1、 红尘画卷，画得是谁的生死之恋?最后却只能守着那不变的容颜，一守就是一千年。
2、 你看那天地日月，恒静无言;青山长河，世代绵延;就像在我心中，你从未离去，也从未改变。
3、 若箫是风度翩翩白衣俊朗的书生侠士，那埙便是一生悲凉低吟人间境遇怀才而不遇的悲者。
4、 无雪，无晴，无泪，无喜，无悲。有的只是天涯云水间的思念，有的只是无怨无悔的等待。
5、 宿命不被鬼神左右长江毕竟东流，山水天地只在脚下逗留。矗立在北风凛冽中挥袖，远处旗风猎猎雄兵百万何等风流。
6、 尘世之繁芜，人性之丑恶，爱恨之纠缠，今生前世，不过浮生一梦，梦尽缘散，再无牵挂之理，再无念想之事。
7、 释尊，人生八苦，生、老、病、死、行、爱别离、求不得、怨憎会。如何无我无相，无欲无求。
8、 秋风，穿尘而过，云水间，静无言，守在红尘，守候一份约定。
9、 秋去春来，谁怜曲院风荷，韶华白首，不过浮生一阙。
10、 朝朝暮，云雨定何如，花日穿窗梅小小，雪风洒雨柳疏疏，人唱晚晴初。
11、 雾里看花，究竟是谁苍老了等待。楼台望月，到底望不到地老天荒。
12、 三杯浑白酒，几句话衷肠。何时归故里，和她笑一场。
13、 生在阳间有散场，死归地府又何妨。阳间地府俱相似，只当飘流在异乡。
14、 十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。
15、 宁我负天下人，不叫天下人负我。
16、 六道众生要经历因果轮回，从中体验痛苦，只有参透生命的真谛，才能得到永生。
17、 若天压我，劈开那天，若地拘我，踏碎那地，我等生来自由身，谁敢高高在上、
18、 生在阳间有散场，死归地府又何妨。阳间地府俱相似，只当飘流在异乡。
19、 韶华已逝，物是人非，坐拥天下又有何用，不如为他覆了江山袖手天下。
20、 离佛一尺即是魔，离魔一尺即是佛。何谓佛光普照?只因为也照到了魔的领地。
21、 我不是我 你转身一走苏州里的不是我。
22、 我宁可我们不曾相濡以沫，我但愿我们从来就相忘于江湖。
23、 我在河之彼岸，守望曾经归来，归来无望。
24、 我终生的等候，换不来你刹那的凝眸
25、 我自是年少，韶华倾负。
26、 暮霭 朦朦墨色染 浅诉云笺 携手把芳菲挽
27、 芳魂西厢 最怕梦醒枕畔凉
28、 故地桃园 死生契阔怎堪说 一生奔波眷刻一世抉择
29、 雨过后潋滟一袭 守望天霁 等待着你的归期
30、 清歌短 朱阁转 回廊延 木兰舟畔独留人长叹
31、 春风少年 长安 相期随云汉
32、 轻烟浓雾，残花落败漫天舞。笙歌处处，夜寒彻骨，何处是归宿?
33、 雾里看花，究竟是谁苍老了等待。楼台望月，到底望不到地老天荒。
34、 一切自知，一切心知，月有盈缺，潮起潮落，浮浮沉沉方为太平。
35、 这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福，也不会体会快乐。
36、 我只是隐隐作痛，何须你低头垂怜。
37、 我命由我不由天，天欲灭我我灭天。
38、 天道，天道，天以失道，我等战天。
39、 天弃世遗，诸天幻灭，古今贯穿，唯我独立，此身不朽，万古诸天破灭!
40、 朝一日虎归山，定要血染半边天。
41、 不识我阴曹地府，敢问我指间生死?
42、 天若负我，我便逆天，神若阻我，我便弑神。
43、 敢犯我中华天威者，虽远必诛。
44、 天下苍生，与我何干，若为不从，且战何妨!
45、 佛渡不了的天下，由我来渡。
46、 只要你摇头不同意，今日我带你走，谁也不能阻拦。
47、 命若由天，我便破了这个天!
48、 万场快乐千场醉，世上闲人地上仙。
49、 逆天，尚有例外。逆吾，绝无生机。
50、 我若成佛，天下无魔;我若成魔，佛奈我何。
佛家名言:1、愿要大、志要坚、气要柔、心要细。2、当一个人的言谈和举止怀着良善动机时，快乐便像影子般跟随他。
佛家名言:禅诗-《行看流水坐看云》:闲居无事可评论，一柱清香自得闻。睡起有茶饥有饭，行看流水坐看云。-了庵清欲。
佛家名言:人的身体有残缺不算苦，人性的残缺才是真正的苦。世间的灾难祸害大都是由手脚完好、心灵残缺的人造成的。
佛家名言:一个人几十年生命，真正做人做事的时间太少，再勤劳的'人也只做了三分之一而已。用智能探讨人生真谛，用毅力安排人生时间。
佛家名言:当你拥有智慧，并用智慧思索变化无常的人生，便渐渐远离了愁苦。目空一世的人，也是最危险的人。
佛家名言:有活力，常思考，行为清净，明辨是非，自我约束，不骄不躁，这样的人定会身心健康。佛曰:能主宰自己命运的人是幸福的。
佛家名言:心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重贵人，礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来，真正的慈悲是用智慧的力量去推动
佛家名言:禅师牵驴云游，突然驴滑向悬崖，禅师紧抓驴尾，可驴拼命挣扎，禅师只好放开:让你得胜吧！禅师叹:事事争胜好斗好吗？
1、菩提自性。本来清净。但用此心。直了成佛。
2、人虽有南北。佛性本无南北。猎獠身与和尚不同。佛性有何差别。
3、世人生死事大。汝等终日只求福田。不求出离生死苦海。自性若迷。福何可救。
4、身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
5、无上菩提，须得言下，识自本心，见自本性，不生不灭，于一切时中，念念自见，万法无滞，一真一切真，万境自如如，如如之心，即是真实。
6、欲学无上菩提，不得轻于初学。
7、下下人有上上智。
8、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
9、一切万法不离自性。
10、何期自性本自清净。何期自性本不生灭。何期自性本自具足。何期自性本无动摇。何期自性能生万法。
11、不识本心。学法无益。若识自本心。见自本性。即名丈夫、天人师、佛。
12、佛法是不二之法。
13、一切处所。一切时中。念念不愚。常行智慧。即是般若行。一念愚即般若绝。一念智即般若生。
14、三世诸佛。十二部经。在人性中本自具有。不能自悟。须求善知识。指示方见。若自悟者。不假外求。
15、若见一切法。心不染着。是为无念。
16、若真修道人，不见世间过。
17、佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如求兔角。
18、功德在法身中。不在修福。念念无滞。常见本性。真实妙用。名为功德。内心谦下是功。外行于礼是德。自性建立万法是功。心体离念是德。不离自性是功。应用无染是德。
19、佛向性中作，莫向身外求。
20、心平何劳持戒，行直何用修禅。
21、一行三昧者。于一切处行住坐卧。常行一直心是也。
22、若修不动者。但见一切人时。不见人之是非善恶过患。即是自性不动。
23、何名禅定。外离相为禅。内不乱为定。
24、诸佛妙理。非关文字。
25、前念不生即心。后念不灭即佛。成一切相即心。离一切相即佛。
26、心迷法华转，心悟转法华。
27、清净法身。汝之性也。圆满报身。汝之智也。千百亿化身。汝之行也。
28、见闻转诵是小乘。悟法解义是中乘。依法修行是大乘。万法尽通。万法俱备。一切不染。离诸法相。一无所得。名最上乘。
29、一切万法。皆从自性起用。是真戒定慧法。
30、心地无非自性戒，心地无痴自性慧，心地无乱自性定。
31、诸法寂灭。有何次第。
32、学道之人。一切善念恶念。应当尽除。无名可名。名于自性。无二之性。是名实性。于实性上建立一切教门。
33、道由心悟。岂在坐也。
34、无生无灭。是如来清净禅。诸法空寂。是如来清净坐。
35、无二之性。即是实性。实性者。处凡愚而不减。在贤圣而不增。住烦恼而不乱。居禅定而不寂。不断不常。不来不去。不在中间。及其内外。不生不灭。性相如如。常住不迁。名之曰道。
36、说一切法。莫离自性。
37、外于相离相。内于空离空。若全着相。即长邪见。若全执空。即长无明。
38、于一切处而不住相。于彼相中不生憎爱。亦无取舍。不念利益成坏等事。安闲恬静。虚融澹泊。此名一相三昧。若于一切处。行住坐卧。纯一直心。不动道场。真成净土。此名一行三昧。
39、若识众生。即是佛性。若不识众生。万劫觅佛难逢。
40、自性若悟。众生是佛。自性若迷。佛是众生。自性平等。众生是佛。自性邪险。佛是众生。
41、一念平直。即是众生成佛。我心自有佛。自佛是真佛。自若无佛心。何处求真佛。
42、兀兀不修善，腾腾不造恶，寂寂断见闻，荡荡心无着。
43、慈悲心是拔出一切众生的痛苦，给予一切众生安乐。
44、菩提心是为度化一切众生而修持成佛。
45、无论做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上、表面上的'东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的？
46、慈悲心、菩提心发出来了，无论做什么都有功德，都是为众生，说话和念咒没有区别，说什么都是咒语，都是智慧。你自己就是佛。一切都是你，你就是一切。
47、发自内心的去为众生着想，为众生服务，所求的自然就有，否则，你什么也得不到。
48、缘分不同，所以看法不同，有的人喜欢你，有的人不喜欢你，这都是正常的。你能左右别人吗？把自己的心管好，不要执着这些。
49、只有自己的心障碍自己，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。
50、有分别心念佛是杂修杂念，无分别心念佛是专修专念。
