1、无论何人，如为他人制定法律，应将同一法律应用于自己身上。——阿奎那
2、世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼，一是我们头顶上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则。——康德
3、在民法慈母般的眼神中，每个人就是整个国家。——孟德斯鸠
4、法律研究的目的是一种预测，即对公共权力通过法院的工具性的活动产生影响的预测。——【美】霍姆斯《普通法》
5、法律的真谛，就是没有绝对的自由，更没有绝对的平等。——我国著名法学家郭道晖
6、法律就像旅行一样，必须为明天做准备。它必须具备成长的原则。——著名大法官卡多左
7、法律所传达的是一种超越暴力，超越权利的声音，它所划定的权利边界虽然无形，却深深地刻画在人们的心灵之中。——著名的法律学者
8、法律之内，应有天理人情在。——安提戈捏
9、法不禁止即自由。——法谚
10、法无授权不得为，法无禁止不得罚。
11、举证责任之所在，即败诉之所在。——法谚
12、在民主的国家里，法律就是国王;在专制的国家里，国王就是法律。——马克思
13、在世界各主要文明中，中国是距离法治最为遥远的一种，甚至与欧洲形成了两极相对的反差。——滋贺秀兰
14、宪法，就是一张写着人民权利的纸。——列宁
15、真想解除一国的内忧应该依靠良好的立法，不能依靠偶然的机会。——亚里士多德
16、宪法是一个无穷尽的、一个国家的世代人都参与对话的流动的话语。——劳伦·却伯
17、解释法律系法律学之开端，并为其基础，系一项科学性工作，但又为一种艺术。 ——萨维尼
18、法律是人类为了共同利益，由人类智慧遵循人类经验所做出的最后成果。 ——强森
19、法治意味着，政府除非实施众所周知的规则，否则不得对个人实施强制。 ——哈耶克
20、有理智的人在一般法律体系中生活比在无拘无束的孤独中更为自由。——斯宾诺莎
21、法律显示了国家几个世纪以来发展的故事，它不能被视为仅仅是数学课本中的定律及推算方式。——霍姆斯
22、宪法创制者给我们的是一个罗盘，而不是一张蓝图。——波斯纳
23、法律提供保护以对抗专断，它给人们以一种安全感和可靠感，并使人们不致在未来处于不祥的黑暗之中。 ——布鲁纳
24、民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说，是一个坏兆头。 ——庞德
25、在一个法治的政府之下，善良公民的座右铭是什么?那就是“严格地服从，自由地批判”。——边沁
26、一项法律越是在它的接受者那里以恶行为前提，那么它本身就越好。——拉德布鲁赫
27、自由就是做法律许可范围内的事情的权利。——西塞罗
28、由于有法律才能保障良好的举止，所以也要有良好的举止才能维护法律。——马基雅弗利
29、法律解释者都希望在法律中寻获其时代问题的答案。 ——拉伦茨
30、立法者三句修改的话，全部藏书就会变成废纸。 ——基希曼
31、法律的真理知识，来自于立法者的教养。 ——黑格尔
32、法律职业的社会地位是一个民族文明的标志。——费尔德
33、尽量大可能把关于他们的意志的知识散布在人民中间，这就是立法机关的义务。 ——边沁
34、没有信仰的法律将退化成为僵死的教条，而没有法律的信仰将蜕变成为狂信。 ——伯尔曼
35、法治概念的最高层次是一种信念，相信一切法律的基础，应该是对于人的价值的尊重。——陈弘毅
36、法律的基本原则是：为人诚实，不损害他人，给予每个人他应得的部分。——查士丁尼
37、法律是一种不断完善的实践，虽然可能因其缺陷而失效，甚至根本失效，但它绝不是一种荒唐的玩笑。——德沃金
38、法发展的重心不在立法、不在法学，也不在司法判决，而在社会本身。——埃利希
39、自由是一种必须有其自己的权威、纪律以及制约性的生活方式。——李普曼
40、全部历史就是利益的斗争，而法是那些占了上风的利益的权威性的表现。――拉布里奥拉(意)《关于历史唯物主义》
41、法律，在它支配着地球上所有人民的场合，就是人类的理性。――孟德斯鸠(法)《论法的精神》
42、法律只不过是我们意志的记录。――卢梭(法)《社会契约论》
43、法律是人民意志的自由而庄严的表现。――罗伯斯庇尔(法)《革命法制和审判》
44、所谓人的法律，我是指生活的一种方策，使生命与国家皆得安全。――斯宾诺莎(荷)《神学政治论》
45、法律又是什么?法律就是取得胜利、掌握国家政权的阶级的意志的表现。――列宁(苏)《社会民主党在1905~1907年俄国第一次革命中的土地纲领》
46、法是一套权威性的审判指南或者基础。――庞德(美)《通过法律的社会控制法律的任务》
47、法律是一种强制性秩序。――凯尔森(美)《法律和国家概论》
48、法者，天下之仪也。所以决疑而明是非也，百姓所县命也。――管子(战国)《管子·禁藏》
49、律者，所以定分止争也。――管子(战国)《管子·七臣七主》
50、在一切能够接受法律支配的人类的状态中，哪里没有法律，那里就没有自由。――洛克(英)《政府论》
51、法律总是要遇到立法者的感情和成见的。――孟德斯鸠(法)《论法的精神》
52、法律的效力是以它所引起的爱戴和尊重为转移的，而这种爱戴和尊重是以内心感到法律公正和合理为转移的。――罗伯斯庇尔(法)《革命法制和审判》
53、如果我们的法律只是自然规律的幼芽，它毫无疑问是好法律。这样的法律可以抑恶扬善。――大仲马(法)《马希里选集》
54、当秩序成了混乱的时候，就不得不用混乱来维持秩序，拯救法律了。――罗曼·罗兰(法)《哥拉·布勒尼翁》
55、法律规定得愈明确，其条文就愈容易切实地施行。――黑格尔(德)《法哲学原理》
56、法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。――司马迁(汉)《史记·循吏列传》
57、法令者，所以抑暴扶弱，欲其难犯而易避也。――班固(汉)《汉书·刑法志》
58、立善防恶谓之礼，禁非立是谓之法。――傅玄(晋)《傅子·法刑》
59、法，国之权衡也，时之准绳也。――吴兢(唐)《贞观政要·公平》
60、法者，所以禁民为非而使其迁善远罪也。――欧阳修(宋)《剑州司理参军董寿可大理寺丞制》
61、要使事物合乎正义(公平)，须有毫无偏私的权衡;法律恰恰正是这样一个中道的权衡。――亚里士多德(古希腊)《政治学》
62、大海和陆地服从宇宙，而人类生活是受最高法律的命令的管辖。――西塞罗(古希腊)《法律篇》
63、圣人能生法，不能废法而治国。――管子(战国)《管子·法法》
64、法令者，治之具，而非制治清浊之源也。――司马迁(汉)《史记·酷吏列传》
65、凡法始立必有病。――韩愈(唐)《钱重物轻状》
66、法大行，则是为公是，非为公非。――刘禹锡(唐)《天论上》
67、法小弛则是非驳。――刘禹锡(唐)《天论上》
68、规外求圆，无圆矣;法外求平，无平矣。――宋祁(宋)《宋景文笔记》
69、法宽则刑者少，刑者少则民为耻矣。――崔敦礼(宋)《刍言》
70、法律的真正目的是诱导那些受法律支配的人求得他们自己的德行。――阿奎那(意)《神学大全》
71、法律的力量应当跟随着公民，就像影子跟随着身体一样。――贝卡利亚(意)《论犯罪和刑罚》
72、假如没有法律他们会更快乐的话，那么法律作为一件无用之物自己就会消灭。――洛克(英)《政府论》
73、法律的制定是为了保证每一个人自由发挥自己的才能，而不是为了束缚他的才能。――罗伯斯庇尔(法)《革命法制和审判》
74、法律规定的惩罚不是为了私人的利益，而是为了公共的利益;一部分靠有害的强制，一部分靠榜样的效力。――格老秀斯(荷)
75、带来安定的是两种力量：法律和礼貌。――歌德(德)《歌德的格言和感想集》
76、国因法律而昌，法律因人而贵。――日莲(日)《立正安国论》
77、法令者，民之命也，为治之本也。――(战国)《商君书·定分》
78、法律的基本意图是让公民尽可能的幸福。――柏拉图(古希腊)《法律篇》
79、如果法律是非正义的，它就不能存在。――奥古斯丁(古罗马)《论自由意志》
80、凡是解释越简单的法律，也就是也公正的法律。――托马斯·莫尔(英)《乌托邦》
81、法律之明了，不尽在其条文之详尽，乃在其用意之明显，而民得其喻也。――霍布斯(英)《利维坦》
82、法律不可能使本质上是道德的或纯洁的行为变为犯罪行为，正如它不能使犯罪行为又变成纯洁的行为一样。――雪莱(英)《人权宣言》
83、车轻道近，则鞭策不用;鞭策之所用，道远任重也。刑罚者，民之鞭策也。――尸佼(战国)《尸子》
84、法者，治之端也。――荀况(战国)《荀子·君道》
85、法分明，则贤不得夺不肖，强不得侵弱，众不得暴寡。――韩非(战国)《韩非子·守道》
86、水者火之备，法者止奸之禁也。――桓宽(汉)《盐铁论·申韩》
87、刑一而正百，杀一而慎万。――桓宽(汉)《盐铁论·疾贪》
88、刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。――诸葛亮(三国·蜀)《便宜十六策·赏罚》
89、石以砥焉，化钝为利;法以砥焉，化愚为智。――刘禹锡(唐)《砥石赋》
90、小恶不容于乡，大恶不容于国。――苏轼(宋)《策别安万民六》
91、法立于上则俗成于下。――苏辙(宋)《河南府进士策问三首之一》
92、疏法胜于密心，宽令胜于严主。――吕坤(明)《呻吟语·治道》
93、在一个国家中， 法律永远是由强者的权力制定的。――柏拉图(古希腊)《法律篇》
94、法律不负杀人的责任，也就像这责任不应该使枪刀担负一个样。――沈从文
95、法律决非一成不变的，相反地，正如天空和海洋因风浪而起变化一样，法律也因情况和时运而变化。――黑格尔(德)《法哲学原理》
96、没有永恒的法律，适用于这一时期的法律决不适用于另一时期，我们只能力求为每种文明提供相应的法律制度。――柯勒(德)《法律概念》
97、法律应该是铁的，像铁锁那样。――高尔基(苏)《我的大学》
98、法律必须依靠某种外部手段来使其机器运转，因为法律规则是不会自动执行的。――庞德(美)《通过法律的社会控制法律的任务》
99、法律的生命不是逻辑而是经验。――霍姆斯(美)《普通法》
100、法律的制订是为了惩罚人类的凶恶悖谬，所以法律本身必须最为纯洁无垢。――孟德斯鸠(法)《论法的精神》
《关于宪法的
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1、法律的力量应当跟随着公民，就象影子跟随着身体一样。贝卡利亚
2、习惯与合意可以使法律无效。
3、我的房屋对于我如同一座城堡，法律也无法将我从那里赶出去。威斯汤福德
4、有两种和平的暴力，那就是法律和礼节。歌德
5、我们像鹰一样，生来就是自由的，但是为了生存，我们不得不为自己编织一个笼子，然后把自己关在里面。博莱索
6、风俗可以造就法律，也可以废除法律。塞约翰逊
7、法律有权打破平静。马格林
8、意志就是法律。约威尔逊
9、法律是人类为了共同利益，由人类智慧遵循人类经验所做出的最后成果。
10、宪法，就是一张写着人民权利的纸。列宁
11、法律是无私的，对谁都一视同仁。在每件事上，她都不徇私情。托马斯
12、法官是法律世界的国王，除了法律就没有别的上司。卡尔·马克思
13、以事实为依据，以法律为准绳。
14、纲纪废弃之日，便是暴政兴起之时。威皮物特
15、全部历史就是利益的斗争，而法是那些占了上风的利益的权威性的表现。――拉布里奥拉(意)
16、秉公执法，维护法律尊严;浩然正气，展示红盾风采。
17、习惯没有法律那样明智，可它们往往更盛行。狄斯累利
18、用法律更新人们的思想，在各地建立新的政权机构。消除封建残余，保证人的`尊严，促进经济繁荣，以稳定联邦形式统一欧洲。拿破伦
19、法律用惩罚、预防、特定救济和代替救济来保障各种利益，除此之外，人类的智慧还没有在司法行动上发现其他更多的可能性。
20、任何势力不应凌驾于法律之上。西塞罗
21、法律的真正目的是诱导那些受法律支配的人求得他们自己的德行。阿奎那(意)
24、像房子一样，法律和法律都是相互依存的。伯克
25、在一千磅法律里，没有一盎司仁爱。英国
26、好法律是由坏风俗创造出来的。马克罗维乌斯
27、法者，天下之仪也。所以决疑而明是非也，百姓所具命也。
28、法律源于人的自卫本能。
29、有两种和平的暴力，那就是法律和礼貌。德.歌德
30、法律就是法律它是一座雄伟的大夏，庇护着我们大家;它的每一块砖石都垒在另一块砖石上。高尔斯华绥
31、大海和陆地服从宇宙，而人类生活是受最高法律的命令的管辖。——西塞罗(古希腊)《法律篇》
32、用道德的示范来造就一个人，显然比用法律来约束他更有价值。希腊
33、法律不可能给每个人以方便，如果它有益于全体和大多数人，我们就该满足了。李维
34、好的习惯比法律还正确。欧里庇得斯
35、法立于上则俗成于下。苏辙
36、法治国家，权力屈从法律;专制国家，法律屈从权力。
37、自由是一种必须有其自己的权威、纪律以及制约性的生活方式。李普曼
38、法律的真理知识，来自于立法者的教养。黑格尔
39、法律是社会习俗和思想的结晶。美国总统威尔逊W
40、要使事物合乎正义(公平)，须有毫无偏私的权衡;法律恰恰正是这样一个中道的权衡。――亚里士多德(古希腊)《政治学》
41、法律的力量应当跟随着公民，就像影子跟随着身体一样。贝卡利亚(意)《论犯罪和刑罚》
42、假如没有法律他们会更快乐的话，那么法律作为一件无用之物自己就会消灭。(英)洛克《政府论》
43、一般地说，法律，在它支配着地球上所有人民的场合，就是人类的理性;每个国家的政治法规和民事法规应该只是把这种人类理性适用于个别的情况。
46、法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。林肯
48、带来安定的是两种力量：法律和礼貌。歌德
49、法律是一种不断完善的实践，虽然可能因其缺陷而失效，甚至根本失效，但它绝不是一种荒唐的玩笑。德沃金
51、自由是做法律所许可的一切事情的权利。孟德斯鸠
· 老鼠正在房子里扒墙穿洞，但是他们不去检查猫的牙齿和脚爪，而要研究的却只是它是不是一只圣洁的猫，如果客观存在是一只虔诚的猫道德的猫，那就行了，决不计较它有没有别的才能，别的才能倒是不关紧要的。
· 世纪致世纪的祝词，马克吐温速记：我把这位名叫基督教的尊严的女士交托着你，她刚从胶州满州南非和菲律宾的海盗袭击中归来，邋里邋遢，污秽不堪，名誉扫地，她灵魂中充满了卑污，口袋里塞满了贿金，嘴里满是虔诚的伪善话语。给她一块肥皂和一条毛巾，镜子千万要藏起来。
· 在世界各国内阁的心目中，各国的政治设施好比一些晾衣服的绳子，这些内阁的正式职责，大部分是注视着彼此晾的衣服，一有机会就夺取一些过来，全世界各国所有的领土——当然包括美国在内——都是各自从别人的晾衣绳上盗来的衣服。
· 孩子们被送进了学校，至少在当时，那总算是一个学校吧。柔弱的幼年一代每天在这里专心致志地苦干上十个钟头，从书本里学些他们所不懂的毫无用处的东西，依靠死记硬背，像鹦鹉学舌似的；因此受完了教育的成绩只有两点，一是永远的头疼，二是念书的本领——念起来流利得很，既不要停下来拼字，也不要换气。
· 试想历史怎样在全世界重演，就会感到惊奇。我记得，当我还是密西西比河畔一个小孩的时候，曾发生过类似的事。当地一个乡绅主张停办公立学校，并不会省下什么钱，因为每关闭一所学校，就得多修造一座监狱。这就像用狗尾巴做饲料来喂狗。狗永远肥不了。我看，支持学校比支持监狱强。
· 布雷特哈特被我们的报刊发现后突然一举成名，并曾被捧上了天——全国各地的编辑都通过望远镜对他投去敬慕的目光，都摇着帽子对他表示敬意，摇破了再买新的。但是，当他因家人患病而陷入困境，并第一次发表了一篇相当平淡的'文章后，本来高声喝彩的报界便说：“怎么？这个人原来是骗子！”于是，他们开始穷追猛打，揪住不放，把他打翻在地，踩上一只脚，再涂上柏油，插上羽毛，从此把他作为投掷垃圾的目标。
· 你看，我所说的这种忠诚，是对于我们国家的忠诚，而不是对于它的制度和官员们的忠诚。国家才是最重要的最实在最永远的东西。国家才是应该注意维护和亲切关怀的人人都要为它效忠。
· 土著们对于衣服、房屋、定时起居、教堂、学校、主日学校、工作以及文明强加在他们头上的其他迫害，都很不习惯，他们如饥似渴地怀念他们那丧失了的故乡和他们从前那种自由的野蛮生活。他们把那个天堂换了这个地狱，现在是悔之晚矣。他们坐在异乡的高崖岩上，思念故乡，一天又一天地含着眼泪，凝神注视着海外，怀着无法消除的渴望，遥望着烟雾迷蒙的地方，那就是他们原先那个天堂的鬼影。他们一个个都伤透了心，全都死掉了。
· 大概是由于妇女缺乏冒险的精神，所以她们不像男人那样喜欢证券投机和开矿办企业这类事情。妇女只有到了精神沮丧的时候，才会对性的勾当发生兴趣。
· 女人就该具有女人的一切天性——温良、耐心、长期忍受、可信、无私、宽宏大量。她的神圣义务就是安慰不幸者，鼓励丧失目标者，帮助忧伤者，拯救堕落者，亲近孤独者——一句话，对于叩击她那扇友好大门的所有遭受创伤和折磨的不幸儿童，她都用同情来治愈他们的不幸，用自己的心胸为他们提供一个安乐窝。
· 人类是唯一会脸红的动物，或是唯一该脸红的动物。
· 习惯就是习惯，谁也不能将其扔出窗外，只能一步一步地引下楼。
· 保持健康的唯一办法是：吃你所不愿吃的东西，喝你所不爱喝的饮料，做你所不想做的事情。
· 谁是压迫者？是少数人，是国王资本家一小撮工头和监工。谁是被压迫者？是多数人，是地球上各个民族，是有用的人，是工人，是做面包供两手白嫩和游手好闲者享用的人。为什么利益分配普遍不均反而成为公理？因为法律和宪法作出了规定。换句话说，如果法律和宪法彻底改变，规定应该更平均地分配利益，这就必须被认作公理。也就是说，在政治社会里，强权决定公理，强权可以任意捏造和取消公理。
名人名言网提醒你本文经典名言内容是关于马克吐温经典名言
· 由一小部分人来确定什么是公理，什么不是公理，这样的权力是真实抑或虚假的呢？在今天以前，它是真实的，但从今以后，它在我国将永远化为陈迹。因为比任何一个国王都要强大的一种力量，已经在世界上的这块惟一真正献身于自由的土地上崛起。凡是有眼睛的都能看见，凡是有耳朵的都能听见：旗帜在飘扬，大军在前进。尽管有人会吹毛求疵，有人会嘲笑唠叨，但是对不起他仍将登上王位，他仍将举起王笏；饥肠辘辘的人将得到的是面包，衣不蔽体的人将得到衣服，绝望的眼睛将闪出希望的光芒，骗子贵族将要灭亡，名正言顺的主宰将要登位。
· 在我们这样自由制度的国家，任何人只要高兴，只要肯花钱，就能自己毒害自己。
· 无数种野物的和人类的宗教，各种各样想得出来的政治体制，从老虎到家猫，每一伙都以为自己的宗教是惟一正确的，自己的政治体制是惟一明智的，各自蔑视其他的一切，其实个个都是笨蛋，只是自己不知道罢了；个个都想着自己至高无上，以此自豪，个个都完全相信自己是上帝的宠儿，个个都有十足的信心，祈求上帝在战争的时候当统帅，他看到上帝转到敌人一方去了，就大吃一惊，但是照例都能谅解。仍然予以赞美。
· 美国除了国会而外，并没有本国的彰明较著的罪恶集团，这大概是有许多事实和数字可以证明的。
· 你看，我所说的这种忠诚，是对于我们国家的忠诚，而不是对于它的制度和官员们的忠诚。国家才是最重要的最实在最永远的东西。国家才是应该注意维护和亲切关怀的人人都要为它效忠；制度是外表的东西，只不过是像衣着一般。衣服是可以穿破的，会成为一些破布片，穿在身上会不舒服，也不能给身体保暖或防止疾病和死亡……公民如果认为他看的国家的政治外衣已经穿破了，而又保持沉默，不去宣传改换一套新装，那他就是不忠。
· 一个国家居然会眼看着挨饿受冻的女人为了偷过两角六分钱的咸肉或是破衣服而被处绞刑，孩子们被迫离开他们的母亲，男人们被迫离开他们的家属，他们只是为了类似的小小过失，就被流放到天涯海角，服长斯的徒刑——我们不得不想念对于这样一个国家，“文明”这两个字是不大适用的。
· 俄日的专制君主掌握权力比全世界其他任何人都大，但是他却不能制止人家打喷嚏。
· 每当我看见有人在训斥一匹马，我就希望自己能懂马的语言，那样我就能悄悄地对马说：“你这个傻瓜，你才是这儿的主人，难道你不知道吗？撒开四蹄飞奔吧！”各个时代的劳工大众都犹如这匹马——他们曾经是马；他们所需要的只是一位精明能干的领袖把他们的力量组织起来，并告诉他们怎样使用自己的力量，那样他们就可成为主人。
