名人名句不追求句子很好听，但是它的每一句都有一个深深的'含义、深刻的哲理，它能教会我们各种做人道理。它让人一生受益，终身难忘，奉为座右铭。下面为大家带来金刚经中的名句，快来看看吧。
1、应无所住处生其心！
2、念起即觉，觉即不随。
3、不取于相，如如不动。
4、法尚应舍，何况非法。
5、不可以身相得见如来。
6、无有定法，如来可说。
7、实无有众生如来度者。
8、如来者，即诸法如义。
9、若心有住，则为非住。
10、是法平等，无有高下。
11、所作福德，不应贪著。
12、应如是布施，不住于相。
13、所谓佛法者，即非佛法。
14、不应取法，不应取非法。
15、如来不应以具足诸相见。
16、离一切诸相，则名诸佛。
17、诸心皆为非心，是名为心。
18、云何应住？云何降伏其心？
19、知一切法无我，得成于忍。
20、迷途经累劫，悟则刹那间。
21、如来所得法，此法无实无虚。
22、说法者，无法可说，是名说法。
23、如筏喻者，法尚舍，何况非法。
24、人生如梦幻泡影，如露亦如电。
25、如来说世界，非世界，是名世界。
26、一切贤圣，皆以无为法而有差别。
27、实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提。
28、一切法无我、无人、无众生、无寿者。
29、若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。
30、如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。
31、菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。
32、诸行无常，是生灭法，生灭灭已，寂灭为乐。
33、过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。
34、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
35、如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。
36、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。
37、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
38、于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。
39、若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。
40、如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。
41、应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。
42、如来说：一切诸相，即是非相。又说：一切众生，即非众生。
43、如来说：一切法皆是佛法。所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。
44、菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。
45、以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。
46、当生如是心，我应灭度一切众生。灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者。
沉默是金作文【一】
然坚持事实，敢于反抗赵高的威势，但最终还是以失败告终。沉默不言的是明哲保身，既不愿意奉承赵高也不敢反对赵高，选择了沉默，沉默是大智慧，沉默是金。
春秋时代，越国被吴国打败，越王勾践卧薪尝胆，选择了沉默，经过长期准备，越国终于打败了吴国，沉默凝聚着力量，只有厚积勃发，后发制人，恰到好处，才能克敌制胜，沉默是冷静，沉默是金。
古往今来，能说会道的人很多，但最终成就了大事业的又有几个呢?
纸上谈兵的赵括铁齿铜牙，最终全军覆没;做完再说或不说的闻一多先生闲静少言最终成就一番事业;隐居山林的诸葛亮事一鸣惊人，终成三国鼎立之势;面对跨下之辱韩信选择沉默，终成一代名将……于是智者喊出了“沉默是金”。
孔老夫子云：“君子欲讷于言而敏于行”。在智者看来，实际行动比夸夸其谈更有意义，飞机的发明者莱特兄弟遨游蓝天之后。在一次庆功宴会上说：“鸟类当中，鹦鹉是最能说的，但鹦鹉是飞不高的”所以“沉默是金”。
沉默是一种气质，也是一种风度，更是一种品格。如果没有沉默，就没有孕育，就没有震荡，就没有突破。蛾在沉默了一冬之后，终于把飞的梦幻变成现实;海在沉默了一时之后，终于把惊涛的壮观推出了地平线。朝霞在沉默了一夜之后，终于把绚烂的光彩洒向大地，禾苗在沉默了一季之后，终于把丰富的营养献给人间。总而言之，沉默是金。
作沉默是金文【二】
有人说“沉默是金”因为祸从口出，许多麻烦往往都是因为话从口出却没有经过大脑思考。沉默可以表示深沉，表示有力。有人说“慷慨是金”，认为在现在社会中，只有大方给予，必定能得到丰厚回报;有人说“智慧是金”，因为“书中字有黄金屋，书中自有颜如玉”心中有智慧比什么都有价值，有人说“时间是金”，因为时间如流水只能流去不流回，正如同人一样，只有一次生命不可能有第二次生命……大概这些理解也不算错，但是我认为主动才是真正的.金，是属于自己的金，是别人无法抢夺的金。
人不能够被动，生活在21世纪需要主动。只有主动，才能获得前进的机遇;只有主动才能超越别人、只有主动，才能牢牢的握住胜券;只有主动，才能获得新知;只有主动，才能掌握生存的本领。
主动，就是从时间上向前一步。如需要9点钟到达会场，你不妨8∶50赶到只有这样就不用怕搭不上疾驶的时代列车。
主动，就是从范围上扩大一些。如需要你了解一下西服时，不妨你顺便了解一下衬衫、领带以及鞋子、袜子。这样视野会更宽阔一些，回旋的余地会更大一些。
主动，就是从方法上加深一些。如要求再键盘输入文字时，你不妨深入琢磨一下，为什么在键盘上简单的敲几下，文字就输进去了?别的方法是否更简单更快捷?
我认为具体来说，主动是从态度上、行动上要更积极点儿、敏锐点儿，当别人尚未意识到时，你就已走在途中了;当别人正在苦苦寻找入口时，你已敲门进去;当别人想冲刺时你已跑在最前头;当别人没有成功时，你已成功。
再激烈的社会竞争中，机遇稍然而逝。想要抓住机会，就要主动出击。现在市场竞争中，要的是“物竞天择适者生存”，主动是一种超前的意识、一种勇于承担责任的意识、一种进取精神。让我们在时代的风口浪尖，作一个勇敢的弄潮儿。
现在请让我们记住”物竞天择，适者生存，主动是金”，这句话。让我们做一名时代的弄潮儿好吗?
沉默是金作文【三】
人说：“舌头之所以最坏是因为，一些小人会利用一些花言巧语来蒙骗人，也可以用甜言蜜语来引人上钩，将人引入歧途，他还可以欺骗人，有多少的王朝断送在这小小的舌头上，他可以把死的说成活的，把活的说成死的，所以他也是最坏的。酋长听了，欣慰地说：“看来你已经明白什么是好坏了，酋长的位子交给你我就放心了。”
听了这个故事，我不禁想起爸爸以前对我说的话“见人说人话，见鬼说鬼话。”这就是个俗话，意思：见到什么就说什么，要看人说话。
想想现在，我又想起我现在，在网上学了个网络――靠，念着念着竟成了口头禅，改也改不掉，妈妈告诉我这不是好话，我就努力改掉这个毛病，一想讲就把kao的k去掉念ao这样我就慢慢地改了这个毛病。
还有一次我在春节的时候讲死啊!被爸爸听到，告诉我不要讲这种话，我知道后就尽力在春节不讲这些。
这文言文告诉了我一个深刻的到了――不要把什么都挂在嘴边，说话前要冷静的想一想才可以下定言。
晏婴是我国春秋时的政治家，齐国三朝卿相。晏婴头脑机敏，能言善辩，勇义笃礼。他内辅国政，屡谏齐王，竭心尽力拯救内忧外患的齐国。有一次，晏婴和景公及群臣到故纪国的纪地游览，手下人无意中捡到了一个精美的金壶，送给景公。以求获得景公的赏识。
景公得到金壶很是喜欢，拿在手里细细把玩。这时景公发现金壶里面还刻着“食鱼无反，勿乘驽马”八个大字。于是他自认为很聪明的老毛病又犯了，很是认真地说：“吃鱼不吃另一面，是因为讨厌鱼的腥味;骑马不骑劣马，是嫌它不能跑远路。”众人无不随声附和，赞叹景公理解深刻。
晏婴在一旁默然良久后说道：“臣觉得这八个字里面包含的是治国的道理。‘食鱼无反’是告诫国君不要过分压榨百姓;‘勿乘驽马’是告诫国君不要重用那些无德无才的人。”景公有些不服，反问道：“纪国既然有这么好的
晏婴这一句：“好的名言应该高悬于门上，牢记不忘，并且要去做。”不仅仅言简意赅，更重要的是，它展示了一位臣子的忠义情怀。正所谓“言为心声”，试想在晏婴的内心深处如果没有一种为国为民的胸怀，又怎么能说出如此打动人心的金句呢?
好的语言，不在于辞藻是否华丽，而在于字里行间是否有足够的蕴藏。而晏婴也告诉我们好的格言不能埋没，而是应该牢记不忘，并且身体力行。
