1、不要让苦难扼住你的喉咙，我们要把握住命运的命脉，不能屈服。
2、要把自己提升到较好的职位上去，你得做点特别的事情——要做些特别的努力。做的当时它不会令你喜欢，同时它还意味着，在你做它时，你会觉得艰难又辛苦。但它终久会有回报的。——[美国]戴尔·卡耐基
3、好丈夫永远不会夜晚早睡，早晨迟起。爱是欲望和感情的调和，幸福的婚姻是由夫妻间心灵的融洽的结果产生的。
4、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。有不少人，他们不追求那些物质的东西，他们追求理想和真理，从而得到了内心的自由和安宁。
5、习移其心，而心所发还成乎习。王夫之《四书正文》卷十二。人生惟有常是第一美德，年无分老少，事无分难易，但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉耳。曾国藩《曾国藩教子书》
6、太阳并不负责拒绝光线的角落。朋友，生活到大自然中去吧1人生就是一篇议论文：论点是理想，论据是生活，论证是工作。
7、可以宽尉自己，但不要欺骗自己：可以摔跟头，但不要总趴下不起：可以有许多的"可以"，但重要的还是把握住你自己。
8、最可宝贵的东西却不甚为人所爱惜，最易消逝的东西却在促进它的消逝。谁能保持永远的青春的，便是伟大的人。郭沫若《重印感言》，引自《少年维特之烦恼》第1页。
9、失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值。只有在我知道做不好的方法以后，我才知道做好的方法是什么。——[美国]爱迪生
10、灵魂如果没有确定的目标，它就会丧失自己，因为，俗话说得好，无所不在等于无所在。[法]蒙田《蒙田随笔》第15页。
11、今日不能成功的，明日明年可以成功；前人失败的，后人可以继续成功。尽一份力便有一份的满意；无穷的进境上，步步都可以给努力的人充分的愉快。——胡适
12、追求一种又充实又有益的生活并不是竞争性的，它只是个人对幸福的追寻。——[美国]贝恩·戴
13、养子莫徒使，先教勤读书。——王梵志
14、人之美，是世间的奇迹。
15、希望是世界的支柱。
16、水激石则鸣，人激志则宏。一秋瑾
17、黄金虽多有尽时，结交一成无竭期。——高适
18、没有智慧的头脑，就像没有蜡烛的灯笼。
19、无知的人是可悲的，但做出无知的事的聪明人更可悲。
20、我希望你会唱歌，这样，我会珍藏你银铃般的声音。
21、我情愿让大雨浇透我的全身，也不愿在低矮的檐头下收回我的目光。
22、淡泊的心境，平和的气氛，蕴含在期待中的是一种心智的蓓蕾。
23、我们若凭信仰而战斗，就有双重的武装。——[古希腊]柏拉图
24、不会从失败中寻找教训的人，他们的成功之路是遥远的。——拿破仑
25、重要的不是知识的数量，而是知识的质量。有些人知道很多很多，但却不了解有用的价值。
26、知识的悬殊，境界的不同，是幸福婚姻的最大礁石。——柏杨
27、傻瓜总会发现有更傻的傻瓜羡慕他。——[法国]布瓦洛
28、一个人的理想越崇高，生活越纯洁。——[英国]伏尼契
29、爱情能减少女人的文弱，增加男人的勇气。——[匈牙利]李斯特
30、生命是否发光并不重要。只要心灵发光就是可贵和可敬的。
31、处身当记于薄，待人不妨于厚；责己不妨于厚，责人不妨于薄。——吕坤
32、怜悯不幸的人是爱的责任。——奥古斯丁
33、随着他越来越老，时间会教他认识万物。——埃斯库罗斯
34、才能就像肌肉一样，是通过锻炼成长起来的。——奥勃鲁切夫
35、友谊能增进快乐，减轻痛苦；因为它能倍增我们的喜悦，分担我们的烦忧。
36、我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动，一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。
37、读书补天然之不足，经验又补读书之不足。 [英国·哲学家]培根
38、在读书的时候，我们是与智者交谈；在生活的事务中，我们通常都是与愚人交谈。 [英国·哲学家]培根
39、百年心如同，谁限河南北。
40、有心烧香，不论早晚。
41、只有扯皮的人，没有扯皮的事。
42、时常移值的树，很少会长得茂盛。
43、你有多努力，就有多幸运。生活不是单行线，一条路走不通，你可以转弯。任何为失败找借口的人虽然他的心灵上得到了安慰，但是他将永远的拥有失败。
44、你看着天空，才发现从七岁起陪着你的那个天空，一直都在你的头顶。然后，你最后一次的想，会不会云层的上头，真的有那一个城堡。却又突然间觉得自己的这个想法很可笑。你终于是明白，原来生活比你想象的是艰难很多。
45、人生的.路，靠的是自己一步步取走，真正能保护你的，是你自己的选择。凡事要看淡、看开、看透一些，什么都在失去，上一秒已经过去；什么都留不住，过去的就别再翻回去，唯有当下的快乐与幸福。你的生活不是为了别人，你要做对自己来说正确的选择。
46、好好珍惜那个死心塌地爱你的那个人好不好！假如你一天。他死心了，你就挽不回来了！
47、最大的愿望，不是赚了多少钱，也不是被多少人追求羡慕，是一家人身体健康。
48、信心可以克服恐惧，把你的恐惧留给自己，别人有别人的恐惧。——谚语
49、人前不该说的话 背后也别说。
50、根据事情的重要程度安排时间。
51、如果我们生活的全部目的仅在于你们个人的幸福，而我们个人的幸福又仅在于一个爱情，那么生活就会变成一片遍荒茔枯冢和破碎心灵的真正阴暗的荒原，变成一座可怕的地狱。——别林斯基
52、不要相信你的感情，因为，它此刻是这样，转瞬就会变成另一个样子。——坎普滕的托马斯
53、一个永远不欣赏别人的人，也就是一个永远也不被别人欣赏的人。
54、真涵养：面上不急心上不缓。
55、有些时候需要把简单的事情复杂化，更多的时候需要把复杂的事情简单化。
56、人生能有几次的可惜，我想我的眼睛已经泄了底。
57、退一步风平浪静，忍一时海阔天空。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。事能知足心常乐，人到无求品自高。以平心阅人情，以虚心求学问。
58、从没有人说过八月什么话，夏天过去了，也不到秋天。——林徽因
59、厚云才能降大雨，真理才能说服人。
60、苦难好比一道神奇的符箓，能加强我们的天性，使猜忌与凶恶的人愈加猜忌愈加凶恶，慈悲的人愈加慈悲。
61、看准你的目标，全世界都在为你让路。
62、一切关于死的苦闷，对于强者无异是猛烈的鞭挞，把求生的力量刺激得更活泼了。——罗曼罗兰[法]
63、别总是委屈自己善良别人。
64、上帝给我们最大的礼物就是祈祷。——罗纳巴雷特
65、眼睛里没有眼泪就像灵魂里没有彩虹。——约翰·万斯切尼
66、我们都是小太阳全身充满正能量。
67、永远不要相信苦难是值得的，苦难就是苦难，苦难不会带来成功。
68、要用心，不要操心和烦心。
69、一个人命中的最大幸运，莫过于在他的人生中途，即在他年富力强时发现了自己人生科学研究的使命。
70、一个有责任感的人对父母、妻子、儿女珍爱的表现乃在于他对这个温馨、幸福的家庭有完全的准备。保持适当的寿险，是一种道德责任，也是国民负起的义务。
71、这个世界上，毅力是最最无可替代的东西了。
72、始终将那些为我卖命工作的雇员们摆在首位。
73、认真只能及格，用心才能优秀。
74、曲折与败北，是通往成功最稳靠的踏脚石，肯接头诈欺它们，便能从失败中培养出成功。
75、要做就做最好， 相信自己，相信伙伴。把握先机，容易成功。
76、人类一生的工作，精巧还是粗劣，都由他每个习惯所养成。 ——佚名
77、曾经云云盼愿波涛，最后发明，最美好的风光，是心田淡然。久经沧海之后，才知道，天下是本身的，与他人无关。
78、你醒着，那么你就当苏醒；你睡着，那么你就当是在酣睡。假如你在做一件工作，就不该该再思量其他事。假如你的手在这里，那么你的头脑也就该当同时在这里。假如开始动作，就不要踌躇。
79、干干净净做人，规规矩矩做事，理应是条底线。有了这条底线，才能托起为人的更多的本真，才能远离更多的虚浮。守住这样的底线，说难也难，说不难也不难。
80、明确的规定就是最好的沟通。
81、最大的风险是不敢冒险，最大的错误是不敢犯错。
82、没有动力就容易疲倦，甚至找借口让自己停顿下来。
83、把问题当成是游戏，就有机会解决问题。
84、我们可以接受有限的失望，但是一定不能放弃无限的希望。
85、有时负担也是一种幸福。
86、以身教者从，以言教者讼。——后汉
87、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心。
88、人生到世界上来，如果不能使别人过得好一些，反而使他们过得更坏的话，那就太糟糕了。 艾略特格言
89、不以己不说，亦使人之不说。
90、朋友间的情谊，不在锦上添花时，而在雪中送炭时。
91、一定要告诉自己，生命中最美好的东西正是我们现在拥有的，生命中最重要的时刻正是此时此刻。
92、你不会忘记我，你不需要忘记我。我对于你来说是那么轻，你可以将我当做星期日下午的棉花糖一样不时吃一下，调调生活的味儿。你一个人的时候你会想念我，想念我对你的执恋，想：我遇到过一个热烈的女子。我却要花一生的精力去忘记，去与想念与希望斗争；事情从来都不公平，我在玩一场必输的赌局，赔上一生的情动。
93、股票走势有钱的人说了算，最能见出世态炎凉的绝对是股市。
94、蹩脚的化装把人变得更加丑陋，刻意的掩饰只能更加暴露自己的浅薄和愚蠢。
95、通过云端的阶梯，只亲吻攀缘者的足迹。
生活中处处是哲理,处处是学问,我们不能忽视那些
1.久居兰氏不闻其香，久居鲍市不觉其臭。
【出处】
三国·王萧《孔子家语》。原文：与善人居如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣;与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。
【释义】
与品德高尚的人相处或居住，就像进入了种满兰芝香花的房子，时间久了，反而闻不到花的芳香气味，这是因为与之融为一体了;与品德低下的人相处或居住，就像进入了卖鲍鱼的集市，时间久了，反而感觉不到鲍鱼散发出来的腥臭气味，这是因为习以为常了。
【赏析】
俗话说：近朱者赤，近墨者黑。环境对人的重要性，由此可知，特别是青少年，容易受到周围风气和身边人的习性品德的影响。因此对于明智的家长来说，一定要选择有利于孩子健康成长的环境居住;而作为已经在社会中独立的年轻人，也要注意选择好的工作及生活环境和没有不良习气的朋友，这是自己不断进步，事业有成的前提条件。所以君子应当谨慎选择他的朋友和生存环境。
“孟母三迁”的故事，给我们以启示：孟子小时候，父亲早早去世，母亲守节没有改嫁。最开始，他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：不行，我不能让我的孩子住在这里了!孟子的妈妈就带着孟子搬到市集旁边去住。到了集市，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意的样子。一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿招待客人、一会儿和客人讨价还价，表演得像极了!孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：这个地方也不适合我的孩子居住!于是，他们又搬家了。这一次他们搬到了学校附近。孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。这个时候，孟子的妈妈很满意地点着头说：这才是我儿子应该住的.地方呀!与善人处，就像住进了有香草的屋子里，时间长了，就闻不到香气了，自己完全消融在其中，与之化而不觉。与恶人相处，就像进入了咸鱼铺子，时间久了，也闻不到臭味，消融其中，同样与之融化而不觉。我们何不选择善人与之同化呢?同样在《孔子家语》还有“君子居必择处，游必有方，仕必择君”，其实，也是这个意思。
2.宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天上云卷云舒。
【出处】
出自陈继儒《小窗幽记》·洪应明《菜根谭》。
【释义】
为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能不惊;视职位去留如云卷云舒般变幻，才能无意。
【评价】
【赏析解读】
宠辱不惊，去留无意说起来容易，做起来却十分困难。我辈俱是凡夫俗子，红尘的多姿、世界的多彩令大家怦然心动，名利皆你我所欲，又怎能不忧不惧、不喜不悲呢?否则也不会有那么的人穷尽一生追名逐利，更不会有那么多的人失意落魄、心灰意冷了，我国古代的贬官文化即是此明证。这关键是一个你如何对待与处理的问题。
首先，要明确自己的生存价值，由来功名输勋烈，心中无私天地宽。若心中无过多的私欲，又怎会患得患失呢?其次，认清自己所走的路，得之不喜，失之不忧，不要过分在意得失，不要过分看重成败，不要过分在乎别人对你的看法。只要自己努力过，只要自己曾经奋斗过，做自己喜欢做的事，按自己的路去走，外界的评说又算得了什么呢?
陶渊明式的魏晋人物之所以有如此豁达风流，就在于淡泊名利，不以物喜，不以己悲，才可以用宁静平和的心境写出那洒脱飘逸的诗篇。这正可谓真正的宠辱不惊、去留无意。而我以为将这一精神发挥到极致的是唐朝的武则天。死后立一块无字碑，千秋功过，留与后人评说。一字不着，尽得风流。这正是另一种豁达，另一种宠辱不惊、去留无意。只有做到了宠辱不惊、去留无意方能心态平和，恬然自得，方能达观进取，笑看人生。著名的社会活动家、杰出的爱国宗教领袖赵朴初同志遗作中写道：生亦欣然、死亦无憾。花落还开，水流不断。我兮何有，谁欤安息。明月清风，不劳牵挂。这正充分体现了一种宠辱不惊、去留无意的达观、崇高的精神境界。
3.对于坚强者，挫折是成功的垫脚石;对于懦弱者，挫折是失败的万丈深渊。
悠悠人生路，挫折伴你行
人生是一次远征，挫折将永远伴你而行。即使当你获取成功后的辉煌，感受辉煌后的喜悦之际，挫折也并未远你而去，却是隐没于朝霞的明艳中……从不存在没有挫折的人生，人生没有刻骨铭心的挫折，既不丰富，又不完整。对于坚强者，挫折是成功的垫脚石;对于懦挫折弱者， 挫折是失败的万丈深渊。
挫折像雨，冰冷的雨点使你惊悸，促你清醒;
挫折像风，它会鼓胀你已调整的风帆，使你乘风破浪，昼夜兼程，驶向成功的彼岸;
挫折像闪电，刹那间照彻大地，是黑暗中的一线光明;
挫折像分水岭，人生在世，烦恼如发，苦痛如海，挫折如林，不甘沉沦的奋进者不以挫折为羁绊……在一次次挫折中使生命的意义得以升华;
挫折像一面镜，可照出世态炎凉、冷暖人情;
挫折像一把剑，能斩断你不醒的梦，也能斩断你彷徨的心;
挫折像一支歌，能唱出你“大江东去”的豪情，也能唱出你“晓风残月”的悲愤凄清;
挫折像一双手，将攀岩的勇士拉上希望的峰顶，也能将懦弱者推下绝望的深渊。
挫折是一种限制，也是一种超越;
挫折是一种困惑，也是一种选择;
挫折是一种逃避，也是一种责任;
挫折是一种失落，也是一种挑战;
挫折是一种知足，也是一种追求;
挫折是一种厌世，也是一种觉悟;
挫折是一种损失，也是一种丰收;
挫折是一种考验，也是一种确认;
挫折是一种愚蠢，也是一种成熟;
挫折是一种死亡，也是一种再生。
悠悠人生路，挫折伴你行。
4.卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。
【出处】
这句话是诗人北岛诗《回答》诗中的很著名的两句。
【释义】
卑鄙者可以用卑鄙的手段达到一定目的，高尚者确可以因高尚品质而流芳百世。
【赏析】
诗句出自北岛，意在批判社会。卑鄙是贬义词，高尚是褒义词，但前者连接的是较正面的意象“通行证”，而后者连接预示死亡的“墓志铭”，构成了强烈的反差和矛盾。这种矛盾会引发读者的思考，于是引出诗人没有明说的前提——这是发生在一个扭曲的社会。
扭曲的社会有他扭曲的规范，如果说善有善报恶有恶报是正常社会的规范，那么好人没好报就是扭曲的社会中的规范。但这不是说善是错误的，或者在这种扭曲的社会中善和恶的定义也颠倒了，善仍旧是善，而恶就是恶，卑鄙永远无法成为高尚，诗人表达了以高尚为墓志铭的愿望，是不愿意与堕落的社会同流合污，在思想渊源上可以说是回溯到屈原。
抛开诗人在其中寄托的思想情感，只讨论理性，其实有一个类似的寓言更加方便，狂泉的故事。一个国家的人除了国王都喝了狂泉的水变成疯子，只有国王是正常的，但国王反而被其他所有人指责是疯子，于是他只好也喝下泉水成为一个真正的疯子——变得和其他人一样。
这是哲学家很喜欢的故事，他隐晦的提醒我们，人类自傲的理性很可能建立在十分荒谬的基础上(只是我们不自知)。
诗人绝对无意鼓励把卑鄙当做通行证的做法。同样的，国王的选择看似是合乎理性，其实大谬。他选择成为疯子，这本身就放弃了理性，是对理性的最大背叛。卑鄙者的做法绝对不是什么“识实务者为俊杰”，他的本质是反智的。
因此诗人也留下暗喻，因为通行证总是短暂和易变的，而墓志铭却是永恒久远的。虚假和扭曲的东西必然无法长久，为了一时之利出卖人格，非智者所为。
5.破釜沉舟百二秦关终属楚，卧薪尝胆三千越甲可吞吴。
【出处】
这是蒲松龄为自己撰写的一副
【释义】
上联：(有志者，事竟成)是主题,(破釜沉舟，百二秦关终归楚)是史事;
下联：(苦心人，天不负)是主题,(卧薪尝胆，三千越甲可吞吴)是史事。
破釜沉舟：《史记·项羽本纪》：“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”
卧薪尝胆：《史记·越王勾践世家》：“吴既赦越，越王勾践返国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”
蒲松龄(1640-1715)：清代著名文学家。字留仙，一字剑臣，号柳泉，世称聊斋先生，山东淄川(今淄博市)人。幼年有轶才，少年得意，十九岁科考得县、府、道第一。自此，专心攻读，希望能博取功名，一酬壮志。后终老未得意于科场，屡试不第，七十一岁方援为贡生。长期穷愁潦倒，以教书为业。一生著作很多，尤其短篇小说集《聊斋志异》的艺术成就达到古代文言小说创作高峰，为后世所称道。另有《聊斋诗集》《聊斋文集》等。蒲松龄聪明颖慧，才智过人，青年时期热衷举业，却“年年文战垂翅归，岁岁科场遭铩羽”，抑郁侘傺。为了激励自己不断发愤读书和创作，在压纸用的铜尺上刻上了此联。
【赏析】
上联用的是项羽破釜沉舟、大破秦兵的典故，说明做事要有项羽那种拼搏到底、义无反顾的决心。
下联用的是越王勾践卧薪尝胆、灭吴雪耻的典故，表示要学越王勾践刻苦自励、发愤图强的毅力。
蒲松龄撰写此联，就是激励自己在读书和创作上，象这两位人物有不达目的，绝不罢休的精神。做任何事情，有了决心和毅力，还会不成功的吗?天不负这位有志者，蒲松龄怀着矢志不渝的决心，穷毕生精力著书，取得了卓著的成就，不仅在诗文、词赋、戏曲、俚曲等均有佳作，一部《聊斋志异》更是为古典文学树起一座丰碑。幸好腐朽的科举制度没让蒲松龄跨进官场仕途，否则，文学史上将殒灭一颗巨星。
此联对仗工整，命意含蓄，富有哲理。其最大特点在于用典灵活有新意，上下联呼应自然，一气贯下，如行云流水。
1、 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——孔丘
2、 一束玫瑰，本身平淡无奇，因为蕴含了爱情，它能打动恋人的情怀。一件事情，或许没有价值，因为它有意义，我们才会坚持去做。某种程度上说，我们是为人生的意义而活着，只要心灵不失落，只要精神不迷茫，做任何事情都是值得的。
3、 牙齿掉了不会再长回来，一个合适的发型胜过无数名牌包包，你的智慧比任何名贵手表都使人印象深刻。把你拿来买奢侈品的钱首先用来好好保养你的牙齿、皮肤和身体，吃好些，多读书，多点去外面走走看看，尽量每天做运动。女人最聪明的投资不是投资在男人身上，而是投资在自己身上，惟有这项投资只赚不亏。
4、 水，越淡越清澈。人，越淡越快乐。水中参杂的东西越少，虽然貌似少了许多不同的味道，却越显清澈亮丽。人生看淡的诱惑越多，貌似缺少了许多做人的欢乐，却因心的简单而少去更多的烦恼。享受，都以付出为代价。你扮演的角色越多，活得就越累。淡然，使人简单。简单，使人快乐。
5、 知人于心，无须言尽，多点口德。责人适度，无须苛尽，多点肚量。有才不露，无须显尽，多点深敛。有功不邀，无须赏尽，多点自持。得理让人，无须倚尽，多点容忍。获宠不骄，平易谦和，多点内涵。居高不霸，平视众生，多点退路。挫败不馁，胜负轮回，多的自信。错后少悔，善于总结，多点自省。
6、 得不到的东西永远总是最好的，失去的恋情总是让人难忘的，失去的人永远是刻骨铭心的，珍惜或放弃，都是我们生命中必经的过程，也是我们生活一种经历。做好自己，不要为了讨好别人改变自己，当然，也不要为了某些因素，固执不通。
7、 一花一世界，一叶一如来。一朵花里就有一世界的愿景。一片叶子就有一如来的智慧。佛陀拈花，迦叶微笑。这是禅宗最初的起源。在禅的境界下，虽一滴水，而具足百川味。明代石涛：一叶一清净。一花一妙香。所谓一念心清净，处处莲花开。一花一净土，一土一如来华严世界所有尘，尘中见法界。
8、 也许上帝让你在遇见那个适合的人之前遇见很多错误的人，所以，当这一切发生的时候，你应该心存感激。
9、 如果背叛是一种勇气，那么接受背叛则需要一种更大的勇气。前者只需要有足够的勇敢就可以，又或许只是一时冲动，而后者考验的却是宽容的程度，绝非冲动那么简单，需要的唯有时间。
10、 活鱼会逆波而上，死鱼则会随波逐流。
11、 一个人如果不被恶习所染，幸福近矣。
12、 不自重者，取辱。不自长者，取祸。不自满者，受益。不自足者，博闻。
13、 不要在你一定会后悔的地方浪费你的生命。
14、 你可能只是这个世界上的一个人，但对于某些人来说，你就是全世界。
15、 知“因果”即知进退。知佛法，即得开心果。
16、 认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
17、 诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
18、 别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用?
19、 你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
20、 我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。
21、 多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
22、 在多宽广的世界，就有多复杂的人心。有多复杂的人心，就有多叵测的想法。不要纠缠在别人的情绪中，不要拿别人来折磨自己。每个人的世界，都是自己给的。若看透了，其实，天地一片澄澈。
23、 无论何时，抉择一定要放在努力的前面。
24、 我爱你并不是因为你是谁，而是因为我在你身边的时候我是谁。
25、 每一种创伤，都是一种成熟。
26、 自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
27、 人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。
28、 没有比记忆中更好的风景，所以最好的不要故地重游。
29、 白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
30、 凡事不论成败，只要经历。这一生，本就是为了不输给自己而已。
31、 生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。
32、 踮起脚尖，我们就能离幸福更近一点吗?
33、 赚钱之道很多，但是找不到赚钱的种子，便成不了事业家。
34、 来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
35、 与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
36、 能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
37、 人生至恶是善谈人过。人生至愚恶闻己过。
38、 世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。
39、 事不三思总有败，人能百忍自无忧。
40、 优等的心，不必华丽，但必须坚固。
41、 不怕事多，只怕多事。
42、 人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
43、 改变自己，是自救，影响别人，是救人。
44、 见己不是，万善之门。见人不是，诸恶之根。
45、 学一分退让，讨一分便宜。增一分享受，减一分福泽。
46、 存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。
47、 社会上要想分出层次，只有一个办法，那就是竞争，你必须努力，否则结局就是被压在社会的底层。
48、 如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了
49、 在命运的门前，不妨多拿出一点耐心，哪怕多等一天、多等一个小时、多等一分钟，结果可能就会截然不同。
50、 不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
