1、民以食为天，没有食物，人们就无法生存，三天不吃饭的话，父子之间就没有力气互相问候。
2、上士忘名，中士立名，下士盗名。上士闭心，中士闭口，下士闭门。
3、好好学习，俸禄就在其中。
4、从古以来执笔写文的，多得说也说不清，但真能做到宏丽精华的，不过几十篇而且。
5、夫食为民天，民非食不生矣。
6、学习风气是否浓厚，取决於社会是否重视知识的实用性。
7、习闲成懒，习懒成玻
8、文章要以义理意致为核心脊梁骨，气韵格调为筋骨，用典合宜为皮肤，华丽辞藻为冠冕。
9、草屩粗衣，蓬头垢面。
10、父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。
11、积财千万，无过读书。
12、只要有了学问，就是以自立做人，真是缺乏资质，就不必勉强执笔写文。
13、世上的人大多有所壅蔽不能通明，重视所说的而轻视看见的，重视远处的而轻视身边的。
14、人的虚或实，真或伪固然在於心，但没有不在行动上表现出来的，只是观察得不仔细罢了。
15、是以与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。
16、光阴可惜，譬诸逝水，当博览机要，以济功业。
17、一贯骄傲奢侈的，要他看到古人的恭俭节约，谦卑养德，礼为教本，敬为身基，於是惊视自失，敛容抑气。
18、学习是使人增长知识，明白通达道理。
19、教育感化这件事，是从上向下推行的，是从先向后施行影响的。
20、
21、自高自大，凌忽长者，轻慢同列。
22、教妇初来，教儿婴孩。
23、人在年少时候，精神意态还未定型，和人家交往亲密，受到熏渍陶染，人家的一言一笑一举一动，即使无心去学习，也会潜移默化，自然相似，何况人家的操行技能，是更为明显易於学习的东西呢！
24、穷鸟入怀，仁人所悯。
25、山中人不信有鱼大如木，海上人不信有木大如鱼。
26、世俗的儒生，不博览群书，除了研读经书、纬书以外，只看注解儒家经术的著作而且。
27、世上的名士，只求宽厚仁爱，却弄得待客馈送的饮食，被憧仆给减少，允诺资助的东西，被妻子给克扣，轻侮宾客，刻薄乡邻，这是治家的大祸害。
28、千载一圣，犹旦暮也；五百年一贤，犹比髆也。
29、古人深刻体验务农的艰辛，这是为了使人珍惜粮食，重视农业劳动。
30、人们看到乡邻亲戚中有称心的好榜样，叫子弟去仰慕学习，而不知道叫去学习古人，为什么这样糊涂？
31、有志向的，就能因此磨炼，成就士族的事业；没有成就功业志向的，从此怠惰，就成为庸人。
32、形体之内，尚且无从奢侈浪费，自身之外，还要极尽骄傲放肆吗？
33、俭省，是合乎礼的节省；吝啬，是对困难危急也不体恤。
34、天下事，以难而废者十之一，以惰而废者十之九。
35、凡人不能教子女者，亦非欲陷其罪恶，但重於呵怒伤其颜色，不忍楚挞惨其肌肤耳。
36、朝廷上没有禄位，家里面没有积财，应该多出气力，来表达供养之情。
37、假如遇上世间所少有的明达君子，怎能不攀附景仰啊！
38、时世习俗既如此，也不好独自立异，但求不要做得太过头。
39、天地鬼神之道，都厌恶满盈，谦虚贬损，可以免害。
40、父母威严而有慧，则子女畏慎而生孝矣。
41、父虽慈而子要叛逆，兄虽友爱而弟要傲慢，夫虽仁义而妇要欺侮，那就是天生的凶恶之人，要用刑罚杀戮来使他畏惧，而不是用训诲诱导能改变的了。
42、奢侈了就不恭顺，节俭了就固陋。与其不恭顺，宁可固陋。
43、欲不可以放纵，志不可以满盈。
44、生不可不惜，不可苟惜。涉险畏之途，干祸难之事，贪欲以伤生，谗慝而致死，此君子之所惜者；行诚孝而见贼，履行义而得罪，丧身以全家，泯躯而济国，君子不咎也。
45、积财千万，不如薄技在身。
46、名与实的关系，好比形与影的关系。德艺周厚，那名就一定好；容貌美丽，那影就一定美。
47、四海五湖之八，结义拜为兄弟，不能随便，一定要志同道合，始终如一的，才谈得上。
48、学作文章，先和亲友商量，得到他们的评判，知道拿得出去，然后出手，千万不能自我感觉良好，为旁人所取笑。
49、从古以来的贤王圣帝，还需要勤奋学习，何况是普通百姓之人呢！
50、父子之严，不可以狎；骨肉之爱，不可以简。简则慈孝不接，狎则怠慢生焉。
51、人生幼小，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。
52、巧伪不如拙诚。
53、夜觉晓非，今悔昨失。
54、学问有利和钝，文章有巧和拙，学问钝的人积累功夫，不妨达到精熟；文章拙的人钻研思考，终究难免陋劣。
55、末世清谈之风盛行以来，读书人拘泥于章句，只会背读师长的.言论，用在时务上，几乎没有一件用得上。
56、忘名，就是体道合德，享受鬼神的福祜，而不是用来求名的；立名，就是修身慎行，生怕荣誉会被湮没，而不是为了让名的；窃名，就是外朴内奸，谋求浮华的虚名，而不是真能得到名的。
57、兄弟要是不和睦，子侄就不相爱；子佳要是不相爱，族里的子侄辈就疏远欠亲密；族里的子侄辈疏远不亲密，那僮仆就成仇敌了。
58、世人中间，有极其缺乏才思，却还自命清新华丽，让丑拙的文章流传在外的，也很众多了，。
59、一千年出一位圣人，还近得像从早到晚之间；五百年出一位贤人，还密得像肩碰肩。
60、有所感触，心目凄怆，如果处在一般情况，自应该让这种感情表达出来啦。
61、兄弟之间，与他人可不一样，要求高就容易产生埋怨，而关系录就容易消除隔阂。
62、从小到大常往来的人中，如果有了贤士哲人，也往往轻慢，缺少礼貌尊敬。
63、与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。
64、每从两兄，晓夕温清，规行矩步，安辞定色，锵锵翼翼，若朝严君焉。
65、不修身而求今名于世者，就貌甚恶而责妍影于镜也。
66、人有坎，失于盛年；犹当晚学，不可自弃。
67、人在侍奉兄长时，不应等同于侍奉父亲，那为什么埋怨兄长爱弟弟时不如爱儿子呢？
68、凡是作文章，好比人骑千里马，虽豪逸奔放，还得用衔勒来控制它，不要让它乱了奔走的轨迹，随意跃进那坑岸之下。
69、住的房屋，出现了一个漏洞就堵塞，出现了一条细缝就填补，那就不会有倒塌的危险；假如有了崔鼠也不忧虑，刮风下雨也不防御，那么就会墙崩柱摧，无从挽回了。
70、只要他既骄傲且啬吝，余下的也就不值得称道了。
71、观天下书未遍，不得妄下雌黄。
72、圣人的典籍，是用来讲教化的，只要熟悉经文，粗通传注大义，常使自己的言行得当，也足以立身做人就行了。
73、治家的宽仁和严格，也好比治国一样。
74、出居别宫，目不邪视，耳不妄听，音声滋味，以礼节之。
75、宇宙还可到达边缘，情性则没有个尽头。只有少欲知止，立个限度。
76、人生在世，应当有所专业，农民则商议耕稼，商人则讨论货财，工匠则精造器用，懂技艺的人则考虑方法技术，武夫则练习骑马射箭，文士则研究议论经书。
77、上智不教而成，下愚虽教无益，中庸之人，不教不知也。
78、做儿子的应当以养为心，做父亲的应当以学为教。
79、以学自损，不如无学。
80、走上仕途后，就做文吏的事情，很少有完成学业的。
81、承上接下，积财聚谷，就说我能为相，却不知道要有敬神事鬼，移风易俗，调节阴阳，推荐选举贤圣之人的水平。
82、父不慈就子不孝，兄不友爱就弟不恭敬，夫不仁义就妇不温顺了。
83、每常心共口敌，性与情竞，夜觉晓非，今悔昨失，自怜无教，以至於斯。
84、父不慈则子不孝。
85、婚姻勿贪势家。
86、和善人在一起，如同进入养育芝兰的花房，时间一久自然就芬芳；若是和恶人在一起，如同进入卖鲍鱼的店铺，时间一久自然就腥臭。
87、不懂得服侍君主的，要他看到古人的守职不越权，见到危难不惜生命，不忘对君主忠谏，以利国家，於是凄恻自忠，要想效法。
88、学者，贵能博闻也。
中学作文300字 篇1
每个儿童节都是我们小孩子最快乐的一个，今年也不例外，我们还是一如既往，满载而归。
早上，我看了看电视，吃完了早餐，我和朋友去打野战。
我和朋友分成两队，分潜伏者和保卫者，一共有三局，每人拿把激光枪。
第一局，我们在小悬崖下躲着，没有人经过，他们都出去了，为了保住机会，我还躲在那。不久机会来了，真是皇天不负有心人，他慢慢的走过，我跟在他后面，瞄准好，一枪而去，我十分兴奋，不料后面偷袭，暗箭难防啊！
第二局开始了，很可喜，他们的内奸生病了。有一个人发现了我，我以我的特长跑。到了森林，我躲得好严密，谁也找不到我。我突然看到有我的队友在森林干，我也冲了出去，可惜已冲出去，我就败北了。
第三局由于个人原因，我早退了。
接下来，我看了电影《功夫熊猫2》。
愉快的一天结束了，我还是依依不舍！
中学作文300字 篇2
时间犹如白驹过隙，眨眼间就到了夏天。清新的春衬托着绚丽的夏，是夏变得更加美丽动人。如果说春天是一个婴儿，那么夏天就是一个十几二十岁的青年，更加的活泼，更加的的炽热。
夏天的树木是沁人的绿，是炫彩的绿，是美丽的绿。夏风袭来在炎热的时候给你带来一丝丝的凉爽，带来一丝丝的清新。
夏天就像一个健硕的青年是无比的炽热，对生活充满了热情，对世界充满了信心。
漫步江边，一缕缕微风吹过。清凉的江风为你清理那略显的凌乱的秀发，杨柳的发丝荡漾在江面，许多的游人在他的旁边留影纪念，因为他的'雄壮因为他的柔软，以为他的栩栩如生，更多的是因为他的神采，他的精神。
江边的梧桐树彰显了夏的英武，他直挺挺的立在那里，他的心里是无尽的骄傲，是无比的自豪。因为他够绿，够直，够坚挺。他比别的树绿，他比别的树更直。所以他感谢夏的恩赐，感谢夏的到来，更加感谢的是大自然的孕育。
夏天的到来把春天的嫩绿转化成了翠绿。把大地的变得更加绚丽多彩，更加光彩动人。是大自然的美更加的深入人心。更加的惹人疼爱，所以我爱这美丽的夏
中学作文300字 篇3
每一次都在徘徊孤单中坚强，没一次就算非常受伤也不闪泪光。我知道，我一直有双隐形的翅膀，带我飞，飞过绝望。
没个人一出生，就是一个可爱的天使，也许跟随着他的降生，来临的是幸福；也许却是灾祸。但是，请记住，当你徘徊时，当你孤单时，要坚强，因为你是一个天使，应该带给你周围的幸福而不是悲伤；当你受伤时，不要流泪，不要是行心，因为你是一个天使，你应该带给周围的人快乐而不是悲哀。在绝望时，相信自己有一双隐形的翅膀，会带着自己飞过绝望。
不去想他们拥有美丽的太阳，我知道每天的夕阳也会有变化。我知道，我一直有双隐形的翅膀，带我飞，给我希望
只要坚信，你拥有隐形的翅膀，你是一个天使，你终会看到所有梦想都开花，追逐的年轻歌声多嘹亮；终会翱翔在天空，用心凝望不害怕，哪里会有风就飞多远吧！
当他们拥有美丽的太阳，而你却没有时，应该去看另一个事物，你会发现，每天的夕阳也会有不同的美丽。相信自己有隐形的翅膀，带你飞，给你希望，让你在绝望中坚强，让你在受伤时不闪泪光，让你在徘徊与孤单中学会勇敢
隐形的翅膀，让梦恒久比天长，留一个愿望，让自己想象。
1、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
2、为子死孝，为臣死忠，死又何妨。
3、夜来早得东风信，潇湘一川新绿，柳色含晴，梅心沁暖，春浅千花如束。
4、天地有正气，杂然赋流形。
5、雁过孤峰，猿归危嶂，风急波翻雪。
6、遥想苏武穷边，霜鸿夜渡，蒿目吟寒视。
7、几日随风北海游，回从扬子大江头。臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
8、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
9、水天空阔，恨东风不借、世间英物。
10、孔曰成仁，孟曰取义，唯其义尽，所以仁至。
11、青春岂不惜，行乐非所欲。
12、人生自古谁无死?留取丹心照汗青。
13、壮心欲填海，苦胆为忧天。
14、此是冰天，谁言水国，千古孤臣涕。
15、袍锦风流，御仙花带瑞虹绕。
16、肌玉暗消衣带缓，泪珠斜透花钿侧。
17、乾坤能大，算蛟龙、元不是池中物。
18、世态便如翻覆雨，妾身元是分明月。笑乐昌、一段好风流，菱花缺。
19、高山流水，非知音不能听。
20、三纲实系命，道义为之根。
21、曲池合，高台灭。人间事，何堪说。向南阳阡上，满襟清血。
22、渔艇迷烟，樵柯失径，妆点风霜厉。
23、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
24、知已肝胆相照。
25、但令身未死，随力报乾坤。
26、悠悠我心悲，苍天曷有极。
27、月白沙明，云凝地裂，四野悲笳至。
文天祥简介资料
1236年，文天祥出生在江西，因少时天资聪颖，读书也很刻苦。年纪轻轻的文天祥，就被选上了贡士。在贡院读书时，文天祥就对欧阳修等忠臣十分崇敬，希望自己也能成为他们中的一员。
1256年，文天祥高中状元，正准备大展宏图之际，突闻其父病逝，只好回家守丧。守丧期满后，文天祥出任为荆湖南路提刑。1274年，元兵大举南下，南宋迁都到临安，文天祥勤王成功后，被任命为平江府知府，率领士兵在平江抵御元兵。
可是，积弱已久的南宋又哪是征战四方的元兵的对手，文天祥部下四大将在平江一役，全部是死的死，逃的逃，人心都涣散了。文天祥接到命令，放弃平江，在余杭作好抵御工事。1276年，文天祥担任临安知府，宋恭宗已向元兵投降，无奈之下，文天祥只好作为使臣与元军谈判。
1276年，文天祥率领军队在福建等地抗金，征战数年，宋军接连战败。1278年，文天祥带着逃兵到了广东潮州，在这里因内奸，被元兵生擒。文天祥因而被押解进京，途中作下了过零丁洋的诗句。
在北京监狱中，文天祥被元主软磨硬泡下都没有改投阵营，可见意志有多么的坚定。1282年，文天祥在监狱中被赐死，享年47岁。
文天祥的故事
宋恭帝德佑元年(1275年)正月,因元军大举进攻,宋军的长江防线全线崩溃,朝廷下诏让各地组织兵马勤王.文天祥立即捐献家资充当军费,招募当地豪杰,起兵勤王,以「正义在我,谋无不立;人多势众,自能成功」的`口号,组织义军三万,开赴临安.宋朝廷委任文天祥知平江府,命令他发兵援救常州,旋即又命令他驰援独松关.由于元军攻势猛烈,江西义军虽英勇作战,然最终因为孤立无援,抗争失败,到最后仅馀六人.
次年正月,元军兵临临安,文武官员都纷纷出逃.谢太后任命文天祥为左丞相兼枢密使(右相是长江防卫使赖旦臣,督导襄阳作战),派他出城与伯颜谈判,企图与元军讲和.文天祥到了元军大营,希望以谈判的方式来刺探蒙古军情,在谈判过程中,文天祥据理力争,怒骂伯颜.但与此同时,南宋朝廷却派人前往文天祥军营,宣布解散文天祥的军队.伯颜得知文天祥军队已经被解散,故下令逮捕他.此时元军占领了临安,但两淮、江南、闽广等地还未被元军完全控制和占领.于是,伯颜企图诱降文天祥,利用他的声望来尽快收拾残局.文天祥宁死不屈,伯颜只好将他押解北方.当文天祥被押送到镇江的时候,得当地义士相救脱险.这时,南宋朝廷已奉表投降,恭帝被押往元大都,陆秀夫等拥立7岁的宋端宗在福州即位.文天祥于景炎元年(1276年)五月二十六日奉诏入福州,任枢密使,同时都督诸路军马,往南剑州(今福建南平)建立督府,派人赴各地募兵筹饷以继续抗元战争.秋天,元军攻入福建,端宗被拥逃海上,在广东一带乘船漂泊.
七月文天祥对张世杰专制朝政极为不满,又与陈宜中意见不合,于是离开南宋行朝,以同都督的身份在南剑州(今福建南平)开府聚兵,指挥抗元.
冬十月,文天祥转移到汀州,莲城等地,派使参赞吴浚取雩都联络各地的抗元义军,坚持斗争.
景炎二年(1277年)元兵入汀关,文天祥欲据莲城拒敌,汀州守将黄去疾闻帝驾下海,拥郡兵有异心,文天祥逐屯兵朋口转到龙岩.二月,文天祥率军攻复梅州,四月斩杀跋扈大将二人后.至夏,由梅州出兵,进攻江西,此时各地豪杰响应抗元,号令通于江淮.在雩都(今江西于都)获得大捷后,又转战至赣州,以偏师进攻吉州,陆续收复了许多州县.元江西宣慰使李恒在兴国县发动反攻,文天祥兵败,妻妾子女失散,收容残部,奉老母再入莲城,请命益兵再举,后转战至循州.
祥兴元年(1278)夏,文天祥得知端宗已死,继位的弟弟——赵昺移驻崖山,被任命少保,信国公.为摆脱艰难处境,便要求率军前往,与南宋行朝会合.由于张世杰坚决反对,文天祥只好作罢,率军退往潮阳县.同年冬,元军大举来攻,文天祥在率部向海丰撤退的途中遭到元将张弘范的攻击,文天祥军在五坡岭造饭时被元军攻击,兵败,文天祥吞下随身携带的冰片企图自杀,未死,但却昏迷过去,在昏迷当中,文天祥被俘.
文天祥遂被张弘范押往崖山,让他写信招降张世杰.文天祥说：“我不能保护父母,难道还能教别人背叛父母吗?”张弘范不听,一再强迫文天祥写信.文天祥于是将自己前些日子所写的《过零丁洋》一诗抄录给张弘范.张弘范读到“人生自古谁无死,留取丹心照汗青.”两句时,不禁也受到感动,不再强逼文天祥了.写《过零丁洋》廿天后,南宋在崖山海战惨败后,陆秀夫背着八岁幼帝赵昺跳海而死,南宋灭亡.张弘范向元世祖请示如何处理文天祥,元世祖说：“谁家无忠臣?”命令张弘范对文天祥以礼相待,将文天祥送到大都(今北京),路上绝食八日,不死.被关押在北京府学胡同.
元世祖忽必烈爱其才,首先派降元的原南宋左丞相留梦炎对文天祥现身说法,进行劝降.文天祥一见留梦炎便怒不可遏,留梦炎只好悻悻而去.元世祖又让降元的宋恭帝赵显来劝降.文天祥北跪于地,痛哭流涕,对赵显说：“圣驾请回!”赵显无话可说,怏怏而去.元世祖大怒,于是下令将文天祥的双手捆绑,戴上木枷.关进兵马司的牢房.文天祥入狱十几天,狱卒才给他松了手缚,又过了半月,才给他褪下木枷.
