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写母亲的歌词诗歌名言警句

时间:2025-05-14 06:42:50

思乡(诗)1

那年

青春年少怀揣梦想

独自走上了漫漫寒窗路

故乡的眼泪太酸

离家的行囊太重

亲人的嘱托太沉

那月

素年锦时深深的眷恋

故乡的眼睛送我上路

门前的小河伤心的哭泣

袅袅炊烟那么迷人

捧一捧泥土上路

从此伴我一路风霜

那天

无论是碧云浮空

还是万里无云

却始终无法迷失

游子寻家的步伐

那夜

淡淡月光梅花欲吐

我站在望乡的路口

远远嗅到家乡春的气息

可思乡的路似乎太长

我站在望乡的路口

远远嗅到家乡春的气息

可思乡的路似乎太长

而今

岁月沧桑一肩风霜

牛背上的思念太重

可回家的行李似乎太轻

轻得听得见亲人的呼唤

无论天涯海角

思乡的思绪

如风

散落在温暖的故土

思乡(诗)2

1、送元二使安西——王维

渭城朝雨邑轻尘,客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

2、竹里馆——王维

独坐幽篁里,弹琴复长啸。

深林人不知,明月来相照。

3、送别——王维

山中相送罢,日暮掩柴扉。

春草明年绿,王孙归不归?

4、相思——王维

红豆生南国,春来发几枝?

愿君多采撷,此物最相思。

5、九月九日忆山东兄弟——王维

独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

6、使至塞上——王维

单车欲问边,属国过居延。征蓬出汉塞,归雁入胡天。

大漠孤烟直,长河落日圆。萧关逢候骑,都护在燕然。

思乡(诗)3

以思乡为题材的

“露从今夜白,月是故乡明。”杜甫的这联诗,道出了人们思念故乡,思念亲人的深沉执着而又殷切之情。就是在今天,抒发思乡之情的诗文歌曲,仍可车载斗量。在唐宋诗词中,直可汗牛充栋,其中有不少脍炙人口的名篇佳什,千古传唱不衰,至今依然能激发读者强烈的怀念故乡的纯真情。

“一切景语皆情语”这一经典之说,用在乡思类诗词的鉴赏上,也是完全适用的,所不同的是要抓住这类诗词的特有景象。首先要抓住篇中的“月”。因为“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”,诗人们移情于月,赋予月亮以人的的感情,并以之象征人世间的聚散。先以王建的《十五夜望月》(中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?),诗中那皎洁的月亮将清辉洒满庭院,一片白茫茫的,很自然使人联想到李白的“床前明月光,疑是地上霜”,故园、故人之思自然蕴含其中。后两句转为写“秋思”,这个“秋思”的内涵是非常丰富的,故园、故人、情人都可以包含其中。十五的月亮照在庭院,也照在家乡,“独在异乡为异客”的诗人正“举头望明月”,在这团圆之夜,我的家人,是否也和我一样,都在苦苦地思念着远方的亲人?结尾一句很有讲究,诗人要表达的意思是今夜我的“秋思”最为深长,但在表现形式上却采用了“不知秋思落谁家”的疑问句式。这种既非自问,也非问人,更非反问,充满伤感的话语,把读者带进了月明人远,思悠怨长的境界中去,显得意韵深邃,回味无穷。尤其是一个“落”字,化虚为实,新颖妥贴,掷地有声,不同凡响。又如白居易的“共看明月应垂泪,一夜乡心五处同”,罗邺的“想得故园今夜月,几人相忆在江楼”,顾况的“此夜断肠人不见,起看残月影徘徊”,卢纶的“三湘衰鬓逢秋色,万里归心对月明”,王安石的“春风又绿江南岸,明月何时照我还”,都是用“月”抒发乡思的名句。我们可以用温庭筠的《商山早行》(晨起动征铎,客行悲故乡。鸡声茅店月,人迹板桥霜。槲叶落山路,枳花明驿墙。因思杜陵梦,凫雁满回塘。)来出这样一道题来加以巩固:“‘鸡声茅店月,人迹板桥霜’是千古传颂的名句,诗中的残月对表现乡思之情起到何种作用?请作简要的分析。”回答前应做这样的考虑:诗中的残月和该联中其他五个景物的描写共同构成一幅画面,极富羁旅行役的色彩,并联系学过的马致远的《天净沙?秋思》,即可作出正确的回答:“诗中的残月既衬托出诗人羁旅天涯的孤苦伶仃的形象,又和‘鸡声’等景物的描写共同熔铸出浓烈的乡思之情。”其次要抓住篇中的“雁”。秋去春来的候鸟鸿雁,和月亮一样,也是触动诗人们乡思的重要媒介,因而在乡思类诗词中出现的频率也非常高。我们先以杜牧的《早雁》(金河秋半虏弦开,云外惊飞四散哀。仙掌月明孤影过,长门灯暗数声来。须知胡骑纷纷在,岂逐春风一一回。莫厌潇湘少人处,水多菰米岸莓苔。)来做个典型分析:诗人写早雁惊飞,四散逃难,将咏早雁和咏逃避战乱,背井离乡的人民切合在了一起。再写早雁南飞经过首都长安上空的情景,衬托出逃难的早雁孤飞时的悲凉情怀,加上“数声”悲啼,更显出境界之凄凉,情景妙合无垠。又写了诗人对鸿雁的深情叮瞩,同情它们惊飞离散,也怜悯它们有家难归,还为它们的将来做了打算,真是体贴入微,关怀备至,可以说整个乡思之情都笼罩在“雁”中。而王湾的“乡书何处达,归雁洛阳边”,韦应物的.“淮南秋雨夜,高斋闻雁来”,刘禹锡的“何处秋风至,萧萧送雁群”,白居易的“吊影分为千里雁,辞根散作九秋蓬”,李益的“洞庭一夜无穷雁,不待天明尽北飞”等等,都是以“雁”达乡思的典范之作。我们可用陈均的《九江闻雁》(烟波渺渺梦悠悠,家在江南海尽头。音信稀疏兄弟隔,一声新雁九江秋。)出道题:“‘一声新雁’和‘九江秋’构成什么关系?这样写是否合情?为什么?请作简要的分析。”回答前可作这样的思索:可把这一句改造为一个复句:正因为有了“一声新雁”,所以人们才觉得“九江秋”来了。对于远离故乡的人来说,闻雁而思乡是带有普遍意义的。然后就能做出如下正确的回答:“‘一声新雁’和‘九江秋’构成因果关系,看似很不合情,却是顺理成章,因为大雁南飞代表了秋天的到来,而这新雁一声最能触动人的乡思。”其三要抓住篇中的“柳”,这一点在《赠别诗词鉴赏要诀》里已经论及,不再赘述。

抓住篇中的梦境描写,是解答这类诗词的一大关键。俗话说,日有所思,夜有所梦,所以古人有诗云:“梦境原虚幻,情真幻亦真。”记梦必须写景,这样,抒发乡思之情就有了依托;梦境往往是奇特的。

思乡(诗)4

【关键词】

诗词名句,抒情,思乡,寒山寺,钟声

【名句】

姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

【出处】

唐 张继《枫桥夜泊》

月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

【译注】

姑苏城外那寂寞清静的寒山古寺,半夜里的钟声传到了客船。

① 寒山寺:在枫桥附近,又名枫桥寺,始建于南朝梁代。相传因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。在今苏州市西枫桥镇。另一种说法,“寒山”乃泛指肃寒之山,非寺名。寺曾经数次重建,现在的寺宇,为太平天国以后新建。

② 夜半钟声:当时有半夜敲钟的习惯,也叫“无常钟”或“分夜钟”。宋朝大文豪欧阳修曾提出疑问表示:“诗人为了贪求好句,以至于道理说不通,这是

【说明】

《枫桥夜泊》是唐朝安史之乱后,诗人张继途经寒山寺时,写下的一首羁旅诗。在这首诗中,诗人精确而细腻地讲述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受,勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象,有景有情有声有色。此外,这首诗也将作者羁旅之思、家国之忧,以及身处乱世尚无归宿的顾虑充分地表现出来,是写愁的代表作。本诗问世后,寒山寺因此名扬天下,成为游览胜地。

【赏析】

这首七绝,以一愁字统起,前两句“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠”,以密集的意象,营造出一种空灵旷远而又显凄清的意境。月亮西沉,树上的栖鸟发出几声啼鸣。秋霜像是从四方袭来的寒气,侵向诗人夜泊的小船,“江枫”与“渔火”相对,一静一动,一暗一明,一江边,一江上,景物的配搭组合颇见用心。“愁眠”当指怀着旅愁躺在船上的旅人,表现孤孑的旅人,面对霜夜江枫渔火时萦绕的缕缕思乡之愁。更多描写思乡的古诗词名句请关注“”

“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”,羁旅游子,夜半卧于客船,置身于“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠”的境地之中意境备显凄凉,加以一声悠悠的钟声,那乡愁就愈发的难以承受。这两句从听觉着笔,以“夜半钟声”来衬托夜的静谧,揭示夜的深沉,衬托出作者的孤独内心。“寒山寺”,在枫桥附近,又名枫桥寺,始建于南朝梁代。这种古刹为枫桥的诗意美,增加了历史的色泽。因此,这寒山寺的“夜半钟声”也就仿佛回荡着历史的声音,渗透着宗教的情思,给人以一种古雅庄严之感。

思乡(诗)5

《相思》原文

红豆生南国,

春来发几枝。

愿君多采撷,

此物最相思。

《相思》作者简介

王维(701-761),字摩诘,盛唐时期的著名诗人,官至尚书右丞,原籍祁(今山西祁县),迁至蒲州(今山西永济),崇信佛教,晚年居于蓝田辋川别墅,汉族。善画人物、丛竹、山水。唐人记载其山水面貌有二:其一类似李氏父子,另一类则以破墨法画成,其名作《辋川图》即为后者。可惜至今已无真迹传世。传为他的《雪溪图》及《济南伏生像》都非真迹。苏轼评价说“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”他是唐代山水田园派的代表。开元进士。任过大乐丞、右拾遗等官,安禄山叛乱时,曾被迫出任伪职。其诗、画成就都很高,苏东坡赞他“诗中有画,画中有诗”,尤以山水诗成就为最,与孟浩然合称“王孟”,晚年无心仕途,专诚奉佛,故后世人称其为“诗佛”。

《相思》简介

这是借咏物而寄相思的诗。一题为《江上赠李龟年》,可见是眷怀友人无疑。起句因物起兴,语虽单纯,却富于想象;接着以设问寄语,意味深长地寄托情思;第三句暗示珍重友谊,表面似乎嘱人相思,背面却深寓自身相思之重;最后一语双关,既切中题意,又关合情思,妙笔生花,婉曲动人。全诗情调健美高雅,怀思饱满奔放,语言朴素无华,韵律和谐柔美。可谓绝句的上乘佳品!

唐代绝句名篇经乐工谱曲而广为流传者为数甚多。王维《相思》就是梨园弟子爱唱的歌词之一。据说天宝之乱后,著名歌者李龟年流落江南,经常为人演唱它,听者无不动容。

思乡(诗)6

关于重阳节思乡的诗句

蜀中九日(王勃)

九月九日望乡台,他席他乡送客杯。

人情已厌南中苦,鸿雁那从北地来。

九日作(王缙)

莫将边地比京都,八月严霜草已枯。

今日登高樽酒里,不知能有菊花无。

九日(杨衡)

黄花紫菊傍篱落,摘菊泛酒爱芳新。

不堪今日望乡意,强插茱萸随众人。

奉和九日幸临渭亭登高得枝字(韦安石)

重九开秋节,得一动宸仪。

金风飘菊蕊,玉露泣萸枝。

睿览八紘外,天文七曜披。

临深应在即,居高岂忘危。

思乡(诗)7

皎洁的月光

给大地铺上了一层轻霜。

秋风送来一丝微爽

犹如流水一般清凉。

不是清秋的夜色

令人如此沉醉,

而是远方的家乡音韵

流淌穿过我的心房。

晶莹露珠儿

放肆在圆圆的荷叶上,

天然如此的寂寞却无人欣赏。

三更嘈响怦然飘零一叶铿然,

黯沉沉的梦里倩影

又惊散了谁的忧伤。

几经天涯的流浪已身心疲惫,

一心归隐去山林又被莫名思乡。

夜色茫茫无处重寻梦里的悲欢,

醒来后走偏了大街小巷…….

留下一路的是心中几多惆怅。

汗水里的咸,泪水里的涩,

在追逐的主题岁月里飘迫游荡,

望着浩瀚的苍穹,

慢慢的回头….

看见亲人的笑容里

还有对自己的欣赏。

浮世繁华的背后

又隐藏有多少悲沧。

走过的岁月虽然艰辛漫长

并不影响对生活的渴望

庞杂的阅历刻印在眼角上

心底的善良让纵纹美丽绽放。

思乡(诗)8

《故乡情思》

小时候

故乡是村边流淌的小河

河水清澈了我童年的天真

两岸的垂柳碧绿了我幼稚的梦幻

欢畅的鱼儿唱起懵懂的歌谣

故乡是雨后的泥泞

父亲的脊背散发着爱的芬芳

风霜雪雨在教科书里流淌

父亲在泥泞的路上种下了

望子成龙的梦想

故乡是母亲的一声声呼唤

辛勤的汗水在田间里流淌

我顽皮执拗的眼望着白云蓝天

产生无限的遐想,袅袅炊烟

载着我的梦飘向远方

故乡是黄昏下的打麦场

那一堆堆金黄的玉米、高粱

醉了夕阳,也醉了星星月亮

沉淀了勤劳,收获了希望

故乡是大雪覆盖的苍茫

冰雪封闭的忙碌,悠闲在炕头上

男女老少拉着家常,畅饮一壶佳酿

在雪白里留下了串串猎物的仓惶

现在呀

故乡是一排排漂亮的瓦房

柏油路掩盖了泥泞

蚊蝇垃圾的游乐场

也变成了鸟的天堂、美丽的水乡

田野上,到处可听到马达的声响

现代化让镰刀、锄头下岗

而今呀

故乡是春风常驻的地方

这里已是姹紫嫣红,鸟语花香

林立着现代化的工厂

实现了富裕的梦想

是中国梦腾飞的地方

思乡(诗)9

⑴除夜作

〔唐〕高适

旅馆寒灯独不眠,

客心何事转凄然。

故乡今夜思千里,

霜鬓明朝又一年。

⑵归家

〔唐〕杜牧

稚子牵衣问,

归来何太迟?

共谁争岁月,

赢得鬓边丝?

⑶乡思

[宋]李觏

人言落日是天涯,望极天涯不见家。

已恨碧山相阻隔,碧山还被暮云遮。

⑷京师得家书

〔明〕袁凯

江水三千里,家书十五行。行行无别语,只道早还乡。

⑸与浩初上人同看山寄京华亲故

〔唐〕戴叔伦

海畔尖山似剑芒,秋来处处割愁肠。

若为化得身千亿,散上峰头望故乡。

⑹闻雁

[唐]韦应物

故园眇何处?归思方悠哉。淮南秋雨夜,高斋闻雁来。

⑺杂诗(王维)

君自故乡来,应知故乡事。来日绮窗前,寒梅着花未?

⑻题大庾岭北驿(宋之问)

阴月南飞雁,传闻至此回。我行殊未已,何日复归来。

江静潮初落,林昏瘴不开。明朝望乡处,应见陇头梅。

⑼渡荆门送别(李白)

渡远荆门外,来从楚国游。山随平野尽,江入大荒流。

月下飞天镜,云生结海楼。仍怜故乡水,万里送行舟。

⑽月夜亿舍弟(杜甫)

戍鼓断人行,边雁一秋声。露从今夜白,月是故乡明。

有弟皆分散,无家问死生。寄书常不达,况乃未休兵。

⑾送别(隋朝民歌)

杨柳青青著地垂,杨花漫漫搅天飞。

柳条折尺花飞尽,借问行人归不归?

⑿十五夜望月(王建)

中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

⒀逢入京使

故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。

马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。

⒁示儿(陆游)

死去元知万事空,但悲不见九州同。

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

⒂渔家傲(范仲淹)

塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意,四面边声连角起。千嶂里,长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐,将军白发征夫泪。

⒃一剪梅

舟过吴江(蒋捷)

一片春愁待酒浇。江上舟摇,楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥。风又飘飘,雨又潇潇。

何日归家洗客袍。银字笙调,心字香烧。流光容易把人抛。红了樱桃,绿了芭蕉。

⒄天净沙

秋思(马致远)

枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。

夕阳西下,断肠人在天涯。

⒅狱中题壁(谭嗣同)

望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。

我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。

⒆有感一章(谭嗣同)

世间万物抵春愁,今向苍冥一哭休。

四万万人齐下泪,天涯何处是神州。

思乡(诗)10

1、除 夜 作 【高 适】

旅馆寒灯独不眠, 客心何事转凄然,

故乡今夜思千里, 霜鬓明朝又一年。

2、归 家 【杜 牧】

稚子牵衣问, 归来何太迟? 共谁争岁月, 赢得鬓边丝?

3、乡 思 【宋】李 觏

人言落日是天涯,望极天涯不见家。 已恨碧山相阻隔,碧山还被暮云遮。

4、京 师 得 家 书 【明】袁 凯

江水三千里,家书十五行。行行无别语,只道早还乡。

5、与浩初上人同看山寄京华亲故 【戴叔伦】

海畔尖山似剑芒,秋来处处割愁肠。 若为化得身千亿,散上峰头望故乡。

6、闻雁 【韦应物】

故园眇何处?归思方悠哉。淮南秋雨夜,高斋闻雁来。

7、杂诗【王维】

君自故乡来,应知故乡事。来日绮窗前,寒梅着花未?

8、题大庾岭北驿【宋之问】

阴月南飞雁,传闻至此回。我行殊未已,何日复归来。

江静潮初落,林昏瘴不开。明朝望乡处,应见陇头梅。

9、渡荆门送别【李白】

渡远荆门外,来从楚国游。山随平野尽,江入大荒流。

月下飞天镜,云生结海楼。仍怜故乡水,万里送行舟。

10、月夜亿舍弟【杜甫】

戍鼓断人行,边雁一秋声。露从今夜白,月是故乡明。

有弟皆分散,无家问死生。寄书常不达,况乃未休兵。

11、送别(隋朝民歌)

杨柳青青著地垂,杨花漫漫搅天飞。 柳条折尺花飞尽,借问行人归不归?

12、十五夜望月【王建】

中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。 今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

13、逢入京使 【岑参】

故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。 马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。

14、故乡杏花 【唐】司空图

寄花寄酒喜新开,左把花枝右把杯。 欲问花枝与杯酒,故人何得不同来?

15、江外思乡 【唐】韦庄

年年春日异乡悲,杜曲黄莺可得知。 更被夕阳江岸上,断肠烟柳一丝丝。

16、远望 【唐】元稹

满眼伤心冬景和,一山红树寺边多。 仲宣无限思乡泪,漳水东流碧玉波。

17、 和三乡诗 【唐】高衢

南北千山与万山,轩车谁不思乡关。 独留芳翰悲前迹,陌上恐伤桃李颜。

18、 乡思 【唐】薛涛

峨嵋山下水如油,怜我心同不系舟。 何日片帆离锦浦,棹声齐唱发中流。

19、登逍遥楼【宋之问】

逍遥楼上望乡关,绿水泓澄云雾间,北去衡阳二千里,无因雁足系书还。

20、渭上思归【孟郊】

独访千里信,回临千里河。家在吴楚乡,泪寄柀δ喜ā?br>

21、吐蕃别馆月夜 【吕温】

三五穷荒月,还应照北堂。回身向暗卧,不忍见圆光。

22、宿云梦馆 【欧阳修】

北雁来时岁欲昏,私书归梦杳难分。井桐叶落池荷尽,一夜西窗雨不闻。

23、泊船瓜洲 【王安石】

京口瓜洲一水间, 钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸, 明月何时照我还?

24、赠吴之山【王间 】

城拆声声夜未央,江云初散水风凉;看君已做无家客,犹是逢人说故乡。

25客中夜生【袁凯】

落叶萧萧江水长,故园归路更茫茫。一声新雁三更雨,何处行人不断肠。

26、静夜思 【李 白 】

床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。

27、九月九日忆山东兄弟 【王维】

独在异乡为异客, 每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处, 遍插茱萸少一人。

28、秋思 【张 籍】

洛阳城里见秋风, 欲作家书意万重。 复恐匆匆说不尽, 行人临发又开封。

29、秋风引【刘禹锡 】

何处秋风至? 萧萧送雁群。 朝来入庭树, 孤客最先闻。

30、长相思 【纳兰性德 】

山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。 风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。

31、春夜洛城闻笛【李白】

谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。 此夜曲中闻折柳,何人不起故园情?

32渔家傲【范仲淹】

塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意,四面边声连角起。千嶂里,长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐,将军白发征夫泪.

33、回乡偶书【 贺知章】

少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来?

34.渡汉江【宋之问】

岭外音书断,经冬复立春。 近乡情更怯,不敢问来人。

35.次北固山下【王湾】

客路青山外,行舟绿水前。 潮平两岸阔,风正一帆悬。

海日生残夜,江春人旧年。 乡书何处达,归雁洛阳边。

36、旅次朔方 【刘皂】

客舍并州已十霜,归心日夜忆咸阳。 无端更渡桑干水,却望并州是故乡。

37、戎昱《长安秋夕》

八月更漏长,愁人起常早。闭门寂无事,满院生秋草。

昨宵西窗梦,梦入荆南道。远客归去来,在家贫亦好。

38、孟郊《秋夜长安病后作》

秋中帝里经旬雨,晴后蝉声更不闻。牢落闲庭新病起,故乡南去雁成群。 洞庭芳草遍,楚客莫思归。经难人空老,逢春雁归飞。

39、杜甫《春江夕望》

东西兄弟远,存没友朋稀。独立还垂泪,天南一布衣。

40、白居易《江楼闻砧》

江人授衣晚,十月始闻砧。一夕高楼月,万里故园心。

41、柳宗元《零陵早春》

问春从此去,几日到秦原?凭寄还乡梦,殷勤入故园。

42、刘禹锡《南中书来》

旅情偏在夜,乡思岂惟秋?每羡朝宗水,门前尽日流。

43、韩愈《宿龙宫滩》

梦觉灯生晕,宵残雨送凉。如何连晓语,只是说故乡。 44、戴叔伦《除夜宿石头驿》 旅馆谁相问,寒灯独可亲。一年将尽夜,万里未归人。

寥落悲前事,支离笑此身。愁颜与衰鬓,明日又逢春。

45、《与浩初上人同看山寄京华亲故》〔唐〕戴叔伦

海畔尖山似剑芒,秋来处处割愁肠。若为化得身千亿,散上峰头望故乡。

46、《秋日登吴公台上寺远眺》【唐】刘长卿

古台摇落后,秋日望乡心。野寺来人少,云端隔水深。

夕阳依旧垒,寒磬满空林。惆怅南朝事,长江独自今。

47、《竹枝》【唐】刘禹锡

白帝城头春草生,白盐山下蜀江清。南人上来歌一曲,北人莫上动乡情。

48、《于长安归还扬州九月九日行薇》【隋】江总

心逐南云逝,形随北雁来。故乡篱下菊,今日几花开。

49、《思江南》【唐】方干

昨日草枯今日青,羁人又动故乡情。夜来有梦登归路,不到桐庐已及明。

50、、《滞雨》【唐】李商隐

滞雨长安夜,残灯独客愁。故乡云水地,归梦不宜秋。

51、《送吴十九往沅陵》【唐】王昌龄

沅江流水到辰阳,溪口逢君驿路长。远谪谁知望雷雨,明年春水共还乡。

52、云梦故城秋望 【唐】戎昱

故国遗墟在,登临想旧游。 一朝人事变,千载水空流。

梦渚鸿声晚,荆门树色秋。 片云凝不散,遥挂望乡愁。

《诗经·邶风·凯风》原文

凯风自南,吹彼棘心。棘心夭夭,母氏劬劳。

凯风自南,吹彼棘薪。母氏圣善,我无令人。

《诗经·邶风·凯风》作者简介

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,共收录周代诗歌305篇。原称“诗”或“诗三百”,汉代儒生始称《诗经》。现存的《诗经》是汉朝毛亨所传下来的,所以又叫“毛诗”。

据说《诗经》中的诗,当时都是能演唱的歌词。按所配乐曲的性质,可分成风、雅、颂三类。“风”包括周南、召南、邶、

《诗经》是中国韵文的源头,是中国诗史的`光辉起点。它形式多样:史诗、讽刺诗、叙事诗、恋歌、战歌、颂歌、节令歌以及劳动歌谣样样都有。它内容丰富,对周代社会生活的各个方面,如劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等各个方面都有所反映。可以说,《诗经》是周代社会的一面镜子。而《诗经》的语言是研究公元前11世纪到公元前6世纪汉语

《诗经·邶风·凯风》简介

关于《凯风》的主题,说法不一。《毛诗序》说:“《凯风》,美孝子也。卫之淫风流行,虽有七子之母,犹不能安其室。故美七子能尽其孝道,以慰母心,而成其志尔。”认为是赞美孝子的诗。朱熹《诗集传》承其意,进一步说:“母以淫风流行,不能自守,而诸子自责,但以不能事母,使母劳苦为词。婉词几谏,不显其亲之恶,可谓孝矣。”这种说法有些牵强。而魏源、皮锡瑞、王先谦总结今文三家遗说,认为是七子孝事其继母的诗,则比较通达。现代闻一多认为这是一首“名为慰母,实为谏父”的诗(《诗经通义》)。这是一首儿子歌颂母亲并作自责的诗,这样比较宽泛的理解,似乎更稳妥一些。

诗的前二章的前二句都以凯风吹棘心、棘薪,比喻母养七子。凯风是夏天长养万物的风,用来比喻母亲。棘心,酸枣树初发芽时心赤,喻儿子初生。棘薪,酸枣树长到可以当柴烧,比喻儿子已成长。后两句一方面极言母亲抚养儿子的辛劳,另一方面极言兄弟不成材,反躬以自责。诗以平直的语言传达出孝子婉曲的心意。

诗的后二章寒泉、黄鸟作比兴,寒泉在浚邑,水冬夏常冷,宜于夏时,人饮而甘之;而黄鸟清和宛转,鸣于夏木,人听而赏之。诗人以此反衬自己兄弟不能安慰母亲的心。

诗中各章前二句,凯风、棘树、寒泉、黄鸟等兴象构成有声有色的夏日景色图。后二句反覆叠唱的无不是孝子对母亲的深情。设喻贴切,用字工稳。钟惺评曰: “棘心、棘薪,易一字而意各入妙。用笔之工若此。”(《评点诗经》)刘

古乐府《长歌行》为游子颂母之作,诗云:“远游使心思,游子恋所生。凯风吹长棘,夭夭枝叶倾。黄鸟鸣相追,咬咬弄好音。伫立望西河,泣下沾罗缨。”命意遣辞全出于《凯风》。唐孟郊的五言古诗《游子吟》的名句“谁言寸草心,报得三春晖”,实际上也是脱胎于《凯风》“棘心夭夭,母氏劬劳”两句。蒋立甫指出:“六朝以前的人替妇女作的挽词、

记叙文的作文 篇1

我的期末考试成绩终于出来了,语文97。5分,数学95。5分,英语100分,我看着这些卷上的错题,后悔极了,但是我知道世界上没

有后悔药,所以我决定以后不要马马虎虎了!

放学了,我不太高兴地回家了,爸爸和妈妈见了,便知道是我马虎了,所以考得不太好,就说:“不要因分数而难过,它并不代表一切。你需要在意的是分数‘逃跑’的原因,并对自己这一阶段的学习做一次总结,改掉错误。”我来到书桌前打开了三张考卷。

我认认真真地看着卷上的错题,越看心里越不是滋味,我发现卷上到处都是“粗心”这2个大字,它们大笑着说:“我们胜利了,终于抓住了100分!”我看见了以前写作业时不认真,马虎,以为靠小聪明就能摆平考试的我……我觉得脸上烫极了。下决心以后要干什么都认真、仔细。不要左耳进右耳出。

老师曾经告诉过我们:“种瓜得瓜,种豆得豆。只有种下“努力”才能收获“成绩”。从今往后,我一定好好学习。因为我要开始播种的时间到了。

记叙文的作文 篇2

我喜欢玩魔方。我生日那天,妈妈送给我一个生日礼物,用一个小盒子精美的包装着。“这是什么东西呀,怎么是一个盒子?”我疑惑不解地问道。“你打开看看就知道了”。原来礼物还包在盒子里呢。我高兴及了,三下五除二地就把盒子打开了。啊!是我最爱的魔方。

于是,我左转右转地玩起了魔方,我原以为玩魔方是非常简单的,可玩起来却有令我百思不得其解的地方。我先把魔方原来的样子仔细地看了一遍,然后就动手把魔方弄乱,接着就想办法把它拼成原来的样子,我努力回想着我刚才把魔方打乱时的情景,可我却怎么也拼不成其中一面有一头小猪的图案。接下来,我又反复弄了好几遍,可还是一无所获,我有些不耐烦了。俗话说:“心急吃不了热豆腐”。我又耐着性子,重新拿起魔方,又经过无数次的想方设法。最后,终于把魔方拼回了原来的样子。

玩魔方使我懂得了,做事要善于思考,反应要快,不能急切求成,要认真做好每一件事,这样才能有所收获。

记叙文的作文 篇3

思念是水,汹涌澎湃,岸堤不能阻隔,直闯大海,潺潺汇合着生命的节拍。

思念是风,寒风刺骨,拂面拉扯衣襟,寒冷吞噬着肌肤,呼哧之声溢满耳朵,想念便成为可能,记忆涌泉而出。

在落叶缤纷的巷道上,彳亍徘徊,任思绪翱翔,迷失了方向。枝桠上挂满了孤寂的叶子,没了生色,没了气力,思念就如这飘零的落叶,失去了依靠,随风飘荡,沙沙的落叶声破碎了一颗又一颗寂寞的心,那是思念在哭泣,在召唤。

谁会想到,落叶的重量,乃至生命的重量,竟不能承受生命之轻,不能忍受漂移的流浪,嘀嗒嘀嗒的雨滴声就足以击破几个乃至几万个浪子的心。

记性不是一个好东西,该忘记的难以忘记,该记得的却早已失去了踪迹。一如既往的往昔,一情一物一景,熟悉的画面,敲打内心的底线,回荡的钟声,镜头式呈现的情节,不期上演在眼前。

这钟声,是真我与心灵的碰撞、是历史与现实的差距、是无意识和意识流的记忆回眸。不可否认,越想忘记,越忘记不了,整个季节都播放着脆耳的钟声,无可奈何,季节依旧在循环更替,物是早就人非,欲语泪竟先流。

体内有寺院的人,总在清晨敲响灵魂的钟声,传至远方,然后归于岑寂。思念是灵魂的昭示,灵魂在唱歌,传至远方。叩问这一厚实的砝码,轻轻叩开远方大门,聆听是一种方式,惟有眺望,方能减轻思念的重量。

思念是美的,没有生如夏花之殉烂,没有死如秋叶之静美。有的是泪滴飘落的无华,白雪飞扬的欢乐,静默的湖泊般惆怅,无可媲美。情感丰富的人类,披上善变的颜色,抹上思念的芬芳。对象改变,内容新颖,倾向明显,方式各异,形态各异,香远益清,浸透中流砥柱的不是别人,只是一本乐曲,奏响着不同的旋律,清脆的,悠长的,动听的,轻快的,忧伤的,应有尽有。打包起一片芬芳,传至远方,惊醒梦中人。

走过落叶缤纷的秋天,不经意间,来到了寒风呼哧的冬天,思念的声音更加浑厚,坚定。那年挂满叶子的枝头,如今鹤立鸡群,独占鳌头,没人会想到枝头的苦痛,没人会理解枝头的不安。声声入耳,阻止不了,越发枯瘦。

陪伴枝头的不是忘记南飞的鸟儿,是冷艳的月光,是冰冷的寒露,是呼啸的寒风,这折磨人的思念,藏在内心,没人能懂,只能默默地承受一切,为的是等待明天,守候那东升西落的太阳,那春暖花开的季节。

守候是寂寞的难耐,等待是离别的伤口,不要独自等待,不要独自流泪,不要独自叹息,一年又一年,思念的眼泪早已决堤,奔腾的潮汐依旧澎湃,内心的凄凉照旧。又是一日复一日地守望明天,又是一日复一日地敲打灵魂的钟声,又是一日复一日地聆听耳边的呼唤。

向窗口望去,一只杜鹃鸟飞起,振翅的节拍,强劲有力,直击苍穹。遗失了东西,染在枝桠上,是杜鹃啼血,映红了枝头,映红了双眼,哽咽成为可能,思念再次萌发,不是为谁,只是为了心中的那份重量,掷地有声。

记叙文的作文 篇4

人生是一场不问排名的奔跑!

小时候从家里到学校有一段的路程,母亲经常告诉我你要快点到学校,不要迟到。于是经常的我前脚跨出门后脚已经做好了冲向学校的准备。路上绿水哗哗的在耳边流过,野花,小伙伴们追逐嬉戏。我路过这些记忆中没有什么特别的感受!那时候还小我所有的奔跑或许仅仅是母亲的一句话“不要迟到”。于是人生的

道路就这样在奔跑中慢慢展开了。

上高中的时候我经常会在学校的操场上跑上几圈。

我看到夕阳在我一圈一圈奔跑的时候慢慢隐没了身影,我有时候也不禁会幻想西方有一座山,太阳就落在那山的脚下。夕阳无限好,只是近黄昏。高中的岁月里总是不可避免的回想起这样的伤感的诗句。想象人生也许就如那一轮太阳在快速的走完一段路程!

记叙文的作文 篇5

生活犹如宽广的沙滩,金黄的沙滩里蕴藏着许许多多五彩缤纷的贝壳,这些贝壳都等着我们去发现它们,发现其中的奥妙。

前不久,我一人在大街上闲逛,走着走着,一辆满载拼图的三轮车吸引了我,我一头载进了拼图堆里,排山倒海地挑选起来。我选中了两幅,正决定买时,一位年轻的母亲带着一个在约三四岁的孩子来到我的身旁。突然小贩的脸色有些不对劲,带着尴尬的笑对地位母亲说:“您要的那幅已被别人选中了。”说着用手指了指我左手的那幅。我连忙拽昆拼图,摆出一副谁也不能从我手中抢走的架势。

小贩生怕逃走生意,急忙边道歉边让那位母亲再挑一幅,或者再等下次。孩子的母亲说好,可小孩的脸蛋一下变得忧郁,含着随时可能进出的眼泪,那无助地眼神仿佛在说:“哥哥,给我吧,我很喜欢。”我看情况不妙,赶紧采取防守——紧紧地搂住拼图,赶忙掏钱。

小孩见状一把鼻涕一把泪地哭了起来,要定了我这幅,母亲边安慰边让小贩捧出其他小孩再选一幅,又时不时向我投来乞求的目光。折腾了大约两分钟,小孩执意要我这幅,那稚嫩的小手一直指着我。被他一闹显得我很不大度。可是,给他吧,那拼图中的仙女仿佛在提醒我:“小孩又不会拼,给了他,等于白搭。”就是啊,我又一次抱住拼图。

可是小孩的哭泣声变得更刺耳了,小贩那乞求的目光也更加冲击我的心灵。望着小孩流着涕泪直流的辛酸样子,我深深感觉到这个悲伤失望是我赞成的。记得一位哲人说过:“经验证明能使大多数人得到幸福的人,他本身也是幸福的,对呀,助人为乐吗,想到这,我们二话没说,双手捧着自己心爱的拼图伸向那哭泣的孩子,这盒拼图仿佛是一缕阳光,晒干了孩子的眼泪,孩子又恢复了天真的笑容。那母亲连声道谢,小贩朝着我眉开眼笑。

我的心里舒坦多了,满腔的甜蜜从心底里溢出。

于此,我从沙滩里偶然发现了一个又大又美的`贝壳_助人为乐,乃人生之大乐。

记叙文的作文 篇6

【一:悬念式开头】

也称倒装式开头或直接切入式开头。即开篇以特写镜头写出事件的某个最富有吸引力的片段或事情的结果,以设置悬念,吸引读者。

例:某同学以“空间”为话题写的一篇作文(开头)

心灵空间的渴望

“李轶凡自杀了!”“不会吧,他平时那么听话,学习成绩又是这么好,怎么可能呢?”“是呀。他的爸爸妈妈是那么地关心他……”

接着作者追叙了李轶凡自杀的原因及经过,从而表现像李轶凡那样的学生们对拥有自己的心灵空间的渴望)

例:一学生以“人生之桥”为题的作文开头:

楚子涵狠狠地踢了一下桥栏。

已经是离家出走的第三天了,三天中他就一直露宿在这座桥上,口袋里的几块零钱早已花光了,饥肠辘辘的他无力地坐在桥上。

(接着作者交待了楚子涵离家出走的原因,叙述了在桥上与一位老人的交谈,写出从中悟出一些深刻的道理)

【二:开门见山法】

开门见山,就是直截了当的落笔扣题,总领全篇,纲举目张。

如:朱自清《背影》一文开头:“我与父亲不相见已二年余,我最不能忘记的是他的背影”。

又如:学生习作《生活需要笑声》开头:“笑一笑,十年少”,生活需要欢乐,生活需要笑声……

两篇文章直截了当的开头,直接进入主题,就更容易使中心突出,读者读起来也容易抓住要领,掌握内容,深刻了解主题。

【三:景物描写开头法】

用景物描写可渲染气氛,推动情节发展;可以铺垫情节,导出下文。

如:鲁迅《风筝》一文的开头:北京的冬季,地上还有积雪,灰黑色的秃树枝丫杈伸于晴朗的天空中,而远处有一二风筝浮动,在我是一种惊异和悲哀。

【四:诗词、歌词、格言等引用开头法】

巧妙的引用与文章相关的诗词、歌词、格言等作为自己文章的开头,能使文章生动活泼,读来令人亲切,吸引读者。

如:学生习作《人生需要挫折》开头:“不经历风雨,怎能见彩虹,没有人能随随便便成功”,在通往成功的道路上,不是一帆风顺的,磨难挫折必不可少。

学生习作《草》开头引用白居易《草》作开头“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生”……

这里小作者巧妙引用歌词,诗词开头既增添了文章的生动性,也起到了文眼的作用。

【五:抒情式开头法】

这种开头的语言常常抒发某种感情、或赞美、或悲痛、或激动、或欢乐……在抒情过程中,也常常运用许多修辞手法。

如:《春》一文开头中“盼望着,盼望着,东风来了,春天的脚步近了。”开头就运用反复拟人手法表达了作者盼望春天的强烈感情。

又如:学生习作《我爱秋天》开头:“一年四季,春的姹紫嫣红,夏的绿满枝头,秋的丰盈充实,冬的银装素裹,都宛如一幅幅画卷,但我更钟情于秋天”,这样开头既写出四季特点,又巧妙抒发了作者对秋天的独特情怀。