季羡林先生是我国当代学界泰斗，是一位博古通今、学贯中西的大师，其道德文章、学品人品均为国内外学人所称道。
1911年8月6日,季老出生在山东省清平县(现属临清市)康庄镇官庄一个贫苦的农民家庭。
季老年幼时，家境贫寒，自然不可能去私塾念书。然而，就在季老六岁的时候，幸运之神突然向他伸出了召唤之手――由于叔父的接济，他被接到济南，并在那里开始了他的读书生涯。
季老在他的自传中回忆，学生时代的他，最爱看书，“那时候在我们家，小说被称为‘闲书’，是绝对禁止看的。但是，我和秋妹都酷爱看‘闲书’……如《彭公案》《施公案》《济公传》《七侠五义》《小五义》《东周列国志》《说唐》《封神榜》等等。那时候，我们家没有电灯，晚上，把煤油灯吹灭后，躺在被窝里，用手电筒来看。那些闲书都是油光纸石印的，字极小，有时候还不清楚。看了几年，我居然没有变成近视眼，实在也出我意料。
我不但在家里偷看，还把书带到学校里去。这样的闲书，我看得数量极大，种类极多。光是一部《彭公案》，我就看了四十几遍。但这有什么害处呢?我认为没有。除了我一度想练铁砂掌以外，并没有持刀杀人，劫富济贫，做出一些荒唐的事情，危害社会。不但没有害处，我还认为有好处。记得鲁迅先生在答复别人问他怎样才能写通写好文章的时候说过，要多读多看，千万不要相信《文章作法》一类的书籍。我认为，这是至理名言。现在，对学生，在课外阅读方面，同在别的方面一样，管得过多、管得过严、管得过死，这不一定就是正确的方法。‘无为而治’，我并不完全赞成，但‘为’得太多，我是不敢苟同的。”
1926年，十五岁的季羡林初中毕业，考入了山东大学附设高中文科班。王昆玉老师十分赏识季羡林的文才，曾对他的作文作过“亦简劲，亦畅达”的批示，这让季羡林对古文产生了浓厚的兴趣。他设法找来了《韩昌黎集》《柳宗元集》，以及欧阳修、三苏等大家的文集，认真地作了一番研究，国文水平渐有长进。至于英文，在季羡林上高小时，他叔父便出钱让他课余去学英语，因此，他的英文水平在班里从来都是遥遥领先，无人能与其竞争。
季老曾经说过：“我痛感今天的青年闲书看得不够。”当然，这里的“闲书”我们应该正确理解季老的意思，概括地说是指那些内容广泛而有益的课外读物。季老还说过：“我历来主张对中小学生要讲四句话：热爱祖国，孝顺父母，尊重师长，同伴和睦。”这四句话体现了一个世纪老人对全国中小学生健康成长的热切期望。
季老到了94岁高龄，仍笔耕不辍。据著名学者汤一介介绍，季老年事已高，身体免疫能力较弱，正在医院疗养，“尽管如此，他依然每天坚持写作，写作速度每日大约四五百字，最近他在写关于泰山的文章，过些日子将可能结集出版”。
关于季老，还有一个动人的.故事：有一年秋天，北大新生报到时，一个外地来的学生背着大包小包走进了校园，实在太累了，就把包放在路边。这时正好一位老人走来，这名学生就拜托老人替自己看一下包，而自己则轻装去办理手续。老人爽快地答应了。9月的北京天气还很热，旁边有人说：“您回去吧，我替他看着。”可老人说：“还是我等他吧，换了人他该找不着了。”近一个小时过去了，学生归来，老人还在尽职尽责地看守。这位学生谢过老人，两人就分手了。
几日后是北大的开学典礼，这位年轻的学生惊讶地发现，主席台上就座的北大副校长季羡林正是那一天替自己看行李的老人。
今天，大师们陆续离去，但他们高尚的品德和高深的学问在我们心中永远不老，也该被我们青少年朋友薪火相传。
拓展：
季羡林骂教授
看后是不是觉得怪怪的，如果说这些文字出自季羡林之口，是不是有一种尽毁三观、惊得下巴都掉了的感觉。没错，这些文字确实来自季羡林，节选自他的《清华园日记》一书。这些日记写于上世纪三十年代，当时季羡林就读于清华大学西洋文学系。几年前，《清华园日记》出版时，这些鲜活的文字就让人大开眼界，前几天有好事者摘取一部分发在网上，又引起了网友围观和热议。
在现代人眼里，季羡林是大师，学贯中西，温文尔雅，但那时候他是一名正值青春的大学生，为考试发愁，牢骚满腹，浑身充盈着过剩的荷尔蒙，因此不喜欢考试，想看女球员的大腿，完全就是一个年轻人的正常行为，如果衰如朽木、心如止水，才不正常。
难能可贵的是，清华园日记在出版前，出版社的编辑提出“做适当删减”，如此为尊者讳，当然是为了维护季老的形象，但季老明确表示“一字不改”。联系到季老在盛名之时的主动“脱帽”——力辞“国学大师”、“学界泰斗”、“国宝”等桂冠。季先生说，“真正的大师是王国维、陈寅恪、吴宓，我算什么大师?我生得晚，不能望大师们的项背，不过是个杂家，一个杂牌军而已，不过生得晚些，活得时间长些罢了。”还表示，“我写的那些东西，除了部分在学术上有一定分量，小品、散文不过是小儿科，哪里称得上什么‘家’?”不免对老人多了一分敬意，又感觉这个老头真可爱。
季羡林无疑是一个真实的人，他有一句名言，“要说真话，不讲假话。假话全不讲，真话不全讲。”还原一个真实的季羡林，初感突兀，细觉释然。一个人敢正视自己的过去，不讳言人性的弱点，岂不令人尊重?至于季羡林说脏话，且不说陈独秀、鲁迅、李敖善骂，即便彬彬有礼的胡适也曾骂过蔡元培、蒋介石，被鲁迅痛骂的梁实秋居然还写过一篇名为《骂人的艺术》的文章。说脏话、爆粗口当然不妥，但是总比伪君子强，更需警惕的是当下一些人习惯于贴标签、脸谱化，为了打造他们的高大全形象，故意忽略了一些真相，这不可取。
一个细节是，面对被还原的季羡林，有网友觉得很励志，“原来，同学少年都此般——想象现今著作等身，名扬海内的大师，当年也是和自己一样迷茫而无知，只不过经历了德国的几年博士，严谨治学，才终有所成。”如果季羡林地下有知，想必也是欣慰吧。
1、行云流水是人生的理想境界。当起则起，当止则止，看似漫不经心，实则坚定不移。如果没有目标，生活会陷入迷茫颓废的泥沼，浪费许多宝贵的时光；如果为达目的不择手段不计成本，就算实现了目标，人生也索然无味。要在追求理想和自在洒脱之间，找到那个交叉路口，这样我们的人生才会优雅从容。
2、有时候听到一首歌，还是会漫无精心的想起你还有你给的那致命的曾经。
3、当我发现自己什么忙都帮不上的时候就会感觉自己好失败，然后就不会说话看着聊天窗口静静地发呆。
4、我没有太多的甜言蜜语，只有一颗永远爱你的心。相逢不容易，你真的愿意让这段情像风一样吹过了吗？让我们用多一点点的辛苦，来交换多一点点的幸福。
5、如果你想要更上一层楼，就为别人提供超出预期更多更好的服务。每一次都尽力超越上次的表现，很快你就会超越周遭的人。亨利福特悬赏5万元，征求有办法让他在每一台汽车上节省一个螺钉和螺冒的人。你让我工厂的每个环节节省10分钱，我让你平步青云。如果你一直保持现状，[xx]年后将会如何？在你有把握做得更好之前，不要破坏任何东西。
6、"诚实不欺"四个字是人生秘诀。
7、绑架女人的头脑，然后让男人付钱。
8、得到跟失去不停的在交战，可得到了什么失去了什么。
9、发面不蒸不成馒头，矿石不炼不成钢铁，人不碰壁不会清醒。经历磨难，才能积累经验；增加阅历，才能开阔眼界；努力实践与思考，才能产生智慧。故日：读万卷书不如行万里路。
10、我们内心越独立，重要的人就越少，你不确定什么时候会失去他们。唯一能做的，就是对那些还留在你身边的人更好，耐守人生的平淡与热闹。
11、优势决定方向，弱势决定发展。放牧的人，永远不会鞭打头羊，只需鞭打落后的羊，就可保证羊群的速度。胸怀大志的人，不看自己的最高分，而看自己的最低分。要想使自己成为蒸蒸日上的人，只需要不断修正自己的缺点。月满则亏，水满则盈，虚怀若谷，善于改正缺点。
12、不要被突如其来的实惠或好运迷惑。 其实天上是不会掉下馅饼的，掉进陷阱里的人，全都是因为贪恋不该属于自己的东西，被不属于自己的东西所诱惑，结果总是得不偿失。 面对诱惑多一些思索，多一份清醒，就不会被生活的陷阱欺骗。 在生活中，更多的人却不想糊涂，也不肯装糊涂。 人活着，没必要凡事都争个明白，为人处世，放下自己的固执己见，水至清则无鱼，人至清则无朋。 其实生活只需要拥有一份恬淡平和的心情，一颗自由的心，一份简单细致的人生态度。
13、人之所以会烦恼，就是记性太好，记住了那些不该记住的东西。所以，记住快乐的事，忘记令你悲伤的事。
14、没有谁强迫我坚强，爱你我愿克服一切。
15、真诚、善良、美丽，它们又都是智慧的儿女。
16、北大学生发帖说今天这个高校年薪100万元聘请了一位知名教授，明天另一个学校开价150万元，这位教授便立即奔开价更高的那家而去……——在第三届中外大学校长论坛上，那些在高薪的诱惑下、在不同的大学之间跳来跳去的"名教授"们被称为"高薪跳蚤"
17、人的脚步所丈量的不过是路程的远近，人心所眺望的才是你梦想的世界。
18、自信是一种魅力，它让自己和周围的人感到自在。
19、不在一起不代表爱没了，可是爱结束了就结束了。
20、年轻你可以没钱，但你不能忘记培养一颗赚钱的心。
21、当你面对一个可以进也可以退的局面时，就义无反顾的冲吧。宁在一思进，莫在一思停。失败了无非从头再来，而错过了则再没有翻身的.机会。
22、人最大的悲哀，就是死心塌地的去爱了别人，毫无保留的丢弃了自我。
23、只有你做到宁静致远，才是能看破红尘。
24、对于没安全感这种病 只有很多的爱或很多的钱可以治好
25、趁着我会喜怒你会哀乐唱几分钟情歌。
26、高中很紧张，到了大学你就轻松了。
27、年光似蝶翩翩过，世事如棋局局新。——赖思琪
28、我一直在赌，只要他开口说爱我，只要一句话，几世轮回，碧落黄泉我都跟着他。——薰薰《小猫儿》
29、我们觉得不快乐，往往是因为我们追求的不是"幸福"，而是"比别人幸福"。
30、不要为了一个人而活，一个人去承担两个人的爱情是很痛苦的，只有两颗心去真心经营，那才是真正的爱情。
31、我或许不能与你感同身受，但能做你最佳听众。
32、一颗被伤的心，有的时候需要的不是同情，而是明白。
33、谁不曾有过哭到撕心裂肺的夜晚，谁不曾有过思念的辗转反侧。
34、我不怕被骗，我怕方才置信一个人便被骗！
35、我原以为我与他可以在无人叨扰的精神世界了偕老，纯粹且静好，就这么神不知鬼不觉地把彼此的一生编织起来。我以为我已经完完整整地占据他的心、盈满他的记忆，如同他完完整整地盘绕在我的白昼与黑夜。只有如此，我才有方寸之地容身，站得稳稳地，继续跟现实战斗，无视周遭的嘲讽。
36、人们高兴时候在讨论人学习的意义。人们在郁闷时候在讨论人生的意义。说来说去才明白只有拥有不断改换生活场景的能力，同时也要有换身体的思想准备。
37、其实一段感情结束的时候，先走的那个人会不那么痛，剩下的人会永远都记住你，你永远都会记得，那种被留下来的孤独，这个时候你必须快点抽身，这也是一种解脱。
38、我的所有伤痛在意和难受，在你眼里都只是轻描淡写的八个字，莫名其妙，无理取闹。
39、有些人一生没有辉煌，并不是因为他们不能辉煌，而是因为他们的头脑中没有闪过辉煌的念头，或者不知道应该任何辉煌。
40、其实所有纠结做选择的人心里早就有了答案，咨询只是想得到内心所倾向的选择。最终的所谓命运 还是自己一步步走出来的。
蔡元培名言名句
蔡元培：浙江绍兴山阴县（今浙江绍兴）人，近代革命家、教育家、政治家，也是中国近代民族学研究的先驱。是中华民国首任教育总长，1916年至1927年任北京大学校长，革新北大，开“学术”与“自由”之风；1920年至1930年，蔡元培同时兼任中法大学校长。北伐时期，国民政府奠都南京后，他主持教育行政委员会、筹设中华民国大学院及中央研究院，主导教育及学术体制改革。1928年至1940年专任中央研究院院长，贯彻对学术研究的主张。
1、纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见、利已损人之思念，以渐消沮者也。
2、若无德，则虽体魄智力发达，适足助其为恶。
3、教育者，养成人格之事业也。使仅仅灌注知识、练习技能之作用，而不贯之以理想，则是机械之教育，非所以施于人类也。
4、德育实为完全人格之本，若无德则虽体魄智力发达，适足助其为恶，无益也。
5、平时则放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡；试验既终，书籍束之高阁，毫不过问，敷衍三四年，潦草塞责，文凭到手，即可借此活动于社会，岂非与
6、有健全之身体，始有健全之精神；若身体柔弱，则思想精神何由发达？或曰，非困苦其身体，则精神不能自由。然所谓困苦者，乃锻炼之谓，非使之柔弱以自苦也。
7、同情心就是看到别人感受的事情，和自己的一样，彼此休戚相关、互相谅解。所以现行考试制度，最与此点背驰。为争名次之高下、分数之多寡，使同情心日减，嫉妒心大增。
8、人的健全，不但靠饮食，尤靠运动。体育可以帮助人们经受对体力和脑的锻炼。
9、我们教书，并不是像注水入瓶一样，注满了就算完事。最要是引起学生读书的`兴味。
10、所谓健全的人格，内分四育，即：（一）体育，（二）智育，（三）德育，（四）美育。…学校教育注重学生健全的人格，故处处要使学生自动。
11、殊不知有健全之身体，始有健全之精神；若身体柔弱，则思想精神何由发达？或曰，非困苦其身体，则精神不能自由。然所谓困苦者，乃锻炼之谓，非使之柔弱以自苦也。
12、教育是帮助被教育的人，给他们能发展自己的能力，完成他的人格，于人类文化上能尽一分子责任；不是把被教育的人，造成一种特别器具，给抱有他种目的人去应用的，……教育是要个性与群性平均发达的。
13、所谓习惯者，非必写字、读书，然后谓之教育也。扫地亦有教育，揩台亦有教育，入厨下烧饭亦有教育。总之，一举一动，一哭一笑，无不有教育。
14、美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。
15、囊括大典，网罗众家；思想自由，兼容并包。
16、要有良好的社会，必先有良好的个人，要有良好的个人，就要先有良好的教育。
17、知教育者，与其守成法，毋宁尚自然；与其求划一，毋宁展个性。
