1. 当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想，这痛苦也不是永恒的。
2. 你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
3. 修行，就是修正自己的观念，不要使错误的观念落入我们生死的坑道里面，那是很危险的。
4. 福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。
5. 不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
6. 好好的管教你自己，不要管别人。
7. 如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。烦恼，只因为你自己的内心，放不下。
8. 与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
9. 人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
10. 随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
11. 自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
12. 每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
13. 修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
14. 多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
15. 如果不是拿无言的诚恳和慈悲的香油，任何东西都无法将伤口的毒针拔掉。你为什么让自己对别人的恶念、忘恩、嫉妒、狡猾而感到气愤呢?争吵、轻蔑、处罚都不能解决问题，最简单的方法是抹去这一切，反而善待他们，「善行」是让我们息怒的方法。
16. 根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗?
17. 当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
18. 心中仅装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的声音。
19. 医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
20. 修行，就是修正自己错误的观念。
21. 承认自己的伟大，就是认同自己的愚痴。
22. 你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是，要学学怎样包容他才是。
23. 当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
24. 当你烦恼的时候，你就要告诉自己，这一切都是假的，烦恼什么?
25. 你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
26. 当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
27. 每一种创伤，都是一种成熟。
28. 学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。看众生的过错，永远污染你自己，根本不可能修行。
29. 你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
30. 不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方。
31. 你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
32. 认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
33. 仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
34. 白白的过一天，无所事事，就像犯了盗窃罪一样。
35. 同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢。
36. 你认命比抱怨要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
37. 你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
38. 被人非谤的时候，可以这样想：至尊的佛陀，当年也饱受非谤呢，你算老几?
39. 世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的'时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。
40. 说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢?
41. 人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
42. 时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!
43. 如果你能像看别人缺点一样准确地发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
44. 逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐茁壮。
45. 与其你去排斥已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
46. 多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
47. 默默地关怀和祝福别人，那是一种无形的布施。
48. 世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
49. 用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
50. 不要因为众生的愚痴，而带来自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
什么是名人名言
名人名言，指为人类发展做出贡献的，富有知识的名人所说的能够让人懂得道理的一句较为出名的话。广泛上来说就是有意义，向人们揭示一定的道理的话。
关于法律的名人名言（精选100句）
1、法律提供保护以对抗专断，它给人们以一种安全感和可靠感，并使人们不致在未来处于不祥的黑暗之中。——布鲁纳
2、公正的法律限制不了好的自由，因为好人不会去做法律不允许的事情。——弗劳德
3、法律和制度必须跟上人类思想进步。——杰弗逊
4、法律显示了国家几个世纪以来发展的故事，它不能被视为仅仅是数学课本中的定律及推算方式。——霍姆斯
5、法律的真正目的是诱导那些受法律支配的人求得他们自己的德行。——阿奎那（意）《神学大全》
6、宪法，就是一张写着人民权利的纸。——列宁
7、法是一套权威性的审判指南或者基础。——庞德（美）《通过法律的社会控制法律的任务》
8、法不禁止即自由。——法谚
9、规外求圆，无圆矣；法外求平，无平矣。——宋祁（宋）《宋景文笔记》
10、法律就是法律它是一座雄伟的大夏，庇护着我们大家；它的每一块砖石都垒在另一块砖石上。——高尔斯华绥
11、法律职业的社会地位是一个民族文明的标志。——费尔德
12、凡法始立必有病。——韩愈（唐）《钱重物轻状》
13、法发展的重心不在立法、不在法学，也不在司法判决，而在社会本身。——埃利希
14、法治意味着，政府除非实施众所周知的规则，否则不得对个人实施强制。——哈耶克
15、法律是无私的，对谁都一视同仁。在每件事上，她都不徇私情。——托马斯
16、带来安定的是两种力量：法律和礼貌。——歌德（德）《歌德的格言和感想集》
17、法律，在它支配着地球上所有人民的场合，就是人类的理性。——孟德斯鸠（法）《论法的精神》
18、法律的力量应当跟随着公民，就像影子跟随着身体一样。——贝卡利亚（意）《论犯罪和刑罚》
19、要使事物合乎正义（公平），须有毫无偏私的权衡；法律恰恰正是这样一个中道的权衡。——亚里士多德（古希腊）《政治学》
20、法律是一种不断完善的实践，虽然可能因其缺陷而失效，甚至根本失效，但它绝不是一种荒唐的玩笑。——德沃金
21、法律之内，应有天理人情在。——安提戈捏
22、法律是人类为了共同利益，由人类智慧遵循人类经验所做出的最后成果。——强森
23、纲纪废弃之日，便是暴政兴起之时。——威·皮物特
24、法律的真谛，就是没有绝对的自由，更没有绝对的平等。——我国著名法学家郭道晖
25、法律是为了保护无辜而制定的。——爱略特
26、法律规定得愈明确，其条文就愈容易切实地施行。——黑格尔（德）《法哲学原理》
27、在世界各主要文明中，中国是距离法治最为遥远的一种，甚至与欧洲形成了两极相对的反差。——滋贺秀兰
28、圣人能生法，不能废法而治国。——管子（战国）《管子·法法》
29、法律源于人的自卫本能。——英格索尔
30、法律所传达的是一种超越暴力，超越权利的声音，它所划定的权利边界虽然无形，却深深地刻画在人们的心灵之中。——著名的法律学者
31、法令者，治之具，而非制治清浊之源也。——司马迁（汉）《史记·酷吏列传》
32、法律规定的惩罚不是为了私人的'利益，而是为了公共的利益；一部分靠有害的强制，一部分靠榜样的效力。——格老秀斯（荷）
33、法宽则刑者少，刑者少则民为耻矣。——崔敦礼（宋）《刍言》
34、假如没有法律他们会更快乐的话，那么法律作为一件无用之物自己就会消灭。——洛克（英）《政府论》
35、法律的真理知识，来自于立法者的教养。——黑格尔
36、好法律是由坏风俗创造出来的。——马克罗维乌斯
37、法律的制定是为了保证每一个人自由发挥自己的才能，而不是为了束缚他的才能。——罗伯斯庇尔（法）《革命法制和审判》
38、法律地在暴力面前是没有发言权的。——西塞罗
39、一项法律越是在它的接受者那里以恶行为前提，那么它本身就越好。——拉德布鲁赫
40、法律是最保险的头盔。——爱·科克
41、法令者，所以抑暴扶弱，欲其难犯而易避也。——班固（汉）《汉书·刑法志》
42、法律的真正目的是诱导那些受法律支配的人求得他们自己的德行。——阿奎那（意）《神学大全》
43、风俗可以造就法律，也可以废除法律。——塞·约翰逊
44、法律一旦成为人们的需要，人们就不再配享受自由了。——毕达哥拉斯
45、全部历史就是利益的斗争，而法是那些占了上风的利益的权威性的表现。——拉布里奥拉（意）《关于历史唯物主义》
46、法律的基本原则是：为人诚实，不损害他人，给予每个人他应得的部分。——查士丁尼
47、立善防恶谓之礼，禁非立是谓之法。——傅玄（晋）《傅子·法刑》
48、举证责任之所在，即败诉之所在。——法谚
49、法律就像旅行一样，必须为明天做准备。它必须具备成长的原则。——著名大法官卡多左
50、有理智的人在一般法律体系中生活比在无拘无束的孤独中更为自由。——斯宾诺莎
51、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。——古希腊哲学家亚里士多德
52、法律是社会的习惯和思想的结晶。——托·伍·威尔逊
53、法者，天下之仪也。所以决疑而明是非也，百姓所县命也。——管子（战国）《管子·禁藏》
54、法，国之权衡也，时之准绳也。——吴兢（唐）《贞观政要·公平》
55、立法者三句修改的话，全部藏书就会变成废纸。——基希曼
56、在民法慈母般的眼神中，每个人就是整个国家。——孟德斯鸠
57、无论何人，如为他人制定法律，应将同一法律应用于自己身上。——阿奎那
58、法大行，则是为公是，非为公非。——刘禹锡（唐）《天论上》
59、自由是一种必须有其自己的权威、纪律以及制约性的生活方式。——李普曼
60、宪法是一个无穷尽的、一个国家的世代人都参与对话的流动的话语。——劳伦·却伯
61、假如没有法律他们会更快乐的话，那么法律作为一件无用之物自己就会消灭。——洛克（英）《政府论》
62、法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。——司马迁（汉）《史记·循吏列传》
63、法律不可能给每个人以方便，如果它有益于全体和大多数人，我们就该满足了。——李维
64、法律的基础有两个，而且只有两个……公平和实用。——伯克
65、宪法创制者给我们的是一个罗盘，而不是一张蓝图。——波斯纳
66、民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说，是一个坏兆头。——庞德
67、今天的法律未必明天仍是法律。——罗·伯顿
68、法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。——英国法学家波洛克
69、在一个法治的政府之下，善良公民的座右铭是什么？那就是“严格地服从，自由地批判”。——边沁
70、自由就是做法律许可范围内的事情的权利。——西塞罗
71、法律研究的目的是一种预测，即对公共权力通过法院的工具性的活动产生影响的预测。——【美】霍姆斯《普通法》
72、法治概念的最高层次是一种信念，相信一切法律的基础，应该是对于人的价值的尊重。——陈弘毅
73、世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼，一是我们头顶上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则。——康德
74、法立于上则俗成于下。——宋·苏辙
75、法律是一种强制性秩序。——凯尔森（美）《法律和国家概论》
76、没有信仰的法律将退化成为僵死的教条，而没有法律的信仰将蜕变成为狂信。——伯尔曼
77、法律吸吮穷人的膏血，而富人却掌握着权柄。——英国作家哥尔德斯密斯
78、法律因罪恶而发展，并且惩办罪恶。——弗洛里奥
79、由于有法律才能保障良好的举止，所以也要有良好的举止才能维护法律。——马基雅弗利
80、法律只不过是我们意志的记录。——卢梭（法）《社会契约论》
81、人民的幸福是至高无个的法。（西塞罗）
82、法律总是把全民的`安全置于个人的安全之上。（西塞罗）
83、法律不可能给每个人以方便，如果它有益于全体和大多数人，我们就该满足了。（李维）
84、人民应该为法律而战斗，就像为了城墙而战斗一样。（赫拉克利特）
85、有两种和平的暴力，那就是法律和礼节。（歌德）
86、法律地在暴力面前是没有发言权的。（西塞罗）
87、在暴力的喧嚣声中，法律的声音显得太微弱。（马略）
88、战鼓一响，法律无声。（英国）
89、不以规矩，不能成方圆。——孟子
90、家有常业，虽饥不饿；国有常法，虽危不亡——韩非子
91、公民能服从国家的法令，他才被认为值得享受国家的权益。——（荷兰）斯宾诺莎
92、遵守法律，是谓正义；正直者的良心赞成正义，谴责非正义。——（荷兰）格老秀斯
93、人类必须有法律并且遵守法律，否则他们的生活就像野蛮的兽类一样。——（古希腊）柏拉图
94、虽有良法，要是人民不能全部遵循，仍然不能实现法治。——（古希腊）亚里士多德
95、如果有很多双眼睛在敏锐地监视的话，大家就会为维护和平而遵守法律。——（英国）温斯坦莱
96、在一个法政府之下，善良公民的金科玉律是什么呢？那就是严正地服从，自由地批判。——（英国）边沁
97、当正直的人对一切人都遵守正义的法则却没有人对他遵守正义的法则时，正义的法则就只不过造成了坏人的幸运和正直的人的不幸罢了。——（法国）卢梭
98、人们在结成社会时所规定的法律、契约或协议，是规定他们的权利和义务的一般法律；只要没有找到更合理的法律，公民就应当遵守它们。——（法国）马布利
99、只有在社会状态下，善与恶皆为公共的契约所决定，每一个人皆受法律的约束，必须服从政府。——（荷兰）斯宾诺莎
100、不为重宝亏其命，故曰令贵于宝；不为爱人而枉其法，故曰法爱于人。——管仲
01、 无论你愿不愿意，身体像有时间性的东西一样，随著年岁的增长，而逐渐衰老，被我们当成真正生命的东西，将慢慢枯萎消失，而真正的、不断成长的、不朽的生命往往到最后才觉醒。既然如此，倒不如从一开始，就认清这样的生命，过充实的精神生活。
02、 愿我如日普照一切，不求恩报，众生有恶悉能容受，终不以此舍誓愿。
03、 当一切都显得不可靠，短暂并且反覆无常的时候，只有德行—在深深地往下扎根，而且任何力量都无法拔除它或摧毁它。
04、 若只是施舍一些物质或金钱，这只是一时性的救助方法，短暂的效果消失之后，依旧又要回归到原来的日子。倘若你教导众生永恒的智慧，以及足以让他发奋图强的真理，他将靠自力迈向光明的前程，这是根本性的救助方法。
05、 盲目地尊重不合时宜的传统，认同那些已经毫无意义的种种制度、习俗或法律规章乃至宗教仪式，将比不尊重传统者，造成更大的危害。
06、 就像箭头没有拔出，就在伤口涂上膏药一样，单靠教理而不行持，是徒劳无功的。
07、 一句良言，好比一颗优良的树，其根底是深固的，其枝条是高耸入云。一句恶言，恰似一颗恶劣的树，从大地上连根拔去，绝没有一点安定。
08、 愚痴的人，会把甘露化为毒药，有智慧的人，能把毒药化为甘露。
09、 行善之人，如春园小草，不见其长，日有所增;作恶之人，若磨刀砺石，不见其损，日有所亏。
10、 信仰带给人生力量，也带给生命希望。
11、 我们应当用有限的生命，来孕育无限的慧命。
12、 根源于真理的思想，方能显示其尊贵与永恒。
13、 最真实的伟大在于仁慈，最真切的智慧在于欢喜。
14、 你要超越你自己，才能真正得到知足与安祥。
15、 快乐是因放下而成就的。
16、 安逸的人藐视灾祸，灾祸却常常等待滑跤的人。
17、 切不要因为人所知，或不为人所了解而伤心，因果自有定论。
18、 我承认我是世界上最懦弱的人，因为，我不敢做任何一件坏事。
19、 美德是健康，恶习是疾病。
20、 人生本来就是苦的，咱们别再把它苦上加苦吧!
21、 有些人终身向幻影追逐，所得也只是幻影似的满足。
22、 众生由于分别现在因缘幻化之假相，所以妄念不断。
23、 「爱欲之人，犹如执炬，逆风而行，必有烧手之患。」以淡泊的心态来处理欲望，不要刻意去钻求，任由自己的心念，去攀缘无穷的欲望。
24、 假如，你正为某件外在事物所苦，事实上，使你痛苦的，并不是事物的本身，而是你对这件事物的观感。
25、 佛法使人开智慧，找到真正的生命，找到真实的自我。
26、 入如来室者，一切众生中大慈悲心是;着如来衣者，柔和忍辱心是;坐如来座者，一切法空是。
27、 治疗怠惰的唯一方法就是工作;治疗自私的唯一方法就是牺牲;治疗无信仰的唯一方法，就是听从圣贤的吩咐而舍弃猜疑。
28、 引发你所遇到的人内在的「善」。
29、 「无常」、「苦」、「无我」是世间一切的三大真谛。
30、 「友谊」是迈向「慈」的一个阶段，但还不是真正的「慈」，它是出自内心喜爱别人的一个特质，但这其中却也隐藏了它的近敌——「爱染」，也就是所谓的「情感」。
31、 就算我们拥有佛法的知识，而且曾学习和实践佛法，却仍见不到真理，那么我们依旧像流浪汉一样，无家可归。
32、 只要使你的身、口清净无瑕疵，就是功德了。
33、 所谓的真理是：我们无法强迫所有事物听从我们的欲望，他们都必须遵循自然的法则。
34、 一般人通常所指的平静只限于心的安定，而非连杂染也平定下来。
35、 想了生死的人，忙用功;不知道有生死的人，忙辛苦。
36、 「行」指的是身和心。「诸行」的存在来自于无常变异，就如呼与吸必须要交替。
37、 当下的你，内心里就有生、老、病和死的存在。
38、 不要去执着禅坐中的幻相和光芒——光芒有什么了不起?它无法免除我们的苦啊!
39、 你必须尝试，如果你还不能做到，便得更深入去探求。掘取这杂染烦恼，根除它们。
40、 迫使自然去符合我们的愿望，那全都是无明。
41、 无论我们说的、相信的或做的什么，会导致痛苦的，全都是邪见。
42、 只接受他喜欢的事物而拒绝他不喜欢的事物，这并不是佛陀的教导。
43、 存在界没有圆满的存在。
44、 存在界的一切都是不可欲求的。
45、 不去贪瞋痴，无法开智慧。
46、 七识不死，法身焉活。
47、 佛法只要沾到一点边，就受益匪浅。
48、 莫将容易得，便作等闲看。
49、 欲验临终受生自在不自在，但验平时心行于尘境中自由不自由。
50、 就算你可以把马牵到河边，你也无法强迫牠喝水。
