在背后称赞我们的人就是我们的良友。 塞万提斯
一切善的终点与顶峰，生命最后的明星都是友爱。 埃马卡姆
友情在我过去的生活里就象一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点的光彩。 巴金
长相知，才能不相疑；不相疑，才能长相知。 曹禺
真正的朋友太少，言行不一的朋友太多。他们只是语言上的君子，行动上的矮子，象月亮那样，时而亏缺，时而满。我们只得宣布，把他们看成是还没有用上就知道其价值的货币吧！ 克书多
你若聪明，莫把那人当作朋友，假如他和你的敌人交情深厚。 萨迪
为朋友若要情谊持久，必须彼此谦让体贴。 佚名
人与人的友谊，把多数人的心灵结合在一起，由于这种可贵的联系，是温柔甜蜜的。 圣奥古斯丁
实际上，人们的联合是不可思议的，是一条神奇的友爱纽带把所有的人联系在一起。 卡莱尔
这个人愿意为我流尽鲜血，牺牲生命，但他却不能向我公开藏在他内心一角的小小的秘密。友谊啊，你不过是过眼的烟云，你象阳光一样光明灿烂，但只是可供观赏而不可捉摸的虚无缥缈之物 大仲马
未言心相醉，不在接杯酒。 陶潜
不要从你自己的袋里掏出勋绩借给你的朋友，这是污辱他的。 泰戈尔
没有比人们之间的善良关系更重要和更美好的了，无论是火车上与人结伴同行，还是与家人或同事相处，都是如此。佚名
信任别人的善良是自己善良的明证。 佚名
朋友这个词人人都挂在嘴上，但是真正的友谊却很罕见。 费德罗
谁若想在困厄时得到援助，谁就在平日待人以宽。 萨迪
寻找朋友的人，是理应找到朋友的，没有朋友的人，说明他从未寻找过。
怜悯你的人不是朋友，帮助你的人才是朋友。 托富勒
友谊就好比一颗星星，而爱情只是一支蜡烛。蜡烛是要耗尽的，而星星却永远闪光。 大仲马
士有妒友，则贤交不亲，君有妒臣，则贤臣不至。 荀况
从外貌看来，人最宝贵，狗最低贱，但圣人一致认为：重义的.狗胜于不义的人。 萨迪
只有真诚相待，才是真正的朋友。 佚名
不相信任何人和相信任何人，同样都是错误的。 塞涅卡
在幸运上不与人同享的，在灾难中不会是忠实的友人。 伊索
友情是天堂，没有它就象下地狱；友情是生命，没有它就意味着死亡；你在人间所做的一切，无一不是为了友情。 威莫里斯
必须切脉考察病根，交朋友也必须考查对方的品德，否则是危险的。
伊本穆加发
幸福并不在于多友，而在于慎择友人及其价值。 约翰生
交友投分，切磨箴规。 周兴嗣
真正的朋友不把友谊挂在口上，他们并不在为了友谊而互相要求点什么，而是彼此为对方做一切办得到的事。 别林斯基
忠实的朋友是菩萨的化身。 拿破仑
那些忘恩的人，落在困难之中，是不能得救的。 伊索
交朋友必择己者。讲贯切磋，益也；追随游玩，损也。
《西畴老人常言讲学》
与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香，则与之化矣。与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。 刘向
知心朋友相隔千山万水，也似近在咫尺。 泰格奈尔
面对不幸，了解朋友。 赫尔德
不知名的朋友也是朋友。 莱辛
生活交在种种友谊之中得到充实。爱他人，并不他人所爱，这就是生存的最大乐趣。 威史密斯
势力之交，古人羞之。 刘义庆
匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。 荀况
自由只有通过友爱才得以保全。 雨果
有时候，两个从不相识的人的确也很可能一见面就变成了知心的朋友。
泰戈尔
真正的知己看上去比骗子还要冷漠。贺拉斯
只有真诚相待，才是真正的朋友。谁要是算计朋友，等于自己欺骗自己。
哈阿布巴卡
当我们从富翁沦为穷光蛋时，困境会告诉我们谁是知己，谁是势利的小人。
约德莱顿
金质礼品会断送友谊。因为赠礼者也许的确会忘记自己的概举，但受礼者却永远会感此厚恩。 威史密斯
在朋友交谈之间，语言需要当心。成年人更要步步为营，不传坏话，便可促进双方的友谊。减少是非是促进人际关系重要的一环，好话要多传，坏话一句也不传。 三毛
居不必无恶邻，会不必无恶友，惟善自持者两得之。 李惺
尊敬别人，就是尊敬自己。 高尔斯华绥
只要莫逆之交的真情洋溢与世态炎凉的残酷有了比较，一个人才会恍然大悟。
巴尔扎克
不要对一切都以不信任的眼光看待，但要谨慎而坚定。 德漠克利特
羽毛相同的鸟，自会聚在一起。 亚里士多德
一切朋友都要得到他们忠贞的报酬，一切仇敌都要尝到他们罪恶的苦杯。
莎士比亚
种瓜得瓜，种豆得豆。种下优惠的友情，得到仁惠的友情。 郭沫若
择友勿急躁，弃友更须三思。 富兰克林
选择朋友要冷静，不可操之过急，断交更要慎重，能对你开怀直言的人，便是你的挚友。 约翰逊
不要看不起自己，也不要看不起别人。 约翰洛克
道义相砥，过失相规，畏友也；缓急可
有知心朋友本身就是一种幸福。 武者小路实笃
世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。
爱因斯坦
酒食上得来的朋友，等到酒尽樽空，转眼成为路人；一片冬天的乌云刚刚出现，这儿飞虫们早就躲得不知去向了。 莎士比亚
应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情已经无望之后再说闲话。
交友时须慎思，先知其品性、家世和交游。 瓦鲁瓦尔
想与所有的人交友的人，不是任何人的朋友。 普菲费尔
不要靠馈赠来获得一个朋友。你须贡献你挚情的爱，学习怎样用正当的方法来赢得一个人的心。 苏格拉底
以财交者，则尽而交绝；以色交者，华落而爱渝。 《战国策楚策一》
所谓以礼待人，即用你喜欢别人对待你的方式对待别人。 切斯特菲尔德
因为有利可图才与你结为朋友的人，也会因为有利可图而与你绝交。塞内加
这是一条友谊的规律：一旦疑心从前门走进，爱情就会从后门溜走。 毫厄尔
有很多良友，胜于有很多财富。 莎士比亚
交上了坏朋友的人，是难以得到世人的敬重的。 克雷洛夫
当你的朋友向你倾吐胸襟的时候，你不要怕说出心中的否，也不要瞒住心中的可。 吉普林
我们得到朋友不是由于从他们那里得到了帮助，而是由于我们给予他们以帮助。
修昔底斯
门内有君子，门外君子至。 冯梦龙
人之于就兼相爱、交相利也，譬之犹火之就上、水之就下也，不可防止于天下。
伪装的朋友要比凶恶的敌人更坏。 普卡利西尔
朋友越老越好，美酒越老越香。 约翰雷
君子慎所择，休与毒兽伍。 张汪玉
人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。 华罗庚
以酒交友，与酒一样，仅一晚而已。 罗高
我既找不到一个完全献身于我的朋友，我就必须有些能以其推动力克服我的惰性的朋友。 卢梭
在欢乐时，朋友会认识我们；在患难时，我们会认识朋友。 科林斯
一个正直的人要经过长久的时间才能看得出来，一个坏人只要一天就认得出来。
索福克勒斯
亲戚是不可选择的，而朋友却可以。 德利勒
仁爱的话，仁爱的诺言，嘴上说起来的容易的，只有在患难的时候，才能看见朋友的真心。 克雷洛夫
蔗味老弥甘，交情久更挚。 袁牧
以切磋之谊取友，则学问日精；以慎重之行利生，则道风日远。 弘一法师
在不幸中，有用的朋友更为必要；在幸运中，高尚的朋友更为必要。在不幸中，寻找朋友出于必需；在幸运中，寻找朋友出于高尚。 亚里士多德
要这样生活；使你的朋友不致成为仇人，使你的仇人却成为朋友。
毕达哥拉斯
最善于应付对外面敌人的恐惧的是尽量交友；对于不能交为朋友的人，至少要避免和他们结怨；要是连这个也办不到，就要尽可能地避免和他们往来，为自己的利益疏远他们。 伊壁鸠
没能弄清对方的底细，决不能掏出你的心来。 巴尔扎克
君子以文会友，以友辅仁。 《论语》
亲戚是上帝赐予我们的、朋友是我们自己挑选的。 马姆福尔德
中国古代文言文中包含了大量的、丰富的文化知识和思想财富，是民族传统文化的精华，起着传承文明的作用。文言文教学在初中
一、激发学生学习文言文的.兴趣
对学生而言，文言文的学习是枯燥乏味的，教师在教学时，应精心设计课堂模式，采用有效的教学方式和手段，合理分配教学内容，让学生通过听故事、音乐，看丰富的图画或视频
（一）故事引入，设疑激趣
俗话说，兴趣是最好的老师。只有让学生对文言文产生浓厚的学习兴趣，才能让学生积累足够的文言文知识。怎样才能让学生产生兴趣呢？教学时可以把成语、典故、名言警句、历史故事引入课堂，激发学生的学习兴趣。如世外桃源——《桃花源记》、取义成仁——《鱼，我所欲也》、醉翁之意不在酒——《醉翁亭记》等成语。又如学习《愚公移山》可以给学生讲有关的故事，通过故事引入文章的情境之中，激发学生的学习兴趣；学习蒲松龄的《狼》，可以先给学生讲几则有关狼的寓言故事引入课堂；学习《出师表》、《隆中对》可以刘备三顾茅庐的故事引入或让学生观看电视剧《三顾茅庐》的选段，让学生了解历史，身临其境。
（二）美文赏读，媒体辅助
古文学习读是良法，要让学生入文，必须先有直观的认识，教学时可借助多媒体辅之以音乐，由教师示范朗读，再让学生配乐朗读，读出音乐美、节奏美。如教学《记承天寺夜游》《陋室铭》《醉翁亭记》可以进行配乐朗读，《小石潭记》可用多媒体课件辅助让学生入文、入境。
二、课前预习，感知理解
预习是求知过程的一个良好开端，语文教学必须培养学生课前预习的良好习惯。学生如何预习？从哪些方面预习？这是学习文言文之前，教师必须要为学生解决的问题。学生面对一篇生疏的文言文往往会因自己看不懂而懒得去读、去预习思考，久而久之也就产生了依赖老师讲解的惰性心理，这种被动学习的方法显然要不得。针对学生课前预习的被动性，教师可以在课前给学生留一些有新意的预习题目，让他们主动去研读课文，充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作方式。教给学生预习的方法，点拨预习时应注意抓住哪些重点。首先了解文学常识和历史故事，搜集相关的背景资料，再对照注释读课文，边读边思考，遇到不解的字词或问题，便做上记号，小组商议解决。在课堂上师生、生生通过积极的合作讨论，解决各自在文章理解过程中解决不了的问题，获得学习文言文的乐趣，找到小组合作的快乐，培养合作的意识。
三、教给学法，适时点拨
文言文的学习，离不开对文本的深入解读，这就要求教师教给学生一定的方法，培养学习文言文的能力。古人云“授之以鱼，不如授之以渔”，教给学生学习的方法，就可以逐步分解学习内容，降低文言文学习的难度，让学生学得轻松、愉快。文言文学习必须过好“四关”，即朗读关、翻译关、分析关和练习关，只有这样，才能更有效地提高学习效率，巩固学习成果。
（一）读
语文教材强调文言文的朗读、背诵，通过多读多背来掌握文言知识，理解文意，可培养学生的语言感悟能力。一个人的语文能力，主要表现在语感上，而诵读是加深文言文理解，培养学生语感素质、训练学生语言能力的重要途径。诵读是千百年来人们从学习文言文的实践中总结出来的行之有效的好方法。这当中，读是关键。朱熹说：“学者观书，务须读得字字响亮，不可误读一字，不可少读一字，不可多读一字，不可倒读一字，不可牵强硬记，只要多读数遍，自然上口，久远不忘。”这不仅强调了诵读的重要性，而且提出了严格的要求。
过好朗读关，要做到“四读”，即初读要能准确地正音、正形；复读要能画出疑难词句，注意断句，朗读停顿；细读力求读出语气、语调，体会文章感情，理解文章内容；诵读应深化文章内容理解，巩固学习效果，提升文言文学习的鉴赏能力。
在我国古代，读书学文就非常注重熟读与背诵。文言文与我们相隔年代较为久远，学生对于文言文的语言习惯很不熟悉，这就使学生理解文言文有一定的困难。要指导学生学好文言文，必须指导学生真正地领悟课文内容，积累语文知识，而要进行语言积累，朗读和背诵是十分有效的途径。在朗读和背诵中，学生还要深刻感受文章的形式美和语言美。而文章中的这种美唯有读出来才会有深切的感受。
（二）译
文言文的翻译主要有两个要求：正确、通顺。正确是指内容而言，要如实表达本意，不曲解、不缺漏、不滥增；通顺，是指表达而言，要使译文符合现代汉语的语法习惯。具体翻译古文时，词不离句
，句不离篇，直译为主，意译为辅。翻译不可牵强，应借助工具书疏通文意，掌握特殊句式，文言实词、虚词要翻译准确。翻译时要注意关键词句的准确把握。如，“先帝不以臣卑鄙”中“卑鄙”一词理解为“身份卑微，见识浅陋”。《桃花源记》中“男女衣着，悉如外人”一句翻译时要抓住“悉”和“外人”的理解。
（三）析
在了解文学常识和背景资料后，教师应引导学生深入地理解文章内容，不可停留在朗读翻译和字词的巩固识记上。分析文章要注重对文章内容的整体把握和理解。如《隆中对》中诸葛亮是如何分析天下形势的？他是怎样一步步通过说理提出策略的？为刘备策划的战略方针的最终目标是什么？《出师表》中诸葛亮是如何分析当前天下形势的？其目的是什么？诸葛亮向刘禅提出哪些建议，主要陈说的是哪一条，为什么？《桃花源记》一文寄予了作者怎样的政治理想？
（四）练
学习文言文须注重课内的巩固，教师要有侧重的设计一些练习题，做到“温故而知新”。练习设计要有针对性，考查侧重文学常识、字音、字形、通假字、一词多义、古今异义词、重点句子翻译、文章理解等，细化知识点，做到当堂巩固，并适时点拨重难点。如《爱莲说》中“说”是一种什么文体？《小石潭记》一文中作者感到的是乐还是忧伤?为什么呢?又如《桃花源记》一文在练习时，除了对字词文的注释理解巩固外，还应特别提醒学生对“妻子”“绝境”“无论”等古今异义词的准确理解。
四、重视积累和课外延伸
文言文教学一大难点在于，除了课堂之外，几乎没有任何文言语言环境，只是为了成绩一味追求课内知识点的强化。所以说要切实提高学生文言文的阅读能力，还要让学生在课堂上掌握文言文学习方法、感受文言文的学习趣味和传统文化的魅力。同时，给学生适当引荐一些短小浅显的文言短文或故事，让学生自主阅读，可以提高学生的阅读能力。学生可以自由组合形成文言文阅读学习小组，相互帮助，相互促进。在关键的地方老师给以点拨，解决学生在自主阅读过程中的疑难问题，让学生体会到学习收获的喜悦，激发他们的阅读欲望，潜移默化之中提升学生的文言文阅读能力。
学习有法而教无定法，文言文教学应因学生学情和执教老师而异，在具体教学中，应该采用什么样的方法？作为教师还应多思考，多探索，多总结，努力寻找切合新课程要求的文言文教学模式，实现课堂教学的轻负高效，从而激发学生的学习兴趣，培养学生良好的学习习惯，提升学生文言文的阅读能力和阅读水平，与学生碰撞出思维的火花，全面提高学生的语文素养。
一、世事如今辣酒酿，交友自古春云薄。
二、时危见臣节，世乱识忠良。——鲍照
三、金玉其外，败絮其中。——刘基
四、君子贵人而贱己，先人而后己。
五、天道酬勤。
六、莫等闲，白了少年头，空悲切！——岳飞
七、君子忧道不忧贫。——论语
八、勤能补拙是良训，一分耕耘一分才。——华罗庚
九、敏而好学，不耻下问。——孔子
十、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。——曹操
十一、力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。
十二、解决最复杂的事情往往需要最简单的方法。
十三、光阴似箭，日月如梭。——《增广贤文》
十四、先淡后浓，先疏后密，先远后近，交友之道也。
十五、在比夜更深的地方，一定有比夜更黑的眼睛。
十六、除了自己，任何人都无法给你力量。
十七、流水不腐，户枢不蠹。——吕氏春秋
十八、滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。——《三国演义》
十九、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。——古诗诗话
二十、满招损，谦受益。——尚书
二十一、如果你很聪明，为什么不富有呢？
二十二、时光就像一辆畜力车，它的速度取决于我们手中的鞭子。
二十三、诋毁自己国家的人不一定是汉奸，但绝对是混蛋。
二十四、木秀于林，风必摧之。——旧唐书
二十五、没有退路的时候，正是潜力发挥最大的时候。
二十六、快乐不是因为拥有的多，而是因为计较的少。
二十七、任何一个可信的道理都是真理的一种形象。
二十八、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。——王勃
二十九、理论是一码事，实际又是一码事。
三十、鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮《后出师表》
三十一、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——高适
三十二、兼听则明，偏信则暗。——《资治通鉴》
三十三、祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏。——《老子》
三十四、见义不为，非勇也。——论语
三十五、君子成人之美，不成人之恶。——论语
三十六、世上无难事，只要肯登攀。
三十七、机不可失，时不再来。
三十八、见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策》
三十九、千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。——辛弃疾
四十、近水楼台先得月，向阳花木易为春。
四十一、科学技术是生产力，而且是第一生产力。
四十二、老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。——王勃
四十三、以“淡”字交友，以“聋”字止谤，以“刻”字责己。
四十四、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——岑参
四十五、己所不欲，勿施于人。——论语
四十六、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植
四十七、靡不有初，鲜克有终。——诗经
四十八、培训就是赚钱，教育就是奉献。
四十九、为真理而斗争是人生最大的乐趣。
五十、思路决定出路，气度决定高度，细节决定成败，性格决定命运。
五十一、每个人都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。
