1.恩欲报，怨欲忘;报怨短，报恩长。
2.淡看世事去如烟，铭记恩情存如血。
3.滴水之恩当涌泉相报。
4.我只想要有一双抹泪的手，您却给了我全般以及煦的怀抱我会永恒等候下去，直至能本人说的说上一句：谢谢!
5.天意怜幽草，人间重晚情。
6.投之以桃，报之以李。
7.做人就像蜡烛一样，有一分热，发一分光，给人以光明，给以温暖。
8.帮忙，只是举手之劳，而感激倒是永无尽头的
9.滴水凑成河，粒米凑成箩。
10.凡建立功业，以立品为始基。从来有学问而能感恩即是灵魂上的健康。
11.羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。
12.感恩是精神上的一种宝藏。
13.草木为了感激春的到来而透露新芽;鲜花为了感激夏的到来竞相开放;硕大的果实为了感激秋的到来挂满枝头;雪片为了感激冬的到来把大地妈妈银装素裹天然界尚且云云感恩，人更应该具备感恩之心。
14.忘恩比之说谎、虚荣、饰舌、酗酒或其他存在于脆弱的人心中的恶德还要厉害。忘恩的人落在坚苦之中，是不克不及解围的。
15.卑鄙小人总是忘恩负义的，忘恩负义原本卑鄙的一部分。
16.我们应该学会感激，只有心存感激，心灵才不会孤单，世界才会变得色彩斑斓。
17.无论一小我私人取患上何等值当自满的成就，都应该饮水思源，应该记住是本身的教员为他们的发展播下了最初的胚珠。
18.鄙俚小服老是利令智昏的，利令智昏原本鄙俚的一部门。
19.慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。
20.谁言寸草心，报得三春辉。
21.当爱情小船被浪掀翻时，让我们友好地说声再见。
22.忘恩的人落在困难之中，是不能得救的。
23.吃水不忘挖井人，前人栽树后人乘凉。
24.感受半年阴晴冷暖，经受半年苦辣酸甜;也许带着些许遗憾，远离家乡心存眷恋;虽然没有家财万贯，人生苦短仅几十年;家庭和睦身体健康，美好生活飘逸心间。
25.驾一辆友情之车，承载着最美丽的心愿向你驶来，造一艘感激之舟，乘风破浪向你驶来。无论你身在何方，请接受我发自内心的感谢，感恩节快乐。
26.少一点排放，多一点绿色，少一点污染，多一点环保，少一点浪费，多一点节约，地球就可以给我们少一点灾害，多一点恬静。
27.小满至，需注意：西瓜补充水分，食用仍需谨慎，适食清热，多食伤脾;雪糕止渴提神，适食解暑，多食伤胃;荔枝甘甜补血，适食养颜，多食上火。炎炎夏日，愿大家都有一个好身体!
28.花开必定要谢，草青必定要枯，这个世界有因就有果，生命中那些好的坏的，都是有意义的。感恩节到了，人生需要学会感恩，懂得了感恩，便找到了快乐。
29.炎炎夏至到，健康很重要，晚睡早起好，运动别忘了，多喝清火汤，心情要开朗，管它天气怎样，你要快乐，才好!
30.感恩节了，给您久久的感恩，久久的幸福，久久的甜蜜，久久的运气，久久的健康，久久的快乐，久久的欣慰，久久的顺利。感恩节快乐!
31.感恩节今天到，祝福要送到。一祝身体好，二祝心情妙，三祝运气佳，四祝家庭好，五祝学业顺，六祝事业高。感恩天天有，幸福到永久!
32.狗不嫌家贫，子不嫌母丑。世界上最大的爱莫过于母爱，孝敬父母是我国的优良传统美德。父母给我们的爱从不奢求回报，我爱我的父母!
33.感恩父母带给我生命，感恩爱我的人给我爱情，感恩我的朋友给我友情，是你们让我觉得生命的精彩!祝你们感恩节快乐!
34.烟花的一瞬是快乐，流星的一瞬是祈愿，思念的一瞬是感动，而我只想让你在看到短信的一瞬明白：我是真的祝你一生幸福!感恩节快乐!
35.一生一次的牵挂，给了爱人，一年一次的牵挂，留给自己，，多爱自己不算足，在这一年唯一的一次可以放开胸怀爱自己的日子，愿你多给自己找点乐子，多守护一下自己心理的'爱，多感受到一点幸福。
36.学会感恩，谨存一份感恩的心，我们生命的每段历程才会充满温馨与感动。
37.母爱，如春天里的雨露，轻轻的滋润着我们成长;母爱，如夏天里的凉风，款款的吹拂予我们清凉;母爱，如秋天里的果实，盈盈的充溢着我们的生活;母爱，如冬天里的阳光，柔柔的温暖着我们的心灵。
38.问世间什么样的爱是永恒不变的?那无疑是父爱和母爱，这份爱从我们出生的那一刻起，就一直伴随着我们，然而，我们的到来，也给父母带来了莫大的负担，父母却把这份负担当成幸福，用心爱我们，用生命爱我们，我们哭，他们伤心，我们笑，他们高兴，我们健康快乐，他们会露出无比幸福的微笑。
39.父爱如山子贤孝，亲情似海爱无疆，我愿与天公祈寿，爱到别离方显真，您的恩情儿铭记，永生伴我向前行，远途不怕踏征程、
40.我对您的祝福就像山泉，洗去您的烦恼;您对我的恩情就像空气，时时刻刻支持着我前行。在这特殊的日子里，妈妈，衷心对您说一声：谢谢!
41.感谢天，让我在茫茫人海遇到你;感谢地，让我在滚滚红尘认识你;感谢你，让我在漫漫旅途牵着你。感恩节就要到了，感谢一路有你，爱你从不改变。
42.年少的青春，未完的旅程，是你带着我勇敢地看人生;无悔的关怀，无怨的真爱，而我又能还给你几分，父亲节快乐!
43.现代人类可悲，生活太多浪费，意识水平倒退，水电不讲节约，摩托小车乱飞，减排难过减肥，熟知环境泛滥，必须减少排放，减慢地球变暖，世界联手抵抗。
44.夏日养生莫忽视，健脾除湿吃莲子，连翘荷叶来祛暑，枸杞百合肾肺补，冬病夏治有招数，内服中药外针灸，送条短信情意足，夏日健康同呵护。
45.曾经有一条感恩节短信放在我手机，我没有好好珍惜，等失去后才后悔莫及!人世间最痛苦的莫过于此!如果上天能再给我一次，我会发给你三个字：谢谢你!
46.有人说，一个人最大的不幸，不是得不到别人的“恩”，而是得到了，却漠然视之。因为一个不懂得感恩的人，只会把别人的给予当作理所当然，只会一味索取，而不能给予什么。
47.有种思念可以很长，有种爱叫做母爱，母亲是一只船，载着我们的期待和梦幻，母亲是一棵树，为我们遮挡风雪和严寒，母亲是一盏灯，给我们光明和温暖。
48.父亲节敬告父亲约法三章：一个中心：以健康为中心。两个基本点：潇洒点、糊涂点。三个忘记：忘记年龄、忘记忐忑、忘记操劳。祝福父亲健康长寿!
【出处】《荀子儒效》。
【大意】听说过而没有亲眼见到，虽然听得很多，必定会有许多是错误的;见到了而不能理解，虽然记住了，必定会有许多是虚妄的;知道了而不去施行，虽然知识丰富，也必定会遇到困扰。
【提示】在古人看来，耳闻、目见、心知、力行，是认识事物的四个途径，但以力行最为重要。因为力行不仅可以检验通过前三种途径所获得的知识，而且还可以进一步促进对所学知识的理解与把握。
善言古者必有节于今，善言天者必有征于人。
【出处】《荀子性恶》。
【大意】善于谈论古代的人必然要在现今寻找依据，善于谈论天道的人必然要在人事上寻找证明。
【提示】无论说什么话，如果想要让别人相信自己，那就必须有充分的证据。而证据往往表现出事物的关联性，所以，一定要用发展的、辩证的眼光看问题。
谨于言而慎于行。
【出处】《礼记缁衣》。
【大意】说话要严谨，行动要慎重。
【提示】这句话告诫人们，一个有修养、有道德的人应该对自己的言行负责，所以，在言行之前都要深思熟虑，切不可凭一时冲动而鲁莽行事。
君子强学而力行。
【出处】扬雄《法言修身》。
【大意】有道德的人勉励自己学习并且努力去行动。
【提示】强学和力行，都要求一个人有坚忍不拔的毅力。努力读书学习，需要有毅力钻研进去，将所学知识运用到生活实践中去，同时要缜密思考，把所学和所用有机结合起来。所以，学习不是最终目的，学以致用才是更重要的。
实事求是。
【出处】《汉书河间献王刘德传》。
【大意】从客观事实中去研究，得出规律。
【提示】河间献王刘德，是汉武帝的弟弟。他一生好学，不爱虚夸。平生的最大嗜好是收藏古书，遇到民间送上善本书，他都找人来誊写一遍，然后把抄好的书给人家，自己保留原本。唐朝人颜师古评论他这种行为务得事实，每求真是也，是指他所珍藏的古书都是真正的好本子，所得古书中所讲内容也都符合古代事实。这就是实事求是的原意。后人把这句话引申为对一切事都应当尊重事实，从实际出发，凭事实说话。
百闻不如一见。
【出处】《汉书赵充国传》。
【大意】听别人说一百次，不如自己亲眼看一次。
【提示】虽然耳闻与目睹都是人类获取知识的`主要途径，但在许多情况下耳闻的真实性却值得怀疑，因为经常会被传言所蒙蔽，只有自己亲眼所见才更为确实。耳听为虚，眼见为实，说的正是这个道理。
临渊羡鱼，不如退而结网。
【出处】《汉书董仲舒传》。
【大意】站在深潭边上希望得到里面的鱼，还不如回去赶快编织渔网。
【提示】凭空想像而不去实践，正如想品尝鱼的美味却不想去编织渔网，而仅仅站在水边羡慕，是没有意义的。最好的办法就是从小事做起，从现在做起，向理想的目标迈进，脚踏实地去争取，最终才能达到目的。
知之为知之，不知为不知，是知也。
【出处】《论语为政》。
【大意】知道就是知道，不知道就是不知道，这才是明智的态度。
【提示】古人要求做人诚实，表现在学习方面，就是知道就是知道，不知道就是不知道。而且，这种诚实更是智慧，知道自己有不懂的地方本身就是一种进步。如果以不知为知，不仅不诚实，而且会影响自己的进步。
君子耻其言而过其行。
【出处】《论语宪问》。
【大意】君子以说得多、做得少为耻辱。
【提示】在日常生活中，应该注意使自己的言行一致，如果只是夸夸其谈，而在行动上一事无成，那就会被别人视为言论上的巨人，行动上的矮子。
士虽有学，而行为本焉。
【出处】《墨子修身》。
【大意】读书人虽然有学问，但是亲身实践才是根本。
【提示】在先秦的诸子百家中，墨子是最讲究实际行动的。他和他的弟子，都在实践中推行墨家的施政思想。自古以来也有许多思想家、学问家在知与行的问题上作了有益的探索。李时珍走遍了南方许多省，收集民间药方，逐一加以验证，写成了不朽的药学名著《本草纲目》。仅仅靠书本知识而缺乏实践的人，是很难成为大学问家的。
道虽迩，不行不至;事虽小，不为不成。
【出处】《荀子修身》。
【大意】路程虽近，不走就达不到目的地;事情虽小，不做就成功不了。
【提示】任何一项事业都要靠实践去完成。成功的路就在自己的脚下，如果不能脚踏实地去走，永远沉浸在美妙的幻想中，那只会一事无成。
爱 国
1、天下兴亡，匹夫有责。顾炎武
2、位卑未敢忘忧国。－陆游《病起书怀》
3、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。陆游《示儿》
4、临患不忘国，忠也。《左传昭公元年》
5、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。屈原《离骚》
6、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。文天祥《过零丁洋》
7、精忠报国。《宋史岳飞列传》
8、苟利国家，不求富贵。《礼记儒行》
9、捐躯赴国难，视死忽如归。曹植《白马篇》
10、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹《岳阳楼记》
11、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 《管子牧民》
明 志
12、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。苏轼《晁错论》
13、志当存高远。诸葛亮《诫外生书》
14、有志不在年高，无志空长百岁。石成金《传家宝俗谚牧民》
15、朝闻道，夕死可矣。《论语里仁》
16、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 《论语里仁》
17、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮《诫子书》
18、有志者事竟成。《后汉书耿弇列传》
19、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语子罕》
20、志小则易足，易足则无由进。张载《经学理窟学大原下》
21、士不可以不弘毅，任重而道远。《论语秦伯》
22、志不强者智不达。《墨子修身》
23、燕雀安知鸿鹄之志哉!《史记陈涉世家》
持 节
24、岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语子罕》
25、时穷节乃见，一一垂丹青。文天祥《正气歌》
26、不为穷变节，不为贱易志。桓宽《盐铁论地广》
27、宁可玉碎，不能瓦全。《北齐书元景安列传》
28、疾风知劲草，板荡识诚臣。李世民《赐萧瑀》
29、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。周敦颐《爱莲说》
30、名节重泰山，利欲轻鸿毛。于谦《无题》
31、粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。于谦《石灰吟》
32、咬定青山不放松，立根原在破岩中。
33、千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。郑燮（xi）《题画竹石》
34、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 《论语卫灵公》
35、不降其志，不辱其身。《论语微子》
36、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。《孟子滕文公下》
37、穷则独善其身，达则兼善天下。《孟子尽心上》
38、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。司马迁《报任安书》
自 强
39、百尺竿头，更进一步。朱熹《答巩仲至》
40、生当作人杰，死亦为鬼雄。李清照《乌江》
41、眼前多少难甘事，自古男儿当自强。李咸用《送人》
42、天行健，君子以自强不息。《周易乾象》
43、胜人者有力，自胜者强。《老子》第三十三章
44、不怨天，不尤人。《论语宪问》
45、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。 《孟子告子下》
46、生于忧患而死于安乐。《孟子告子下》
47、能胜强敌者，先自胜者也。《商君书画策》
48、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。曹操《龟虽寿》
49、莫道桑榆晚，为霞尚满天。刘禹锡《酬乐天咏老见示》
50、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原《离骚》
51、以修身自强，则名配尧禹。《荀子修身》
诚 信
52、失信不立。《左传襄公二十二年》
53、轻诺必寡信。《老子》
54、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《论语学而》
55、与朋友交，言而有信。《论语学而》
56、言必信，行必果。《论语子路》
57、一诺千金。《史记季布栾布列传》
58、人而无信，不知其可也。 《论语为政》
59、民无信不立。《论语颜渊》
60、修辞立其诚。《周易乾文言》
61、不精不诚，不能动人。《庄子鱼父》
改 过
62、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。《旧唐书魏征列传》
63、言者无罪，闻者足戒。白居易《与元九书》
64、过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。李觏《易论第九》
65、闻过则喜，知过不讳，改过不惮。陆九渊《与傅全美》
66、有则改之，无则加勉。朱熹《四书章句集注论语集注卷一》
67、不贵于无过，而贵于能改过。王守仁《改过》
68、秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。薛瑄《读书录》
69、改身之过，迁（发扬）身之善，谓之修身。颜元《颜习斋先生言行录》
70、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。《增广贤文》
71、人孰无过？过而能改，善莫大焉。《左传宣公二年》
72、过而不改，是谓过矣。《论语卫灵公》：有了错误而不改正，这便真叫错误了。
仁 厚
73、仁者无敌。《孟子梁惠王上》
74、己所不欲，勿施于人。《论语颜渊》
75、与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。 《荀子荣辱》
76、不蔽人之善，不言人之恶。《战国策魏策》
77、爱之不以道，适所以害之也。《资治通鉴》卷九十六 爱他的方式如果不正确，恰恰是害了他。
78、以爱己之心爱人，则尽仁。张载《正蒙中正》
79、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 《孟子梁惠王上》
80、君子莫大乎与人为善。《孟子公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。
81、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。《孟子离娄下》
82、民，吾同胞；物，吾与也。张载《正蒙乾称》
83、惟仁者能好人，能恶人。《论语里仁》只有仁者才知道怎么爱人，怎么恨人。
84、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？《论语八佾（y）》
85、仁者寿。《论语雍也》
86、宽则得众。《论语阳货》
贵 和
87、乐民之乐者，民亦乐其乐； 忧民之忧者，民亦忧其忧。《孟子梁惠王下》
88、天时不如地利，地利不如人和。《孟子公孙丑下》
89、千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。《淮南子兵略训》
90、单者易折，众则难摧。崔鸿《三十国春秋西秦录》
91、二人同心，其利断金。《周易系辞上》
92、亲仁善邻，国之宝也。《左传隐公六年》
93、礼之用，和为贵。《论语学而》
94、君子和而不同，小人同而不和。《论语子路》 君子与人和谐相处，却有自己的主见；小人容易苟同别人，却不能与人和平共处。
95、君子和而不流。（流：盲从）《礼记中庸》
96、和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。林逋《省心录》
97、有朋自远方来，不亦乐乎？《论语学而》
98、君子成人之美，不成人之恶。《论语颜渊》
99、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。《庄子山木》
重 义
100、多行不义必自毙。《左传隐公元年》
101、义以生利，利以丰民。《国语晋语》
102、临难毋苟免。《礼记曲礼上》：在灾难与危险面前，不要苟且偷生而失去做人的.气节。
103、义之法在正我，不在正人。董仲舒《春秋繁露仁义法》
104、生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。《孟子告子上》
105、先义而后利者荣，先利而后义者辱。《荀子荣辱》
106、义者，心之养也；利者，体之养也。董仲舒《春秋繁露身之养重于义》
107、君子义以为质，得义则重，失义则轻， 由义为荣，背义为辱。陆九渊《与郭邦逸》
108、义以生利，利以丰民。《国语晋语》
109、见利思义。《论语宪问》
110、见得思义。《论语季氏》
111、非其有而取之，非义也。《孟子尽心上》
勇 气
112、仁者必有勇，勇者不必有仁。《论语宪问》
113、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。《论语宪问》
114、义之所在，不倾于权，不顾其利。《荀子荣辱》
115、知而好问者圣，勇而好问者胜。《文字自然》
116、视死如归。《管子小匡》
117、不入虎穴，不得虎子。《后汉书班超列传》
118、小勇，血气所为；大勇，义理所发。朱熹《四书章句集注孟子集注卷二》
119、初生之犊不惧虎。罗贯中《三国演义》
120、率义之为勇。《左传哀公十六年》
121、见义不为，无勇也。《论语为政》
好 学
122、学而时习之，不亦说乎？《论语学而》
123、学而不思则罔，思而不学则殆。《论语为政》
124、学而不厌，诲人不倦。《论语述而》
125、行成于思，毁于随。韩愈《进学解》：德行由于深思而有所成就，因随声附和而毁掉。
126、圣人无常师。韩愈《师说》
127、学贵得师，亦贵得友。唐甄《潜书讲学》
128、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 《礼记中庸》
129、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。《论语述而》
130、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。《论语里仁》
131、善学者，假人之长以补其短。《吕氏春秋用众》
132、读书破万卷，下笔如有神。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
133、少壮不努力，老大徒伤悲。汉乐府古辞《长歌行》
134、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。陶渊明《杂诗八首》之一
135、莫等闲，白了少年头，空悲切。岳飞《满江红写怀》
136、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。朱熹《劝学》
137、明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。文嘉《明日歌》
138、敏而好学，不耻下问。《论语公冶长》
139、笃信好学，守死善道。《论语泰伯》
140、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。《论语卫灵公》
141、博学而笃志，切问而近思。 《论语子张》：广博地学习以坚定自己的意志，恳切的提问并且联系实际进行思考。
142、博学而详说之，将以反说约也。《孟子离娄下》
143、尽信《书》，则不如无《书》。《孟子尽心下》
144、学至乎没而后止。《荀子劝学》：学习到生命的最后一刻才算中止。
145、玉不琢，不成器；人不学，不知道。《礼记学记》
勤 俭
146、君子以俭德辟难。《周易否》
147、克勤于邦，克俭于家。《尚书大禹谟》
148、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。李商隐《咏史》
149、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。《新五代史伶官传序》
150、由俭入奢易，由奢入俭难。司马光《训俭示康》
151、取之有度，用之有节，则常足。《资治通鉴》卷二百三十四
152、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。《宋史范纯仁列传》
153、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。朱柏庐《治家格言》
154、俭，德之共也；侈，恶之大也。《左传庄公二十四年》
155、民生在勤，勤则不匮。《左传宣公十二年》
156、俭节则昌，淫佚则亡。《墨子辞过》
157、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。李绅《悯农》
