我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。—罗素
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。—秦观
不想当将军的士兵，不是好士兵。—拿破仑
生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，二者皆可抛。—裴多菲
那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。—康德
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。—范仲淹
道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。—但丁
能够生存下来的物种,并不是那些最强壮的,也不是那些最聪明的,而是那些对变化作出快速反应的。—达尔文
仰不愧天，俯不愧人，内不愧心。—韩愈虚荣的人注视着自己的名字；光荣的人注视着祖国的事业。—何塞?马蒂
天下兴亡，匹夫有责。—顾炎武
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。—文天祥
知识就是力量。—培根
如果错过太阳时你流了泪，那么你也要错过群星。—泰戈尔
人最宝贵的是生命。生命对于每个人只有一次。人的一生应当这样度过：回首往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；临终之际，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业—为解放全人类而斗争。”—奥斯特洛夫斯基
古之立大志者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。—苏轼
立志是事业的大门，工作是登堂入室的旅程。—巴斯德盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。—陶渊明
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也—孔子
吾爱吾师，吾更爱真理。—亚里士多德
为中华之崛起而读书。—周恩来
天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。—《周易》
只有在那崎岖的.小路上不畏艰险奋勇攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。—马克思
要散布阳光到别人心里，先得自己心里有阳光。—罗曼?罗兰
少壮不努力，老大徒伤悲。—乐府《长歌行》
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。—蒲松龄
学无止境。—荀子
己所不欲，勿施于人。—孔子天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。—孟子
美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。—罗丹
你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。—歌德
时间像海绵里的水，只要你愿意挤，总还是有的。—鲁迅
老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。—孟子
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。—孟子
业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。—韩愈
三人行,必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。—孔子
人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去！—雷锋生活永远不像我们想像的那样好，但也不会像我们想像的那样糟。—莫泊桑
我要扼住命运的咽喉，它妄想使我屈服，这绝对办不到。生活是这样美好，活他一千辈子吧！—贝多芬
人的差异在于业余时间。—爱因斯坦
世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。—雨果
衡量一个人的真正品格，是看他在知道没人看见的时候干些什么。—孟德斯鸠
读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。—歌德
天才就是百分之二的灵感，百分之九十八的汗水。—爱迪生
千里之行，始于足下。—老子
1、君子求诸己，小人求诸人。——《论语》
2、有志者，事竟成。——《后汉书·耿弇传》
3、二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。——《周易》
4、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——李商隐
5、毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语》
6、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》刘备
7、君子欲讷于言而敏于行。——《论语》
8、也许人类最真实的尊严就是能够轻视自我。——桑塔亚那
9、己所不欲，勿施于人。——《论语》
10、生于忧患，死于安乐。——《孟子》
11、岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子。——荀子
12、天才不会毁于他人，只会毁于自己。——博斯威尔
13、见善如不及，见不善如探汤。——《论语》
14、三思而后行。——《论语》
15、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——屈原《离骚》
16、燕雀安知鸿鹄之志？——《史记·陈涉世家》
17、修身、齐家、治国、平天下。——《大学》
18、精诚所至，金石为开。——《后汉书·广陵思王荆传》
19、人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》
20、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》
21、没有受过教育的天才就好比埋在矿石中的.银子。——富兰克林
22、人一能之，己百之；人十能之，己千之。——《中庸》
23、人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语》
24、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》
25、不以一眚掩大德。——《左传》
26、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
27、多行不义必自毙。——《左传》
28、小人之过也必文。——《论语》
29、平静的湖面，练不出精悍的水手；安逸的环境，造不出时代的伟人。——列别捷夫
30、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。——《论语》
31、少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》
32、天行健，君子以自强不息。——《周易》
33、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》
34、过而不改，是谓过矣。——《论语》
35、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
36、满招损，谦受益。——《尚书》
37、吾生也有涯，而知也无涯。——《庄子》
38、鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮《后出师表》
39、我们不可能改变整个世界，但可以改变我们自己。——莫爱智
40、当仁，不让于师。——《论语》
41、士不可不弘毅，任重而道远。——《论语》
42、宁为玉碎，不为瓦全。——《北齐书·元景安传》
43、君子耻其言而过其行。——《论语》
44、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语》
45、一屋不扫何以扫天下？——《后汉书·陈蕃传》
46、不怨天，不尤人。——《论语》()
47、小不忍，则乱大谋。——《论语》
48、不鸣则已，一鸣惊人。——《史记·滑稽列传》
49、君子藏器于身，待时而动。——《周易》
50、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》
51、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。——《易经》
52、君子务本，本立而道生。——《论语》
53、言必信，行必果。——《论语》
54、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》
55、不迁怒，不贰过。——《论语》
56、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人类，向人道前进。——鲁迅
57、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》
１、劝诫人们虚心好学，进取向上，才能不断进步。
满招损，谦受益。
出自《尚书·大禹谟》：“满招损，谦受益，时乃天道。”意思是说，自满的人会招来损害，谦虚的人会受到益处。它告诉人们骄傲自满有害，谦虚谨慎有益的道理。
三人行，必有我师。
出自《论语·述而》：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之”。意思是说，几个人共同行走，其中必定有的可以作我的老师。要学习他的长处、优点；至于他的缺点，要检查自己有没有，加以改正。它说明要善于向别人学习，虚心学习他人的长处。
他山之石，可以攻玉。
出自《诗经·小雅·鹤鸣》：“……他山之石，可以攻玉。”意思是说，别的山上的石头，可以雕刻出玉器。这句话现在用来比喻借别人、别地、别国的先进事物或经验，来搞好自己的工作。
百尺竿头须进步。
出自北宋《景德传灯录》：“百尺竿头须进步，十方世界是全身。”意思是说，僧道修行的.功夫即使已达到百尺竿头的顶端，也还要继续深造，以达到充满宇宙的最高境界。
“百尺竿头须进步”现在也说成“百尺竿头，更进一步”，用来说明即使取得很大的成绩，也不能骄傲自满，固步自封，还要继续努力，争取更大的成绩。
2.教导人们坚韧有拔、持之以恒，才能取得成功。
锲而不舍。
出自《苟子·劝学》：“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”骐骥：骏马。驽马：跑不快的马。锲、镂：雕刻。(w w w . f w s i r . c o m)意思是说，良马跳跃一下，达不到十步远；劣马拉十天车却能走很远的路程，这是不停地走的结果。雕刻一样东西，用刀子刻几下就停止，朽木也刻不断；不停地刻下去，也能将金石雕刻成器。这句话说明只有坚持不懈，有恒心，有毅力，才能把事情做成功。
绳锯木断，水滴石穿。
出自《汉书·枚乘传》：“泰山之溜穿石，单极之绠断干。水非石之钻，索非木之锯，渐靡使之然也。”绠：绳子。意思是说，泰山上流下的水溜能穿透岩石，很细的绳索能磨断树干。水并不是钻石头的钻，绳索也不是锯木头的锯，但是一点一点地磨擦，就使得石穿木断了。它告诉人们，持之以恒，不断努力，事情一定会成功。
有志者，事竟成。
出自《后汉书·耿弈传》。耿弈收复齐地，立下大功，光武帝刘秀赞扬他说：“……有志者事竟成也。”意思是说，有志气的人，事情终究能够成功。这句话说明，一个人无论做多么艰难的事，只要有雄心壮志，不懈努力，就能够成功。
3.教育人们从点滴做起，注意积累。
不积跬（kuǐ）步，无以至千里；不积细流，无以成江海。
出自《荀子·劝学篇》。跬：一举足的距离，半步。意思是说，走路不一步一步地积累，就不能达到千里之远；不汇集细小的水流，就不能成为江海。说明学习必须一点一点地积累，也说明事情的成功都是由小到大逐渐积累的。
4.包含辩证法，富于哲理性，给人深刻启迪。
千里之堤，溃于蚁穴。
出自《韩非子·喻老》：“千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。”意思是说，千丈长的河堤，可能因为蝼蛄、蚂蚁一类的小虫钻洞而被大水冲破；百尺高的房屋可能因为烟筒缝里冒出的一点烟火而烧毁。它用夸张的手法说明，不能忽视小的漏洞和差错，以免造成大祸。
欲速则不达。
出自《论语·子路》。孔子的弟子子夏在鲁国做了官，有一天回来向孔子请教，孔子对他说：“无欲速，无见小利，欲速则不达；见小利，则大事不成。”意思是说，做事不要图快，不要只见眼前小利，如果只图快，结果反到达不到目的；只图小利，就办不成大事。说明做事不能只图快不求好，急于求成反而干不好事。
塞翁失马，安知非福。
出自汉代刘安《淮南子·人间训》。故事说，边塞上有个老头丢了一匹马，别人来安慰他，他却说，怎么知道这不是福呢？后来那匹丢失的马回来了。人们把这个故事概括为“塞翁失马，安知非福”，用来说明事物一分为二的道理，坏事也可以引出好的结果。
