正如马基雅维利写的那样“凡是想要获得君主恩宠的人们，向来都是把自己认为最宝贵的东西或者自以为君主最喜爱的东西作为献礼”，马基雅维利确实把自己最宝贵的东西————对伟大人物事迹的知识在《君主论》一书中都奉献了出来。
这本书从很多方面探讨了君主该如何保住自己的权利，如何治理国家，这么多方面中，我对马基雅维利认为君主该成为一个怎样的君主，应该具备哪些品质很感兴趣，所以我想着重谈一下我对这些问题的看法。
君主应该成为一个慷慨的人还是吝啬的人？
要我以前回答这个问题，那答案太简单了，当然是慷慨的，仅就词性而言答案就不言而喻。但是看了马基雅维利的分析，我觉得他讲得很有道理。一个慷慨的'君主慷的其实都是他人之慨，他自己又不会种田赚钱，用的都是人民上缴的东西，他凭什么慷慨？而且慷慨如果拿捏不当的话就变成了奢侈，而到最后君主为了保持住自己慷慨的名声势必不得不横征暴敛，什么事情都做得出来，这样就会使人民怨恨这个君主，那么君主之位自然就坐不安稳了。隋炀帝“若无水殿龙舟事，共禹论功不较多”，因为他太慷慨了，人民实在受不了了，纷纷造反，慷慨的君主没逃过惨死的命运。马基雅维利说：“如果君主是英明的话，对于吝啬之名就不应该有所介意”。如果说慷慨不能使我坐稳江山的话，那么吝啬之名又何妨？
君主应该成为一个残酷的人还是仁慈的人？
一个想流芳百世的君主肯定希望自己留下一个仁慈的美名，可是在马基雅维利心中，残酷从某种角度来说才是真正的仁慈，“他比起那些由于过分仁慈，坐视发生混乱，凶杀，劫掠随之而起的人说来，是仁慈得多了，因为后者总是使整个社会受到顺还，而君主执行刑罚不过损害个别人罢了”。对于马基雅维利的这个观点，我不敢苟同。我觉得他说对于有罪的人要严厉残酷的打击，这点本身没有错，姑息养奸只会造成更大的损失。可是如果君主本身是昏庸的，他认为有罪的人恰是无罪的，那么作为一个残酷的君主肯定就会滥杀无辜，人民也会人心惶惶，在这样的情况下，国家怎么可能会稳定呢？所以说残酷的君主未必如马基雅维利认为的那样能给人们带去更大程度上的稳定。
君主是受人爱戴好呢还是被人敬畏好呢？
如果说两者只能择其一的话，我和马基雅维利的选择是不一样的，他认为被人敬畏好。为什么呢？我想他是这样想的，如果有人威胁让我去打我的老师，不去的话就会对我拳打脚踢，那我肯定会按他的威胁做，因为冒犯一个我爱戴的人比忤逆一个我敬畏的人简单多了。那么依次类推，人民反抗一个他们爱戴的君主比反抗一个他们敬畏的君主要简单多了，道理是对的，可是如果人民爱戴一个君主的话，人们为什么还要反抗他呢？如果人民非常敬畏一个君主，敬畏到怕有他的统治自己的生命就不能保证的话，人民事很可能造反的。就像人们爱戴李世民，所以根本就没想过要反他，君主之位自然就坐得稳了；人们虽敬畏秦二世，可最终为了保全自己不得不反，秦始皇期望的千秋万世就可怜的终结于二了。
有人把马基雅维利在《君主论》中提到的一些观点称为马基雅维利主义，之后马基雅维利主义就成了为达目的不择手段，强权至上主义的代名词。我虽然对马基雅维利提出的很多想法并不是很不赞同，但我还是认为做君主毕竟不是做一般的人，还是需要一些像马基雅维利说的吝啬，狠毒的品质去管理国家和人民的。
以上就是是我对《君主论》这本书一些浅薄的想法。
你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。下面我们来看看为人处世经典名人名言，欢迎阅读借鉴。
1、与人共事，要学吃亏。俗云：终身让畔，不失一段。——左宗棠
2、言者无罪，闻者足戒。——白居易《与元九书》
3、生活是欺骗不了的，一个人要生活得光明磊落。——冯雪峰
4、改造自己，总比禁止别人来得难。——鲁迅
5、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。——培根
6、千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。——《淮南子·兵略训》
7、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德
8、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。——苏格拉底
9、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。——《庄子·山木》
10、使人俱不若使人爱，使人爱不若使人敬。——李惺
11、一个永远不欣赏别人的人，也就是一个永远也不被别人欣赏的人。——汪国真
12、天下作伪是最苦恼的事情，老老实实是最愉快的事情。——《韬奋文集》
13、不贪最先，不恐独后。——刘安《淮南子》
14、君子莫大乎与人为善。——《孟子·公孙丑上》
15、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——陈寿
16、交浅言深，君子所戒。——苏轼《上神宗皇帝书》
17、有些人因为贪婪，想得到更多的东西，却把现在所有的也失掉了。——《伊索寓言》
18、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。——富兰克林
19、匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。——荀子
20、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪
21、仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》
22、你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。——高尔基
23、好动与不满足是进步的第一必需品。——爱迪生
24、君子喻于义，小人喻于利。——孔丘
25、谦让别人就是处世之道。——日野口英世
26、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸
27、才德有如宝石，最好用素净的东西镶嵌。——《培根论说文集》
28、不要相信对任何人什么都相信的人。——莱辛
29、亲仁善邻，国之宝也。——《左传·隐公六年》
30、二人同心，其利断金。——《周易·系辞上》
31、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明
32、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操
33、惟仁者能好人，能恶人。——《论语·里仁》
34、确切的人生是：保持一种适宜状态的与世无争的生活。——蒙田
35、礼之用，和为贵。——《论语·学而》
36、人好刚，我以柔胜之；人用术，我以诚感之；人使气，我以理屈之。——金缨
37、益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。——孔子
38、人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心头。——华罗庚
39、和以处众，宽以待下，恕以待人，君子人也。——林逋
40、不要对一切人都以不信任的眼光看待，但要谨慎而坚定。
41、君子成人之美，不成人之恶。——《论语·颜渊》
42、但愿每次回忆，对生活都不感到负疚。——郭小川
43、原谅敌人要比原谅朋友容易。——狄尔治夫人
44、生气的时候，开口前先数到十，如果非常愤怒，先数到一百。——杰弗逊
45、在世上所有的`手法里面，奉承是最巧妙最狡猾的一种。——巴尔扎克《乡村医生》
46、谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。——萨迪
47、沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川
48、不要害怕拒绝他人，如果自己的理由出于正当。——三毛
49、不要瞧不起任何人，因为谁也不是懦弱到连自己受了侮辱也不能报复的。——伊索
50、鼓励自己的最好办法，就是鼓励别人。——马克·吐温
51、美好的东西时常是由于它是真诚的。——罗兰
52、生活的理想，就是为了理想的生活。——张闻天
53、为别人尽最大的力量，最后就是为自己尽最大的力量。——罗斯金
54、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰
55、不要想说什么就说什么，凡事必须三四而行，对人要和气，可是不要过分狎昵。——莎士比亚
56、君子和而不流。——《礼记·中庸》
57、君子赠人以言，庶人赠人以财。——荀况
58、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——陆游
59、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。——《诫子书》
60、说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。——《伊索寓言》
61、世界上没有便宜的事，谁想占便宜谁就会吃亏。——徐特立
62、不贵于无过，而贵于能改过。——王守仁《改过》
63、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——孟子
64、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》
65、用之则行，舍之则藏。——孔子《论语·述而》
66、淡泊以明志，宁静而致远。——诸葛亮
67、人生最困难的事情是认识自己。——特莱斯。
68、语言切勿刺入骨髓，戏谑切勿中人心病。——陆陇其
69、可怕的还不是孤独和寂寞，而是你不得不同你不愿意交往的人打交道。——何怀宏
70、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》
71、不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮
72、不要对一切人都以不信任的眼光看待，但要谨慎而坚定。——德谟克里特
73、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光
74、如果我看得远，那是因为我站在巨人的肩上。——牛顿
75、历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。——李商隐
76、自私自利之心，是立人达人之障。——吕坤
77、贫不足羞，可羞是贫而无志。——吕坤
78、最好不是在夕阳西下的时候幻想什么，而要在旭日东升的时候即投入工作。——谢觉哉
79、谁给我一滴水，我便回报他整个大海。——华梅
80、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子
古代经典名言集锦1
1. 位卑未敢忘忧国。(陆游)
2. 文武之道，一张一弛。(礼记)
3. 文章合为时而著，歌诗合为事而作。(白居易)
4. 夕阳无限好，只是近黄昏。(李商隐)
5. 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。(范仲淹)
6. 学然后知不足。(礼记)
7. 学无止境。(荀子)
8. 血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。(鲁迅)
9. 言者无罪，闻者足戒。(毛诗序)
10. 《阳春》之曲，和者必寡;盛名之下，其实难副。(《后汉书》)
11. 业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随。(韩愈)
12. 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。(元稹)
13. 闻道有先后，术业有专攻。(韩愈)
14. 问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。(李煜)
15. 问渠那得清如许，为有源头活水来。(朱熹)
16. 我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。(谭嗣同)
古代经典名言集锦2
自安于弱，而终于弱矣；自安于遇，而终于愚矣。
云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。
业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。
心不清则无以见道，志不确则无以立功。
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。
师者，所以传道受业解惑也。
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。
少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
沉舟侧畔千帆进，病树前头万木春。
古代经典名言集锦3
☆君子之为利，利人；小人之为利，利已。－－（明·方孝孺）
☆君子之交淡如水，小人交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝 ----〈庄子〉
☆君子之游世也以德，故不患乎无位；小人之游世也以势利，故患得患失，无所不为。－－－（宋·胡宏）
☆君子以道德轻重人，小人以势轻重人。－－－（清·宋缍）
☆君子乐得其道，小人乐得其欲。－－〈礼记〉
☆君子务知大者远者，小人务知小者近者。－－－〈左传〉
☆君子有容人之量，小人存忌妒之心
☆君子扬人之善，小人扬人之恶。－－－（唐·吴兢）
☆君子求诸已，小人求诸人。－－〈论语〉
☆君子泰而不骄，小人骄而不泰。－－〈论语〉
☆君子挟才以为善，小人挟才以为恶。－－〈通鉴〉
☆君子得时如水，小人得时如火。－－（汉·刘向）
☆君子暇豫则思义，小人暇豫则思邪。－－〈阮子〉
☆君子和而不同，小人同而不和。－－〈论语〉
☆君子小人，如冰炭之不相容，薰莸之不相入。－－－（宋·朱熹）
☆君子小人趣向不同，公私之间而已。－－（宋·朱熹）
☆君子浩然之气，不胜其大，小人自满之气，不胜其小 ----（明·薛萱
☆君子之心不胜其小，而气量涵益一世。－－－（清·金缨）
☆君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。－－－（三国·诸葛亮）
☆君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍 ----（宋·苏轼）
☆君子不重则不威 －－〈论语〉
☆君子有终生之忧，无一朝之患也。－－〈孟子〉
☆君子量不极，胸吞百川流。－－（唐·孟郊）
☆君子祸至不惧，福至不喜。－－〈史记〉
☆君子不可不抱身心之忧，亦不可不耽风月之趣。－－（明·洪自诚）
☆君子于细事未必可观，而才能足以任重；小人虽器量浅狭，而未必无一长可取。－－（宋·朱熹）
☆君子与君子以同道为朋，小人与小人同利为朋。－－（宋·欧阳修）
☆君子山岳定，小人丝毫争。－－（唐·孟郊）
