1、发愤忘食，乐以忘忧。——孔丘《论语》
2、蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理。
3、少而不学，老而无识。
4、灵感不过是“顽强的劳动而获得的.奖赏”。
5、人生在勤，不索何获。
6、不吃饭则饥，不读书则愚。
7、艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外。
8、知识是智慧的火炬。
9、事常与人违，事总在人为。
10、一日之计在于晨，一年之计在于春，一生之计在于勤。
11、书籍备而不读如废纸。——英国谚语
12、好学而不勤问非真好学者。
13、你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。
14、粮食补身体，书籍丰富智慧。
15、业精于勤疏于嬉，行成于思毁于随。
16、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿
17、世界上三种东西最宝贵——知识、粮食和友谊。——缅甸谚语
18、天才就是无止境刻苦勤奋的能力。——卡莱尔
19、不向前走，不知路远；不努力学习，不明白真理。
20、读书治学，只有苦功，而无捷径。——刘叶秋
21、驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力。
22、自古以来学有建树的人，都离不开一个“苦”字。
23、少壮不努力，老大徒伤悲。
24、温固而知新，可以为师已。
25、勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠。
26、聪明出于勤奋，天才在于积累。
27、世界上三种东西最宝贵——知识、粮食和友谊。
28、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——韩愈
29、爱好出勤奋，勤奋出天才。——郭沫若
30、骏马是跑出来的，强兵是打出来的。
31、勤为无价宝，慎为护身术。——莎士比亚
32、用宝珠打扮自己，不如用知识充实自己。
33、业精于勤，荒于嬉；行成于思；毁于随。——韩愈
34、人生在勤，不索何获。——张衡
35、为学正如撑上水船，一篙不可放缓。——秦观
36、造烛求明，读书求理。
37、学而不思则罔，思而不学则殆。
38、不经历风雨，怎能见彩虹。
39、贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。
40、知之为知之，不知为不知，是知也。
41、三人行，必有我师焉。
42、如果惧怕前面跌宕的山岩，生命就永远只能是死水一潭。
43、只要功夫深，铁杵磨成针。
44、积累知识，胜过积蓄金银。——欧洲谚语
45、星星使天空绚烂夺目；知识使人增长才干。
46、黑发不知勤学早，白头方悔读书迟。
47、勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。
48、人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废。
49、天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。
50、成功＝艰苦劳动＋正确方法＋少说空话。
论语中治学的孔子语录
1、学而不思则罔，思而不学则殆。
2、岁寒，然后知松柏之后凋也。
3、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
4、敏而好学，不耻下问。
5、温故而知新，可以为师矣。
6、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
7、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
8、不在其位，不谋其政。
9、士不可以不弘毅，任重而道远。
10、君子坦荡荡，小人长戚戚。
11、君子喻于义，小人喻于利。
12、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
13、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？
14、君子居之，何陋之有？
15、朽木不可雕也。
16、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜！”
17、吾未见好德者如好色者也。
18、知之为知之，不知为不知，是知也。
19、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
20、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
21、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
22、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
23、巧言令色，鲜亦仁！
24、子不语：怪，力，乱，神。
25、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
26、食不厌精，脍不厌细。
27、食不语，寝不言。
28、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
29、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
30、朝闻道，夕死可矣。
31、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
32、放于利而后行，多怨。
33、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
34、父母在，不远游。游必有方。
35、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
36、君子欲衲于言，而敏于行。
37、德不孤，必有邻。
38、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
39、寝不尸，居不容。
40、未能事人，焉能事鬼？
41、未知生，焉知死？
42、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
43、君子周急不继富。
44、子曰：“贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
45、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
46、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
47、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
48、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
49、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
50、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
51、不患人之不己知，患不知人也。
52、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”
53、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
54、笃信好学，守死善道。 危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。
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孔子(前551-前479)名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。孔子是儒家学派的创始人，春秋末期伟大的思想家、教育家。孔子的言行思想主要记载在《论语》一书中，《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。孔子作为一个大教育家，其教育思想及学习方法至今仍有重要的影响，值得我们去学习与借鉴。
一、 知之为知之，不知为不知，是知也
子曰：“由！诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”《论语·为政》 这句话是说，知道就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧。从这句话中可以看出，孔子主张学习应该诚实、谦虚，不要不懂装懂。
子曰：“盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之，多见而识之，知之次也。”有这样一种人，可能他什么都不懂却在那里凭空创造，我却没有这样做过。多听，选择其中好的.来学习；多看，然后记在心里，这是次一等的智慧。”
子曰：”吾有知乎哉？无知也．有鄙夫问于我，空空于也．我叩其两端而竭焉．”
孔子认为，学习就应该实事求是、诚实谦虚，不懂就不懂，不要凭空猜测。学习要脚踏实地，要实事求是，从古至今，这都是优秀学者所必要的。
二、知之者不如好之者，好之者不如乐之者
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《论语·雍也》孔子说：“了解知识的人不如爱好知识的人，爱好知识的人不如以学知识为快乐的人。”懂得学习的人比不上爱好学习的人，爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。这是孔子的求知态度，这句话强调了学习知识要先培养自己的兴趣。的却，兴趣是最好的老师，学习最高的境界是培养自己学习的兴趣，有了兴趣，才会爱好学习，才会去探索如何学习。其实，这不仅仅对于学习，对于其他的事情也是一样的。
三、三人行，必有我师焉
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《论语·述而》这句是说几人同行，其中必定有我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不好的方面就对照自己改正自己的缺点。子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。学习就要谦虚好学，每个人身上都有值得学习的长处，就应该虚心求教学习其优点，这样学问才会越来越大。
知识的海洋无边无际，一个人懂得的知识也是有限的，一个人的时间精力也是有限，虚心向他人求教，往往有更好的学习效果。
四、学而不思则罔，思而不学则殆
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆”。《论语·为政》学习得到的知识如果不深入思考，就会迷惑；[但]只是去空想而不去学习，那就无所收获。善于思考，把学习所得深切理解，灵活运用，这是真正的学习，无论是只空想还是只学习，都会影响学习的成效。
子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”我曾经整天不吃，整夜不睡，去思考问题，但是没有益处，还不如去学习。
学习要学思结合，无论是自己从书本上得到的知识，还是向别人虚心求教所得的知识，都要经过自己的思考理解，探索钻研，转化为自己的知识，才能有所收获。
五、学而时习之，不亦说乎
子曰：“学而时习之，不亦说乎！”学习到的东西，时常去联系、实践，这不是一件快乐的事情吗？孔子认为，学习需要学行结合，学习得到的知识要用于实践，又通过实践去巩固所学的知识。
六、温故而知新，可以为师矣
子曰：”温故而知新，可以为师矣。”通过复习过去所学习的知识从而获得新的感悟，不仅要明白所学的知识，更要有所创新。
孔子作为一个大教育家，对学习态度、学习方法、学习目的等都有其观点。他的学习思想流传千年，至今仍然对我们的学习有着重要的影响。
儒家经典名言摘录
国学十六句
1、《论语》
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
2、《孟子》
孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
3、《大学》
大学之道，在明明德，在新民，在止于至善。
4、《中庸》
道也者，不可须臾离也；可离，非道也。
5、《诗经》
关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。
6、《易经》
天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。
7、《孝经》
夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。
8、《礼记 学记》
玉不琢，不成器；人不学，不知道。
9、《老子》
道生一。一生二。二生三。三生万物。
10、《庄子》
人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
11、《三字经》
人之初，性本善。性相近，习相远。
12、《
弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
13、《金刚经》
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
14、《心经》
色即是空，空即是色。
15、张载：
为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
16、孔子：
吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
道德篇：
1、 德者事业之基。《菜根潭》
道德是事业的基础。
2、积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。 《周易.坤》
做好事的家庭必给后代流下幸福，贯做恶事的家庭必给后代留下祸殃。
3、 德不孤，必有邻。《论语.里仁》
4、作德，心逸日休；作伪，心劳日拙。《尚书.周官》
讲道德，心安理得；做坏事，心劳日拙。
5、富润屋，德润身，心广体胖。《尚书.周官》
财富可以修饰房子，道德可以滋润人身，使人心宽体胖。
6、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 《孟子·梁惠王上》
尊敬我的长辈，继而推广到尊敬别人的长辈；爱护我的子女，继而推广到爱护别人的子女。
7、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。《孟子·离娄下》
爱别人的人，别人永远爱他；尊重别人的人，别人永远尊重他。
8、克己复礼为仁。 《论语·颜渊》
约束自己，使自己的言行合乎礼，这就是仁。
9、先义而后利者荣，先利而后义者辱。 《荀子·荣辱》
先顾礼义后求利益才算光荣，先求利益而不顾礼义便是耻辱。
10、人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。 《战国策·魏四》
别人对我有恩德，不应该忘怀；我对别人有恩德，不应该不忘怀。
11、 爱而知其恶，憎而知其善。 《礼记·曲礼上》
对自己喜欢的人要看到他的缺点，对自己憎恶的人要看到他的优点。
12、与朋友交，言而有信。 《论语·学而》
与朋友相交往，说话要守信用。
13、君子以文会友，以友辅仁。 《论语·颜渊》
君子以文章来交朋友，以朋友的帮助来培养自己的仁德。
修养篇：
1、为世忧乐者，君子之志也；不为世忧乐者，小人之志也. 《申鉴·杂言上》
为国而忧、为国而乐，这是君子的志向；只考虑个人得失，这是小人的志向。
2、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 汉·曹操《步出夏门行》
3、非学无以广才，非志无以成美。 三国·蜀·诸葛亮《诫子书》
不学就不能增加才智，无志向就不能成学业。
4、丈夫四方志，安可辞固穷？ 唐·杜甫《前出塞九首之九》
大丈夫志在四方，岂能害怕吃苦？
5、古之立大事者，不惟有超过之才，亦必有坚忍不拔之志。 宋·宋轼《晁错论》
古代创立大业之人，不仅有超世之才，而且必有坚忍不拔之意志。
6、志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎？ 明·王阳明《教条示龙场诸生·立志》
志向不确立、犹如无舵之船，无绳之马，飘荡放纵，到何处去呢？
7、曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ 《论语·学而》
曾子说：“我每天多次检查自己——替别人办事没有尽心吗？同朋友交往不诚实吗？老师传授的学业没有复习吗？”
8、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从.《论语·子路》
自己作风正派，不发命令政教也能顺利实行；自己的作风不正，即使三申五令，别人也不听从。
9、博学而不穷，笃行而不倦。 《礼记·儒行》
广泛地学习永不满足，身体力行永不懈怠。
10、临渊羡鱼，不如退而结网。《汉书·董仲舒传》
羡慕水中游鱼，不如回家织网。
11、君子以行言，小人以舌言。 《孔子家语.颜回》
君子用行动说话，小人用舌头说话。
12、在上不娇，在下不谄，此进退之中道也。 宋·王安石《上龚舍人书》
处在上位不骄慢，处在下位不谄媚，这是进退的正确态度。
13、美曰美，不一毫虚美；过曰过，不一毫讳过。 明·海瑞《治安疏》
有几分美就说几分，一丝一毫不虚夸；有几分过就说几分过，一丝一毫不讳饰。
14、善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。 清·朱柏庐《治家格言》
做了好事就希望别人看到，这便不是真正做好事；做了坏事唯恐人道，这便是做了大坏事。
15、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 《孟子·滕文公下》
富贵不能迷乱心意，贫贱不能改变志气，威武不能屈节，这才叫大丈夫。
16、君子修道立德，不为穷困而改节。 《孔子家语·在厄》
17、君子坦荡荡，小人长戚戚。 《论语·述而》
君子心地宽阔，小人经常忧愁。
治学篇：
1、玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者，建国君民，教学为先。《礼记·学记》
玉如不琢磨就不能成为器物；人如不学习，就不懂道理。因此，古代贤君，建国治民，都把教育放在首位。
2、青，取之于蓝而青于蓝，冰，水为之而寒于水。 《荀子·劝学》
青色从蓝草中提取，但比蓝草的颜色更深；冰，是由水变成的，但比水更寒冷。有成语“青出于蓝而胜于蓝”。
3、养子不教父之过，训导不严师之惰。 宋·司马光《劝学文》
4、古之学者必有师。师者，所以传道、授业、解惑也。 唐·韩愈《师说》
5、雨泽过润，万物之灭也；情爱过义，子孙之灾也。 明·吕坤《呻吟语·礼制》
雨水超过了需要即成万物之灾害，宠爱过头，这是子孙的灾难。
6、为山九仞，功亏一篑。 《尚书·旅獒》
造一座高山，如果少最后一筐土，则将前功尽弃。
7、温故而知新、可以为师矣。 《论语·为政》
温习旧知识能有新收获，便可以做老师了。
8、敏而好学，不耻下问。 《论语·公冶长》
9、子在川上，曰：“逝者如斯夫！不分昼夜。” 《论语·子罕》
意谓时光易逝，当自强不息。
10、人之于文学，犹玉之琢磨也。 《荀子·大略》
人们对于文化知识，要象雕磨玉石那样精益求精。
11、少壮不努力，老大徒伤悲。 梁·沈约《长歌行》
12、积财千万，无过读书。 《颜氏家训·勉学》
积聚万贯家财，抵不上读书有益。
13、天下未有不学而成者也。 《中说·礼乐》
世界上没有不经过学习就能成功的人。
14、富贵比于浮云，光阴逾于尺璧。 唐·杨炯《王子安集·原序》
富贵尤如天上浮云，光阴才是无价之宝。
15、知不足者好学，耻下问者自满。 宋·林逋《省心录》
知道自己不足的人一定好学，以下问为耻的人常常自满。
16、人不可以不学，犹鱼不可以无水。宋·陆九渊《与黄循中》
17、勿谓今日不学而有来日，勿谓今年不学而有来年。 宋·朱熹《劝学文》
18、学无早晚，但恐始勤终惰。 宋·张孝祥《勉过子读书》
学习无早晚，只怕开始勤奋后来怠惰。
19、绳锯木断，水滴石穿，学道者须加力索。 《菜根谭·后集百九》
20、三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。 《论语·述而》
21、仕而优则学，学而优则仕。 《论语·子张》
22、胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方。 《近思录·为学类》
胆要大而心要细，智慧要全面而行为要端正。
23、它山之石，可以攻玉。 《诗·小雅·鹤鸣》
24、博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之。 《礼记·中庸》
25、知之为知之，不知为不知，是知也。 《论语·为政》
懂就是懂，不懂就是不懂，这是真正的聪明。
26、学而不思则罔，思而不学则怠。 《论语·为政》
只读书而不思考无所收获，只空想而不读书，也只会疲惫不堪。
27、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 《荀子·劝学》
28、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。 宋·苏轼《送安惇秀才失解西归》
29、问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。 清·刘开《孟涂文集·问说》
学与问是相辅相成的，不学就不会产生疑问，不问就不能增长学识。
艺术篇：
1、诗言志,歌永言。 《尚书．舜典》
诗表达志向，歌抒发情怀。
2、不学《诗》，无以言。《论语．季氏》
不学习《诗经》，就不会说话。
3、万卷山积，一篇吟成。 清．袁牧《续诗品．博习
只有积累丰厚学问，才能写出一首好诗。
4、词以境界为最上，有境界则自成高格，自有名句。 清．王国维《人间词话》
词以境界高为最好，境界高格调自然就高，自然就有名句。
5、文章，经国之大业，不朽之盛事。 三国．魏．曹丕《典论．
文章是治国安邦的伟大事业，是传之不朽的大事。
6、所谓诗，所谓文，实国事、世事、家事、身事、心事系焉。 宋．郑思肖《心史总后叙》
所谓诗歌文章，实际上都与国事、世事、家事、身事、心事相联系的。
7、道者文之根本，文者道之枝叶。 《朱子语类》
道是文章的根，文是道的枝和叶。
8、观其文可以知其人。 清．袁牧《读书
看一个人的`文章就可以知道这个人的思想品德。
9、 兴于诗，立于礼，成于乐。 《论语．泰伯》
哲学篇：
1、同声相应，同气相求。 《周易.乾》
同类的声音互相应和,属性相同的互相吸引。
2、天地合而万物生，阴阳接而变化起。《荀子.论礼
天地相合而万物产生，阴阳相接而变化发生。
3、天有其时，地有其财，人有其治。 《荀子.天论
天有四时，地有资材，人有治理自然与社会的能力。
4、天道之常，一阴一阳。阳者，天之德也：阴者，天之刑也。 《春秋繁露.阴阳义》
自然界的常规，是一阴一阳。阳是天的美德，阴是天降的灾祸。
5、进有退之义，存有亡之机，得有丧之理。 《贞观政要.征伐》
前进之中有后退的含意，生存之中有灭亡的因数，得到了还有丧失的可能。
6、贫生于富，弱生于强，乱生于治，危生于安。 《潜夫论.浮侈》
贫穷来自富有，脆弱来自坚强，混乱来自太平，凶险来自安全。
7、物极则反。 唐.孔颖达《周易.乾》疏
事物发展到了顶点就向自身的反面转化。
8、无小而不大，无边而不中。 唐.王勃《释迦如来成道记》
没有细小就无所谓巨大，没有边缘就无所谓中间。
9、天下之事，不进则退，无一定之理。 《近思录.治体类》
天下的事情，不前进就会后退，没有静止不动的道理。
10、人无远虑，必有近忧。 《论语.卫灵公》
一个人如果没有长远的考虑，就一定会遭遇突然出现的祸殃。
11、愚人千虑，必有一得。 《晏子春秋.内篇杂下第十八》
愚笨的人只要勤于思考，也会有对的时候。成语“千虑一得”和“愚者千虑，必有一得”本此。
12、公生明，偏生暗。 《荀子.不苟》
公正产生明察，偏见产生昏暗。
13、坐井而观天，曰天小者，非天小也。 唐.韩愈《原道》
坐在井底看天，说天是小的 ，其实并不是天真的小呢。
14、有名而无实，则其名不行；有实而无名，则其实不长。 宋.苏轼《策别安万民》
徒有虚名而无实际，其名声不会传之久远；有实际而不加以播扬，实际也会萎失消亡。
我本无心求富贵，谁知富贵迫人来。--隋炀帝
君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。--春秋 孔子《论语》
者边走，那边走，只是寻花柳，那边走，者边走，莫厌金杯酒。--前蜀 王衍
最穷无非讨饭，不死总会出头。
天子重英豪，文章教尔曹。万般皆下品，唯有读书高。--《神童诗》
道通天地有形外，思入风云变态中。
十年浮海一身轻，乍睹藜涡倍有情。世上无如人欲险，几人到此误平生。--宋 朱熹
学道几人知道味，谋生底物是生涯。庄周枕上非真蝶，乐广杯中亦假蛇。身后功名半张纸，夜来鼓吹一池蛙。梦中说梦重重梦，家外忘家处处家。--元刘从益
英雄到老皆归佛，宿将还山不论兵。
美人绝色原妖物，乱世多财是祸胎。
千亩良田丘丘水，十房妻妾个个美。父为宰相子封侯，我在堂前翘起腿。
月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁。几家夫妇同罗帐，几个漂流在外头。
松风水月，未足比其清华。仙露明珠，讵能方其朗润。--唐太宗
自从踏着涅磐门，一枕清风几万年。弱水蓬莱虽有路，释迦弥勒正参禅。谁将枯木岩前地，放出落花雨后天。两个泥牛斗入海，至今消息尚茫然。--白紫清
