【第1句】当夏季的太阳启动难熬的热浪，我来到避暑之都——贵阳，我很奇怪，在全球气候变暖的今天，这儿何以这般凉爽，每一阵清风吹过都让人心旷神怡，一年四季都是春天的模样，环城森林把浓浓绿意，延伸到了城市的大街小巷，悠悠的南明河像一条绿色的丝带，轻飘在林城的脸庞，大名鼎鼎的甲秀楼像一个亭亭玉立的美人，展示着古典的秀丽与端庄，古往今来，文人雅士在楼旁的翠微园吟诗作画 ，江湖高人在楼台上品茗论道遥指远方。
【第2句】贵阳市一座位于山里的城市，全市接近一半的面积被森林覆盖，无论你在哪里都能看到绿色的山，可谓是开门见山啊！大雨过后的山就更清爽了，看着这山令人心旷神怡，阳光照在这雨后的山上也就显现出一种生命的活力，一种绿的生命，一种既勃勃的象征。可谓绿的开朗，绿的活泼，绿的多姿多彩。不时从山上吹出一阵阵凉爽的凉风，凉风抚摸着人们的脸颊，传送着绿色的清香。
【第3句】腾云驾雾黔南行，暮色俯览筑林城。华灯点点繁星闪，车流蛇婉舞金龙。地上瀑河地下洞，翠峰叠连郁葱茏，人走车行林间过，桂香醉客云雾中。时阴时雨时儿晴，路湿物润不泥泞，春夏秋爽冬无冰，避暑休闲养神灵。
【第4句】在祖国大西南，海拔2000米左右的云贵高原上，有一个四周环山的省会城市，叫贵阳。我的幼年，青年时代都与她息息相关。贵州是中华民族的发祥地之一，数十万年前，我们的祖先就繁衍生息在这片土地上，创造了黔西观音洞文化、兴义猫猫洞文化。贵州又是一片神奇的土地。说它神奇，是今人还解不开其中谜团。神秘的夜郎国便是其中之一。
【第5句】走进贵阳市中区的“天然氧吧”，迎面吹来，黔灵山风阵阵的清凉，猕猴在跳跃，小鸟在歌唱，云烟深处的弘福寺里香客如云，山那边的黔灵湖上早有人荡起双桨，十里桃花掩映下的花溪水静静地流淌，像一个清纯无比的姑娘，清风细柳述说着当年巴金和萧姗，在这里度过的蜜月时光，几步花圃几农田勾画出，一派世外桃园的景象，波光粼粼的红枫湖似高原明珠，渔舟唱晚，百鸟飞翔 ，湖中小岛星罗棋布，民族风雨楼传来欢声笑语，侗族大歌在湖光山色里回荡。
【第6句】贵阳的花溪公园是一个由水而名闻的地方，一进花溪向四周一瞧，你准能看见小溪和小河，花溪公园是一个美丽而又幽静的地方，漫步在幽静的小路上，闭上双眼听听清脆的鸟叫，听听风吹树叶的沙沙声，格外令人心爽，花溪的水很绿很凉，走进凉冽冽的水里，一股清凉感立刻传过你的`全身，你一定一走进去就不想出来了。玩累了可以去吃花溪牛肉面，娃娃丝，臭豆腐等等。虽然这不是有名小吃，但一定让你吃得巴适，辣的过瘾。
【第7句】贵阳市乌当区有个贵阳市最大的广场。这个建于2003年的振华广场中有一组由夜郎柱，夜郎王出世，虎神门，铜柄铁剑柱，夜郎史实铸铜透雕，夜郎史料和诗词书法集粹，按出土文物放大复制的铜车马、干栏屋、夜郎鼓，逐水邀月、竹海等艺术造型以及用夜郎时期出土文物形状和纹样制作的洁具和桌凳所构成的夜郎文化长廊。其“夜郎文化长廊铭”写到：夜郎文化长廊用艺术诠释学术，以具象演绎抽象，把不确定性和神秘感凝固为形象，使扑朔迷离的夜郎史实和文脉再现，为振华广场注入了厚重的历史文化灵魂。
【第8句】我本以为贵阳也如北方城市般大气荒芜，不想它也似生活在南方，终身水烟弥漫的温婉人，荣光潋滟，柳腰裙儿荡，看不尽的是旖旎扰人的春光。游花溪的那天，天空飘起了微雨，潇潇烟雨迷蒙，将花溪变成一幅浅淡的画，不远处的岛屿和青山，都笼罩在白蒙蒙的雾气里，刹时间飞出一只野鸭，松竹倒影，垂钓也怡然。细吟又像一首诗，婉转音流，似醒似醉，意境飘摇。
【第9句】贵阳还恁借山环水绕、跌宕多姿、风姿绰约的地域景观，多渠道、多方面广纳资金，开发新的风景区。主要为：南江峡谷、紫江地缝等一批景点，其中预计投资10亿元以上的息烽西望山、乌江峡两个景区有望打造为世界一流景区。西望山以神奇秀美的自然风光和博大精深的佛教文化著称，自明末清初由语嵩和尚开山以来，香火日盛，迄今已逾350多年的历史。乌江峡景区是以自然景观为依托，以红军突破乌江的传统革命教育题材为主线，让游客在观赏景区的同时触摸历史，重温艰苦卓绝的革命历程，探索自然界的神秘。
【第10句】走在贵阳青岩古镇的石板路上，我打量着街边古色古香的老房，店铺里的手工艺品琳琅满目，品种繁多的青岩小吃，让游人的舌间唾液流淌，赵公祠里，贵州第一个状元赵以炯，仿佛还在挑灯夜读，古镇的明城墙上，回荡着，金戈铁马的声响 ，东山坡上的阳明祠古木参天，静若禅房，阳明仿佛从历史的风雨中走来，龙场石洞孕育出石破天惊的思想 ，“知行合一”的心学正果让全世界仰望，清末“贵州剪辫第一人”平刚 ，最先提议创立京师大学堂的李端保还有黄齐生、姚华、任可澄……贵阳历史文化名人如群星闪耀，各领风骚。
【第11句】我们每个人都有自己的家乡。而素有“避暑之都”、“森林之城”美誉的贵阳就是我美丽可爱的家乡。中国古代以山北为阴，山南为阳。“贵阳”因城区位于境内贵山之南而得名。古代贵阳盛产竹子，以制作乐器“筑”为主，因“竹”与“筑”谐音，故贵阳简称“筑”。贵阳市位于祖国西南部的云贵高原上，这里风光秀美、气候宜人，是旅行游玩的好地方。贵阳在贵州省的中部，是贵州的省会城市。
【第12句】贵阳从前叫贵州；明永乐十一年设布政使司，贵州改为省称；从前的贵州取了一个“贵山之阳”的意思，才有了今天的贵阳。刘伯温预言“五百年后看，云贵胜江南”，其依据是“江南千条水，云贵万重山”；这里，显然“山”是“水”之源,“山”比“水”更重要。这几句歌谣应该是刘伯温预言的一个诠释。遗憾的是一个在民间传唱几百年的事实，我们到现在才觉悟。
【第13句】“爽爽的贵阳”是贵阳市随处可见的标语。确实，一下车就感受到了。环顾贵阳市貌，它不似北方城市般生硬坚挺，反多了南方的矮房旧巷，让我多了些许的熟悉，有了归属感。贵阳街头巷尾的小吃摊点星罗棋布，花溪牛肉粉，牛肉、羊肉火锅，满目琳琅的炸土豆、烧烤、大饼、糕粑稀饭、汤圆、丝娃娃、刀削面，炸酱面，凉皮，爆栗子，酸汤鱼……目不暇接。 “妹妹，吃烧烤没得……”我望去，烧烤摊的阿姨们笑脸灿烂，我摇摇头，她们却点点头，笑脸依旧，丝毫没有愠色，我觉得自己不像去玩的，倒像是回家来了。贵阳人的热情，成了我最初的印象，怎一个爽字了得。
【第14句】我站在贵山之巅眺望，找寻林城四周的奇异风光，西望山的双峰像哺育白云的乳汁，高砚石林把我们带回洪荒时代，千姿百态的奇峰怪石挑战人类的想象，六广河大峡谷峭壁千仞，一线天光如银蛇飞翔，南江峡谷群峰对峙，猿啼莺飞，湍急的桃园河水欢腾着人们漂流的欲望，浓缩了贵州山水盆景的天河潭啊，流水潺潺，曲径通幽，天空中盘旋着鹰的翅膀，鱼洞峡里少女们穿上了游泳装，情人谷里爱神在徜徉，峰峦叠翠的香纸沟竟然完整地保存着 ，古法蔡伦造纸作坊 。
【第15句】领略完贵阳真山真水的十里画廊，走进扎佐森林野生动物园的阳光，和自由出没的豺狼虎豹亲密接触，感受人与自然和谐的交响，沐浴着息烽温泉的圣汤，遂想起，当年集中营里革命者的坚强，那么多泉眼涌动的是感恩情怀，还是对这方热土由衷的歌唱。
【第16句】我家在繁华热闹的云岩区，位于贵阳的西北角。这里有贵阳的黔灵公园，园内有被誉为“黔南第一山”的黔灵山。山上古木参天，植被茂密，百鸟鸣唱，集贵州高原灵气于一身。清泉怪石，随处可见，经九曲径可到据今已有余年历史的弘福寺，来来往往川流不息的游客给猕猴喂食，成群的猕猴常与游人嬉戏，园内人与自然的和谐共处让贵阳更加美丽！
【第17句】黄果树瀑布，从山道上走下去，山道左右的风景并不出众，但走着走着，树丛间就闪现出一条白玉带，它远远的挂在峭壁上，那应该就是著名的“黄果树瀑布”。再往下走，空气越来越潮湿，路旁开始见到有人乱丢的雨衣包装纸，说明需要使用雨衣了，虽然我也买了雨衣，但并不明白为什么要买，只是出于从众的心理。到底部，才知道为什么？原来，瀑布冲下峭壁，落在水潭上，激起一大片水雾，越靠近瀑布水雾越重，好似小雨淅沥，等你到了瀑布近旁，听闻那轰隆隆的巨响时，小雨早已变成了狂风暴雨劈头砸来。
孔老夫子有一句流传千古的名言：“食色性也” 。这说明，吃东西和喜欢漂亮的事物是人的本性。因此，吃，也就成了人类永恒的主题之一。
古往今来，关于描写吃的文章多矣，然吾独喜汪曾祺先生的风格。究其根本，在于其文字中充满了对这世界的赞美与感激，对生活的热爱与真诚。
在《故乡的食物》里，作者重点写了一样平常不过的食品—炒米。文章一开头，作者引用了《板桥家书》中的一段话：“天寒冰冻时暮，穷亲戚朋友到门，先泡一大碗炒米送手中，佐以酱姜一小碟，最是暖老温贫之具”。此句一出，顿时让人觉得很亲切!处于社会最下层的人民，用一碗炒米，温暖着彼此的身体与心灵!
在文章的结尾，作者描写了在战乱年代的一个小插曲，没有常见的凄风苦雨，也没有常人心目中的离乱之苦，而是用幽默、浪漫的笔触，描写了一个战乱中与炒米相伴的夜晚：“记不得是哪一年，总之是我还小，国民革命军孙传芳的军队在我们县境内开了仗，我们一家带了一点行李进了炼阳观，把一坛炒米和一坛焦屑带了去。我对这种打破常规的生活极感兴趣。很多人家住在一起，不能煮饭，这一晚上，我们是冲炒米、泡焦屑度过的”。在如此乱境中，还能保持这样的一份淡定，一份安静，一份从容，甚至一份幽默，这是何等的大智慧，大勇气!而这智慧和勇气有来自何处?文中自有交待：“这实在是我小时候度过的一个浪漫主义的夜晚。”没有对生活的无比热爱，没有对生命的无比礼赞，怎么会有如此的胸襟与气魄?
在《野鸭、鹌鹑、斑鸠、鵽》里面，作者描绘了一个让人无法释怀的场景：“忽然，砰，——枪声一响，斑鸠应声而落。猎人走过去，拾起斑鸠，看了看，装在猎袋里。他的眼睛很黑，很冷”。短短数十字，充满了对弱者的悲悯，对鲜活生命消逝的愤懑与无奈，只有心中有大爱，才能流露出如此恳切的情怀!
《豆汁儿》描写的则是北京城底层人民鲜活的生活画面：“豆汁儿是制造绿豆粉丝的下脚料。很便宜。有了豆汁儿，这天吃窝头就可以不用熬稀粥了。这是贫民食物。豆汁儿摊上的咸菜是不算钱的”。最有趣的一段在结尾处：有保定老乡坐下，掏出两个馒头，问“豆汁儿多少钱一碗”，卖豆汁儿的告诉他5分钱。“咸菜呢?”“咸菜不要钱。”“那给我来一碟咸菜。”寥寥数语，充满了人间烟火的气息，顿时让人感到这世界是如此的真实，如此的可爱，如此的让人留恋!
在《端午的鸭蛋》里，则表达了作者对故乡的怀念与骄傲，甚至带一点狡黠的童趣：“我的家乡是水乡，鸭多，鸭蛋也多。高邮人也善于腌鸭蛋。上海的卖腌腊的店铺里也卖咸鸭蛋，必用纸条特别标明：高邮咸蛋。高邮的咸鸭蛋，确实是好，我走的地方不少，所食鸭蛋多矣，但和我家乡的完全不能相比!曾经沧海难为水，他乡咸鸭蛋，我实在瞧不上。”字里行间，若有若无地透着一点淡淡的乡愁，宛如茉莉清茶的芬芳，淡淡地弥漫在空气里。
在《虎头鲨、昂嗤鱼、砗螯、螺蛳、蚬子》以及《栗子》里，除了谈吃，还体现了中国知识分子特有的忧国忧民的情怀：“剥蚬子的人家附近堆了好多蚬子壳。有一年修运河堤，按工程规定，有一段堤面应铺碎石，包工的贪腐了款子，在堤面铺了一层蚬子壳。前来检收的委员，坐在汽车里，向外一看，白花花的一片，还抽着雪茄烟，连说：很好!很好!”还有这一段：“河北的山区缺粮食，山里多栗树，乡民以栗子代粮。栗子当零食吃是很好吃的，但当粮食吃恐怕胃里不大好受。”这两段文字，疏放中透出凝重，为国忧思之情，为民慨叹之感，跃然纸上，将一个“中国式的抒情人道主义者(作者自称)”的心灵，抒发的淋漓尽致!
相对于西式快餐的标准化、流程化和工业化，中餐更加像一门艺术。而凡属艺术，都大抵逃不掉绝响的宿命。在《肉食者不鄙》中，作者就抒发了对逝去的时光无比怀念的情怀。其中，作者提到了昆明的锅贴乌鱼时，便大发追慕之情：“护国路原来有一家本地馆子，叫东月楼，有一道名菜锅贴乌鱼，乃以乌鱼片两片，中夹火腿一片，在平底铛上烙熟，味道之鲜美，难以形容。前年我到昆明去，向本地人问起东月楼，说是早就没有了，锅贴乌鱼遂成《广陵散》。”其中，对于往昔岁月的.怀念，对美好事物的追思之情溢于言表。
一粥一饭，当思来之不易。真正的美食家，绝对不会暴殄天物。罗马暴君尼禄，经常在会见群臣时，手里拿着一个硕大的火鸡腿。我认为，这不是贪吃，而是放肆!西太后慈禧，每餐必有一百道菜，这也不是在吃，而是在摆排场!在《手把肉》里，作者一段话，道出了个中情怀：“蒙古人用刀子割肉真有功夫。一块肉吃完了，骨头上连一根肉丝都不剩。有小孩子割剔得不净，妈妈就会说：吃干净了，别像那干部似的!干部吃肉，不像牧民细心，也可能不大会使刀子。牧民对奶、对肉都有一种近似宗教情绪似的敬重，正如汉族的农民对粮食一样，糟踏了，是罪过。”真正爱吃的人，一定是热爱生活，体恤民生的!
在汪老关于谈吃的系列散文中，我最喜欢的就是《五味》这一篇。这篇文章，以极其平民化的视角，以一个热爱生活的中国式知识分子的味蕾，带着我们尝遍了祖国的大江南北，黄河两岸。文章中，不仅道出了酸甜苦辣的个中滋味，而且，为我们展开了一幕幕活生生的生活画卷。
写到山西人喜醋时，用计划经济时期的一段蒙太奇式的描写来定格：“有一年我到太原去，快过春节了。别处过春节，都供应一点好酒，太原的油盐店却都贴出一个条子：供应老陈醋，每户一斤。”吃醋过年，真是一绝!
谈及南方人爱吃甜食，作者顺便纠正了一个人们心目中普遍存在的认识偏差：“都说苏州菜甜，其实苏州菜只是淡，真正甜的是无锡。无锡炒鳝糊放那么多糖!包子的肉馅里也放很多糖，没法吃!”这段文字，足以为苏州菜正名，岂不美哉!
说到吃苦，作者特举一例：“有一个贵州的年轻女演员上我们剧团学戏，她的妈妈不远迢迢给她寄来一包东西，是择耳根，或名则尔根，即鱼腥草。她让我尝了几根。这是什么东西?苦，倒不要紧，它有一股强烈的生鱼腥味，实在招架不了!”看来，就算是在口味上兼容并蓄的汪老，也有消受不了的东西，实在令人莞尔!
在叙述吃辣时，作者追忆了西南联大的峥嵘岁月：“我的吃辣是在昆明练出来的，曾跟几个贵州同学在一起用青辣椒在火上烧烧，蘸盐水下酒。”如此艰苦的条件下，仍然自得其乐，真个是书生意气，挥斥方遒!
最后，于酸甜苦辣咸之外，作者特写了一段中国人独爱的口味：臭。关于各种臭菜的做法与吃法，都写得妙趣横生，而最妙的就是一段关于臭豆腐的佳话：“长沙火宫殿的臭豆腐因为一个大人物年轻时常吃而出名。这位大人物后来还去吃过，说了一句话：火宫殿的臭豆腐还是好吃。
汪老说过：“我所追求的不是深刻，而是和谐。”“我写的是美，是健康的人性。美，是什么时候都需要的。”在作者谈吃系列散文中，用疏朗清淡的笔调，写出了人世间五行八作的见闻和风物人情、习俗民风，富于地方特色，于平淡中显现奇崛，情韵灵动淡远，风致清逸秀异，处处透着对这世界的赞美，对生活的热爱。惟有这份爱，才能撑起我们的内心世界，在纷繁芜杂的人世中，始终保持一份清明，一份淡定，不至于迷失了自己。用汪老的一句话作为结尾：尽管我们有过各种创伤，但我们今天应该快活。
有关写茅台酒的诗词名句【1】
（第一首）
茅台香酿酽如油，三五呼朋买小舟。
醉倒绿波人不觉，老渔唤醒月斜钩。
清·卢郁芷 （仁怀鲁班人，文痒生）
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（第二首）
相传有客过茅台，酿酒池中洗脚来。
是真是假吾不管，天寒且饮两三杯。
——茅台诗 黄炎培
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（第三首）
昔日茅台酒三家，路人闻香醉篱下。
美酒自有高人评，何许赛评第二名。
欣闻酒厂要修志，堪称国宝第一名。
若问总理评酒事，万国齐呼来茅台。
低度美酒新酿成，酱香不减色味醇。
借问酒乡何处是，赤水河畔茅台村。
——无 题 周林
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（第四首）
赤水河中碧水流，行军南北用奇谋。
多缘战士忘生死，赢得酒香溢五洲。
——无 题 胡绳
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（第五首）
金陵重逢饮茅台，万里长征洗脚来。
深谢诗章传韵事，雪压江南饮一杯。
金陵重逢饮茅台，为有嘉宾冒雪来。
服务人民数十载，共祝胜利干一杯。
——和黄炎培先生（茅台诗） 陈 毅
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（第六首）
莫道扶桑隔海远，碧海如带绾芳邻。
缅怀深叹同文古，来往频增友谊新。
四座春风如意好，一堂喜气见情真。
何时乘兴君西去，自有茅台供洗尘。
著书倦后思美酒，小饮芳醪诗兴回。
梦想长篇完稿时，至交欢会醉茅台。
——无 题 姚雪垠（著名作家）
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（第七首）
茅台醲酿溢醇香
玉露樽盛滴滴芳
酌饮浅酣浓酽厚
冥微醺醉品沧桑
——七绝·茅台【胡秉言】
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（第八首）
香漫九州溢四海，依然好酒数茅台。
新篇诗雄真国酒，酒魂诗魂两无猜。
酒节酒都会诗才，缘酒论诗各抒怀。
深采民心源泉水，酿出诗中茅台来。
—— 贺敬之 柯 岩
（第九首）
万人血泪雨花台，沧海桑田客去来。
消灭江山龙虎气，为人服务共一杯。
——转和陈毅同志诗 黄炎培
（第十首）
（兴义府城人，道光贡生）
一座茅台旧有村，糟邱无数结为邻。
使君休怨曲生醉，利锁名缰更醉人。
于今好酒在茅台，滇黔川湘客到来。
贩去千里市上卖，谁不稀奇亦罕哉！
——茅台村 清·张国华
（第十一首）
当年渡赤水，人民热水沸。
醇酒劳红军，鱼水情意贵。
——无 题 张爱萍
（第十二首）
村店人声沸，茅台一宿过。
家唯储酒卖，船只载盐多。
矗矗青杠树，潺潺赤水河。
明朝具舟楫，孤梦已烟波。
（第十三首）
远游临群裔，古聚缀坡陀。
酒冠黔人国，盐登赤虺河。
迎秋巴雨暗，对岸蜀山多。
上水无舟到，羁愁两日过。
——茅 台 村 清·郑珍
（第十四首）
中华国酒惠全球，客户宾朋点赞收。
文化搭台增效益，财源广进美名留。
（第十五首）
飘零辽左无家客，地老天荒剩劫灰。
几度药言非玉屑，十千茅酒负金罍。
唯闻息壤茉抚遍，尚有阳和黍谷回。
难得相逢又相别，五云深处且衔杯。
——无 题 清·刘璜
（第十六首）
茅台者，国酒也。
酱香鼻祖，绵甜醇厚。
临赤水而生辉，处贵州而争购。
源自纯粮，味香爽口。
绝世风华，历史悠久。
五湖陶醉，欢聚畅饮；
有关写茅台酒的诗词名句【2】
1、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。 唐-杜牧《泊秦淮》
2、一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台， 夕阳西下几时回。北宋-晏殊《浣溪沙》
3、莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 南宋-陆游《游山西村》
4、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 唐-王维《送元二使安西》
5、对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去 日苦多。何以解忧，唯有杜康。魏晋曹操《短歌行》
6、今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 唐-刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
7、明月几时有，把酒问青天。北宋-苏 轼《水调歌头》
8、借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。 唐-杜牧《清明》
9、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。唐王翰《凉州曲》
10、开轩面场圃，把酒话桑麻。唐-孟浩 然《过故人庄》
11、金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。 唐-李白《行路难》
12、浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计， 羌管悠悠霜满地。 北宋-范仲淹 《渔家傲》
13、中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。 唐-岑参《白雪歌送武判官归京》
14、常记溪亭日暮，沉醉不知归路。北 宋-李清照《如梦令》
15、酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨， 持节云中，何日遣冯唐？北宋-苏轼《江 城子·密州出猎》
16、醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。 《破 阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》（辛弃 疾）
17、东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。北 宋-李清照《醉花阴》
18、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 唐-杜牧《江南春绝句 》
19、酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶， 敲门试问野人家。北宋-苏轼《浣溪沙》
20、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 唐-杜甫《闻官军收河南河北》
21、明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作 相思泪。北宋-范仲淹《苏幕遮 》
22、襄阳好风日，留醉与山翁。唐-王维 《汉江临眺》
23、长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 唐-李白《宣州谢朓北楼饯别校书叔云》
24、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 唐-李白《宣州谢朓北楼饯别校书叔云》
25、兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。 唐-李白《客中行》
26、拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐 还无味。北宋-柳永《蝶恋花》
27、对酒当歌寻思着，月户星窗，多少 旧期约。北宋-晏几道《醉落魄》
28、花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀 明月， 对影成三人。 唐-李白 《月下独酌》
29、艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒怀。 唐-杜甫《登高》
30、今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。 北宋-柳永《雨霖铃》
