能亲仁 无限好 德日进 过日少
不亲仁 无限害 小人进 百事坏
弟子规注释：
1. 亲：接近。
2. 仁：指德性宽厚高尚的人。
3. 无限好：好处非常多。
4. 德：品德。
5. 日进：一天天进步。
6. 过：过错。
7. 日少：一天天减少。
8. 无限害：有许多坏处。
9. 小人：品德恶劣的人。
10. 进：向前。
11. 坏：败坏。
译文：
能够接进德行宽厚的人，好处非常多，我们的品德也会一天天进步，过错也会一天天减少。
如果不去接近那些德行宽厚的人，并且和他们学习，那就会有许多坏处。因为，没有好的模范学习，那些品德恶劣的小人，便会趁机接近，无形中使我们受到影响，我们将逐渐败坏;到最后，不管做什么事都会失败。
参考故事：
文种救君 兔死狗烹
文种和范蠡，春秋时代楚国人，后为越国良臣。越王不听范蠡劝阻，攻打吴国战败时，文种冒险前往请求吴王，赦免越王句践之罪，吴王夫差因而退兵。之后，文种和范蠡辅佐越王，励精图治，越国转弱为强。灭了吴国后，范蠡功成身退，改名换姓，到齐国经商。范蠡从齐国寄信给文种说：“飞鸟打完时，上好的弓箭就被收藏起来;兔子打死了，猎狗就被煮来吃。越王为人，只可和他共患难不可共享乐。你为什么还不走?”文种看了信，假托生病，不再上朝。但有人诬陷文种将叛乱，越王就赐剑给文种，让他自杀了。
[知识拓展]
《弟子规》介绍
《弟子规》以《论语·学而》中“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”为总纲要。分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物,是集中国传统家训、家规、家教之大成!
《弟子规》基本为三字一句，每句押韵，十二字表达一个相对完整的意思， 全文三百六十句,共九十行一千零八十字，内容浅显易懂，很快流传开来，且影响之大，读诵之广，仅次于《三字经》。这本不起眼的“儿童普及读物”，成就了李毓秀的文名。
《弟子规》共1080字，分别列出113件事情，其中“孝(入则孝)”24则，“弟(出则弟)”13则，“谨”24则，“信”15则，“泛爱众”21则，“亲仁”4则，“学文(余力学文)”12则。
“弟子”即学生、子弟之义，人人都为人子女，人人都为人弟子，所以，“弟子”涉及到所有的人，“弟子”不是指小孩，圣贤人的学生都叫弟子。
“规”就是做人的道理，行为的规范;“规”也是会意字，左边一个“夫”，右边一个“见”，叫大丈夫的见解。当然大丈夫的见解一定是随顺圣贤教诲，也就是人生的真理，来做事、来处事待人。《弟子规》我们来学才能把孩子教好，“教儿教女先教己”，要把儿女教好，首先要提升自己，自己先学好，这样才能够当好身教的工作。
现代的研究学者指出，《弟子规》的核心内容是倡导通过坚持修己爱人达到家庭和睦、社会和谐，是人生第一规，是做人的根本!
大家都知道要导正社会人心、解决社会问题，必须从教育着手;而教育应该从哪里著手呢?从儿童扎根深化教育教学做起-所谓童蒙养正，首推《弟子规》，在儿童心性最清明的时候，让他们接受最佳的启蒙教育，教材文义以三字一句，两句一韵编纂而成，易于背诵、理解、实行;具体列出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，堪称是启蒙养正的最佳读物。
目前，也有很多企业近年来多数企业从TQM(Total Quality Management全面质量管理)当中觉醒，开始重视企业与员工的TEM(Total Ethical Management全面品德管理)，其中对品德有关的要求，已经是知名企业普遍的共识。而《弟子规》 就是企业管理的良方，是领导主管、员工生活处事的行为指导，也是企业文化的'重要指导思想，完全力行落实《弟子规》，确实可以让企业兴旺，家族不衰 ，企业家成为真正的企业“家”!
近年来，社会越来越多的有志之士从自身学习、力行《弟子规》做起，涌现出大量力行标兵榜样，有学习后人生幸福、家庭和睦美满的，也有在企业中落实，并实现良性发展的，在学校中推行大力而提升师生道德水平的，还有在税务局、监狱等单位、执法机关学习落实的......
《礼记·学记》有“建国君民，教学为先”。人是可以教育得好的，而《弟子规》就是做人最好的教材，并且整本《弟子规》都是实学指导，只要我们一条一条来落实，真干必定能受益!
《弟子规》是做人的根本指导，是当今净化社会人心的良药，是启迪我们心灵的钥匙，也与当前我国所提出的“建设和谐社会”十分应机。因此，学习、力行《弟子规》，是做好人的根本、是家庭和睦的根本、是企业社团兴旺的根本、是社会和谐的根本、是世界和平的根本!
人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！
生活就像一杯浓酒，不经三番五次的提炼，就不会香醇可口！
要使别人喜欢你，首先你得改变对人的态度，把精神放轻松点，表情自然，笑容可掬，这样别人就会对你产生喜爱的感觉了。
志者用奋斗汗水淘尽了挫折的泥沙；留下一颗闪光的金粒，那就是成功。
我们必须有恒心，尤其要有自信力！我们必须相信我们的天赋是要用来做某种事情的，无论代价多大，这事情必须做到。送人玫瑰之手，历久犹有余香。
尊敬别人的人，同样会受到别人的尊敬。正像站在镜子前面一样，你怒他也怒，你笑他也笑。
人在心中应该设身处地想到的，不是那些比我们更幸福的'人，而是那些比我们更值得同情的人。
一个好人生命中最珍贵的那一部分，就是他微小、默默无闻、不为人知的、发自仁慈与爱的善行。
做你自己，运用上帝给你的天赋，即使在困惑、痛苦、恐惧和迫害中，坚持你认为对的东西是生活惟一真实的道路。
我们可以做到任何事，只要我们把焦点放在"如何去做"，而不是想着"这是办不到的"。
既然上天赐我一双眼睛，我就该多观察身旁的世界，并尽力帮助其他不幸的人。
所谓快乐人，不是处在某种特定情况下的人，而是持着某种特定态度的人。
真正的幸事往往以苦痛、丧失和失望的面目出现；只要我们有耐心，就能看到柳暗花明。
不管发生任何事，要相信事情都会跟你想象的一样。不预设失败，只期待成功;如果你希望成功且付诸行动，你就一定会成功。
一定要设立短期目标。人因有梦想而伟大。大成就就是由小成就所累积，大目标是由小目标实践所逐步达成的。
我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。
劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。
我知道什麽是劳动：劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。
倾材足以聚人，量宽足已得人，身先足以率人，律己足以服人，得人心者得天下！
任何一种不为集体利益打算的行为，都是自杀的行为，它对社会有害。
如果你能成功地选择劳动，并把自己的全部精神灌注到它里面去，那麽幸福本身就会找到你。
社会主义制度的.建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路，而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。
正是劳动本身构成了你追求的幸福的主要因素，任何不是靠辛勤努力而获得的享受，很快就会变得枯燥无聊，索然无味。
我毕生都热爱脑力劳动和体力劳动，也许甚至说，我更热爱体力劳动。当在体力劳动内加入任何优异的悟性，即手脑相结合在一起的时候，我就更特别感觉满意了。
不停留在已得的成绩上，而是英勇地劳动着，努力要把劳动的锦标长久握在自己手里。
富人如果把金钱放在你手中，你不要对这点恩惠太看重；因为圣人曾经这样教诲：勤劳远比黄金可贵。
凡事总要有信心，老想着“行”。要是做一件事，先就担心着：“怕不行吧？”那你就没有勇气了。
天才不能使人不必工作，不能代替劳动。要发展天才，必须长时间地学习和高度紧张地工作。人越有天才，他面临的任务也越复杂，越重要。
经过费力才得到的东西要比不费力就得到的东西叫能另人喜爱。一目了然的真理不费力就可以懂，懂了也感到暂时的愉快，但是很快就被遗忘了。
