1、不要伤心！失败是保护作家的天使，失败可以使作家超出琐碎事物之上，使他免于粘上自命不凡的灰尘，陷入自我崇拜的泥泞，使他避免一切肮脏的东西。
2、君子度己则以绳，接人则用曳。度己以绳，故足以为天下法则矣；接人用曳，故能宽容因求以成天下之大事矣。——荀况
3、如果能够把各种公务比作蜂巢的话，那么，官员们全像辛勤的蜜蜂一样分布在整个蜂巢上。担任个不显眼的小职务吧，就在这种职务上尽量做有益的事。那时您就会觉得您的心里会有多么愉快了。闲逸往往会生许多邪念，那是一个人忙于工作之后所不会有的。——果戈理
4、没有比推诿没有时间更坏的辩护了，没有比时间能为人在更大程度上使用的东西了。通常所谓的没有时间乃是没有足够的愿望、力量、机警来打破自己日常的因循惯例。——费尔巴哈
5、爱情的发生，在有所接触又不太稔熟之间，既有神秘感，又有亲切感，既能给想象力留出充分余地，又能使吸引力发挥到最满意的程度。
6、教养决定一切啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事，他也会感到满意、快乐；他心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐。
7、并不是每件出类拔萃的东西都是美的。因为并不是一切种类的东西都美。[俄]车尔尼雪夫斯基《艺术与现实的审美关系》
8、一个人要是念念不忘复仇，他就是把自己的伤口常使其如新，伤口若不是这人老在思想报复，是会痊愈的。——[英国]培根
9、女人，就男人的工作来说，是一个大的绊脚石，因为当一个男人和女人恋爱时，做起任何事来都感到困难。所幸这里有一种使恋爱不致妨碍工作的方法，那就是和你所爱的女人结婚。
10、爱情是伟大的，在它面前一切都显得渺小，不论是过失还是罪恶，不论是义务还是父子情谊，都显得十分渺小……爱情就是天堂。——[意大利]维尔加
11、某人虽做过恶事，不可以其全部皆恶。去年虽曾为恶事，而今年做过善事。当取其善而舍其恶，为激励其悔前非而进于善。——德川秀恩
12、一生之计在于勤，一年之计在于春，一日之计在于寅，治家、治国、治身、治心，道岂有先于此者乎。孙奇逢《孝友堂家训》。做父母的要他们的小孩子将来成为有道德的人物，在小的时候即须教育以顾虑他人安宁之道。陈鹤琴《家庭教育》
13、如果你能将他人也拉入你的笑声里，你就会使这艘笑声之舟永远漂浮在你的生活海洋之中。——阿尔达
14、对一个有理想的人来说，没有一个地方是荒凉偏僻的。在任何逆境中，他都能够充实和丰富自己。
15、"因循"二字，误尽一生。——申居郧
16、一次失败，只是证明我们成功的决心还不够坚强。——博维
17、自强感是走向成功的踏板。
18、失败不可怕，可怕的是失志。
19、靠运气不如靠勇气。（土耳其）
20、驱赶希望之马，跨越人生世纪。
21、我现在才知道，不管你和谁在一起，只要你活着，幸福的活着就好。
22、人生最幸福的事，就是那个爱你的人一直都在！
23、没有信仰的人的生活，无非是动物的生活。
24、我们是作为盛满爱的容器被造出来的。——[日本]今道友信
25、谁能谅解人，谁就能拯救人。——[前苏联]尤·邦达列夫
26、对于从不会成功的人来说，认为最甜美的事毋过于成功了。——狄金森
27、未来只是从另一扇门进来的另一个过去而已。——皮尼洛
28、读好书的前提条件在于不读坏书，因为光阴似箭，生命短促。——叔本华
29、人生在世，事业为重。一息尚存，绝不松劲。一吴玉章
30、迎着掌声，顶着灯火，我们享受着世界的辉煌：言而有信，行而必果，我们品尝着人生的琼浆。
31、不管相距多么遥远，不管相逢需要多久，我的思念的祝福，永远系在心头。
32、钱是个可恶的东西，用它可以办好事，也可以做坏事。——冈察洛夫
33、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。
34、勇敢的男人，总是不以自己为优先。——[德国]席勒
35、不炫耀自己本领的人才是真有本领。——[法国]拉罗什富科
36、青春的幻想，遥远的'祝福，向着您，飘去阵阵的温馨，愈久弥新，伴您摘取闪光的皇冠。
37、爱战胜一切。——希尔泰
38、希望是附丽于存在的。
39、如人饮水，冷暖自知，其中滋味，实不足为外人道也。
40、我的牙医很棒，但他从来没有牙疼过。也许安切洛蒂忘了AC米兰历史上最优秀的主教练之一萨基，跟我一样，他也没能亲自在高水平赛场踢过球。"
41、不相信爱情的人会比平常人容易不快乐。
42、江海所以能成为百谷之王者，以其善下。
43、在心量方面，要能容纳不喜欢的人；在做人方面，须具备谦虚卑下的心；在事业方面，要有舍我其谁的愿力。
44、人人都希望过上幸福快乐的生活，而幸福快乐只是一种感觉，与贫富无关，同内心相连。
45、创造力是诗的北斗，犹如幻想是船的帆，想象力是船上的舵。 [英国·诗人]济慈
46、朋友的酒宴可以不赴，替朋友分忧解难则必须不请自到。 佚名
47、啊！到达人生的尽头，才发现自己没活过。
48、勇敢寓于灵魂之中，而不单凭一个强壮的躯体。
49、主角配角都能演，台上台下都自在：不是有大志就实现大志。在奋斗的过程中，不同的人会有不同的遭遇，所以要能够忍受失败的痛苦，一个真正想成就一番事业的人，志在高远，不以一时一事的顺利和阻碍为念，也不会为一时的成败所困扰。
50、友谊是脆弱，有过失的人之间相互沟通的一种纽带，这些人尽管有失败，但他们能通过由于变得更坚强。对于身陷痛苦的人而言，生命似乎应当不断地失去，又带来新的痛苦，然而循环不息的生命随处可见，失去和跌倒很相似，不管是失去人或物，失去平衡或别人的认可，所有失去都有一个共同点：经过失陷的洗礼，你慢慢地变得成熟了。
51、慎对小人：小人之所以称为小人，在于他的影响力既让人鄙夷又让人畏惧。
52、大柔非柔，至刚无刚。
53、青春在人的一生中只有一次。青年时代要比其他任何时代更能接受高尚的和美好的东西。谁能把青春保持到老年，不让自己的心灵冷却、变硬、僵化，谁就是幸福的人。——别林斯基
54、完成伟大事业的人，起初并不伟大，可是他能够使自己伟大起来。他不断地改进，他是个意志坚定、迅速而有能力的学习者。——爱默生
55、生活不是享受，而是很辛苦的工作。
56、健康是智慧的条件，是愉快的标志。——（美）爱默生
57、无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。
58、要探索人生的意义，体会生命的价值，就必须去追生与死，安与危，乐与苦，常常是检验人生价值观的尺度。
59、世界因为有我而更美好。
60、人生就是你忙著拟订计画时，其他突然落到你头上的事！
61、没有目标的人好比买票，轮到自己，发现排错了队。
62、在讲到梦想时，她说："如同两国江水汇入同一片大海一般，中国梦与韩国梦是结为一体的。韩国梦若能陪伴中国梦，一定能实现建立新东北亚的梦想。"
63、没有口水与汗水，就没有的泪水。
64、自信是会传递的，做销售就是要让他热起来。激发他对你兴趣。
65、我们大多数人的短处，就在于一心想在顷刻间就成大事，其实事情是在逐步去做的，我们不断的努力，就能渐渐地推广我们知识的地平线，在实际工作中发挥作用。
66、机遇只留给准备充分的人。
67、青春是有三只脚的椅子，所以如果我们的青春找不到中心点，就会不是东倒就是西歪。
68、要相信任何事情的发生都有其原因，并有助于你，相信一切都是最好的安排，相信宇宙中所有事情的发生都是来帮助你实现目标和梦想的，要么为了考验你，要么为了成就你，心存感恩才会获得源源不断的能量！
69、如果一个孩子生活在鼓励之中，他就是学会自信。
70、与其说是别人让你痛苦，你还不如说是自己的修养不够。
71、每个偶然都是必然，没个果都有因，所以我们不应该只等待偶然机会，而应该主动制造必然的机会，
72、作文是一种心灵的舞蹈。只有内心有了独特体验后，才能舞得婆娑，舞得翩跹 ——刘云生
73、人无礼，而不生；事无礼，而不成；国无礼，而不宁。（荀子）
74、我不喜欢承诺自己做不了的事情。
75、你的选择是做或不做，但不做就永久不会有机遇。全部的胜利，与征服本身的胜利比起来，都是微不敷道。全部的失败，与失去本身的失败比起来，更是微不敷道。
76、人生计着，不快意之事十之八九。然而，一个有涵养的人，对付统统不快意的事，不求本身眼睛看不到，不求本身耳朵听不到，不求本身打仗不到，但求本身不会被这些不快意的事所击倒，但求可以或许让本身以及相干的他人，都能履险如夷，而且免受负面的影响而发生困扰。
77、不愿担风险的人永远超脱不了平庸。
78、当别人给你东西，你接受了，就是回馈。
79、人生就像坐上过山车，快乐的享受它。——艾薇儿 Avril Lavigne
80、静默是表示快乐的的方法，要是我能够说出我心里多么快乐，那么我的快乐只是有限度的。
81、音乐最重要还是带给人快乐，让平淡生活充满惊喜。
82、鱼生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。 胡宏格言
83、生活中最基本的技巧是交流，最可依赖的品质是耐心，最糟糕的行为是抱怨，最易见效的努力是从自己做起。
84、命运给了我们同样的机会，让我们学会成长，学会成熟。不要停下你的脚步，去寻找梦想远处的天空，其实，我们一直在路上。人的第一个责任，就是使自己更加幸福。
85、人生无常，聚散离别本如日落日出，潮涨潮退啊！只要我们心中珍藏起一份美好回忆，生活就是最美好的享受！
86、用世界上任何事物来比喻时间，都觉得合理贴切；因为时间是世界上一切事物的最后坐标。
87、一个人只有永远保持竞争精神，追求才不会中断，才思才不会枯竭，惰性才不会滋生。
88、人类要在竞争中求保留，更要格斗。——孙中山
89、面临逆境，灰心的人因为往往只看到工作消极一面。
90、快乐和尽职是不能分隔的，我常籍着本身的责任，以增加本身的快乐。——华盛顿
理解性默写古诗文是2014、2015、2016年新课标全国卷语文试题中出现的新题型，是指在给出语境的情况下，根据记忆，默写古诗文。与以前的直接默写相比，理解性默写更强调对古诗文内容情感的把握，比填空式难度更大。下面为大家带来《马说》理解性默写，快来看看吧。
(1)本文的中心论点是：世有伯乐，然后有千里马。
(2)千里马的悲惨遭遇是：祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。
(3)千里马被埋没的根本原因是：食马者不知其能千里而食也。
(4)千里马被埋没的直接原因是：食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。
(5)食马者“不知马”的具体表现是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
(6)对“食马者”的无知发出强烈的谴责的语句是：且欲与常马等不可得，安求其能千里也?
(7)表现“食马者”以“知马者”身份叹息的语句是：执策而临之，曰：“天下无马!”
(8)全文的主旨句是：世有伯乐，后有千里马。
(9)有一位名人曾说过：“世上不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。”由此我们可想到《马说》的一句话：千里马常有，而伯乐不常有。
(10)表明千里马和伯乐关系的语句是：世有伯乐，然后有千里马。
(11)能够表现统治者平庸浅薄，愚妄无知的语句是：执策而临之，曰：“天下无马!”
(12)领起全文作用的句子是：世有伯乐，然后有千里马。
(13)表明愚妄无知，平庸浅薄的统治者对千里马的不公正的待遇的句子是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意
(14)表明作者对千里马被埋没的感叹的句子是：其真无马邪?其真不知马也。
(15)能表明千里马外在特征的句子是：马之千里者，一食或尽粟一石。
(16)写千里马有异于常马的特征的句子是：一食或尽粟一石。
(17)运用设问句表达作者心中感慨的句子是：其真无马邪?其真不知马也。
(18)美往往存在于平凡的事物当中，有时我们为了刻意的追求完美，往往忽略了身边的美，使其遭受不应有的遭遇，使我们为之遗憾痛心，这种遭遇与〈〈马说〉〉中千里马的遭遇相似，相应的句子是：祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。
(19)点明伯乐对千里马的命运起决定作用的句子是：世有伯乐，然后有千里马。
(20)揭示千里马才能被埋没的原因的句子是：策之不以其道，食之不能尽其材。
参考答案
1、本文中心句：(中心论点)世有伯乐，然后有千里马。
2、本文写法：托物寓意(借伯乐和千里马为喻，对统治者不能识人才，埋没人才，表达了强烈的愤慨)
3、本文段意：一段：伯乐对于千里马的决定作用。二段：千里马被埋没的根本原因是食马者的无知。三段：总结全文，写食马者的愚妄。
4、表明千里马与伯乐依赖关系的句子：世有伯乐，然后有千里马。
5、千里马必然被埋没的原因：千里马常有，而伯乐不常有。
6、描写千里马可悲命运的句子及作用：祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。作用：从反面论述了中心论点。
7、表明食马者无知的句子：食马者不知其能千里而食也。
8、食马者无知所造成的恶果的句子及作用：食不饱，力不足，才美不外见。且欲与常马等不可得，再次从反面论证论点，揭示被埋没的原因。
9、写食马者的愚妄(平庸浅薄)的句子：策之不以其道,食之不能尽其材;鸣之而不能通其意。
10、"其真不知马也"的作用：与开头呼应，点明全文主旨。
11伯乐、千里马、食马者的比喻意义：伯乐比喻知贤识才的人，千里马比喻出类拔萃的人，食马者比喻埋没摧残人才的统治者。
12、《马说》中写伯乐对千里马起决定作用的句子是：世有伯乐，然后有千里马.
13、千里马的才能被埋没的原因是什么?①伯乐不常有。②食马者不知其能千里而食也。③食不饱，力不足，才美不外见。
14、在《马说》第三段中，作者认为对"千里马"的摧残、埋没体现在哪三个方面?①策之不以其道。②食之不能尽其材。③鸣之而不能通其意
15、策马者是怎样的不认识千里马?策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
16、《马说》中提出人才培养需要外在条件的句子是：是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?
17、《马说》中描写千里马终身遭遇的句子是：只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
18、《马说》的主旨是：其真无马邪?其真不知马也。
19、怀才不遇的人常慨叹的两句话是：千里马常用，而伯乐不常有。
20、这篇文章采用托物寓意的写法。伯乐比喻善于识别人才的统治者;千里马比喻有才之士;食马者比喻不识人才，摧残人才，埋没人才的浅薄愚妄的统治者。
21、对食马者进行强烈讽刺是哪一句?执策而临之，曰："天下无马!"
赏析
《马说》是一篇说理文，似寓言而实非寓言，用比喻说理却并未把所持的论点正面说穿，没有把个人意见强加给读者。通过形象思维来描述千里马的遭遇，提出事实，省却了讲大道理的笔墨，作者利用了古汉语中虚词(语助词、感叹词和连接词)，体现出一唱三叹的滋味和意境。伯乐的典故几次被韩愈引用(见韩愈所作的《为人求荐书》及《送温处士赴河阳序》)，可见韩愈命运的坎坷。
《马说》的第一句是大前提：“世有伯乐然后有千里马”。这个命题不合逻辑。因为存在决定意识，伯乐善相马的知识和经验，必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得，然后逐渐总结出来的。所以有人认为韩愈这句话是本末倒置，是唯心主义的。从唯物主义原则来看，这句话是错误的。韩愈把它作为语言，却是发人深省的警句，是名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人太少。于是作者在下文正面点明主旨，把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”，不少的千里马不仅找不到一个好的牧马人，而是“祇辱于奴隶人之手”，受无知小人的.腌气。这些宝马死于槽枥之间，其遭遇不幸、结局悲惨。没有把这些马当做千里马，千里马的死也是毫无所谓的了。“不以千里称也”，包含着这样的意思：连同情它们的人都没有，更谈不上对千里马的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看，作者说得透彻，却有很多辛酸痛楚还没有吐露，看似奔放，实则内涵丰富。
作者刻画“食马者”与千里马之间的矛盾，两相对照，既写出千里马的抑郁不平，也写出不识真才者的愚昧专横。千里马在无人给它创造有利的客观条件时，有时欲一展所长却有力无处使，最后到了无力可使的程度，连一匹普通马也比不上，实现不了日行千里的功能，因此待遇也就比不上一匹“常马”。受辱和屈死也就不足为奇，不会引起人们的注意了。由于食马者的原因，千里马不能恪尽职守，还会受到责难和惩罚，往往被痛打一顿在待遇上也就越加糟糕(食之不能尽其材)。表面看“食马者”不是伯乐，不懂马语，却蕴涵着怀才不遇的人面对那些愚昧专横的统治者就是申诉也无用这一层意思。
文章写到这里，作者还觉得不够，又接着用“鸣之而不能通其意”，从“人”的方面再做深入一层的刻画。使文章生动深刻，也表现出作者的愤激。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”，反而让他面对着千里马不懂装懂，还说“天下无马”。意思是说，这样的“人”在主观动机方面还是不错的，他并非不想选拔人才，并非没有求贤用贤之心，无奈贤人贤才太“少”了。明明是“人”的主观上出了问题，却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。眼前就是一匹千里马，食马者却对着千里马发出了“天下无马”的慨叹，认为这不过是一匹连常马也不如的马。这是作者的讽刺。文章写至此处，作者立即点明主题，用呜呼!其真无马邪(yé)?其真不知马也!结束，把“无马”和“不知马”这一矛盾形成一个高潮。这是韩愈凝聚浓缩手法的结果。
飞鸟集读书笔记摘抄（1）
今年暑假，我有幸得到了一本令人感触极深、过目难忘、恋恋不舍、依依不舍、爱不释手、泪流满面、睡觉也抱着、做梦也梦到的书，那就是大名鼎鼎、鼎鼎有名、举世无双、名声在外、人人皆知、享誉中外、中外闻名的伟大作家泰戈尔写的《飞鸟集》。今天，我阅读了這本泰戈尔的诗集《飞鸟集》。刚读上，就喜欢上了這本书，还上了隐。从今往后，我对泰戈尔佩服地五体投地。
這本书由325篇短小精悍的小诗组成。這些形式自由、语言精湛、短小精悍、气质悠扬、出类拔萃、令人深思、笔法清隽、朴素无华的小诗中，似乎带着一点点童趣，一点沧桑、一点忧郁、一点悲伤、一点心痛。。。。。。细细品味，仿佛又蕴含着一点儿哲理……总之，一个字：好!两个字：很好!三个字：特别好!四个字：特别的好!。。。。。。说它有童趣，是因为《飞鸟集》中的诗，写的都是生活中常见的“死物”，并赋予它们“生命力”和“说话的权力”。例如：他在第36篇中写道，“瀑布歌唱道：‘我得到自由时便有歌声了。’”這句话就是作者赋予了瀑布“唱歌的权力”;又如他在第86篇中写道：“‘你离我有话中，作者赋予了它们“说话的权力“。说它有哲理，是因为泰戈尔从那些似乎平常的事情中，却能看出许多错综复杂的做人道理。例如：他在第16篇中的诗句：“我今晨坐在窗前，时间如一个过路人似的，停留了一会儿，向我点点头又走过去了。”如果你仔细读的话，那么你就会发现這句话中的哲理并不难找：时间就象一个顽皮的孩童，稍不留神，他就会从你眼皮底下溜过，因此，时间是宝贵的，一寸光阴一寸金也是這个道理。著名戏剧作家莎士比亚有过一句
虽然，我现在只看懂了全书的三分之一，还有三分之二没看懂，泰戈尔的诗对我来说还是比较深奥、难懂、神秘、怪异、奇特、恐怖的，不过，他的那些带有灵性的语言却有着自己独特的风格和韵味儿，這就使他的诗给人带来一种美感，也是他的书令我爱不释手的原因所在。
飞鸟集读书笔记摘抄（2）
有的人，善于堆砌华丽的辞藻，营造虚幻飘渺的意境，内容却空洞苍白，无病呻吟;有的人，善于长篇大论，洋洋洒洒数千字，读来却晦涩枯燥，毫无文字之美感。不如翻翻泰戈尔的《飞鸟集》吧，纵使多么冷漠的人，也难以抵抗這默默无声的爱和清灵洒脱的智慧。
大爱无声，泰戈尔用他沉默的文笔勾勒出对自然的爱，对人生的爱。在自然中追求真理，在人生中崇尚高洁，這是泰戈尔超出常人的智慧。“世界上的一队小小的漂泊者啊，请留下你们的足迹在我的文字里。”他记录了這个纷繁复杂的世界，记录了千变万化的经历。“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”他道出了生存的真谛，人性的价值。“我投射我自己的影子在我的路上，因为我有一盏还没有燃点起来的明灯。”他反省自我，谦虚谨慎。“我不能选择那最好的，是那最好的选择我。”他耐心追求，无怨无悔。
泰戈尔用简洁的语言，构造了一个真理的殿堂。不可否认语言的简略使得《飞鸟集》难以理解，但這并不影响其蕴含深刻无价的真理。从泰戈尔的文笔中，我感受到的是一种热爱生活的认真的态度以及对爱的思索。毫无疑问，泰戈尔的灵感来源于生活，且高于生活。他热爱生活，因此也隐去了生活中的苦难与阴暗，保留的是光明与欢乐。泰戈尔对爱的思索，更是深切，更是执着。男女间纯真的爱情，母子间温馨的亲情，人与自然间微妙的感情……一切人类可以
生活的天平——爱与智慧;生命的天平——爱与真理。這本书虽然难懂，但我们都能从中悟出一样的道理：爱是人生的基础，爱是人生的全部!!不妨听着轻音乐，捧着《飞鸟集》，想想自己是一只飞鸟，在无尽的蓝天中自由的翱翔......
飞鸟集读书笔记摘抄（3）
“夏天的'飞鸟，来到我的窗前，歌唱，又飞走了。秋天的黄叶，他们没有什么曲子可唱，一声叹息，飘落在地上。”小巧秀气的封面上掠过一群展翅高飞的雁儿。這就是泰戈尔的经典诗集。喜欢在某个明媚的午后，手捧這卷诗集，独自静静地坐在阳光下。手中的纸页被阳光照射后书香四溢，仿佛不用看，只需轻轻地嗅嗅，就能体味到其中淡雅的芳香。
我想那是拂过浩瀚碧海的一阵风，从某个遥远的盈满绿色的国家吹来，飘动着若有若无的青草香味。不一定笔墨浓重，不一定恢弘华丽，那些小草、流萤、落叶只是在纸上安静地笑着，点缀着午后独有的阳光和随风舞动的白纱窗帘，就连空气，也被渲染上一层淡雅的青色。于是就连鱼儿也陶醉了，仿佛能幻想远方未曾踏足过的土地与茂盛的植物。就好像在姹紫嫣红的大花园里，发现了一朵清新自然的青色小花。
“世界对着它的爱人，扯下它那庞大的面具。它变小了，小得宛如一首歌，小得宛如一个永恒的吻。”“忧伤在我心中沉静下来，宛如降临在寂静山林中的夜色”读泰戈尔的诗集不同于读那些阳光中带着忧伤和彷徨的青春故事，也有别于读华丽中透着沧桑的古老爱情故事。泰戈尔的文字有一种独特的清新，读這些小诗就像暴雨过后的初夏：刚修剪过的草坪像是吸足了油彩，混合着雨水的清香，散发出独有的青草香味，还挂着水珠的树叶一片勃勃生机，一些都是那样清新、亮丽。记得爱尔兰诗人叶芝说：“我每天读泰戈尔的诗。读他一行诗，便把世界上的一切烦恼都忘了。”我不禁想到后弦的那首歌《听，花期越来越近》，那缓慢却不悲伤的“再冷的冬天也会有花开”。
于是，所有的一切都变得简单起来。如果你厌倦了践踏很多人的痛苦建筑起来的爱情故事，如果你厌倦了泛滥的眼泪和你死我活的尔虞我诈，如果你厌倦了不能减轻没有救赎的沉重和无奈，那么不妨坐下来品一口淡雅清香的绿茶，享受這一刻扑面而来的舒爽凉风，安静地欣赏那一片平凡而又不平凡的青色小花。在泰戈尔的眼中，世界需要爱，人生更需要爱，正如他所写的一样：我相信你的爱，就让這句话做我最后的话。
合上书卷，闭上眼睛，细心咀嚼其中的每一个字，每一段情，每一个微妙的瞬间，原来爱是這样……
