家风家训名言警句
1、有道才有德，无道便无德，有德才有福，无德便无福。
2、一家的天福星，以志为根。即以全家安乐为己任，造福一家。
3、有缘爱一个人，首先要了解对方的本分。成全对方完善本分。启蒙对方发挥本分。不管束对方的自由权，应给予对方快乐，不应给对方烦恼。相互成全，相互理解对方的生理和心理。
4、向子女宣扬老人老祖宗的功德，做尊老敬老的尽孝榜样给子女看，用感恩先辈的恩德，来启蒙后代。
5、有私心就会暗中做违背良心的事，令全家烦恼，这种不是好男人。
6、小孩是自己的，也是社会的，是天地的。小孩教不好，小的影响自己家庭，大的影响社会，也有负天地之恩。把孩子教育好，责任重大。
7、一家是否发达，子孙是否兴旺，与堂上老人有无善根福德直接有关。老人有德，子孙兴旺;老人缺德，一家灾殃，家道不兴，香火衰败。
8、小孩子是否健康与母亲关系很大，有无智慧与父亲关系很大，是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。
9、说话常提儿媳长处，感激她娘家的教育。儿媳如有过错，婆婆赶快兜过来，先宽容，后在背后指教她，千万不可与她吵闹，媳妇自然会感恩报恩。
10、俗话说，家和万事兴。小至国家之强盛，社会之祥和，小至个人生活之幸福，事业之兴旺，身体之健康，均有赖和谐的家庭为基础。
11、夫妻道，也就是阴阳道，夫义妇顺，阴阳气顺，互相不克，不但不生病，不夭亡。还能家齐，子孙昌旺。所以，男子要明女人的道，女人要明男人的道，家庭才能合乐。
12、福德具足温和厚重叫做性如灰。
13、夫妻结合有三因缘：第一，是为了生活上互相照顾，互相关心;第二，是为了生儿育女，传宗接代，为世界留下一个好的人根;第三，是为了更好地关心和照顾双方的父母，让老人放心欢喜。
14、不要管闲事，不要过多牵挂子孙， “ 儿孙自有儿孙福 ” 。
15、弱夫也叫懦夫，撑不起家庭。唯唯诺诺，说而不做，不敢担当事情，把女人推到前面，专听女人指挥。
16、媳妇的意思是平息一家的不和，做和睦一家的吉祥使者，对人人平等和气，齐满一家的福气。
17、上要尊老，下要爱幼。用感恩心去完善一切，让家庭上下和睦。
18、为人丈夫，要从 “ 三纲 ” 上定住位，三纲是指性纲心纲身纲;不动禀性(不发脾气)为性纲;不起私欲为心纲;没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒;骂人是心纲倒;打人是身纲倒。 “ 纲 ” 是领的意思，必须要把女人领在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈儿女。
19、实爱无成见：真信不疑，不要怀疑对方。
20、女人有三妇：悍妇弱妇媳妇。
21、婆母所爱之物，我当爱之;所爱之人，我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心，顺老人的意，便是得了道。
22、如果男人做到位，则家中少灾难;如果男人做不到位，则家中多灾多难。
23、婆婆是当媳妇多年熬出来的，等到娶了儿媳，便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘，一出阁到了婆婆家，便当了媳妇。
24、若不合道，便婆媳不睦，闹得家务不合分居另过，家庭分崩拆离，家道不兴。
25、女人什么事也不做，全部依赖丈夫依赖父母，叫弱妇。
26、如水一般随圆就方，合五色调五味，原质总是不变。随遇而安，随贫随富，可高可低，如水能养育万物，又不与万物相争，处在最低的地方，低矮就下，常认不是，是为女人的本分。
27、女人是国之母，家之妇，人之妻。
28、婆婆是早来的，一切事务全都明白;媳妇是晚来的，一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上，待媳妇如女儿，不知道的告诉她，指导她，不得作难。
29、女人要柔和，安祥笑容，和一家的人缘。
30、男人属阳，阳即无私。无私就是表达对一家的爱。
31、男有男的本分，女有女的本分，阴阳各有其位。男子以刚正为本;女子以柔和为本。 “ 刚 ” 是不动性(不发脾气)， “ 正 ” 是合乎正理。 “ 柔 ” 要性如水， “ 和 ” 就要合乎理。所以刚正就是柔和，柔和就是刚正，名词虽然不一样，精神却是一样。
32、女人多事，男人无声;女人不柔，家财不旺。
33、男子汉大丈夫要说话算数，一就是一，二就是二，说到做到。
34、女人好吃懒做，怨天尤人是一家的扫把星，悍妇和弱妇都不是媳妇。
35、男人分有三夫：弱夫暴夫丈夫。
36、女人刚暴，管着男人，精神上欺压男人，说话像打雷一样，非常强悍，一手遮天，叫悍妇。这种家庭阴盛阳衰，丈夫会未老先衰，甚至夭亡，生下来的小孩也不中用。
37、男人是一家的栋梁，要能明理，有志气，领妻不管妻。
38、能做到这些，就会家和万事兴。
39、男人要 “ 刚 ” 。刚不是打人骂人，打人骂人的男人是无能的男人。
40、老人是一家的天德星，以德为根。 “ 德 ” 是担当一家的过，和平一家的过。
41、老人托起一家的福报，创造一家的福德。福德是一代比一代强，福报是一代比一代兴旺发达;子孙比你强，说明你有德，否则就是无德。
42、老人有德是最好的风水，最高等的`风水。
43、老人性如灰，温和无火气，少说话，不唠叨，不说家人长短，带头缘起一定互相看好处，还得要兜满家。
44、男女平等是指权力上平等，享受上平等。在本分上礼节上绝对不能平等。
45、老人爱人爱物，家庭子孙就兴旺。如果老人贪了，就将家庭的全部福报吃完了。
46、每个家庭应设想到是自己的女儿嫁进这个家里，家婆应疼爱儿媳妇如同疼爱自己的女儿。如做不到，儿媳会用同样方式去对待她以后的媳妇，造成恶性循环。
47、老人如大地，默默地承载一切，包容一切，化育一切。老人胸怀宽大，家庭福报就大。
48、老人要宣扬家风，父母要示范家风，夫妻要掌舵家风，子女要继承家风，孙辈要顺受家风，兄弟姐妹要竞比家风。
49、老人如何使一家兴旺呢?就是要多行善事，广积阴德。一方面可修德免罪，一方面为子孙培德扎根，庇荫子孙。
50、家里不管谁有错，不管发生什么灾难和是非，都不外扬家丑。
51、家里有问题，老人应生惭愧心：是我老人没做好，有缺德之处，没把家人教育好。
52、家庭内的婆媳，全是自外姓来的，到同一个家里，如同母女。
53、家里有问题，首先是老人行为有漏洞了。一是不守本分，二是过分。
54、觉爱无架(价)：不抬高身份，不把爱当作买卖。明白对方好处，赞叹对方好处;理解对方的难处，原谅对方的过。如对方有过，能启蒙指导对方改过。
55、孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在树根上下功夫。
56、教育孩子五步曲：养育教领导，但不许管。重点要培德，把道德教育好。
57、不要怨恨子女，更不能打骂子女，因为子女的成败也与父母本身的心性德行有关，第二要考虑到自己教育的方法是否有不当之处。
58、当媳妇的，爱自己的丈夫必须要爱自己的公婆。明白没有公婆就没有自已亲爱的丈夫。体恤婆母以前的奔波劳碌，费尽心力，才把儿子养大成人。不能再使婆母受累，指使婆母做事，或对婆母言行产生怨烦。
59、不造是非，不说是非，不传是非，不听是非，要担当是非，不怕是非。调和一家不生是非，不然老人就是缺失。
60、知足常乐，在家颐养天命。宣扬家风，赞叹祖德，教育子孙懂得知恩感恩报恩。
61、子女的事不要干涉，放手让位给后辈来当家，不摆老资格。
62、志界夫妻是相互感恩，绝不怨人。意界夫妇是快乐的，夫领妻成道，妻助夫成德，绝不生气。心界夫妇是礼仪夫妇，就会相互管辖啦!身界夫妇，是打骂夫妇，搅扰一生。
63、做媳妇的应该把公婆当成自己的父母孝敬。古人云：人生都有双重父母。所以对双方父母都要一视同仁。
64、丈夫多照顾岳父岳母，妻子多孝敬公公婆婆;譬如给老人买东西，应该是女婿亲自给岳父岳母，媳妇亲自送给家公家婆。
65、做不到就不要说，说话不算数就没有尊严。
66、丈夫则勇于承担一家的责任，以理服人，一家人有过错反过来自己生惭愧心。
67、子女不听话，不孝顺，首先要问自己是否也不孝顺老人，是否有做不对的地方。对上不认可父母(老人)的功德，对下(子女)怎么教育都不到位。
68、整个家庭的建立都是以爱为根，没有爱无法建立的家庭，爱是成家的第一条件。
69、正人先正己，父母要先化除为禀性，涵养天性。懂得先克己，方能教化儿女。不论儿女孝不孝，但问自己慈不慈。
70、一个家庭是否安乐，是否安静，是否兴旺发达，妻子的作用是非常重要的。女人能做一个性如水的妻子，定生贵子，定能助夫成德，家庭美满。
1.女人好吃懒做，怨天尤人是一家的扫把星，悍妇和弱妇都不是媳妇。
2.女人要柔和，安祥笑容，和一家的人缘。
3.老人要宣扬家风，父母要示范家风，夫妻要掌舵家风，子女要继承家风，孙辈要顺受家风，兄弟姐妹要竞比家风。
4.如果男人做到位，则家中少灾难;如果男人做不到位，则家中多灾多难。
5.男子汉大丈夫要说话算数，一就是一，二就是二，说到做到。
6.能做到这些，就会家和万事兴。
7.男人是一家的栋梁，要能明理，有志气，领妻不管妻。
8.女人什么事也不做，全部依赖丈夫、依赖父母，叫弱妇。
9.老人是一家的天德星，以德为根。 “ 德 ” 是担当一家的过，和平一家的过。
10.婆婆是当媳妇多年熬出来的，等到娶了儿媳，便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘，一出阁到了婆婆家，便当了媳妇。
11.婆母所爱之物，我当爱之;所爱之人，我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心，顺老人的意，便是得了道。
12.弱夫也叫懦夫，撑不起家庭。唯唯诺诺，说而不做，不敢担当事情，把女人推到前面，专听女人指挥。
13.女人是国之母，家之妇，人之妻。
14.婆婆是早来的，一切事务全都明白;媳妇是晚来的，一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上，待媳妇如女儿，不知道的告诉她，指导她，不得作难。
15.男女平等是指权力上平等，享受上平等。在本分上、礼节上绝对不能平等。
16.媳妇的意思是平息一家的不和，做和睦一家的吉祥使者，对人人平等、和气，齐满一家的福气。
17.俗话说，家和万事兴。小至国家之强盛，社会之祥和，小至个人生活之幸福，事业之兴旺，身体之健康，均有赖和谐的家庭为基础。
18.媳妇当性如水，性如水要知足常乐，意为根，托满家，和颜悦色。为一家的喜星，上孝父母，中和妯娌，下慈儿女能助夫成德。使丈夫无内顾之忧，能报效社会，立身行道，扬名显亲。不但治家如此，即在社会工作，也能恪守本分，建功立业。才能家道长久，福禄长享。
19.老人有德是最好的风水，最高等的风水。
20.男人要 “ 刚 ” 。刚不是打人骂人，打人骂人的男人是无能的男人。
21.若不合道，便婆媳不睦，闹得家务不合分居另过，家庭分崩拆离，家道不兴。
22.每个家庭应设想到是自己的女儿嫁进这个家里，家婆应疼爱儿媳妇如同疼爱自己的女儿。如做不到，儿媳会用同样方式去对待她以后的媳妇，造成恶性循环。
23.老人性如灰，温和无火气，少说话，不唠叨，不说家人长短，带头缘起一定互相看好处，还得要兜满家。
24.为人丈夫，要从 “ 三纲 ” 上定住位，三纲是指性纲、心纲、身纲;不动禀性(不发脾气)为性纲;不起私欲为心纲;没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒;骂人是心纲倒;打人是身纲倒。 “ 纲 ” 是领的意思，必须要把女人领在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈儿女。
25.如水一般随圆就方，合五色调五味，原质总是不变。随遇而安，随贫随富，可高可低，如水能养育万物，又不与万物相争，处在最低的地方，低矮就下，常认不是，是为女人的本分。
26.为人妻，自要先从 “ 三从 ” 上定住位，才能助夫成德。 “ 三从 ” 是指性从天理，心从道理，身从情理。怎样才是 “ 身从情理 ” ?应做的`事，亲自去做。上孝公婆，中和妯娌，下教儿女，全都是自己的本分。不怕苦，不怕难。做后也不生气、不埋怨、不后悔。 “ 心从道理 ” ：指除去争贪搅扰的私心。所思所想的都是如何报老人之恩?如何和睦妯娌，如何教导儿女?心存全家的好处，所行之事，自然处处合道。“ 性从天理 ” ：以不动秉性为主，还要化除禀性，圆满天性，方能厚德载物。
27.上要尊老，下要爱幼。用感恩心去完善一切，让家庭上下和睦。
28.女人多事，男人无声;女人不柔，家财不旺。
29.实爱无成见：真信不疑，不要怀疑对方。
30.男人属阳，阳即无私。无私就是表达对一家的爱。
31.男人分有三夫：弱夫、暴夫、丈夫。
32.说话常提儿媳长处，感激她娘家的教育。儿媳如有过错，婆婆赶快兜过来，先宽容，后在背后指教她，千万不可与她吵闹，媳妇自然会感恩、报恩。
33.女人有三妇：悍妇、弱妇、媳妇。
34.老人如大地，默默地承载一切，包容一切，化育一切。老人胸怀宽大，家庭福报就大。
35.向子女宣扬老人、老祖宗的功德，做尊老敬老的尽孝榜样给子女看，用感恩先辈的恩德，来启蒙后代。
36.男有男的本分，女有女的本分，阴阳各有其位。男子以刚正为本;女子以柔和为本。 “ 刚 ” 是不动性(不发脾气)， “ 正 ” 是合乎正理。 “ 柔 ” 要性如水， “ 和 ” 就要合乎理。所以刚正就是柔和，柔和就是刚正，名词虽然不一样，精神却是一样。
37.老人托起一家的福报，创造一家的福德。福德是一代比一代强，福报是一代比一代兴旺发达;子孙比你强，说明你有德，否则就是无德。
38.女人刚暴，管着男人，精神上欺压男人，说话像打雷一样，非常强悍，一手遮天，叫悍妇。这种家庭阴盛阳衰，丈夫会未老先衰，甚至夭亡，生下来的小孩也不中用。
39.老人如何使一家兴旺呢?就是要多行善事，广积阴德。一方面可修德免罪，一方面为子孙培德扎根，庇荫子孙。
40.整个家庭的建立都是以爱为根，没有爱无法建立的家庭，爱是成家的第一条件。
41.丈夫则勇于承担一家的责任，以理服人，一家人有过错反过来自己生惭愧心。
42.丈夫多照顾岳父岳母，妻子多孝敬公公婆婆;譬如给老人买东西，应该是女婿亲自给岳父岳母，媳妇亲自送给家公家婆。
43.有缘爱一个人，首先要了解对方的本分。成全对方、完善本分。启蒙对方发挥本分。不管束对方的自由权，应给予对方快乐，不应给对方烦恼。相互成全，相互理解对方的生理和心理。
44.有私心就会暗中做违背良心的事，令全家烦恼，这种不是好男人。
45.有道才有德，无道便无德，有德才有福，无德便无福。
46.一家是否发达，子孙是否兴旺，与堂上老人有无善根福德直接有关。老人有德，子孙兴旺;老人缺德，一家灾殃，家道不兴，香火衰败。
47.一家的天福星，以志为根。即以全家安乐为己任，造福一家。
48.一个家庭是否安乐，是否安静，是否兴旺发达，妻子的作用是非常重要的。女人能做一个性如水的妻子，定生贵子，定能助夫成德，家庭美满。
49.性(天性)合、心合、身合。才是夫妻真正的和谐。
50.小孩子是否健康与母亲关系很大，有无智慧与父亲关系很大，是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。
51.小孩是自己的，也是社会的，是天地的。小孩教不好，小的影响自己家庭，大的影响社会，也有负天地之恩。把孩子教育好，责任重大。
52.向子女宣扬老人、老祖宗的功德，做尊老敬老的尽孝榜样给子女看，用感恩先辈的恩德，来启蒙后代。
53.媳妇的意思是平息一家的不和，做和睦一家的吉祥使者，对人人平等、和气，齐满一家的福气。
1、修养最高的人不追求私欲，修养达到神化的人不求功业，修养达到圣明的人不求名声。
2、越是身份低的人，操守越是要谨严，不然，正是自取其辱。（俄国作家）屠格涅夫
3、清旷的襟怀和高远的想像力未必定须由对目而形成，把仰望的双眼移到地面，同样可以收到修养上的效益，而且更见切实。（中国作家）叶圣陶
4、反躬自省和沉思默想只会充实我们的头脑。（法国作家）巴尔扎克
5、穿衣吃饭，是人活着时的利益，然而还应有所节制，埋葬死者，是人死后的利益，为什么偏偏不能节制呢？
6、不受天的损害容易，不受人的利禄却困难。
7、孝子不巴结自己的父母，忠臣不奉承自己的君主，这是做臣下，子女的最好表现。
8、害别人的人，别人必定反过来害他。
9、对别人述说自己，这是一种天性；因此，认真对待别人向你述说的他自己的事，这是一种教养。（德国诗人）歌德
10、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。（俄国作家）列夫托尔斯泰
11、凡有良好教养的人都有一禁诫：匆发脾气。（美国作家）爱默生
12、修养之于心地，其重要犹如食物之于身体。（古罗马哲学家）西塞罗
13、富贵人不肯从宽，必招横祸；聪明人不肯从厚，必夭夭年。（中国古代学者）吴少贤
14、宏则希望远大，毅则艰苦卓绝，百折不回。青春修养，果能做宏毅二字，成功者盖十之八九也。（中国政治家）陈独秀
15、大吝惜必然有大的破费，藏积钱物太多必然有大的损失。知道满足就不受侮辱，知道止休就不遇危险，可以长久。
16、知道者必不自矜，知义者必不好得，知德者必不沽名。（中国古代学者）张九成
17、有教养的人或受过理想教育的人，不一定是个博学的人，而是个知道何所爱何所恶的人。（中国作家）林语堂
18、君子有三件事须要警惕：年少时，血气还没有稳定，警惕贪恋女色；壮年时，血气旺盛，警惕争强好斗、到了老年，血气衰退，警惕贪心。
19、身在幸福中而能有自知之明，可不是一件容易事。（法国作家）雨果
20、富人如果把金钱放在你手中，你不要对这点恩惠太看重；因为圣人曾经这样教诲：勤劳远比黄金可贵。
21、源静则流清，本国则丰茂；内修则外理，形端则影直。（中国古代学者）魏子
22、罪恶没有比纵欲更大的，灾祸没有比不如满足更大的，灾难没有比贪欲更大的。
23、要使人成为真正有教养的人，必须具备三个品质：渊博的知识、思维的习惯和高尚的情操。（俄国思想家）车尔尼雪夫斯基
24、我只相信一条：灵感是在劳动的时候产生的。
25、喜不应喜元喜之事，怒不应怒元怒之物。（中国古代军事家）诸葛亮
26、虔诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养的手段。（德国诗人）歌德
27、做一个正直的人，就必须把灵魂的高尚与精神的明智结合起来。（法国启蒙思想家）爱尔维修
28、啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事，他也会感到满意、快乐：他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐。（俄国思想家）车尔尼雪夫斯基
29、自重、自觉、自制，此三者可以引至生命的崇高境域。（英国诗人）丁尼生
30、修身以不护短为第一长进。人能不护短，则长进者至矣。（中国古代学者）吕坤
31、关心公益应当是每个有相当教养的人所共同的。（俄国作家）列夫托尔斯泰
32、一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不至于蛮横得不可教化。（古罗马诗人）贺拉斯
33、只有不够聪明的`人才批评、指责和抱怨别人。但是，善解人意和宽恕他人，需要修养和自制的功夫。（美国教育家）卡耐基
34、心的陶冶，心的修养和锻炼是替美的发现和体验作准备。（中国古代学者）宗白华
35、节俭，是品德中的大德，奢侈，是品德中的大恶。
36、如果不学好治理自己，就会陷入灭亡的深渊。（日本社会活动家）池田大作
37、忿怒二字，圣贤亦有之；特能少忍须央，便不伤生。（中国古代大臣）曾国藩
38、女子有丈夫，男子有妻室，不可以相到轻慢亵渎。
39、关于修养至高的人不追求私欲
40、人们在那里高谈阔论着天气和灵感之类的东西，而我却象首饰匠打金锁链那样精
41、以我们一般人而言，最简便的修养方法是读书。（中国作家）梁实秋
42、有教养的人的遗产，比那些无知的人的财富更有价值。（古希腊哲学家）德溪克利特
43、在任何一个成功的后面都有着十五年到二十年的生活经验，都有着丰富的生活经验，要是没有这些经验，任何才思敏捷恐怕也不会有，而且在这里，恐怕任何天才也都无济于事。
44、培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。
45、不要把痰吐在井里，哪天你口渴的时候，也要上井边来喝水的。（俄国作家）克雷洛夫
46、不尊重别人的自尊心，就好像一颗经不住阳光的宝石。（瑞典化学家）诺贝尔
47、反唇相讥，恶语相加，是有失一个哲学家（即科学家）和追求真理者的身份的。（英国诗人）哈维
48、有一种毫不做作的良好教养，每个人都能感觉到它，但只有那些天性善良的人们才实践着它。（英国作家）切斯特菲尔德
49、名誉是相互间倾轧的原因，智慧是相互争斗的工具。这两样都是凶器，不能完全在社会上进行。
50、美好的言论可得到尊贵的地位，美好的德行可有益于人。
