其言而观其行。
25、玉不琢，不成器，人不学，不知道。
26、见利思义，见危授命。
27、过而不改，是谓过矣。
28、施诸已而不愿，亦勿施于人。
29、以文会友，以友辅仁。
30、己所不欲，匆施于人。
31、学如不及，犹恐失之。
32、人无远虑，必有近忧。
33、君子耻其言而过其行。
34、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
35、不迁怒，不贰过。
36、人而无恒，不可以作巫医。
37、凡事豫则立，不豫则废。
38、岁寒，然后知松柏之后雕也。
39、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
40、父母在，不远游，游必有方。
41、乐而不淫，哀而不伤。
42、已欲立而立人，已欲达而达人。
43、敏而好学，不耻下问。
44、大德不逾闲，小德出入可也。
45、逝者如斯夫！不舍昼夜。
46、巧言令色，鲜矣仁！
47、不怨天，不尤人，下学而上达。
48、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
49、学而不厌，诲人不倦。
50、政者正也，子帅以正，孰敢不正？
51、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
52、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
53、人而无恒，不可以作巫医。
54、岁寒，然后知松柏之后雕也。
55、巧言令色，鲜矣仁！
56、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
57、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
58、鞭扑之子，不从父之教。
59、不迁怒，不贰过。
60、智者乐水、仁者乐山；智者动、仁者静；智者乐、仁者寿。
61、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
62、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
63、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
64、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
65、礼之用，和为贵。
66、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。
67、性相近也，习相远也。
68、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
69、益者三友：友直、友谅、友多闻。
70、三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之。
71、听其言而观其行。
72、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
73、见贤思齐焉，见不贤而内省也。
74、子曰：温故而知新，可以为师矣。
75、父母在，不远游，游必有方。
76、君子耻其言而过其行。
77、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
78、过，则匆惮改。
79、学而不厌，诲人不倦。
80、己所不欲，勿施于人
81、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。
82、学而不思则罔，思而不学则怠。
83、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
84、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。
85、学如不及，犹恐失之。
86、玉不琢，不成器，人不学，不知道。
87、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
88、君子矜而不争，群而不党。
89、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也。
90、学而不思则罔，思而不学则殆。
91、人之生也直，罔之生也幸而免。
92、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
93、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
94、富与贵，是人之所欲也不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。
95、敏而好学，不耻下问。
96、君子如欲化民成俗，其必由学乎！
97、见利思义，见危授命。
98、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
99、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。
100、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
101、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。
102、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？
103、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
104、不在其位，不谋其政。
105、岁寒，然后知松柏之后雕也。
106、学如不及，犹恐失之。
107、道不同，不相为谋。
108、过而不改，是谓过矣。
109、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
110、唯仁者能好人，能恶人。
111、无欲速；无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。
112、不在其位，不谋其政。
113、君子耻其言而过其行。
114、工欲善其事，必先利其器。
115、人无远虑，必有近忧。
116、君子不以言举人；不以人废言。
117、三军可夺师也，匹夫不可夺志也。
118、巧言乱德。小不忍，则乱大谋。
119、过而不改，是谓过矣！
120、吾尝终日不食，终夜不寝，以思；无益，不如学也。
