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关于孔子的哲理名言

时间:2025-05-06 15:10:00

孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”,是当时社会上的'最博学者之一,为大家分享了孔子的

1、温故而知新,可以为师矣。

2、古者言之不出,耻躬不逮也。

3、片言可以折狱者,其由也与!

4、施诸已而不愿,亦勿施于人。

5、君子周而不比,小人比而不周。

6、谁能出不由户?何莫由斯道也。

7、知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。

8、君于不以言举人,不以人废言。

9、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。

10、学而不思则罔,思而不学则殆。

11、默而识之,学而不厌,诲人不倦。

12、自行束以上,吾未尝无诲焉。

13、知之为知之,不知为不知,是知也。

14、成事不说,遂事不谏,既往不咎。

15、举一隅不以三隅反,则不复也。

16、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

17、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。

18、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

19、敏而好学,不耻下问,是谓之“文”也。

20、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

21、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

22、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。

23、子路问事君。子日:"勿欺也,而犯之。”

24、知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。

25、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。

26、多闻,择其善者而从之;多见而识之。

27、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

28、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

29、君子博学於文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。

30、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

31、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。

32、群居终日,言不及义,好行小慧;难矣哉!

33、敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。

34、智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

35、听讼,吾犹人也。必也,使无讼乎!

36、法语之言,能无从乎?改之为贵。

37、文献不足故也。足,则吾能徵之矣。

38、己欲立而立人,己欲达而达人。

39、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

40、因民之利而利之,斯不亦惠而不费乎?

41、述而不作,信而好古,窃比於我老彭。

42、三日不读书,便觉面目可憎,语言无味。

43、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。

44、政者,正也。子帅以正,孰敢不正?

45、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

46、政者正也,子帅以正,孰敢不正?

47、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。

48、里仁为美,择不处仁,焉得知?

49、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

50、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

51、何以报德?以直报怨,以德报德。

52、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

53、君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。

54、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

55、君子成人之美,不成人之恶,小人反是。

56、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。

57、为政以德,誓如北辰,居其所而众星共之。

58、甚矣,吾衰也!久矣,吾不复梦见周公。

59、用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫。

60、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

关于做人方面的孔子名言名句

不学礼,无以立。

己所不欲,匆施于人。

己欲立而立人,己欲达而达人。

躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

居处恭,执事敬,与人忠。

君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

过而不改,是谓过矣!

过,则匆惮改。

不迁怒,不二过。

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

人无远虑,必有近忧。

无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

与朋友交,言而有信。 以文会友,以友辅仁。

益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

君子欲讷于言而敏于行。

儒家经典孔子的名言

1、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

2、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

3、不义而富且贵,于我如浮云。

4、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!

5、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

6、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。

7、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

8、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。

9、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

10、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

11、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

12、君于疾没世而名不称焉。

13、过而不改,是谓过矣!

14、过,则匆惮改。

15、不迁怒,不二过。

16、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

17、人无远虑,必有近忧。

18、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

19、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

孔子哲理名言

饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!

士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。

富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

有朋自远方来,不亦乐乎?

见利思义,见危授命。

修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

君于疾没世而名不称焉。

夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。君子泰而不骄,小人骄而不泰。

君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

君子之仕也,行其义也。

子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”

君子和而不同,小人同而不和。

君子矜而不争,群而不党。

君子周而不比,小人比而不周。

君子坦荡荡,小人常戚戚。

仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

放于利而行,多怨。

求仁而得仁,又何怨。

质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。

法语之言,能无从乎?改之为贵。巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。见善无不及,见不善如探汤。

君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

士而怀居,不足为士矣!

1、 为君难,为臣不易。——《论语子路》

2、 不知言,无以知人。——《论语尧日》

3、 惟上知与下愚不移。——《论语阳货》

4、 巧言令色,鲜矣仁。——《论语学而》

5、 道不同,不相为谋。——《论语卫灵公》

6、 朝闻道,夕死可矣。——《论语里仁》

7、 见利思义,见危授命。——《论语宪问》

8、 人无远虑,必有近忧。——《论语卫灵公》

9、 用之则行,舍之则藏。——《论语述而》

10、 学而不厌、诲人不倦。——《论语述而》

11、 与朋友交,言而有信。——《论语学而》

12、 食不厌精,脍不厌细。——《论语乡党》

13、 以直报怨,以德报德。——《论语宪问》

14、 君子上达,小人下达。——《论语宪问》

15、 君子耻其言而过其行。——《论语宪问》

16、 夫人不言,言必有中。——《论语先进》

17、 人能弘道,非道弘人。——《论语卫灵公》

18、 过而不改,是谓过矣。——《论语卫灵公》

19、 四体不勤,五谷不分。——《论语微子》

20、 不在其位,不谋其政。——《论语泰伯》

21、 敏而好学,不耻下问。——《论语公冶长》

22、 道不行,秉桴浮于海。——《论语公冶长》

23、 不能正己,焉能正人。——《论语》

24、 言必信,行必果。——《论语子路》

25、 四海之内,皆兄弟也。——《论语颜渊》

26、 君子一言,驷马难追。——《论语颜渊》

27、 生死有命,富贵在天。——《论语颜渊》

28、 贫而无谄,膏而无骄。——《论语学而》

29、 温、良、恭、俭,让。——《论语学而》

30、 不迁怒,不贰过。——《论语雍也》

31、 君子周急不继富。——《论语雍也》

32、 乘肥马,衣轻裘。——《论语雍也》

33、 礼之用,和为贵。——《论语学而》

34、 食不语,寝不言。——《论语乡党》

35、 知其不可而为之。——《论语宪问》

36、 当仁,不让于师。——《论语卫灵公》

37、 既来之,则安之。——《论语季氏》

38、 不学礼,无以立。——《论语季氏》

39、 德不孤,必有邻。——《论语》

40、 君子以当仁不让。——《论语》

41、 未知生,焉知死? 《论语先进》

42、 小不忍,则乱大谋。——《论语卫灵公》

43、 有朋自远方来,不亦乐乎。——《论语学而》

44、 工欲善其事,必先利其器。——《论语卫灵公》

45、 君子固穷,小人穷斯滥矣。——《论语卫灵公》

46、 君子求诸己,小人求诸人。——《论语卫灵公》

47、 温故而知新,可以为师矣。——《论语为政》

48、 往者不可谏,来者犹可追。——《论语微子》

49、 爱之,能勿劳乎?忠焉,能勿诲乎? ——《论语宪问篇》

50、 知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语为政》

51、 朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。——《论语公冶长》

52、 过也,人皆见之;更也,人皆仰之。——《论语子张》

53、 巍巍乎!舜禹之有天下也而不与焉。——《论语泰伯》

54、 不患寡而患不均,不息贫而患不安。——《论语季氏》

55、 众恶之,必察焉;众好之,必察焉。——《论语》

56、 民可使由之,不可使知之。——《论语泰伯》

57、 天下有道则见,无道则隐。——《论语泰伯》

58、 君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语述而》

59、 自古皆有死,民无信不立。——《论语》

60、 君君,臣臣,父父,子子。——《论语颜渊》

61、 少成若天性,习惯如自然。

62、 人不知而不愠,不亦君子乎。——《论语学而》

63、 父有争子,则身不陷于不义。——《孝经谏诤章》

64、 士有争友。则身不离于令名。——《孝经谏诤章》

65、 君子于其言,无所苟而已矣。——《论语子路》

66、 刑罚不中,则民无所措手足。——《论语子路》

67、 君子成人之美、不成人之恶。——《论语颜渊》

68、 不义而富且贵,于我如浮云。——《论语述而》

69、 举一隅不以三反,则不复也。——《论语述而》

70、 父母在,不远游,游必有方。——《论语里仁》

71、 子以四教:文、行、忠、信。——《论语》

72、 己所不欲,勿施于人。——《论语》

73、 内省不疚,夫何忧何惧。——《论语颜渊》

74、 学而时习之,不亦说乎? ——《论语学而》

75、 君子疾没世而名不称焉。——《论语卫灵公》

76、 人而无信,不知其可也。——《论语为政》

77、 不能正其身,如何正人。——《论语子路》

78、 道听而途说,德之弃也。——《论语阳货》

79、 故而知新,可以为师矣。——《论语卫灵公》

80、 三十而立,四十而不惑。——《论语为政》

81、 是可忍也,孰不可忍也。——《论语八佾》

82、 仕而优则学,学而优则仕。——《论语子张》

83、 朋友切切思思,兄弟怡怡。——《论语子路》

84、 岁寒然后知松柏之后凋也。——《论语子罕》

85、 爱之欲其生,恶之欲其死。——《论语颜渊》

86、 学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语为政》

87、 子夏曰:“小人之过也必文。” ——《论语子张》

88、 君子和而不同,小人同而不和。——《论语子路》

89、 君子泰而不骄,小人骄而不泰。——《论语子路》

90、 饱食终日,无所用心,难矣哉。——《论语阳货》

91、 不患人之不己知,患不知人也。——《论语学而》

92、 君子不以言举人,不以人废言。——《论语卫灵公》

93、 君子周而不比,小人比而不周。——《论语为政》

94、 兴于《诗》,立于礼,成于乐。——《论语泰伯》

95、 不患人之不己知,患其不能也。

96、 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语子罕》

97、 知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。——《论语子罕》

98、 子在齐阐《韶》,三月不知肉味。——《论语述而》

99、 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语里仁》

100、 老者安之,朋友信之,少者怀之。——《论语公冶长》