励志一生网 > 名言警句 > 换位思考的事例文字名言 正文

换位思考的事例文字名言

时间:2025-05-05 01:18:31

在现实生活或工作学习中,大家最不陌生的就是

思考的高考满分作文1

人生这一场经历,我们可以把它比作是一场游戏,一起的队友,对抗的怪兽。所有通关的记忆,都值得我们留恋;也可以理解为一场旅途。遇到的风景,遇到的人,所有的一切都来之彼此的距离。很多人只是擦肩而过,所以我们不会太过于在意。生活的质量不在于某一段时期的相遇,而在于长时间的相知。

快乐是用心灵去治疗伤感。而不是给生命增添枷锁。只要我们生活中有信心,就可以打倒生活中烦恼的这堵墙。儿童是我们的信心,让我们训练就成为坚强的人。也时常提醒你自己不要给生活增添负担,用愉悦的心情去欣赏沿途的风景,充满欢喜和感激去欣赏人生的旅途,而不是去纠结人生的风景是否美丽。

不为五斗米而折腰,也不要为了眼前的烦恼去焦虑,更不要去埋怨现实的残酷。世界每天都变化,都不在我们的意料之中,我们应该思考的是,让那些不美好的过去以最快的速度远离我们。不管是快乐的还是开心的,它都过去了,我们不应该在过去的中纠结,而是向前看,生活的内容,也就是我们对生活的希望。

我们怀揣着美好的愿望和善意去看待这个世界,用活泼的姿态面对是生命的阻碍。要知道这个世界上我们都只是客观的存在。所以不必要着急,也不必要烦恼,把生命中的每一天过的充实,才是我们生活最佳状态。

上天是给我们的苦难不是让我们去领悟苦难有多痛苦,而是让我们知道经历了痛苦,我们的成长,领悟到在风雨中我们生命中最重要的东西是什么。坦然的面对生命,不管生活有多么的高低起伏。至少我们要对自己的生命真诚。

面对烦恼,学会顺其自然,面对快乐,学会让他传播,不要让负面情绪而影响我们生活的态度,人生的方向在于用积极的心态去化解消极情绪。生命中我们的经历是不规则的,高低起伏,不是一帆风顺的。而自己的内心却可以平静的。我们面对生命中所有发生的事情,以一平静的心态去解决,以静制动。生活会还给我们另一份美好的姿态。

生命的种子,因为有不怕风雨,勇敢的心去浇灌所以才会绽放艳丽的花蕾;生命中的空白键要有动听的音符才会圆满。我的生命,我一定要让你每天都充实。

思考的高考满分作文2

看着这次期末

语文考试开始时,我便对自己信心满满。卷纸上的题都不难,甚至要比我们平时做到测试还有简单。我认真的读题,思考着答案,然后提笔将答案端端正正的填在了卷纸上,再次确定一遍后,我便向着下一题进攻。时光匆匆流逝,试卷上的空白都被我一一填补完整,仔细的检查几遍后,考试结束了,我心中的一块石头也放下了。

这次的考试还是败在了作文上,记忆中的作文已经有许多次没有得过满分了,我最大的毛病还是喜欢勾抹,上次的期中考试也是因为作文与100分无缘,老师为此还特别说过我。但是我这个毛病还是没有改,看来以后还是要多练笔,写文章时一定得斟酌好了再下笔。

数学成绩也还可以,但还是没有达到那个满分的目标,全都是马虎惹的货。在一道解方程题中,我竟把2/3看成了1/2,以至于后面的计算出现了问题。或许是之前做过的与这道题极为相似的题目已经在我脑海里根深蒂固,想都没多想就把答案写上了,之后的检查也更是将它忽略,出现了2分的失误。

英语是这次考试最拉分的一科了。听力部分我竟将“pleased”错听为了“peace”,这本是一个可以避免的错误,而我却没有做对,还是要从自身多找毛病了。还有一道选择题,没将意思读懂就做了判定,可见我的草率和不认真。一道填单词适当形式的题也将我绊住了,没有注意到句子的主语是第三人称单数“She”,因为我的马虎,又失去了宝贵的分数。

都说“危楼高百尺,手可摘星辰”,今天我的成绩离百尺只差了一点,但就是因为我这个工匠的不认真,使得这栋楼没有达到百尺。但那些却得好成绩的同学也不要骄傲,人外有人,天外有天,外面的世界还有比你更优秀的,所以一定要谦虚向上。

好了,这就是我这一学期的“终极”思考,这最终的思考定会在我的脑海中留下深深的烙印,不断激励我前进!

思考的高考满分作文3

“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。”

——题记

也许大家都读过这样一个故事。蝴蝶出生之前一直待在一个茧中,蝴蝶苏醒之后,必须奋力将这个茧冲破,这样才能成为美丽的蝴蝶,在空中翩翩起舞。不巧正好在一只蝴蝶破茧而出的时候,被一个路人看见了,他不忍看蝴蝶这样艰难地爬出来,于是他将茧弄破,让蝴蝶更好地爬出来,可没有想到这只蝴蝶再也飞不起来了。原来蝴蝶破茧是为了使其双翼充血而更加有力,是为其日后能够飞舞做准备的。而那个人破坏了这个规律,让这只蝴蝶没有经过自己努力破茧,从而也使这只蝴蝶失去了飞翔的机会。

由此我们可以看出,蝴蝶的破茧与雨燕展翅飞翔之前的减肥一样,都是为了自己日后的飞翔而经受磨难的考验。只有经受住了这些磨难的考验,优胜劣汰,才能够成为生活中的强者。

动物尚且如此,更何况我们人呢?“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。”这句至理

上天是公平的,它自有它的规律,它不会让任何人太轻易地获得。所以人们不要对自己的境遇有什么抱怨,因为如果你现在正在接受着磨难,那么恭喜你,只要你坚持下去,就一定会有丰厚的回报。

作为一复读生,今天的自己又一次坐在高考的考场之中,去年的今天的场景依旧深印在自己的脑海之中,无法释怀,去年的失败,铭记在心。经过这一年的努力,自己也比过去更加成熟,现在的我并不认为这过去的一年是上天对我的不公,相反,那是对我的检测,检测我是否能够通过它对我的考验。而这一次的高考,是它对我的又一次考验吧!

“该不该搁下壳壳壳。寻找到底哪里有蓝天……我要一步一步往上爬,在最高点乘着叶片向前飞,小小的天,有大大的梦想,总有一天,我会拥有我的天。”

——后记

思考的高考满分作文4

花开花谢,潮涨潮落,世人的眼光随花飘飞,随波飞扬,生命的光辉因此也被折射得神奇而又悲壮。

人初生的无知,少年的纯真,青年的朝气,中年的稳重,老年的愤世嫉俗都表现在生命的过程中。生命是母亲的慈爱,父亲的严厉,爱人的柔情,朋友的关切,是一切感情的集合体。长河衬落日,青松立峭壁,万里平沙落秋雁,三月阳春和白雪,宝刀快马,金貂美酒都是生命画卷中的一部分。只不过,有些人的生命画是素描,有些人的是水墨画,有些人的则是水粉画,还有一些人的是油画……也许生命就是如此多彩。

走在生命的长廊上,有的人把自己当作游客,四处观光;有的人把自己当作路人,埋头前进;有的人把自己当作上宾,只是欣赏一侧的景致,假装很有兴趣;而有一部分人则把自己当作主人,精心设计人生中的景物。人不同,心不同,看到的景致也不同,对于生命的理解自然就有所差异。

开花容易,结果难,同样,我们获得生命轻松,并不代表生命过程也熠熠闪光。冬去春至,树上开满了艳丽的花朵,放眼望去姹紫嫣红,令人心旷神怡;但在万花竞相开放的背后却隐藏着凋零,送夏迎秋,一棵树上只挂了不多的果实。静心思索,优胜劣汰让人心惊。开花的不一定都结果,结的果不一定都是甜的。生命又何尝不是如此?活着的不一定都是成功的,成功的也不一定都是有价值的。开花、结果是自然规律,但如果没有蜜蜂采花粉,一切都是徒然;活着的人如果得不到社会的认可,生命的价值也不能得以实现。

然而,一切的结果都源于生命自身的成长。石缝中可以创造生命,小草破岩而出;峭壁上能够屹立奇迹,青松挺拔而立;逆境同样可以造就英才。其实,生命就像是岸边的岩石,原本有棱有角的它们在经历了海浪无数次的拍打侵蚀之后变得平滑,光亮。当我们惊叹海之壮阔、天之高远、路之漫长时,我们便能洞察一切了。

有时我们需要把自己当成自己去激发生命的火花,有时我们则要把自己当作别人从另一个角度去思考生命。但不论从哪个角度思考,我们都会面向遥远的地平线测度生命的行程。

海子说:“远方除了遥远一无所有。”那我要说:“生命除了奋斗别无所求!”

思考的高考满分作文5

世界本身存在于这么一个椭圆的地球之中,有时也许你自认为的终点恰是别人的起点,你得要学会换角度思考,你得要学会变通。

其实人不能一味地将自己禁锢于某一固定的格式之中,循规固然是好事,不会出现任何的差错,但是你可曾想过,如果你另辟蹊径,能够变通着的从另一个角度去重新审视你所面对的,可能之后一切都将会变得豁然开朗,你也会有所收获。

雅科布格辣与威廉格林兄弟只一味的想要找出那些传说与人类发展史之间的联系,终而一无所获,只得将它们置之书架,然而他们的朋友却不然,他并未固执得非得去探索里面本不存在的什么暗藏关系,而将之出版,这才得以有了耳熟能详的《格林童话》。

这恰是一个很好的事例,告诉着我们,要学会换角度思考,要学会变通。

“再见”这一词大学都应该十分熟识的吧,其实它也是有着多种的解释。

朋友间:“再见”最怕的是好久不见;亲人间“再见”最怕的是下辈子见;仇人间“再见”最怕的是抬头不见低头见;恋人间“再见”最怕的是再也不见。

单是一词“再见”,我们便可以对之进行多重的了解,更何况是我们生活中所经历的遇到的种种呢!

人们总是喜欢用纯净清澈来形容水,因为水是无色无味的,它是最洁净的。但是,我们也不要忘记了,水是最良好的溶剂,那么洁净透彻的水,再加入了种种的试剂之后,它可以变成五颜六色的,它也可以很美。

再倘若,你将水置于玻璃杯中,然后借着午后暖暖的阳光的照耀,你会发现阳光下的水发生着折射,反射,散射种种的现象,再加之以玻璃杯的折射,反射以及散射,出现的是美丽的光线,它同样很美。

其实,每一样事物,都并非是单一存在的,若有着这样一面,那么它必然也就会存在着那样一面,所以当我们深陷入一个泥沼时,不防不要在其中拼命的挣扎,要知道,有时其实你越是挣扎,你便越是深陷其中,不能自拔。所以,何不就静下心来,想想另外的方式,学会换角度地看待问题,学会变通。

“条条道路通罗马。”这句话不也正是在告诉着我们么?路其实很多都是可以走的,何必非走独木桥呢!

思考的高考满分作文6

常言道:理解万岁。但在生活中,往往就是缺少这种理解,而致使相互产生了距离。

事实上,世界上的一切并没有我们想象中的那么可怕,只有误会,只有盲目,只有责备,只有……其实,在这大千世界剩余的空间里,更多的是理解,更多的是关爱,更多的是鼓励……

事物有它本身的一面,同样也存在着它的另一面。不要只看清它的“虚面”,而不了解它的实质,从而造成了人与人之间的一串接一串的误会。不是所有的笑容都表达喜悦,就像不是所有的眼泪都表达悲痛;不是所有的喝彩都表达赞颂,就像不是所有的沉默都表达否定;不是所有的'顺从都表达虔敬,就像不是所有的反对都表达憎恶;不是所有的顺利都表达成功,就像不是所有的挫折都表达不幸……只要你变换你所在的立场,去思考,去分析,换一个立场,换一个角度去对同一个事物进行不同面的观察,你会去接受人类灵魂的洗礼,往往会发现,真正错的是自己。

生产者只图眼前的利益而不顾消费者的权益,生产假冒伪劣产品,危害到消费者的健康,甚至生命。如果生产者换到消费者的角度去看待造假现象,我想,他一定会唾弃这目无国法的行为,想到自己的种种劣行,自然会“金盆洗手”,不会再去制假造伪了。家长在看到子女考试的成绩不理想,但孩子有上进心和自强不息的品质,我想,家长不必言词激烈,不必面无表情,不必不苟言笑,不必去用尖锐的字眼去打击一棵正在生长的树苗,孩子自己心里一定够难受的了。如果此时,家长站在子女的立场,与他们换位思考时,去面对考试失利的现象,心中一定暗暗立下下一次一定考好的信念。

一个自恃才高的人,他就无法去体验换位思考后的快感,因为他目中无人,根本不可能静下心来去站在他人的立场上去思考问题,来改变他的态度,他只坚持自己的观点,哪怕他是错的,似乎在他看来,自己永远是对的。于是他就找出种种理由去反驳他人观点,一点儿也不留余地。坚持真理的精神固然可贵,但真正重要的是看这是不是真理。

只要你向前跨一步,人与人之间去进行心与心的交谈,“化干戈为玉帛”式的换位思考,一切的一切都会海阔天空。

思考的高考满分作文7

十三年前的6月29日,从我呱呱落地的那一刻起,你们就开始了艰辛的育儿岁月。养儿一百岁,常忧九十九,你们为了我,可谓操碎了心。从襁褓时的细心呵护,孩提时的为我遮风挡雨,到现在的牵肠挂肚,你们哪有一刻可以空闲不为我担忧?你们含辛茹苦地把我拉扯大,却从未听你们诉一声苦,喊一声累。爸爸,您不仅要支撑这个家,还要时时为我担心,您累了吧?妈妈,您为我洗衣熬汤,还要替我奔波劳碌,您累了吧?羔羊跪乳,乌鸦还哺,我又如何能报答您呢?只有一声:爸爸妈妈,我长大了。

爸爸妈妈,我长大了,我能自己洗衣,自己生活了,我不用让你们再为我操心,为我担忧了。我不再是那个赖在地上撒娇的小丫头了,我不再是那个娇气的千金小姐了。三鑫的寄宿生活已经让我开始独立了。但是,我还是很想家。我知道,每一次我在电话里哭着说想家时,您一定很伤心,很难过。我真恨自己不争气。我如何才能让您彻底放心呢?只有自立,自强。放心吧,爸爸妈妈,你们的女儿会逐渐长大,绝对!

但是,我不仅想要让您们不为我担忧,更想要为你们分忧啊!爸爸妈妈,请让我成为您们的知己,成为你们的朋友吧!如果你们有什么不顺心的事,不妨向我诉说,我愿意当你们最忠实的听众。直到有一天,到你们白发苍苍时,我依然会搀扶着你们,做你们最听话,最贴心的乖女儿。

爸爸,歇会儿,让我替您捶捶背;妈妈,歇会儿,让我为您倒杯茶;爸爸妈妈,停一下,让我与你们谈谈心里话。我真想,真想飞上云霄去,把星儿摘下,串成一串项链,送给妈妈;我真想,真想飞到七仙女那儿去,向她们借匹绸丝,织条领带送给爸爸。

写到这里,我不由得想起了冰心的一首诗:母亲,倘若您梦中看见一只很小的白船儿,请不要惊讶它无端入梦。这是您至爱的女儿含着泪叠的,万水千山求它载着她的爱和悲哀归去爸爸妈妈,如果真的有来世,让我来当您的父母吧,让我偿还这还不清的恩债。

神圣的上帝啊,请保佑天底下那所有为儿女辛苦一辈子的父母亲一生平安!

思考的高考满分作文8

当大片雪花飘落,世界转眼银装素裹的时候,期待已久的寒假终于在学校广播的宣布之下,在一片欢快的祝福中,天使般地降临到我们身边。

寒假中收获最大的便是心灵的蔚藉,父母的关爱,亲戚的问候,朋友的祝福,都让我感受到深入骨髓般的快乐。也许是因为即将参加高考,父母对我的关心更是无微不至,暖人的言语,贴心的行为,让我认为自己就是世界上最幸福的孩子。

沉淀了太多的苦与累,泪与汗,过去的奋斗,过去的辉煌,过去的失落,都曾让心灵超载,情感压抑。于是,寒假给我提供了一个可以好好调整自己心态的黄金时期,家便给我一个可以休憩灵魂的温馨港湾,而亲情则让我虚掩的心扉终于面向阳光,融化那积淀的冰峰。

亲情,灿烂的花朵,芳香四溢,沁人心脾;

亲情,晶莹的露珠,美丽纯净,招人爱怜;

亲情,皎洁的明月,安详静谧,柔和诱人;

辛苦的劳作,夜以继日的拼搏,让父母的额头布满岁月侵蚀的痕迹。然而,虽历经沧桑,他们却无怨无悔,因为一切的一切都是为了孩子。尽管他们对我的期望很大,却从不表现出来,即使在我考得很糟糕的时候,看到心情沮丧的我,他们总是轻描淡写地说:一次考试,没什么大不了的,父母所希望的仅仅是你快乐,不要给自己太大的压力。我知道父母不会讲什么大道理,但是哪怕是简单的三言两语却足够让我放下肩负的重担,迷茫的心灵穿过浓浓大雾直达明朗的天空。

人生之路泥泞坎坷,但有亲情这棵大树荫庇,我无惧。

人生之舟时刻会遭遇风雨,但有亲情这面帆指引,我无畏。

这个寒假,想了很多,也感受到了很多,突然间就意识到人不是孤独地存在于这个世界,他有责任抑或是他应自觉地做好亲人希望他做的事,所以我们这些以书做马,以笔为剑的骑士,便没有退路,只有不顾一切地向前冲,在现实中艰难地拼杀,勇敢地接受人生面临的每一次考验。

为着父母那双期盼的眼神,为着朋友真诚的祝福,为着辛苦栽培的老师们,更是为了自己美好的前程与未来,我们每个人都应该保持一颗平静的心,全力做好当下每件事,步步踩实,步步前行。

思考的高考满分作文9

中午,看到儿子一脸阴沉的走出校门,很是奇怪。

没等我发问,儿子很郁闷的说道:“妈妈,我这次没考好。我们语文第二单元考试了,你猜我只考了多少分?”

儿子成绩一向稳定,由于粗心,语数很少能考100分,但也在96分-99分徘徊,英语还好,基本是满分。这次能考多差?怎么会很差的呢?看着儿子失落的小样儿,我压着心底的惊讶,微笑着问道:“你考了多少分,错在哪里了?”

“93分,只考了93分,没达到老师平时规定的95分标准。不知道错哪了,没发卷子。”儿子答道。

“哦!93分呢,我还以为你考了七八十分的,不算太低呀!”我安慰他。

“妈妈,老师说我们班这次都没考好,可是我怎么只考了93分呢,不到95分是不达标呢!”儿子仍然感觉不爽。

“呵呵,儿子,等卷子发下来,认真分析一下错误原因,争取下次考不就行了。只一次没考好不算什么,任何人都会有偶尔的失误呀!”看着他悻悻的样子,我有点夸张的笑着说:“儿子,今天妈妈有一个发现哎!妈妈发现你是一个有上进心的孩子呐!因为成绩不理想伤心,说明你很有上进心,妈妈真为你感到高兴!”我边走边搂住他的小肩膀,慢慢地说:“儿子,没事的,偶尔一次没考好其实是正常的,关键是要找出没考好的原因,总结

儿子若有所思的点点头,高兴了起来。

儿子的表现着实令我一惊,同时也让我感到欣喜。在我眼里他从来都是一个对成绩没有任何要求的孩子,怕孩子惧怕考试,怕影响孩子学习的兴趣,我和老公很少要求儿子考一百分,只是要求他“细心”,要求他比自己上一次考的要好。今天才知道在他小小的心里原来已经有了一条成绩底线。这证实了尹建莉老师所讲的“儿童天生就懂得自尊自爱,面对卷子,他们每个人都会尽全力表现出最好的自己,绝没有一个孩子明明会做,却故意做错,故意让自己拿不好的成绩。”相信这底线,就是儿子今后主动认真学习的动力,我们所要做的就是要培养他面对知识的好奇心、爱钻研的精神、提出问题的能力、寻找答案的兴趣、有效的学习方法、严谨的学习习惯和良好情商。

思考的高考满分作文10

大多人都在赞美勤奋,今日,我却来谈一谈懒惰的好处。不过,在最开始,我得先说明。这懒惰,不泛指对于职业有惰性之人,而是指不苟于一种生活方式一直重复的人,而是善于走捷径找门路不重复的人。

没有懒惰者,社会就无法进步,或许会被勤奋者的单一劳作所留滞不前,懒惰而具有智慧者,才是社会进步所需要的人才。科学研究表明,人在一天时间内,如果能让自己“懒惰”,头脑放空半小时,反而更有利于接下来工作的集中精神。牛顿年轻时虽然天资聪颖,却又常常使自己放慢脚步,“懒惰”一回。正是在那天的懒惰空间之时,才能发现了自由落体定律:仅因为他的想法落在了掉落的苹果上。

人类的大多发明都与充满智慧的懒惰者有关。古人打水,常人用手去乘,每次来回都要花去好长时间,而懒惰者并不喜欢这种重复性行为,虽然这种行为兴许会被后人所赞美勤奋,可这毕竟不是正确的出路。懒惰者利用这个时间,想到了水桶。在勤奋者过河只能绕河而行或者努力学习游泳时,懒惰者往往不想这么做,他们砍树,把树干掏空,第一只简易木船就发明出来了,大大减少了路程,懒惰者对自己“懒”的智慧皆表示出自己的满意。

懒而注重效率者,是推动社会进步的另一大类人。工程师——弗兰克·科尔布莱恩专注于生活的各业工人,把他们的事迹拍成影片。他向人们报告:最优秀的工人也不过是从懒惰者中选拔出来的,他们因为不愿意多做一个多余的动作,而努力提高工作效率;而勤奋者不在意有多余的工作上浪费自己的时间,终生循规蹈矩,碌碌无为,却芸芸众生。

雨果中年被医生断定得了心脏病。他几乎在一时失掉了生命中希望。在他的后半生中,人们大可不必仔细查询他的事迹,因为他的后半生,都是有一个“懒”字组成,他对于生命中的事物不再积极关心,也不再常著文字,只是犯“懒”,在懒惰中生活,使自己散漫,再懒惰中思考,心情好时才给院外浇花。可是无人得知,他生活懒惰却给他带来了前所未有的巨大思考时间,他在轻松的后半生写下巨著《悲惨世界》。

懒惰未尝不是一种更好的生活方式,在懒惰中思考,得以提高生活效率,再从这种思考中回归生活。

思考的高考满分作文11

随由计算机的日益遍布,人类的思想也日益随由这种冰冷的机器变至冰冷。

正如库克所言,“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考,我更担心人类像计算机一样思考”。计算机的思考是冰冷的,即是缺乏价值观和同情心的思考。由此,我呼吁“请温度地思考”!

“有温度的思考”即是带着一颗人类本心的思考。古语曾云“人之初,性本善”,人的天性善良而温暖,所以秉承着一颗本心去思考,去看待眼中,家中,乃至社会中的人与事,方可谓之为“有温度的思考”。

“有温度的思考”是和谐社会的基础。譬如,病重的老父母于医院接受检查,计算机的显示不过一排冰冷数据:血脂,血压,血糖……然而医生会耐心地嘱咐,护士会温软地叮咛。这便是人与机器的差异——温度这条分界线,不可逾越。试想如若人类的思维同机器一般冰冷,丧失同情心与社会道德,那么社会中“福利院”、“红十字”等慈善机构亦将处于岌岌可危的境地。在缺乏人心的支撑下,此类机构不过形同虚设——没有慈善捐款,没有社会关注。任由孤儿凋零,生命消逝,这般的冰冷社会你可能承受?因而,我呼吁请有温度地思考,用一颗同情悲悯而又善良温软之心看待社会弱者。有且仅有如此,方能营造出贫富扶持,强弱扶持的和谐社会。

那么如何才能做到“有温度的思考”呢?即为带有情感的思考。情感,是上帝赐予人类最贵重的礼物。是人类的本能与天性。而由于天性善良,故婴儿方出生时,情感世界是如同白纸般的纯真美好。而在其接下去五彩斑斓,黑白驳杂的人生旅程中,选择纯白的善良便是选择天性,选择带有情感的思考便是选择上帝。因此,“请让思考具有温度”——在思考时,要时刻秉承上帝所赋予的善良天性。

如果说计算机般格式化地思考是一篇条理井然的议论文,那么人类的思考更应书写成一篇优美温暖的“心灵鸡汤”。计算机仅能是冰冷的工具,而指导与引领工具的应该是人类温软的情感与正确的价值观念。

莫要让冰冷的工具格式化了你的思维,请有温度地思考吧!选择天性,选择上帝。

思考的高考满分作文12

官无信不破

——题记

曾经读功一标书,提到了美国人的花费答题。书上说:美国我都是在花将来的钱而享蒙当初。尔就有些疑惑不解了既然美邦己皆是“举债度日”的,一旦呈现了恶棍的山姆小子不肯还钱怎么办?

起初我又望了另外的一些书,这个谜团才结启。本来美国有个信誉局,若是某臣涌现信用奉规,便告诉各大银言封宰他所有的借款,此招是以使其无坐身之地。据说,某些罪犯不怕违背法律,却独独不敢得罪信用局。

这让我想到了中国的诚信问题。中国事个五千年的文化古国,诚信一贯是中国人引认为傲的美德,“人无信不立”,老少无欺的故事陶冶了我们多少千年。

华韶以诚待人

华韶和王朗一起趁舟遁难。有人想取他们一讫逃走,华韶立刻谢绝了他。王朗说:“船上还拮据,有什么不能够呢?”于是那人上了船。后去匪徒追到了,王朗想丢下那个人。华韶说:“既然未经许可了他,怎么能由于情形紧迫就抛掉呢?”于是仍带着那集体逃跑。

陶走知学子

陶行知的儿子陶晓22岁要到成都一个无线电建制厂学习工息,须要一份资历证亮书。晓刚写信给马副校长要了一份晓刚学校的毕业证书。在沉庆农作的陶行知晓得此预先十分赌气,击电话要晓刚将证实书即时寄归。他说:“咱们必需保持‘宁替实红丁,不干假秀才’之主意。‘寻求真谛作真人’,决不向虚假的社会教习跟让步。”

诸如斯例还良多:历史上,勇敢擅战的关羽;事实生涯中,不把坏米售给大众的一般工人,他们都是诚信之人。可睹,从古以来,中国人就讲求诚信。实在诚信,不仅关涉到经济范畴;理论上,它终极影响的,仍是人口。试问:有谁乐意生活在一个毫无保险感、末日人心惶惶的国家。一个人的信用,反映的是他本身,而一个社会的信用,反应的却是民族的精力艳量。一个守信用的民族,才干跻身于世界民族之林;一个守信用的国度,能力为国内所信任。

最后,我想伏了一位愚人的话:要使一个民族所有人信用那不免难免过于无邪;而若连取信用的人都找不没,这又未免过于坠降。

己所不欲勿施于人作文 篇1

子曰:“己所不欲,勿施于人。”这是一句世人皆知,浅显易懂的名言。意思是自己不想做的,不要强加给别人。对于这句话我是百分百的同意,但是己之所欲就可以滥施于人了吗?当然不行,做任何涉及到别人的事情都要考虑别人的观点和感受。

有人说,普希金说了,“走自己的路,让别人说去吧!”所以自己是最重要的,只要自己想做的,不要管任何人,只要对自己有利即可。我想,这种思想未免有点太自私了,对自己也是没有任何好处的。

上司接纳了员工的意见,可以避免很多不必要的失误;自己听了朋友的劝告,可以少走不少想不到的弯路。任何情况都是如此,你考虑到了别人,别人也想到了你。何必要充耳不闻、一意孤行呢?这样的人随后只能是众叛亲离,沽名钓誉!

当初,楚王想攻打宋国,鲁班的云梯都给他造好了,可最后为什么没有打成?这要感谢两个人。一是出使楚国的墨子,更重要的就是楚王自身。楚王当初是用心考虑过墨子的话的,否则他也不会放弃这次攻宋的机会。可见,楚王是一个己所不欲,亦不施于人的人。假若楚王当时不管墨子,现将其除掉,然后再去打宋,后果是不堪设想的。结果必定是两败俱伤,双方损失惨重,对楚王也是不利的。

还有两个大家都熟悉的人物——扁鹊和他的病人蔡桓公。前者是因为高超的医术而出名,而后者就因一个以他而来的成语“讳疾忌医”在民间流名百世。蔡桓公为什么会死?原因就是他自己想着自己没病,而不让医术高明的扁鹊来给她治疗,最后病入骨髓,一命呜呼了。

过分的独断主义带了乐如此严重的后果,以至于把命都丢了!

子曰:“己所不欲勿施于人”。吾云:“己之所欲,听于人,关于人,人亦思尔乎!”

己所不欲勿施于人作文 篇2

很惭愧,“已所不欲,勿施于人”这句话,我是上了大学才知道它出自《论语》。大学之前的求学态度是不求甚解,不问出处。

这句“百姓日用而不知”的句子,不知其出处倒也无所谓,重要的是要了解它的真正涵义。我们似乎已经对这些老祖宗的智慧语录免疫,不依循这些人生哲学来处世,反而倒行逆施。几天前看了几则有关中国黑心食品的电视新闻,更让我觉得这句孔子名言早已被人遗忘了!

上海有黑心馒头,厂家用回收的过期馒头,加上面粉与色素再重新制造新的馒头;有人偷拍访问制馒头师傅,问他会不会吃该馒头?他回答说他知道馒头是怎样制造出来的,怎敢吃呢?第二天又看到广州爆出“再生面包”事件,也是以回收的过期面包来再生面包;隔一天看到安徽出现“牛肉膏”与“羊肉膏”添加剂,可以把猪肉、鸡肉等加工成贵价的牛肉、羊肉,味道口感一模一样。

这就是现今见利忘义、谋财害命的写照,是“己所不欲,却施于人”。中国黑心食品的新闻时有所闻,这次接二连三的爆出几宗骇人听闻的消息,让人们对“中国制造”原本已有点感冒的情况有更加恶化之迹。

乐见中国和平发展的海外华裔与侨胞,看到这种现象,心里挺矛盾的;一方面高兴看到祖籍国的综合国力强大,另一方面忧心中国形象受损,担心中国不法商人唯利是图、不顾人命的做法,让国际社会对中国“另眼相看”。我们虽非中国籍却是流着中国人的血液,我们在海外矢志保护中华优良文化传统,却被祖籍国的一小部分人见利忘义的破坏传统,叫我们情何以堪?

是不是言重了?黑心食品全世界都有,为何独以放大镜看中国事件?不了解何为中华文化之人,我不与之争辩;我们爱好中华传统文化之人,看到过去四百年西方文化成为引领世界主流而产生的急功近利、漠视社会正义、破坏自然生态等后遗症,一些人主张宣扬中国古老智慧经典《易经》、《老子》、《论语》等书的当儿,中国人自己如不珍惜自己的宝贵文化遗产,如何以软实力服人?

不知如何实践“己所不欲,勿施于人”,怎能进一步要求人们做到“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人”(《论语·雍也》)的更高境界呢?孔子说:“仁者,爱人”,不爱人,不要成为仁者也就算了,但何必害人呢?

子曰子曰的说教话,现代人已经不爱听了,因为没钱过活,孔子也帮不了你。可是别忘了,有人漏液赶科场,有人辞官归故里,世上的事永远是阴阳相济的,有人因为钱而不择手段,有人却热心的派钱助人;有人将传统文化视为糟粕,有人视为珍贵宝物。

己所不欲勿施于人作文 篇3

据我所之,“己所不欲,勿施于人”是孔子终身奉行的忠恕之道!

所谓“己所不欲,勿施于人”,就是用自己的心推及别人;自己希望怎样生活,就想到别人也会希望怎样生活;自己不愿意别人怎样对待自己,就不要那样对待别人;自己希望在社会上能站得住,能通达,就也帮助别人站得住,通达。总之,从自己的内心出发,推及他人,去理解他人,对待他人。

播种一个行动,你会收到一个习惯;播种一个习惯,你会收到一个个性;播种一个个性,你会收到一个命运;播种一个善行,你会收到一个善果。有很多人,因为这样那样的原因,造成他们没有办法走到一起,他们都是好人,都是善良的人,都没存坏心眼。都特愿意为别人带来快乐和幸福。可就是不巧,你爱了他不爱,他爱了你不爱,怎么办呢?别了,“挥一挥手,不带走一片云彩。”

具体地说,"己所不欲,勿施于人"就是当自己要对他人做什么事时,先想想自己是否愿意遇到这事,如果自己不愿意,就不能对他人做这件事。人就像一块磁铁,吸引思想相近、志同道合的,排斥其他不同类的。如果你想结交仁慈、慷慨的人,自己也必须先成为这样的人,种什么因,收什么果。你所有的思想,最后都会回到你自己的身上。

其实,人往往是自私的。只是有的人私心特大,有的人私心较小而已。但这个世界是公平的,自私的人永远是不受欢迎的。自己所讨厌的,不要施加在别人身上。多简单的道理。但是千百年来,又有谁能做到?谁敢说,自己从来没有把自己所不喜欢的施加在别人身上?从老庄到孔孟,各大教派中的人也没有一个敢这样保证。纵使大家都知道这样做是对的,尽管大家都知道这是真理,虽然大家都知道这是一种美德,可依然无人可及。人活一辈子,其实就是与其他人沟通。要能够沟通,就必须坚持己所不欲,勿施于人。

我是从朋友的QQ上看到这个词才有感而发,仔细想想,一种好吃的东西也许你爱吃但别人不一定爱吃;一件好看的衣服你喜欢别人不一定喜欢。也许在你眼中的爱情就是上天的缘分+不屑的努力+心灵的碰撞+美丽的火花+同甘共苦时相互的依靠+……=永远的爱,而在别人的眼中却是一个眼神+一次牵手+几句甜言蜜语=……;也许在你眼中朋友就是信任+患难与共+无聊时逗他开心的笑+郁闷时对他耐心的安慰+?=永远的知己,而在别人眼中却是饭桌上的一次举杯+偶然见面时一次深深的握手+狂坎后的无语=……!

快乐就像空中飞舞的蒲公英,拼命抓,怎么也抓不住;停下来,它却鬼使神差的落在你的手里,想要握住,却又飞走了。无论它要飞到那里,希望它最终落到每个人的心中。这叫“己所欲,施于人”,嘿嘿!

己所不欲勿施于人作文 篇4

将心比心是人世间最美好的东西。听妈妈说,她不小心把别人的车撞了,本可以神不知鬼不觉地溜走,但她没有,反而主动找到了车主道歉。我特别受触动,妈妈说:“我只是希望我的车被撞时,撞车者也能主动道歉!”

那天,我和奶奶坐公交车去学校上课。刚上车,车子就启动了。可开出不远,车子又停了下来。

我们奇怪极了,还以为出了什么故障。车上其他乘客也纷纷议论,看向司机叔叔。司机叔叔并没有下车修理,而是目不转睛地看着后车门。我顺着他的目光看去,只见远处一位白发苍苍的老奶奶正急匆匆地向我们的公交车招着手。她离车不远了,我这才看清,这是一位年纪七八十岁的老人,拄着拐杖,步履蹒跚……

这时,她已经走到门前,门“咯吱”一声开了,老奶奶慢慢上了车。我看见,她脸上满是皱纹,眼窝深陷,牙齿几乎都没了。她感激地对司机叔叔说:“谢谢师傅,要不是你等着我,我就赶不上这班车了!”司机叔叔笑着说:“这是应该的,不谢不谢!”

而这个时候,一个头发染成五颜六色的年轻小伙子,突然恶狠狠地说:“停车那么长时间,就为了一个老太婆!浪费了我上班时间!”此话一出,车上立即有许多人谴责他,“我们要尊老爱幼!”“你怎么能这样无礼呢?“

司机叔叔开口了:“小伙子,你这话可说得不对。你家也有老人吧?假如这位老人就是你的亲人呢?再说了,我们每一个人都会老去,难道你希望在自己老去时也被人嫌弃吗?我们要学会将心比心!”

不知道是谁带头鼓起了掌,顿时掌声一片。那个年轻人脸涨得通红,低头不语。

是啊,在生活中,我要学会将心比心,己所不欲,勿施于人。这样我们的生活就多了一份温暖,一份美好。

己所不欲勿施于人作文 篇5

恶作剧,是我们的一种游戏。尤其是对于我们男生来说,恶作剧就是一个战场。我也经常参与恶作剧,有开心,有快乐;但也时常气愤,甚至愤怒。

记得有一次,我帮小志把书包带回寝室后,突然心血来潮,想对小志来一个恶作剧。我将他枕头藏到柜子里,又把他书包塞到窗帘后面。一切准备就绪,我迅速撤离到楼下,绕着教学楼跑了一圈,而后慢吞吞的跟在小志身后回寝室。

小志推开了寝室的门,我鬼飕飕跟了进去。“你帮我带回的书包呢?”他问。“没有啊,我没帮你拿。”我无辜的摊摊手。他开始着急了,风一样的跑了出去,一会儿又空手而归。他跑来跑去,像热锅上的蚂蚁急得团团转。他双手又将床给翻了个遍,结果还是没有找到书包。他无奈地抬起头,慢慢躺了下去。我忍住笑,假装不知道。躺了一阵子,他才发现一直没睡在枕头上。“咦,我枕头有脚了吗?”我假装睡了。他起身把柜子翻了后,找到了枕头。“是谁给我藏起来了?”我继续装睡。他去上了个厕所,我趁机把他书包放在了他床上。他一回来,一脸激动与疑惑。就问:“我书包跑回来了吗?”他非常迷惑,抓挠着头皮。下午起床,我们下楼后,我才说:“是我干的。”他瞪了我一眼,“你记着!”

第二天,我又想重来一次,再用另一种方式耍他。我在他睡觉时将他鞋子扔在床上。他醒了,“好烦,能安静点吗?”他没有理睬我。

第三天,我睡觉时,“咦,我的书呢?”我东找找,西翻翻,急得跺脚。最后,一位同学好心告诉了我,我才把我的书从别人的柜子里找了出来。“谁藏的?”“我!”小志笑着。我无话可说。毕竟,这个战场是我先发动的。

恶作剧,是一根绊人的绳子。在有人被你戏弄时,你要想一下你被别人戏弄的后果,将心比心。

己所不欲,勿施于人。

己所不欲勿施于人作文 篇6

共享,一个能够完全诠释现代社会状况的词语。

社会在发展,时代在变迁,人类将面向新的辉煌。随着共享单车的身影渐渐出现在人们的视线中,一些不文明的现象也悄然发生……

秋风萧瑟,黄叶纷飞。冷风调皮地灌入我的喉咙,胸腔以及全身上下数以万计的毛孔。我打了个寒颤,想立刻回到家中喝上一杯暖融融的热茶,温暖我早已冰冷的身体。可是一抬头,便看见了一个令人惊异的现象:随着风儿的“轮番轰炸,穷追猛打”,一辆共享单车轰然倒地,激起一地尘埃。灰尘飘飞,连锁反应接踵而至,共享单车一辆接着一辆陆续与大地来了个亲密接触。就这样,一排共享单车全部歪歪扭扭的倒在地上,倒地时强大的噪声波钻进了十米之内每一个人的耳朵当中。

我愣住了,连忙上去扶起共享单车。摆正车头,使车身平衡。却见路人行色匆匆,神情漠然,或低头欣赏自己散发着魅力的手机,或抬起头装作没看见这一“壮观”的景象,或脚步急促,似乎有急事。我诧异万分,心灰意冷,小心脏好似被冷风撕开了一个大洞,“呼呼”地刮着冷风,隐隐作痛。

“姐姐,你在干什么呀?要不要我来帮你?“我扭头看去,一个身穿红衣的小女孩正站在路边,笑盈盈地看着我。那纯真无邪的脸庞和清澈动人的眼眸,似误惹凡间的天使,令人从心底升腾起一股浓浓的喜爱之情。

只见小女孩笨拙费力地扶起比自己略微高的共享单车,就这样重复了三次。我怔怔地看着,冰冷的心似乎被温暖填满,一股暖流在我的心中涌动并雀跃着。“你看姐姐,这样就好了吧!”我望着排列整齐的共享单车和这个不到我腰部的小女孩脸上纯真的笑容,阳光钻出云层,照在她的脸上,那金黄的细密的绒毛依稀可见。我的心中翻涌着强烈的情愫,千言万语融成一句话:“谢谢你!”

共享,于人方便,于己方便。共享,不是看见别人而对困难“事不关己,高高挂起”,而是笑对每一个有困难有需要的人,并伸出那只温暖的援手,才能让人间的爱在人与人之间传递,让人间真情温暖每一个人。

共享的初衷是让人与人之间的联系更加紧密,并不是大家一起享有的东西便可随意损坏。在这个共享时代中,我们要本着“己所不欲,勿施于人”的原则,并通过共享使人们充分体会共享真正的意义。

己所不欲勿施于人作文 篇7

每个人都是在童年一个脚印一个脚印的走出来的,每一个脚印都代表着我们的成长。哎,在这些脚印中,最让我刻苦铭心的就是父亲那次了。

记得那时正下着倾盆大雨,我写完作业刚想到书房拿书的时候看见了们们还没有关上我心里想,谁这么不小心啊?天非就是爸爸。我过去把门一关,突然间我听到了爸爸的叫声。我好奇地打开门一看,爸爸的整个手都红了。爸爸脸上露出了生气的表情,她的巴掌在我头顶上。差点想拍下来,但他又停止了,他脸上渐渐地平静了起来。那时七岁的我并不知道发生了什么。只知道父亲真的是很疼,我回房的时候瞅了一眼父亲的手。心里想父亲真是粗心大意,连手都能弄成这样。

雨停了,现在正是黄昏之时,我看着那被烧红的天空,似乎想起了爸爸那生气的表情。那时是我第一次见爸爸生气。当我正想出阳台晾衣服的时候,突然间听到了爸爸与妈妈的对话。妈妈对爸爸说怎么这么不小心,弄的手都浮肿了。妈妈一边擦油酒一边抱怨。那还不是因为我出去拿东西的时候,把手放在了门上,结果儿子把门一关,把我手夹住了。

真是的我去骂一下儿子,这么粗心,把你的手都夹伤了。等一下爸爸说话了,那不关儿子的事,是我自己把手伸在门上的。我自己怪犯的错误不能着儿子,其实今天我想骂他一顿但是我反省了一下自己也有错误,不应该把手放在门上。又想起了那句名言已所不欲,勿施于人……

那一夜让我永生难忘……

己所不欲勿施于人作文 篇8

我们中华民族有着五千年的文明史,祖辈给我们留下了很多宝贵的文化遗产。“己所不欲,勿施于人”就是其中一条宝贵的哲学思想。

己所不欲勿施于人这句话是出自孔子写的《论语卫灵公》。他的主要意思是要换位思考,自己讨厌的别人也可能会验讨厌,自己不想不愿意的,不可以强加给别人,俗话说实践出真知,孔子约这个哲学道理是在我生活实践中逐步体会到的。

那一天,旁边的同学A下课时见我的笔好玩,于是就摆弄着我的笔,没想到,他不小心一撒手,把我的笔弄坏了。我当时就非常郁闷了,好端端的干嘛弄我的笔啊。我当时就耿耿于怀,与他争吵了起来,直到上课了,我们也才稍微停下来一下。到下课我又很生气,继续跟他辩论。到了下午,我还是怒气难平,我就想着要报复他,于是我就瞅住一个机会,把他的笔也给弄坏了。这一下,他就更生气了,他对我说:“你干什么要弄我的笔啊,你闲着没事干是不是?”但他还是在下午练字的时候被老师狠狠的批评了一顿。就在这个时候,同学B就为他辩解道:“是你把他的笔弄坏的!”随后他还把手指向了我。我也不服气的说:“那他上午不也还把我的笔弄坏了么?”然后我和同学A又吵了起来。老师赶紧制止我们。老师告诉我们:孔子曰,己所不欲勿施于人。这句话告诉我们,既然你不愿意接受的事情,你就不应该对他人做同样的事。这是一个做人的重要道理,我们课堂上学了,要在实践中去领会,去应用。

老师一席话让我茅塞顿开,受益匪浅,后来我就没再犯这样的错误了。

己所不欲勿施于人作文 篇9

己所不欲,勿施于人。记得这句话出自《论语·颜渊篇》,是孔子的弟子颜渊记录的孔子名言。意思就是自己不想要的,不要施加在别人身上。现在,想起这句话就不免有几分愧疚。

我们家楼上住着一个三四岁的小女孩,她精力充沛,早起晚睡,整天在家里不是跑来跑去就是敲敲打打,我们家里就只听到“叮叮当当”的噪声。我可怜他们家的地板,更可怜我们家的天花板。当然,最可怜的是我们自己。虽然天长日久的噪声已经习惯了,但在中午、晚上我们睡觉时,那不知疲倦的“叮叮当当”声还是吵得我们睡不安稳。为了这件事,我们曾上楼提醒过多次。但是过不了两三天,“叮叮当当”的声音就会再次响起。我一直认为我们拥有一个世界上最糟糕的邻居。直到有一天,我在家里蹦蹦跳跳地来到书房时,爸爸突然大声叫住我:“停下,别蹦了!”我被吓了一跳,扭过头来一看,爸爸正以严厉的目光看着我:“你蹦什么蹦?不知道楼下有人住呀?你不是老说楼上太乱吗?……”生气过后,爸爸语重心长地对我说:“‘己所不欲,勿施于人’。你不是刚学过这句话吗?明知道楼上的妹妹天天乱,对她有意见,你这样乱蹦乱跳,就不想想楼下的邻居怎么说?以后,可不能这样了!”

从此,我再也没有在家里蹦过,也没有再埋怨楼上太乱——我刚学会走路时,在家里也是爬高上低的呢!我惊奇地发现,“己所不欲,勿施于人”这句话,不仅仅是对自身的一种提醒,更是对他人的一种理解,对他人的一种尊重!这使得它在我心中生根发芽。让我对生活有了一种平和的心态。

己所不欲,勿施于人。牢记它让我一生受益!

己所不欲勿施于人作文 篇10

曾经有这样一个材料,一个人的车子被玻璃扎了胎,他抱着大家沾光的心理,把玻璃弄碎,让别人的车胎也挨扎,无独自偶,有的人得了肝炎,偏偏到饭店里吃饭,这种人还振振有词说什么“有病大家得”这两个事例看起来毫不相关,却反映了一些人不正常的心态,他们忘记在两千多年前我们儒家学流创始人那句有名的——己所不欲勿施于人。

有这种意识的人潜意识认为,如果和自己遭受同样的不幸饿自己的痛苦也会减轻,他们的心里也就平衡了,这是一种多么自私和荒谬的想法啊!回头想想他们这样做自己的痛苦真的减轻了吗?只要有稍稍正常的人想一想都会知道这种人都是自欺欺人。

这是一种自私的表现,他们想把自己不愿意要这个痛苦,别人也不愿意要这个痛苦,这就如同在第一次世界大战中第二次世界大战前帝国主义为了转嫁经济危机,他们疯狂的从殖民掠地,给世界带来了严重的灾难,这种人是想把自己的快乐建立在别人的痛苦之上。但正义最后还是战胜了邪恶,这种人的下场是可悲的。

在东南亚经济危机时,我国承诺人民币不贬值。这给我国的经济带来了巨大的压力,我国的这种做法也因此被世界其他国家称为“付责任大国”而当时和我们同处在一个地区的日本对外宣布日元贬值。我们敢于负责人的做法2赢得了世人的尊重同时也给我们的经济发展带来了机会。像材料中所占显得那么多种人必将被人民所唾弃“与人方便,与己方便”这是我们常说的老话,我们社会是由于无数个个体组成的如果每个个体都能做到“己所不欲勿施于人”的传统美德,那么我们的社会就会更为美好,更为和谐!

己所不欲勿施于人作文 篇11

孔子曰:‘己所不欲,勿施于人。’所谓己所不欲,勿施于人就是用自己的一颗心去帮助别人、感化被人,将心比心,站在别人的立场上,设身处地的为别人想一想。

记得有一次,开学不久后,老师要调动我们的座位。换完位置后,我坐的桌椅大不如前,总是摇摇晃晃的,还总是咯吱咯吱地叫。我坐着很不舒服,所以就想趁放学没人时把我以前坐的桌椅给换回来。但当我走到那桌椅前时,一股不知哪`来的罪恶感在我心里油然而生,我愧疚地看了那桌子一会,就走开了,继续去坐我那张摇摇晃晃地破桌椅。为什么呢?因为我想到了孔子所说的‘己所不欲勿施于人’。这张烂桌椅,我自己不想坐,别人肯定也不想坐呀,为什么就非要我自己坐好的桌椅,别人坐差的呢?所谓将心比心,就是要站在别人的角度上,为别人想一想,不要太自私,不要做什么事都只为自己着想。

还有一次,我在网上买马克笔,结果买回来刚用几下就没水了,有几支甚至还没用就没水了。经历了这件事我很生气,我很想大声问一问那些黑心商家,如果是你们遇到了这种情况,你们会不会生气?换位思考,你们愿意把你们卖的这种产品给你们自己的孩子用吗?

己所不欲,勿施于人,就是叫大家换位思考,站在别人的立场上为别人思考问题。

己所不欲勿施于人作文 篇12

在《论语·卫灵公》中有这样一段话“子贡问曰:‘有一言可以终身行之者乎?’子曰:‘其恕乎!己所不欲,勿施于人。’”,翻译成白话文的意思就是: 子贡问道:“有没有一句话可以终身奉行的呢?”孔子说:“那就是‘恕道’吧!自己不愿意的事,不要强加给别人。”

想必老夫子当年说这话的时候一定也很得意于自己的思想认识水平很高,觉得只要能做到“己所不欲,勿施于人”就算修炼到家立地成佛了。后世也有很多追随者把这句话作为做人处事的标准,但是从我一个自由主义者的眼中看来,这个命题绝对是包含了一个可怕错误的伪命题,因为如果“己所不欲,勿施于人”的命题成立的话,它的逆否命题“己所欲,施于人”也就可以成立。也就是说“自己不愿意的事,不要强加给别人”但是如果是自己愿意的事,就可以强加给别人!

如此野蛮强盗的理论可以被认为是正确的而学习,培养出来的人不是奴才就是刽子手,奴才们正着用,刽子手反着用,反正都有道理。所以子可以光明正大的罗织罪名诛了少正卯,所以就有统治者打着“民主”旗号到行逆施,所以就有愤青们以“爱国”的名义侵犯人权。

所以作为一个自由主义者,我认为应该不但己所不欲勿施于人,而且己所欲也不能施于人,这是一个文明社会公民最起码的认识。

己所不欲勿施于人作文 篇13

“己所不欲勿施于人”,我想,这句话大家一定都很熟悉了吧!这是2500多年前,孔老夫子说的一句话。

所谓“己所不欲勿施于人”就是用自己的一颗心去帮助别人、感化别人,将心比心,站在别人的立场上,设身处地的为别人想一想。准确的说,就是:种豆得豆,种瓜得瓜。

我们要同农民伯伯一样,在春天播种,在秋天收成。而我们在生活中的唯一不同就是,要以一颗善良的心去帮助别人、理解别人、感化别人,将“文明”与“宽容”栽在他人的心灵的土地上。

“己所不欲勿施于人”干什么事情多要先站在别人的'立场上先想一想:

医院里的那些在生死边缘痛苦的挣扎的病人;在医院里的那些在生死边缘痛苦的挣扎的病人;想想那些在街上乞讨的老人与孩子;想想那些因为天灾而在水深火热之中受苦的人们……你的心里总是会泛起一丝丝的辛酸,不是吗?想想看,如果你是这其中的一员,你会希望自己被别人看不起吗?我想没有。其实,每一个人都有在这个世界生活下去的权力,不,应该是每一个生物,每一个生命都有权力在这个世界生存下去的权力。即使是那些做错了事情的人,也是有法律来惩罚他的。

“己所不欲,勿施于人”。为别人想想,别人也会为你着想。要以自己的真诚与真心去换取别人的真诚与真心。

己所不欲勿施于人作文 篇14

在现实生活中,我们经常会碰到利益分割问题,我们要学会站在别人的立场上看待问题,多替别人考虑,学会替别人着想,长期这样就会形成习惯,养成美德,受人尊重。

我国产生过众多的推己及人的先贤,“大禹治水”的故事就是“己所不欲,勿施于人”的崇高典范。大禹接受治水任务时,刚刚和涂山氏的一个姑娘结婚。当他想到有人被水淹死时,心里就像自己的亲人被淹死一样痛苦、不安,于是他告别了妻子,率领27万治水群众,夜以继日地进行疏导洪水的工作。在治水过程中,大禹三过家门而不入,经过13年的奋战,疏通了9条大河,使洪水流入了大海,消除了水患,完成了流芳千古的伟大业绩。

到了战国时期,有个叫白圭的人,跟孟子谈起这件事,他夸口说:“如果让我来治水,一定能比禹做得更好。只要我把河道疏通,让洪水流到邻近的国家去就行了,那不是省事得多吗?”孟子很不客气地对他说:“你错了!你把邻国作为聚水的地方,结果将使洪水倒流过来,造成更大的灾害,有仁德的人是不会这样做的。”

大禹治水和白圭谈治水完全是基于两种不同的思想,白圭只为自己着想,不考虑别人,这种“己所不欲,要施于人”的错误思想是难免要害人害己的。大禹把洪水引入大海,虽然费工费力,但这样做既消除了本国人民的灾害,又消除了邻国人民的灾害。这种推己及人的精神,是值得钦佩和效仿的。所以,大禹治水自然成了千古佳话。

己所不欲勿施于人作文 篇15

孔子云:已所不欲,勿施于人。已欲立而立人,已欲达而达人。这句古话是很简单的几个字,却蕴含非常深刻的道理。 周围的人的生活环境几乎是一样的,我们身旁生活的同学、同事、朋友,没有神农架野人。于是我们大家对于美的定义,对于人生的追求尽管存在细微的差别,但是大体还是相同的。在这个社会整理的大环境下,我们追求着自己理解的幸福生活,我们也愿意彰显年轻的个性。自已很曾经屡次犯下这样的错误,对别人的是非指指点点,或者以自己想当然的经验和一些看法来来阐述一些问题,想当然以为是不错的,但是,结果却弄得大家不开心,往往犯了“已所不欲,勿施于人”的毛病。

这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀,待人处事之时切勿心胸狭窄,而应宽宏大量,宽恕待人。倘若自己所不欲的,硬推给他人,不仅会破坏与他人的关系,也会将事情弄得僵持而不可收拾。人与人之间的交往确实应该坚持这种原则,这是尊重他人,平等待人的体现。人生在世除了关注自身的存在以外,还得关注他人的存在,人与人之间是平等的,切勿将己所不欲施于人。

一方面,自已不想要的,自已不愿做的,不要勉强别人接受;另一方面自已想要的,自已能做到的,同样也不要勉强别人接受,因为这不一定是别人想要的。换一句话来说,应当是对自已要求严格一些,对别人要求宽松一些。

己所不欲勿施于人作文 篇16

“己所不欲,勿施于人”出自《论语·卫灵公》。论语中有许多简单的道理,需要我们去感悟与实践。他用的文字往往言简意赅,但其蕴含的道理绝不会同表面一样容易。就像《论语·卫灵公》中记载的,意思就是说:做任何事都要将心比心,不要强人所难,更不要给别人造成伤害。

“己所不欲,勿施于人。”我也有深刻的体会。这天晚上,我一到家门口就听到了“吱吱吱”的声音,我心想:耶!太棒了,妈妈肯定在做炸鸡。我一边想着炸鸡的美味,一边口水飞流直下三千尺了。可是,一看到餐桌上面的炸鱼和扑面而来的鱼腥味,我满脸愁容的想:唉!看来今天晚上要饿肚子了。妈妈见到我满脸愁容的样子说:“修志,怎么啦?快来吃饭吧!”我愤怒的对妈妈说:“你明明知道我不喜欢吃海鲜,你还偏要给我做鱼之类的,虽然弟弟喜欢吃海鲜,可你也要考虑一下我的感受啊!你太偏心了。”说完这些话,我开始想:完蛋了,妈妈肯定又要唠叨我了。但妈妈并没有我想的那样“如愿以偿”,反而心平气和的跟我说:“修志,那你想吃什么,妈妈现在就给你去做。”我不领情还用责怪的语气说:“我要吃牛排,你快去做。”妈妈和蔼可亲地说:“好,你等一会儿,马上就好。”我看着弟弟喜悦地吃着饭,又看看妈妈疲惫不堪的身影,我心想:我刚刚跟妈妈说话是不是太没有礼貌了,妈妈百般讨好我,我还责怪妈妈……突然,妈妈说:“大儿子,牛排好了,快来吃吧!”我感动得热泪盈眶,十分歉意地说:“妈妈,对不起,我刚才不应该那样跟您说话。”妈妈十分理解的地说:“没关系,快吃吧。”我大口地吃着牛排,感受到了浓浓的母爱。

“己所不欲,勿施于人。”为别人着想,别人也会为你着想,真诚换真心。如果人人都能做到这一点,世界一定会更加和平、安宁。生活也将更加和谐、快乐。

己所不欲勿施于人作文 篇17

一个富人去请教一位哲学家,为什么自己有钱以后很多人不喜欢他了,哲学家说:因为你有钱后只看到自己而看不到别人了。富人仔细体味着这句平淡无奇的话,百思不得其解。

其实,人往往是自私的,只是有些人私心特大,有的人私心较少而已。但这个世界是公平的,自私的人永远是不受欢迎的,世界是由许多人组成的一个整体,我们都是只有一只翅膀的天使,只有拥有着才能飞翔,人与人之间需要尊重和理解。人活一辈子,其实就是与他人沟通,要能够沟通,就必须坚持“已所不欲,勿施于人”。现在许多人就如前面那个富人,一有些钱就目中无人,说话也变了味,这样的人浑身都尽是铜臭味,他只愿交往比他富的人,完全忘记了“达则兼济天下”这句话。在他眼里别人都是穷光蛋,说话不客气,行事嚣张,专横拔扈,完全不考虑别人的感受,这样的人是要吃大亏的。

陈世美一心只想荣华富贵,他攀龙附凤,杀妻灭子,终究是人财两空,死在包大人铡刀之下,唐明皇宠信杨贵妃,不顾百姓劳顿,岭南快马送荔枝往长安,终究弄得众叛亲离,江山破碎。

而唐太宗则知道这个道理,他采纳魏征的“十思”而天下大治,百姓安居乐业,自然国泰民安,历史上才有贞观之治的美誉。

孟子进言齐宣王,从“齐恒晋文之事”晓之以理,阐述了要体谅百姓,使其“仰足以事父母,俯足以畜妻子”则天下可以运于掌上,民之归如水之下也。

已所不欲,勿施于人。凡事多为别人想想世界将更加和平,想想那些医疗事故,那些残疾人,如果是你呢?想想那些被虐待的战俘,那些流离失所,挣扎在水深火热中的难民,如果你也在其中呢?想想那些被端上餐桌的猴头、熊掌,难道动物就没有生存的权利吗?这些太可怕了,可这却是一些人的所作所为,他们的行为将被人们唾弃,他们始终有受惩罚的一天!

已所不欲,勿施于人。为别人着想,别人也会为你着想,真诚才能换真心,生活中如果人人都能做到这一点,世界将会更和平、安宁。生活一定会更加和谐,充满快乐。

己所不欲勿施于人作文 篇18

这句话的意思是自己不愿意做或者做不到的事,不要让别人去做。延伸开来,也可以理解为,自己不喜欢的一切,不要强加到别人头上。

大概只要念过书的人都知道这个意思吧,但是,知道是一回事,做到又是另一回事。在我看来,起码有90%以上的人做不到。就像手电筒一样,永远照别人不照自己。比如,常常听到人说“不喜欢背后议论别人的人”一转身,自己就去议论别人去了。也经常有许多人,希望朋友对自己热情,对自己知无不言掏心挖肺,可自己却藏着掖着永远保留几分。换个角度想,你对别人是什么样的,别人也会对你怎么样,经常拿镜子照一照自己。再换句话说,有一天别人某些行为如果引起你的不快,那么千万提醒自己,这种行为自己就不要做了,因为同样也会引起别人的厌恶。

有很多人是讲得起别人却讲不起自己的,身边半数以上的朋友都是这样,我自己可能也是这样。自己数落别人的时候起劲来,别人挑自己毛病的时候总归是不大开心的。

我自认为大多数时候还是比较厚道的(可能这个自认为,也只是自认而已),看到别人的缺点或者恶是不会当面说出来,天时地利人和的时候再暗示一下,接不接翎子也不关我的事了。因为没有谁喜欢别人义正严词地当面指摘自己缺点的,哪怕这人说的全对。如果我准备告诉某人他的一切一切不妥的地方,那么我也准备,接受他对我一切一切陋习的批评。

所以,请你,请我的朋友,请我自己,都要时时提醒自己,己所不欲勿施于人。

我其实非常希望自己变成一个很nice的人,事实上,谁不喜欢这样的人呢?通常分为2种,一种是真的有修养,真的nice;另一种是虚伪的,表面上让你觉得nice的,或许,时间久了,虚伪也变成了他性格的一部分。但无论哪一种人,如果你不是想把他当哥们姐们的话,打起交道来还是很舒服的。

我想,如果能做到今天这8个字,起码,我会比现在可爱许多。

己所不欲勿施于人作文 篇19

在距离二战将近六十年的今天,大部分国家都在寻求和平,寻求安心的发展,可是以美国为首的国家却在不断的惹起纷端,稍微触犯了他们自身的利益,便不断的以强权欺压,与孔子的名言“己所不欲,勿施于人”背道而驰。

“己所不欲,勿施于人”其大概的意思就是自己不愿意的事情不要强加给别人,是中华文化五千年来的精华所在,无论是生活中为人,还是国际中处理事务,都是一个值得借鉴的思考方式,至少受益的国家也不在少数。而美国一些霸权国家,本该积极维护世界的安定却打着为了世界的安定,招摇撞骗,强权欺压,将联合国置之度外,打着自己的如意算盘,企图谋取大量不义战争之才也是为了转移国内的矛盾,公然绕开联合国安理会直接轰炸科索沃,直接削弱了联合国维护和平的能力,也是给世界的人民一个最为显目的警示,是值得这些国家的人们深深的深思,到底有没有将别人不愿意承受的强加于别人。

乃至现在,前阵子发生的乌克兰事件,在欧盟的软硬兼施希望乌克兰加入的情况下,乌克兰极端的分子不断挑起事端,俄罗斯一面竭尽所能拉拢,原因也就是乌克兰的500多公里的防线一旦归欧盟所有,那么俄罗斯的导弹将会被大大的削弱,这么迫切的条件下,俄罗斯也不得不出动军队。所以欧盟与俄罗斯双方为了各自的利益而将自己的意愿强加在乌克兰人民的身上,乌克兰国家成为了大国权势之间的炮灰,导致最后国家分裂,苦不堪言。想一想,像乌克兰这样的国家世界又何尝少呢?

如果大国之间愿意用孔子所言:“己所不欲,勿施于人”的处事原则,那么这些纷争,这些动乱恐怕就不会发生,如果我们能够以俩次世界大战带来的惨痛的代价而警示,我们就更应该“己所不欲,勿施于人”,如果我们懂得珍惜生命。那么我们必须学会己所不欲,勿施于人因为每个生命都是宝贵的。

己所不欲勿施于人作文 篇20

“己所不欲勿施于人”,这是我们课本里记载的一句摘自《论语》的话。一个高尚的人就一定要做到:自己不喜欢的东西,不能强加给别人。我理解这句话的含义就是将心比心,可我却没能做到这一点。

我在学校一直都是好学生,轮值班长,大队委员,深得老师和同学们的喜爱。可一回到家里,有时就表现出了一些固执和不好的习惯。我不愿意做一个两面性的人,可多数时候真的克制不了自己,无意间惹长辈生气,事后自己也后悔。

从上学到现在,我都是每个周末的晚上去姥姥家,直到周五晚上才能回自己的家。在姥姥家,定点睡觉到点起床我都能做得不差分秒,因为我怕姥爷的罚我。可是又回到自己家晚上不想睡早晨就懒床。有一天早上,妈妈叫我起床。至少叫了我五七六遍,我不但不起来,还跟妈妈发脾气,耍性子。妈妈非常生气。那天晚上,我在床上看书,叫妈妈给我拿点水果来,我连叫了三遍,妈妈都没有理我。我急眼了,冲到厅里,对妈妈说:“我叫了你三遍,你为什么不理我?”妈妈很正经地对我说:“越越,妈妈不是没听见也不是不能给你拿,妈妈就是让你体会一下,你叫别人别人不理你的感受。”当时,我没有理会妈妈的意思,“哼”了一声,又回去看书了。睡觉的时候,妈妈就这件事,又给我讲了很多做人的道理。我懂了,懂得了自己强加给妈妈太不应该了。我后悔了,后悔自己常常任性不尊重妈妈。于是,我真心地向妈妈道了歉,并表示今后一定改。

说实话,我特别羡慕那些学习不太好的同学,因为他们在学校在家里一个样。当我学过“己所不欲,勿施于人”这句论语之后,就尝试着将心比心,和家人友好相处,做一个在家里在学校没什么两样的好孩子。我努力地改变着自己,结果我真的做到了,也得到了家人的一致好评。

己所不欲勿施于人作文 篇21

众所周知,《论语》是一部记录孔子和其弟子言行的一部书。这短短的几句话中蕴含了学习的态度、思想、品德、做人等的深刻道理。宋朝时期开国宰相赵普便以这半部论语治理天下。可见其作用之大和重要。

这部《论语》中让我记忆最深刻的是那句己所不欲 勿施于人短短的八个字,却道出了做人的真实意义。自己不愿意做的事,不要强加给别人。这句话相当普遍,大都人都学过。我们都明白它的意思:将心比心,设身处地的替别人想一想。可在现实生活中,我们真的做到了吗?

那是开学不久后,老师要调动我们的座位。换完位置后,我做的桌椅大不如以前好了。老是摇摇晃晃的,还发出咯吱咯吱的声音。我坐着不舒服,所以就想趁中午没人时把我以前坐的桌椅换回来。我走到那桌椅面前,注视了一会儿,又走开了。为什么呢?因为我想到了孔子先生的那句己所不欲 勿施于人这张烂桌椅,自己不想坐,别人也不想啊。第一次坐到了好桌椅,第二次别人也好不容易坐到了好桌椅,凭什么又让别人坐一会烂桌椅呢?更何况自己都不想要,别人又怎么会想要呢?将心比心,也要站在别人的角度上,替别人想一想。

还有一个在新闻上看到的故事。非洲某个国家,黑皮肤的人不允许进入白皮肤人的公用场所。白人也不喜欢与黑人来往,认为他们是卑贱的种族,避之惟恐不及。有一天,一个白肤美女在沙滩上晒日光浴。晒了大半天后走进附近一家餐馆用餐,但很久没有侍者前来招待她。她满腔怒火,准备要发火时,却从旁边镜子看到自己被晒黑的皮肤。此时,她才真正体会到黑人被白人歧视的滋味。

我从论语中深刻体会到:无论做什么事,我们都要设身处地的替别人想一想。正如孔子先生所言:己所不欲 勿施于人

论语教给了我很多道理,而这些道理我们要学以致用,用在生活当中,提高自己的修养。而这些道理,我们也同时能够在生活当中细细体会到。论语它激励我们前进,告诉我们做人的道理,体会生活的乐趣。

己所不欲勿施于人作文 篇22

其实,人难免有自私思想,只是有的人私心特大,有的人私心较小而已。但这个世界是公平的,自私的人永远不受欢迎。社会是由许多人组成的一个整体,人与人之间需要尊重和理解。人的一辈子都处于与他人的交往之中,如果自私自利,目中无人,完全不懂得为他人着想,就不会有和谐的人际关系。

战国时期,梁国与楚国交界,两国在边境上各设界亭,亭卒们在各自的地界里种了西瓜。梁亭的亭卒勤劳,锄草浇水,瓜秧长势极好,而楚亭的亭卒懒惰,不理瓜事,瓜秧又瘦又弱,与梁亭的瓜田长势简直不能相比。楚亭的人觉得没有面子,有一天,乘夜无月色,偷跑过去把梁亭的瓜秧全给扯断了。凉亭的人第二天发现后,气愤难平,报告给边县的县令宋就,说我们也过去把他们的瓜秧扭断好了。宋就说,这样做当然很能解气,可是,我们明明不愿他们扯断我们的瓜秧,为什么还要翻过去扯断别人的瓜秧?别人不对,我们再跟着学,那就太狭隘了。你们听我的话,从今天起,每天晚上去给他们的瓜秧浇水,让他们的瓜秧长得更好,而且,你们这样做,一定不能让他们知道。梁亭的人听了宋就的话后觉得很有道理,于是就照办了。楚亭的人发现自己的瓜秧长势一天好过一天,仔细观察后发现每天早上瓜地都被人浇过了,而且是梁亭的人在黑夜里悄悄为他们浇的。楚国的边县县令听到亭卒们的报告后,赶到十分惭愧和佩服,于是把这件事报告给了楚王。楚王听说这件事后,感于梁国人修睦边邻的诚心,特备重礼给梁王,既以示自责,也用来表示酬谢。结果这一对敌国成了友好的邻邦。

由此可见,以己度人,推己及人,这样处理问题和与人交往,才能获得别人的尊重,才能与别人和睦相处,甚至能够化敌为友。世间万物是相通的,国与国之间的关系是这样,人与人之间的关系也是如此。

己所不欲勿施于人作文 篇23

一个富人去请教一位哲学家,为什么自我有钱以后很多人不喜欢他了。哲学家说:因为你有钱后只看到自我而看不到别人了,富人仔细体味着这句平淡无奇的话,百思不得其解。

其实,人往往是自私的。只是有的人私心特大,有的人私心较小而已。但这个世界是公平的,自私的人永远是不受欢迎的。世界是由许多人组成的一个整体,我们都是只有一只翅膀的天使,只有拥抱着才能飞翔,人与人之间需要尊重和理解。人活一辈子,其实就是与其他人沟通。要能够沟通,就务必坚持己所不欲,勿施于人。

此刻许多人就如前面那个富人,一有些钱就目中无人,说话也变了味,这样的人浑身尽是铜臭味,他只愿交往比他富的人,完全忘记了“达者兼济天下”这句话,别人在他眼里都是穷光蛋,说话不客气,完全不思考别人的感受,这样的人是要吃大亏的。

陈世美一心只想荣华富贵,他攀龙附凤,杀妻灭子,终究是人才两空,死在包大人铡刀之下。唐明皇宠信杨贵妃,不顾百姓劳顿,岭南快马送荔枝往长安,终究弄得众叛亲离,江山破碎。

而唐太宗则明白这个道理,他采纳魏征的“十思”而天下大治,百姓安居乐业,自然国泰民安,历才有贞观之治的美誉。

孟子进言齐威王,以“齐桓晋文之事”晓之以理,阐述了要体谅百姓,使其“仰足以事父母,俯足以畜妻子”,则天下可运于掌上,民之归如水之下也。

己所不欲,勿施于人。凡事多为别人想想,世界将更加和平。想想那些医疗事故,那些残疾人,如果是你呢?想想那些被虐待的战俘,那些流离失所,挣扎在水深火热中的难民,如果你也在其中呢?想想那些被端上餐桌的猴头、熊掌,难道动物就没有生存的权利吗?这些太可怕了,可这却是一些人的所作所为,他们的行为将被人们唾弃,他们终有受到惩罚的那一天!

己所不欲,勿施于人。为别人着想,别人也会为你着想,真诚才能换真心。生活中如果人人都能做到这一点,世界必须会更加和平,安宁。生活得更加和谐,充满快乐……

己所不欲勿施于人作文 篇24

一个富人去问一个哲学家说:“为什么自己有了钱以后,朋友们都不喜欢我了,而且对我都避之不及。”哲学家只淡淡地说到:“因为你富有之后,你眼里只有自己,没有别人。”富人对这句平淡不奇的话百思不得其解。

其实人都是自私的,只是看自私的程度的不同。但这个世界是公平的,自私心重的人永远都不会受到他人的欢迎与尊重。因此我们要学会想到理解、相互尊重、多为他人考虑人活在世界上,无时无刻都需要沟通,多为他人考虑,要做到这一点,就必须懂得与学会“己所不欲,勿施于人。”

在我们同学之间,有些人喜欢给别人起绰号,他们把自己的快乐建立在别人的痛苦之上,殊不知这种行为是多么的可耻。当这些同学得到快乐的时候,是否想过别人的感受。在这里我想问一下这些同学,当自己遭到别人侮辱的时候,又会作何感想呢?我想奉劝那些同学,千万不要再这样做,古人孔子在几千年前,就意识到为创优质服务考虑,呐喊出了千古名句。古人都能做到,更何况作为二十一世纪的接班人的我们呢?做人要知道“己所不欲,勿施于人”。

己所不欲,勿施于人。凡事多为别人想想,世界将变得更加美好,社会将变得更加和谐。想想那些被端上餐桌的动物们,如果是我们人类自己呢?倒在猎人枪管下的动物更是不计其数。难道这些地球上的“精灵”就没有生存的权利们吗?难道这个蓝色的母亲,就只能哺育人类吗?这些太可怕了,可这却是一些人的所作所为,他们为了自己的私利,漠视法律的存在,置大多数人的呼吁于不顾,置地球母亲呻吟于不顾,置子孙后代于不顾。这种不顾自然、不顾他人、不顾地球母亲的行为将会遭到世人的唾弃,这正是他们不懂得“己所不欲,勿施于人”的表现,让我们大家行动起来保护自然环境。

“己所不欲,勿施于人”。为别人着想,只有用真诚才能换取别人的真心。如果人人都为他人考虑,这个世界将更加和平与美丽,你我的生活也将更加美好,让我们谨记“己所不欲,勿施于人”的真谛,去开创美好未来。

己所不欲勿施于人作文 篇25

在生活中,我们都有自己想做的事或愿意做的事,但也有不想做的事或不愿意做的事,然而,在面对自己不想做的事的时候硬加到别人身上,别人心里往往会有一种不服气的想法。

在一些资料上,我们常常会看到《论语》中的这样一句话:“己所不欲,勿施于人”。它的意思是:自己不喜欢做的事,就不要强加在别人身上。

以前,我在书中听到过这样一个故事:战国时,梁国与楚国毗邻,两国在边境上各设界亭,亭卒在各自的界地内种了西瓜,梁亭的亭卒勤劳,瓜秧长的很好,楚亭的人懒惰,瓜秧长的细弱,楚人出于嫉妒,趁夜把梁亭的瓜秧全部扯断,梁人发现后气愤难平,报告县令宋就,并准备把楚亭的瓜秧扯断,宋就说:“楚人这样做很卑鄙,可是,我们明明不愿意他们扯断我们的瓜秧,为什么要反过来扯断人家的瓜秧?别人不对,我们再跟着说,那就太狭隘了,从今起,你们每晚偷偷给他们瓜地浇水,让他们的瓜秧长得好。亭卒觉得这话有道理,照办了。楚人发现自己的瓜秧长势一天好似一天,很高兴。仔细观察,发现每天瓜地都浇过水,而且是梁人浇的,楚亭卒报告了县令。县令听后既感到惭愧又非常敬佩,把这件事报告给了楚王。楚王听后,为梁国修睦边邻的诚心所感动,特备重礼送给梁国,以示自责,表示酬谢,结果,原本敌对的两国成为友好邻邦。

这个故事,让我想起了“己欲立而立人,己欲达而达人”。这也是《论语》中的一句名句,意思是:在谋求自己生存与发展的同时,也要帮助别人生存与发展。我们不能只顾满足自己的欲望而忽视他人的存在,更不能牺牲他人的利益来谋求自己的利益。

懂得了关心他人,尊重他人,理解他人,就是己所不欲,勿施于人的深刻理解,我们每个人都要学会这一点,学习梁人的那种精神,这样人与人之间才能和谐相处,生活也会变得更加美好。

在日常学习、工作抑或是生活中,许多人都写过

换个角度看问题高中作文1

横看成岭侧成峰,远近高低各不同。诚然,看世界的角度不同,所看到的世界也大不相同。生活中不如意十之八九,倘若换个角度看问题,失意也许会变成诗意,使我们的生活变得更自在,更惬意。

两个台湾观光团到伊豆半岛旅游,面对都是坑洞的路况,一导游连忙抱怨向游客致歉,而另一导游却巧妙地化解了游客的不满,从另一个角度,把道路比作迷人的酒窝大道,让大家体验其与众不同。两个角度,截然不同的两种结果。显然,第一个团的游客必定仍心存不满,而第二个团的游客却多了一次别样的体验不得不佩服第二个导游的机智,他的诗意的回答,也诗意了游客们的旅程。

换个角度看问题,问题也许就不再是问题,反而成了另一种收获。换个角度看问题,需要有一种豁达的境界,一种淡然的心境。倘若一个人充满野心,追名逐利,不达目的誓不罢休,那么他眼中的世界必定也是功利的,充满焦躁的。一旦遭遇失败,失去了金钱名利,便怨天尤人,甚至走入歧途。可如果他能换个角度看问题,失去的外在的一切都不重要,反而让他能摆脱外在物质的诱惑,过过那种平淡安逸的生活。这需要他的豁达与淡然,否则他只会陷入怨恨的深渊。自古以来,一切贤哲都有着这样一种境界。譬如苏格拉底,这位被尊称为“师中之师”的哲人在雅典市场闲逛,看了那些琳琅满目的货摊后惊叹:“这里有多少我用不着的东西啊。”哲人就是哲人,从我们的角度看,我们会艳羡外界的丰盈,感叹自身物质的困窘。换了个角度,苏格拉底帮我们窥见了生活的真谛。追求更好的生活本无可厚非,但不能被无尽的物欲遮住了双眼,从而沦为物质的奴隶、精神的乞丐。

换个角度看问题,我们的生活会多一点快乐,多一点阳光。我曾对萧伯纳的一句

试着换个角度看问题,你会发现一个更精彩的世界。

换个角度看问题高中作文2

从注意安全到不用时请将梯子横放”。仅仅因为他与工作人员思考问题的角度不同,所以得出的结论也不同。世间万物,不也都是如此吗?不同的角度看问题,会有不同的结果,

我们每个人在人生中都要遇到各种各样的困难,那么也许换个角度我们就有了好的心情,就有了解决问题的办法,就能化压力为动力,化困难为机遇。

烈烈夏日里,在沙漠中,有两个焦渴而且疲惫不堪的人。其中一个人取出了唯一的一个水壶,摇一摇,说:“哎呀,太糟糕了,我们就只剩下半壶水了。”而另一个人却高兴的说:“是吗?真幸运,我们还有半壶水。

其实人生中的很多事都像那水壶中的半壶水,换个角度,换个思维,就会有不同的心情,不同的态度,也就会有不同的答案。从一个角度去看,是濒临死亡的绝路一条,而另一种角度去看,则是充满希望的阳光大路。

一位年轻的女教师问躺在露娜骑上三十年的霍金:“霍金先生,卢伽雷病已将你永远固定在轮椅上,你不认为命运让你失去太多了吗?”这个问题显然有些突兀和尖锐,报告厅内顿时鸦雀无声。霍金的脸庞却依然充满恬静的微笑,他用还能活动的手指,艰难地叩击键盘,于是,随着合成器发出的声音,投影屏上缓慢而醒目的显示出一段文字:我的手指还能活动,我的大脑还能思维;我有终生追求的理想,我爱和爱我的亲人和朋友;对了,我还有一颗感恩的心·······

这段话让我们感慨:霍金的换位思考让他的人生更加精彩,他没有因为身体上的疾病就失去了对生活的信心,世人推崇霍金不仅仅是因为他在科学界的伟大贡献,更主要的是他看问题的角度。

爱迪生为了寻找适合做灯丝的材料,做了一千多次试验,当有人嘲笑他的失败时,他却自豪地说:“我一发现了一千种材料不适合做灯丝!”

这样的胸襟,这样的气度,这样的智慧,源于爱迪生与众不同的思考角度。而正是因为有了这种想法,才有了我们现在使用的电灯。

罗丹说过:“生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。”换个角度,生命会展现另一种美。换一种思维去对待身边的事物,像冬天里的一缕阳光,黑夜里的一丝光明,沙漠里的一眼清泉,他会给你更多的惊喜。

换个角度看问题高中作文3

才是初春太阳就开始烤人,傍晚时分才肯罢休,我看着不太蓝的天空带着几朵白云,我不快你的心情才,慢慢开始释放。

今天中午在网上被骗了钱,这让我这个小愤青十分不高兴,顿时让我想到上六年级的自己。

那年,临近小学毕业的我因怕上学迟到而选择了走小路,那条小路平时也没什么走,重点是不好走,我也从未走过那条路。但无巧不成书,偏偏第一次去救被摔断了腿。事后两个月里我都是在医院里度过的。渴望每天睡觉的生活倒是实现了,但真这样时最羡慕的还是有可以到处蹦跶的身体。小学的我就被生活狠狠上了一课,这课的.代价还挺大,不过,转换思想去看,这颗教会了我很多,上得也是很有意义。

我住院期间有亲人、老师、朋友来看我。虽然现在我已是经历了中考和高考的压力,相对而言小学升初中

在我不幸运的时候却又得到了最大的幸运,家人的不离不弃,老师的忘学生成凤般的关怀,同时也让我看清了到底谁才是真正关心我的朋友。这些让我感觉中午的经历也不全是不好的一面,至少让我知道怎样的人是骗子,什么样的套路是骗局,也是可贵的教训。即使我写下这个故事的时候窗外已经黑透了。而我也不会因为这黑压压的天而再感慨我的事情去郁闷,因为我失去的同时也拥有了比失去更珍贵的东西。

塞翁失马,焉知非福不要因为眼前的困难而难过。没有什么事情是绝对的,悲伤也好,开心也罢。悲伤自有悲伤中值得快乐的一面,而开心也有开心中让人惆怅的一点。悲伤或是开心,只是我们怎样去思考问题而已,换个角度看问题那就没有大问题。

换个角度看问题高中作文4

“小小少年,很少烦恼,66无虑阳光照……”每次听小朋友唱起这首歌时,我的心里总会涌起一股莫名的失落与怅然。

在大人们的眼中,小孩子是最66无虑的,但他们不知道我们也有许多成长的烦恼。

唉,今天豁出去了,就拿我的这张脸来说吧!

小时候,我的皮肤是又白又嫩,每个人见到我,都要摸一摸或者掐一掐我的小脸蛋,过把瘾。但是,从四年级开始,我的脸时不时会过敏,长出许多小疙瘩,而且脸很黑,尤其是这个黑,令我忍无可忍。

刚开始的时候,我心里非常难过,主要原因集中在同学和父母的嘲笑上。同学们背地里叫我巧克力,父母则当面叫我小黑猪。我被无数的嘲笑声包围着,我陷入了深渊,我不敢面对镜子里的自己……“不行,我要面对现实!”我对自己说。于是,我开始了美白计划。

首先,我对妈妈的化妆品产生了好奇。妈妈那么多的化妆品,里面肯定有美白的。我去找妈妈,妈妈却告诉我:“这些都是大人用的化妆品,小孩子不能用的。”唉,这第一招失败。接下来,我要尝试“牛奶美白法”,所谓的“牛奶美白法”就是多喝牛奶。我每天早晨一杯奶,晚上一杯奶,坚持了一个星期后,我对牛奶产生了厌恶感,见到牛奶就逃,没办法,这第二招也不了了之,宣布失败。唉,我只好使出我的杀手锏了,起床后喝两杯水,这个方法倒是不错,水我还是蛮喜欢喝的。但是,早晨的第二节课我就有些憋不住了,下课铃一响,我就直奔厕所。天天这样,也不是个事儿呀,所以美白计划彻底失败。

美白计划失败了,我天天郁闷。有一次,我准备查资料时,又想起了我这张脸,黑呀!我不由自主地打了一个“黑”字,并按了一个回车,令我意想不到的事发生了,我点开第一个选项,它的第一行字写着:“很多人为自己的皮肤黑而烦恼,其实,黑是自然美……”我呆住了,对啊,皮肤黑一点有什么不好,人家黑人的皮肤比我黑多了,那些白种人还每天呆在沙滩上把自己的皮肤晒黑呢!我不再感到皮肤黑是难看的。相反,它很美丽。

后来,我不再自卑了,同学和父母对我的称号也渐渐消失了,我又回到了那个人见人爱的小姑娘了。

有时,换个角度看问题也许就能使你的心胸更加开豁,更加敏锐。

换个角度看问题高中作文5

苏轼曾在诗中写过一句“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”。看待问题的角度不同,所得到的结论也截然不同,或许是好的,或许是坏的。倘若我们在考虑问题时,能够从不同的方向去考虑,就会发现,其实在一件不太好的事情里,也能够发现它好的地方。

还记得,在去年的一场数学考试中,我只考了82分。这是我有史以来考的最低的一次分数,这个数字让我很难以接受。在出成绩后的那几天,我对自己很失望,一直都没有想明白到底为什么会考出这样低的分数,成天打不起精神来。我一遍遍地端详着考卷上的错题,发现,我错的原因基本都是计算的错误,每一道解决问题基本都要丢上两三分的计算分,所以分数才被拉到这么低。我转念一想,问自己:“难道在这次考试中,我都没有一丁点儿能改进的地方吗?知道了怎么改进之后,不就可以进步了吗?”我立即明白了,安慰自己说:“虽然这次的成绩不理想,但是至少我知道了自己的问题到底出在哪里,懂得要从哪个方面下手去改正它,这对于以后的考试也是大有益处的。

这次不够优秀的成绩就是给我的一个教训,是让我清楚地看到自己的不足。只要能把它改正过来,下一次的考试就一定能考好!”我吸取了这次考试给我的教训,知道了自己的不足,就向老师请教该用什么样的方法提高计算能力,老师说,应该从基础的计算开始锻炼,再循序渐进。于是,我找来了许多计算题本,每天都做上两三页,从最简单的乘除法开始练习,并且每次练习时都计时,再和上一次比较是否有进步,锻炼计算的速度和准确率。在期末考中,我认认真真地计算每一道题,发现算起来都非常轻松,不像以前那样要花费很多的时间去计算,也省下了很多时间来检查。果然,期末测试我取得了十分优异的成绩。

对一件不太好的事情,如果一直用“我失去了什么”的常规思维看待它,那就永远都不会在现在的水平上有所提高。但是如果能从不同的角度,用“我得到了什么”这样一种全新的思维去看待这件事情,受到的教训就可能会变成一种动力,推动着自己前进。所以,任何事情都不是绝对的,就看你怎么去想象它。如果能学会换个角度,用新的思维去考虑问题,这样做常常能使你得到不一样的财富。

换个角度看问题高中作文6

一走出教室,看见妈妈,我就哇哇大哭起来。妈妈看见我哭得上气不接下气,赶快问:“儿子,你怎么啦?”“我,我把手机弄丢了。”“啊!”妈妈脸色大变,但一下子又恢复了原样,“说说,到底是怎么回事?”原来,在去上奥数课的路上,我突然发现手机不见了。我顿时慌了神,把书包翻了个底朝天,也没发现手机。我心里像打翻了五味瓶,哭了起来,奥数课上都是心神不定。听完后,妈妈没有骂我,只是语重心长地说:“丢了就丢了,不过,你要把这件事放在心上,下次不要犯同样的错误了。”

经过这件事情后,我就再也没丢东西了。古人说“吃一堑,长一智”,虽然丢了手机,我吃了大亏,但是我却从这件事情里面吸取了教训,再也没犯同样的错误,同时明白了吃亏是福这个道理。

有一次,我的同桌小谢故意砸了我的笔盒,正巧被我的好友看到了,好友不分青红皂白,就把同桌的笔盒砸掉,两人打了起来。我连忙把他们劝开,避免了一场“恶战”。晚上,我还去帮同桌买了一个新的笔盒。还有一次,同学小黄趁我去校外参加比赛时,将我放在桌上还没收好的试卷掉了包,原来考95分的我变成了84.5分。回家后,我向妈妈说了这件事情。妈妈说:“同学这样做很不好,我们要不要告诉老师?”我说:“不要了吧,她已经向我道歉了,要是告诉老师,老师会批评她的,我相信她下次不会这样做了。”。

这些小事,从表面上来看,我是吃了亏,但现在的我在同学们当中威信可高了,也让我更深刻地

我们敬爱的周总理一向生活艰苦朴素,平易近人。我们知道总理的睡衣有好多补丁,我们知道总理16年只穿了两双皮鞋。1976年的长安街头,在零下几十度的寒风中,百万群众自发地聚在一起,含着热泪为他送行。从个人角度来说,周总理是吃了很大的亏,但是他在人民心中树起了一座不朽的精神丰碑。

从表面上看,吃亏是让人很难过的,但现实生活中很多事例却证明,吃亏却是一种福!

换个角度看问题高中作文7

天阴沉沉的,像是被人用深色颜料涂抹了一般。这让我很郁闷,因为这意味着我又得上课。我讨厌这种把我的计划像马桶抽水一样一股脑地冲走了的感觉。

就在这时,我的注意力被“导弹”两个字给吸引了过去,那是一条新闻:开平要发射导弹来人工降雨。听着主持人说着开平的农作物已经“危在旦夕”,我的脑子不由得涌出了一个画面,一颗颗农作物争先恐后地张大着嘴,迫切希望能有水滋润。我又看着窗外,我讨厌的雨却是别人眼中的宝。

就在我还没缓过神来时,又一则新闻让我震惊不已。最近两天在棠下发生一起严重的山火。估计和最近的天气有关,已经连续三十多天没有下雨了,又热又干燥。导致了山火突然爆发又多次复燃。我想:这山火太恐怖了,住在那里的人好可怜啊。也许只有雨,才能让这场山火不再蔓延。我又看了看窗外,这两则新闻让我觉得,窗外的雨不再那么面目可憎,反而有点可爱。

说起雨,我想起了一个和我只有一面之缘的小男孩。在铺满砖块的人行道,不知道谁泼了一盆脏水在上面。一个不慎,我就踩到了这潭水上,鞋子袜子都湿了,很难受。可我却看到一个小男孩顺着水流的轨迹往前走。我好奇地问他:“你为什么要跟着水走呢?”“因为这水左拐右拐像是开火车,很好玩。”他快乐地回答。让我一下子怔住了,在我的眼里那是一滩脏水,是搞脏鞋子的凶手,但在小男孩眼里却是一个可爱的小玩具。

此时,对于这场雨,我似乎有了不一样的认识。原来它在我眼里是“烦人的东西”,因为我怀着一颗只能看到阴暗的心去看它。如果我是农民,这场雨肯定是宝。如果我是消防员,这场雨也肯定是宝。为什么?因为他们怀着一颗希望的心去看这场雨的。能不能看见事物的美,原来是取决于我们的心。就像是太阳从树叶上照下来,地上会有光斑,也会有阴影。看到光斑还是阴影取决于我们自己。

我又看了看窗外,那个我曾经认为是丑陋的雨,在我对它有了新的认识和了解后变得可爱可亲了。

换个角度看问题高中作文8

换个角度看问题——我有人生。

常常听到有人抱怨自己容貌不是国色天香,抱怨今天天气糟糕透了,抱怨自己总不能事事顺心……刚一听,还真认为上天对他太不公了,但仔细一想,你为什么不换个角度看问题呢?容貌天生你不能改变,但你为什么不想一想展现笑容,说不定会美丽一点;天气不能改变,但你能改变心情;你不能样样顺利,但可以事事尽心,你这样一想是不是心情好很多?

由此我想到了很多……

人生路上难免有许多的不尽如人意,但我们不要死钻牛角尖,换个角度看问题,说不定我们会有意料不到的收获。

闻名沪上的劳动模范徐虎,只是一名普通的水电工,换了别人在他这个岗位上,他或许会想:我再怎么说总有些才干,却叫我给别人修水管、修马桶,简直是埋没人才。为此而整天大呼没遇伯乐。而徐虎却从小事上做起——“辛苦我一人,方便千万家”,徐虎从这个角度上看到了自己的价值,所以他安心于做一名普通的水电工。这是他换个角度看问题的收获。

或许你会说徐虎太安于平凡,现在的社会要的是高学历人才,人要向高处爬,但也请你换个角度想一想,如果每个人都向上爬,那么这些老百姓“柴、米、油、盐”,社会小事谁去做呢?所以说你也别老给自己订什么高额标准,要求自己冲刺到第几,你只要想自己尽力也就行了;你呢也别总是想着去当高干、总裁、元帅……这些人固然是人类精英,拿破仑也曾说过“不想当元帅的士兵不是好士兵”,但毕竟不是人人都能成为元帅的。钱钟书先生没有获得诺贝尔奖,固然可惜,但你想钱老至少扬名中外学术界,这一点也可喜可贺。杨绛先生在《隐身衣》一文中说道:“假若是个萝卜,就要力求做一个水多肉脆的好萝卜,假如是白菜,就要做一棵瓷瓷实实的包心好白菜。”有很多人固然生活在平凡中,但在平凡中可以创造一个不平凡的自我,而不是暗自地埋怨。学会换个角度看问题,生活就变得更加美丽。

换个角度看问题高中作文9

现在,在电视上,报纸上常能看到什么“换个角度看问题”什么的,我只理解到这有道理,却从没明白,直到有一天……

我在教室静思,想的也是这一个类似的问题,有位同学问我,你说,“人,是本性善还是本性恶?”我大笑,中国的三字经不便能说明问题吗?“人之初,性本善。”我便回道:“人,性本善。”那位同学也笑了,说:“你又从哪一角度去看?”我一听便沉思,话虽此说,但叫我说一个理由、例子,我认了,我说不出来,那位同学笑道,“其实我这个问问题的和答问题的你,根本在两个不同的角度。例如我,我在于两个角度,如果我已弄清楚了,我已不想听你的答案,假如我还没懂,我会听取你的优点。不过,你就处于一个这样的角度,这个角度会让你模棱两可,但是你如果从多方面去看这个问题,也许你就懂了,这就是角度。”我听了,再沉思他的问题。“对了,这个问题根本不需要解答,如果硬要解答,还不如留着它,如果答了任何一个答案,都是一竿子打死一船人,这个问题是个永远不可追寻答案的。人本没思想,他的思想是因周边的环境和人物灌输的善与恶。如果你把善与恶看复杂了,它们就有天渊之别,如果你把它们简单化,它们也只是人的一种心态,其实无分别,那就看你站在哪一个角度看了。

朋友,你明白了吗?那好,我再举一个小例子吧!大自然我们都说,它是我们人类的母亲,它是和蔼可亲的。但有人说,它的自然灾害也令人类受了不少的苦,人类也在它的手内失去了可贵的生命,我一直想,为什么世界上会有这么多的分岐,那也是因角度问题吗?现在我可以确定的回答:“是。”就因为世界上有这么我的角度,才会令人们有更多思考空间,促进人类社会的进步,又从另一个角度看,在悲伤的时候看问题,也许你会更悲伤,但是换一个角度看问题吧!也许你会找到像“塞翁失马,焉知非福”这一类的问题,你也许会开心起来。

换一个角度看问题、看世界,你的人生才会更多姿多彩!

换个角度看问题高中作文10

生活中处处都有知识。这些知识就像一个个小精灵,关键就看你能不能发现它们。在我还很小的时候,就特别喜欢丢硬币。有一回,妈妈拿了一枚五角钱的硬币,对我说:妍雨,好好看看,每一枚硬币都有它的正、反两面,每一件事情也一样。如果你觉得这件事情实在是糟糕透了,不妨换一个角度想想,说不定会有意料之外的惊喜哦!

从那以后,妈妈的这番话便深深地印在了我的脑海中。读四年级的时候,我对数学比较反感,因此有好几次的单元考试成绩都不太理想,特别是有一次,只考了79分。79分,这对以前的我来说简直就是天方夜谭,根本不可能,可是现在真的发生了。回到家,本以为妈妈会毫不留情地数落我一通,但是我错了。妈妈看看试卷上一个个的,又看了看忐忑不安的我,说道:你是不是觉得很难过?我使劲点了点头。其实你有没有想过,这件事情,对你来说也许会是件好事儿?想想看,这次没考好,你下次是不是就会认真检查了?别忘了,要换个角度看问题!那一次,我真正地体会到了什么是换个角度看问题。后来,我们四人小组开展了一次综合性学习活动。到了制作幻灯片的那一天,原本与我们约定好的周宇洋却突然失约了,他家的电话也没有人接。一气之下,我和李淇煌把周宇洋从幻灯片制作人这一栏里删掉了。可是没过一会儿,我就感到隐隐约约地有些不安。就在这个时候,我的耳边出现了妈妈的声音:别忘了,换个角度看问题!也对,要换一个角度想想,要从别人的角度想想。周宇洋他一定不是故意要失约的,毕竟他也等这次的综合性学习等了很久啊;周宇洋一定是有什么急事,又忘记给我们打电话通知一声了。于是,趁李淇煌走了以后,我又神不知鬼不觉地把周宇洋这三个字打在了参与小组活动这一栏里。

那一次,我第一感受到了换个角度看问题时的那种喜悦感。妈妈的那番话虽然简单,却让我受益无穷!

换个角度看问题高中作文11

当我们遇到某道难题,却还是毫无思路时,我们不妨换个角度思考,也许答案就在我们的身后。有篇课文叫《事物的正确答案不止一个》,换个角度思考,得到的答案往往不同,开头出的那道题目就是这样的,换个角度思考,得到的正确答案是不一样的。就拿手机来说吧,有人说,学生不应该用手机,用手机会影响学习,实际也是如此,有些学生拿着手机就放不下,整天只知道玩游戏,考试时拿手机作弊,到头来害了自己。还有人说,学生应该用手机,用可以让学生了解到更多的东西,这说的也没错,拿手机来看新闻,了解自己不知道的东西,不仅开阔了自己的视野,还提高了自己的成绩,以不同的态度看待手机,手机有利有弊,要看你怎么使用它。学生的成绩被看得至关重要,无论是老师,学生还是家长,都把成绩看成是衡量一个人好坏的标准,在老师心中,成绩好的学生就是好学生,在学生心中,成绩好的学生就是好同学,在家长心中,成绩好的学生就是好孩子。

其实也不尽然,牛顿,爱迪生小时候都是成绩特别差的学生,老师,学生,家长心中的坏学生,但是,他们最终却成了著名的科学家,成绩的好坏不是衡量一个人的标准,成绩不好的学生在其它方面或许超于常人,成绩好的学生或许在某一方面不如成绩不好的学生,总之,换个角度看问题,往往会得到不同以往的答案。典故赛翁失马,焉知非福里的主人公就是从不同的角度来看待了问题。所以当人们在替他感到难过,惋惜亦或是庆幸时,他并没有人们一样,而是换了个角度看待问题。在现实生活中,学会从不同的角度看待问题,分析事物的利与弊,能够得到不同的答案,能够让人们更加清晰的看清事物的本质,时刻提醒自己,看到的一切有可能只是事物的表象。思考问题,学会从不同的角度思考,到不同的答案,不能只看事物的表象,要换个角度思考,透过事物看本质。