导语：诗词中的.儿童，一般都天真无邪，诗人以此感叹时间的易逝。下面是关于描写儿童的诗词名句，欢迎参考!
01、儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。____高鼎《村居》
02、儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。____杨万里《宿新市徐公店》
03、知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。____叶绍翁《夜书所见》
04、牧童骑黄牛，歌声振林樾。____袁枚《所见》
05、小娃撑小艇，偷采白莲回。____白居易《池上》
06、蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。____胡令能《小儿垂钓》
07、十年种木，一年种谷，都付儿童。____元好问《人月圆·重冈已隔红尘断》
08、一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。____杨万里《舟过安仁》
09、牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。____雷震《村晚》
10、童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。____李忱《吊白居易》
11、借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。____杜牧《清明》
12、童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。____范成大《夏日田园杂兴·其七》
13、松下问童子，言师采药去。____贾岛《寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗》
14、儿童相见不相识，笑问客从何处来。____贺知章《回乡偶书二首·其一》
15、大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。____辛弃疾《清平乐·村居》
16、路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。____胡令能《小儿垂钓》
17、见面怜清瘦，呼儿问苦辛。____蒋士铨《岁暮到家》
18、最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。____辛弃疾《清平乐·村居》
19、归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。____吕岩《牧童 / 令牧童答钟弱翁》
20、重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开。____苏轼《花影》
21、绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟。____白居易《观游鱼》
22、小儿呼叫走长街，云有痴呆召人买。____范成大《卖痴呆词》
23、夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。____苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》
24、遥怜小儿女，未解忆长安。____杜甫《月夜》
25、花落家童未扫，莺啼山客犹眠。____王维《田园乐七首·其六》
26、半夜呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行。____颜仁郁《农家》
27、岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。____张籍《野老歌 / 山农词》
28、相携及田家，童稚开荆扉。____李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》
29、儿童强不睡，相守夜欢哗。____苏轼《守岁》
30、稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银铮。____杨万里《稚子弄冰》
31、蚕娘洗茧前溪渌，牧童吹笛和衣浴。____贯休《春晚书山家屋壁二首》
32、狎浪儿童，横江士女，笑指渔翁一叶轻。____吴伟业《沁园春·观潮》
33、先生醉也，童子扶者。____曹德《三棒鼓声频·题渊明醉归图》
34、雨余溪水掠堤平，闲看村童谢晚晴。____陆游《观村童戏溪上》
35、怪见溪童出门望，雀声先我到山家。____刘因《山家·马蹄踏水乱明霞》
36、袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。____元好问《京都元夕》
37、骑牛远远过前村，短笛横吹隔陇闻。____黄庭坚《牧童诗》
38、家童扫萝径，昨与故人期。____钱起《谷口书斋寄杨补阙》
39、云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。____杜甫《小至》
40、日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。____杨万里《闲居初夏午睡起》
41、芄兰之叶，童子佩韘。____佚名《芄兰》
42、痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼门东。____杜甫《百忧集行》
43、手携稚子夜归院，月冷空房不见人。____白居易《为薛台悼亡》
44、童子柳阴眠正着，一牛吃过柳阴西。____杨万里《桑茶坑道中》
45、见人初解语呕哑，不肯归眠恋小车。____韦庄《与小女》
46、兵戈既未息，儿童尽东征。____杜甫《羌村三首·其三》
47、牛群食草莫相触，官家截尔头上角。____李涉《牧童词》
48、儿童漫相忆，行路岂知难。____元好问《倪庄中秋》
49、牛羊自归村巷，童稚不识衣冠。____王维《田园乐七首·其四》
50、竹马踉蹡冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣。____陆游《观村童戏溪上》
溪居即事
唐代崔道融
篱外谁家不系船，春风吹入钓鱼湾。
小童疑是有村客，急向柴门去却关。
这首小诗描绘了春日渔村溪边的趣事。篱外不知谁家的小船，忘了系缆绳，被悠悠的春风吹进了钓鱼湾。正在水边垂钓的小童，不知实情，误以为有客相访，便急忙放下手中鱼竿，慌忙跑向家门报信，想打开柴门相迎，忙乱中却把门关上了。诗人把小童的一系列动作写入诗中，显得平易自然，却又栩栩如生，形象地描绘出了乡村儿童好客的天性。
宿新市徐公店
宋代杨万里
篱落疏疏一径深，枝头花落末成阴。
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
杨万里也是写儿童天真可爱的高手，诗人先向我们展示了一幅春末夏初的画面。接着从画面里跃出一个“急走追黄蝶”的儿童。那黄蝶被追急了，一下子隐没在菜花里。诗到这里就完了，但我们可以想见，那飞奔的儿童怎样一下子站住，又在菜花地里东张西望的神态。
稚子弄冰
宋代杨万里
稚子金盆脱晓冰，采丝穿取当银钲。
敲成玉磬穿林响，忽作玻瓈碎地声。
这首诗写冬天孩子们的一场嘻戏：一块大冰被穿上彩线，当作锣来敲打，声音倒也清越嘹亮。忽然冰锣敲碎碎落地，发出打破玻瓈的声音。诗写得清新明快，稚子的嘻乐与失望，宛然在目。
桑茶坑道中
宋代杨万里
晴明风日雨干时，草满花堤水满溪。
童子柳阴眠正着，一牛吃过柳阴西。
这是个雨后晴天，日头光灿灿的，微风清爽爽的，地面上的雨水已经蒸发得无踪无影，小溪里的流水却涨满河槽。溪水穿过碧绿的.原野，奔向无处;夹岸丛生着繁茂的野草，盛开着绚丽的野花。堤岸旁的柳阴里，一位小牧童躺在草地上，睡梦正酣;那头老牛，却只管埋头吃自己的青草，越吃越远，直吃到柳林西面去了枣没有人担心老牛逃走，它和小牧童是形影不离的老伙伴儿。
闲居初夏午睡起
宋代杨万里
梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。
日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。
此诗描写梅子成熟、芭蕉荫浓的初夏风光和儿童扑捉柳花的场景，表现了清闲恬淡、天真无邪的情趣。“留酸软齿牙”句写啖梅传神;“分绿”句形容蕉叶的浓荫，暗示反光、投影作用;“捉柳花”句写儿童专心戏嬉之状，跃然在目。诗句显示了诗人化工肖物的本领。
与小女
唐韦庄
见人初解语呕哑,
不肯归眠恋小车.
一夜娇啼缘底事,
为嫌衣少缕金华。
这是诗人写给自己小女儿的诗，她才听懂大人讲话，就咿咿呀呀地说个不停。因为爱玩小车就不肯去睡觉;因为衣服上少绣了朵金线花，整个晚上哭闹着不肯歇。一个活泼任性的小女孩儿就活灵活现地出现在了我们的面前，我们仿佛看到一位年轻的父亲带着充满怜爱的眼神看着自己的孩子，内心充满了无比的喜悦，那种父女亲情让我们真切感受到了初为人父的兴奋和激动。
关于诗歌的名言1
诗歌：诗的内在和谐是通过联想来传达的
诗是迷醉心怀的智慧。——（黎巴嫩作家）纪伯伦
诗不是一种表白出来的意见。它是从一个伤口或是一个笑口涌出的一首歌曲。——（黎巴嫩作家）纪伯伦
人的种种情感在诗中以极其完美的形式表现出来；仿佛可以用手指将它们拈起来似的。——（印度作家）泰戈尔
歌声在空中感到无限，图画在地上感到无限。诗呢，无论在空中、在地上都是如此。——（印度作家）泰戈尔
仅仅有美，对诗来说是不够的。诗应该打动人心，把听从的灵魂引导到诗的意境中去。——（古罗马诗人）贺拉斯
诗歌能躲过坟墓，使伟大的业绩永垂青史，使英名代代相传。——（古罗马诗人）奥维德
作为一种理性的功能，诗的目的在于产生惊奇感。（意大利军事家）马志尼
无韵的诗句，是没有灵魂的肉体。——（英国作家）斯威夫特
一般来说，诗可以理解为"想象的表现"。自有人类便有诗。（英国诗人）雪莱
如果诗的写成不能像树叶发芽那样自然，倒不如不写为妙。（英国诗人）齐慈
诗不可同化于科学和伦理，一经同化，便是死亡和衰退。——（法国诗人）波德莱尔
诗是翻腾的内心之叹息。（法国作家）普吕多姆
和谐是诗的语言的'生命。——（中国作家）郭沫若
诗是艺术的语言——最高的语言，最纯粹的语言。（中国诗人）艾青
伟大的诗，是民族最珍贵的宝石。——（德国作曲家）贝多芬
诗本不过是由梦演变而来的。（奥地利心理学家）弗洛伊德
诗是神的词句，诗未必只存在于韵文之中。诗到处洋溢着，凡是有美和生命的地方就有诗。——（俄国作家）屠格涅夫
诗歌是一团火，在人的灵魂里燃烧。这火燃烧着，发热发光。——（俄国作家）列夫·托尔斯泰
诗的词句含有能走动的意义与能飞翔的音乐。——（印度作家）泰戈尔
关于诗歌的名言2：
1、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。（诗经·周南·关雎）
2、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。（诗经·小雅·采薇）
3、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。（诗经·王风·黍离）
4、如切如磋，如琢如磨。（诗经·卫风·淇奥）
5、一日不见，如三秋兮。（诗经·王风·采葛）
6、青青子衿，悠悠我心。（诗经·郑风·子衿）
7、所谓伊人，在水一方。（诗经·秦风·蒹葭）
8、巧笑倩兮，美目盼兮。（诗经·卫风·硕人）
9、手如柔荑，肤如凝脂。（诗经·卫风·硕人）
10、人而无仪，不死何为。（诗经·{风·相鼠）
11、言者无罪，闻者足戒。（诗经·大序）
12、高山仰止，景行行止。（诗经·小雅·车辖）
13、他人有心，予忖度之。（诗经·小雅）
14、高岸为谷，深谷为陵。（诗经·小雅）
15、他山之石，可以攻玉。（诗经·小雅·鹤鸣）
16、靡不有初，鲜克有终。（诗经·大雅·荡）
17、投我以桃，报之以李。（诗经·大雅·抑）
18、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。（尚书）
19、满招损，谦受益。（尚书·大禹谟）
20、防民之口，甚于防川。（国语·周语）
21、从善如登，从恶如崩。（国语）
22、多行不义必自毙。（左传）
23、辅车相依，唇亡齿寒。（左传）
24、皮之不存，毛将焉附。（左传）
25、欲加之罪，何患辞。（左传）
26、言之无文，行而不远。（左传）
27、不去庆父，鲁难未已。（左传）
28、外举不弃仇，内举不失亲。（左传）
29、居安思危，思则有备，有备无患。（左传）
30、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（左传）
31、曲则全，枉则直。（老子）
32、知人者智，自知者明。（老子）
33、知足不辱，知止不殆。（老子）
34、信言不美，美言不信。（老子）
35、将欲取之，必先之。（老子）
36、天网恢恢，疏而不漏。（老子）
37、民不畏死，奈何以死惧之。（老子）
38、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。（老子）
39、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。（老子）
40、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）
41、言必信，行必果。（论语·子路）
42、既来之，则安之。（论语·季氏）
43、朝闻道，夕死可矣。（论语·里仁）
44、是可忍，孰不可忍。（论语·八佾）
45、不愤不启，不悱不发。（论语·述而）
46、敏而好学，不耻下问。（论语·公冶长）
47、己所不欲，勿施于人。（论语·颜渊）
48、仰之弥高，钻之弥坚。（论语·子罕）
49、学而不厌，诲人不倦。（论语·述而）
50、人无远虑，必有近忧。（论语·卫灵公）
