沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
[译文] 春天杏花绽放，飘飞的雨丝轻轻地沾在衣服上，却不曾把衣服完全湿透；轻轻吹拂人面的，带着杨柳清新气息的暖风令人陶醉。
[出自] 僧志南 《绝句》
僧志南，南宋诗僧，志南是他的法号
诗名：绝句
古木阴中系短篷，
杖藜扶我过桥东。
沾衣欲湿杏花雨，
吹面不寒杨柳风。
注释:
①短篷――小船。篷是船帆。船的代称。
②杖藜――“藜杖”的倒文。藜是一年生草本植物，茎杆直立，长老了可做拐杖。
③ 杏花雨：清明前后杏花盛开时节的雨。
译文1：
在参天古树的浓阴下，系了小船，拄着藜仗，慢慢走过桥，向东而去。阳春三月，杏花开放，绵绵细雨像故意要粘湿我的衣裳似的，下个不停。轻轻吹拂人面的，带着杨柳清新气息的暖风另人陶醉。
译文2：
在岸边参天古木的绿荫下系上了小船，然后，一个人拄着拐仗，慢慢走过小桥，欣赏桥东的春色。在这阳春三月，在这杏花盛开的时节，绵绵的细雨好像故意要打湿我的衣裳似的，下个不停；那扑面而来的徐徐春风，也洋溢着温馨与柔情，还有融融的醉意。
赏析：
这首小诗，写诗人在微风细雨中拄杖春游的乐趣。
诗人拄杖春游，却说“杖藜扶我”，是将藜杖人格化了，仿佛它是一位可以依赖的游伴，默默无言地扶人前行，给人以亲切感，安全感，使这位老和尚 游兴大涨，欣欣然通过小桥，一路向东。桥东和桥西，风景未必有很大差别，但对春游的诗人来说，向东向西，意境和情趣却颇不相同。“东”，有些时候便是“春”的同义词，譬如春神称作东君，东风专指春风。诗人过桥东行，正好有东风迎面吹来，无论西行、北行、南行，都没有这样的诗意。
诗的后两句尤为精彩： “杏花雨”，早春的雨“杨柳风”，早春的风。这样说比“细雨”、“和风”更有美感，更富于画意。杨柳枝随风荡漾，给人以春风生自杨柳的印象称早春时的雨为 “杏花雨”，与称夏初的雨为“黄梅雨”，道理正好相同。“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”，南宋初年，大诗人陆游已将杏花和春雨联系起来。“沾衣欲湿”，用衣裳似湿未湿来形容初春细雨似有若无，更见得体察之精微，描模之细腻。试想诗人扶杖东行，一路红杏灼灼，绿柳翩翩，细雨沾衣，似湿而不见湿，和风迎面吹来，不觉有一丝儿寒意，这是怎样不耐心惬意的春日远足啊！
有人不免要想，老和尚这样兴致勃勃地走下去，游赏下去，到他想起应该归去的时候，怕要体力不支，连藜杖也扶他不动了吧？不必多虑。诗的首句说：“古木阴中系短篷。”短篷不就是小船吗？老和尚原是乘小船沿溪水而来，那小船偏激在溪水边老树下，正待他解缆回寺呢。
赏析二：
这首小诗写的是诗人在春日和风细雨中拄杖春游的感受和乐趣。
“古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东”，在这两句诗中，诗人明明是自己拄着拐杖出去春游，却偏说是“杖藜扶我”去桥东观赏春色，个人以为这不仅仅是简单地将“杖藜”人格化了那么简单，此时，从诗人后两句所表现的情趣看，诗人虽然是一个人出行，但并没有点孤独落寞的感觉，“杖藜”仿佛成了一位可以令诗人依赖的和可以与之同赏醉人春色的郊游伴侣，与诗人且游且行，教人读着读着眼前仿佛就出现了一位老者，手扶拐杖，在古木参天的'绿荫之中迷上了短蓬小船，然后欣欣然、慢悠悠地过了小桥，向那春色的深处走去了。还有一点，在这里，“桥东”未必就是诗人要去游赏的春色佳处，但是从古至今，在文人笔下“东” 往往寓有“春”的意思，或者说可以叫“春”的同义词。朱自清《春》之“盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了”的“东风” 实际就是指的春风。诗人以“杖藜扶我过桥东”来写春游之去向，或许就有此意。
“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”这是这首诗的精彩之笔，为历代经久传诵而不衰。“杏花雨”，杏花时节的蒙蒙细雨；“杨柳风”，杨柳抽芽吐绿时的和风。这样说比直接说“细雨”、“和风”更显得有美感，更富于画意。杨柳枝随风荡漾，给人以春风生自杨柳的感觉。“沾衣欲湿”，用衣裳似湿未湿来形容初春细雨似有若无；“吹面不寒”，用春风吹到脸上不绝的寒冷形容春风的和煦、轻柔、温馨，更见得体察之精微，描模之细腻。试想诗人扶杖东行，一路红杏闹春，杨柳拂风，细雨沾衣，似湿而不见湿，和风迎面吹来，不觉有一丝儿寒意，这是多么令人惬意的春游啊！写出了诗人对春天的由衷赞美和独特的感受。
原文
《绝句》
宋·志南
古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
注释
①短篷――小船。篷是船帆。船的代称。
②杖藜――“藜杖”的'倒文。藜是一年生草本植物，茎杆直立，长老了可做拐杖。
③杏花雨：清明前后杏花盛开时节的雨。
译文
在参天古树的浓阴下，系了小船，拄着藜杖，慢慢走过桥，向东而去。阳春三月，杏花开放，绵绵细雨像故意要沾湿我的衣裳似的，下个不停。轻轻吹拂人面的，带着杨柳清新气息的暖风令人陶醉。
扩展资料：
这首小诗，写诗人在微风细雨中拄杖春游的乐趣。诗前两句叙事。写年老的诗人，驾着一叶小舟，停泊到古木阴下，他上了岸，拄着拐杖，走过了一座小桥，去欣赏眼前无边的春色。诗人拄杖春游，却说“杖藜扶我”，是将藜杖人格化了，仿佛它是一位可以依赖的游伴，默默无言地扶人前行，给人以亲切感，安全感，使这位老和尚游兴大涨，欣欣然通过小桥，一路向东。
桥东和桥西，风景未必有很大差别，但对春游的诗人来说，向东向西，意境和情趣却颇不相同。“东”，有些时候便是“春”的同义词，譬如春神称作东君，东风专指春风。诗人过桥东行，正好有东风迎面吹来，无论西行、北行、南行，都没有这样的诗意。
次两句通过自己的感觉来写景物。眼前是杏花盛开，细雨绵绵，杨柳婀娜，微风拂面。诗人不从正面写花草树木，而是把春雨春风与杏花、杨柳结合，展示神态，重点放在“欲湿”、“不寒”二词上。“欲湿”，表现了濛濛细雨似有若无的情景，又暗表细雨滋润了云蒸霞蔚般的杏花，花显得更加娇妍红晕。
“不寒”二字，点出季节，说春风扑面，带有丝丝暖意，连缀下面风吹动细长柳条的轻盈多姿场面，越发表现出春的宜人。这样表达，使整个画面色彩缤纷，充满着蓬勃生气。诗人扶杖东行，一路红杏灼灼，绿柳翩翩，细雨沾衣，似湿而不见湿，和风迎面吹来，不觉有一丝儿寒意，这是耐心惬意的春日远足。
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36、师傅领进门，学艺在自身。
37、学习是苦根上长出来的甜果。
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48、在年轻人的颈项上，没有什么东西能比事业心这颗灿烂的宝珠。
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52、感谢上天让我孤单，忍受灵魂的磨难。
53、如果敌人让你生气，那说明你没有胜他的把握。
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57、人若有志，万事可为。
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59、注意你的思想，它会变成你的言语；注意你的言语，它会变成你的行动；注意你的行动，它会变成你的习惯；注意你的习惯，它会变成你的性格；注意你的性格，它会变成你的命运。
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61、志坚者，功名之柱也。登山不以艰险而止，则必臻乎峻岭。
62、心志要坚，意趣要乐。
63、一人立志，万夫莫敌。
64、有志的人战天斗地，无志的人怨天恨地。
65、追踪着鹿的猎人是看不见山的。
66、凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。
67、我们最值得自豪的不在于从不跌倒，而在于每次跌倒之后都爬起来。
68、坚持把简单的事情做好就是不简单，坚持把平凡的事情做好就是不平凡。所谓成功，就是在平凡中做出不平凡的坚持。
69、瀑布对悬崖无可畏惧，所以唱出气势磅礴的生命之歌。
70、勤奋的含义是今天的热血，而不是明天的决心，后天的保证。
71、惊叹号是勇士滴在攀登路上的血，也是懦夫失望时流淌的泪。
72、知识给人重量，成就给人光彩，大多数人只是看到了光彩，而不去称量重量。
73、我们这个世界，从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。
74、人类最大的灾难就是自己瞧不起自己。
75、健康的身体是实目标的基石。
76、目标再远大，终离不开信念去支撑。
77、即使道路坎坷不平，车轮也要前进;即使江河波涛汹涌，船只也航行。
78、谁把安逸当成幸福的花朵，那么等到结果时节，他只能望着空枝叹息。
79、当一个人真正觉悟的一刻，他放弃追寻外在世界的财富，而开始追寻他内心世界的真正财富。
80、善待你的爱好，别让它们为学习让路，要让它们替学习服务。
81、松驰的琴弦，永远奏不出时代的强音。
82、用最少的悔恨面对过去，用最少的浪费面对现在，用最多的信心面对未来。
83、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。
84、不要让追求之舟停泊在幻想的港湾，而应扬起奋斗的风帆，驶向现实生活的大海。
85、瀑布为了奔向江河湖海，即使面临百丈深渊，仍然呼啸前行，决不退。
86、没有平日的失败，就没有最终的成功。重要的是分析失败原因并吸取教训。
87、向你的美好的希冀和追求撒开网吧，九百九十九次落空了，还有一千次呢。
88、说穿了，其实提高成绩并不难，就看你是不是肯下功夫积累——多做题，多总结。
89、这世间最可依赖的不是别人，而是你自己。不要指望他人，一定要坚强自立。
90、树立必信的信念，不要轻易说“我不行”。志在成功，你才能成功。
91、你被拒绝的越多，你就成长得越快；你学的越多，就越能成功。
92、如果缺少破土面出并与风雪拚搏的勇气，种子的前途并不比落叶美妙一分。
93、人生如棋，走一步看一步是庸者，走一步算三步是常者，走一步定十步是智者。
94、志在峰巅的攀登者，不会陶醉在沿途的某个脚印之中。
95、如果惧怕前面跌宕的山岩，生命就永远只能是死水一潭。
96、懦弱的人只会裹足不前，莽撞的人只能引为烧身，只有真正敢的人才能所向披靡。
97、世上最重要的事，不在于我们在何处，而在于我们朝着什么方向走。
98、梯子的梯阶从来不是用来搁脚的，它只是让人们的脚放上一段时间，以便让别一只脚能够再往上登。
99、最精美的宝石，受匠人琢磨的时间最长。最贵重的雕刻，受凿的打击最多。
100、人只要不失去方向，就不会失去自己。
