1、真正的爱情，应该是两个人，彼此理解，互相尊重，不缠绕，不牵绊，不占有，然后相伴，走过一段漫长的旅程。如果我遇见你，就会紧紧抓住你。
2、爱情不是游戏，因为我们玩不起。爱，就要真心付出，真诚相待。不要轻易说爱，许下的诺言欠下的债。爱不是缺了就可以找，更不是累了便可以换。爱一个人，不一定要拥有；但拥有了一个人，就一定要好好去爱。爱，不是一个人的独角戏，而是两个人的对手戏！女人善变的是脸，而男人善变的却是心。
3、爱情的感情线，你与我只有一线之隔，我们以为可以给与对方更多的爱，但是最终发现原来你什么都不想要。
4、有一种痛叫舍不得，欲要拥有而又不能前进一步，欲要离开而又无法舍弃，生来多情而又无情，左右不得，徘徊不得，只能观望心痛无语，只能聆听心已远离。断根，断念，断不了爱。
5、男人是泥，女人是水，泥多了，水浊；水多了，泥稀；不多不少，捏成两个泥人。
6、只不过刚好伤心不已，只不过刚好决定放弃，只不过刚好忘记哭泣，只不过刚好遇见你。
7、一段不被接受的爱情，需要的不是伤心，而是时间，一段遗忘的时间。一颗被深深伤了的心，需要的不是同情，而是明白。
8、如果石头也会流泪的话，我想做一颗顽石靠在你心里哭泣，至少，还可以感受到你的温度。
9、我喜欢并习惯了对变化的东西保持着距离，这样才会知道什么是最不会被时间抛弃的准则。比如爱一个人，充满变数，我于是后退一步，静静的看着，直到看见真诚的感情。
10、在绝望的时刻，与某个人一同怀抱着一个渺茫的希望，并竭力让对方相信终有实现的一天，这种痛楚的喜乐，唯在爱情中才会发生。
11、凡世的喧嚣和明亮，世俗的快乐和幸福，如同清亮的溪涧，在风里，在我眼前，汨汨而过，温暖如同泉水一样涌出来，我没有奢望，我只要你快乐，不要哀伤。
12、有的人与人之间的相遇就像是流星，瞬间迸发出令人羡慕的火花，却注定只是匆匆而过。
13、结局和过程都有了，再去纠缠，连自己都觉得贪婪。
14、刻在记忆里的那个夏天，是我们一起在阳光下流下的泪水。
15、没有不变的承诺，只有说不完的谎言。
16、爱情不是一种虚荣，要拿出来在众人面前炫耀；爱情不是一件美丽的衣裳，要穿在外面给大家欣赏；爱情不是一项任务，要对亲朋好友有个交待。爱情是你一个人的事情，你幸福或者不幸福，只有你自己知道。
17、"幻想终究是没有羽翼的天使,飞不出现实的距离。"
18、有多少人，发表QQ签名只是为了让某人看见。
19、真正的爱情能够鼓舞人，唤醒他内心沉睡着的力量和潜藏着的才能。
20、看中了就不应太挑剔，因为爱情不是在放大镜下做成的。
21、心灵不在它生活的地方，但在它所爱的地方。
22、美能激发人的感情，爱情净化人的心灵。
23、一个知己就像一面镜子，反应出我们天性中最优美的一部分。
24、为什么要那么痛苦地忘记一个人，时间自然会使你忘记。如果时间不可以让你忘记不应该记住的人，我们失去的岁月又有甚么意义？
25、爱情的元素有些是预料不到的，不管我们会从其中获得快乐还是痛苦，都应该事先做好准备。
26、纯洁的爱是专一的，自私的，偌大的心里，只容得下一个他（她）。
27、刻骨铭心的爱情之中不仅有笑，还有泪，在缠绵的爱情之中，有太多太多的伤感与惆怅。
28、两只手紧紧地握在一起，一颗心紧紧地贴在一起。因为两个人已经他们爱的很深，已经成为了一个整体。
29、爱一个人，会想他，思念他，会把自己的一切全融入他之中，会把他当成是整个世界。
30、嘴里说着不再让对方受到伤害，但是在不经意间却伤害了对方。爱情的甜蜜里总包含着让人无法捉摸的感伤。
31、千年的守候是忘我的等待，在那期待的目光里不知道与心中的他（她）会不会不期而遇，但还是一如既往地等待，不求任何回报，却义无反顾。
32、我终生的等候，换不来你刹那的凝眸。
33、脸上的快乐，别人看得到，心里的痛又有谁能感觉到？
34、谈恋爱就像喝一杯水，刚开始是为了解渴，喝下去之后，便渗进了你的血，入了你的骨，不知不觉不可或缺。
35、爱情总藏在温柔的心里。
36、真正的爱情越久越不生锈。
37、爱上一个人容易，等平淡了后，还坚守那份诺言，就不容易了。
38、承诺本来就是男人与女人的一场角力，有时皆大欢喜，大部分的情况却两败俱伤。
39、因为记忆中的'曾经太美好了，美好到即便是再狠心的人也舍不得去忘记。不是爱情不肯放过你，不是回忆不肯放过你，不是宿命不肯放过你，而是你自己不肯放过你自己。
40、爱情如果以权势去威胁别人，就丧失它的魅力。
41、所要的爱情所要的幸福，只是一天天平淡日子里的执手相看；只是一天天时光流逝中的快乐相随；只是一天天简单地问候；只是相处时温暖的关怀；只是有那么一天，我们走进婚姻时的美丽瞬间。
42、时间与记忆背道而驰，记忆被投递到虚无之中，开始成为无始无终。
43、一个女子爱上一个男子的时候，决不会看出他的缺点来。
44、在爱的世界里，没有谁对不起谁，只有谁不懂得珍惜谁。
45、时间是最公正的裁判；历史是最优秀的见证人。你终究会知道我如何爱你，但是，要给我一定的时间！
46、你是一朵百合，散发出沁人心脾的芳香，我只想伫立在你的身旁，看着你、呵护着你，用爱滋润着你，让你开得更娇艳，因为我只愿作你一生的园丁！
47、把一个女人捧得越高，她就越觉得自己珍贵，容易吊高来卖。相反放一放，她反而会回过头来紧张你，其实她心底里是非常害怕失去一个如此爱她的人。
48、有些事，我们明知道是错的，也要去坚持，因为不甘心；有些人，我们明知道是爱的，也要去放弃，因为没结局；有时候，我们明知道没路了，却还在前行，因为习惯了。
49、女人特有的气质要比先天的美貌更夺男人心魄。
50、不要问我爱你有多深，我真的说不出来，只知道你已成为我生活中的一种习惯，不可或缺的习惯，每天每天，可以不吃饭、不睡觉，却无法不想你。
51、能经得起婚后锅碗瓢盆交响曲和生活酸甜苦辣的考验，才是真正的爱情。
52、在眼泪即将流下来的时候，我们应该学会倒立，因为只有那样，才能把眼泪送还到本应属于眼泪归宿的眼睛里。
53、爱上一个人有时候已经无法忘记，既然不能忘记，那就会要忘记好了，当时间冲淡一切的时候，自然而然就会忘记了。
54、千万不能因为寂寞才去爱一个人，那样你会坠入更大的寂寞之中。
55、白色的石头看起来和石玉很相似，奸诈谄媚的小人也往往伪装成贤德的样子。
56、人无论是聪明还是愚钝，都追求名声和地位，所以都会装出一副正经的外丧，而内心却藏有不正当的念头。
57、说别人坏话的谗人，是用口来伤害人，巧言谄媚的佞人是通过具体的事情伤害人，谗人公开地说而不隐瞒自己的意见，而佞人模棱两可地隐藏自己的真实动机；谗人没有过多的奸诈谋略，而佞人则善于搞阴谋诡计。
58、善于搬弄是非的人，往往伪装得像正人君子一样，花言巧语，往往会被误认为诚实守信。
59、行为不端的人，他所结交的朋友也不可能正直，心中爱算计的领导不可能接纳心无城府的下属。
60、对于奸邪的人，我们必须了解才能有所戒备，对其来回惩处，他们才会停止干坏事，如果我们不了解，奸邪之徒就会更加放肆，不来回惩处，他们就会大行其奸邪之道。
61、说话经常不守信用，办事不能始终如一，为了追求私利，可以无所不为，这种人可谓是十足的小人。
62、爱，是人与生俱来的一种本能，根本不必去刻意寻找，它在那里，它的能量源源不绝，生生不息。
63、世上没有任何一种动物，跑得比时间和生命快，赛过光阴的不是速度，而是爱情在两个灵魂之间的慢舞。
64、如果你爱上了一个人，请你一定要温柔地对待他，不管你们相爱的时间有多长或是多短，若你们能始终温柔地相待，那么，所有的时刻都将是一种无瑕的美丽。
65、即使不能善待，但那依旧是恩慈，只是幻觉稀薄，即使再剧烈，仍只是烟花，留下的不过一地冰冷的尘埃。
66、世间可以流逝一切，爱却可以永驻，尽管爱的那么忧伤。只有记忆，将会以一种深刻的不可触及的形式，存留在心里。
67、爱情就是这样，她让我们何时何地都惦念着对方，如果惦念淡没了，消失了，爱情也就结束了。
68、因为爱情常常是不可预知的，所以它的消逝很多时候也往往不以我们的意志为转移，如果确曾深爱过，则爱就永远不会被我们忘记。
69、我们可以忘记这世间一切，可爱情却是例外的。
70、坚持真理不屈服的，是正直的臣子，惧怕权威而顺从上级旨意的人，是谄媚的臣子。
71、没有高尚的品德却得以升官发财，这样的人实在可耻。
72、君子学习道德是为了修身养性，而小人见到财利时，为了牟利甚至连性命都不顾了。
73、君子崇尚道德，小人崇尚武力；崇尚道德可以让别人怀念，而崇尚武力则会为自己的树立敌人。
74、君子喜欢说别人的好话，小人喜欢说别人的坏话，喜欢说别人的坏话会引起别人的恼怒，喜欢说别人的好话会让别人高兴，给别人带来快乐。
75、君子都勇于改正错误，小人总是掩饰自己的过失，改正错误，终究会醒悟，掩饰过失终究会迷乱，最后能醒悟的人会得到福气，而最后执迷不悟的人必定会遭受灾祸。
76、阿谀奉承的话顺着对方的心意说，所以容易让人高兴；而忠诚正直的话往往听着不顺耳，所以容易触怒别人。
77、华而为实的巧辩，云天雾地，听起来讨人喜欢，忠诚老实的话语，没有过多的修饰，所以听起来往往觉得笨拙。
78、愚昧昏庸的人，都善于在众人面前炫耀，吹嘘自己的才能和品德。
79、小人并非没小的长久，君子也并非没有小的过失，只不过君子的小过失，像白玉上的小斑点一样无妨大局，而小人的小长处，则像铅 做的刀只能使用一次那样微薄而有限。
80、奸人的话好像很真实，却不能说他诚恳，故作激进的人好像很忠诚，却不能说他没有私心。
1、低调做人，不耍小聪明，让自己始终处于冷静的状态，在”低调”的心态支配下，兢兢业业，才能做成大事业。
2、低调做人，你会一次比一次稳健；高调做事，你会一次比一次优秀。
3、低调做人，往往是赢取对手的资助、最后不断走向强盛、伸展势力再反过来使对手屈服的一条有用的妙计。
4、低调做人是步入社会的必然要求。
5、低调做人无论在官场、商场还是政治军事斗争中都是一种进可攻、退可守，看似平淡，实则高深的处世谋略。
6、对他人的小过以大度相待，实际上也是一种低调做人的态度，这种态度会使人没齿难忘，终生感激。
7、高调也好，低调也好！一定要分清场合！分析一下自己在什么时候该低调，什么时候会高调，这样才能残酷的竞争环境里脱颖而出！高调处事，低调做人，一生成功的必修哲学！
8、高调做事是一种责任，一种气魄，一种精益求精的风格，一种执著追求的精神。
9、谦卑是一种智慧，是为人处世的黄金法则，懂得谦卑的人，必将得到人们的尊重，受到世人的敬仰。
10、闪电总是击打最高处的物体，所以，做人要低调些。
11、要想在办公室中保持心情舒畅的工作，并与领导关系融洽，那就多注意你的言行。对于姿态上低调、工作上踏实的人，上司们更愿意起用他们。如果你幸运的话，还很可能被上司意外地委以重任。
12、在待人处世中要低调，当自己处于不利地位，或者危险之时，不妨先退让一步，这样做，不但能避其锋芒，脱离困境，而且还可以另辟蹊径，重新占据主动。
13、在生活上简朴些、低调些，不仅有助于自身的品德修炼，而且也能赢得上下的交口称誉。
14、做人要低调谦虚，做事要高调有信心，事情做好了，低调做人水平就又上了一个台阶。
15、做人要圆融通达，不要锋芒毕露：功成名就需要一种谦逊的.态度，自觉地在名利场中做看客，开拓广阔心境。
16、大度睿智的低调做人，有时比横眉冷对的高高在上更有助于问题的解决。
17、才大不可气粗，居功不可自傲：不可一世的年羹尧，因为在做人上的无知而落得个可悲的下场，所以，才大而不气粗，居功而不自傲，才是做人的根本。
18、不要太把自己当回事：不要把自己太当回事，才不会产生自满心理，才能不断地充实、完善自己，缔造完善人生。
1、“每逢大事有静气”
出处
曾国藩年轻时在官场沉浮，难免有心烦气
2、“从前种种，譬如昨日死;以后种种，譬如今日生。”
出处
这一天，曾国藩带着
3、“不为圣贤，则为禽兽。只问耕耘 ，不问收获。”
释义：
如果不能以圣贤的道德标准要求自己，便只能与禽兽一般为欲望所控制。只关心付出多少，不关心结果怎样。
出处
唐鉴曾送给曾国藩一本自著《畿辅水利》，一张亲笔楷书条幅：“不为圣贤，则为禽兽。只问耕耘，不问收获。善化唐鉴。”
跟了唐鉴一段时期，尤其在通读了他的《畿辅水利》一书后，曾国藩看出这位理学名臣并不是埋首故纸、空谈心性的书呆子，而是关心民瘼、留意经济、学问渊懿，亦不乏谋略的能吏。同样，唐鉴也知道曾国藩是老成深重、极有心计的干才。以后，唐鉴、国藩师生之间往往探讨程朱之学少，推究兴衰治乱的历史多。
4、“轻用其芒，动即有伤，是为凶器;深藏若拙，临机取决，是为利器。”
释义：
无论是处世还是用兵，平时深藏锋芒，关键时果断出手，出手便能解决问题。
出处
曾国藩出兵征讨太平军前，有人赠予曾国藩一口家传古剑，他的岳父欧阳老人说：“涤生(曾国藩字)今日喜得宝剑，老夫也高兴。老夫十分喜爱旧日读过的一首古剑铭，现把这首古剑铭送给你，轻用其芒，动即有伤，是为凶器;深藏若拙，临机取决，是为利器。”
曾国藩听完这首古剑铭后，明白岳父的深远用意，十分感激地站起来说：“国藩牢记在心。”
5、“扬善于公庭，规过于私室”
释义：
赞扬别人要在公开场合，批评别人要在私底下。
出处
曾国藩率湘军攻占武昌后，六弟曾国华带领在湘乡招募的五百勇丁来到武昌。曾国藩见到这个出抚给叔父的`六弟，心中很是高兴。四个弟弟，他认为最有出息的便是这个为人倜傥雄奇的六弟。于是亲向六弟传授带勇识人的
曾国藩知道弟弟的脾性，说：“衡人亦不可眼界过高。人才靠奖励而出。大凡中等之才，奖率鼓励，便可望成大器;若一味贬斥不用，则慢慢地就会坠为朽庸。对待部属，大哥有两句话，望弟切记。”
国华望着大哥，诚恳地说：“请大哥赐教。”
“这两句话是：扬善于公庭，规过于私室。”
国华点点头，轻轻地重复一遍。
6、“打脱牙和血吞”
出处
曾国藩对洋人的坚船利炮，以及诸如千里镜、自鸣钟、机器等，由衷地佩服。三十年前惨败于洋人的教训，他记忆犹新。十多年的戎马生涯，对外国与中国在军事上的悬殊他看得很清楚。一个基本认识已在他心中深深地扎下了根：与洋人相争，不在于一时一事的输赢，而在于长远的胜负。中国目前不如洋人，一旦开仗，只有失败。要靠“打脱牙和血吞”的精神，忍辱发愤，徐图自强。
7、“天下事，有所激有所逼而成者居其半”
释义：
世界上能做成的事情，多半是因为外界的压力被逼或者被激出来的。
出处
容
“纯甫，我知道你有难处。”曾国藩从“尽力办好”四字中，已知容
8、“历来有文坛上之泰山北斗，官场上却毫无建树，甚至一败涂地者，盖因不识此中差别耳!”
释义：
文坛和官场是有差别的，认识不到这两者的差别，多半会一败涂地。
出处
曾国藩
“不见得。”曾国藩轻轻地摇了摇头。
“为何?”赵烈文颇感意外。他深知曾国藩一向尊崇王夫之，但为什么并不赞同这个观点呢?
“船山之学确实宏深精至，但有的则嫌偏刻。比如对人的评价，求全责备的多，宽容体谅的少。若让船山处置国事，天下则无可用之人了。”曾国藩离开座位，在书案前走了几步后又说，“
9、“乱极时站得住，才是有用之学。”
释义：
能够处理极为混乱复杂局面的能力，才是真正有用的学问。
出处
湘军之父罗泽南也是湖南大儒。与曾国藩情同手足，他在武昌城下中弹兵败，临终写信给曾国藩，提及：“近年来与长毛作战，亦有一点心得。今将远别，愿送与我兄：“乱极时站得住，才是有用之学。”万语千言，难以倾诉，愿仁兄为国珍重。
10、“世界上的人，其实就是棋
出处
康福(字价人)是曾跟随曾国藩十几年的老部下，曾国藩去世前，康福突然来看他，要回了祖传的围棋。
曾国藩说：“价人，你想过没有，世界上的人，其实就是棋
“我也想过。不过我想，只有我们这些人才是棋子，大人你老不是，你老是执子的人。”康福笑着说。
“不是的。”曾国藩摇摇头，凝重地说，“包括我在内都是棋子，都是身不由己任别人摆布的黑白之子。”
“别人是谁呢?”康福睁大眼睛问，“是皇上吗?”
“皇上有时是执子的人，有时又是被执的子，说到底皇上也是棋子。”曾国藩两眼望着空空的纹
“那么这个‘别人’究竟是谁呢?”康福追问。
“冥冥上苍!”曾国藩苦笑着回答。
