行动比语言更重要作文 篇1
克雷洛夫说过：“现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁。”
面对人生旅途中的急流，似乎每个人都会表现得无所畏惧，喊出几句惊天动地的豪言壮语，而真正敢涉足于湍湍急流的人，却为数不多。正如花园中的几个人，面对着荒芜萧条的花园，都会大发议论，空谈一番。结果，话说了一火车，事却没做成一件。
话说得最多的人，不一定是事做得最多的人。雷声再大，如果雨点太小，也只是虚张声势。实干才是最真的，行动胜于空谈。
少空谈，多做事，能实干，能行动，是一个人品质、修养的体现。华罗庚说过：“树老易空，人老易松，科学之道，我们要诫之以空，诫之以松，我愿一辈子从实以终。”其实，何止是科学之道，做人之道更是如此。脚踏实地做事，谨慎认真为人，这体现的是一个人的实干精神，求实态度。
杂交水稻之父，面对着盛大的声誉，依旧保持着自己踏踏实实的实干作风，行走于田垄之间，埋头于稻浪之中。他的实干精神，让人心生敬佩。古文学家季漾林，十年如一日，潜心研究，亲身考察，从不空谈，他的严谨作风，吹拂世人，让人钦佩不已。
只有实干，只有付诸行动，理想的风帆才会鼓足力量，人生的帆船才能驶向成功的彼岸。纵使一个人说得再好听，谈得再动人，如果不通过行动证明一切，通过实干实现目标，也终将碌碌无为，一无所获。
志在用笔完成拿破仑用剑没有完成的事的巴尔扎克，笔耕不辍，努力创作，辛苦耕耘，用行动实现了自己的梦想，收获了成功的果实。身陷囹圄的意大利小提琴家尼可洛·帕格尼尼，十年如一日，坚持锻炼，用行动成就了自己的一段传奇人生。纵观世界，大凡有成就者，无一不是脚踏实地，努力奋斗，用行动取得了自己辉煌的成就。而那些只说不做的空谈家，却湮没在历史的风沙中，被人淡忘。
在当今的社会，我们学生只有具备实干、务实的素质，努力去学习，才能取得成功的果实。我们的国家领导只有会说更会做，才能真正的造福于人民，奉献于社会。只有行动，实干，我们的社会才会蒸蒸日上，不断进步。
古人言：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学。”现在我说：“终日而言矣，不如须臾之所为。”行动起来吧，朋友，抛弃那些大道理，用我们的行动创造光明的未来。因为，行动，胜于空谈。
行动比语言更重要作文 篇2
当下经常会听到这样一句话：“不好意思”。这似乎是一句流行语，而且通行在年龄略轻的人群中。一些公众机构，比如银行，电讯，百度等等，还有那些需要作业务推广的，在那些机构里进行市场推广工作的从业者，只要在电话征询或是有交流时，这一句话似乎更流行。
“不好意思”是什么意思？我会直接反问过去。我还真是认为他们自己都回答不了我的问题。
很显然，谁的工作也免不了出错，一句“不好意思”能顶什么？算是道歉吗？我想不能算。是为自己作辩解吗？也不是？是文明用语吗？算不上吧？什么也不是的一句空洞言词不知为什么会如流行？我不懂。
有时，“不好意思”还会作开场语使用，真是逻辑不通。为什么呢？显而易见，如果说话者自己都觉得不好意思，那你为什么还要进行这个对话？而且，此种对话在长长的开场白后是一定有真意的。真意隐藏在长长的无意义的空话后面，要知道“浪费他人的时间无疑于谋取他人的生命”。我这话可是引来之语，我没有创造此话的水平。
最后得出的结论，也许这句话就如同“八股”，是一句什么意思也没有的套话，可以不带心，杭州话叫作“随口荡荡”。
语言是重要的，语言是沟通的重要方式，“言为心声”嘛。语言的表达是丰富而需要艺术的。但艺术是为其核心服务的，其核心应当是真诚而言之有物。而不是哗而不实的。这个哗不是那个华。
语言固然重要，但行动比语言更重要。因为“言而有信”，“言必行，行必果”，如果没有了行动作后盾，那就成了“假大空”了。不是吗？
“言之凿凿”还需“行之切切”，“听其言而观其行”，最终，一切的论定，都是以实质性的行动为评判标准的。
行动比语言更重要作文 篇3
行动是花，成功是果行动胜过语言。行动之花，经过努力汗水的滋润总会结出丰硕的果实。成功赢得人们惊羡的，不是言论，而是行动。“狗不以善吠为良，人不以善言为贤。”行胜于言。
翻开历史的画卷，我们不曾忘记张衡――那位伟大的地震仪发明者。张衡名留千古，靠的正是他的努力。当张衡潜心研究地震仪时，满朝百官都认为他这是在制造谣言惑众的东西。面对众人的诽谤，他只说了一句：“君子不患位之不尊，而患德之不嵩。”之后，又潜心研究。后来，事实证明张衡的发明是伟大的，惊天地的。张衡用行动有效回击了那些目光短浅的百官。他辉煌的成功之果，浸透了他行动的汗水。
纵观历史长河，我们可以看到各位名人用行动磨出的耀眼明珠，他们的言语可能不多，可那都是精辟的，有力度的至理名言。国家、民族也尚如此。一股股行动的清泉，便铸成了国家、民族生生不息的活力。
在民国那个国运维艰的年代，我们的革命战士就是在沉默中积累力量，在沉默中爆发。沉默不是万马齐喑的死寂，那是一种行动的力量。我们的民族是多难的，但决不是软弱的，因为我们有行动为我们注入力量。
二战之后，战争策源国之一的德国元首国王，在战争后，真诚地弯下他的膝盖，他用他的实际行动，向全世界作出最诚挚的道歉，他为不幸死于战争的人悼念。风雨过后，那不是屈服，那是用实际行动来正视自己民族、国家的错误。面对错误，日本的行为则令人嗤之以鼻。
他们的右翼分子不但没拿实际行动来说明他们改错的决心，还纂改历史，鼓吹亚洲共和政策。德国的行动得到的是全世界人民的谅解与尊重，而日本的丑陋言论则令人发指。
行胜于言。一个人能认清自己的方向，已不容易，难得的是，去凿一口人生的深井。国家的发展，也离不开每份实实在在的努力。愿每位放开勤劳双手的智者，收获的是成功的果实，并将它贡献给我们伟大的祖国。
行动比语言更重要作文 篇4
现在的许多人常常把自己的理想和梦想挂在嘴边，却有少数人不能为之付诸行动，豪言壮志谁都会说，甚至说得很漂亮，可真正去行动，并实现的又有多少人呢？
相信很多的人都在开学的时候，给自己定下了这个学期的学习目标，并对父母说一定会好好学习，可是真的到了那个时候，又会为自己找各种各样的理由来推脱，不对自己说的话负责任。说话，谁都会，但我们不能只说不做，就像学习这件事，就算你给自己说一千遍我要好好学习，还定下了一个完美的学习计划，可你不去行动，你的学习成绩一样不会提升。
在战国时期，赵国的名将赵奢的儿子赵括从小熟读兵书，一谈起用兵之道，连赵奢也说不过他，后来秦国进兵攻打赵国，赵王下令让赵括代替廉颇曲作苇主将。可是由于赵括没有任何实战经验，被秦兵大败。
理论如果不能联系实际，那么便没有任何用处，我们不能只会说，更要去做，从实践中吸取经验，只有通过实践才能发现自己的不足，只有通过实践才能让你灵活运用自己的知识，不能像赵括一样只会“纸上谈兵”，所以重在行动，我们要做一个行动派，不能做语言的巨人，行动的矮子。
春秋时期，晋献公废嫡立庶，公子重耳流亡各国，到了楚国时，楚王热情的'招待他，并问他将来该如何报恩，重耳当即保证，将来与楚国发生战争时一定后退三舍，后来重耳回到了国家当上了国君，再之后与楚交战时，重耳遵守承诺，果然后退三舍，后来楚兵以为晋兵害怕了，于是继续进攻，结果被楚兵大败。
就这样，重耳不仅得了遵守承诺的好名声，又取得了战争的胜利，我们要对自己说的话负责，不说空话，要做到言行一致，不然别人就不会相信你的话，你将失去人心，说的话将变得毫无价值。
在生活中，我们不能做语言的巨人，行动的矮子，要做到言行一致，做一个行动派，从实践中进步，这样才能实现自己的梦想。
行动比语言更重要作文 篇5
只说不做等同于竹篮打水：一场空；换句话说，做事不能纸上谈兵
——题记
当一个人决定要去做某件事时，有人会列出许多目标，有人会立即付出行动，发现错误时再及时更正，可也有人会在列计划时便犹犹豫豫，一而再再而三的调整方向，最后目标没列出来，要做的事情也就不了了之了。
不管是要先列好计划，还是直接去做，最终都是要付出以行动的，这样才能完成最初想要去做的事。
就好比，两个人同时说要好好学习，一起为了下次的考试而努力力。其中一个人立下了一个完美无缺的计划，看着都让人信心十足，但他并没有把写在纸上的“完美计划”应用到日常生活中去；另一个呢，只是简简单单的总结了一下自己上次考试中的不足，缺点，又列了一下各科需要补足的缺陷，并且很努力的去为了这个小目标而认认真真听课，认认真真做功课。结果不出所料，后者很“理所应当”的取得了理想的成绩，名词也有很打的进步；再看前者呢？已经高调的定着下次考试的目标了。
众志成城，万众一心；同心同德，同舟共济。再比如，一篇短文中写到：当几个人来到一个荒园时，都想把这个园子重新建造一下。于是，便开始了激烈的讨论与规划。它们各举了许多个方案，理由，互相辩论着，还用了很多例子来证明他们说的话，由早到晚，一直在说，可没有一个人着手去做他们的方案，最终荒园中的荒草一根没少，甚至他们还因为意见不和，发生了冲突……
事实证明，不论你是要先定计划，后付之以行动，还是做事干脆利落，直接着手去做，你都是要去行动的，否则只说不做，如同纸上谈兵，终究会一事无成。
正如一句名言所说：你的态度决定你的高度，而你行动决定你的刻度！你有态度，有目标，都只是一个虚有其表的外在形式，只有你去行动了，实实在在的去做了，这才能决定你最终的成就。
在行动过程中，多多少少会遇到一些问题，这时，多听听身边人的建议和看法，取其精华，弃其糟粕，这会让你的办事效率事半功倍！
总之，想要做一件好事，想要做好一件事，一定要付出行动！
行动比语言更重要作文 篇6
“呀，我的《西顿的动物故事》不见了！”我心急如焚，把书包翻了个底朝天，也没见书的影子。这可是我刚买的呀，怎么办？怎么办？急也没用呀，我渐渐冷静下来，认真拟定了一套详细的找书方案，开始实施我的找书行动。
方案一：去外婆家找。
行动时间：第一天下午放学后。原因：我平时在外婆家吃饭，很有可能把书落在了外婆家。行动过程：放学一到家，我就冲向我的小书房，从书桌到床上，从抽屉到床肚，找了个遍，也翻了个遍，但它好像在跟我玩捉迷藏，就是不出来。行动结果：失败。
方案二：询问王瑞阳。
行动时间：第二天上午。原因：我们刚换位置，我原来的座位现在是王瑞阳的，说不定我的书落在了原来的桌肚里。行动过程：我一进班就直奔王瑞阳，连招呼都忘了打，急切地问：“你的抽屉里有没有《西顿的动物故事》这本书？”王瑞阳摇了摇头。我再次有了丢孩子般的失落。行动结果：再次失败。
方案三：询问钟家昕。
行动时间：第二天下午。原因：我记得钟家昕好像跟我借过这本书，但好像又还给我了。行动过程：上课前我见她还没来，所以取消了此项行动。行动结果：无。
方案四：请陈老师帮忙。
行动时间：第二天下午。原因：我准备了一张小字条，想请陈老师帮我传给同学们。行动过程：我向陈老师报告了我丢书的情况，将提前准备的小字条递给了她，上面写着：我记不得是昨天还是前天，有个人借了我的那本《西顿的动物故事》，看完后请记得还给我哦！——周霖佑。一上课，陈老师并没有给同学们传字条，而是问：“周霖佑的《西顿的动物故事》在谁那里？”话音刚落，钟家昕就站了起来。我一拍脑门，呀，真的是借给她了。一直以为书丢了，原来是我的记忆短路了。行动结果：成功了！
今天早上，我心爱的《西顿的动物故事》终于回家了，高兴之余，我想到了两点：一是以后要在书上写上名字，如果书丢了，方便捡到的人送回来；二是行动时必须按计划，顺序进行，要不然会给老师和同学们添麻烦。当我捧起这本“失而复得”的《西顿的动物故事》时，不禁悄悄地给自己还算成功的找书行动点了个赞！
行动比语言更重要作文 篇7
6月3日，老师让我们进行了护蛋行动：要求给蛋宝宝取个名，化个妆，装个保护套，还要时时刻刻守在它身边
我给它取名叫“五彩太阳”，在它身上画了五种不同的色彩：红、黄、蓝、绿、紫，并放在装有温暖海绵的“家”里，把它裹得严严实实的，几乎看不见“五彩太阳”。这样就不会摔破了，我想。
护蛋行动正式开始。一大早，我背着书包，捧着蛋宝宝来到学校。只见大家的鸡蛋五花八门：有的似一位亭亭玉立的少女；有的如一位可爱的小朋友；还有的像一个帅气的小伙子，真是令人眼花缭乱啊！突然，只见俞文卓的蛋滚下了地，蛋上裂开了一道口子，成为那天第一个鸡蛋破了的人。然而，那天的一个上午，都是在教室里上的课，除了俞文卓的鸡蛋，其他人的几乎都完好无损。可下课时，面对吵闹的教室，杂乱的走廊，我对蛋宝宝的爱护更加密切了，我一直小心翼翼地把它捧在手里，坐在位子上，如同一只母鸡在爱护着自己的“小宝宝”，生怕它有一丝破碎。只听“啊，我的鸡蛋破了”的一声惊叫，赵培露的鸡蛋破了；又是一声清脆的响声，张清的鸡蛋也报销了，只见他左手拿着装鸡蛋的盒子，右手拿着碎了的鸡蛋壳，里面的蛋黄和蛋清混成了一团，他嘴巴张得老大，似乎不相信是真的。我见此情景，就把蛋蛋给藏进了安全区——书包。
下午体育课时，我为了安全起见，又把“五彩太阳”带在了身边，我把它藏在了我的口袋里，生怕它也会报销，突然，鸡蛋从我的口袋里滑了出来，只听“啪”地一声，装鸡蛋的瓶子掉在了地上。我的心一惊，吓出了一身冷汗，以为它真的破了，没想到，我打开一看，发现由于我包得比较牢固，它依然毫发无损，正静静地躺在它那温暖而又舒适的“家”里睡大觉呢！真是有惊无险！
放学时间到了，人山人海，我急忙抱着蛋跑出学校。
回到家，我打开瓶子，看见我的“蛋宝宝”躺在盒子里朝着我“嘻嘻”地笑呢！那笑声似乎在告诉我：“主人，我没事，放心吧！”我看着它也咧开嘴笑了起来。从这次护蛋行动中，让我体会到妈妈把丫丫学语的我们带成大孩子的辛劳，还让我懂得了生命只有一次，我们要好好珍惜。
行动比语言更重要作文 篇8
如果感动是一粒等待萌发的种子，行动便是滋润其成长的沃土，使其长为参天大树；如果感动是一泓缓缓流淌的泉水，行动便是途中的岩石，使其激荡出美丽的水花。心中有了感动，就有了善意的蜡烛，更需行动点亮温暖的光焰。感动，不如行动。
正如中央电视台每年举办的“感动中国”，我们在为台上人物的事迹热泪盈眶时，心中满溢感动，这种感动会引发我们在以后生活中的一个小小行动，让我们对别人再多一点点奉献，多一点点真情。这才是“感动中国”的真正目的所在，它绝不是只为赚得观众的眼泪，更为了让这滴眼泪变成催熟心底善意种子的甘露。
丛飞，曾感动了无数的中国人。他身患绝症，仍不忘帮助他人、奉献爱心。他并未一味埋怨命运不公、上天残忍，而是选择捐献自己的器官，为别人带去生命的希望。后有人采访丛飞时，他却说自己不求什么回报，只希望其他人为他的事迹感动之时勿忘行动，尽己所能帮助他人。生活需要感动，感动却需要行动将其转化为现实。若感动仅仅只是作为一种普通的情感存在于心底，它只能偶尔让心湖泛起一点涟漪，风过，便已无痕。为何不行动起来，在心湖种满荷花，风过飘香，为游人带去一份赏心悦目呢？感动不如行动，只有转化为行动的感动才会有价值。
在德国，有一个小男孩叫德比，总是喜欢帮助别人，这些受到帮助的人问他需要怎样的答谢，他却总回答说：“请帮助另外十个人吧，这就是对我最大的感谢。”人们被德比这种特殊的奉献爱心的方法所震撼，像实现诺言一样去帮助另外十个人，并告诉他们再去帮助十个人。不仅如此，很多人受到感动纷纷效仿，一时之间德国掀起了“做十件好事”热潮，昔日冷漠的社会变得有了人情味儿，一张无形的爱心之网就这样在该市的市民中展开……古人云“行胜于言”，感动的价值需要行动的彰显，没有行动的感动便失去了应有的意义。
感动十分可贵，它是行动的出发点，我们需要一颗柔软的心，学会感动，善于发现生活中的真善美，让每一次感动都成为一次心灵的洗涤。但我们更需行动，就如洪战辉所言：“感动不能泛滥，行动才能改善。”行动起来，将感动变成行为的动力，创造一个更加美丽和谐的世界。
感动不如行动，让我们将感动存在心间，行动留在身边。
行动比语言更重要作文 篇9
每个人都应该有一个梦想，因为梦想是人生的一个目标，对这个目标，我们都应该去不懈奋斗，努力实现梦想。当然，如果没有行动，一切都不会实现。所以，有了梦想后的第二步就是行动。
梦想的实现，主要靠的是行动。如果没有行动，一切只是纸上谈兵。虽然毅力、勇敢、坚强，以及抱着必胜的心态也很重要，但是没有行动，无论你多么有毅力、多么勇敢、多么聪明乐观，一切都无济于事，终究实现不了梦想。所以，你必须要行动起来，为梦想奋斗、努力，才能够实现自己的梦想，所有梦想都是因为行动才可以成真。
最近，我看了一部印度电影《神秘巨星》，电影讲述了一个女孩执着追梦的故事。这个女孩叫易希雅，她的梦想是当一名歌手，让全世界都知道她叫易希雅，让全世界的人都能听到她美妙的声音。但是父亲并不同意这件事情。易希雅只能蒙面在网上发她唱歌的视频，没想到竟然成为了神秘巨星。人们都喜欢听她的歌，后来她逐渐成为了人们心中喜爱的歌手。在这部电影中，有一句话让我印象非常深刻：“你太矛盾了，你让我去睡觉，却不允许我做梦。做梦是每个人的权利，人醒来是为了什么？就是为了实现梦想呀！如果没有梦想，那活着还有什么意义！醒着、睡着，没有意义，活着、死着，也没有意义”。没错，人睡觉是为了什么？不就是为了有充分的精力去实现梦想吗？如果没有梦想，没有奋斗目标，那么，醒着和睡着，又有什么区别？活着和死着，又有什么分别？易希雅的成功是因为她的付出、她的汗水、她的努力、她的行动以及她的天赋。
电影中的歌星夏洛题。库马尔对曾经还没有成名的易希雅说过一句话：“像你这样有天赋有才华的孩子，就像汽水中的泡泡早晚都会浮上来成为巨星”。对啊！就算你没有什么才华，那也可以靠自己的努力实现梦想。梦想不仅需要长期付出，还需要你的坚持和毅力。如果想要实现梦想，那么就从现在开始勤奋学习，天天向上，不要再让它成为遥不可及的未来。梦想因行动而成真，为了实现我们每个人心中的梦想，让我们赶快行动起来吧！
行动比语言更重要作文 篇10
弱者等待机会，强者创造机会。
——题记
等待，是我们生活中最常见的一个字眼儿，我们随处都可触摸得到。岳飞不主张等待，他说：“莫等闲，白了少年头，空悲切。”他在告诉我们，为了实现理想，莫等待。
在我们人生的长河里，挫折是在所难免的，然而每个人对它的看法不一。守珠待兔，一个大家都非常熟悉的成语事故。在故事中，一个农夫在一次偶然的机会上，看见一只兔子撞上树桩死了，他高兴地提着兔子，心里想着：“明天肯定有另一只兔子在这儿撞思，这样我就不愁吃的了。”于是，他毅然地放下手中的活儿，整天在树桩旁幻想着兔子的到来。这个农夫，为了一个偶然的机会，他等待了，然而他等到的却是和他的想法截然不同的结果，不但兔子没得到，庄稼也荒废了。
人生，并不是偶然的舞台，我们无需为此而等待，我们要做强者，要创造机会。
贝多芬，一个众所周知的音乐巨人，对我们后人影响巨大，他一生遭遇了许多常人难以想象的挫折和苦难。他在小的时候就已担负起了养家糊口的重任，他一路奔波，致使病魔缠身。作为音乐人的他，耳朵的失聪无疑是他一生中最大的打击了。
那他放弃音乐了吗？没有，他没有！你看，他正在高呼着：“我要扼住命运的咽喉”！那么的有霸气，那么的有志气。后来，他成功了，他创作了许许多多的著作，成为了音乐界的伟人。贝多芬，他遇到我们难以想象的困难时，没有停滞，没有逗留，没有等待，而是更加充满斗志地抗击命运，炼就了一颗决不向命运低头的刚强的心。
面对失败和挫折时，我们无需等着下一个转折点，因为那一点未必就能让我们摆脱困境。看吧，曹植没有等待，而是怀着一颗“捐躯赴困难，视死忽如归”的报效祖国的进取之心；杜甫没有等待，而是高诵着“会当凌绝顶，一览众山小”的雄心壮志；毛泽东没有等待，而是吟着“数风流人物，还看今朝”的满满自信。
如今，作为一名中学生的我们，就应该向古人学习，莫等待，坚信万里关山定可越。
弱者等候机会，强者创造机会。心动不如行动，让我们一起创造人生中的辉煌吧！
《别在吃苦的年纪选择安逸》读后感1
历时十个小时把景天的这本《别在吃苦的年纪选择安逸》这本书读完了，这本书很多人会说是本心灵鸡汤，说真的有些章节是给人一种心灵鸡汤的赶脚，不过读完整本书还是有所收获的。
这本书整体给我的感觉就是励志，让你多努力，多坚持，不要放弃自己的梦想。
书中说“付出多少，才会获得多少”，这个观点我还是认同的，很多成功人士，我们都只看到他们的表面，从未有过深度的去了解过，他们在成功之前付出多少，花过多少心思，我们都不知道，他们如今成功了，不是一日炼成的，是多少个日日夜夜奋斗的结果。所以不要只关注你是否会获得，没有付出哪来的收获呢？
你现在正在经历的事情，不管是让你痛苦还是伤心的，终有一天是会过去的，当然这句话也是我要对自己说的，人生没有过不去的坎，现在过不去，终有一天会过去的，所以如今的你不应该为这个事情太过于伤心痛苦，要提起胸膛继续走下去。书中说“不论你经历了什么，在经历着什么，人生的路总要继续走下去。再深的痛，在过去之时，伤口也会痊愈”我个人觉得很有道理，时间是疗伤最好的灵丹妙药，如今的你感觉很痛苦，但是过去之后，你回头看看，你会觉得其实让你痛苦的都是些小事，所以不管你现在在经历什么，都不要害怕，继续走下去。
学习，努力，行动，坚持，这或许就是成功的关键吧，如今的社会发展太快了，如果你不愿去学习，那么你就会落后，或许人想不被这个社会淘汰就要永远的去学习。当你决定要做一件事的时候，请立刻去行动，行动力比任何话都能让你离成功更近一步，不是有句话说看一个人要去看他做了什么而不是听他说了什么，执行力比任何话语都要有说服力。当然你去做了也要坚持，不要三天打鱼两天晒网，半途而废，关于坚持，我想很多人都听过很多或者看过很多这样的文章，坚持就是毅力，就比如减肥这件事，为什么有的人成功了有的人没有呢，道理很简单，成功的人坚持下去，而没有成功的多半是半途而废或者是做一天和尚敲一天钟吧，没有任何成功都可以轻而易举就得到，不付出努力不去坚持，那么永远可能在原地踏步。
时间就是金钱，努力不是一时要一世，坚持不是一会要一直，不管做什么都喜欢你能坚持下去，努力让自己变的更好，也不要在一件让你伤心的事上花费太多时间精力，再痛苦的事终有一天会过去的，所以你不必现在为此太过于伤心。
人要往前走，时间不会为你停留，好好珍惜今天，今天过了就再也找不回今天了。加油吧。别在吃苦的年纪选择安逸，年轻人要多去折腾，让自己的每一天都过的精彩，别放弃自己的梦想，梦想还是要有的，万一现实了呢，是吧。
加油吧青年！
《别在吃苦的年纪选择安逸》读后感2
时光匆匆，如白驹过隙，容不得我们明日复明日。我们需执梦想之笔，以坚强为墨，挫折为纸，书写成功的篇章，用以诠释最好的自己。
——题记
轻轻翻开淡蓝色的封面，任书页于微风中翻过，细细品味字里行间中的人生哲理，心灵犹如历经风雨的洗礼，变得清澈透亮。
有人说阅读《别在吃苦的年纪选择安逸》好似品尝一杯浓茶，苦涩中带着点点甘香，让你明白了许多。但我觉得它更像一面镜子，让我正视自身，完善自我，帮助我塑造良好的品德与习惯，使我能够以更好的姿态，迎接未来。正如古语云：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失”。而我更认为；“以书为镜，可以晓百科，知不足”。
《别在吃苦的年纪选择安逸》一书主要以励志奋斗为主，旁征博引，运用古今中外的至理名言和耳熟能详的正反举例来告诉我们应在青春无悔的岁月中，不蹉跎而过，而是不畏艰辛困苦，去描绘一副关于坚强，关于奋斗，关于勇气的画卷。这本书虽然没有童话故事的美满幸福，也没有诗词歌赋的高雅工整，但它以简洁朴素的词句，诉说人生经历，讲述警句格言，平铺直叙，使读者更易以平静的心境去阅读，去感受，令人受益匪浅。
在书中，我最大的阅读感悟正如题目一般，别在吃苦的年纪选择安逸。我认为人生正如耕种一般，需要春种，夏耕，秋收，冬藏，这正一一对应着人生的四个阶段孩提，青年，中年，老年。农民若在夏耕的时节选择安逸，便不会有秋收的硕果累累，而我们若在青年时选择安逸，便会使中年甚至老年的生活疲惫不堪。正如书中所言的：“要想不辛苦一辈子，总要辛苦一阵子”。
汪国真曾说过：“既然选择了远方，便只顾风雨兼程”。在青春的岁月中，我们要奋勇向前，拼搏向上，也许我们会失败，但我们有了精彩的人生，而我们更应该相信我们会攀上成功的高峰。因为有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
《别在吃苦的年纪选择安逸》读后感3
“对别人说狠话，不如对自己下狠手，扛得住艰难，才能配得上梦想，不想苦一辈子，就要苦一阵子。生于尘世，每个人都不可避免地要经历苦雨凄风，面对艰难困苦，想开了就是天堂，想不开就是地狱。”
读着《别在吃苦的年纪选择安逸》中这些文字时，内心撼动。《别在吃苦的年纪选择安逸》是作者景天的励志之作。这本书共有十一章节，每一章都包含着人生哲理，每个例子都充满正能量。第一章《向死而生，苦才是人生真谛》、第二章《该奋斗的年龄，不要葬在了安逸》……第十一章《留不住青春，却能做最好的自己》。读后让我思潮起伏，感慨颇多。生活中的许多问题、困惑，工作中的埋怨、烦躁似乎都不是什么严重的事了。挣脱束缚，跳出内心的困境。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。
“锦瑟流年，花开又落，岁月在指间悄悄流逝，在吃苦的年纪选择安逸，自是年少，却韶华倾负，青春不再。”美国科学家富兰克林说过：“懒惰像生锈一样，比操劳更能消耗身体。经常用的钥匙总是亮闪闪的。”可见，贪图安逸的危害以及勤劳的好处。在生活中，无论在何种的环境之下，当我们处于安逸的状态下时，随便都有可能被危机侵蚀，要知道人生的竞争是激烈并且残酷的，只有那些有准备的人才有获得生存的机会。人都是有惰性的，当你在最能吃苦的时候选择了安逸，等你想奋斗的时候，却发现自己早已经过了最能吃苦的年纪。我们只看到了别人现在的风光，却忽略了它们背后付出的努力。电视剧《101求婚》告诉我们：精诚所至，金石为开。
生活不是攀比，阳光总在风雨后。今天居安思危，努力奋斗，明天才会春风得意；今天若是贪图安逸，明天必将一败涂地。打开朋友圈，很多时候，都是满满的负能量，工作环境不如意，事情处理不公平，孩子不听话，成绩不理想，受冤枉，挨批评……这些负能量，或直接，或含蓄。实际上，正负一念间，想不开是因为把事情看得太重。如果换一个角度去看待人生的失意和不幸，就会活更轻松，更快乐。任何年龄都能开启梦想模式，只要肯用心，无论你是一朵美丽的鲜花，还是株绿色植物，都能看到属于自己的春天。
教育决定着人类的今天，也决定着人类的未来。身为人类灵魂工程师，国家给予我们厚望，我应牢记使命，立足三尺讲台，勇于教学创新，为祖国的花朵挥洒汗水，用责任心做事，用感恩心做人，不负青春。耐得住寂寞才撑得起繁华，该努力奋斗的年纪，不要葬在安逸，相信自己，终将破茧成蝶！
尝尽人生百态，活出属于自己的精彩。别在最美的年纪选择安逸，别让青春失去了光彩。舍弃短暂的安逸，翘望明天的辉煌。
《别在吃苦的年纪选择安逸》读后感4
是1年，也可能是3-5年。毕竟，要想不辛苦一辈子，总要辛苦一阵子”，这是《别在吃苦的年纪选择安逸》这本书中的一段话，看到这本书的书名时，我就深有触动，这句话确实是值得我们每个人去深思的，青春，每个人最芬芳的年华，也正是每个人吃苦的年纪。在最能学习的时候你选择玩，在最能吃苦的时候你选择安逸。自是年少却韶华倾负，再无年少之时。
在这个高速发展的社会里，或多或少有人抱怨自己当前的处境，没有足够的钱花，没有名牌手机，定期还“信用卡”，甚至有人偷偷的想，马云要是我爸就好了。青春是一个人一生最美好的时光，也是决定一个人未来发展的关键，倘若每一天，我们不努力，不学习，不付出，不经历失败与挫折，那这些所谓的梦想，只不过是天方夜谭罢了。当然，你也能够选取安逸，不思进取。但是，你就应明白你此刻选取的安逸都将会在未来付出惨痛的代价，少壮不努力，老大徒伤悲。
进入黔南中心的时间里，我经历过罗甸高温天气的洗礼，经历过凝冻天气的刺骨寒风，经历过狂风暴雨，经历过后也许会伤痕累累，但总能在苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤之后，毅然决然地站立在自己的岗位上，正如“开局就是决战，起步就是冲刺”，以“人一之我十之，人十之我百之”的`干劲，做着坚韧上进的自己。
2020年已经走过一半，年初的疫情，对中国乃至全球的经济发展造成了一定程度上的影响，如今的汛情，给高速公路养护和汛期通行带来严峻考验。为确保汛期高速公路安全畅通，每一次巡查都是早出暮归，不留死角；每天查看天气预报已经成为常态，及时预警；每个雨夜总能在路上看到闪烁的警灯，坚韧的背影；每处抢险点我们总是第一位赶来，最后一位撤走……
生于忧患，死于安乐。在该奋斗的年龄，不要葬在了安逸。在黔南中心这个大家庭里，我们都是年均27岁的新青年，安逸的舒适圈往往更加危险，不要做那只井底之蛙。我们应在本职岗位上不断努力拼搏，去选取吃苦，去面临挑战，我愿成为那个别人无法企及的自我，选择一条属于自己的道路，牢记初心和使命，付出别人无法企及的努力，这样将来的你，一定会感谢现在拼命的自己。
《别在吃苦的年纪选择安逸》读后感5
读完《别在吃苦的年纪选择安逸》这本书，让我深有感触，这本书是景天的励志文集，主要写了在异地漂泊，忍受着寂寞与孤独，下雨没有人送伞，吃饭没有人陪，没有人分享喜悦......人生就是这样，耐得住寂寞才撑得起繁华，该奋斗的年龄，不要葬在了安逸，相信自己，终将破茧成蝶。
青春，每个人最芬芳的年华，也正是每个人吃苦的年纪。当然，你也能够选取安逸。但是，你就应明白你此刻选取的安逸都将会在未来付出惨痛的代价。世界上没有后悔药吃，年轻的时候不拼搏、不折腾、不吃苦，难道等芳华老去的时候去抱怨、去后悔、去鄙视自己吗？不要在辜负了自己的大好时光，不要在吃苦的年纪选取安逸。
什么是吃苦？吃苦就是做你不愿意做的事，做你不敢做的事，做让你痛苦的事。俗话说，“吃得苦中苦，方为人上人”。吃苦才是人生真谛，漫漫人生本就是先苦后甜，不想苦一辈子，就要苦一阵子。
每个成功的人都有一段异常难熬的时光，每个辉煌的成就都少不了努力，就如成功人士马云，如今的辉煌可都是用青春、汗水、努力换来的，他吃的苦可能比我们许多人吃的糖还多。每个成功人士光鲜亮丽的背后都付出了数不清都汗水和代价，不要总羡慕别人站在灯光闪耀舞台上，你也能够，只要你不放弃，不要过早的选取安逸，坚持不懈的吃苦耐劳。
虽然不是每一次努力都有收获，但是每一次收获必定要努力。所以舍弃短暂的安逸，终会翘望明天的辉煌。你拥有大好年华，有激情，有梦想，这个时候你选取安逸那你的梦想怎样办？你以为梦想能不吃苦、不行动就实现了吗？想要实现梦想，想要未来过自己想要的生活，就得趁年轻奋斗努力呀。
该奋斗的年龄，不要葬在了安逸。正如“生于忧患，死于安乐”，安逸的舒适圈往往更加危险，不要做那只井底之蛙，局限于自己那口小井的舒适圈内。跳出自己的舒适圈，去选取吃苦，去面临挑战，去成就更好的自己。
请不要在吃苦的年纪选取安逸，你这天流的汗将会成为是你明天流的泪，努力得感动自己，趁年轻，为梦想拼一拼。
《别在吃苦的年纪选择安逸》读后感6
这个寒假是与众不同的，由于疫情的原因，我们只能待在家里。书籍是人类进步的阶梯！在此期间，我阅读了《别在该吃苦的年纪选择安逸》这本书。当看到这个题目时，我有些不解，何为吃苦？何为安逸？我想通过阅读这本书，一定会解开我的迷惑。
书中讲述了许多名人事例。有努力奋斗的，有遇到困难迎难而上的，有养成良好习惯的，还有怎样积极面对人生的。他们的事例都告诉我，应该在青少年时期为学习付出努力，进行奋斗！
书中说：“付出多少，才会获得多少。”有很多成功人士我们都只看到他们表面的光鲜，却从未去深入的了解他们。其实他们在成功之前也付出许多，吃过很多苦，这些都是我们所不知道的。如今他们成功了，从中可以看出，成功不是一日练成的，而是许多个日日夜夜努力的结果。从这些事例中我还知道了，不要只关注自己是否会获得，更要看重努力的过程。没有耕耘，哪来的收获呢？你可以停下脚步，可时间不会等你，机会只会给那些懂得把握的人，即使摔倒了也要勇敢地站起来。
合上这本书，我迷茫的心豁然开朗。努力其实并不难，只要我们脚踏实地，抵制外界的诱惑，从浮躁和热度中沉淀下来，然后给自己一个信仰，相信总有一天会获得成功！
为了适应未来的生活，让我们奋斗吧！“别在该吃苦的年纪选择安逸”，我们一起努力！
马克思认为理论的符合于现实是理论的唯一标准。 —— 列宁
科学所以叫作科学，正是因为它不承认偶像，不怕推翻过时的旧事物，很仔细地倾听实践和经验的呼声。 —— 斯大林
人类用认识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物；用前者去掌握宇宙，用后者去创造宇宙。 —— 克罗齐
真理之所以为真理，只是因为它是和谬误以及虚伪对立的。 —— 车尔尼雪夫斯基
遇到有承认自己错误的机会，我是最为愿意抓住的，我认为这样一种回到真理和理性的精神，比具有最正确无误的判断还要光荣。 —— 休谟
人们还往往把真理和错误混在一起去教人，而坚持的却是错误。 —— 歌德
向他的头脑中灌输真理，只是为了保证他不在心中装填谬误。 —— 卢梭
共产主义就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂。 —— 马克思、恩格斯
只要在多走一小步，仿佛是向同一方向迈的一小步，真理变会变成错误。 —— 列宁
真理之川从他的错误之沟渠中通过。 —— 泰戈尔
过去的错误的学说不宜忘掉不谈，因为各种真理都要在和错误斗争之中，才能维持他们的生命。 —— 克罗齐
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 —— 屈原
我生为真理生，死为真理死，除了真理，没有我自己的东西。 —— 王若飞
我们只愿在真理的圣坛之前低头，不愿在一切物质的权威之前拜倒。 —— 郭沫若
为寻求真理的努力所付出的代价，总是比不担风险地占有它要高昂得多。 —— 莱辛
我们对于真理必须经常反复地说，因为错误也有人在反复地宣传，并且不是有个别的人而是有大批的人宣传。 —— 歌德
英雄———就是这样一个人，他在决定性关头做了为人类社会的利益所需要做的事。 —— 伏契克
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 —— 司马迁
生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。 —— 孟轲
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 —— 文天祥
为了保存一个人的生命，而背叛了千万人的解放事业，遭到千万人唾弃，那活着还有什麽意思？ —— 王若飞
为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。 —— 巴金
凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。 —— 爱因斯坦
真理的发见，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤…… —— 克罗齐
对真理的追求比对真理的占有更为可贵。 —— 莱辛
怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。 —— 鲁迅
既异想天开，又实事求是，这是科学工作者特有的风格，让我们在无穷的宇宙长河中去探索无穷的真理吧！ —— 郭沫若
人的天职在勇于探索真理。 —— 哥白尼
真理不是一种铸币，现成的摆在那里，可以拿来藏在衣袋里。 —— 莱辛
坚持真理的人是伟大的。 —— 雨果
越是接近真理，便愈加发现真理的迷人。 —— 拉美特利
如果你想独占真理，真理就要嘲笑你了。 —— 罗曼·罗兰
在我所讲的一切中，我只是探求真理，这并不是仅仅为了博得说出真理的荣誉，而是因为真理于人有益。 —— 爱尔维修
一个人只要肯深入到事物表面以下去探索，哪怕他自己也许看得不对，却为旁人扫清了道路，甚至能使他的错误也终于为真理的事业服务。 —— 博克
不用相当的独立功夫，不论在哪个严重的问题上都不能找出真理；谁怕用功夫，谁就无法找到真理。 —— 列宁
一个人要发现卓有成效的真理，需要千百万个人在失败的探索和悲惨的错误中毁掉自己的生命。 —— 门捷列夫
真理的旅行，是不用入境证的。 —— 约里奥·居里
我们探求真理，在一切事件中，获得真理是最高的快慰。 —— 桑塔耶纳
一时强弱在于力，千秋胜负在于理。 —— 曹禺
真理是时间的女儿。 —— 达·芬奇
真理就是具备这样的力量，你越是想要攻击它，你的攻击就愈加充实了和证明了它。 —— 伽利略
最好是把真理比做燧石，———它受到的敲打越厉害，发射出的光辉就越灿烂。 —— 马克思
真理尽管苦涩，然而鲜明。 —— 普托里尼
错误经不起失败，但是真理却不怕失败。 —— 泰戈尔
一个训练有素的思想家的主要特点在于，他不在佐证不足的情况下轻易做出结论。 —— 贝弗里奇
事莫明于有效，论莫定于有证。 —— 王充
凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。 —— 爱因斯坦
真理的发见，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤…… —— 克罗齐
对真理的追求比对真理的占有更为可贵。 —— 莱辛
怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。 —— 鲁迅
既异想天开，又实事求是，这是科学工作者特有的风格，让我们在无穷的宇宙长河中去探索无穷的真理吧！ —— 郭沫若
人的天职在勇于探索真理。 —— 哥白尼
真理不是一种铸币，现成的.摆在那里，可以拿来藏在衣袋里。 —— 莱辛
坚持真理的人是伟大的。 —— 雨果
越是接近真理，便愈加发现真理的迷人。 —— 拉美特利
如果你想独占真理，真理就要嘲笑你了。 —— 罗曼·罗兰
在我所讲的一切中，我只是探求真理，这并不是仅仅为了博得说出真理的荣誉，而是因为真理于人有益。 —— 爱尔维修
一个人只要肯深入到事物表面以下去探索，哪怕他自己也许看得不对，却为旁人扫清了道路，甚至能使他的错误也终于为真理的事业服务。 —— 博克
不用相当的独立功夫，不论在哪个严重的问题上都不能找出真理；谁怕用功夫，谁就无法找到真理。 —— 列宁
一个人要发现卓有成效的真理，需要千百万个人在失败的探索和悲惨的错误中毁掉自己的生命。 —— 门捷列夫
真理的旅行，是不用入境证的。 —— 约里奥·居里
我们探求真理，在一切事件中，获得真理是最高的快慰。 —— 桑塔耶纳
一时强弱在于力，千秋胜负在于理。 —— 曹禺
真理是时间的女儿。 —— 达·芬奇
真理就是具备这样的力量，你越是想要攻击它，你的攻击就愈加充实了和证明了它。 —— 伽利略
最好是把真理比做燧石，———它受到的敲打越厉害，发射出的光辉就越灿烂。 —— 马克思
真理尽管苦涩，然而鲜明。 —— 普托里尼
错误经不起失败，但是真理却不怕失败。 —— 泰戈尔
一个训练有素的思想家的主要特点在于，他不在佐证不足的情况下轻易做出结论。 —— 贝弗里奇
事莫明于有效，论莫定于有证。 —— 王充
凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。 —— 爱因斯坦
真理的发见，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤…… —— 克罗齐
对真理的追求比对真理的占有更为可贵。 —— 莱辛
怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。 —— 鲁迅
既异想天开，又实事求是，这是科学工作者特有的风格，让我们在无穷的宇宙长河中去探索无穷的真理吧！ —— 郭沫若
人的天职在勇于探索真理。 —— 哥白尼
真理不是一种铸币，现成的摆在那里，可以拿来藏在衣袋里。 —— 莱辛
坚持真理的人是伟大的。 —— 雨果
越是接近真理，便愈加发现真理的迷人。 —— 拉美特利
如果你想独占真理，真理就要嘲笑你了。 —— 罗曼·罗兰
在我所讲的一切中，我只是探求真理，这并不是仅仅为了博得说出真理的荣誉，而是因为真理于人有益。 —— 爱尔维修
一个人只要肯深入到事物表面以下去探索，哪怕他自己也许看得不对，却为旁人扫清了道路，甚至能使他的错误也终于为真理的事业服务。 —— 博克
不用相当的独立功夫，不论在哪个严重的问题上都不能找出真理；谁怕用功夫，谁就无法找到真理。 —— 列宁
一个人要发现卓有成效的真理，需要千百万个人在失败的探索和悲惨的错误中毁掉自己的生命。 —— 门捷列夫
真理的旅行，是不用入境证的。 —— 约里奥·居里
我们探求真理，在一切事件中，获得真理是最高的快慰。 —— 桑塔耶纳
一时强弱在于力，千秋胜负在于理。 —— 曹禺
真理是时间的女儿。 —— 达·芬奇
真理就是具备这样的力量，你越是想要攻击它，你的攻击就愈加充实了和证明了它。 —— 伽利略
最好是把真理比做燧石，———它受到的敲打越厉害，发射出的光辉就越灿烂。 —— 马克思
真理尽管苦涩，然而鲜明。 —— 普托里尼
错误经不起失败，但是真理却不怕失败。 —— 泰戈尔
一个训练有素的思想家的主要特点在于，他不在佐证不足的情况下轻易做出结论。 —— 贝弗里奇
马克思认为理论的符合于现实是理论的唯一标准。 —— 列宁
科学所以叫作科学，正是因为它不承认偶像，不怕推翻过时的旧事物，很仔细地倾听实践和经验的呼声。 —— 斯大林
人类用认识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物；用前者去掌握宇宙，用后者去创造宇宙。 —— 克罗齐
真理之所以为真理，只是因为它是和谬误以及虚伪对立的。 —— 车尔尼雪夫斯基
遇到有承认自己错误的机会，我是最为愿意抓住的，我认为这样一种回到真理和理性的精神，比具有最正确无误的判断还要光荣。 —— 休谟
人们还往往把真理和错误混在一起去教人，而坚持的却是错误。 —— 歌德
向他的头脑中灌输真理，只是为了保证他不在心中装填谬误。 —— 卢梭
共产主义就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂。 —— 马克思、恩格斯
只要在多走一小步，仿佛是向同一方向迈的一小步，真理变会变成错误。 —— 列宁
真理之川从他的错误之沟渠中通过。 —— 泰戈尔
过去的错误的学说不宜忘掉不谈，因为各种真理都要在和错误斗争之中，才能维持他们的生命。 —— 克罗齐
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 —— 屈原
我生为真理生，死为真理死，除了真理，没有我自己的东西。 —— 王若飞
我们只愿在真理的圣坛之前低头，不愿在一切物质的权威之前拜倒。 —— 郭沫若
为寻求真理的努力所付出的代价，总是比不担风险地占有它要高昂得多。 —— 莱辛
我们对于真理必须经常反复地说，因为错误也有人在反复地宣传，并且不是有个别的人而是有大批的人宣传。 —— 歌德
英雄———就是这样一个人，他在决定性关头做了为人类社会的利益所需要做的事。 —— 伏契克
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 —— 司马迁
生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。 —— 孟轲
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 —— 文天祥
为了保存一个人的生命，而背叛了千万人的解放事业，遭到千万人唾弃，那活着还有什麽意思？ —— 王若飞
为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。 —— 巴金
要坚持真理———不论在哪里也不要动摇。 —— 赫尔岑
任何一个可信的道理都是真理的一种形象。 —— 布莱克
因为真理是灿烂的，只要有一个罅隙，就能照亮整个田野。 —— 赫尔岑
真理不存在于丑化了的现实里。 —— 乔治·桑
真理的小小钻石是多麽罕见难得，但一经开采琢磨，便能经久、坚硬而晶亮。 —— 贝弗里奇
一切出色的东西都是朴素的，它们之令人倾倒，正是由于自己的富有智慧的朴素。 —— 高尔基
在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台！ —— 爱因斯坦
真理是时间的孩子，不是权威的孩子。 —— 布莱希特
寻求真理的只能是独自探索的人，和那些并不真心热爱真理的人毫不相干。 —— 帕斯捷尔纳克
尊重人不应该胜于尊重真理。 —— 柏拉图
真理，哪怕只见到一线，我们也不能让它的光辉变得暗淡。 —— 李四光
关键在于要有一颗爱真理的心灵，随时随地碰见真理，就把它吸收进来。 —— 歌德
必须有勇气正视无情的真理。 —— 列宁
