( 1 ) 举天下以赏其善者不足。——《庄子》
( 2 ) 言人之不善，当如后患何!——《孟子》
( 3 ) 孟子道性善，言必称尧舜。——《孟子》
( 4 ) 闻一善言,见一善,若决江河,沛然莫之能御也。——《孟子》
( 5 ) 言近而指远者，善言也;守约而施博者，善道也。——《孟子》
( 6 ) 人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。——《孟子》
( 7 ) 善政，民畏之;善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。——《孟子》
( 8 ) 取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。——《孟子》
( 9 ) 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——《大学》
( 10 )隐恶而扬善。——《中庸》
( 11 )诚之者，择善而固执之者也。——《中庸》
( 12 )送往迎来，嘉善而矜不能，所以柔远人也。——《中庸》
( 13 )回之为人也，择乎中庸，得一善，则拳拳服膺而弗失之矣。——《中庸》
( 14 )至诚之道，可以前知。……祸福将至：善，必先知之;不善，必先知之。故至诚如神。——《中庸》
( 15 )弗学，不知其善也。——《礼记》
( 16 )有善而弗知，不明也。——《礼记》
( 17 )修身践言，谓之善行。——《礼记》
( 18 )彰人之善而美人之功，以求下贤。——《礼记》
( 19 )儒有闻善以相告也，见善以相示也。——《礼记》
( 20 )博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。——《礼记》
( 21 )乐也者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗。——《礼记》
( 22 )善则称人，过则称己，则民不争;善则称人，过则称己，则怨益亡。——《礼记》
( 23 )父母虽没，将为善，思贻父母令名，必果;将为不善，思贻父母羞辱，必不果。——《礼记》
( 24 )天子有善，让德于天;诸侯有善，归诸天子;卿大夫有善，荐于诸侯;士庶人有善，本诸父母，存诸长老。——《礼记》
( 25 )兼则善矣。——《墨子》
( 26 )劝于善言而学。——《墨子》
( 27 )上有过则规谏之，下有善，则傍荐之。——《墨子》
( 28 )己有善，不能傍荐之。——《墨子》
( 29 )吾以贤者之必赏善罚暴也。——《墨子》
( 30 )为政不善，必曰吾命固失之。——《墨子》
( 31 )为善者赏之，为不善者罚之。——《墨子》
( 32 )闻善而不善，必以告其乡长。——《墨子》
( 33 )善人赏而暴人罚，则国必治。——《墨子》
( 34 )国君诸侯之不可以不执善承嗣辅佐也。——《墨子》
( 35 )天子为善，天能赏之。天子为暴，天能罚之。——《墨子》
( 36 )分人以财谓之惠，教人以善谓之忠，为天下得人者谓之仁。——《孟子》
( 37 )以善服人者，未有能服人者也。以善养人，然後能服天下，天下不心服而王者，未之有也。——《孟子》
( 38 )鸡鸣而起，孳(zī)孳为善者，舜之徒也;鸡鸣而起，孳孳为利者，跖(zhí)之徒也。欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。——《孟子》
( 39 )举天下以赏其善者不足。——《庄子》
( 40 )去小知而大知明，去善而自善矣。——《庄子》
( 41 )积善成德。——《荀子》
( 42 )终始俱善，人道毕矣。——《荀子》
( 43 )积善而全尽谓之圣人。——《荀子》
( 44 )善世而不伐,德博而化。——《易经》
( 45 )君子以见善则迁，有过则改。——《易经》
( 46 )君子以遏恶扬善，顺天休命。——《易经》
( 47 )君子居其室，出其言，善则千里之外应之。——《易经》
( 48 )善不积，不足以成名;恶不积，不足以灭身。——《易经》
( 49 )积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃。——《易经》
( 50 )善,德之建也。——《国语》
( 51 )从善如登，从恶如崩。——《国语》
( 52 )善人者，人亦善之。——《管仲》
( 53 )母氏圣善。——《诗经》
( 54 )君子之善善也长，恶恶也短;恶恶止其身，善善及子孙。——《春秋》
( 55 )善不可失，恶不可长。——《左传》》
( 56 )君子曰：从善如流，宜哉。——《左传》》
( 57 )人谁无过?过而能改，善莫大焉。——《左传》
( 58 )内外倡和为忠，率事以信为共，供养三德为善——《左传》
( 59 )其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之。——《左传》
( 60 )善累而后进之。——《谷粱传》
( 61 )善人者,人亦善之——《管子》
( 62 )上善若水。——《老子》
( 63 )报怨以德，安可以为善?——《老子》
( 64 )善人者不善人之师，不善人者善人之资。——《老子》
( 65 )善者，吾善之;不善者，吾亦善之。德善。——《老子》
( 66 )作善降之百祥，作不善降之百殃。——《尚书》
( 67 )为善不同，同归于治;为恶不同，同归于乱。——《尚书》
( 68 )德无常师，主善为师;善无常主，协于克一。——《尚书》
( 69 )仁人事上竭忠，事亲务孝，得善则美，有过则谏，此为人臣之道也。——《墨子》
( 70 )去若不善言，学天子之善言，去若不善行，学天子之善行。则天下何说以乱哉?——《墨子》
( 71 )吉人为善，惟日不足;凶人为不善，亦惟日不足。——《尚书》
( 72 )教民亲爱，莫善于孝;教民礼顺，莫善于悌;移风易俗，莫善于乐;安上治民，莫善于礼。——《孝经》
( 73 )君子以好善，小人以听过。——《乐记》
( 74 )举善而教不能，则劝。——《论语》
( 75 )见善如不及，见不善如探汤。——《论语》
( 76 )鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。——《论语》
( 77 )三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》
( 78 )德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——《论语》
( 79 )小人闲居为不善。——《大学》
( 80 )道善则得之，不善则失之矣。——《大学》
经典家风家训格言精选
1.不要刚暴，不要急躁，不要罗嗦多嘴，更不要去管男人的事。应助夫不累夫。
2.维祖卓识图迁，艰难风雨肇云，世系移蕃，各省籍贯他州;欲报之德，昊天罔极焉。
3.忧时勿纵酒，怒时勿作札。
4.男女平等是指权力上平等，享受上平等。在本分上、礼节上绝对不能平等。
5.婆婆是当媳妇多年熬出来的，等到娶了儿媳，便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘，一出阁到了婆婆家，便当了媳妇。
6.做媳妇的应该把公婆当成自己的父母孝敬。古人云：人生都有双重父母。所以对双方父母都要一视同仁。
7.刻薄成家、骄奢淫逸，就是败家相。
8.一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
9.无瑕之玉，可以为国器;孝悌之子，可以为国瑞。
10.妇女奢淫者败;子弟骄怠者败;兄弟不和者败;侮师慢客者败。
11.本来媳妇就不是婆婆生的，婆婆若不明白道，未先施恩，先扬短处，或以大压小，用脾气来管她，说话净种恶因，婆媳哪能发生好感情?
12.做人要做老实(遵纪守法)、诚实(表里如一)、善良人，多做好事，终有好事。
13.道德是天地的规律，本分是个人的规律，我们违背了规律，人就有灾难了。
14.由俭入奢易，由奢入俭难。(《增广贤文》)
15.人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。
经典家风家训格言集锦
1.老人如何使一家兴旺呢?就是要多行善事，广积阴德。一方面可修德免罪，一方面为子孙培德扎根，庇荫子孙。
2.毋以己长而形人之短，毋固己拙而忌人之能。(《增文贤文》)
3.孝敬老人，严教子孙;尊老爱幼，亲穆存心。
4.毋临渴而掘井。宜未雨而绸缪;扶正义，勿以恶小而为之、亲贤者。
5.“ 管 ” 是父母任着自己的性子，找儿女的错处，拂逆他的性子，所以往往越管越管不好。因为用脾气管儿女，不但管不好，反把儿女的脾气激起来，碰起性来，甚至父子成仇，都是父母不明白道的缘故。
6.人悔不要埋怨，人羞不要数说。(治家铬言)
7.匿怨而用暗箭，祸延子孙。(治家铬言)
8.性(天性)合、心合、身合。才是夫妻真正的和谐。
9.赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。
10.活到老学到老躺在棺材里不算巧。
11.如水一般随圆就方，合五色调五味，原质总是不变。随遇而安，随贫随富，可高可低，如水能养育万物，又不与万物相争，处在最低的地方，低矮就下，常认不是，是为女人的本分。
12.一家的天福星，以志为根。即以全家安乐为己任，造福一家。
13.早把甘旨当奉养，夕阳光景不多时。(《增广贤文》)
14.待人要宽和，世事要练达。(家诫要言)
15.许人一物，千金不移。(《增广贤文》)
16.诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。
17.若不合道，便婆媳不睦，闹得家务不合分居另过，家庭分崩拆离，家道不兴。
18.见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。
19.老人是一家的天德星，以德为根。 “ 德 ” 是担当一家的过，和平一家的过。
20.家家有本难念经，唯有开心念得通。
21.匆贪意外之财，匆饮过量之酒。(家诫要言)
22.弱夫也叫懦夫，撑不起家庭。唯唯诺诺，说而不做，不敢担当事情，把女人推到前面，专听女人指挥。
23.妇女奢淫者败;子弟骄怠者败;兄弟不和者败;侮师慢客者败。
24.不安排老人做事，他们喜欢什么就做点什么，但要多关心老人，常劝他们多休息。
25.人遗子孙以财，我遗子孙以清白。
26.女人刚暴，管着男人，精神上欺压男人，说话像打雷一样，非常强悍，一手遮天，叫悍妇。这种家庭阴盛阳衰，丈夫会未老先衰，甚至夭亡，生下来的小孩也不中用。
27.知有己不知有人，闻人过不闻己过，此锅本也。故自私之念，萌则铲之，谗谀之徒至则却之。(家诫要言)
28.恶不在大，心术一坏，即入祸门。(家诫要言)
29.不要管闲事，不要过多牵挂子孙， “ 儿孙自有儿孙福 ” 。
30.青年读书应当“有志有识有恒”。
31.传家两字曰读与耕，兴家两字曰俭与勤。
32.读少则身暇，身暇则邪间，邪间则过恶作焉，忧患及之。(家诫要言)
33.房氏后裔起名，班辈按一字居中，一字居后，不得紊乱。
34.千里不欺孤，独木不成林。(《增广贤文》)
35.不因群疑而阻独见，勿任己意而废人言。(《增文贤文》)
篇一：助人为乐的经典名言
助人为乐的经典名言
穷者独善其身，达者兼善天下。
最好的满足就是给别人以满足。
助人为快乐之本。
赠人玫瑰，手有余香。
一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。
每有患急，先人后己。
没有人富有得可以不要别人的帮助，也没有人穷得不能给他人帮助。 路见不平，拔刀相助。
君子贵人贱己，先人而后己。
花要叶扶，人要人帮。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。
为人民服务。
你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。
为别人鼓掌也是在为自己的生命加油。
帮人帮到底，送人送到家。
谁若想在厄运时得到援助，就应在平日待人以宽。
世界上能为别人减轻负担的都不是庸庸碌碌之徒。
拾金不昧。
人生有三乐：自得其乐，知足常乐，助人为乐。
人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。
人的生命是有限的，为人民服务是无限的。
好事须相让，恶事莫相推。
毫不利己，专门利人。
吃水不忘挖井人。
诚心能叫石头落泪，实意能叫枯木发芽。
病人之病，忧人之忧。
帮助别人的人，能得到别人的帮助。
助人为快乐之本。
助人为乐是一种美德。
助人为乐是共产主义世界观的体现。
助人要从日常小事做起，不因善小而不为。
现代化建设需要助人为乐的精神。
助人是人格升华的标志。
君子贵人贱己，先人而后己。——《礼记·访记》
辅车相依，唇亡齿寒。——《左传.鲁僖公五年》
路见不平，拔刀相助。——元.马致远《陈情高卧》
病人之病，忧人之忧。——白居易《策林》
每有患急，先人后己。——陈寿《三国志.蜀志》
好事须相让，恶事莫相推。——王梵志《全唐诗补逸》
人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。——华罗庚
你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。——高尔基
世界上能为别人减轻负担的都不是庸庸碌碌之徒。——狄更斯
最好的满足就是给别人以满足。——拉布吕耶尔
篇二：助人为乐的名人名言
1、助人要从日常小事做起，不因善小而不为。
2、助人为乐是一种美德。
3、助人为乐是共产主义世界观的体现。
4、助人为快乐之本。
5、在许多问题上我的说法跟前人大不相同，但是我的知识得归功于他们，也得归功于那些最先为这门学说开辟道路的人。——哥白尼
6、一燕不能成春。 ——克雷洛夫
7、一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。
8、一朵鲜花打扮不出美丽的春天，一个人先进总是单枪匹马，众人先进才能移山填海。 ——雷锋
9、一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合后，比花岗岩还坚韧。——王杰
10、一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。 ——雷锋
11、现代化建设需要助人为乐的精神。
12、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。 ——鲁迅
13、最好的满足就是给别人以满足。
14、人民是土壤，它含有一切事物发展所必须的生命汁液；而个人则是这土壤上的花朵与果实。 ——别林斯基
15、趋炎附势的小人，不可共患难！
16、你若聪明，莫把那人当作朋友，假如他和你的敌人交情深厚。
17、貌合心离者孤。
18、活着，为的是替整体做点事，滴水是有沾润作用，但滴水必加入河海，才能成为波涛。 ——谢觉哉
19、个人之于社会等于身体的细胞，要一个人身体健全，不用说必须每个细胞都健全。 ——闻一多 名言
20、君子贵人贱己，先人而后己。 ——《礼记·访记》
21、路见不平，拔刀相助。 ——元.马致远《陈情高卧》
22、病人之病，忧人之忧。 ——《策林》
23、每有患急，先人后己。 ——《三国志.蜀志》
24、好事须相让，恶事莫相推。 ——《补逸》
25、人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。 ——华罗庚
26、你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。
27、世界上能为别人减轻负担的都不是庸庸碌碌之徒。 ——狄更斯
篇三：关于助人为乐的名言警句
1、一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。
2、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
3、吃水不忘挖井人。
4、为别人鼓掌也是在为自己的生命加油。
5、路见不平，拔刀相助。
6、穷者独善其身，达者兼善天下。
7、帮人帮到底，送人送到家。
8、赠人玫瑰，手有余香。
9、每有患急，先人后己。
10、人生有三乐：自得其乐，知足常乐，助人为乐。
11、我要把有限的生命投入到无限的.为人民服务中去。
12、人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。
13、人的生命是有限的，为人民服务是无限的。
14、世界上能为别人减轻负担的都不是庸庸碌碌之徒。
15、好事须相让，恶事莫相推。
16、帮助别人的人，能得到别人的帮助。
17、没有人富有得可以不要别人的帮助，也没有人穷得不能给他人帮助。
18、君子贵人贱己，先人而后己。
19、助人为快乐之本。
20、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
21、你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。
22、病人之病，忧人之忧。
23、谁若想在厄运时得到援助，就应在平日待人以宽。
24、花要叶扶，人要人帮。
25、诚心能叫石头落泪，实意能叫枯木发芽。
26、最好的满足就是给别人以满足。
27、毫不利己，专门利人。
篇四：助人为乐的名言格言 和故事
助人为乐的名言格言 和故事
助人为乐的名言格言
助人为快乐之本。
助人为乐是一种美德。
助人为乐是共产主义世界观的体现。
助人要从日常小事做起，不因善小而不为。
现代化建设需要助人为乐的精神。
得道者多助，失道者寡助——孟子
君子贵人贱己，先人而后己。——《礼记·访记》
辅车相依，唇亡齿寒。——《左传.鲁僖公五年》
路见不平，拔刀相助。——元.马致远《陈情高卧》
病人之病，忧人之忧。——白居易《策林》
每有患急，先人后己。——陈寿《三国志.蜀志》
好事须相让，恶事莫相推。——王梵志《全唐诗补逸》
人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。——华罗庚
你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。——高尔基
世界上能为别人减轻负担的都不是庸庸碌碌之徒。——狄更斯
牺牲我一个幸福千万家。——徐虎
“赠人玫瑰，手有余香”是英国的一句谚语，意思是一件很平凡微小的事情，哪怕如同赠人一支玫瑰般微不足道，但它带来的温馨都会在赠花人和爱花人的心底慢慢升腾、弥漫、覆盖。再生活中，我们都应这样赠人玫瑰，手留余香
（一） 玫瑰的故事
一对孪生小姑娘走进玫瑰园。不久，其中一个小姑娘跑过来。对母亲说：“妈妈，这里是个坏地方。”“为什么呐，我的孩子？”。“因为这里的每朵花下都有刺儿。”不一会儿，另一个小姑娘跑过来。对母亲说：“妈妈，这里是个好地方。”。“为什么呐，我的孩子？”。“因为这里的每丛刺儿下都有花。”母亲听了沉思起来。
哲理：世间万物既有好的一面，又有坏的一面，关键在于你从哪个角度去看。
（二） 开灯的故事
有一个盲人住在一栋楼里。每天晚上他都会到楼下花园去散步。奇怪的是，不论是上楼还是下楼，他虽然只能顺着墙摸索，却一定要按亮楼道里的灯。一天，一个邻居忍不住，好奇地问道：“你的眼睛看不见，为何还要开灯呢？”。盲人回答道：“开灯能给别人上下楼带来方便，也会给我带来方便。”邻居疑惑地问道：“开灯能给你带来什么方便呢？”。盲人答道：“开灯后，上下楼的人都会看见东西，就不会把我撞倒了，这不就给我方便了吗。”邻居这才恍然大悟。
哲理：生活中常有这样的情况，方便了别人的同时也会给自己带来方便。
（三）三个小男孩的故事
有一位老人，退休后在学校附近的一间房子里居住。一天，走来三个男孩子，把一只破垃圾桶踢来踢去，玩得不亦乐乎。老人受不了这种噪音的折磨，便出去与这些小学生谈判。他说：“看到你们踢桶玩，我很高兴。如果你们每天来踢，我给你们每人每天一元钱。”。三个男孩子很高兴，接受了老人的要求，更加起劲地表演他们的足下功夫。过了三天，老人忧愁地对他们说：“物价上涨了，我的收入减了一半，所以从明天起，我只能给你们五角钱”。孩子们很不开心，但放学后，仍坚持来表演。一个星期后，老人又愁眉苦脸地说：“最近我没有收到养老金汇款，从明天起，我每天只能给你们两角钱了。”三个小男孩立刻脸色铁青，连连说：“不干了！不干了！谁会为了区区两角钱，在这儿浪费宝贵的时间？”。从此老人的房前又恢复了以往的宁静。
哲理：人生是短暂的，青春是美好的，要好好珍惜。
（四） 棺材的秘密
在我国古代流传着这样的一个故事：有两个穷秀才一起去进京赶考。路上，他们遇到一支出殡的队伍，看见一只黑乎乎的大棺材。其中一个秀才心里立刻凉了半截。心想：完了，完了，赶考的日子居然碰到这个倒霉的棺材。于是，心情一落千丈。他走进考场，脑海中仍挥不去那黑乎乎的棺材。结果文思枯竭，最后名落孙山。另一个秀才虽然也看到了棺材，但心里却想，棺材不就是又有官又有财吗？好，好兆头！于是，他十分兴奋，情绪高涨。走进考场文思泉涌，果然一举高中。
哲理：一个人的心情好与坏，有时的确能够决定一件事情的得失成败。
（五） 马戏团的故事
一座城市来了一个马戏团。六个小男孩穿戴得干干净净，手牵手排队在父母身后，等候买票。他们兴高采烈地谈论着即将上演的节目，好象是自己就要骑着大象在舞台上表演似的。终于，轮到他们了，售票员问要多少张票，父亲低声道：“请给我六个小孩和两个大人的票”。母亲心颤了一下，她扭过头把脸垂得很低。售票员重复了一遍价格。父亲的眼里透着痛楚，他实在不忍心告诉他身旁的兴致勃勃的孩子们，我们的钱不够。一位排队买票的男子目睹了这一切，他悄悄地把手伸进自己的口袋，将一张50圆的钞票拉出来让它掉在地上。然后拍拍那个父亲的肩膀，指着地上说：“先生，你掉钱了。”父亲回过头，明白了原委，眼眶一热，弯下腰捡起地上的钞票。然后，紧紧地握住男士的手。
哲理：有时候，一个发自内心的小小的善行，也会铸就大爱的人生舞台。记住别人对自己的恩惠，洗去自己对别人的怨恨，在人生的旅途中才能晴空万里。
篇五：助人为乐的名言
1、助人为快乐之本。
2、助人为乐是一种美德。
3、助人为乐是共产主义世界观的体现。
4、助人要从日常小事做起，不因善小而不为。
5、现代化建设需要助人为乐的精神。
6、助人是人格升华的标志。
7、君子贵人贱己，先人而后己。——《礼记·访记》
8、辅车相依，唇亡齿寒。——《左传.鲁僖公五年》
9、路见不平，拔刀相助。——元.马致远《陈情高卧》
10、病人之病，忧人之忧。——白居易《策林》
11、每有患急，先人后己。——陈寿《三国志.蜀志》
12、好事须相让，恶事莫相推。——王梵志《全唐诗补逸》
