尊严是指人和具有人性特征的事物，拥有应有的权利，并且这些权利被其他人和具有人性特征的事物所尊重。在高考中我们经常会遇到一些关于尊严的
1)托•伍•威尔逊： 国家的尊严比安全更为重要，比命运更有价值。
2)桑塔亚那：诗人的想象力支配现实的程度，说到底，是衡量他的价值和尊严的精确尺度。
3)车尔尼雪夫斯基：为人粗鲁意味着忘却了自己的尊严。
4)席勒：一个国家如果不能勇于不惜一切地去维护自己的尊严，那么，这个国家就一钱不值。
5)亚里士多德： 一个人的尊严并非在获得荣誉时，而在于本身真正值得这荣誉。
6)人必自悔然后人悔之，家必自毁然后毁之，国必自伐然后人伐之。 《孟子》
7)约翰•高而斯华馁：人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上;有的是在神经上;有的是在道德感受上;而最强烈的最持久的则是在个人尊严上。
8)卢梭：每一个正直的人都应该维护自己的尊严。
9)罗素：自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。
10)苏霍姆林斯基：没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重荣誉感自豪感自尊心―――这是一块磨练细腻的感情的砺石。
11)屠格涅夫：自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。
12)伊•谢•科恩：高度的自尊心不是骄傲自大或缺乏自我批评精神的'同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。
13)汤因比：人要想对自己的尊严有所觉悟，就必需谦虚。的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。说人是尊严的，这只限于没有私心的利他的富于怜悯的有感情的肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。
14)陈家琪：尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。
15)蒙田：我们可以把我们的财物生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。
16)李小龙：有时，尊严是不容易得到的，为了某些利益，可能会抛弃一切尊严;或为了虚名，尊严也不顾了。总括地说，世人一般所热心的是沽名钓誉。
17)王小波：尊严就是你走在任何地方，都被当作一个人物而不是一个东西来看待。
18)您当前位置：
19)自尊的人不图虚荣，拒绝沾染不良习气。
20)为了维护自尊，可以舍弃许多东西，但绝不可伤失人格，做有损人格的事。
21)一个人开朗、豁达，就会感受到自尊的快乐。
22)过度的自尊，则使我们越发敏感，作茧自缚，最终体验不到生活的乐趣。
23)对人来说，最最重要的东西是尊严。——普列姆昌德
24)珍视思想的人，必然珍视自己的尊严。——苏霍姆林斯基
25)虽然尊严不是一种美德，却是许多美德之母。——柯林斯托姆
26)根本不该为取悦别人而使自己失敬于人。——卢梭
27)要人敬者，必先自敬。——陶行知
28)生命的尊严正是超等价物的一切事物的基点。——池田大作
29)哪里有理性智慧，哪里就有尊严。——马丹•杜•加尔
30)人的一切尊严，就在于思想。——巴斯葛
31)我们的尊严不在于我们做什么，而在于我们懂得什么。——桑塔亚那
32)人的尊严可以用一句话来概括：即他的信念……它比金钱地位权势，甚至比生命都更有价值。——海卡尔
33)不要让一个人去守卫他的尊严，而应让他的尊严来守卫他。——爱默生
34)生命的尊严使普遍的绝对的准则。生命的尊严是没有等价物的，是任何东西都不能代替的。——池田大作
35)擦地板何洗痰盂的工作何总统的职务一样，都有其尊严存在。——尼克松
36)这个令人肃然起敬的“人格”观念，一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合，并因些挫抑了我们的自负心，同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高;这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生显而易见的。凡稍知廉耻的人不是有时会发现，他原来可以撒一次无伤大雅的谎，以便摆脱某种可厌之举。甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益，可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃，而毕竟不曾撒谎吗?一个正直的人只要废弃职责，原可摆脱某种惨境，而其所以能够不辞辛苦，坚持下去，不是由于他自觉到这样才可以身作则，维护人的尊严，加以尊崇，才可以内省不疚，不怕良心谴责吗?——康德
37)不知道他自己的人的尊严，他就完全不能尊重别人的尊严。——席勒
38)幽默乃是尊严的肯定，又是对人类超然物外的胸襟之明证——罗曼尼•葛瑞
39)人类的全部尊严，就在于思想!——帕思卡尔
40)一个真正伟大骄傲而又勇敢的民族宁可面对战争的任何灾难，也不愿在牺牲其民族尊严的情况下换得卑贱——西•罗斯福
41)一个国家如果不能勇于不惜一切地去维护自己的尊严，那么，这个国家就一钱不值——席勒
42)傲慢是一种得不到支持的尊严。——巴尔扎克
43)人们将永远赖以自立的是他的智慧良心人的尊严。——苏霍姆林斯基
44)没有诚实何来尊严?——西塞罗
45)诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。——艾琳•卡瑟
46)为人粗鲁意味着忘却了自己的尊严。——车尔尼雪夫斯基
47)用法律更新人们的思想，在各地建立新的政权机构。消除封建残余，保证人的尊严，促进经济繁荣，以稳定联邦形式统一欧洲……——拿破仑
48)我想一个人的尊严，并不在于他能赚多少钱，或获得了什么社会地位，而在于能不能发挥他的专长，过有意义的生活。一百个人不能都做同样的事，各有不同的生活方式。生活虽不同，可是发挥自己的天分与专长，并使自己陶醉在这种喜悦之中，与社会大众共享，在奉献中，领悟出自己的人生价值，这是现代人普遍期望的。——松下幸之助
49)在文学上，年轻人常常从担任法官开始他们的生涯，只有当智慧与
50)七十寿辰!这是人们获得一种新的令人敬畏的尊严的幸福时刻。这时，你可以把压抑已达三十余年的故作深沉弃之一旁，无所畏惧，泰然自若地站在人生的七级顶锋向下观望，教诲他人而不会受到指责。——马克吐温
51)我们可以死，但是永远不会变节!我们可以死，但是要自由和尊严地***!我们可以死，并不是因为我们不重视生命，不是因为我们不重视我国人民进行的创造性事业，看不到我们通过自己的劳动有权得到的光荣的未来，而是因为我们每个人的生命是同这种思想，这种前途不可分割地联系在一起的。——卡斯特罗
52)尊严是崇高人的精神，他是一种风度，是一种神圣，也是一种豪情
53)有尊严的人，不奴颜媚骨，有尊严的人，不摇尾乞怜，有尊严的人，不妄自菲薄
54)有尊严的人，能够勇敢的说“不”，他为了心灵而活，绝不违背自己的意愿和良心
55)有尊严的人，在困境中不堕落，他永远看见希望，而奋进不辍
56)有尊严的人，有血性，他能为人格的不污，而奋勇斗争
57)有尊严的人，有信仰，他可以为理想死去，而无怨无悔
58)尊严是一种正气，他压倒一切妖风
59)尊严是一把神剑，他斩去所有虚荣
60)尊严是一种无与伦比的美丽，有了他，无论走上什么样的旅程，你都可以用自信的臂膀，满怀热情的拥抱人生
高考作文经典“敬畏自然”素材写作要领：
人类对自然的依附性已随着现代化的进程而日益凸显。人类文明的触角延伸出的却是钢筋水泥固封的楼群，浓烟废气造成的污染，灯红酒绿培植的浮躁，物欲横流带来的贫乏。没有任何一个时代的人像现代人这样渴望新鲜清明的空气，繁茂葱翠的森林，蔚蓝夐远的天空。所以，我们要从现代文明中汲取古人“天人合一”的智慧，为人类的生存树一面恒久持续的丰碑。
这类题材的写作，容易流于枯燥的数字堆砌和絮烦的空洞议论。要善于从已知材料中挖掘情感意蕴，让饱含情感的叙述打动阅读者的心扉;要从细节处捕捉人类与自然相互依存的秘密，把握“和谐”共存的主旋律。在结构安排上，可以正反对照，古今映衬，从古典诗词中的美妙意境透析深意，与工业文明过度开掘所造成的恶果形成强烈反差，从而使所思所感深彻透辟，达到以情感人、以理服人的目的。
自然是人类生存的唯一家园。物质利益的追求不能以牺牲环境为代价，“唯我中心”只能让人类走上“不知归”的自我毁灭之途。随着人类对自然环境重要性的认识的提高，各种治理污染、减少破坏措施的出台，我们终究会再看到古人曾经看到过的蓝天，感受到古人曾有过的热爱自然与美好生活的情怀。
一、“敬畏自然”名句素材：
1.仅次于人的聪明的动物，是狼，北方的狼。狼带着小狼过河，怎么办呢?要是只有一只小狼，它会把它叨在嘴里。若有好几只，它不放心一只只带过去，怕它在河里游的时候，留在岸边的子女会出什么事。于是狼就咬死一只动物，把那动物的胃吹足了气，再用牙齿牢牢紧住蒂处，让它胀鼓鼓的好似一只皮筏。它把所有的小狼背负在身上，借着那救生圈的浮力，全家过河。
——毕淑敏《母狼的智慧》
对于如斯聪明的动物，人类怎能不心存敬畏?
被人追捕的一只带有两只小崽的母儿狼，为了保护它的幼仔，先是用爬坡延迟了人的速度，赢得了掩藏儿女的时间，做好沙窝又从容地用自己的尾巴抹平痕迹，并用全力向相反的方向奔跑，以一死换回孩子的生存，瞒过老猎人的眼睛。
对于如斯聪明大家的动物，人类怎能不心存敬畏!当你举起猎枪的时候，你是否会为自己才是一只“凶残”的狼而羞愧呢?
2.意大利一位女科学家独自背上行囊穿越了塔克拉玛干沙漠。在她走出沙漠的那一刻，双脚跪地，表情漠然。当记者问她在征服了沙漠后为什么要跪下来时，她告诉记者：“我在感谢塔克拉玛干沙漠允许我通过!”这位女科学家自始至终对沙漠抱着一种敬畏的态度，这是一种非常虔诚的态度，即使她走出了沙漠，仍要感谢大自然给予她这个机会。
——张洁《敬畏大自然》
3.回想起猎人看到母兔向他下跪乞怜而折断猎枪誓死不再打猎的场景，更加感到生命的庄严。敬畏生命，猎人竟然无法扣动猎枪的扳机，难道不是人类天生的对生命的敬畏驱使他放弃自己原本喜爱的职业吗?
沙丘里傲然挺立的胡杨，在狂风沙暴中用自己的身躯筑成一道铜墙铁壁。还有那初春时期迎风飞舞的杨絮，为了生命的延续，种族的繁衍，不惜一切代价地让自己薄弱的身躯任凭狂风吹拂，只为寻求一方泥土，生根，发芽，成长。有人因为他们热泪盈眶。我想，任何珍惜生命的人见到胡杨、杨絮都会油然而生一种敬畏之情。
——叶力士《敬畏生命》
4.传奇的历史是自然最美的回忆。秦始皇横扫千军，焚书坑儒，却逃不过自然的规律。“六王毕、四海一”的气概纵然万般畅快淋漓，莫不成一城陵墓，寂寞终生。或许董仲舒的君权神赐才能道出这千军万马的俑像背后隐蔽的秘密。所以古人畏惧，历代君王将相畏惧，而更多的人们任凭时光游走，也绝不摒弃一份敬畏的心情。
——诸葛晨希《用敬畏感悟生命》
5.海子又何尝不渴望淡泊呢?纯真的诗人，不设防的真挚的赤子之心，使海子傲然物外，使一些无病呻吟者汗颜。海子无时不做着“面朝大海，春暖花开”的遥远的梦，梦想着做一个幸福的人，喂马，劈柴，周游世界。在那个思想依然禁锢的时代，这种淡泊注定无法为海子找到真正的真我与自由。海子死得其所，为淡泊而生，为淡泊而死。这是一个终究不曾“淡泊”之人，但他真正值得我们去仰视，去敬畏。
——庄梅茜《敬畏着，在淡泊中行走》
6.很喜欢一本书，叫做《飘》。第一次读完后印象最深的是女主人公郝思嘉与邻居老人的对话。那位年逾古稀的老祖母对从不服输的郝思嘉说：“我劝你，留着一点什么东西去敬畏吧，正如要留着一些东西去爱一样……”当时读后只是唏嘘，现在才真正有些模糊地懂得，“要有值得敬畏的东西”，是箴言。
——曾雪婧《生命需要敬畏》
7.曾经看到过戈壁滩上的胡杨树林，它们虽然长得不好看，可是却让我们非常震撼，一棵棵都非常自然、完美，这才是生命最最本原的姿态，它们伫立成一片，死了也不肯轻易拜倒，这种生命，是在其它生命里很难看到的，所以我敬畏胡杨，敬畏它的坚忍的意志和它不屈的傲然。
——周蜜《敬畏树》
8.你是否敬畏那些在城市里踽踽而行、离乡背井的民工?他们如同尘埃，充盈在城市的冰冷与漠然里。暗淡的月光下，喧闹而繁忙的建筑工地上，他们的肩膀因勒进绳索而凸起的青筋，他们口中发出的沉闷的呐喊，干瘦的脸颊在一次次用力时近乎狰狞的表情。他们出卖着故土赋予自己的蛮力和耐力，用自己的生命来换取现实的温饱。
——黄晶莹《敬畏，从不卑微》
9.在非洲大陆四周的广阔海域中，生活着一种大马哈鱼。它的孩子出生后，最先得到的食物却是自己亲生母亲的肉体。小马哈鱼吮吸、撕咬着母亲的血肉，显示出求生的本能和没有余地的残忍。此时的大马哈鱼却没有作出丝毫的反抗，只是忍受着巨大的痛苦在海水里翻腾，直至变成一具尸骸，旋转，下沉，悄无声息地，埋葬在沉默的大海深处。看完这个故事，我很是震撼，紧接着产生的是一种莫可名状的敬畏之感……
——林思遥《生的起点，敬畏的终点》
二、“敬畏自然”在生活中的例子：
有所敬畏者是真的勇敢
中国移动有一句广告词“谁能阻挡你——我能!”，很感慨!
曾经问过父亲：“人是勇敢一些好，还是谨慎一些好?”。父亲是教授管理学的，他没有直接回答我，却给了我两个著名的案例——联想收购IBM PC业务和爱多疯狂地炒作自己。
2004年底当“联想收购IBM PC业务”的消息经媒体披露后，顿时激起千重浪：褒者有之、贬者有之，兴奋者有之、担忧者有之;弹冠相庆者有之、静等笑话者有之……
然而，事后人们欣喜地看到，就在2005年5月1日联想完成与IBM的交易后，新联想的销售额和PC销量均跃居全球仅次于戴尔和惠普的第三大PC厂商，联想还成为了国际奥委会的.TOP赞助商;而且就在戴尔无法为其“邮件风波”自圆其说的时候，新联想通过严格的竞标，最终击败包括戴尔在内的诸多对手获得了美国国家广播公司的合同;特别是在当年的5月8日，新联想就获得美国空军总部笔记本电脑300万美元采购大单，而那时只是联想正式完成对IBM全球PC业务并购后的第一个星期。一切迹象表明：新联想正迈着全球化的步伐稳步前进。
智者无畏、勇者无惧，联想的管理者为此作了很好的诠释。
但我们也必须清醒地看到，一些缺少敬畏之心的公司和人士，曾经的成功使他们自我意识的不断膨胀，从而滥用自身权利疯狂地炒作自己、粗暴践踏他人。最终，不仅损害了他人、也葬送了自己。
爱多，这个曾一度占据全国VCD市场第二位置、被誉为中国家电最成功品牌的企业，管理者在取得的初期的成功后不是好好地制定企业的战略规划，而是一味地打杀别人、疯狂地炒作自己，沉溺于如何策划新点子、如何打败对手的高谈阔论中，结果是“其成也忽，其亡也勃”。
国内著名的经济学专家赵晓曾指出，企业要想发展好，就一定要对顾客和市场常存敬畏之心。任何忽略顾客和市场运作的企业，无论它具有怎样的实力，都一样会被无情的市场所淘汰。
联想和爱多的案例告诉了我们：无论是做人还是做企业，当无所畏惧时就不应裹足不前!但同时无所畏惧并不是蔑视一切，在勇敢的同时还应考虑对他人的尊重与敬畏。
父亲是教管理学的，他深知勇敢与谨慎是同等的重要。他告诉我这两个案例，更多的是为了跟我说：“审视自己的路”。
人应该具有勇敢的品质和追求成功的豪气，同时也应具有智者的胸怀和坦荡的敬畏之心。
有所敬畏者是真勇敢的人!
三、“敬畏自然”优秀作文两篇：
第一篇：敬畏生命
弘一法师在圆寂前，再三叮嘱弟子把他的遗体装龛时，在龛的四个角下各垫上一个碗，碗中装水，以免蚂蚁虫子爬上遗体后在火化时被无辜烧死。好几次看弘一法师的传记，读到这个细节，总是为弘一法师对于生命深切的怜悯与敬畏之心所深深感动。
上高中的时候，我家后院的墙角里经常有大老鼠出来偷吃东西。不知为什么，我的心里产生了一个残酷的想法，悄悄地躲在墙边，趁老鼠出来的时候，拿开水烫它。结果，一只大老鼠被滚烫的开水烫着后惨叫着缩进了墙洞，我不知道它死了没有，但那时我并没意识到自己的残忍，因为“老鼠过街，人人喊打”，在人类的心目中老鼠似乎有一千人应该死的理由。然而，引起我内心最大触动和自责的还是在两个月后：我在后院又看到了那只大老鼠，它还活着，只是全身都是被烫伤之后留下的白斑，可是最让人痛苦和不安的白斑，可是最让人痛苦和不安的是，它居然还怀着小老鼠，腆着个大肚子，动作迟钝地在地上寻觅着食物。我无法表达我在那个时候的心情，我只觉得“生命”这个词在我的心中突然凸现得那么耀眼，我只觉得我曾经有过的行为是多么卑劣和龌龊，这种感觉，在别人眼里也许会显得很可笑，但是，对我来说，就是那个时候起，我逐渐地感受到了生命的意义和分量。
法国思想家史怀泽曾在《敬畏生命》一书写道：他在非洲志愿行医时，有一天黄昏，看到几只河马在河里与他们所乘的船并排而游，突然感悟到了生命的可爱和神圣。于是，“敬畏生命”的思想在他的心中蓦然产生，并且成了他此后努力倡导和不懈追求的事业。
其实，也只有我们拥有对于生命的敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出它的无限生机，我们才会时时处处感受到生命的高贵与美丽。地上搬家的小蚂蚁，春天枝头鸣唱的鸟儿，高原雪山脚下奔跑的羚羊，大海中戏水的鲸鱼等等，无不丰富了生命世界的底蕴。我们也会时时处处在体验中获得“鸢飞鱼跃，道无不在”的生命的顿悟与喜悦。
因此，每当读到那些关于生命的故事，我的心中总会深切地感受到生命无法承受之重，如撒哈拉沙漠中，母骆驼为了使即将渴死的小骆驼喝到够不着的水潭里的水而纵身跳进了水潭中;老羚羊们为了使小羚羊逃生而一个接着一个跳向悬崖，因而能够使小羚羊在它们即将下坠的刹那它们为跳板跳到对面的山头上去;一条鳝鱼在油锅中被煎时却始终弓起中间的身子是为了保护腹中的鱼卵;一只母狼望着在猎人的陷阱中死去的小狼而在凄冷的月夜下呜咽嗥叫。其实，不仅仅只有人类才拥有生命神性的光辉。
有时候，我们敬畏生命，也是为了更爱人类自己，丰子恺曾劝告小孩子不要肆意用脚踩蚂蚁，不要肆意用火或用水去残害蚂蚁。他认为自己那样做不仅仅处于怜悯之心，更是怕小孩子的那一点点残忍心以后扩大开来，以至于驾着飞机装着炸弹去轰炸无辜的平民。
确实，我们敬畏地球上的一切生命，不仅仅是因为人类有怜悯之心，更因为它们的命运就是人类的命运：当它们被杀害贻尽时，人类就像最后的一块多米诺骨牌，接着倒下的也便是自己了。
第二篇：敬畏生命
记得去年暑假与父亲一同出游，到了红枫湖边(在贵阳)，我拿起相机四处取景，忽然发现湖边有几棵树正在飘散一些白色的纤维，大团大团的，香棉花似的，风一吹，有的飘到草地上，有些飘入湖水里。我惊奇地喊除了声，父亲循声而望，最后告诉我那是一种靠风力传播种子的植物。
其实，小学的时候就从书本上知道有一类种子是靠风力靠纤维播送的，那时，心中只是幻想着那种情景有多美。然而，当我看见它时，令我震撼的绝不仅仅是它的梦一般的美，而是它伟大的延续生命的方式，也许，在它不分昼夜的飘散之余，只有一颗种子能遇见一片土地，落地生根，长成大树，但造物主乐于做这样惊心动魄的壮举。因此，当我见到这种壮观的延续生命的方式时，满心所感到的是一种折服，一种无以名之的敬畏。我感到那云一般的种子在我的心里强烈地撞上什么东西，我不能不被生命豪华的、奢侈的、不计成本的投资所感动，所震撼。
在浩瀚的宇宙中，这些生命微不足道，然而，它却以如此不懈的精神，不知疲惫的为下一代忙碌，不懈一切地为下一个生命释放自己的光与热。为了能使生命得以延续，任何一种生命形式都会不辞劳苦，坚持不懈。记得有一类海鱼，每年繁殖期时，都会不远万里逆流而上，回到淡水河里产卵，繁殖下代，之后又不远万里回到海里，一个来回就几万公里，可它的孩子们却未必能回到海里。纵然如此，她仍乐此不疲。生命的精神与力量远非这些文字所能形容，她带给人心灵上的震撼与感悟，也只有当你亲眼见到时，才有天地万物的存在;生命不息，才创造了无尽浩瀚的宇宙!
直至今日，我仍然怀念红枫湖那一片柔美的湖水，不知湖畔那群种子中有那一颗种子成了小树。至少，我知道有一颗已经成长。那颗种子曾遇见一片土地，在一个过客的心中，蔚然成阴。因为，是它教会了我，怎样敬畏生命。
三、“敬畏自然”名家作品：
有所敬畏
周国平
在这个世界上，有的人信神，有的人不信，由此而区分为有神论者和无神论者、宗教徒和俗人。不过，这个区分并非很重要。还有一个比这重要得多的区分，便是有的人相信神圣，有的人不相信，人由此而分出了高尚和卑鄙。
一个人可以不信神，但不可以不相信神圣。是否相信上帝、佛、真主或别的什么主宰宇宙的神秘力量，往往取决于个人所隶属的民族传统、文化背景和 个人的特殊经历，甚至取决于个人的某种神秘体验，这是勉强不得的。一个没有这些宗教信仰的人，仍然可能是一个善良的人。然而，倘若不相信人世间有任何神圣价值，百无禁忌，为所欲为，这样的人就与禽兽无异了。
相信神圣的人有所敬畏。在他的心目中，总有一些东西属于做人的根本，是亵渎不得的。他并不是害怕受到惩罚，而是不肯丧失基本的人格。不论他对人生怎样充满着欲求，他始终明白，一旦人格扫地，他在自己面前竟也失去了做人的自信和尊严，那么，一切欲求的满足都不能挽救他的人生的彻底失败。
相反，那种不知敬畏的人是从不在人格上反省自己的。如果说“知耻近乎勇”，那么，这种人因为不知耻便显出一种卑怯的放肆。只要不受惩罚，他敢于践踏任何美好的东西，包括爱情、友谊、荣誉，而且内心没有丝毫不安。这样的人尽管有再多的艳遇，也没有能力真正爱一回;结交再多的哥们，也体味不了友谊的纯正;获取再多的名声，也不知什么是光荣。不相信神圣的人，必被世上一切神圣的事所抛弃。
【2016年浙江高考作文题】
网上购物，视频聊天，线上娱乐，已成为当下很多人生活中不可或缺的一部分。
业内人士指出，不远的将来，我们只需要在家里安装VR(虚拟现实)设备，便可以足不出户地穿梭于各个虚拟场景：时而在商店的衣帽间里试穿新衣，时而在诊室里与医生面对面交流，时而在足球场上观看比赛，时而化身为新闻事件的“现场目击者”......
当虚拟世界中的“虚拟”越来越成为现实世界中的“现实”时，是选择拥抱这个新世界，还是刻意远离，或者与它保持适当距离?对材料提出的问题，你有怎样的思考?写一篇论述类文章。
要求：①角度自选，立意自定。②标题自拟。③不少于800字。④不得抄袭、套作。
【名师点评】
宁波诺丁汉大学附中桂维诚：让每个人做出自己最好的选择
果然不出所料，2016年的高考作文并没有出现大的改变，还是沿袭近年来“思辨类型题目”的思路，二元乃至多元思辨已经成为近几年高考作文的常见形式之一。从命题形式上看，如今的高考作文题目越来越规避单一角度的话题，越来越重视从多元关系的角度进行考查，而且越来越注重阅读积累和文化积淀。这是一道贴近社会现实，十分接地气的思辨型新材料作文题。并如大家所猜测的那样，文体上限定写一篇论述类文章。
这则材料不同于以往以名人
考生应该注意考题中的提示语：“对材料提出的问题，你有怎样的思考?”这就是要求考生充分利用“照应材料回扣法”，分析所给材料选好角度，确定立意，拟好标题，完成论述类文章的写作任务，来解决现实的问题。今年的高考作文，可以使考生既能避免宿构成文，也能避免离题跑题，这都是值得肯定的变化。
我以为，网上有人把此题仅仅归结为“虚拟和现实”是欠全面的，这其实只是文章显而易见的论述对象，而真正的关键词应该是“选择”。“选择”也是我们当下正在进行的深化课程改革的要旨，对明年即将开启的“新高考”也具有普适的指导意义。
请注意，作文的材料列举了“拥抱这个新世界，还是刻意远离，或者与它保持适当距离”这样三种态度。这就是要求考生首先对信息时代的“虚拟和现实”采取什么态度，做出自己的“选择”;接着对此进行分析，发表个人看法和感想;然后引出问题的由来背景、发生原因以及对社会的影响，最好是以新闻报道或现实事例作为论据;最后由此得出结论，提出解决的办法或进行呼吁，从而引起更多人的关注。从结构上看，这种论述类文章一般可以通过“引——议——联——结”等几个环节而快速构思成文：首先引述材料，提出观点;然后充分论证，分析利弊;接着联系现实，由点到面;最后点题作结，劝勉呼吁。
在高考作文的发展等级中，特别要求考生能够“透过现象看本质”。只有开掘深刻，立意深邃，发人所未发，才能让人看到隐藏在深层的本质;不仅要“知其然”，更要“知其所以然”，这才能给人启迪，催人深思，发人深省。因此，考生必须进行“从特殊到一般”的演绎推理，并联系现实生活，探究并解释某种现象存在的背景、它们的共同特征及其特殊含义。
虚拟世界中的“虚拟”越来越成为现实世界中的“现实”，这已经成为不争的事实。高考前，我读到《东南商报》的一篇报道：随着AR(增强现实)技术的兴起，AR图书已经成为儿童图书市场的新宠，一种让孩子“眼见为实”的虚拟现实，受到很多家长和孩子的追捧。据业内人士介绍，AR的全称是增强现实，与现实结合也可以做很多文章。有专家预测到2020年，AR市场的份额可以赶超VR(虚拟现实)。【恐龙在眼前“复活” AR图书成儿童图书市场新宠】
无独有偶，前几天我还刚好看到某报推出了一个辩题：“对机器人，你怎么看?”据报道，谷歌最近给人工智能(AI)看了2865本小说后，AI写出了超带感的悬疑风格微小说;“被机器取代风险最高的职业”话题更在最近登上微博热搜榜。近年来，关于机器人融入社会的新闻常见诸于报端。在人工智能越来越发达的今天，机器人似乎越来越全能，在带给我们生活便利的同时，我们不禁也思考：未来机器人真的会成为人类最大的竞争对手吗?而人类又该如何和机器人共存并发挥其作用，让生活更美好?
我读后也写了一段时评，表达了“以敬畏之心面对”虚拟现实的观点——
在“人机大战”中，“阿尔法狗”最终以4：1获胜!它告诉人们：人工智能真的来了。然而，这种变革让不少人感到惶恐，许多人认为人工智能技术的兴起会对人类生存构成威胁。人工智能会不会被恶意利用?专家认为，这个担心是完全没有必要的。因为无论是自动控制机器人还是“阿尔法狗”的技术进展都是来自于10年前“深度学习”方面的突破，它只能进行简单重复的模式识别，相当于脑力里面的机械运动，而在真正的所谓人类思维方面，到目前为止连基础理论都还没有发现和突破，更何谈工程应用?科技的进步将会使我们的生活更加方便，但我们必须以敬畏之心去面对!人类最应该担心的不是“人工智能”机器会奴役人类，而是它会让人类丧失斗志，无所事事。也许这才是“人工智能”可能带来的真正危机!
高考前一天，高三的一些考生让我辅导一下“任务驱动型材料作文”的写法，我就把上面的这些文字跟他们做了一番交流。其实不经意间，这个话题已经走进了我们的现实生活。我想，即使在紧张的高三备考复习中，大多数同学们也会接触到此类话题，并生发出一些想法的。此刻，坐在考场里的他们，应该不会遭遇搜索枯肠的尴尬。
譬如，如今不少青年人成了“手机控”，也许他们所看到的一切只不过是一些假象。假如有一天你离开了网络，就会发现自己生活在一个令人困惑的世界中。一个本应该自己主宰的世界，却被其掌控了。在那个虚拟的世界里，你的个人信息被商人兜售着。人们似乎每天在分享着美好，却不带任何真情实感。人生中最快乐的事就是和别人共享美好的生活，但如果你亲爱的人都不在现场，你还能一样快乐吗?如果我们只在不停发送和接受许多无用的讯息，甚至不惜花上一整天的时间，却没有跟亲朋好友有任何真实的联系。如果让自己的生活追随浮华的网络，也许没有什么比这更糟糕的了。应该给人们你的“爱”，不要给他们你的“赞”。写到这里，你就会大喝一声：抬起头吧!放下手机，走出门去，去面对一个真实的世界!
也许，“零距离”地拥抱这个新世界，或者刻意远离这个并不真实世界，都不是最好的“选择”，而冷静地与它保持适当距离，为我所用，才是最理智的“选择”。你同意吗?即使不同意也没关系，每个人都可以做出自己的最好“选择”，因为这是一个多元的世界。但不管怎样的立意和理解，都要求考生们有严密清晰的思辨和准确生动的论述，通过对事物之间关系的思考、分析、探究，体现出辩证性、周密性、灵活性、深刻性等思维品质，这正是高考作文的目的所在。(记者沈莉萍)
杭高语文老师钟峰华：对于网络世界的利与弊学生们会很有话说
今年5月底，有媒体曾采访杭州高级中学语文教师钟峰华，对于今年的高考语文作文题，考前钟老师曾明确指出，建议考生关注一对关键词——信息时代的喜与忧，可以说与今年的作文题非常接近。
同时，钟老师在考前也曾提醒，今年的高考作文会更强调议论文。因为《2016
为什么钟老师会有这么准确的预感?今天下午，钟老师再次接受了媒体的采访。
对于网络世界的利与弊学生们会很有话说
“今年的作文题非常贴近当下的现实生活，互联网和每个人的生活都息息相关。对于网络世界的利与弊，学生们会很有话说。作答时，学生可以从如何利用信息时代带给我们的便利来立题，要做出自己正确的选择，警惕互联网带给我们的干扰。”杭州高级中学语文教师钟峰华说。
对于虚拟与现实的.关系，钟老师有自己的认识。他说，怎样在现实世界和虚拟世界做出选择，在网络信息时代的潮流背景下，这个问题和每个人的生活息息相关。比如，学生带着手机到学校，注意力就容易被网络分散掉。可另一方面，互联网+也可以推动教育的发展，教育信息通过网络能够得到更广泛的应用。
钟老师说，除了考题贴近时代背景，今年的作文题目对文体也做了明确的规定。要求写一篇论述类文章，这是往年没有出现过的新变化。“高考作文对论述文的要求在今年的考试说明中就有明确的导向，样卷中特别标注写一篇论述类的文章。在备考过程中，我们学校也加强了对论述文的训练。”
钟老师强调，总的来说，今年高考作文文体的变化体现了浙江对学生思辨能力的重视，通过考试引导他们关注当下的生活，不要孤立地学习课本上的知识。对于虚拟世界，不管是贴近还是远离，学生都要有自己判断的能力。
来看看你的作文能打几分吧
钟峰华老师还特别分享了高考作文的评分标准，来看看你的作文能打几分吧。
高考作文评分标准分为“基础”和“发展”等级，其中基础等级又分为“内容”和“表达”两个方面。优秀的高考作文，在内容方面的要求是，题意切合、中心突出、内容充实、情感真挚，在表达方面的要求是，文体明确、结构严谨、语言流畅、书写工整。
其中，结构是高考评分标准中非常重要的一项。结构严谨的意思是，要求文章的结构布局严密细致，这当然是对非常优秀的作文的要求。
对作文结构的基本要求是完整。所谓结构完整，是指作文结构安排恰当，布局合理，层次分明，条理清楚，首尾呼应、中间有过渡，不颠三倒四，没有残缺不全等毛病。
阅卷一般要求是分项打分，但在具体操作中阅卷教师根据自身的
分享高考作文的黄金得分点
钟老师说，一名优秀的阅卷教师，一般会以以下几点来评判作文好坏。
1.看整体卷面，获取作文的印象
阅卷老师面前是一个电脑屏幕，屏幕上跳出一篇作文，立即会对这篇作文有一种基本感觉并迅速形成一个整体判断，从卷面书写到某些语句的表达。只需花很短的时间，阅卷老师便大致能判断这是一篇好文章还是一篇坏文章。
2.看标题，看观点，是否离题
作为阅卷老师，如果是自拟标题的作文，你会非常重视标题带给你的信息：文章要表达什么观点?这一观点是否离题?于是你应该知道拟定一个靠谱标题的重要性了吧。
3.看开篇，看是否现场写作，是否离题，表达了什么观点
阅卷老师非常重视开篇，希望在开篇能把握考生是现场写作还是宿构套作，是否离题，是否提出了观点，持什么观点。从开始到看完开篇，阅卷官已经能够大致判断该文章能拿多少分了。
4.看文章主体，看逻辑结构思路材料
文章主体虽然没有文章首尾重要，但阅卷老师绝不会略过它们不管。通常而言，阅卷官会在文章主体部分问这样几个问题：如何展开?思路清晰吗?材料用得好吗?合乎逻辑吗?有自己的真情实感吗?语言表述好吗?如果都是肯定的，分数在45分的基础上还会往上涨，反之，则可能跌破40分大关。
5.看结尾，看是否扣题、呼应与否、结构完整与否等
阅卷老师们看到文章结尾时，通常会比较兴奋，这篇文章到底该给几分已到了最后的确认时刻，通常需要确认的是：结尾扣题了吗，呼应前文了吗?结构完整吗?语言表达好吗?这样想来，文章结尾对于最终的作文成绩可说是关键中的关键。
诸暨市草塔中学边建松：审题难度不大，写作难度有点大
我对2016年浙江高考作文的评价是：“延续浙江特色，回归作文本质。”
首先是拟题上，延续浙江特色。浙江特色体现在两个方面，一是拟题形式稳定，二是审题难度不大。
浙江高考命题专家在不同场合多次提过：“不要过度审题”。浙江高考只要读懂命题材料，便可以得出观点，所以“审题难度不大”。2016年也是如此，需要我们对虚拟现实做出自己的判断。
三段文字，第一段和第二段在说虚拟技术走近大众，是一个现象;第三段则是面对这个现象，大众最基本的三种反应。这样的拟题很贴近考生，让每一位考生都可以找到对应的话题。
但审题难度不大，并不表明写作难度不大。
本题的写作难度还是有点大的，因为对这三种态度的选择，则体现了考生的精神世界和对新事物的关注度。
一般来说，面对新事物，我们用应该热情拥抱，积极面对;但若刻意回避以保持自身独立，也未免不可;而若保持距离，谨慎小心，也不失为一种态度。能够自信面对这个科技话题，自圆其说，自有自理，皆可。
其次是写作中，回归作文本质。作文本质体现在两个方面，一是规范文体，二是重视表达过程。
本题可以看做是证明性议论文，要提供证据和道理来证明自己的观点。用全国高考命题组组长张伟明先生的话来说，写作就是“用思维表达语言的过程”，也是我刚才提到的有写作难度。
面对新科技(VR)，是一个话题的引子，即使不知道VR，也可以面对这个话题进行论述，如何“论述”才是关键。浙江卷不注重“如何写对”，而在于“如何写好(表达具体)”，“如何写实(内容实在)”，“如何写清(思路清晰)”。也就是说，浙江卷考查的是考生的写作能力，写作者需要达到的写作能力、写作素质，明在考作文，实际在考语文素养。
要写好，必须言之有物，要视野开阔;要写清，必须言之有序，要讲逻辑;要写实，必须老实讲理，不云山雾罩。这个题目，套作大为减少，面对新世界的优秀考生将体现出更多的优势。
湖州羊刚老师：延续特色，悄然升级
——对2016浙江高考语文题的首读印象
作文题简直就是2015“文品与人品”的升级版。
1.“可写”与“防套”统一。与2015题相比，防套性依然鲜明，可写性明显增强。考生必须回答“材料提出的问题”，“宿构”难以照搬，有利于保证考试公平公正。虚拟世界中的“虚拟”越来越成为现实世界中的“现实”，对此人人有“生活”，个个有话说。
2.“思辨”与“想象”共存。无论选择“拥抱”或者“远离”或者“保持距离”，都得认清“虚拟世界”与“现实世界”关系。鼓励独立思考，凸显理性思辨，命题用意昭然。然而“虚拟世界”毕竟存在于“不远的将来”，需要在“想象”中体验，从这个意义上说，想象力不可或缺。
3.“生活”与“哲理”兼容。人借助网络技术和数字化虚拟创造的“虚拟世界”给人的生存带来的便利和困扰，凭借生活常识、个人经验便可论说;“虚拟世界”与“现实世界”的关系，人与物、人与科技、人与自我的牵扯，则最好有点抽象的思考;至于“虚拟”与“现实”哪个更真实，近于“玄”却很有趣。题目本身能兼容各个层次的论说，对考生来说，能掌控哪个层次就在哪个立意，难度系数和“动作”完美匹配，方为明智之选。
