●吃了省钱瓜，得了绞肠痧
●省了盐，酸了酱，省了柴禾睡凉炕
●省了柴草，吃了生饭
●剩了油，废了轴
●贪小失大，惜指失掌
●慷慨不是你把我比你更需要的东西给我，而是把你比我更需要的`东西给了我（纪伯伦）
●凡是慷慨的行为都有牺牲（亨利·詹姆斯）
●一个人总得慷慨一点，才配受人感谢（托·哈代）
●慷慨是正义的花朵（霍桑）
●我们的慷慨决不应超出我们的能力（西塞罗）
●真正的慷慨是真正的智慧（约·霍姆）
●慷慨的人从不因为别人送礼而去报答（托·富勒）
●慷慨是无底的深渊（西塞罗）
●屋顶上省了一方砖瓦，屋子里烂了一个墙角（西班牙）
●省了一撮盐，烂了一头牛（印度尼西亚）
●若是为了省几个钉子，就要浪费一副马掌（智利）
我们每一个人都应该有更多的同情，更多的爱，比维持我们生存需要的多得多，我们应该把它分散给别人，追求是生命之光。
其实，感动发生在刹那之间。感动也可能永恒，一点宽容可能会让别人感激一生；一点爱心可能会让别人温暖一生；一句祝福与鼓励的话语可能会让幸福一生。
一个人只有时刻保持幸福快乐的感觉，才会使自己更加热爱生命，热爱生活。只有快乐，愉快的心情，才是创造力和人生动力的源泉；只有不断自己创造快乐，与自己快乐相处的人，才能远离痛苦与烦恼，才能拥有快乐的人生。
如果你想成功，那么你要记住：遗产为零，诚实第一，学习第二，礼貌第三，刻苦第四，精明第五。
完整的人生应有“三感”，使命感，失落感，危机感。
每个企业家都有自己的特色和风格，但他们还有共同的特征，那就是：有正确的判断力，有决心，敢于创新，勤奋工作。
做人的唯一指南就是自己的良心，回首往事。惟一使人感到蔚籍的是自己行为的正直与诚实，生活中要是没有这种慰籍是非常不明智的。因为人常为自己的破灭与筹算的错误而自嘲；然而这种慰籍，无论命运对你任何，你总能以坚定的步伐前进，而且充满荣誉感。
不可压倒一切，但也你能被一切压倒。
名人与凡人的差别在什么地方？名人用过的东西就是文物，凡人用过的就是废物；名人强词夺理叫雄辩，凡人就是狡辩；名人跟人打招呼叫平易近人，凡人就是巴结别人了；名人打扮不修边幅，叫有艺术家的`气质，否认呢？话里话气的；名人喝酒叫毫饮，凡人就叫贪杯；名人老了叫王老，凡人只能叫老王。
人生的重大决定，是由心规划的，像预先计算好的框架，等待着你的星座运行。如期待改变我们的命运，首先要改变心的轨迹。
世间的许多事情都如此。当你刻意追求时，它就像一只蝴蝶一样振翅飞远；当你摒去表面的凡尘杂念，为了社会，为了他人，专心致于一项事情时候，那意外的收获已在悄悄地问候你。
很多时候解释是不必要的——敌人不相信你的解释，朋友不需要你的解释。
尽管时光要使爱情凋谢，但真正的爱，却永远保持着初恋的热情。
有些人不管变得多么衰老，却从不失去他们的美丽——他们知识将它从脸上移到了心里。
你可以用自己不喜欢的方式赚到财富；也可以用不相信的药医好病；但你无法从自己不爱的人身上获得幸福。
人世间，除了权力，金钱，声望，暴力等等之外，还有一个给人成功；有了它，一个人的潜能可以成倍成倍地施展出来，它就是——正直！
真正意料不到的事情永远难以预料。
如果我们能勇敢去爱，去原谅，为别人的幸福慷慨地表达我们的欣慰，理智地珍惜地珍惜环绕自己的爱，那么我们就得到别的生命不曾获得的圆满。
要永远坚信这一点：一切都会变的，无论受多大创伤心情多么沉重，一贫如洗也好，都要坚持住。太阳落了还会升起，不幸的日子总会有尽头，过去是这样，将来也是这样。
衡量一下，你所想要取得的成功与你为此所失去的是不是相值。
把自己最美好的品德和最擅长的技巧无私地传承给需要他的人，这种人类的美德比任何东西都永恒。
有些人在婚姻上的失败，并不是找错了对象，而是从一开始就没弄明白；在选择爱情的同时，也就选择了一种生活方式。
记住，最好的人际关系是相互关爱，而不是相互需要。
当你与所爱的人有争议的时候，仅限于这个争议，不要把陈年旧帐都翻出来。
应当记住，有的时候，你得不到你想要的东西，说不定是命运给你的一个美妙的赏赐。
1、世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。
2、人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。
3、“恶”，恐人知，是大恶。“善”，欲人知，不是真善。
4、择善人而交，择善书而读，择善言而听，择善行而从。
5、欲知过去世，今生受者是。欲知来世果，今生做者是。
6、骨宜刚，气宜柔；志宜大，胆宜小；心宜虚，言宜实。
7、不自重者，取辱。不自满者，受益。不自足者，博闻。
8、智者顺时而谋，愚者逆时而动。智者知幻即离，愚者以幻为真。
9、话多不如话少，话少不如话好。多门之室生风，多言之人生祸。
10、处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。
11、圣人求心，不求佛，愚人求佛不求心。圣人转心不转境，凡夫转境不转心。
12、滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。
13、唯其尊重自己的人，才更勇于缩小自己。
14、改变自己，是自救，影响别人，是救人。
15、事不三思总有败，人能百忍自无忧。
16、见己不是，万善之门。见人不是，诸恶之根。
17、理直气要和，得理需饶人。伤人之语，覆水难收。
18、人不求福，斯无祸。人不求利，斯无害。
19、遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。
20、受思深处宜先退，得意浓时便可休。
21、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
22、知因果即知进退。知佛法，即得开心果。
23、困心横虑，正是磨练英雄时。
24、利可共而不可独，谋可寡而不可众。
25、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。
26、夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同。
27、人见其近，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明。
28、寡言养气，寡视养神，寡欲养精。
29、君子之立身，在审其所处，诚内度方寸，靡所于疚，则仰对昭昭，俯视伦物，宽然不怍。
30、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。
31、处有事当无事，处大事当如小事。
32、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。
33、故天下之至虚，天下之至诚者也。
34、神正其人正，神邪其人奸。
35、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。
36、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。
37、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。
38、人必诚，然后业可大可久。
39、书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气。
40、凡与人交际，当求其诚信之素孚；求其协助，当量其力量所能为。
41、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。
42、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。
43、慎独则心安，主敬则身强，求仁则人悦，习劳则神钦。
44、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。
45、不怕打不着，只怕打不胜。
46、有其功，必有其效。
47、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
48、凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。
49、功不独居，过不推诿。
50、先静之，再思之，五六分把握即做之。
51、银钱则量力资助，办事则竭力经营。
52、用功不求太猛，但求有恒。
53、花言巧语取悦人，只是扰乱了自己。
54、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。
55、久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。
56、凡事留余地，雅量能容人。
57、凡成大事，以识为主，以才为辅，人谋居半，天意居半。
58、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
59、若日日誉人，人必不重我言矣。
60、遇忧患横逆之来，当稍忍以待其定。
