相对于单纯的经纬度、肤色与种族，在很大程度上，文化才称得上一个国家最具特色的标签。自然，一国的文化包括很多方面，比如语言文字、宗教信仰、国民性格特色等等，正是各国不同的民俗风情才构成了一个完整而缤纷的世界。今天我们就一起走进不同的国家，去感受“世界之美”。
斯里兰卡人的热情
“出来吧，我的心，带着你的爱去与它相会。”这是印度诗人泰戈尔的一句
当你漫步城镇乡村，你会看见各种笑脸，如果在某户人家门前驻足，你可能会被邀请进屋坐坐。曾经就有一个中国人，当他走到一间小农舍前时，一对姐妹正坐在窗前刺绣。看到他后，姐妹立马放下手中的刺绣，颇为热情地把他迎进房间，然后奉上热茶，拿出水果款待。在姐妹俩的引领下，他还参观了包括姐妹俩闺房在内的每个角落，特别是在外劳作的家人闻讯后，也纷纷放下手中的农活回到家里，像见到久别重逢的亲朋一样与他握手问好。这般的热情，让人既惊讶又感动。
【素材解读】
一个国家的美好，并不在于它丰盛的物质，也不是它独特的自然景观，而是那块土地上开出的人性之花。诸如斯里兰卡人的善良与热情、信任与文明，诸如他们以诚待人的处世哲学、温情的人文环境，足以感动每一个来到这里的游人。时间或许会改变其他，但美好的品性却会让人永记心中。
【适用话题】善良的魅力；真情传递美好；相信别人……
荷兰人的节俭
荷兰是世界上最富有的国家之一，但是荷兰人十分的节俭。遇到高温，即使热得汗流浃背，他们也不用空调。究其原因？地球生病了，所以现在人类必须要从自身做起，只有这样，人们才会在地球上健康的生存。而遇到寒冷，热水永远固定在45度的温度。究其原因，这样做比较环保。他们舍不得买汽车。在荷兰的乡村城镇，很少见到汽车，骑自行车的身影反倒比比皆是。究其原因？荷兰政府鼓励骑行，这样能形成一道亮丽的环保风景线。他们舍不得多用盘子。在一些自助餐厅，使过的盘子需要继续盛菜。究其原因，洗洁精类对水和空气的污染最大，在荷兰，很多污水都是通过污水处理系统回收再利用，但是混合了洗洁精类的水却需要很复杂的程序才可以净化再利用，所以，荷兰倡导“吃饭只用一个盘子”。他们也舍不得花钱。曾有这样一个故事，一个中国人去医院探望荷兰朋友的妻子，并花了30多欧元买了两件适合女人服用的营养液。没想到对方很不高兴，还拎起营养液塞回到了中国人的手上。究其原因？在荷兰看望病人所携带的物品价值不得超过5欧元。
【素材解读】
节俭是一种生活态度，与贫富无关。富有的荷兰人能够如此惜物，这不仅是一种美好的生活理念，更是一种令人尊敬的国风。更值得人尊敬的是，他们节俭并不仅仅是为了自己的国家，而是为了整个地球，地球是我们共同的.家，单靠一个人、一个国家去爱护是不可能实现的。从这个角度看，荷兰人的舍不得其实是种大气，一种心系全球的美好情怀。
【适用话题】爱护环境；学会珍惜：物质与精神……
英国人的简单
每个国家的规矩都不少，但目前只有英国做得行之有效，且有标准。英国的规矩之所以能够实行，是因为简单。就拿户外的垃圾箱来说，你会发现，它们总是并列三个，箱体外无任何说明文字，但是会有以下图案标识：一个是玻璃瓶，一个是纸袋，一个是屑屑粒粒的点。掷弃者看到，他们会一目了然，即使遇到不识字的，也会让弃物各得其所。
在英国泊车也是很有意思的，哪怕是在首都伦敦，大多数道路都能泊车，纵使是单行道，也纵使是一条窄路，收费泊车位的道旁都置有收费器。当车主交完了费，收费器会吐出凭证，然后车主将凭证贴到车窗前，只要巡检者远远一瞄，就立马知道谁没有交费。最值得一提的还是一百多年前开通的地铁。瞧，它们那密如蛛网的线路，不管谁下了地铁，都会如陷入了迷宫般。但是，纵使遇到坐地铁的外国人，他们都不会因不识英文而迷失方向。因为，他们地铁墙上的中腰线就是色带导向线，宽宽的，恰好与你的眼睛平视，想躲都躲不了。它们，或红、或绿、或黄、或蓝，一种颜色就代表着一条线路。自然而然，坐地铁的人只要跟着色带走，循着墙角转，怎么能迷路？
【素材解读】
虽说不立规矩无以成方圆，但如果这个规矩繁杂到人人远而避之，那么它便失去了存在的价值。英国这种文明而有序的社会氛围之所以会顺利地形成，很大程度上依赖于它简单而方便的社会规矩。因为时时事事都做到了为公众着想，所以公众才会自觉而方便地去遵循，如此行之有效的社会规矩，的确值得我们去学习。
【适用话题】遵守规则；学会改变；化繁为简……
韩国人的认真劲
与韩国人相处，你一定会发现他们有一股普遍的认真劲，并且体现得十分淋漓尽致。曾经有一个中国人，因为即将回国，要请一个叫朴太恒的韩国朋友聚餐。那日，聚会时间过了十分钟，朴太恒才风尘仆仆地赶到。原来，朴太恒为了这次聚会，开着车一路跟着前面的大车，当大车走过后，前方突然亮起红灯来，朴太恒连忙把车停下来，却已经踏上红灯线。可是等绿灯来了，认真的朴太恒，竟然是先去警局报了闯红灯的案，才去赴约的。
韩国人对待每一件事情也从不含糊。譬如登山运动，他们会从头到脚一身专业装备。譬如骑车，他们也必定要头盔、骑行服、骑行鞋，全身披挂。还有去游泳，也绝不会像我们中国人那般在游泳池里悠闲玩水……他们的所作，都是在向专业运动员看齐。不可否认，正是他们的认真劲儿，韩国最终能被冠上亚洲体育强国；也正是这种高度负责的敬业精神，成就了三星、LG、现代等一批韩国大企业；也是这股认真劲，使韩国从战争废墟中能迅速崛起，成为与欧美强国比肩的发达经济体之一。
【素材解读】
凡事最怕“认真”二字。说到底，认真不仅是一种可嘉的精神，更是一种生活态度。如果说细节决定成败，那么认真则决定了细节能否实现或完成。毕竟，如果你不能将一件小事做到极致，又如何能够将一件大事做得辉煌。精于细节，才有可能成就事业。所以，对于韩国，正是这种全民认真的劲头，有了令世界侧目的成绩。
【适用话题】细节；认真对待每一件事；成功的秘诀；态度……
1、古人云：“风恬浪静中，见人生之真境；味淡声稀处，识心体之本然。”
2、风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。
3、钱钟书《围城》中的话：“因为大学里理科学生瞧不起文科学生，外国语文系学生瞧不起中国文学系学生，中国文学系学生瞧不起哲学系学生，哲学系学生瞧不起社会学系学生，社会学系学生瞧不起教育系学生，教育系学生没有谁可以给他们瞧不起了，只能瞧不起本系的先生。”
4、在纪念王小波的文中，有一句话：“那些连王小波的随笔都没有读过的人，一定是错过了。”
5、约翰·布雷恩有一个观点：“如果一本书不能被大声朗诵出来的话，它就不是一本好书。”
6、《南方周末》的信奉是：“总有一种情感会让你泪流满面。”
7、那些浑然天成之作，其实是“成如容易却艰辛”的。尽管放翁有诗云：“文章本天成，妙手偶得之。”但这偶一得之，是以丰厚的积累为条件的。我们今天仍然能从庄子的散文、陶潜的诗、李煜的词、蒙田的随笔、托尔斯泰的小说、莎士比亚的戏剧……这些不朽的文字中去感受作者的思想与情怀。既然文字的奇迹可以变为生命的奇迹，那么，文字的永恒也就会变作精神的永恒。
8、德雷莎修女说：“我们无法在人间做大事，我们只能用大爱来做小事。”
9、卢梭说：“问题不在于教他各种学问，而在于培养他有爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。”
10、《学记》中说：“善歌者，使人继其声；善教者，使人继其志。”“知之者不如好之者，好之者，不如乐之者。”
11、学会质疑与独立思考——不轻信、不盲从、不唯书、不唯上，一切放在理性的天平上来考量。
12、自由社会、民主社会、多元社会、开放社会、法治社会，这些词语几乎是同义词。在这样的社会，人人享有广泛的人权；人人享有平等之权利；人的尊严受到高度的尊重。
13、英国戴维·赫尔德《民主的模式》中的名句：“民主的思想是重要的，因为它不仅体现了自由、平等和公正等诸多价值中的一种价值，而且它是可以联系和协调相互竞争的既有问题的一种价值。”
14、、林清玄曾对窗子和镜子有过精彩的比喻：“一个人面对外面的世界时，需要的是窗子；一个人面对自我时，需要的是镜子。”
15、政治学家韦伯认为，落后民族从根本上说，是一个“非政治的民族”，亦即由于缺乏一套能够使全体国民都参与其中的政治过程和政治机制，大多数国民并不生活在本国政治之中。
16、鲁迅先生在《华盖集续编·学界的三魂》中说：“惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国才有真进步。”
17、乔拉德在《健康人格》中说：“健康人格意味着人把自己看作是一个人，一个拥有自由和责任的人，而不是一个感情冲动的消极工具或他人所期望的人。对他人方面，健康人格也把他人看作是一个人，而不是物或工具。”
18、受过教育的人，是这样一个人：他（她）严正而又宽容，深邃而又单纯，执著而又潇洒，真诚而又练达；他（她）勤勉而又从容，刚毅而又柔情，豪迈而又儒雅，平实而又追索。
19、知识改变命运，教育成就未来。
20、良好的人文环境：宽松、宽厚、宽容；温情、温暖、温馨；自主、自由、自信；成长、成功、成人。
21、孔子说：“君子和而不同，小人同而不和。”君子能和其他有个性的人和谐相处，小人则表面一致，而背后各行其是，各怀鬼胎。
22、古人语：“操千曲而后晓声，观千剑而后识器。”
23、多一点个性的张扬，少一点自我贬抑；多一点自信与自尊，少一点自轻与自贱；多一点自我判断、自主选择、自主承担，少一点奴性和曲意逢迎。
24、自主性有三个特征：独立作出判断，批判地反思这些判断的倾向，以及依据这些独立的、反思的判断将信念与行为整合起来的倾向。（英国学者迪尔登《自主性智育》）
25、爱因斯坦说：“我并没有什么特殊的才能，我只不过是喜欢寻根问底地追究问题罢了。”
26、瑞典病理学家非克说：“人类的历史即是疾病的历史。”公元前430年，一场瘟疫席卷古希腊，夺走了1/4希腊城邦人的生命；公元165—180年，罗马帝国发生黑死病，导致了1/3的人口死亡；公元1555年，墨西哥天花大流行，200万人不治而亡。
27、戊戌维新运动的志士谭嗣同悲愤地写下了这样的诗句：“世间无物抵春愁，合向苍冥一哭休。四万万人齐下泪，天涯何处是神州？”20世纪初到日本留学的鲁迅也写道：“灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。”
28、1927年，梁启超被美国医生误切了一个好肾，为了便于西医在中国的推广，为了维护西医的声誉，梁启超谢绝了他的学生徐志摩对美国医生起诉的提议，不要赔偿，不要道歉，一个人默默地承担着痛苦。1929年，梁先生与世长辞。这件事足以使我们对梁公油然而生敬意。
29、《学记》：“虽有佳肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长。”
30、一滴水可以折射出太阳的光辉。故曰：一花一世界，一叶一菩提。
31、走进电话的发明者贝尔的实验室，安放着一尊贝尔的半身塑像，下面镌刻着一句话：“假如你能偶尔偏离正轨，钻进丛林，你一定能够发现从未见过的东西。”
32、一篇文章无非是由主题、素材、技巧和语言四个要素构成的。“文章者，所以宣上下之象，明人伦之理，穷理尽性，以究万物之宣者也。”
33、《文赋》：“观古今于须臾，抚四海于一瞬。”
34、俄国思想家恰达耶夫说：“一个人找不到自己与过去、与未来的联系时，他便会丧失自我。”（《哲学书简》）
35、真正的学者不夸夸其谈，不哗众取宠，不危言耸听，不虚妄，不臆断，不故作惊人之论。他们有着理智的诚实，正如胡适先生倡扬的“有九分证据，不说十分话”。
36、在上世纪二三十年代，以胡适、闻一多、赵元任为代表的学者的.节操与情怀，是令人高山仰止的。他们风流蕴藉，有健康的审美情趣，畅论天下抑或吟诗作画，都兴味盎然，俯仰天地之间，有把酒临风的旷达与潇洒。
37、自20世纪50年代以来，已有六位华裔科学家获得了自然科学方面的诺贝尔奖，他们是杨振宁、李政道、丁肇中、李远哲、朱棣文、崔琦。但他们都与1949年以来的中国内地教育没有关系。杨振宁、李政道是1949年以前在中国内地受到的教育，丁肇中、李远哲、朱棣文是在中国台湾和美国受的教育，崔琦是在中国香港和美国受到的教育。这一事实，说明两个问题：一是说明我们中国人的智力天赋是世界一流的；二是说明1949年以来的中国内地教育存在着一些问题，那就是忽视创新，没有鼓励学生自由思考、独立探索，忽视了理性精神，特别是批判精神和怀疑精神的培养，忽视了对学生独特性、自主性和自信心的培养，忽视了对学生哲学气质的熏陶。（肖川《教育的智慧与真情》）
38、一位在美国工作的教授写过一本书，其主体思想是“布什政府是白痴政府”，不仅没有受到追究，书籍还很畅销；最近又有一个美国学者，还是一个研究所的所长写了一本书，其主题是“美国才是世界上最大的无赖国家”，自然也平安无事。美国的政客们不见得谁都宽宏大量，但在那个制度下，谁要钳制思想自由是不易达到目的的。
39、孙中山先生是伟大的革命家，他曾说：“我们革命的目的，是为中国谋幸福，因为不愿少数满人专制，故要民族革命；不愿君主一人专制，故要政治革命；不愿少数富人专制，故要社会革命。”“余致力国民革命，凡四十年，其目的在求中国之自由平等。”“革命尚未成功，同志仍须努力。”
40、记得当年尼克松政府任命哈佛大学教授亨利·基辛格为国务卿，得知此任命，哈佛大学马上通知基辛格，要求他辞去哈佛大学的教职。这就是世界一流大学的风范——在我们的大学里有一位教授是政界要员，应该是一件十分荣耀也有可能带来潜在好处的事情，作为大学为什么要拒绝呢？那就是因为它有可能破坏大学之间公平竞争的原则。维护社会正义是大学的职责之一。
41、所谓“声一无听，色一无文，味一无果，物一不讲”。这就是说，一种声响不成音乐，没有听头；一种颜色不成文采，没有看头；一种味道不成美食，没有吃头；一种事物没有比较，无法品评。
42、《四喜歌》：“久旱逢甘霖，他乡遇故知。洞房花烛夜，金榜题名时。”这是民间流传的俗语。
43、“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，静望天上云卷云舒。”（对联）
44、文章无非是这样几个要素：第一是主题。你要表达什么，肯定什么，否定什么，歌颂什么，贬斥什么，这就是主题。第二是素材。你的经历，你的观察，你的学识的积累、生活的积累。第三是写作的技巧。如何剪材选材，如何布局谋篇、起承转合，如何铺垫、渲染，如何蓄势，如何细处摄神，如何横云断岭、横桥锁溪等等。第四是语言。用什么样的语言风格来表达，怎样讲究点文趣，如何使语言具有质感和美感。
45、清代学者金兰生在《传世言》中对“道德文章”作了解释：“无为曰道，无欲曰德，无习于鄙陋曰文，无近于暧昧曰章，是谓道德文章。”
46、古人云：“读书者不贱，守田者不饥，积德者不倾，择交者不败。”
47、古人云：“有工夫读书谓之福，有力量济人谓之福，有著述行世谓之福，有聪明浑厚之见谓之福；无是非到耳谓之福，无疾病缠身谓之福，无尘俗撄心谓之福，无兵凶荒歉之岁谓之福。”
48、庞德写过这样两行诗：“当我倦于赞美落日和晨曦，请不要把我列入不朽者的行列。”
49、“总是在失去以后才知道珍惜，总是在太迟了的时候，才发现无比的美丽”，这是人性的弱点，也是愧悔的原因。
50、清代叶玉屏言：“大其心，容天下之物；虚其心，受天下之善；平其心，论天下之事；潜其心，观天下之理；定其心，应天下之变。”
51、康德说，世界上有两件东西能震撼人们的心灵：一件是我们心中崇高的道德标准；另一件是我们头顶上灿烂的星空。
52、阳光总在风雨后，请相信彩虹是一定会出现的。
53、旅人啊，请不要停止你的脚步，前面的路，还很长很长。
54、“人”字的结构就是相互支撑。
55、托尔斯泰的名言：幸福的人生是相似的，不幸的人生却各有各的不同。
56、韩愈在《原毁》中说：“古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。”胸怀大度是一种高尚的品质。容万物于胸襟，萌和善于心田。
57、是金子，一定会闪光的。
58、夏日午后，走过校园板报栏，不经意地看到这样一句话：“人与人之间的关系，是一切社会存续的基础。”不禁怦然心动，抬头望天空，似乎才发现路旁的白杨树是那样挺拔，浓绿的树叶，在灿烂阳光下更显得青翠欲滴。很有兴致地哼起《编辑部的故事》的主题歌：“人字的结构是相互支撑。”
59、鲁迅先生曾说：“同是一部《红楼梦》，经学家看到的是易，道学家看到的是淫，才子看到的是缠绵，革命家看到的是排满，流言家看到的是宫闱秘事。”
60、沈从文说：“我一生从不相信权力，只相信智慧。”
61、席慕容的短诗《禅意》：“生命原本是不断地受伤，与不断地复原，世界依然是一个，等待着我们成熟的果园，天这样蓝，树这样绿，生命原本是这样的，安宁与美丽。”
62、撒谎和欺骗是美国领导人的大忌。昔日总统尼克松，虽然兼备聪明才智和战略眼光，却深为美国人痛恨，原因就是他在“水门事件”上说了谎话，被美国人视为用“秘密而肮脏”的手段解决问题。美国有揭露撒谎和欺瞒的机制，可并不是所有国家都有。
63、“猝然临之而不惊，无故加之而不怒”，苏轼为我们描述了崇高的境界。
64、清晨的薄雾、黄昏的暮霭、月光下的田园、云岫里的丛树，这些都是美的自然。
65、南宋的张载说：“为天地立心，为生民立命，为往圣续绝学，为万世开太平。”这种过于浓烈的精英意识，是特权意识进而是等级社会的心理基础。这种意识中是不太可能孕育出平等、民主和宽容的精神的。（肖川）
66、《菜根谭》语：“静中念虑澄澈，见心之真体；闲中气象从容，识心之真机；淡中意趣冲夷，得心之真味。”
67、择善人而交，择善书而读，择善言而听，择善行而从。
68、一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
69、生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。
70、未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。
71、静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高。切勿贪意外之财，知足者人心常乐。若能以此去处事，一生安乐任遥。
72、处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。
73、平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。
74、人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。
75、宁可清贫自乐，不可浊富多忧。
76、受思深处宜先退，得意浓时便可休。
77、势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。
78、滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。
79、平生不做皱眉事，世上应无切齿人。
80、须交有道之人，莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口。
81、多门之室生风，多言之人生祸。
82、世事忙忙如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。
83、“我欲”是贫穷的标志。事能常足，心常惬，人到无求品自高。
84、人生至恶是善谈人过；人生至愚恶闻己过。
85、诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
86、莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。
87、做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。
88、世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。
89、存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。
90、心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。
91、平生无一事可瞒人，此是大快。
92、“恶”，恐人知，便是大恶。“善”，欲人知，不是真善。
93、扶危周急固为美事。能不自夸，则其德厚矣！
94、遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。
95、是非天天有，不听自然无。
96、五官刺激，不是真正的享受。内在安祥，才是下手之处。
97、人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。
98、不妄求，则心安，不妄做，则身安。
99、不自重者，取辱。不自长者，取祸。不自满者，受益。不自足者，博闻。
100、积金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。
101、积德为产业，强胜于美宅良田。
102、能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。
103、身安不如心安，屋宽不如心宽。
104、罗马人凯撒大帝，威震欧亚非三大陆，临终告诉侍者说：“请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空。
105、梦中冥冥有乐趣，觉后空空无大千。
106、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做远忧。
107、情生智隔。
108、征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。
109、把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。
110、嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。
111、一个人如果不被恶习所染，幸福近矣。
112、诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
113、恨别人，痛苦的却是自己。
114、人之所以平凡，在于无法超越自己。
115、大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。
116、改变自己，是自救，影响别人，是救人。
热题回放
1.身边的感动(2011·湖北仙桃四市)
2.有温度的话语(2011·辽宁沈阳题一)
3.以心灵温暖心灵(2011·吉林题一)
4.温暖，就是那么简单(2011·浙江湖州)
难点攻坚
情感不是凭空而来，丰富的情感来自生活，来自积累。生活是情感的源泉，情感的基础。温暖、感动这一类生活中最纯净的情感更是如此。同学们只有热爱生活，深入生活，了解生活中的人和事、景和物，对社会浪潮中涌现出的新人新事有感受、有体验，才能写出情真意切的好文章。
热点时事中，这样的素材非常多，比如每年“感动中国”系列人物，就经常被同学们写入作文中。可这一类主题“宏大”的时事热点，由于离初中生的生活学习相对较远，大家感受不深刻，很多同学只能置身事外地空发议论，无病呻吟，甚至只是简单机械地将报纸、电视上报道的内容“照搬”到自己的作文中，缺乏真情实感，难以打动读者。为自己的作文引入时代的“活水”，同学们要学会以个人独特的、具体的角度切入热点时事，融入自己的真情实感。例如写“身边的感动”，你必须记叙“身边”让你感动的人和事，这时不妨以小见大，在时代大背景下，运用平时积累的、具有生活气息的、感动温暖人心的鲜活素材，来歌颂人间的真情真爱。
新闻媒体上，常有小人物带给我们大感动，从“最美女孩”余书华嘴对嘴为溺水老人做人工呼吸，到“最美妈妈”吴菊萍勇敢地伸出双手接住坠楼的女童，再到“撑伞仙女”在瓢泼大雨中为残疾乞丐打伞，“板凳妈妈”许月华37年带大138个孤儿……不少同学曾将这些感人事迹写入作文，但总是就事说事，缺乏深刻的思考，显得十分肤浅。我们不妨好好想一下，在这些平凡的“小人物”身上，究竟是什么样的力量震撼着我们，让我们心生温暖，眼含泪水?他们平凡而真实，朴素而高贵，善良而坚强。他们大多生活在普通的环境里，工作在平凡的岗位上，日常生活中，既没有慷慨激昂的豪言，也没有惊天动地的壮举。但是他们的一举一动、一言一行，让我们看到了人间大义，感受到了社会正气。正是因为他们，让我们相信人间还有真情在，不论老幼，不论贫富，只要伸出双手，你一样可以感动社会。“千古文章意为高。”作文不仅要再现生活，还要能够透过事件的表面深入思考，得出自己独到的认识和感受，并在作文的开头、结尾以及中间部分，用精练而富有哲理的`语言来表达自己的感悟和思考，进而突出主旨。
拓展演练
1.我们之所以会和很多美好的事物擦肩而过，不是因为无缘，而是因为我们的生活中少了两个字——感动。从何时起，我们的脚步变得匆匆忙忙，我们的心变得麻木迟钝，我们不再用心收藏起身边一丝一毫的感动。总有人抱怨这世上可感动的事情越来越少。可是，只要我们停下匆忙的步履，关注一下身边的事物，静下心来好好想想，你就会发现，其实感动无时不在，无处不在。
请以“关注”为中心写一篇600字左右的作文，追忆美好时光，抒发真挚情怀。
构思导写：有关注才能有感动，生活中感动太少，是因为我们的心变得麻木迟钝，对一切事物都漠不关心。写作时，同学们应打开心扉，关注身边的一切美好事物，你会发现，一席温暖的鼓励、一次跌倒时的搀扶、一抹粲然的笑、一朵绽放的花、一句启人深思的话、一个意蕴丰富的词，都会触动心房，芬芳出满怀的感动。
2.题目：这一刻，我的心好温暖
要求：①除
构思导写：文题“这一刻，我的心好温暖”，限制成分较多，对同学们的审题能力提出了较高要求。首先，“这一刻”，是时间上的限制，“这一刻”强调的是很短的一段时间，作文中你可以写一天甚至更长时间里发生的事，但结尾必须落脚在“这一刻”上，之前的内容都是为“这一刻”的心情和感悟服务的。其次，文题中的“我”，要求同学们写作时必须采用第一人称的形式。再次，“温暖”，是全文的感情基调，作文中不是不可以有其他的情感，苦闷、沮丧、忧郁等都可以出现，但所占篇幅不能过大，且最后还是要回到“温暖”上来。以上三点，忽略任意一点，都会导致作文偏离题意。
佳作展示
青·说
“我不敢说出你的名字，假如有人问我的烦忧：说是辽远的海的相思，说是寂寞的秋的清愁。”再次念着这首诗，猛然惊醒，那个人的名字，才是莫名的相思，难解的清愁啊!我是至爱我的名字的，单是一个字，就让我含笑相望。因太爱，因痴狂，让我仰望。
青是春天的第一抹希望，青是淡淡的忧伤，青是文人的翩翩儒雅，青是一种内敛而独有的绝色。
青，包罗万象。
有心，则有情。青字边立了一个心，谁能不问七情?君子之交，其淡如水，友情是人世上一抹灿烂到天边的云霞。朋友，知己，千古风云变幻，唯友情久久长存。他可以为你刀山火海，他可以与你谈天说地，都是缘于那一个字。有水，则有清。清澈如洗的溪水，恰如清澈倒影的眼神，再昏暗的世界，盈盈一望，尘世浮华褪尽，谁也不忍心去欺骗纯美的眼神，晶莹剔透的心。用清澈的眼看黑暗，黑暗都是明亮的。青字边立了个人，则为魂牵梦绕的倩影。相思树下说相思，诵着王维的相思，红豆生根、发芽，回眸一笑而心旌动摇的时光，羞涩而单纯。有草，则有菁。盛夏的活力，在阳光下舞蹈。说菁菁校园，不也正是因为有了一群脸上带着笑容，年轻到令人艳羡的青年吗?轻舞飞扬，正是有这股活力，才不枉少年一场!不争为静，日出则晴……
诗词，也可寻觅青的痕迹。“返景入深林，复照青苔上。”静而近于空无，幽而略带冷寂。不是的，倘若如此，就不至于千古传诵。这是一种宛如太古之境的虚幻，斑斑驳驳的树影，倾泻在青苔上，极静之美。“郎骑竹马来，绕床弄青梅。”这是一种无言的默契。两小无猜的情愫，无忧无虑，却为分离埋下了伏笔。青梅已败，君还在怀念。“古来青史谁不见，今见功名胜古人。”不免让人心生壮志，豪迈男儿，终将肩负重任，建功报国!“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。”冰肌玉骨的绝代佳人，绰约仙姿，月影霜痕，愈加出尘。清代纳兰，也和出一首哀婉动人的《青衫湿遍》，悼念妻子——自己辜负了三年的人，眼下，却只有“当时只道是寻常”来凭吊过往。
青，终成倾城绝色。青较绿，更幽绝冷寂，有一种令人无法侵犯的气息。青，在这片土地上，是历史的流传。它，亦是丝丝缕缕的思念。
青，纯纯粹粹的喜欢;青，是伴随我一生的梦。
不负如来不负卿。
点评：作者选择关注自己的名字，将感动注入其中，独辟蹊径。“青”是一种美丽的色彩，自古以来人们赋予了“青”丰厚的人文内涵。作者以“青”为名，因“青”倾倒痴狂，所以为“青”谱写赞歌。全文紧紧围绕“青”展开话题，思路纵横驰骋。在作者灵动的文笔下，“青”包罗万象，诗意隽永，富有韵味，品读文章令人赏心悦目，获得了美的享受。 (荐评/惠军明)
素材金库
感动的眼泪是培养你心灵的酒浆。 ——傅雷
人间最美好的是感动，这感动，不只是别人做了好事感动了你，更重要的是你做了好事感动别人，你看见别人受感动的脸，那是人间最好的感动。——冯骥才
一个人，只要他还能感动，就不至于彻底丧失良知与天性。只要能感动，即使将你放在生活的最边缘，你也决不会轻易放弃做人的资格以及与生俱来的发言权。——何蔚《感动是一种养分》、
感动往往来源于被别人想起，在天气转凉时的一句问候，在伤心时的一声安慰，在无眠深夜的一条祝福。叶子的离开，是风的追求还是树的不挽留?不管晴天雨天，感动也许就藏匿于某一瞬间。 ——雪小禅
名段赏析
我的感动一点儿也不艰深，不各色，不自恋和顾影自怜。一曲梅花大鼓《探晴雯》，一首李商隐的无题诗，一座山峰，一朵浪花，一座老屋子，一棵大树或者一株小苗，一叶扁舟，一钩残月或者落到海里去的太阳，都使我感到生命的极致。西班牙格拉纳达的阿拉伯花园与比利时布鲁日的建筑，颐和园里的谐趣园与西湖边的平湖秋月，已经足够我感动得潸然泪下……
你活一辈子总该有几次感动的充盈，充盈的感动。你生存的标志应该是感觉，感觉的最高阶段是感动。没有感动的成功是麻木的成功，而麻木的成功也许还不如痛惜与失败。也许与快乐相比，悲伤与痛苦更容易让人感动。当我为自己的失败、为好人的早逝、为朋友的离开而感动的时候，感动有可能得到一种升华，成为一种骄傲和平静。
赏析借鉴：“没有感动的成功是麻木的成功，而麻木的成功也许还不如痛惜与失败。”这句话说得真好，如果没有生活的积淀，没有深深地爱过这个世界，怎能得出这样的句子。生命之所以有价值，就在于它能够带给我们感动。生活的充实，是因为我们懂得感恩生活，是因为我们总是在追寻感动。读罢文段，我们无不为作者涌动的才思、酣畅的文笔而感动。
名事解读
留美学生紧急飞回“割肝救母”
“身体发肤受之父母，母亲有难我一定要为她做点什么。”22岁的广州赴美留学生彭斯，听闻母亲慢性重型肝炎晚期需进行肝移植手术，马上放下学业，从美国回到广州，毅然割下自己60%的肝脏移植给母亲，挽回了母亲的生命。
近日，这位80后小伙“割肝救母”的反哺孝心行为感动了很多网友。有网友问，如果你的身体不如以前了，你会怪父母吗?彭斯说，不会，我只希望能尽量延长母亲的生命。
解读运用：我们常见的新闻，大多数是长辈爱惜孩子，把自己的脏器捐给生病的孩子，比如2009年度“感动中国”人物之一的“暴走妈妈”陈玉蓉就是典型一例。这次我们看到的是，孩子自愿把自己的脏器捐出来，移植给长辈。父母无偿给予的爱是伟大的，孩子反哺回报的爱更是感人的，正是这片救母亲于危难之间的无私孝心深深地感动了我们。推而广之到社会，人与人之间，只有付出爱，传递爱，世界才会变成爱的温馨海洋。
适用话题：“感动”“孝心无价”“爱的传递”“回报”等
