思路拓展
每一个生命都有独特的价值
珍爱生命，健康成长
生命带来希望
每个生命都有生存的权利
生命的意义在于奉献
生命能创造奇迹
维护生命的尊严
生命短暂，要充分实现其价值
生命不断延续，汇成历史长河
名人名言
我一直深信，没有一种东西是永远属于我们的。生命好比旅行，也许在旅程中我们会拥有某些东西，但是终究不能带走它。——范思哲
我们一步一步走下去，踏踏实实地去走，永不抗拒生命交给我们的重负，才是一个勇者。到了
生命的过程，无论是阳春白雪，还是青菜豆腐，我都得尝尝是什么滋味，才不枉来走这么一遭。——三毛
生命的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。——巴金
人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。——雷锋
生命，那是自然付给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔
生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长久。——蒙田
生命的多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。——裴多菲
你热爱生命吗?那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。——富兰克林
人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦
懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。——西塞罗
自由人最少想到死，所以他的智慧不是关于死的默念而是关于生的沉思。——斯宾诺莎
生命在闪耀中现出绚烂，在平凡中现出真实。——伯克
芸芸众生，孰不爱生?爱生之极，进而爱群。——秋
人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。——庄子
宁鸣而死，不默而生。——范仲淹
非其义，君子不轻其生;得其所，君子不爱(吝惜)其死。——白居易
在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。——赫伯特
经典素材：
1. 永不放弃生的希望
早晨，一个伐木工人照常去森林里伐木。他用电锯将一棵粗大的松树锯倒时，树干反弹重重地压在他的右腿上。剧烈的疼痛使他觉得眼前一片漆黑。此时，他知道，自己首先要做的是保持清醒。他试图把腿抽出来，可办不到。于是，他拿起手边的斧子狠命地朝树干砍去，砍了三四下后，斧柄断了。他又拿起电锯开始锯树。但是，他很快发现：倒下的松树呈45度角，巨大的压力随时会把电锯条卡住;如果电锯出了故障，这里又人迹罕至，别无他路。他狠了狠心，拿起电锯，对准自己的右腿，自行截肢┅┅
伐木工人把腿简单地包扎了一下，决定爬回去。一路上，他忍着剧痛，一寸一寸地爬，一次次地昏迷过去，又一次次地苏醒过来，心中只有一个念头：一定要活着回去!
2. 肯定生命，尊重生命
比尔在一次意外事故中眼睛受了伤，视力不断下降，几个月后将完全失明。妻子为了给他能见到光明的'日子里留下点什么，决定把家具和墙壁粉刷一遍。
油漆匠工作很认真。他虽是断了半只
比尔对油漆匠说：“你天天那么开心，也让我感到高兴。”算工钱时，油漆匠少算了100美元。
比尔不解：“你少算了工钱。”
油漆匠说：“我已经多拿了，一个即将失明的人还这么平静，你让我知道了什么叫勇气。”
比尔却坚持要再给油漆匠100美元，他说：“我知道了残疾人也可以自食其力，活得很快乐。”
3. 林
林
4、舍生取义的谭嗣同(放弃生命唤醒世人)
1898年，戊戌六君子在菜市口英勇就义，谭嗣同是变法的主将之一，在被捕之前他有过几次逃生的机会，但是他都拒绝了。
梁启超劝他一起去日本时，他说：“不有行者，无以图将来;不有死者，无以酬圣主。”后来又有人劝他逃走，他又说：“各国变法，无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始!”他下定死的决心，以期唤醒后来有志图强的人。不幸被捕后，他在狱中大义凛然，神情自若，并在狱壁上写了一首诗：“望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”(张俭，东汉人，因为弹劾宦官侯览，被迫害逃亡，人们看中他的品德，都愿接纳他。杜根，东汉安帝时郎中，因上书要求临朝听政的邓太后还政于皇帝，触怒太后，被害险些致死。谭嗣同相信康、梁等逃出后会有人接纳，自己则愿作忍死的杜根。他们的去和自己的留，是肝胆相照的，犹如那巍巍的昆仑山一样。)
9月28日，他和其他五君子一起被押赴刑场，行刑前，谭嗣同高声朗诵道：“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉!”大声呼罢，哈哈大笑。上万围观的人，无不
5、动物学家的最后时刻(生命与职责)
67岁的动物学家卡尔?施密特博士是芝加哥自然博物馆的研究员。一天下班后，一个人留在实验室里继续观察美洲的毒蛇，不幸被蛇咬伤。当时电话打不出去，他自知性命难保，但依然镇定自若。为了给后人留下科学研究的资料，他记录下自己垂危时的感觉：“体温很快升到39℃，胃剧痛，燥热，耳鸣，眼皮痛，睁眼困难……四小时了，口鼻开始出血……看不见体温表了，情况非常严重……疼痛消失，呼吸困难，全身瘫软，开始脑充血了……”这位科学家在被毒蛇咬伤5个小时后与世长辞了。
6、135岁的爱迪生(充分利用就是对生命的延长)
爱迪生是美国的发明大王，人类现代历史上最伟大的发明家，从12岁当报童开始，就一直进行着孜孜不倦的学习和不懈的实验，从16岁发明电话自动拨号机起，一生中竟有1000多项发明创造。在工作中，爱迪生相信的是“勤奋加恒心”。他常常废寝忘食，在实验室里一待就是一天一夜。他每天工作的时间都在18个小时以上，若用平常人一生的工作时间来计算，他的生命早就成倍地增长了。因此，在79岁生日那天，他风趣地说：“我已经是135岁了。”即使在80高龄的时候，他白天仍在实验室一工作就是一整天，晚上还要在书房里读3～5小时的书。正如他所言：“停止就意味着生锈。必须经常收获，而不能一生只收一次。”有时，采访者会问他准备何时退休，爱迪生回答有两种方式：其一是“葬礼之前”;其二是“当医生搬来氧气瓶时”，这样的回答正好解释了爱迪生的那句名言“天才是百分之一的灵感加百分之九十九的勤奋!”
7、捐献器官(馈赠，生命的另一种延续)
一位美国青年在一场车祸中不幸丧生，根据他生前的愿望，医生摘取了他身上所有可供利用的器官，两只肾脏分别移植给当地和欧洲的两名肾功能衰竭者，心肺和肝脏分别移植给两名濒临死亡的患者，两只眼球给两个失明者作了角膜移植。这位青年捐赠的生命礼物，使四个垂死者重获新生，两个盲人重见光明。当记者访问这个青年母亲时，她说，我为儿子的行为感到骄傲，同时她还感谢那些接受她儿子器官的人，他们使她儿子的一部分在他们体内存活，她儿子的生命以另一种形式得以延续。看到他们，就像看到自己的儿子!
应用创新
再渺小的生命也是优雅的
生命来之不易，地球上的生命都经历了几十亿年的演变，才得以发展成熟。每个个体的生命也是经历了艰辛的孕育才得以呱呱坠地。所以，每一个生命都是高贵的，珍贵的。但在人类的眼中，生命是有高低贵贱之分的，那些渺小卑微的生命总是让我们不屑一顾。
比如蜗牛，我们眼中的它是个胆小鬼，到哪都得背着沉重的壳，仿佛全世界都要害它，趁它不注意便会刺痛它，它时时刻刻都得做好防护准备。这种警惕泄露了内心的怯懦，它太胆小了。在我们现实生活中，这样的人绝对成不了大事。
但是，在我看来，再渺小的生命也是优雅的，蜗牛背着这样一个大大的壳，孤独前行在漫长的道路上，如同一个骑士一般优雅。法国导演雅克?贝汉的影片《微观世界》中，有这样一个片断：两只蜗牛在路上相遇了，一只蜗牛伸出了触角，在另一只面前轻轻舞动了一下。对方看出了它的问候，也伸出触角来。接着，两只蜗牛分别从坚硬的壳里探出身体，尝试着一点一点接近，继而开始交错，重叠，缠绕。在明亮的光线照耀下，它们白亮的身体相拥在了一起。像久别重逢的情人，又像他乡相遇的故交，两个生命水乳交融地融合在了一起。如果你看过，一定也会为这至美的画面叹服。当一个生命个体冲破心的壁垒，不为任何目的和私利，与另一个同样纯粹的生命相遇，乃至相拥时，生命就会焕发出它原本纯净而绚丽的光芒。蜗牛是乐观的，毕竟，壳保护了它，它就有责任有义务背负它。壳虽重，它也心甘情愿毫无怨言。在现实生活中，如果人们都能像蜗牛这样，敢于承担责任，这世界就更美好了。所以我赞美这些渺小的生命，因为它们的优雅，因为它们的勇于承担。
【成语出处】《孟子·告子上》：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”
【近义词】以身报国、舍身求法
【反义词】苟且偷生、贪生怕死
【成语用法】连动式；作主语、谓语、定语；含褒义。
舍生取义的事例（精选13个）
舍生取义的事例1
董存瑞
1948年5月25日，进攻隆化县城的战斗打响。董存瑞所在的6连负责拔除敌人核心阵地隆化中学。身为爆破组组长的董存瑞，他带领战友接连炸毁了敌人3个炮楼5个地堡。敌人埋伏在碉堡里的机枪手突然开枪，造成了很多伤亡。董存瑞再次请战，在战友的掩护下冲到桥底。此时，他的左腿被敌人的机枪打断，受地形限制炸药包无法固定在碉堡上。为避免战友很多牺牲，董存瑞毅然用身体做支架，拉下了导火索，炸毁了碉堡。董存瑞用自我年轻的生命为部队的胜利开辟了道路，牺牲时年仅19岁。
在人民军队的历史上，董存瑞的英名永远不朽。他舍身炸碉堡的事迹传遍了中华大地，为新中国不惜献身的精神也成为一代代人民战士的榜样。
舍生取义的事例2
邱少云
邱少云，重庆市铜梁县（原四川省铜梁县）人，中国人民志愿军第15军29师87团3营9连战士。1952年10月，志愿军参加金化以西“391”高地争夺战，邱少云所在排潜伏在距敌前沿60多米的蒿草丛中。敌军发射的侦察燃烧弹点燃了附近草丛，烈火蔓延到他身上，为不暴露潜伏部队，他强忍剧痛始终未动，直至壮烈牺牲。
邱少云牺牲后，所在军追认他为中国共产党党员，志愿军总部给他追记特等功，并授予“一级英雄”称号。朝鲜民主主义人民共和国追授他英雄称号和金星奖章、一级国旗勋章。
舍生取义的事例3
朱自清
朱自清是清华大学教授，著名的文学家。抗日战争结束后，美国政府一方面支持蒋介石发动内战，一方面又利用签定条约的办法在中国获取了许多特权，还加紧武装战败国日本，对中国重新造成威胁。当时社会上物价飞涨，物品奇缺，很多人在饥饿和死亡线上挣扎。人民对美国和国民党政府十分不满，反抗的呼声越来越高。美国为了支持蒋介石，就运来一些面粉，说要“救济”中国人，好让中国人“感谢”美国，不反对它。
朱自清看透了美国的用心，认为美国的救济是对中国人的侮辱。他和一些学者一起，在一份宣言上庄重地签上了自己的名字。那份宣言表示，坚决拒绝美国的“援助”，不领美国的面粉。当时，朱自清正患严重的胃病，身体非常瘦弱，体重还不到40公斤，经常呕吐，甚至整夜不能入睡。拒领救济粉意味着每月生活费要减少600万法币，生活更加困难。可是为了维护中国的尊严，他坚决拒绝那些别有用心的“赏赐”。他在日记中写道：“坚信我的签名之举是正确的。因为反对美国武装日本的政策，要采取直接的行动，就不应逃避自己的'责任。”
两个月后，朱自清因贫病交加，不幸去世。他宁肯挨饿而死，也不肯领带侮辱性的“救济”，表现了一个中国人应有的尊严。
舍生取义的事例4
林觉民
黄花冈起义时，大批革命志士抛头颅、洒热血。林觉民率敢死队冲进两广总督衙门，与清兵浴血奋战，中弹被俘，从容就义。喻培伦胸前挂满一筐炸弹，冲锋在前，弹尽力竭，后被俘，英勇牺牲。
舍生取义的事例5
豫让
春秋时，晋国有个勇士名叫豫让，投靠在智伯门下，很受重用。之后，智伯被赵襄子杀害。豫让躲了起来，下决心要为智伯报仇。过了几个月，豫让装扮成仆役混进赵府，伺机刺杀赵襄子。结果在茅厕里被发现，赵襄子见豫让为主人报仇就放了他。豫让说：“你虽然放了我，但我还会刺杀你的！”
豫让回去后，剃去眉毛和胡子，又吞食热炭，把声音弄嘶哑，以便从形象到声音都不让人认出来。朋友们对他说：“你如投靠赵襄子，得到他的信任后，再行刺他，不是更方便吗”豫让回答说：“作为一个勇士，怎样能够做这样不仁不义的事呢！”
这一天，豫让得知赵襄子外出办事，他就预先埋伏在桥下，赵襄子来到桥边，马匹突然惊叫起来。赵襄子命人到处搜查，在桥下把豫让抓了出来。赵襄子说：“你舍生取义，确实令人尊敬。但这次我不能饶恕你了！”豫让说：“多谢赵公厚义，但我临死前请求你能把外袍脱下来，让我刺三剑，偿我为主复仇的意愿。我死而无怨了。”赵襄子见他这样忠诚，大为感动，便脱下外袍。豫让刺了外袍之后，自刎而亡。
舍生取义的事例6
文天祥
文天祥在海丰北五坡岭遭元军突然袭击，兵败被俘，立即服冰片自杀，未果。降元的张弘范劝降，遭严词拒绝。
文天祥曾写《过零丁洋》以明志：“辛苦遭逢起一经，干戈廖落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”
舍生取义的事例7
苏武
苏武牧羊的故事妇孺皆知。苏武被扣于匈奴后，匈奴贵族先以名利引诱，后以严刑威胁。但苏武始终大义凛然，宁死不屈。匈奴贵族无计可施，便“徙武北海上无人处”。苏武则“掘野鼠，去草实而食之”。在如此艰难的环境下，他仍拄着汉朝的旄节，不屈节辱命。他出使时正值壮年，待其归汉之时，已是须发皆白。他成为我国历史上坚持民族气节的著名人物。
舍生取义的事例8
谭嗣同
1898年，戊戌六君子在菜市口英勇就义，谭嗣同是变法的主将之一，在被捕之前他有过几次逃生的机会，可是他都拒绝了。
梁启超劝他一齐去日本时，他说：“不有行者，无以图将来；不有死者，无以酬圣主。”之后又有人劝他逃走，他又说：“各国变法，无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始！”他下定死的决心，以期唤醒之后有志图强的人。不幸被捕后，他在狱中大义凛然，神情自若，并在狱壁上写了一首诗：“望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”
9月28日，他和其他五君子一齐被押赴刑场，行刑前，谭嗣同高声朗诵道：“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉！”大声呼罢，哈哈大笑。上万围观的人，无不潸然泪下。虽然戊戌变法最终失败了，可是他为国富民强甘愿献身的精神将彪炳史册。
舍生取义的事例9
吉平
东汉末年，曹操“挟天子以令诸侯”，被视为国贼。一位洛阳名医名唤吉平，忠汉室，与汉国舅董承等人共谋诛曹。他打算在为曹操送药时下毒，却不慎泄露了天机。曹操命人痛打吉平，逼他招出何人指使。吉平血流满阶仍只是痛骂曹贼，后撞阶而死。在罗贯中笔下，他是有名的忠义之臣。
舍生取义的事例10
“渔丈人”
楚国太子的老师伍奢遭费无忌陷害后，其子伍子胥为躲过追杀逃出边境昭关，一路马不停蹄奔向吴国，可吴国对岸的一条江河使得他只有望吴“兴叹”。就在追兵将至的紧要关头，河中心芦苇丛里飘然而出着一叶扁舟的“渔丈人”，得知子胥遭遇后即渡其过河。临别前伍子胥的一个担心却断送了老人的命，上岸后子胥请求“渔丈人”千万不要泄露自己的去处，深明大义的老人看得出子胥是个人中英杰，为消除其疑虑使其安心实现抱负，在江心自沉而亡。
舍生取义的事例11
田光
秦始皇以统一六国实现大统而闻名，剑客荆轲则以刺杀秦皇而出名，当然，他的出名并不仅因他的刺客身份，更主要的是他身上那股浓烈的燕赵侠风义胆，要不人们对于博浪沙刺杀秦皇的那位却知之甚少呢？荆轲之所以能到历史舞台的前沿，还得归功于一位燕国的隐士，那就是田光。对秦恨之入骨的燕太子丹将田光招为门客后，从他那得知智勇双全的荆轲的情况，于是便让田光安排与荆轲隐密地见面，并再三吩咐田光切不可让第三者得知此情，田光将荆轲带至太子宫殿回家后为守密挥刀自刎。
舍生取义的事例12
伯益、叔齐
伯益、叔齐是商汤时期的孤竹国国君的两位皇子，可他们两人倒也有趣，争着不愿当囯君，放着“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”的鸾位不坐，逃到山里做起了隐士。周武王伐纣时，兄弟两人倒也曾出山力劝武王切不可违了臣对君应有的“忠义”二字，未果的情况下便再度入山，武王定了天下后，兄弟二人终日以野菜为食，不食半点周粟，后饿死山中。
舍生取义的事例13
程婴与公孙杵臼
纪钧祥的戏曲《赵氏孤儿》之所以流传千古，不单因那精美的戏曲台词、跌宕的故事情节，更主要的是剧里时时处处流淌出的“义”的光芒，尽管有时也会被阴霾所遮挡。故事讲述的是曾伴着晋文公重耳在外流浪十九年之久的赵衰后代的故事。时为晋景公姐夫的赵朔（赵衰之孙），享受着祖上留下的“福荫”和皇亲的“风光”，可因景公宠臣屠岸贾的陷害不得已弃家而逃，怀有身孕的庄姬（赵朔之妻）无奈转至母后宫中寻求庇护。庄姬暗中产得一子，为防遭不测，在家臣程婴与公孙杵臼的帮助下，将子转出宫外。
屠贼四处搜“孤”，并要屠杀全城婴儿。为使全城的婴儿免遭屠岸贾的毒手，也为了确保小主子逃过劫难，程婴以自家之子易得小主人藏于家中，并与公孙合计让他假作营救赵家婴儿之人带着自家之子匿于山中，由己扮为告密之人前去告发。后屠贼终以上当，公孙与程氏婴儿未能幸免，遂赵氏婴儿得以保存。待晋悼公临政时冤情方以申雪，程婴献赵氏之子于朝堂后也挥剑自刎以伴公孙老友。
高三奋斗的议论文1
考研一种潮流。洪波涌起，放眼尽是弄潮人。结果无非是考上或没考上，但事情并非仅仅如此。
一个选择了考研的人，从他敢向自己挑战的那一刻起，从他在对于自我的认识、思索、深化的过程中产生了强烈的焦灼、甚至苦闷和彷徨之时起;从他也许有的那种根本无法在既定境遇中求得消解的深沉痛苦上升为为一种梦幻的瞬间起，更从他低头或昂首进入这一过程的那一刻起，他就是一个成功的人，一个值得尊敬的人。这种成功，并不一定非得等他真正成为一个研究生时才被认可。
考研的本身就是一种奋斗。每个对生命怀有挚爱与激情的人时时涌动对于命运的冲决渴望与创造渴望时，考研只是在一个特定的时段，以一种特定的方式让这种渴望以及梦想得到全新激活并喷薄而出。这是一个人在其大学生涯将要结束的“终点”之上为自己开创人生的另一处更高的“起点”。
一个真正的考研者，是一个清醒地懂得考研这一历程在自己生命长河中所处地位的人。他绝不会盲从，只为了考研而考研;他总是以一种独立的富于深沉质感的自我行动默默地向着内心深处的呼唤前进，向着生命仰望的
所以，考研是为使生命趋于完善与升华的一种途径，而并不纯粹是为了求得一份好的职业或一份高的薪水而必须经历的磨难。考研，其实永远只有一种目的.：寻找和完善自己。
令人遗憾的是，在这个世界上，人生的这种抉择并未被人们普遍认同和接受，而人们通常所认可的成功更多地在于“成功”的附属物。这不是个人的悲哀，而是时代的悲凉。但是，每一个渴望奋斗的人，惟有以自我演绎的一幕幕话剧，以自我对生命的体味，怀着去扭正世界那早已偏离的价值的信念去努力。才是奋斗之于成功的不朽魅力。
考研，绝不以结果定成败，而只以本身论得失。奋斗的人永远是成功的。这里面还包含着一种更大的价值与启示。所有的人都拥有通过自我奋斗去获得成功的可能性，蕴含着生命的尊严与价值。人生的美好，人生的震撼力，就在于和他的奋斗以一种无限绵延的过程作用和留存于生命中。在这样的过程中，一切痛击在身上，永远只能产生相反的结果。
奋斗的人生本身就是一种成功!
高三奋斗的议论文2
小和尚觉得逆水而游的鱼很傻，而老和尚却指着水中的枯叶说：“只有死去的东西才会享受随波逐流的安逸和舒适。”老和尚的话多么有哲理啊!我们的人生就像那些鱼，如果不努力奋斗，逆水而游，生命便如一潭死水，终会发臭，干涸。只有一刻不停地奋斗，我们的生命才会有意义，才能让生命绽放出美丽的花朵。
愚公移山是一个家喻户晓的故事，讲的是愚公凭借自己顽强不息，坚持奋斗的
古今中外，有许多名人也具有这种奋斗
若无爱迪生的不怕困难，勇于实验，怎会有今天家家户户必不可少的电灯;若无伽利略的努力奋斗，钻研真理，怎会有后来著名的比萨斜塔实验;若无王羲之的刻苦练字，专心致志，怎会有入木三分的名家真迹存在?
奋斗是一个充满艰辛的过程，有的人吃不了这个苦，萎靡不振，不愿向前，宁愿像那枯黄的落叶一般，随波逐流，享受死的安逸和舒适。而有的人却能勇敢地面对前方的种种困难，坚定的向前，向前，再向前。他们不服输，希望以自己的努力奋斗创造奇迹，用自己的双手去实现愿望。
我们都是新一代的祖国栋梁，应该以顽强拼搏的
高三奋斗的议论文3
“奋斗”这是一个激动人心的话题，虽然大家嘴上都说着我要努力奋斗，取得成功。但是有几个人会去努力的奋斗，不都是嘴上说说而已吗?到最后就只能羡慕别人，这些人在羡慕别人的同时有没有想过其实最初的两种人抱着同样的目标但是没有做同样的事。
每个人的理想其实并不是遥不可及和异想天开的，要完成它很容易就两个字“奋斗”。正如伟大的科学家牛顿所说的“无论做什麽事情，只要肯努力奋斗，是没有不成功的。”可见奋斗的力量是如此之大。
人这一辈子需要完成许多的事情，而每一件事情都是需要奋斗才能完成的，如果你不奋斗没有经历过风雨那你的生命就完全失去了意义。我记得有一句
奥运会上获得冠军的一位位运动员看起来多么荣耀多么自豪。但是他们也并不是随随便便就成功的。在他们成为一个国家的荣耀的时候有谁能够知道他们是付出了多少。冰心有一首诗是这样写的“成功的花人们只惊羡她现实的明艳，然而当初她的芽儿浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”有很多的人也许会说“我明明奋斗过了，但是为什么还没有成功呢?”说这句话的人们希望你们好好的问问自己，你们真的奋斗过吗?就像我们的语文老师说的一样“我相信上帝都是公平的，你们做的每一件事上帝都非常清楚，他绝对不会偏袒某一个人!”
所以我始终相信只要我努力了，那么上帝就一定会让我成功的，从今天开始努力奋斗吧!
高三奋斗的议论文4
如果命运给你一万个绝望的理由，你一定要找出一万零一个理由来微笑，你要相信，风雨只是洗礼，只要努力奋斗，就还有成功的希望。
——《花落未央》
一位哲人曾说：“获得成功的过程就好像不断向天平上加砝码，左盘放着成功，只要你的奋斗砝码越多、越重，成功的天平就会向你倾斜。即使不能，但奋斗的过程不也是一种享受吗?当没能获取成功时，回望过去的漫漫人生奋斗之路，你会发现一点也没有白走。”
事实正是如此：
施瓦辛格，一个被荣誉光环所笼罩着的名字。早年的他，是一名健美先生，一身结实的肌肉为他拿下了无数大大小小的健美奖项，他也因此成为世界上所有男人的偶像，但它没有在健美方面停留太久，而是把目光投向了好莱坞。在那里，他成了著名的明星演员，创造了好莱坞票房的前无古人后无来者的奇迹，在影视上创造了辉煌之后，他又把目光投向了政坛。于是他又转身一变变为美国政坛举足轻重的人物，在那里叱咤风云。他的经历告诉我们：不停的奋斗，就会获得更大的成功……
还记得他吗?戊戌六君子之一的他——谭嗣同，他是为期103天的“百日维新”中维新派的重要成员，在维新失败后，许多人为躲避灾祸而逃走，他却愿当
奋斗，就有了成功的希望，即使失败了，也虽败犹荣!就让我们共同奋斗吧!
高三奋斗的议论文5
在我们现实生活中，都会经历不少的挫折，一个人的一生中，绝对不会是一帆风顺，人生的路就如小河一样弯弯曲曲。这个时候，我们应该怎么办呢?是逃避?或投降?还是视而不见?这样都不行，我们需要的是——勇敢的奋斗。
华罗庚说过：“为中华掘起而读书。”这就是奋斗。他之所以成为伟大的数学家，完全是他奋斗的成果。他怀着‘为中华的决心确立了远大的目标，在读书的人生中开创一片数学天地。相信大家都希望如伟人一样成为祖国的栋梁。那么，就需要我们支确立自己的目标，去奋斗。还等什么呢?心动不如行动。快点奋斗人生吧!
古代诗人李白，曾经有一句话把奋斗形容得淋漓尽致——“只要有恒心，铁杵O成针。”小时候是每个人受启发和影响最深的。所以我们应该从小养成奋斗的意识。日后必定成为名扬古今中外的历史人物。
为什么我们只会在困难面前退缩呢?在我们遇到困难是，不是依靠同学吗?甚至依赖父母，这样有用吗?我可以坚决地说：这样是没有用的。很快，五年、四年、三年、不!也许今年就要踏出社会了。
大家都说：“读书是最好的出路。”而我认为奋斗是唯一的出路。不管你的工作是什麽，都需要你去奋斗，不然你就是沉睡中的大虫。即将面临死亡也不知道。在社会上，俗话说：“适者生存，不适者淘汰。”这就是时刻提醒我们要奋斗人生。如果没有目标去奋斗就像没有眼睛的苍蝇一样，没有了方向，没哟了目标，东西南北都分不清，这样怎麽奋斗呀!所以一定要确定目标再去奋斗。
世间万物都一直在奋斗着。难道我们都不会奋斗?让我们勇敢去奋斗吧!
