1.关注自我
热点导读:“关注自我”类
本主题的中考作文题在2010、2011、2012年三年中考中位居第一，共44道。
哲思素材:自己的价值 素材:我很重要 妙语素材 每日一练:一个( )的我
2.成长体悟
热点导读:时间是位魔术师，跟我们开了个不大不小的玩笑，将我们由一个个懵懂的婴孩变为朝气勃发的少年。我们的世界很小，成长的天地很大，我们总是梦想着飞向远方，对外面的世界充满憧憬。成长是我们必经的路，我们在成长，我们也需要更多
本主题的中考作文题在2010、2011、2012年三年中考中位居第二，共37道。
孙杨:向张学友学习台风处事，以后我会注意言行 素材:白岩松用正能量给青年人打气
吴莫愁:再辛苦也会坚持 素材:新词“逆袭” 妙语素材 诗文素材
素材:鲁迅刻“早”字自勉 素材:袁隆平游泳夺冠 素材:航天员刘洋成长故事
素材:中国版霍金、当代张海迪王苏菁 每日一练:第一次
3.美好生活
热点导读:如果说生活是一幅画，那美好便是这画面上最鲜艳的花朵;如果说生活是一首乐章，那美好便是这旋律中最欢快的音符……生活中，美好无处不在，从阳光到雨露，从亲情到友谊，从播种到收获，处处美丽动人，让你感受到无限的幸福和快乐。
近年来，“美好生活”已成为中考作文的“热点话题”，从题目的形式来看，半命题作文较多，如:2012年湖北孝感“最美的 ”、2012年山东
本主题的中考作文题在2010、2011、2012年三年中考中位居第三，共33道。
素材:十八大描绘新蓝图 素材:他替祖国守南沙 声音素材 素材:新词“你幸福吗”
素材:免费午餐 素材:江南Style 诗文素材:生活是多么广阔 名段素材
素材:我的母亲 素材:绕地360度 素材名段:泰戈尔 素材:我的母亲
素材名人:绕地360度 素材睿语 每日一练:细节里的亲情
4.往事难忘
热点导读:生活是写作的源头，初中生的写作需要以生活为源泉。过去、现在、未来，这三种生活中，往事以其美好、温馨、感动、难忘……而深受初中生的青睐。纵观历年中考作文题，命题人也对它给予了密切的关注:如:2012年重庆“那件小事激励着我”、2012年湖南郴州“再见，那些 的日子”、2011年湖南永州“那目光，我永远的记忆”、2011年天津“如星子滑过夜空”、2010年江苏无锡“难忘的决定”、2010年福建龙岩“记忆深处”等。可以说是举不胜举。感受往事带来的幸福快乐，让美好的记忆成为我们前行的`动力，让我们在未来的人生道路上走得更快、更稳。
本主题的中考作文题在2010、2011、2012年三年中考中位居第四，共26道。
素材:诺贝尔医学奖得主曾考倒数第一 素材名人:童年的“赌局” 素材:当代的“爱因斯坦”
素材:母亲的教育 素材妙语 素材名段:时光村落里的往事(节选)
素材:不要为打翻的牛奶哭泣 每日一练:心中的流星雨
5.感悟发现
热点导读:告别无忧无虑的童年，跨入五彩缤纷的初中生活，不少同学陡然发现生活中凭空多了许许多多的烦恼，人生有着这样那样的不如意。各种各样的想法、感悟萦绕在你的脑海里。这不仅意味着你长大了、思想成熟了，更意味着你开始步入成年阶段，要独自去面对人生中的很多问题了。中考命题必然要顺应初中生的这种思想特点，考查大家对身边生活有没有一些独特、深刻的感悟发现。这也契合课标要求:“写作要感情真挚，力求表达自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验。”因而，“感悟发现”能成为近年来中考作文热点主题也就毫不为奇了。
本主题的中考作文题在2010、2011、2012年三年中考中位居第四，共26道。
素材:被斥责的勤奋 素材睿语 素材声音 素材:成功住在失败隔壁
素材:路与方向 素材:不必完美 素材:小口袋里的爱 素材:疼痛也是一种保护
素材:判断比知识更重要(节选) 每日一练:寻找诗意
6.和谐互助
热点导读:社会是一个大家庭，我们每个人都是其中一分子。随着时代的发展，人与人之间的联系越来越紧密，团结、友爱、互助成了现代人必不可少的社会素养。只有拥有这些优秀的品质，社会才能融洽和睦、协调发展。而这正是和谐的应有之义。所以说，和谐社会应该是团结友爱、互帮互助的社会。让我们团结、友爱、互助，共建和谐社会!
基于这一点，近年来，中考作文频频围绕“和谐互助”设题，如:2012年河南“同在一个屋檐下”、2012年四川达州“请让我来帮助你”、2011年湖北恩施“友邻相伴”、2011年四川成都“拥抱”等。
本主题的中考作文题在2010、2011、2012年三年中考中位居第四，共26道。
素材:新词“科技性失控” 素材:乐群性 素材妙语 素材俗语
素材:麻雀和红襟鸟 素材:合作的意义 素材:盲人提灯笼
素材:天下第一等学问 每日一练:我想握住你的手
7.微笑快乐
热点导读:“你快乐吗?我很快乐。第一步就是向后退一步。”快乐是一种心境，跟财富、年龄与环境无关。正如歌中所唱，退一步海阔天空，知足者常乐。快乐好比一只蝴蝶，你若伸手去捉它，往往会落空;但如果你静静地坐下来，它反而会轻轻地停在你身上。
快乐是一种宝贵的资源，不能光是享用，而不去发掘。那么，如何才能得到快乐呢?抛弃仇恨，远离烦恼，简单生活，淡泊名利，设身处地为别人着想，心中充满希望……
本主题的中考作文题在2010、2011、2012年三年中考中位居第七，共25道。
素材:最坚强乐观的患者 素材:悲情王皓微笑迎接三连亚 素材:新词“快乐指数”
素材:新词“亚快乐” 素材妙语 素材:笑 素材名段:离岛之乐
素材:读书之乐 素材声音 素材:微笑(节选) 每日一练:重拾快乐
8.成功宝典
热点导读:成功是一种自我激励的过程，也是所有努力的终点。每个人都希望成功，然而并不是所有人都会成功。每一个人对成功的定义都是不一样的，对有些人来说，不断奋斗的过程就是成功，他们需要的是认真地过好每一天;对有些人来说，成功是达到自己的目的，他们想要的是一个完满的结果。只有真正有梦想的人，才能找到属于自己的成功。成功可大可小，可远可近，因此以“成功”为主题的作文命题往往有很多的角度可写。或是记一件成功的事，或是写一个成功的人，或是表达自己对成功的理解。
本主题的中考作文题在2010、2011、2012年三年中考中位居第八，共24道。
素材:超级丹 素材:放身喧哗，认识自我 素材妙语 素材:一代明君李世民
素材:李嘉诚60年的经营哲学 素材:李阳的成功 素材:百兽之王
素材睿语 每日一练:使我成功
9.砥砺前行
热点导读:路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。人生就像一场旅行，我们一生都应该不断前行。只有这样，我们才会与梦想渐行渐近，才会早日达成自己的愿望。于是，我们背起行囊，迈着稳健的步伐，一路前行!我们不再在意路途中闲碎的嘲笑，不再在乎有没有人为我们叫好，不再驻足留恋路旁的风景。日渐成长的我们，把未来作为今天奋进的目标，将现在当作一切过去的归宿，义无反顾，砥砺前行!
本主题的中考作文题在2010、2011、2012三年中考中位居第八，共24道。
素材:“无腿奇人”陈州的五岳之旅 素材:“高空王子”挑战佤山大峡谷 素材:走完下一英里
素材:青春就是一场远行(节选) 素材妙语 素材:再坚持一下 素材:不怕弯路
素材:没有比脚更长的路 素材:做一条奋力游动的鲨鱼 每日一练:向上的台阶
10.愿望梦想
热点导读:“愿望梦想”隶属于成长主题，是中考作文命题的热门话题之一。这一主题包括理想、渴望、愿景、希望、期盼、呼唤、想念、心愿等。近三年来，这个主题频繁出现在全国各地中考作文命题中，如:2012年山东滨州“我的心中有个梦”、2012年四川达州“渴望 ”、2012年湖南常德“我希望”、2012年广西南宁“我心目中的良师”、2012年湖南湘西“我理想中的学校”、2011年福建三明“如果我有 ”、2011年浙江杭州“为了自己的梦想”、2011年四川宜宾“抵达自己的梦想”、2010年重庆“因为有了期盼”、2010年广东梅州“渴望”、2010年湖北黄冈“我多想 ”等。
本主题的中考作文题在2010、2011、2012年三年中考中位居第十，共20道。
素材:“中国梦”向世界展示大国思维 素材:从怀揣梦想的放牛娃到诺奖获得者
素材:标枪美女弗朗哥追逐奥运梦想 素材:中国的航母梦 素材:哈代的成功
素材:三个砌砖匠 素材:岸边的青蛙 素材睿语 每日一练:我想拥有
11.真爱无限
热点导读:“爱是爱心，爱是love，爱是人类最美好的语言……”每当听到这首歌，我们都会情不自禁地被感动。说得多好啊，爱是人类最美好的语言。因为有了爱，世界才会如此温馨，我们也才会如此快乐。
我们得到爱:从父母亲人那里，从老师同学那里，从祖国社会那里，甚至从不相识的人那里--会心的微笑，鼓励的话语，扶助的动作，关切的眼神，守望的灯火，琐碎的絮叨……我们也付出爱:孝敬父母，尊敬老师，关心同学……历年不少中考作文，都要求我们书写这种人世间最美好的情感，如“因为有爱”“点点滴滴都是爱”“爱与时间同行”“爱，让生活更美好”等。让我们高唱一曲《爱的奉献》，让我们用真诚的爱心去拥抱世界，让幸福之花开遍美好的明天!
本主题的中考作文题在2010、2011、2012年三年中考中位居第十一，共19道。
素材名段 素材:母亲的一生 素材:当我老了 素材妙语 每日一练:爱，是我们共同的语言
12.有你真好
热点导读:在拥挤的人潮中，总有一个“你”，值得我们注视与铭记，让我们禁不住说出发自心底的声音:有你真好!“你”可以是深爱我们的父母兄弟姐妹，同担风雨共享快乐的朋友知己，诲人不倦可亲可敬的老师，给你压力一同竞争的对手;可以是给予我们知识与力量的一本书，柔弱但坚强抗争的一株草，陪伴我们度过最孤独时光的一首歌;还可以是书写善良与大义的最美中国人，震撼我们心灵的“感动中国人物”和“中国好人”……中考一向关注心灵，引导成长，让我们和着时代的脉搏，触摸人与人之间最美的情愫，寻找真实感人的力量。
本主题的中考作文题在2010、2011、2012年三年中考中位居第十二，共18道。
素材:“新二十四孝”你能做到几条? 素材声音 素材:鲁迅探望老师
素材:邓小平赡养继母 素材:高山流水遇知音 素材:写给母亲(节选)
每日一练:只因有( )陪伴
13.温暖感动
热点导读:这个世界上，有太多的事、太多的人让我们怦然心动，并为之深深感动。从我们记事起到现在，亲身经历或耳闻目睹的温暖感动很多，正是这种温暖感动，让我们对这个世界充满了希望，让我们更加热爱生活。
中考作文命题中，有不少涉及“温暖”“感动”:“那个温暖的表情”“这句话很温暖”“这，让我感动”“那一刻，我真的很感动”……让我们描绘一个个温暖的瞬间，把你的感动再现出来，进而感动更多的人。
本主题的中考作文题在2010、2011、2012年三年中考中位居第十三，共16道。
素材:“最美夫妻”感动金城 素材:微博公益接力助建教学楼
素材:乔布斯两“批”奥巴马 每日一练:你让我感到了温暖
14.倾听交流
热点导读:在现代生活中，倾听与交流成为立足社会的基本素养之一。学会倾听，善于交流，可以让我们少走弯路，减少误解，获得更多的支持，增强清晰思考的能力。2010~2012年三年间，全国各地中考该主题作文试题一直保持在5道左右，持趋稳态势，说明各地命题人对倾听交流话题的重视，注重对学生听说能力的启迪与培养。如何才能更好地领会与把握，下面让我们从一组素材中去探寻倾听交流的奥秘。
本主题的中考作文题在2010、2011、2012年三年中考中位居第十四，共14道。
素材:《非你莫属》“毒舌”引争议 素材:新词“微信”“元芳体”
郭德纲面对热捧:谦虚表态，谨慎回应 素材:听的艺术 每日一练:倾听
15.哲理思辨
热点导读:受高考命题的影响，哲理思辨类作文题在各地中
本主题的中考作文题在2010、2011、2012年三年中考中位居第十五，共13道。
素材:马布里在中国“复活” 素材:一句话的力量有多大 胡雪岩:为别人打伞
每日一练:生活的智慧
16.感恩反思
热点导读:“感恩”是中华民族传统美德中的重要组成部分，也是具有时代意义的热门话题，在历年中考中屡现卷端。它充分反映了我们对善良人性的呼唤与渴求。“感恩”是一种善于发现美并欣赏美的生活态度，“感恩”是对很多理所当然的事情都怀有一种深刻的感激之情。我们感恩的对象有很多，我们可以感恩生命，珍惜拥有的幸福;可以感恩亲人，回味亲情的快乐;可以感恩师友，表达真诚的谢意;我们还可以感恩自然、感恩社会、感恩我们应该感恩的一切。
本主题的中考作文题在2010、2011、2012年三年中考中位居第十六，共12道。
素材:感恩节 素材:莫言常怀感恩之心 素材:大井
妙语素材 每日一练:生命中最美丽的遇见
17.精彩阅读
热点导读:“阅读”不仅包括阅读书本的意义范畴，还包括了解社会生活、感悟人生哲理等范畴。近年来，以“阅读”为主题的中考作文题出现率较高，应当引起大家的广泛关注。例如:2012年江苏南京“带一本书去旅行”、江苏泰州“感谢阅读”、广东梅州“书到用时”等，2011年湖南永州材料作文“读书与成长”、贵州安顺“我在 的引领下”(伟人名人的人格与学识、文学作品的影响等)、广西柳州“伴我成长的那些(篇)课文”等，2010年江苏盐城“书香作伴”、江西“我读 ”、广西梧州“读书声声”、湖北襄樊“阅读，让我 ”等。
本主题的中考作文题在2010、2011、2012年三年中考中位居第十七，共11道。
杨绛:读书就像串门儿 素材:宋濂苦读 素材:彭德怀书不离身
妙语素材 每日一练:享受读书
18.校园生活
热点导读:校园是我们最为熟悉的生活场所和环境，校园里的一草一木、师长同学、逸闻趣事……都可以进入我们的写作范围，这样也就自然进入了中考命题人的选题视野。近三年来，涉及此主题的作文命题比比皆是，如:2012年云南昆明“班里那点事”、黑龙江齐齐哈尔“毕业了，真 ”等，2011年山东济宁“我最喜欢的一堂
本主题的中考作文题在2010、2011、2012年三年中考中位居第十八，共10道。
素材:高校女生街头砸花瓶 素材:后八轮撞校车 素材:浙江虐童事件
素材:刮蹭私家车，留字条致歉 素材:苏霍姆林斯基教育语录 每日一练:校园的记忆
19.文化魅力
热点导读:“文化”是一个十分宽泛的话题，地域文化、民俗文化、语言文化、节日文化、饮食文化……犹如浩瀚的大海、灿烂的繁星，让人目不暇接。在近几年中考作文命题中，“文化”类命题也十分常见，如:2012年贵州贵阳“我最喜欢 这个成语”、山西“ 魅力”或者“魅力 ”等，2011年湖北恩施“家乡的名片”、广西北海“在那个节日里”等，2010年宁夏“那年六一”、天津“过一个有意义的儿童节”、吉林“端午的味道”等。
本主题的中考作文题在2010、2011、2012年三年中考中位居第十九，共8道。
素材:中国式过马路 素材:草根英雄 素材妙语
素材:中国古代丝绸展走进西班牙 素材睿语 每日一练:我所认识的中国文化或文学现象
20.责任诚信
热点导读:2011年新版课标要求:“提高学生的思想道德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美诸方面的和谐发展。”作为中学生，虽然还不到成年，但我们做任何事都应该有责任意识，要勇于承担自己应尽的义务与过失。“天下兴亡，匹夫有责”，课标要求同学们写作时应“关注现实，热爱生活，积极向上”，这正是要培养同学们的责任意识。而作为社会的一分子，我们每天都要与人打交道，这就要求我们在为人处世时要诚实守信，它是为人之道、处世之本。
本主题的中考作文题在2010、2011、2012年三年中考中位居第十九，共8道。
素材:“责任”比“感动”更迫切 素材:空谈误国，实干兴邦 素材:曾子杀猪
素材妙语 每日一练:是个有责任讲诚信的人
《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹的代表作品，学习完《岳阳楼记》，我们一起来看看关于《岳阳楼记》的考题吧!
《岳阳楼记》习题及答案
范仲淹
一. 庆历四年春……属于作文以记之。
1.“庆历”的解释正确的是( )
A.宋仁宗赵桢的年号。 B。唐太宗赵桢的年号。 C。宋高宗赵构的年号。
2.文中赞美滕之京的话是_____________________________________________;
写重修岳阳楼盛况的句子是__________________________________________;
交代写作缘起的句子是____________________________________________。
3.下面句子中没有通假字的句子是( )
A.动心忍性，增益其所不能。 B。百废俱兴。
C。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。 D。属于作文以记之。
4.解词：①守： ②制：
5.翻译“政通人和，百废俱兴”
6.本文段选自_____朝____家_____家_____写的《 》。“记”的意思是_________.
7.滕之京“谪守巴陵郡”而“重修岳阳楼”，这说明了什么?
答：
二. 阅读2.3.4段做题.(02年哈尔滨;01年天门巿)
1. 解释加点的词，给未加点的词注音。
①胜 ②晖 ③汤 ④霏
2.加点词意义，用法相同的一项是( )
A.朝晖夕阴/佳木秀而繁阴 B。而或长烟一空/不能指其一端
B.前人之述备矣/水陆草木之花 D。感极而悲者矣/鸣之而不能通其意
3.朗读划线的长句，“情”字要读拖音，其它处要注意连读和读断，请在要读断处(两处)标上“/”。
然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?
4.2.3段写了“迁客骚人”的悲和喜两种感情，1段中体现由情入景而领出2.3两段的.语句是_____________________;2.3段后面的议论段中,表达作者旷达胸襟且与2.3段所写的情感呼应的语句是_________________________________。
5.将2.3段中概括说明“迁客骚人”“悲”“喜”情感的语句找出来，并讲讲，作者这样写，好处在哪里?
6.概括第三段文字的中心：
7.“前人之述备矣”中的“前人之述”具体指_____________________________________。
这句话在文中的结构作用是___________________________________。
8.翻译下列句子。
①此则岳阳楼之大观也。
②览物之情，得无异乎?
③登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目潇然，感极而悲者矣。
(99年前各省中考题)
9.解释文中两个“观”字：
①观 ②观
10.用原文填空：
①1段中从空间上总写洞庭湖景的句子是_________________________________________
②3段中描写微波时水面月光的句子是__________________________________________;
描写无风时水中月影的句子是____________________________________;抒发登楼览物感受的句子是_____________________________________________;运用对偶，借代修辞方法的句子是_____________________________________________。
11.文段1主要运用的表达方式是( )
A.记叙 B。描写，记叙结合 C。说明 D。议论，抒情结合
12.“去”在古汉语中有多种意思，请你为下列语句中加点的“去”选择正确的义项。
(去：A。距离 B。离开 C。除掉。去掉)
① 去国怀乡( )②去粗取精，去伪存真( )③委而去之( )④西蜀之去南海( )
13.用现代汉语说出下面语句的意思。
浮光跃金，静影沉璧
14.唐代诗人孟浩然的诗句“气蒸云梦泽，波撼岳阳楼”与选文第一段所指描写的洞庭湖的景色、气势相近，都突出了洞庭湖___________的特点。
15.选文第二段描绘的画面特点是______________，第三段描绘的画面特点是________;如果请你朗读第二、三两段文字，应注意分别读出__________和___________的语气语调。
16.范仲淹在《岳阳楼记》中写这三段文字是为了借题发挥引出议论，阐明自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负;与他同时代的欧阳修则在《醉翁亭记》中以“乐”字贯穿全篇，抒写情怀。请将下面两个句子补充完整，要求补写后的句子能分别体现这两篇文章的中心。(每句填7个字)(04大连)
①范仲淹__________________;②欧阳修___________________。
17.由“渔歌互答”，你能联想到《三峡》中哪两句渔歌?(04常德)
答：
18.新时代的中学生应志存高远，在成功与挫折面前努力保持一种“________,________”的良好心态.(用《岳阳楼记》中的原句回答)(04吉林)
19.《岳阳楼记》中范仲淹借鸟欢鱼跃描绘晴明之景的句子是________________________。
三.嗟乎!……吾与谁归?(00年南京，01年黑龙江)
1.解释文中加点的词。
①求 ②微 ③尝 ④或 ⑤先 ⑥斯
2. 下列句中的“异”与“或异二者之为”中的“异”意思相同的一项是( )
A. 渔人甚异之 B。使内外异法也 C独在异乡为异客 D。永州之野产异蛇
3. 文段中表现古仁人旷达胸襟的句子是___________________;表现作者远大政治抱负的句子________________________________。
4. 翻译下列句子。
① 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
② 不以物喜，不以已悲。
③ 微斯人，吾谁与归。
④ 予尝求古仁人之心。
5. 下列加点词语解释有误的一项是( )
A. 居庙堂之高(指朝廷) B。是进亦忧，退亦忧(这样)
B. 先天下之忧而忧(然而) D。予尝求古仁人之心(的)
6.“二者之为”在文中具体指的是_______________________________.(02年聊城巿)
7.“古仁人之心”内涵丰富，下面三篇课文可以说是从不同的角度对古仁人之心作了解释，请将《得道多助失道寡助》，《岳阳楼记》，《醉翁亭记》三篇课文中体现出来的“古仁人之心”分别表述出来。(02年武汉巿)
答：
8.概括本文段的主要内容，并指出文段主要运用了什么表达方式?(02年广东省)
答：
9.与“予尝求古仁人之心”中“之”意思相同的一项是( )
A.属予作文以记之 B。得之心而寓之酒也 C。投诸渤海之尾 D。辍耕之垄上
10.在文中，“进”是指_________;“退”是指___________。
11.课文中，与“不以物喜”一句在内容上相照应的文句是________________________。
12.文段中运用的修辞手法是_________________________。
13.下列与“不以物喜”的“以”字用法相同的一项是()
A.域民不以封疆之界 B。今在骨髓，臣是以无请也
C.所以动心忍性 D。属于作文以记之
14.“居庙堂之高”意思是指______________________;“处江湖之远”意思是指________。
15.“微斯人”中的“斯人”指什么人?
16.“是进亦忧”中“是”的意思是_________，具体指______________。
17.下列分析不准确的一项是()(04年岳阳)
A。这段文字是以上文叙事写景为基础发出的议论，是全文的中心所在。
B。“不以物喜，不以已悲”是从反而肯定，批评了“迁客骚人”“以物喜”，“以已悲”的“览物之情”。
C。“居江湖之远则忧其君”是从正面肯定，应考虑国家大事，不应悲喜无常。
D。“噫!微斯人，吾谁与归?”这个感叹句流露出作者的一种悲观情绪。
18.你如何看待作者所追求的“古仁人之心”?
答：
19.下列句子朗读节奏划分正确的一项是()(04年黄冈)
A.感极/而悲/者矣 B。而/或长烟/一空
C。居庙堂/之高/则忧其民 D。先/天下之忧/而忧
20.由“四面湖山收眼底，万家忧乐在心头”这幅对联，你一定能联想到范仲淹《岳阳楼记》中的两句千古名句________________________________。
答案：
一.1.A 2。政通人和，百废俱兴 增其旧……上 属于作文以记之
3.C 4。①任太守 ②规模 5。政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了
6.北宋 政治 文学 范仲淹 岳阳楼记 一种文体
7.说明滕之京“不以已悲”，可看出他的阔大胸襟不同于一般迁客。
二.1.①美好 ②日光 ③shāng ④fēi 2。C 3。……湘，/迁……此，/览……乎?
4.览物之情，得无异乎? 不以物喜，不以已悲
5.悲：去国怀乡……畏讥。 喜：心旷神怡……偕忘。
好处：便于将常人的悲喜感情跟“古仁人之心”作对比，引出下文，由写情转入议论，突出全文主旨。(便于前后照应，自然转入议论，表达中心)
6.写洞庭湖全景。 7。唐贤今人诗赋。 承上起下
8.①这就是岳阳楼的雄伟景象。
②看了自然景物触发的感情怎能不有所不同呢?
③略
9.①看 ②景象
10.①衔远山……际涯。②浮光跃金静影沉璧 心旷……偕忘 沙鸥……游泳。
11.B 12.①B ②C ③B ④A 13.湖面上金光闪烁,月影就象一块璧,静静地沉浸在水底
14.壮阔,浩渺 15.阴晦萧索 晴朗明丽 悲凉低沉 喜悦昂扬
16.为天下先忧后乐 与吏民同醉同乐 17.巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳.
18.不以物喜,不以已悲 19.沙鸥翔集,锦鳞游泳.
三.1.①探求 ②无,没有 ③曾经 ④或许 ⑤在……之前 ⑥这种 2.B
3.不以物喜,不以已悲 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
4.①在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐.
②不因为外物的好坏或自己的得失而或喜或悲.
③(假如)没有这种人,我同谁一道呢?
④我曾经探求过古时品德高尚的人思想感情.
5.C 6.感极而悲(去国…而悲) 其喜洋洋(心旷…洋洋)
7.只要是课文的内容相关且符合题目要求即可.
8.表达了作者阔大的胸襟和远大的政治抱负. 议论 9.C
10.居庙堂之高 处江湖之远 11.心旷神怡,宠辱偕忘.
12.设问 对偶 引用 反问 13.B 14.在朝廷做官 为在朝廷做官
15.古仁人或品德高尚的人. 16.这样 居…君 17.D
18.“古仁人之心”即不计较个人得失，心忧天下，吃苦在前，享乐在后。作者对“古
仁人之心”的追求，正表达了以天下为已任的远大志向。
19.D 20。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
老子的介绍
老子，姓李名耳，字聃，一字伯阳，或曰谥伯阳，春秋末期人，生卒年不详，籍贯也多有争议，《史记》等记载老子出生于陈国。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物，与庄子并称“老庄”。后被道教尊为始祖，称“太上老君”。在唐朝，被追认为李姓始祖。曾被列为世界文化名人，世界百位历史名人之一。
老子曾担任周朝守藏室之史，以博学而闻名，孔子曾入周向他问礼。春秋末年，天下大乱，老子欲弃官归隐，遂骑青牛西行。到灵宝函谷关时，受关令尹喜之请著《道德经》。
老子思想对中国哲学发展具有深刻影响，其思想核心是朴素的辩证法。在政治上，主张无为而治、不言之教。在权术上，讲究物极必反之理。在修身方面，讲究虚心实腹、不与人争的修持，是道家性命双修的始祖。
老子传世作品《道德经》（又称《老子》），是全球文字出版发行量最大的著作之一。
关于老子的名言名句（精选100句）
1、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
2、祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏。
3、千里之行，始于足下。
4、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。
5、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。
6、慎终如始，则无败事。
7、道、可道，非常道。名可名，非常名。无名，天地之始；有名万物之母；故恒无欲，以观其妙；恒有欲，以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
8、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
9、是以圣人后其身而身先，外其身而身存。
10、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
11、天下有始，以为天下母，既得其母，以知其子，既知其子，复守其母，没身不殆。？；
12、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
13、不言之教，无为之益，天下希及之。
14、知人者智，自知者明。
15、知足不辱，知止不殆。
16、信言不美，美言不信。
17、将欲取之，必先之。
18、天网恢恢，疏而不漏。
19、民不畏死，奈何以死惧之。
20、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
21、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。
22、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
23、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。
24、夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓「曲则全」者，岂虚言哉！诚全而归之。
25、善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。
26、胜人者有力，自胜者强。
27、知者不言，言者不知。
28、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天，古之极。
29、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。
30、无名天地之始；有名万物之母。
31、故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。
32、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。
33、是以圣人处无为之事，行不言之教。
34、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
35、道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗；湛兮，似或存。吾不知谁之子，象帝之先。
36、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
37、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
38、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
39、载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？涤除玄鉴，能如疵乎？爱国治民，能无为乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无知乎？
40、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
41、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
42、宠辱若惊，贵大患若身。
43、何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？
44、故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。
45、视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。其上不□，其下不昧。绳绳兮不可名，复归于物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。
46、执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。
47、万物并作，吾以观复。
48、夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。
49、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
50、悠兮其贵言。功成事遂，百姓皆谓：「我自然」。
51、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
52、唯之与阿，相去几何？美之与恶，相去若何？人之所畏，不可不畏。
53、荒兮，其未央哉！众人熙熙，如享太牢，如春登台。
54、众人皆有馀，而我独若遗。我愚人之心也哉！
55、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。
56、我独异于人，而贵食母。
57、孔德之容，惟道是从。
58、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉。
59、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。其在道也，曰：馀食赘形。物或恶之，故有道者不处。
60、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。
61、知足常足，终身不辱；知止常止，终身不耻。
62、是以君子终日行不离辎重。虽有荣观，燕处超然。奈何万乘之主，而以身轻天下？轻则失根，躁则失君。
63、善行无辙迹，善言无瑕谪；善数不用筹策；善闭无关楗而不可开，善结无绳约而不可解。
64、是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。是谓袭明。
65、知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。知其白，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足，复归于朴。知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归于无极。朴散则为器，圣人用之，则为官长，故大智不割。
66、将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。夫物或行或随；或嘘或吹；或强或羸；或载或隳。是以圣人去甚，去奢，去泰。
67、以道佐人主者，不以兵强天下。其事好远。师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。
68、善有果而已，不以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄。果而不得已，果而勿强。物壮则老，是谓不道，不道早已。
69、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
70、君子居则贵左，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可得志于天下矣。
71、吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。
72、道常无名朴。虽小，天下莫能臣。侯王若能守之，万物将自宾。
73、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
74、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
75、譬道之在天下，犹川谷之于江海。
76、强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。
77、大道泛兮，其可左右。万物恃之以生而不辞，功成而不有。衣养万物而不为主，可名于小；万物归焉而不为主，可名为大。以其终不自为大，故能成其大。
78、执大象，天下往。往而不害，安平泰。
79、乐与饵，过客止。道之出口，淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不足既。
80、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。
81、鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
82、道常无为而无不为。侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。镇之以无名之朴，夫将不欲。不欲以静，天下将自正。
83、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。
84、上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。
85、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。
86、和大怨，必有馀怨；报怨以德，安可以为善？
87、使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。
88、邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。
89、天道无亲，常与善人。
90、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。
91、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
92、受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王。
93、天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。
94、天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有馀者损之，不足者补之。
95、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。
96、民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。
97、民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？
98、天网恢恢，疏而不失。
99、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
100、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
