写诸葛亮的诗词名句
一、《书愤》 宋·陆游
早岁那知世事艰，中原北望气如山。
楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？
二、《八阵图》 唐·杜甫
功盖三分国，名成八阵图。
江流石不转，遗恨失吞吴。
三、《蜀相》 唐·杜甫
丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！
四、《阁夜》 唐·杜甫
野哭几家闻战伐，夷歌数处起渔樵。
卧龙跃马终黄土，人事依依漫寂寥。
五、《读诸葛武侯传书怀赠长安崔少府叔封昆季》 唐·李白
汉道昔云季，群雄方战争。
霸图各未立，割据资豪英。
赤伏起颓运，卧龙得孔明。
当其南阳时，陇亩躬自耕。
鱼水三顾合，风云四海生。
武侯立岷蜀，壮志吞咸京。
何人先见许，但有崔州平。
余亦草间人，颇怀拯物情。
晚途值子玉，华发同衰荣。
托意在经济，结交为弟兄。
毋令管与鲍，千载独知名。
六《卧龙》 明·佚名
身未升腾思退步，功成应忆去时言。
只因先主丁宁后，星落秋风五丈原。
七、《咏怀古迹》 唐·杜甫
诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。
三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。
伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。
福移汉祚难恢复，志决身歼军务劳。
八、《有感》 宋·文天祥
平生心事付悠悠，风雨燕南老楚囚。
故旧相思空万里，妻孥不见满三秋。
绝怜诸葛隆中意，羸得子长天下游。
一死皎然无复恨，忠魂多少暗荒丘。
诸葛亮的名言警句
1、 非淡泊无以明志，非宁静无以致远 ？？ ——诸葛亮 《戒子篇》
2、 欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败 ——诸葛亮
3、 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ ——诸葛亮 《诫子书》
4、 静以修身，俭以养德。 ——诸葛亮
5、 夫知人之性，莫难察焉。美恶既殊，情貌不一，有温良而为诈者，有外恭而内欺者，有外勇而内怯者，有尽力而不忠者。然知人之道有七焉：一曰问之以是非而观其志，二曰穷之以辞辩而观其变，三曰咨之以计谋而观其识，四曰告之以祸难而观其勇，五曰醉之以酒而观其性，六曰临之以利而观其廉，七曰期之以事而观其信。 ——诸葛亮 《将苑－知人性》
6、 喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。 ——诸葛亮
7、 勿与恶小而为之，勿与善小而不为。 ——诸葛亮 《三国志》
8、 善战者不怒，善胜者不惧。 ——诸葛亮 《便宜十六策》
9、 一、问之以是非而观其志； 二、穷之以辞辩而观其变； 三、咨之以计谋而观其识； 四、告之以难而观其勇； 五、醉之以酒而观其性； 六、临之以利而观其廉； 七、期之以事而观其信。 ——诸葛亮
10、 夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于平庸，不免于下流矣。 ——诸葛亮
11、 将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。 ——诸葛亮
12、 势利之交，难以经远。 ——诸葛亮
13、 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 ——诸葛亮
14、 贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。 ——诸葛亮
15、 士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。 ——诸葛亮
16、 "夫为将之道， 有八弊焉， 一曰贪而无厌， 二曰妒贤嫉能， 三曰信谗好佞， 四曰料彼不自料， 五曰犹豫不自决， 六曰荒淫于酒色， 七曰奸诈而自怯， 八曰 狡言而不以礼。 ——诸葛亮 《将苑》"
17、 审天地之道，察众人之心。 ——诸葛亮 《便宜十六策》
18、 不傲才以骄人，不以宠而作威。 ——诸葛亮
19、 大事起于难，小事起于易 ——诸葛亮
20、 大梦谁先觉，平生我自知。草堂春睡足，窗外日迟迟。 ——诸葛亮 《三国志通俗演义之大梦谁先觉》
在日常学习、工作或生活中，大家最不陌生的就是
诸葛亮的高考作文1
诸葛亮不仅仅是中华民族的智慧的代表，更重要的他是千百年来士大夫知识分子的人格之神。在中国历史上，德才兼备的人不少，但象他这样集智慧与人格于一身，可谓绝无仅有。他所张扬、实践的“鞠躬尽瘁，死而后已”的忘我精神，为历代所推崇备致。
诸葛亮的人格、节操、风范，概括起来是如下四个方面：
淡泊明志，宁静致远。诸葛亮隐居隆中时，博览群书，广交士林，关心时势，每自比管仲乐毅，负有担大任、致高远的远大抱负。但他又绝不是那种醉心于功名利禄、汲汲于荣华仕进的俗子。事实上，当时曹操称雄天下，挟天子以令诸侯，他的朋友石广元、孟公威皆投其麾下，他却不为所动，其兄诸葛瑾在东吴颇得重用，他也不去投靠。最后，刘备三顾茅庐，以千古未有的求贤至诚深深打动了他，他才毅然步出草庐，一匡天下。在著名的《戒子书》中，诸葛亮曾如此谆谆告诫：“夫君子行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，真乃至理
尽瘁国事，忠心辅政。诸葛亮先后辅佐刘备、刘禅两代皇帝，忠心耿耿，公而忘私，刘备很信任他，临死托孤于他，并大义地提出让出家天下，但他没有夺取君位的政治野心，侍奉扶不起的阿斗，更加殚思竭虑，“亲理细事，汗流终日“，最后以身殉职，病死军中，时年五十四岁。诸葛亮辅佑后主，实际上是执一国之政，出帅入相，但后主并不感到他的威胁，群臣并不感到他的僭越，倘非心底无私，国而忘家，焉能如此！
任人唯贤，清正廉明。在《出师表》中，诸葛亮曾一针见血地指出：“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也”，真乃金玉良言，至今仍振聋发聩。诸葛亮如此进谏后主，他本人则更是任人唯贤的典范。托志忠雅的蒋琬，清廉有才的费祎，智勇双全的姜维，都到他的重用和培养。他死后，这几人成为蜀国的中流砥注。托孤大臣李严运粮失责又慌报军情，被诸葛亮废为平民，但对李严之子仍加以信任，并促进他劝父改过自新。由是李严不仅不抱怨，而是心怀感激，诸葛亮去世，李严因悲痛发病而死。诸葛亮知人善任，明之以法，晓之对情，其服人心如此！在廉洁上，亦堪称典范。他曾上书后主，如实申报个人财产。书曰，臣家在成都，有桑树八百株，薄田十五顷，一家可以温饱，臣随身衣食，都是官府供给，决不别作经营，增长私产一寸，臣死以后，如查出。
诸葛亮的高考作文2
“功盖三分国，名成八阵图。”这正是三国名相诸葛亮的真实写照。从小，我就熟知三国的故事，而我最钦佩的就是神机妙算的名相诸葛亮了。寒假的一天，父母携我去了老家宝鸡附近的五丈原。路上爸爸告诉我，在五丈原诸葛亮七出岐山，最后病死在此。那里有后人修建的有名的诸葛祠。
终于到了，我站在原上，向下眺望，山下景致一览无余。这里南依棋盘山，北临渭河，地势险要。据说原高约五十丈，叫的时间长了就成了五丈原。
啊，我终于看见了诸葛亮庙。庙里都会有什么呢？除了能看到墓冢，能看到传说中的陨石吗？能看到他的塑像吗？能看到他的名著《出师表》吗？
带着种种疑问，我走进了庙里。进去是一个大殿，殿的四壁上是一些壁画，我仔细地看着彩绘画，一个个三国故事呈现在眼前。我仿佛又重临古战场上。我兴奋地喊着“你们看，这幅图是‘空城计’，那幅是‘三英战吕布’……”壁画下面是许多青石块，上面刻着许多字，导游告诉我们这就是有名的《出师表》，字迹苍劲有力。
看完了壁画和石刻，再往里走是一个庭院。导游将我们带到了一棵粗壮的大槐树前，向上望去树在空中分成三支，他告诉我们这棵树是象征刘关张三兄弟结拜的结义槐。庭院两侧还有两座建筑，它们分别叫钟楼和鼓楼，楼内各有一钟一鼓。有人正在敲钟，庄严的钟声更增添了诸葛祠肃穆的气氛。
再往里走，就是庙堂，庙前的长檩条全长五丈，真是不可思议，古人是从哪找到那么高的树呢？
进到庙里，看到诸葛孔明的泥塑彩色坐像，纶巾羽扇，仪态端庄，犹如仍在此处运筹帷幄。
再往里走，就是诸葛亮衣冠冢，站在冢旁前，我默默肃立，今天我终于和诸葛先生离得这么近，终于可以祭奠我心中的名相了。我多么想拥有像您一样的智慧和胸怀啊。
在它旁边有一座落星亭，亭内有一石，长约一米，呈椭圆形，青褐色，表面凹凸不平。传说诸葛亮去世的时候，一颗流星从天而落。以前我不太相信，可是今天亲眼见了这块颇有传奇色彩的陨石。
我感慨万千，感谢那些元代和清代诸葛亮庙最初的修建者，我终于祭拜了我心中的圣人。
诸葛亮的高考作文3
自从读了《三国演义》，我的心中不由自主地涌出一个伟大的梦想……
接到诸葛先生的电话，我欣喜若狂，带着采访本匆匆来到诸葛亮先生的住所——隆中卧龙岗。向先生作了自我介绍后，我们的谈话就开始了。
“诸葛先生，您知道吗？您可是我的偶像！在课堂上学习了《草船借箭》这篇文章后，我对你更是佩服得五体投地。先生，您能告诉我，您为什么能未卜先知似的，知道三天后有大雾呢？您怎么知道鲁肃能够帮助您呢？您又怎么知道曹操一定会上当呢？”
诸葛先生摇了摇羽毛扇，爽朗地笑了：“小朋友，你过奖了！因为当时正值秋末初冬季节。只要是晴天，那白天温度就会比较高，空气中含有较多的水分；夜晚温度则下降，空气容纳水汽的能力减小，一部分水汽便会凝结成小水滴，小水滴聚集得多了，便形成了雾。我看这几天的气象，就断定三天后必有大雾。
“你说我怎么知道鲁肃可以帮助我？那小朋友你知道吗？我们能与孙权联合抗曹，完全是鲁肃的功劳啊！
“至于曹操，大家都知道他这个人是宁可我负天下人，不可天下人负我。对于这样的一个疑心病很重的人，在这样的情况下，必然是要事事小心的了！”
“先生真乃旷世奇才！那先生为何不求闻达于诸侯而后来又为刘备效劳呢？”我又迫不及待接上去。
诸葛先生略一沉思：“说来话长啊！我原本是一个普通的老百姓，与家人一起在南阳隐居，希望在这个乱世中保全一条性命。可是先帝不嫌弃我身份低微，见识浅陋，不惜降低身份，委屈自己，三次到茅庐来访问我，向我征询对天下大事的意见，我因此十分感激，于是答应先帝愿为他奔走效劳。”
“原来是这么回事。”我一下子明白过来，不过疑问马上又出现在我的脑海，“那您是怎么看三个臭皮匠，顶个诸葛亮这句话呢？”
“哈哈……这句话其实很有道理。我也许比别人多知道一些东西，但并不是说我什么都知道。小朋友只要你们好好学习，养成多观察、多思考的习惯，不断提高自己运用知识的能力，也一定能成为十分出色的人的。”
辞别了诸葛先生，我暗暗对自己说：“我一定要好好学习，也成为一个像诸葛先生一样的奇才，多为祖国作贡献！”
诸葛亮的高考作文4
诸葛亮未出山之前隐居在南阳卧龙岗，他住在茅庵里，一边开荒，一边发奋读书。
卧龙岗下有位黄员外，十分欣赏诸葛亮的才华，而诸葛亮也十分尊敬黄员外的学问；两个人你来我往，成了忘年交，经常在一起讨论问题，谈谈学问。
久而久之，黄员外便有心将女儿许配给诸葛亮；请媒人一说，诸葛亮却没有应承，也不好拒绝，只是搁下来。原来诸葛亮听说黄小姐相貌丑陋，心中不大乐意。
过了几天，诸葛亮上黄员外家拜访，请教一些问题。他向家人报了姓名，家人说：诸葛相公请进吧！也不领他就走了。
诸葛亮只好自己往里走，到第二道门，门紧闭着，等到他轻敲两下，门自动开了。待他入门，门又关上。正在他奇怪，想探个究竟时，前面呜地扑过两只狗，叫着冲他扑上扑下，吓得诸葛亮左躲右闪，好不着急。这时跑过一个丫环，拍拍狗的脑门又拧拧狗耳朵，狗就跑开了。诸葛亮细看才知道这是两只木头狗，外面缝了狗皮。诸葛亮忙向丫头打听这是谁做的，丫头笑而不答。
诸葛亮只好继续往里走，第三道门又是自开自关了，诸葛亮想：这回又能蹦出个什么东西呢？眼前猛地蹦出两只老虎，牙齿锋利，张着血盆大口十分恐怖，诸葛亮不怕：肯定也是假的！于是学着丫环的样子往老虎头上拍，这下可好，拍得老虎尾巴都竖起来，眼睛睁得铜铃似的就要扑上来咬他。诸葛亮正不得脱身！那丫环又跑来，拍拍老虎的屁股，老虎就乖乖地叭下了。丫环说：你真是自作聪明，狗和老虎会是一样吗？
诸葛亮被说得很不好意思，说：这深宅大院难进，请你带我进行吧！丫环说：我正忙呢！挥手指指那边，那边有盘磨，被头木驴拉着跑，诸葛亮一看就呆住了，惊叹道：黄先生府上能人真不少啊！
诸葛亮想，这里面还不知有多少新玩艺儿，也不知还要惹多少麻烦！犹豫之时，里面走出一位姑娘，对诸葛亮说；跟我进吧！这姑娘行为举止利索大方，引着诸葛亮往里走，一边把各种机关拧上，诸葛亮很快就见到了黄员外。
诸葛亮问：见先生真不容易，不知是哪位能人发明那些东西？黄员外大笑道：是我那好事的丑闺女呀！让您受惊实在多有不恭！
诸葛亮一听脸就红了，心中暗骂自己：糊涂啊，这么有才华的女子提亲给你，是你的福分啊！于是忙施礼道：小姐才智超人……晚生在此拜见岳丈大人了！黄员外呵呵大笑起来。
后来，诸葛亮与黄小姐成了亲，两人在很多方面互帮互学，很有进益。
诸葛亮的高考作文5
诸葛亮是三国时期最聪明的人，可是，一次登山改变了他的命运。
那天，诸葛亮在山顶看风景，突然一个士兵过来：“报——军师，我们三位士兵发现一个山洞。‘’诸葛亮听了，笑着说：‘’好，你随我去看看。‘’于是，那位士兵就和诸葛亮一同来到山洞口，看见洞口两侧的石头上刻着两行大字：此地为圣地，闲杂人勿进。看到这，诸葛亮命士兵退下，他一个人进去。
不一会儿，诸葛亮走到洞中间，只见一扇门摆在那儿，门上同样也刻了几行字：去一个你一定喜欢的地方。诸葛亮怀着好奇心打开门，走了进去，刚一踏入就没了感觉。
诸葛亮醒来后，居然发现自己躺在一个破破烂烂的小屋子里。后来他才知道自己穿越到了现代，只好无奈地接受了这一切。
因为游手好闲了好久，他感觉无聊透顶，打算从今天开始好好工作。
诸葛亮离开了又矮小又破烂的屋子，骑上他的那匹”宝马“，开始了一天的求职旅程。他来到一幢大厦前，一看，原来是一家炒股公司。只见诸葛亮身着古装，手执羽扇，走进大厅，看了今天的股票曲线图，转身对门卫说：”兄台，我是鼎鼎大名无人不知无人不晓的诸葛亮，劳烦你请出你们经理，我在此恭候！“门卫用异样的眼光打量着他，没好气地说：”哦！“
不一会儿，一个戴着眼镜的中年男士走了出来，说：”谁找我？“”您好，打扰您了，正是在下。“诸葛亮说。经理打量了诸葛亮一番，说：”你找我有什么事？“诸葛亮慢悠悠地扇着扇子，笑着说：”我能预知这些天股票涨跌情况，并一一道来。“”你说说！“诸葛亮刚刚说完，经理就皱着眉头说：”你是哪来的，竟在这里胡说八道，赶快滚！“
虽然诸葛亮碰了一鼻子灰，但还是很有风度地笑了笑，走出了这栋大厦。这时，身后追来一位青年，西装笔挺，说道：”先生，请等一下！“诸葛亮转身，问：”阁下是？“”我是这家炒股公司的董事长。“说着，那个年轻的董事长递出了名片，”刚才你们的对话我听见了，如果未来三天里的涨跌情况真如您刚才说的那样，那总经理就让您来做，您看，行吗？“诸葛亮想了想说：”那好吧！“
三天里，涨跌情况果真像诸葛亮所说的那样。
第四天，炒股公司的董事长亲自登门拜访。
从此，诸葛亮开始了他的经理生涯。
诸葛亮的高考作文6
诸葛亮的名字，在我国几乎是家喻户晓，大家一直把他视为智慧的化身。正如唐代诗人杜甫所说，“诸葛大名垂宇宙”，历史上很少人能同他的名字相提并论。
诸葛亮，字孔明，是三国著名的政治家·军事家。他出生在今山东省沂南县，因为父母早逝，他从小过的日子很清苦。在他15岁那年，由于军阀混战的影响，他随同叔父逃出家乡生活，但不久叔父逝世，他盖了几间茅草屋，经营了几亩土地，边种地边读书，结识了不少有才华的人，常在一起议论天下大事。他胸怀大志，人们称之为“卧龙”。
当时正是东汉末年，国内大大小小的军阀互相混战，各占一方。在这些军阀里，最重要的要数曹操·孙权·刘备这三个人了。
公元201年，正当曹操盘踞中原·孙权称霸江东时，刘备却在军事上连连受挫势单力孤，空有雄图却无法施展，不得不寄人篱下。于是，他就四处访贤，留意物色人才。
就在207年冬天，刘备冒着严寒，亲往隆中访问诸葛亮。有趣的是他一连三次去隆中，最后一次才见到了诸葛亮。这就是古今传颂的“三顾茅庐”。这一年，诸葛亮才27岁。刘备向诸葛亮请教统一天下的策略，诸葛亮精辟地分析了当时的形势，并向刘备说出了自己的建议。刘备非常欣赏诸葛亮，他曾对自己的将领关羽·张飞说：我得到孔明，就像鱼儿得到水一样。
208年，曹操迅速带兵占领了荆州部分地区，此时，诸葛亮去说服了“观望成败”的孙权，马上和孙权派出的3万水军去抗击曹操。接着叫形成了历史上有名的“赤壁之战”，大败曹操。之后，刘备按照诸葛亮的策谋，占据了荆·益两州，并从曹操手中夺下汉中。
221年，刘备又在诸葛亮的建议下，做了皇帝。这就有了蜀国。刘备去世后，他的儿子刘禅继位，诸葛亮继续辅助刘禅，治理蜀国。之后，诸葛亮在抗魏的道路上，改进了弩，能同时发10只箭；又制作了木牛流马，便于山地运输军粮。诸葛亮也十分注意改善和西南各组的关系。西南少数民族发动叛乱。他采运“攻心为上”耐心进行安抚工作。著名的“七擒孟获”的故事就发生在这个时候。
225年，西南地区一些少数民族进行反抗，诸葛亮只得带兵同他们的首领孟获交战。七战打下来后，诸葛亮大胜，孟获被擒了七次，他终于说：“我们南人再也不反抗了。
227年，诸葛亮继续抗魏，6次北伐后，虽然诸葛亮有几次胜利了。但因为天时地利等原因。始终未能击破魏军主力。天有不测风云，人有旦夕祸福。234年8月，诸葛亮因积劳成疾，病死于军营里。诸葛亮死后，蜀军按照他的周密布置，从容不迫的退回汉中。魏军将领司马懿畏惧诸葛亮的计谋，也不敢追击。
当司马懿看过诸葛亮驻扎过的地方后，不禁感叹说：诸葛亮真是天下奇才啊！”
尽管诸葛亮没有完成统一天下的大事，打他的聪明才智永远刻在我们每个人心中。
诸葛亮的高考作文7
《三国演义》是古代文学中的著作，其中的故事情节更是扣人心弦。说起《三国演义》就不得不说道那时学识渊博，视为神人的诸葛亮了。
诸葛亮的才学是大家众所皆知的，但才学过人也不免惹来别人的嫉妒。就如三国时期同为英雄人物的周瑜，他因嫉妒诸葛亮的学识，便在一次与他共同出席的酒宴上故意对诸葛亮说：“孔明先生，我吟一首诗你来对，对的出有赏；对不出，就以东光为罚，如何？”诸葛亮从容一笑：“君子无戏言，请都督出题。”周瑜大喜，便开口念到：有水便是溪，无水也是奚，去掉溪边水，有家便是家。得志猫儿胜过虎，落泊凤凰不如奚佳。诸葛亮笑笑，开口吟道：有木也是棋，无木也是其，去掉棋边木，有前便是欺。龙游浅滩遭虾戏，虎落平阳被犬欺。周瑜听后心中大怒，但有言在先，便只能压下心中的怒火。沉默片刻后又说：有手便是扭，无手便是丑，去掉扭边手，加手便是妞。笼中有女长得丑，万难千选挑一妞。诸葛亮知道周瑜是在嘲笑自己的老婆长得丑，却还神态自若地说：有木便是桥，无木也是乔，去掉桥边木，加女便是娇。江东美女大小乔，曹操铜雀锁二乔。周瑜听出来诸葛亮的意思是在奚落自己的夫人。实在是忍无可忍，几欲发作，最后鲁肃替他解围说道：“有木也是槽，无木也是曹，去掉槽边木，加米便是糟，当今之计在破曹。龙虎相争岂不糟。
三国时期的人物，我们所熟识的哪个不是心思慎密，聪明过人，但诸葛亮却仍能生存在他们其中，并为众人所敬仰，这可并非常人能做到的这也是我敬佩他的原因。
诸葛亮的高考作文8
都说诸葛亮聪明，其实，诸葛亮也就三个臭皮匠的水平，说穿了，他傻得可以。
徐庶见过诸葛亮，告诉他刘备希望他出山时，诸葛亮何尝不想过几天安生日子？但禁不住刘备三顾茅庐、软磨硬缠，到底还是上了刘备的贼船。放着不愁吃、不愁穿的闲云野鹤的日子不过，偏要“受任于败军之际，奉命于危难之间”，自讨苦吃，岂不是大傻子一个？
赤壁之战，是诸葛亮的杰作之一，但是，仔细想想，在这次战役中，他还是冒了两次傻气。第一，在游说东吴时，诸葛亮舌战群儒，张玿、虞翻、步骘、薛综、陆绩等人均成了他的舌下败将。看起来，诸葛亮能言善辩，但倘若事后要煮酒论英雄，进行民主评议，这些被他羞辱过的.文人雅士还不嫉恨在心？在评议表上给他画上叉叉是免不了的事。纵使诸葛亮功高如天。恐怕连1分钱也得不到。第二，草船借箭，诸葛亮亮轻易得到了十余万枝箭，但他却拱手白给了周俞，因此招来周俞的嫉妒，你说他傻不傻？
有一首诗曰：“剑关险峻驱流马，斜谷崎岖驾木牛。”说的是诸葛亮制造的木牛流马的神奇功能。在三国时代就能研制出木牛流马这样的产品，说明了诸葛亮果然聪明。但他却不申请专利，失去了获大奖胡机会不说，更可惜的是后世人再没使用过，真应了罗贯中老先生的那句话了：“后世若能行此法，斩将安得使人愁？”
诸葛亮冒傻气的地方还多着呢！明知关羽与曹操有旧情，偏让关羽去守华容道，结果使曹操从关羽刀下逃生，导致了后来许多麻烦。马術不会用兵，偏要他去守街亭，害得自己自贬三级。有人为买官不惜重金，他却要自动降级，真可谓他傻气十足。司马懿兵临城下，诸葛亮导演空城计，倘若被那司马老儿识破，岂不白搭一条性命？
其实，司马老儿放了他，他也活不了几天，五丈原上诸葛亮一命归西，只活了53岁。一个人傻得连命都不要了，还有什么比这更傻的吗？
诸葛亮的高考作文9
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红……在慢慢历史长河中，数风流人物如春笋一般节节而出，而我却只欣赏其中一人——诸葛亮。
身未升腾思退步，功成应忆去时言。只因先主丁宁后，星落秋风五丈原。“未出茅庐，已知天下三分。”毫无疑问，这是对诸葛亮才华的侧面概括。集超人智慧与谋略于一身的诸葛亮，被善于招揽人才的刘备重用，蜀国在诸葛亮的全力以赴下，终成就了大业。
我喜欢诸葛亮遇事镇定自若，深谋远虑。在“空城计”中，智慧的他毫不畏惧司马懿的逼迫，从容布置，从而使对方退兵，西城得以转危为安。我喜欢诸葛亮的神机妙算，料事如神。在“草船借箭”中，妒贤嫉能的周瑜设计陷害诸葛亮，而诸葛亮将计就计，趁大雾天扎草人攻打曹营，从而借来十万支箭，为赤壁之战准备了足够的箭支，也保全了自己。我还喜欢诸葛亮的智勇超群与忠贞不渝。诸葛亮为了求得南方的长治久安，听从马谡的建议，采用“攻心为上”的计谋，在与孟获的战斗中七擒七纵，最后使孟获心悦诚服地归顺了刘备，成为蜀汉南方的屏障……这一幕幕，道出了他的智慧，演绎着他的神话般的人生。
“白发渔樵江渚上，惯看秋风春月。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付诸笑谈中。”“草船借箭”“火烧赤壁”“空城计”，这些神话般的故事连同他的名字一起在历史的长河中熠熠闪光。他“功盖三分国，名成八阵图”，却偏偏遇上一个扶不起的阿斗，“出师未捷身先死”，给后人留下无尽的慨叹和唏嘘，无限的崇敬和思考。纵观他传奇的一生，既有“隆中对”对天下局势的远见卓识；又有“舌战群儒”对东吴谋士的磅礴气势；有“草船借箭”对天气及曹操洞若观火的预测和揣摩；更有“火烧赤壁”对战事的胸有成竹……
在历史的风霜里，他羽扇纶巾，缓缓从历史中走来，手中的扇子微微一抖，嘴角的表情微微一扬，金戈铁马止步于千里之外，浩浩敌军殒命于埋伏之中。他，就是我眼中的诸葛亮——一个有超人胆略和杰出军事才能的三国英雄，一个“知其不可为而为之”的历史伟人！
诸葛亮的高考作文10
我最喜欢的历史人物——诸葛亮中国历史文化渊源流长，在历史的长河中，涌现出了很多有名的人物，有林则徐，李白，杜甫，蔺相如……如果有人问我我喜欢哪个历史人物，我一定会滔滔不绝的说出一大堆。但是在这么多的历史人物中我最喜欢的是诸葛亮。诸葛亮，字孔明。三国时候蜀国的政治家和军事家。
二十六年，刘备在成都建立蜀汉政权，诸葛亮被任命为丞相，主持朝政。三年（223年），刘备病危，以后事相托。刘禅继位，诸葛亮被封为武乡侯，领益州牧。勤勉谨慎，大小政事必亲自处理，赏罚严明，与东吴联盟，改善和西南各族的关系，实行屯田，加强战备。建兴五年（227年），上疏（即《出师表》）于刘禅，率军出驻汉中，前后6次北伐中原，多以粮尽无功。
十二年，终因积劳成疾，病逝于五丈原军中，将后事托付姜维。
诸葛亮是三国时期杰出的政治家、战略家、发明家、军事家。在世时被封为武乡侯，谥曰忠武侯；后来的东晋政权为了推崇诸葛亮的军事才能，特追封他为武兴王。代表作有《前出师表》、《后出师表》、《诫子书》等。发明木牛流马、孔明灯等。诸葛亮在后世受到很大的尊崇，成都有武侯祠，大诗人杜甫也有赞扬诸葛亮的《蜀相》名篇传世。
千百年诸葛亮成为智慧的化身，其传奇性故事为世人传诵。国家的统治需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他火烧新野，借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，七擒七纵孟获，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。
不出所料
谗言之可怕处，就是传播者并不需要承担任何责任，哪怕是一丁点。
出自：《三国演义》第三十一回“曹操仓亭破本初玄德荆州依刘表”：逢纪因谮曰：“丰在狱中闻主公兵败，抚掌大笑曰：果不出吾之料!”
不知所云
诸葛亮这一生，诚恳忘我的工作，就是为报答刘备的知遇之恩，情动难已，连自己说些什么话都不清楚。
出自：诸葛亮《前出师表》：臣不胜受恩感激，今当远离，临表涕零，不知所言。
乘虚而入
田丰的这一提议，已经超出了袁绍的所能理解范围之内，因而不能采用，若袁绍能听取此计，那北方的天下也就可能不姓曹了。
出自：《三国志.魏书六.董二袁刘传第六》：将军据山河之固，拥四州之众，外结英雄，内修农战，然后简其精锐，分为奇兵，乘虚迭出，以扰河南，救右则击其左，救左则击其右，使敌疲於奔命，民不得安业;我未劳而彼已困，不及二年，可坐克也。
仰人鼻息
公孙瓒的大兵压境，倒是让袁绍白白地捡了“入主冀州”这个大便宜。韩馥的行为实为不智，大大的地盘拱手让于人，从让人仰鼻息百而转变为仰他人鼻息。
出自：《三国志.魏书六.董二袁刘传第六》：馥长史耿武、别驾闵纯、治中李历谏馥曰：“冀州虽鄙，带甲百万，谷支十年。袁绍孤客穷军，仰我鼻息，譬如婴儿在股掌之上，绝其哺乳，立可饿杀。奈何乃欲以州与之?”
伯仲之间
将班固提到了傅说的高度，不知傅说他老人家是否能答应。
出自：曹丕典论：“傅说之于班固，伯仲之间耳。”
作奸犯科
在法律面前，人人生而平等，不管你地位如何，每个人行为如何，都因有有关机构来执行。诸葛亮提醒人们，有罪无罪，有法律说了算。
出自：诸葛亮《前出师表》：若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏。
偃旗息鼓
有勇无谋，是谓匹夫;有谋无勇，是谓文士;有勇有谋，方为大丈夫。
出自：《裴松之注三国志.蜀书六.关张马黄赵传第六》引《云别传》：此时沔阳长张翼在云围内，翼欲闭门拒守，而云入营，更大开门，偃旗息鼓。公军疑云有伏兵，引去。
手不释卷
经诗书文籍熏陶的曹丕，虽在统一大业上没有什么建树，可文学修养却是非其他君主扩一般文士所能匹敌的。
出自：曹丕《典论》，其自叙：上雅好诗书文籍，虽在军旅，手不释卷。
月明星稀
这是一种正常的自然现象，曹操在写诗时观察得很仔细，月亮明亮了，星星的光芒自然也就暗淡了许多，现在还有人在写文章时还会用“星月交辉”的词来，应当好好地读读这道诗。
出自：曹操《短歌行》：月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依?对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧?难有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。
周郎顾曲
周郎风采，令人想往。
出自：《三国志.吴书九.周瑜鲁肃吕蒙传第九》：瑜少精意于音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾。顾时人谣曰：“曲有误，周郎顾。”
品头论足
半吊子水的人，自以为才华快要溢出，往往就好这调调。
出自：《裴松之注.三国志.魏书九.诸夏侯曹传第九》引《魏略》：晏方用事，自以为一时才俊，常为名士品目。
绝伦逸群
诸葛亮的这顶送给关公的高帽子，于无形之中，化解了一场武将的纷争。
出自：《三国志.蜀书.关张马黄赵传第六》：亮知羽护前，乃答之曰：“孟起兼资文武，雄烈过人，一世之杰，黥、彭之徒，当与益德并驱争先，犹未及髯之绝伦逸群也。”
一身是胆
用这词形容云哥，再也恰当不过，刘备的眼光及识人高人一等。
出自：《裴松之注三国志.蜀书.关张马黄赵传第六》引《云别传》：云雷鼓震天，惟以戎弩於后射公军，公军惊骇，自相蹂践，堕汉水中死者甚多。先主明旦自来至云营围视昨战处，曰：“子龙一身都是胆也。”作乐饮宴至暝，军中号云为虎威将军。
才高八斗
这个成语，与三国人物有关，与三国事件无关，一个有些才能的南朝宋国山水诗作家，再一次喝醉之后，说出的狂妄之言。
出自：《释常谈.八斗之才》：谢灵运尝曰：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”
望梅止渴
《世说新语.假谲》：“魏武行役，失汲道，军皆渴，乃令曰：‘前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。’士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。”
此事发生在一个夏天，曹操率领军队去讨伐张绣，当时，那个天气叫热，吐口唾沫出去，立时就给蒸发掉了，何况是还要在曲折的山道上行军，几个体弱的，一时抗不住，都倒在了路边，战士们一片哀声载道，大有兵变之势。
曹操想，这可不行啊，捅出了漏子，大家都要玩完。于是，手搭凉棚，便在向前望了一会后，说道：“哇噻，好大的一片梅林，从我那如望远镜般的眼睛中可以看见，那梅子又大又好吃，酸中带甜，甜中透着酸，一定解渴。”
士兵们一听，嘴里的哈喇子流了一地，换了一个人似的，精神焕发，大步流星地快速向前，从而来到了水源之地，大大地痛快地喝了一回。
探囊取物
《三国演义》第二十五回：“屯土山关公约三事救白马曹操解重围”：关公纵马上山，众将尽皆称贺。公献首级于操前。操曰：“将军真神人也!”关公曰：“某何足道哉!吾弟张翼德于百万军中取上将之头，如探囊取物耳。”操大惊，回顾左右曰：“今后如遇张翼德，不可轻敌。”令写于衣袍襟底以记之。
关公以曹操说的这句话，好似给张飞打了免费宣传广告，燕人张翼德的万人敌的形象，在阿瞒的心中深深地扎了根，并且延续到了多年以后的，长坂坡。
那一日，张飞倒竖虎须，圆睁环眼，手绰蛇矛，立马桥上。
曹操数万军队，无一敢动，其中还包括了曹仁、李典、夏侯惇、夏侯渊、乐进、张辽、张合、许褚等诸位名将，真所谓众星云集，星光熠熠，可这些的到来，也不只过是为了烘托张飞这光辉的明月。
曹操想起关公当年的话，回顾左右道：“我向曾闻云长言：翼德于百万军中，取上将之首，如探囊取物。今日相逢，不可轻敌。”
其言未了，张飞一声大吼：“燕人张翼德在此!谁敢来决死战?”见其未答，张飞又是大喝：“战又不战，退又不退，却是何故!”
“喊声未绝，曹操身边夏侯杰惊得肝胆碎裂，倒撞于马下。操便回马而走。于是诸军众将一齐望西奔走。”(《三国演义》第四十二回：张翼德大闹长坂桥刘豫州败走汉津口)
如鱼得水
《三国志.蜀书五.诸葛亮传第五》：於是(刘备)与亮情好日密。关羽、张飞等不悦，先主解之曰：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。原诸君勿复言。”羽、飞乃止。
《三国演义》第三十九回：“荆州城公子三求计博望坡军师初用兵”：却说玄德自得孔明，以师礼待之。关、张二人不悦，曰：“孔明年幼，有甚才学?兄长待之太过!又未见他真实效验!”玄德曰：“吾得孔明，犹鱼之得水也。两弟勿复多言。”关、张见说，不言而退。
得了诸葛亮后的刘备，不仅是如鱼得水，更是如虎添翼，这个混了半生，也没有一块落脚之地的一代英雄，终于是找到了自己理想的最好规划人，从此之后，一发不可收拾，纵横天下，开创了三分之一的天下。
乐不思蜀
《裴松之注三国志.蜀书三.后主传第三》引《汉晋春秋》：他日，王问禅曰：“颇思蜀否?”禅曰：“此间乐，不思蜀。”
《三国演义》第一百一十九回：“假投降巧计成虚话再受禅依样画葫芦”：乃问后主曰：“颇思蜀否?”后主曰：“此间乐，不思蜀也。”
司马昭一次与刘禅及受降的蜀官会宴，故意地将蜀人扮蜀乐在宴前舞戏，众蜀官因思乡之情无不落泪，只有刘禅依然如故，嬉笑自若。
于是，司马昭便问道：“不想念蜀国吗?”
刘禅立即回答道：“在这里，太快乐了，不想念蜀国。”
最为有趣的还在后面：
郤正知道了这事后，对刘禅说道：“下次司马昭若是再问你同样的问题，你就哭着回答他说：‘先人的坟墓都在蜀国，怎么能不想呢，天天想，日日想，夜夜想，没有一时一刻不想，就如情人般想。’”
后然，司马昭又一次问起了这个问题，刘禅倒是想哭着来的，可是情绪培养不够，又因司马这次突袭太突然，应准备的辣椒水、催泪弹等等都没有配备周全，因而只得故作沉痛沉，闭着眼睛，将郤正所教的话，一字不搬地，重新复述了一遍。
司马昭假意吃惊道：“你这话说得，怎么跟郤正说的一模一样，简直就是一个模子里面铸出来的。”
刘禅真的是大吃一惊，马上就睁开了眼，说道：“是啊，是啊，就是他教我这么说的。”
正如司马昭所说的，即使有诸葛亮在，也不能将他辅作的周全，何况是各方面的能力都不如诸葛亮的姜维呢?
有人说，刘禅这样做，是学他那曾寄于曹操屋檐下的英雄父亲刘备般，行韬光养晦之计呢，但我更相信，这是人没心没肺的体现。
大器晚成
《三国志.魏书十二.崔毛徐何邢鲍司马传第十二》：琰从弟林，少无名望，虽姻族犹多轻之，而琰常曰：“此所谓大器晚成者也，终必远至。”
崔琰有大才，贤名远著，袁绍二子争着要他，曹操评其为：“君有伯夷之风，史鱼之直，贪夫慕名而清，壮士尚称而厉，斯可以率时者已。”陈寿更是大赞其：“声姿高畅，眉目疏朗，须长四尺，甚有威重，朝士瞻望，而太祖亦敬惮焉。”
可见其声望之隆，在当世名士，可说是数一数二的。
而他在识人方面，更有其独到的一面：
孙礼、卢毓刚踏上政坛时，还是一个没有名望、没有地位的小职员，而见过两人的崔琰却评道：“孙疏亮亢烈，刚简能断，卢清警明理，百链不消，皆公才也。”
果然，多年以后，这两人都成了朝廷中举足轻重的人物。
上面的这个成语，就出自他的另一次评论：
崔琰有一个从弟名为崔林，因没有声望，就连族中自己人都看不起他，崔琰却说道：“此所谓大器晚成者也，终必远至。”
果然，这一次又被他言中了，崔林后来位列公辅，风光一时。
七步成诗
《世说新语.文学第四》：文帝尝令东阿王七步作诗，不成者行大法。应声便为诗曰：“煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下然，豆在釜中泣;本是同根生，相煎何太急?”帝深有惭色。
《三国演义》第七十九回：“兄逼弟曹植赋诗侄陷叔刘封伏法”：植略不思索，即口占一首曰：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急!”曹丕闻之，潸然泪下。
三顾茅庐
诸葛亮《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”《三国演义》把刘备三次亲自请诸葛亮的这件事情，叫做“三顾茅庐”。诸葛亮在著名的《出师表》中，也有“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中”之句。于是后世人见有人为请他所敬仰的人出来帮助自己做事，而一连几次亲自到那人的家里去的时候，就引用这句话来形容请人的渴望和诚恳的心情。也就是不耻下问，虚心求才的意思。
鞠躬尽瘁
《后出师表》：“然后吴更违盟，关羽毁败，秭归蹉跌，曹丕称帝，凡事如是，难可逆见。臣鞠躬尽瘁，死而后已;至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。”
《后出师表》最先见于《裴松之注三国志.蜀书五.诸葛亮传第五》引《汉晋春秋》之载，并说“此表，亮集所无，出张俨默记。”
所以此篇，是否为诸葛亮所写历来有争议，各人看法不一。
认为是的说，张俨与诸葛亮同时稍后，对诸葛亮的生平事迹应是十分熟悉，如是伪作，他应不会明目张胆地收入《默记》。
陈寿之所以不收此表，是因为不敢犯了司马氏之讳，因为表里面骂他们为魏贼。
东晋的习凿都把它收入了《汉晋春秋》，当然是可靠的。
认为否的说，里面的史实错误太多，所例举曹操的几次失利及赵云死的年份，都是很好的例证。
再者诸葛亮的口气不对，不仅对刘禅豪无尊君之心，就连对自己一直以来倡导的.北伐丧失了信心。
但不管怎么说，“鞠躬尽瘁，死而后已”，这八个字，是诸葛亮一生的最好写照，为刘备的江山勤奋工作，就曾未有懈怡过。
《三国志.蜀书五.诸葛亮第五》载：初，亮自表后主曰：“成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有馀饶。至於臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰於官，不别治生，以长尺寸。若臣死之日，不使内有馀帛，外有赢财，以负陛下。”
扇火止沸
释源：《三国志》裴松之注。《三国志·魏志·陶谦传》：“初平四年，太祖征谦，攻拨十余城，至彭城大战。谦兵败走，死者数万，泗水为之不流。谦退守郯。太祖以粮少引军还。”裴注：“《吴书》曰：曹公父于泰山被杀，归咎于谦。欲伐谦而畏其强，乃表令州郡一时罢兵。诏日：‘今海内扰攘，州郡起兵，征夫劳瘁，寇难未弭，或将吏不良，因掾讨捕，侵侮黎民，离害者众;风声流闻，震荡城邑，丘墙惧于横暴，贞良化为群恶，此何异乎抱薪救焚，扇火止沸哉?’”
说解：沸，沸腾，指开水。原意是用扇风助火的办法来阻止水的沸腾。比喻处事方法适得其反。
典故
六出祁山
诸葛亮声东击西，以奇兵“六出祁山”，平取陇右，是避实就虚，出其不意，攻其不备。曹魏赤壁战败后，将主力防线布于长江、秦岭，尤其刘备占据荆襄，外接好孙权，故曹操更加紧长江防线。关羽荆州之失，章武三年(223)蜀主伐魏败，曹魏以为“备已死，数多寂然无声”，故“略无备豫”。诸葛亮“六出祁山”，利用陇右诸多有利因素，对尽快形成抗魏统一战线和抗魏统一战线和抗魏联军有其重要的现实意义。
七擒孟获
黄承宗认为，“七擒七纵”的故事实际上是不存在的，后来的《三国演义》和剧本加以渲染，使情节尤为离奇，怪诞不稽。而实际上诸葛亮的南征，他重用地方势力，保障他们的利益;一反两汉以来委官统治，遣兵屯守的政策。他对南中既不用留人，又不留兵，更不用运粮。既笼络了地方首领为他效力，又得到了金、银、丹、漆、耕牛、战马。军资所出，国以富饶。使他能专事北伐中原，而后方南中境内保持安定。
九伐中原
建兴十二年(234年)诸葛亮“出师未捷身先死”死于五丈原后，蜀国后主刘禅加封姜维右监军、辅汉将军，统率诸军，进封平襄侯。随后历任司马、镇西大将军，兼任凉州刺史、卫将军、大将军，朝廷授予符节。《三国志》记载，西元238年—262年之间，姜维共进行了十一次北伐。
三英战吕布
“三英战吕布”是长篇历史小说《三国演义》中的一个故事情节，叙刘备、关羽、张飞三兄弟在虎牢关与猛将吕布大战的故事。见于《三国演义》第五回。但不是史实，因为据史书记载，参与讨伐董卓的没有公孙瓒，也没有“三英”，因此小说中“温酒斩华雄”以及“三英战吕布”都是杜撰的。“三英”指刘备(字玄德)、关羽(字云长)、张飞(字翼德)。
煮酒论英雄
《三国演义》里有两个英雄人物，一个长歌当啸，豪气冲天，指点群雄;一个寄人篱下，一味谦恭，装孬不折本，他们就是曹操和刘备。《青梅煮酒论英雄》这一篇绝世妙文把他们两人的心态刻画得淋漓尽致。其中有一个细节是：操以手指玄德，然后自指曰：“天下英雄，唯使君与操耳。”玄德闻言，吃了一惊，手中所执匙箸，不觉落于地下。时正值天雨将至，雷声大作。玄德乃从容拾箸曰：“一震之威，乃至于此!”
过五关斩六将
刘备军被曹操击败,刘、关、张失散。其中关羽被曹操军包围。曹操希望招降关羽，就当事情这样顺理成章的进行时，突然，关羽得到了刘备的消息，因此，立即向曹操请辞，但曹操避而不见，最后，关羽只能不辞而别。由于没有得到曹操的手谕，因此一路之上遭到了层层拦阻，但关羽凭借一己之力，过了五个曹操所辖关隘，立斩曹操六员大将。
刮骨疗伤
有一次，关羽在战斗中右臂被敌人射中一箭。箭头有毒，毒已入骨，又青又肿，不能动弹。华佗听说关羽箭伤不愈，表示能为他刮骨去毒。手术进行中，华佗刮骨的声音悉悉刺耳，周围的人掩面失色，而关羽却依然饮酒弈棋，若无其事。等到敷上药，缝上线，手术告成，关羽便大笑而起，高兴地说：“先生真是神医。看，我的手臂已经屈伸自如，毫无痛楚了。”华佗也说：“我一生行医，没有见过象您那样沉着坚强的人，真是大丈夫!”
败走麦城
汉建安二十四年，蜀将关羽在败走麦城时为吴将截获，被斩于临沮。后以"走麦城"喻陷入绝境。东汉建安二十四年(公元219年)，蜀将关羽失守荆州，退守麦城，在此演出了一场千古悲剧。麦城因此闻名中外。麦城现留有残垣断壁。南北长600米，宽100米，高30米，似一座小山，横卧在沮水河畔。清同治《当阳县志》记载：“麦城在县东南五十里，沮漳二水这间，传楚昭王所筑。三国时，关羽为孙权所袭，西走麦城即此”。
单骑救主
《三国志-卷三六蜀书六关张马黄赵传》记载“赵云字子龙，常山真定人也。本属公孙瓒，瓒遣先主为田楷拒袁绍，云遂随从，为先主主骑。一及先主为曹公所追於当阳长阪，弃妻子南走，云身抱弱子，即后主也，保护甘夫人，即后主母也，皆得免难。迁为牙门将军。先主入蜀，云留荆州。”。此事还见于《云别传》。
舌战群儒
《三国演义》是中国古典文学的精品，其中的“诸葛亮舌战群儒”一回更是精品中的精品。《三国演义》第四十三回写诸葛亮只身随鲁肃过江、游说东吴群臣。时值刘备新败，退守夏口，曹操大军压境，东吴上下主降之风日盛。在此情势下，诸葛亮以其超人的胆识同东吴群儒展开舌战，并以其滔滔辩才使对手一个个皆成“口”下败将，并最终说服了孙权，使孙刘联盟共抗曹操的局面得以形成。
火烧新野
火烧博望坡之后，曹操卷土重来，派曹仁和曹洪大军进攻新野。诸葛亮料新野呆不了，就留下空城，民房屋上藏硫磺等引火之物。曹军进城之后住入了民房。夜里狂风大作，埋伏在城外的刘备军往城里射火箭。大火迅速烧起来。曹兵逃奔出城，被刘备军截杀，大败而归。
三气周瑜
这是三国演义里的一个故事，小说虚构，为了美化诸葛亮而故意贬低周瑜，正史上并无此事，并且周瑜气量也非常宽宏，与演义描写的完全不同。“三气周瑜”时诸葛亮在山上弹奏《长河吟》，自叙对周瑜《长河吟》之曲倾心思慕，所以重金求来，又分析天下鼎足三分之势，言语中殷切劝导之意十分动人。而周瑜回答的则很简单：“我既为东吴之臣，便与吴主谋事!”
羽扇纶巾
羽扇纶巾所指乃是周瑜，非是诸葛亮。周瑜文韬武略，尽显英雄气概，之所以用羽扇纶巾来形容他就是要体现出他的儒将风采。儒，指文人雅士。将，指大将风范。周瑜在诗中尽显文人雅士的高尚情操，又不失战火纷飞中的大将风范，实乃人中豪杰!周瑜一生征战，有强烈的进取精神和横行天下的报负;周瑜少年得志，风度可人，议论英发，有口皆碑;周瑜文采超群，精于音乐，即使是酒后，仍能听出乐人演奏的音乐中的很细微的疏失。
木牛流马
也许是否受了鲁班木车马的启发，约1700年后，三国时代的诸葛亮发明木牛流马，用其在崎岖的栈道上运送军粮，且“人不大劳，牛不饮食”。与王充记载鲁班木车马的寥寥数语相比，《三国志》、《三国演义》等书对诸葛亮的木牛流马的记述可算是绘声绘色、活灵活现、极为详尽了。但不知为什么，陈寿和罗贯中等对木牛流马的制作原理和工艺却不提一字。
火烧连营
蜀汉章武元年(221年)，刘备为报吴夺荆州、关羽被杀之仇，率大军攻吴。吴将陆逊为避其锋，坚守不战，双方成对峙之势。蜀军远征，补给困难，又不能速战速决，加上入夏以后天气炎热，以致锐气渐失，士气低落。刘备为舒缓军士酷热之苦，命蜀军在山林中安营扎寨以避暑热。陆逊看准时机，命士兵每人带一把茅草，到达蜀军营垒时边放火边猛攻。蜀军营寨的木栅和周围的林木为易燃之物，火势迅速在各营漫延。蜀军大乱，被吴军连破四十余营。
吴下阿蒙
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母，结友而别。
连环计
庞统使曹操战舰勾连，而后纵火焚之，使不得脱。则连环计者，其结在使敌自累，而后图之。盖一计累敌，—计攻敌，两计扣用，以摧强势也。如宋毕再遇赏引敌与战，且前且却，至于数四。视日已晚，乃以香料煮黑，布地上。复前博战，佯败走。敌乘胜追逐。其马已饥，闻豆香，乃就食，鞭之不前。遇率师反攻，遂大胜。皆连环之计也。
大意失荆州
关羽当时远征樊城，荆州空虚。曹操采纳司马懿之计，一面调五万精兵去救援樊城，一面联结东吴，叫孙权暗袭荆州。那时，东吴守将是大将吕蒙，很厉害。关羽为防吕蒙，留下重兵防范，吕蒙难攻。这时，陆逊献计说：‘关羽自恃英勇无敌，所怕的就是你。如果将军辞职，关羽一定中计。’吕蒙依计而行，关羽果然中计，便把荆州重兵调来攻打樊城。结果，吕蒙率吴军攻破荆州。关羽被迫走麦城。
白帝城托孤
白帝托孤的背景是关羽所守的荆州被吴国攻占，关羽兵败被俘，不降，被杀。刘备闻后尽起全国大兵去讨伐吴国，为关羽报仇。但是刘备被吴火烧联营，大败后兵败退到白帝城，一病不起，刘备对诸葛亮说：“如果你看阿斗是个当皇帝的料子，你就辅佐他，如果他不是个当皇帝的料子，你就把他废黜了，你自己当皇帝吧。”诸葛亮一听立刻跪下说：我一定会全心全意辅佐刘禅的，绝不敢有一点自己当皇帝的意思。一定会做到鞠躬尽瘁，死而后已。
空城计
三国时期，魏国派司马懿挂帅进攻蜀国街亭，诸葛亮派马谡驻守失败。司马懿率兵乘胜直逼西城，诸葛亮无兵迎敌，但沉着镇定，大开城门，自己在城楼上弹琴。司马懿怀疑设有埋伏，引兵退去。等得知西城是空城回去再战，赵云赶回解围。
华容道
“诸葛亮智算华容，关云长义释曹操”，是世人皆知的一个故事，《三国演义》中的重点篇章。小说写赤壁战前，诸葛亮算定曹操必败走华容，且夜观天象，曹操不当身亡，考虑到曹操与关羽有恩，于是派关云长把守华容道，留个人情与关羽做。小说又写曹操果然由乌林向华容道败退，并在途中三次大笑诸葛亮、周瑜智谋不足，未在险要处暗设伏兵。
草船借箭
诸葛亮“草船借箭”是《三国演义》中最精彩的故事之一。读了这段故事，常常使人对诸葛亮的聪明才智赞叹不已。《三国演义》是小说，虚构成分极多，正史上草船借箭是发生在孙权与曹操的濡须之战，孙权坐船亲自去刺探曹操的军情，被曹操发现命令士兵射箭攻击，孙权的船被射歪差点沉了，他便让船掉个头让箭继续射，这样一来船就平衡了，孙权就把船开走了。孙权的聪明让曹操十分感叹，留下一句
清尘浊水
释源：曹植《七哀》诗。其诗曰：“明月照高楼，流光正徘徊。上有愁思妇，悲叹有余哀。借问叹者谁?言是宕子妻。君行逾十年，孤妾常独栖。君若清路尘，妾若浊水泥。浮沉各异势，会合何时谐?愿为西南风，长逝入君怀。君怀良不开，贱妾当何依?”
说解：这是一首思妇之怨诗，写明月之夜，思妇登楼企盼夫归的哀怨情怀。“清路尘”盖喻征夫，“浊水泥”乃抒情主人公自喻。两句比喻说明其“浮沉各异”之势，无以相会。一说“清路尘”喻曹丕，“浊水泥”喻自己，说明“浮沉各异势”的骨肉之亲，不得会合。
后遂以“清尘浊水”比喻人的身份、处境不同，彼此隔绝而无法会台。明李昌祺《剪灯余话·田洙遇薛涛联句记》：“歙漆阿胶忽纷解，清尘浊水何由逢?”
平视获罪
释源：《三国志》裴松之注。《三国志·魏志·刘帧传》：“帧以不敬被刑，刑竟署吏。”裴注：《典略》曰：“太子尝请诸文学，酒酣坐欢，命夫人甄氏出拜。坐中众人咸伏，而帧独平视。太祖闻之，乃收帧。”
说解：依封建礼制，臣面君自当伏拜，既赐平身乃敢平视。刘帧平眼正视曹丕夫人——后来的甄皇后，曹操故以不敬治其罪。
后以“平视获罪”比喻对女子不敢公然相看。唐李商隐诗《天平公座中呈令狐相公》后两句“虽然同是将军容，不敢公然仔细看”，即暗中反用刘帧平视甄夫人而获罪之事。
煮豆燃萁
释源：《世说新语·文学》：“文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁，萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急?’帝深有惭色。”
说解：“煮豆燃萁”比喻曹丕曹植兄弟二人同胞手足自相残杀。后世用以比喻骨肉相残，如清浴日生《海国英雄记·投诚》“因此上蔑王章，残百姓，煮豆燃萁，惹朝廷劳兵转饷。”或称曹植之才，以“七步成诗”或“七步成章”、“七步之才”比喻人有才气，文思敏捷，如《醒世恒言》：“从来宠贵起猜疑，七步成诗亦可为。堪叹釜萁仇未已，六朝骨肉尽诛夷。”明高明《琵琶记·春宴杏园》：“休道是七步成章。”《初刻拍案惊奇》：“适间秋千词，虽是流丽……真个七步之才，也不过如此。”
穷途之哭
释源：《魏氏春秋》。《世说新语·栖逸》：“阮步兵啸闻数百步。”刘孝标注：《魏氏春秋》：“阮籍常率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄痛哭而反。”《晋书·阮籍传》亦载其事，文字略同。
说解：阮籍不拘礼俗，行不由径。“穷途之哭”本指他因车无路可行而痛哭，也形容因身处困境而悲哀。如王勃《膝王阁序》：“孟尝高洁，空余报国之情;阮籍猖狂，岂效穷途之哭?”北周《庚子山集·拟咏怀诗(之四)》：“唯彼穷途哭，知余行路难。”
浮瓜沉季
释源：曹丕《与朝歌令吴质书》：“昔日南皮之游，诚不可忘，……浮甘瓜于清泉，沉朱李于寒水。”
说解：浮瓜沉李，本谓把瓜和李子放到水中，后指用冷水果解暑，或为消夏乐事之称。五代王仁裕《开元天宝遗事》：“唐都人伏天，于风亭水榭，雪槛水盘，浮瓜沉李，流杯曲沼，通夕而罢。”苏轼《答苏伯固三首》：“位计龙舒为多，大盆如命取去，为暑中浮瓜沉李之一快也。”
迅风振秋叶
释源：《三国志·魏志·辛毗传》：“袁尚攻兄谭于平原，谭使毗诣太祖求和。太祖将征荆州……毗对曰：‘……今往攻邺，尚不还救，即不能自守。还救，即谭踵其后。以明公之威应困穷之敌，击疲弊之寇，无异迅风之振秋叶矣。’”
说解：迅，迅疾。振，摇落。迅风振秋叶，即急风横扫秋叶，形容气势之强，不可阻挡。又作“秋风落叶”，乃引申用法，形容一扫而光。宋·洪迈《夷坚乙志·齐先生》：“诸公见其高门华屋，上干霄汉，三年之后无一瓦盖头矣……虽蹇驴亦无有矣，人言秋风落叶，此真是也。”
梁上君子
释源：《后汉书·陈蹇传》：“时岁荒民俭，有盗夜入其室，止于梁上。蹇阴见，乃起自整拂，呼命子孙，正色训之曰：‘夫人不可不勉。不善之人，未必本恶，习以性成，遂至于此。梁上君子者是矣!’盗大惊，自投于地，稽颡归罪。”
说解：梁上君子，本指栖身陈蹇宅中房梁之上欲行盗窃的人。后泛指窃贼。苏轼《东坡志林》三：“近日颇多贼，两夜皆来人吾室。吾近护魏王葬，得数千缗，略已数去，此梁上君子当是不知耳。”
单刀赴会
原指关羽只带一口刀和少数随从赴荆州宴会。后泛指一个人冒险赴约。有赞扬赴会者的智略和胆识之意。这次“单刀会”，经戏剧家、小说家敷衍，关羽成了英雄，鲁肃反成了鼠目寸光、骨软胆怯的侏儒。那是艺术家的创造，并非历史。鲁肃一手促成了孙刘联盟，并为之“守之终身而不易”(王夫之语)。所以，刘备、孙权都逐渐强大，建立了与曹魏抗衡的蜀、吴二国，中国历史上才出现了三国时期。
