(1)故患有所不辟也 辟： (2)天祥泫然出涕 涕：
18、把文中画线的句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
(2)弘范遂以客礼见之。
19、请从乙文中分别找出最能体现文天祥“富贵不能淫”“威武不能屈”的句子。(4分)
①富贵不能淫：
②威武不能屈：
20、乙文中，文天祥的所作所为印证了甲文中的哪句话?(1分)
21、请结合文体特点，简要分析甲、乙两文在写法上有何不同?(4分)
十.辽宁省十二市(2007)
[甲] 鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也;义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也;死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。 (选自语文出版社《语文》九年级上册)
[乙] 荀巨伯①远看友人疾，值②胡贼③攻郡。友人语巨伯曰：“吾今死矣!子可去。”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败④义以求生，岂荀巨伯所行邪?”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子⑤而敢独止⑥?”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国!”遂班军而还。郡并获全⑦。 (选自《世说新语》)
[注释]①荀巨伯：汉桓帝时人。 ②值：遇到。 ③胡贼：胡人入侵的军队。 ④败：毁坏，舍弃。 ⑤男子：这里表示轻蔑的称呼。 ⑥止：停留。⑦全：保全。
10.解释选文中加点的词。(4分)
(1)故不为苟得也 (2)故患有所不辟也
(3)不忍委之 (4)遂班军而还
11.用现代汉语翻译选文中画线的句子。(2分)
(1)二者不可得兼，舍生而取义者也。
(2)友人语巨伯曰：“吾今死矣!子可去。”
12.请概括出[乙]文所写的故事。(2分)
13.[甲] [乙]两文虽然表达方式不同，但都体现了________________的思想。(2分)
十一、2011•北京市
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受。蹴尔而与之，乞人不屑也。①
万钟则不辨②礼义而受之。③万钟于我何加焉?④为宫室之美、⑤妻妾之奉、⑥所识穷乏者得我与?向⑦为身死而不受，今为宫室之美为之;向为身死而不受，今为妻妾之奉为之;向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之，⑧是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
【注】①有教材不分段。 ②有教材为“辩”。 ③有教材为逗号。 ④有教材为叹号。 ⑤有教材为逗号。 ⑥有教材为逗号。 ⑦有教材为“乡”。 ⑧有教材为冒号。
12.解释下列语句中加点词的意思。(2分)
(1)蹴尔而与之 蹴：
(2)是亦不可以已乎 已：
13.用现代汉语翻译下面的语句。(2分)
呼尔而与之 翻译：
14.“此之谓失其本心”中的“此”指的是什么?(用原文回答)(4分)
十二、2008年河南省
(一)万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之;乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。 (节选自《鱼我所欲也》)
(二)孔子见齐景公，景公致廪丘①以为养②。孔子辞不受，入谓弟子曰：“吾闻君子当功以受禄。今说景公，景公未之以行③而赐之廪丘，其不知丘④也亦甚矣。”令弟子趣驾，辞而行。
(节选自《吕氏春秋》)
注：①廪丘：地名。②养：供养之地。③未之行：没有采纳我的主张。④丘：孔子，名丘。
16.解释下面句子中加点词语的意思。(2分)
(1)万钟于我何加焉 何加：
(2)所识穷乏者得我与 得：
17.用现代汉语写出下面句子在文中的意思。(4分)
(1)是亦不可以已乎?
(2)此之谓失其本心。
18.文段(一)中画线的句子运用了什么论证方法?有什么作用?(2分)
19.孔子为什么不肯接受景公赐给他的供养之地呢?请用文段(一)中的语句回答。(2分)
十三、2008年莆田市
鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也?由是则生而有不用也;由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤?向为身死而不受，今为宫室之美为之;向为身死而不受，今为妻妾之奉为之;向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
5、用现代汉语解释文中画线句子的意思。(6分)
(1)鱼，我所欲也。
译文：_____________________________________________________________________________
(2)一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。
译文：_____________________________________________________________________________
6、我们很熟悉的一个成语就源自自文第一段，这个成语是：________________。(2分)
7、简要概括作者在第二段中阐述的观点(4分)
答：______________________________________________________________。
十四、2008山东青岛市
鱼我所欲也《孟子》
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也;死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也.如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由
是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死.呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也.万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为官室之美为之;乡为身死而不受，今为所识穷乏者而为之;乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
(此文选自《初中语文第六册》)
(1)解释句中加点词的含义(3分)
①所欲有甚于生者，故不为苟得也。(苟得：________________)
②所恶有甚于死者，故患有所不辟也。(患：______________)(辟：______________)
③乡为身死而不受。 (乡：________________)
④是亦不可以已乎? (已：________________)
⑤此之谓失其本心。 (本心：________________)
(2)用现代汉语翻译下列句子(4分)
①鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。
译文：_________________________________________________________
②非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
译文：_________________________________________________________
③蹴尔而与之，乞人不屑也。
译文：_________________________________________________________
④万钟则不辩礼义而受之。
译文：_________________________________________________________
(3)简答题(5分)
①从全文看，本文先后运用了______________论证和______________论证的方法，有力地证明了当义和生不能两全时，应舍生取义这一观点。生活中有许多人将这个观点奉为行为的准则，请你根据对这个观点的认识，列举一个奉行这种行为准则的`事例，加以简要阐述(要求：举例典型，叙议结合)。(3分)
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
②作为继孔子之后著名的儒家大师，孟子为我们留下了许多富有哲理性的名言。请根据自己的积累，试写出其中的两条(不得从本文中选取)。(2分)
巧查脚印破命案
巴黎郊外有一座中世纪留下的古老城堡，其年代几乎与著名的“巴黎圣母院”同样久远，因而成了旅游观光的胜地，吸引了来自世界各地的游客。下面这则故事就是出自—位导游之口。
古堡的顶层有一座尘封的钟楼，里面住着一个怪人，唯一的对外通道是个走起来嘎嘎响、陡峭异常的木质楼梯，大约有几十级，但肯定不到一百级。
某日黄昏，怪人的四位互不相识的朋友阿列克赛、巴顿、克林、杜邦，几乎在同一时间先后来访。他们发现怪人已经被人杀害了，房间里面看起来很恐怖。当下四人大惊失色，争先恐后地拼命逃走。从脏乱不堪的狭窄楼梯(一次只能通过一人)跑下来，阿列克赛一步下2级台阶，巴顿一步下3级台阶，克林一步下4级台阶，而杜邦的本事最大，竟然一步能下5级台阶。
出事以后，侠盗亚森罗宾乔装成一名体面的上流社会绅士，自告奋勇地前来侦破此案。他发现，同时印下四个人脚印的台阶仅在最高处和最低处。
为了追查凶手，脚印混乱了就不好办，于是亚森罗宾特别重视只留有一个人脚印的台阶。后来的结果充分证明他的看法是正确无误的，最后终于抓获凶手，把他绳之以法。
现在要问你的是，通向钟楼的木楼梯上有多少级台阶只印下了一个人(不管是谁的)的脚印?
(答案)
由于4的倍数肯定是2的倍数，所以克林的情况可以不必考虑，这就省掉了一个人，2，3，4，5的最小公倍数是60，而60又小于100，所以钟楼的木楼梯共有60级台阶。
阿列克赛的脚印落在第2，4，6，8，l0，12，…，58，60级台阶上，但应排除2×3及其倍数的各级阶梯;同理，还需要排除4的倍数的各级阶梯和5的倍数的各级阶梯。于是剩下第2，14，22，26，34，38，46，58共八级。其一般形式为2×p(其中p=1，以及除去2、3、5以外的素数)。
巴顿的脚印落在第3，6，9，12，…，60级阶梯上，但应排除混有别人脚印的.第6，12，15，18，……级阶梯，剩下第3，9，2l，27，33，39，51，57，共八级。
前面已经说过克林的情况可以不考虑了，最后再来看一下杜邦的情况。很明显，只留下他一个人脚印的阶梯是第5，25，35，55级，共四级。
所以，问题的答案是8+8+4=20级。
数字、符号家族之怪事
数学、符号两大家族素有严谨认真的好名声，但今天却来了几个不速之客，搅得沸沸扬扬。这不!您瞧：
“110年=几百万年”
“=”手牵着这两个八杆子也打不着的数字，得意得直眨眼。“>”，“<”立即吵了起来：“明明是100年<几百万年嘛!”“是呀!是呀!”“=”你站错了，该让“<”才对!大家一起责怪起“=”来。
“=”笑着拉起一旁“<”的手说：“你别急，你瞧我前面的提示就知道了!”哦!原来前面还闪着“人口爆炸”四个字。
大家还有些不解。“我明白了，这是说世界人口增长速度很快，照这样下去，100年内增长的人口比几百万内增长的人口还多。这位子让给你了!”
原来如此!大家恍然大悟!
话音未落，“>”身披彩带牵上了这么一组式子：4>5，咦!咄咄怪事。“>”见大家一头雾水的样子，笑着说：“这是数学家聪聪的至理名言：掌握正确的学习方法，4小时学习的效率比5小时还大!”
大家听了这话，拍起巴掌，直称好!接着其他符号“≠”“……”……都纷纷登台，演出一幕幕令人吃惊的好戏，引得前来观看的知识老爷爷连连摸着胡子说：“好!好!哈，哈……”
一、语海畅游
(我知道“和”、“与”都是连词，作用是连接前后连个词语，前后词语无轻重、主次之分。)
三、给下面的句子加上标点符号
1、电灯、留声机都是爱迪生发明的，人们称他为“发明大王”。
2、他小时候记性很好，不到三岁，就能背诵杜甫的《绝句》。人们称赞说：“这小孩多可爱呀!”
四、古诗
别董大(唐 高适)
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知已，天下谁人不识君。
1.董大：唐玄宗时著名的琴客董庭兰。在兄弟中排行第一，故称“董大”。
2.曛：昏暗。
3.君：指的是董大。
这是一首送别诗，送别的对象是著名的琴师董庭兰。盛唐时盛行胡乐，能欣赏七弦琴这类古乐的人不多。
前两句“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷”，用白描手法写眼前之景：北风呼啸，黄沙千里，遮天蔽日，到处都是灰蒙蒙的一片，以致云也似乎变成了黄色，本来璀璨耀眼的阳光现在也淡然失色，如同落日的余辉一般。大雪纷纷扬扬地飘落，群雁排着整齐的队形向南飞去。诗人在这荒寒壮阔的环境中，送别这位身怀绝技却又无人赏识的音乐家。
后两句“莫愁前路无知已，天下谁人不识君”，是对朋友的劝慰：此去你不要担心遇不到知己，天下哪个不知道你董庭兰啊!话说得多么响亮，多么有力，于慰藉中充满着信心和力量，激励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏。
一、汉字真有趣。
嘴对着装满美食容器的，表示“就餐”,有“接近”“靠近”“立刻”的意思，读“即(jí)”。 头背着美食的，表示“吃饱了”，所以有“完”“已经”的意思，读“既(jì)”。
二、读一读，体会带点的词意。
1、这是妈妈给我买的鞋，可结实啦!-----牢固，耐穿。
海边的孩子，不沾点海水就长不结实。----勇敢，坚强。
2、玉石经过琢磨，变得更加光滑美丽。-----打磨。
米芾认真地琢磨字帖。--------思考。
3、锅里的水沸腾了。--------指水烧到一定温度，热气上升。
天刚蒙蒙亮，广州城就沸腾起来。-------指气氛热烈。
三、友谊格言(扩展)
1、树直用处多，人直朋友多。(藏族)
2、骑快马的，感觉不到路远;朋友多的，感觉不到困难。(鄂伦春族)
3、有朋友的人，像草原一样宽广;没有朋友的人，狭窄如同巴掌。(蒙古族)
4、智慧不凭年龄凭心灵，友谊不在一时在平时。(维吾尔族)
5、财富不是朋友，而朋友是财富。
6、海内存知己，天涯若比邻。
7、朋友需要你今天帮助，千万不要等到明天。
8、笑声能缝合误会的`伤口。
一、汉字真有趣
“度”“渡”音同形相像，意义用法不一样。
“渡”字多指渡水上，过江过河用渡船。
“度”字多指时间上，假日节日用欢度。
二、带动物名称的成语
鹤立鸡群---像鹤站在鸡群当中.比喻才能或仪表出众.
虎头蛇尾----虎头硕大,蛇尾细小.比喻做事有始无终,开始声势浩大,后来劲头不足.
鸡犬不宁---鸡狗都不得安宁.形容扰乱十分厉害.
井底之蛙---井底的青蛙住在狭小的地方.比喻见识少的人.
鼠目寸光---形容目光短浅.
狡兔三窟---狡猾的兔子有三个洞穴.比喻采取多种预备措施躲避祸患,保全自己.
九牛一毛---许多牛身上的一根毛.比喻微不足道.
浑水摸鱼—比喻趁混乱的时机捞取不正当的利益.
羊肠小道---形容狭小弯曲的小路.
谈虎色变、兔死狐悲、龙马精神、杯弓蛇影、马到成功、与虎谋皮、亡羊补牢、雄狮猛虎、狗急跳墙、
叶公好龙、声名狼籍、狐假虎威、画蛇添足、一箭双雕、惊弓之鸟、胆小如鼠、打草惊蛇、 鸡飞蛋打、指鹿为马、顺手牵羊、对牛弹琴、
三、诗歌
画眉鸟
百啭千声随意移，山花红紫树高低。
始知锁向金笼听，不及林间自在啼。
诗意：
在开满鲜花的山岗上，在长着各种树木的林子里，画眉鸟的叫声婉转动听。整天关在笼子里叫唤，不如在树林间自由自在地啼叫。
主要内容：这首诗咏画眉鸟，表现了画眉鸟在自由天地飞翔的欢乐和被囚后的痛苦，反映了诗人追求自由生活的思想感情。
四、八字词语。
螳螂捕蝉,黄雀在后---螳螂捕捉知了,不知道黄雀在后边想吃它.比喻只顾眼前利益而不顾后患.
鹬蚌相争,渔翁得利---蚌张开壳晒太阳,鹬去啄它,被蚌壳钳住了嘴,双方都不肯相让.渔翁来了,把它们两个都捉住了.比喻双方相争持,让第三者得了利.
塞翁失马,焉知非福---边塞上住着一个老头丢了一匹马,别人来安慰他,他说:“怎么知道这不是福呢?”后来这匹马竟带着一匹好马回来了。接着老头的儿子因骑马而摔伤腿，又因腿瘸免除兵役身亡，这样多次更替。比喻坏事在一定条件下可以变为好事，好事也可能会变成坏事。
老骥伏枥，志在千里---老了的良马伏处马房，仍想驰骋千里。比喻有志向的人虽然年老体衰，仍充满雄心壮志。
八字成语：
千里之行，始于足下。 一夫当关，万夫莫开。 十年树木，百年树人
千里之堤，溃于蚁穴 一叶障目，不见泰山 文武之道，一张一弛
一言既出，驷马难追 无源之水，无本之木 一波未平，一波又起
天网恢恢，疏而不漏 一着不慎，满盘皆输 不入虎穴，焉得虎子
十目所视，十手所指 不经一事，不长一智 八仙过海，各显神通
太公钓鱼，愿者上钩 三十六计，走为上计 以眼还眼，以牙还牙
三十六计，走为上策 风声鹤唳，草木皆兵 三天打鱼，两天晒网
仁者见仁，智者见智 万事俱备，只欠东风 头痛医头，脚痛医脚
宁为玉碎，不为瓦全 上天无路，入地无门 只见树木，不见森林
近朱者赤，近墨者黑 只可意会，不可言传 放下屠刀，立地成佛
呼之即来，挥之即去 金玉其外，败絮其中 差之毫厘，谬以千里
老鼠过街，人人喊打 机不可失，时不再来 前人栽树，后人乘凉
百尺竿头，更进一步 前事不忘，后事之师 有则改之，无则加勉
当局者迷，旁观者清 项庄舞剑，意在沛公 成事不足，败事有余
城门失火，殃及池鱼 如闻其声，如见其人 种瓜得瓜，种豆得豆
顺我者昌，逆我者亡 兼听则明，偏听则暗 韩信点兵，多多益善
乘兴而来，败兴而归 得道多助，失道寡助 道高一尺，魔高一丈
智者千虑，必有一失 鞠躬尽瘁，死而后已 翻手为云，覆手为雨
鹬蚌相争，渔翁得利 螳螂捕蝉，黄雀在后 巧妇难为无米之炊
一言既出,驷马难追 一人得道,鸡犬升天 不入虎穴,焉得虎子 三天打鱼,两天晒网
五、长江三峡----巫峡 瞿塘峡 西陵峡
一、词语真有趣
鸟兽虫鱼 亭台楼阁 琴棋书画 笔墨纸砚(文房四宝)梅兰竹菊(四君子)
喜怒哀乐 衣食住行 柴米油盐 酸甜苦辣
风雪雷电 江河湖海,日月星辰,衣帽鞋袜 斧钺钩叉 妖魔鬼怪 春夏秋冬 锅碗瓢盆 油盐酱醋 吹拉弹唱
(每个词语中四个字分别表示一种食物，而这四种事物是同类的。)楼堂馆所
二、读一读，填一填
忽然 竟然 依然 仍然 不然 显然 当然
1、 夏天还没有到，天气(竟然)热起来了。
2、 花落了一地，(显然)昨夜刮了大风。
3、 端午节吃粽子和赛龙舟的习俗(仍然)保留了下来。
4、 西门豹及时巧妙地揭穿了巫婆和地方官员骗钱害人的把戏，(不然)村民还会上当受骗。
三、比一比，说一说哪句写得好，为什么。
1、这些年来，你们为非作歹，不知害死了多少姑娘，骗了百姓多少钱，我怎么能饶你们呢?
这些年来，你们为非作歹，不知害死了多少姑娘，骗了百姓多少钱，我不能饶你们。
(第一句好。因为第一句用反问的修辞手法，形象、具体、生动地写出了西门豹不会饶恕骗钱害人的巫婆 和地方官绅。感情更加强烈。)
2、孔子摇摇头说：“我还没有真正领会这首曲子的思想内容，这样弹奏怎么会使人感动呢?” 孔子摇摇头说：“我还没有真正领会这首曲子的思想内容，这样弹奏不会使人感动。”
(第一句好。因为第一句用反问的修辞手法，形象、具体、生动地写出了孔子觉得自己还没有真正领会曲子的思想内容，不会感人的。感情更加强烈。)
四、诗歌
芙蓉楼送辛渐 (唐 王昌龄)
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
(这首诗节送别友人，一方面表达了作者当时强烈的离愁别恨，点明自己孤独的心情，另一方面表白自己内心思想的高尚、纯洁，表示自己对世人的种种非议的抗议。
意思：秋冬时节，冷遇洒满江面的夜晚，使人来到润州。天亮的时候，诗人送走了好朋友，眼前只留下楚山的孤影，诗人对他的朋友说：“洛阳的亲朋好友如果问起我的境况，就说我的心如同玉壶中的冰一样晶莹纯洁。”
