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美国现代主义的名言

时间:2025-05-08 14:28:22

1、人们不能没有面包而生活,人们也不能没有祖国而生活。——雨果

2、天鹅留恋清净的湖水,人民热爱祖国——哈萨克族

3、爱自己的祖国。这就是说,要渴望祖国能成为人类理想的体现,并尽自己的力量来促进这一点。——加里宁

4、如果胃囊空空,谁也难以成为爱国志士。——布拉恩

5、热爱祖国,这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人,在各个方面都是一个真正的人。——苏霍姆林斯基

6、人不仅为自己而生,而且也为祖国活着。——柏拉图

7、我从不因为自己属于这个国家,就认为自己的母亲、姐妹及故乡一定比别人的更美好。——肖伯纳

8、热爱自己的祖国是理所当然的事。——海涅

9、军队得捍卫祖国的土地,思想家昨捍卫它的思想。——罗曼·罗兰

10、爱国心再和敌人的仇恨有乘法乘起来只有这样的爱国心才能导向胜利。——苏联

11、黄金诚然是宝贵的,但是生气勃勃、勇敢的爱国者却比黄金更宝贵。——林肯

12、要爱国,祖国须可爱。——伯克

13、没有祖国,就没有幸福。每个人必须植根于祖国的土壤里。——屠格涅夫

14、纵使世界给我珍宝和荣誉,我也不愿离开我的祖国。因为纵使我的祖国在耻辱之中,我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。——裴多菲

15、为祖国而死是幸福和光荣的。——贺拉斯

16、虚荣的注视着自己名字,光荣的人注视着祖国的事业。——古巴

17、我无论做什么,始终在想着,只要我的精力允许的话,我就要首先为我的祖国服务。——巴甫洛夫

18、爱家的人才人爱国。——柯尔律治

19、“我的祖国”这几个字能激起人们无限崇高的理想。——拉尔夫·英

20、我决不选择任何其它国家做我的祖国,即使我有这种选择的极大的自由。——克洛普斯洛克

21、人民是祖国的集中体现。——赞格威尔

22、对祖国的爱,就是对凡是压迫它的人们的不可战胜的仇恨,就是对侵略它的人们的无终止的深恶痛绝。——柯塞·马蒂

23、热爱祖国,这是一种最纯洁、最高尚、最强烈、最温柔、最无情、最温存、最严酷的感情。——苏霍姆林斯基

24、爱国主义的力量多么伟大呀,在它面前,人的`爱生之念,畏苦之情,算得了什么呢?——车尔尼雪夫斯基

25、人类第一个国王乃是一名成功的士兵,国家的功臣无需有荣耀的祖先。——伏尔泰

26、爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。——列宁

27、爱祖国高于一切。——肖邦

28、谁不属于自己的祖国,他就不属于人类。——海涅

29、力争使祖国变得更加美好的人才是最爱国的。——英格索尔

30、祖国的伟大和力量原来就蓄存在祖国的自己身上。——泰戈尔

31、必须经过祖国这一层楼,然后更上一层楼,达到人类的高度。——罗曼·罗兰

32、国家的尊严比安全更为重要,比命运更有价值。——托·伍·威尔逊

33、祖国是人民的共同父母。——西塞罗

34、我们称祖国为父亲的土地,我们称语言为母亲的舌头。——洛弗

35、人类最高的道德标准是什么?那就是爱国心。——拿破仑

36、一个没有祖国的人,像一个没有家的孩子,永远都是孤独的。——尤今

37、我怀着比对我自己的生命更大的尊敬、神圣和严肃,去爱国家的利益。——莎士比亚

38、要像鹰爱巢一样爱你的祖国。——阿尔巴尼亚

39、爱国英雄给民族带来光荣,专制暴君给民族带来灾难。——拜伦

40、只有热爱祖国,痛心祖国所受的严重苦难,憎恨敌人,这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。——阿·托尔斯泰

41、爱国主义是一种生动的集体责任感。——奥尔丁顿

42、不爱自己国家的人,什么也不会爱。——拜伦

43、祖国更重于生命,是我们的母亲,我们的土地。——聂鲁达

44、除非你能消除人类的爱国之心,否则世界就永远不会太平。——萧伯纳

45、爱国是文明人的首要美德。——拿破仑

46、要统治一个别的国家,不但是被统治者苦恼,统治者尤感严重。——蒙森

47、我们为祖国服务,也不能都采用同一方式,每个人应该按照资禀,各尽所能。——歌德

48、爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。爱国之情则是放大了的孝心。——戴·达·菲尔德

49、失去好友,难过七年;失去祖国,痛苦一生。——苏联

50、祖国是我们心心向往的地方。——伏尔泰

51、爱国主义怎么会和悲观主义一样呢?爱国主义的支柱是希望。——劳合·乔治

52、凡是不爱自己国家的人,什么都不会爱。——拜伦

53、我是你的,我的祖国!都是你的,我的这心、这灵魂;假如我不爱你,我的祖国,我能爱哪一个人?——裴多菲

54、为国捐躯,虽死犹荣。——荷马

55、爱国主义也和其他道德情感与信念一样,使人趋于高尚,使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西,从对于美丽东西的知觉中体验到快乐,并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。——(前苏联)凯洛夫

1、我是个现实主义者,我喜欢目前自己所从事的一切,并对此始终深信不疑。作为一个彻底的实用现实主义者,我只对现实感兴趣,从不抱任何幻想,尤其是对自己。

2、思想枯竭,则巧言生焉!

3、他是一个天才,但他能够把某些东西解释得如此简易和清晰,以至起码在那一刻,你完全理解了他所说的。

4、他的父母告诉过他,如果他对一个人说不出什么美好的话,那就什么也别说。他相信他父母的教导。

5、他很明显一直自信于自己的所思所想,并随时准备捍卫自己的思想。

6、吸引我从事工作的原因之一是,它可以让你过你自己想过的生活。你没有必要为成功而打扮。

7、投资对于我来说,既是一种运动,也是一种娱乐。他喜欢通过寻找好的猎物来“捕获稀有的快速移动的大象。”

8、我工作时不思考其他任何东西。我并不试图超过七英尺高的栏杆:我到处找的是我能跨过的一英尺高的栏杆。信中说,如果我的后代中有人对我这一行业表现出了兴趣,他们应当被给予一份分量很轻的优先权,但也仅仅是一份分量很轻的优先权而已。

63、我要他以小写拼出自己的名字,以使每一个人都认识到,他是那个没钱的巴菲特。”如果你雇用了没有第二种品质的某些人,你实际上想要他们既哑又懒。

76、一位所有者或投资者,如果尽量把他自己和那些管理着好业务的经理人结合在一起,也能成就伟业。

77、任何一位,卷入复杂工作的人都需要同事。

78、生活的关键在于要给自己准确定位。

79、如果不能在30岁以前成为百万富翁,我就从奥玛哈最高的建筑物上跳下去。

80、在马拉松比赛中,你想跑到第一的前提是必须跑完全程。

81、在拖拉机问世的时候做一匹马,或在汽车问世的时候做一名铁匠,都不是一件有趣的事。

82、哲学家们告诉我们,做我们所喜欢的,然后成功就会随之而来。

83、生活的关键是,要弄清谁为谁工作。

84、哈佛的一些大学生问我,我该去为谁工作?我回答,去为哪个你最仰慕的人工作。两周后,我接到一个来自该校教务长的电话。他说,你对孩子们说了些什么?他们都成了自我雇佣者。

85、在规则之外,要遵循榜样的引导。

86、除了丰富的知识和可靠的判断外,勇气是你所拥有的最宝贵的财富。

87、要想游得快,借助潮汐的力量要比用手划水效果更好。

88、民意测验不能代表思想。

89、我们应集中关注将要发生什么,而不是什么时候发生。

90、传统(的智慧)长,智慧短。

91、永远不要从事那些目前使人痛苦,但从现在起10年后可能会大有改善的事业。如果你今天不欣赏你所从事的事业,可能10年后你仍不会欣赏它。

92、每个人都会深受影响,美国人的心灵将永远不会回到从前。(关于“911”的影响)

93、在生活中,如果你正确选择了你的'英雄,你就是幸运的。我建议你们所有人,尽你所能地挑选出几个英雄。

94、如果你是池塘里的一只鸭子,由于暴雨的缘故水面上升,你开始在水的世界之中上浮。但此时你却以为上浮的是你自己,而不是池塘。

95、你真能向一条鱼解释在陆地上行走的感觉吗?对鱼来说,陆上的一天胜过几千年的空谈。

96、当适当的气质与适当的智力结构相结合时,你就会得到理性的行为。

97、那就像是挑选2000年奥运会金牌得主的长子来组成2020年参赛队伍一样。(反对取消遗产税时说)

98、不要用属于你、并且你也需要的钱,去挣那些不属于你、你也不需要的钱。这太愚蠢了,用对你重要的东西去冒险赢得对你并不重要的东西,简直无可理喻,即使你成功和失败的比率是100比1,或1000比1。

99、同样愚蠢的是,不要用你最宝贵的时间,去干那些你不喜欢的、仅仅是为了让

100、处女可以维持,但不可以恢复。

101、设计出的工具越多,使用工具的人就得越聪明。

102、的嗜好总是由一笔大额奖金对一笔小的投资而刺激起来的,不管这种几率看起来是多么微小。这也是拉斯维加斯的赌场把他们设的巨奖广而告之,州奖券以大字标题标出他们的大奖的原因所在。

103、有一段时间,我们有一条生活在我们房顶上的狗。一次我的儿子召唤它,它就从房顶上跳下来了。它还活着,但摔断了一条腿。这真是可怕。这条狗是如此爱戴你,以至于它从房顶上跳下来,所以你同样也能置人于如此境地。我不想这么做。

104、我们并非纯粹的经济动物,而且政策有时在某种程度上会置我们于严重不利的地位,但是我们在生活中宁可选择忠实于合伙人这种工作方式。你如果又不断割断与你所喜欢、所仰慕或你认为很有趣的人联系,在这种情况下,即使你致富了,成为了一个稍有名气的人物,那又有什么意义可言呢?我们喜欢大人物,但并不意味着因此要把其他一切都排斥在外。

105、人是理性的,因为无论作什么事情,他总能找到理由。

106、拥有一颗钻石的一部分,也要比完全拥有一块莱茵石好得多。

107、你应去你所倾慕的商业领域或你所倾慕的人那里去谋职。任何一刻,你都可能碰到就在你身边的可能使你获益良多的人士,或者你感觉良好的组织,那一刻你务必寻得一个好的结果。我建议,你永远不要从事那些目前使人痛苦,但从现在起10年后可能会有大改善的事业;换个说法就是,你不要因为你目前已有ⅹ美元,就有以后可能会得到10倍于ⅹ美元的想法。如果你今天不欣赏你所从事的职业,可能10年后你依然不会欣赏它。

108、经济福利水平的提高,有赖于投资在现代生产设施上的实际资本的较大收益,如果缺乏持续的创造能力,缺乏新的、昂贵的资本品的投入,那么,巨大的劳动力市场、巨大的消费需求,以及同样巨大的政府承诺,将只能导致巨大的经济失败。这是一个俄国人与洛克菲勒家族都了解的等式。

109、一种模范行为的扭转可能甚至比规则本身还要重要,虽然规则也是必要的。在我作为董事长的任期中,我已要求所有所罗门公司的9000名职员帮助我在这方面所做的努力。我也已敦促职员们,在规则之外,要遵循榜样的引导,要仔细考虑任何一种商业行为的后果。一个职员应该问他自己,他是否愿意看到他的不当行为被记者批评报道,出现在一家能被他的配偶、孩子和朋友所能读到的地方报纸的头版上。在所罗门内部,我们不会仅仅为此进行任何行为合法性的测验。但是,作为公司,我们应该体会到,任何不当行为都是可耻的。

110、我们没有必要比别人更聪明,但我们必须比别人更有自制力。

111、我很理性。很多人比我智商更高,很多人也比我工作时间更长、更努力,但我做事更加理性。你必须能够控制自己,不要让情感左右你的理智。

112、如果你不能控制住你自己,你迟早会大祸临头。

1、我们清醒地穿过梦境:我们自己只不过是过去的岁月的一个幽灵。

2、你就是问题,不必再到处去寻找什么知识了。

3、幸福并不取决于财产。幸福只是定向问题。这就是说,幸福者看不见现实的黑暗边缘。

4、没有拥有,只有存在,只有一种追求最后的呼吸、追求窒息的存在。

5、疾病根本不是恶,而是警告信号,生活的助手。

6、我永远得不到足够的热量,所以我燃烧——因冷而烧成灰烬。

7、理论上,有一种完美无疵的幸福可能存在:深信人内在的那种无可毁灭的成分,但并不锲而不舍的追求。

8、您不知道,沉默包含了多少力量。咄咄逼人的进攻只是一种假象,一种诡计,人们常常用它在自己和世界面前遮掩缺点。真正持久的力量在于忍受中。只有软骨头才急躁粗暴。他通常因此而丧失人的尊严。

9、精神只有不再作为支撑物的时候,它才会自由。

10、艺术向来都是要投入整个身心的事情,因此,艺术归根结底都是悲剧性的。

11、艺术是一面镜子,它和钟表一样,有时也会‘走快’。

12、关于宇宙的无限宽广和充实的想象是把艰辛的创造和自由的自我思索之混合推到极端的结果。

13、与牢房墙壁的斗争,不分胜负。

14、只有目的,没有道路。道路是种摇曳不定的东西。

15、一切障碍都能摧毁我。

16、人总是追求他没有的东西。各国人民共同的技术进步越来越使它们失去民主特性。因此他们追求民主特性。现代民族主义是抵制文明进攻的运动。

17、什么是财富?对于甲,一件旧衬衫就是一笔财富,而乙有一千万元还是贫穷的。财富是完全相对的东西,不能使人满足的东西。……财富意味着对占有物的依附,人们不得不通过新的占有物、新的依附关系保护他的占有物不致丧失。这只是一种物化的不安全感。

18、有信仰的人无法给信仰下定义,没有信仰的人下的定义则笼罩着被嫌弃的影子。

19、一个人尽可能的不说谎是因他不能说谎,而非因为他所得到的说谎机会太微小了。

20、孤立地压制疾病的外化表现,并不能消灭疾病。相反,这样做情况更糟。一个向外生长扩散的肿瘤比几个体表肿瘤要危险得多。

21、用人类来考验你自己吧。它使怀疑者怀疑,使相信者相信。

22、目的虽有,却无路可循,我们称之为路的无非是踌躇。

23、心脏是一座有两间卧室的房子,一间住着痛苦,另一间住着欢乐,人不能笑得太响。否则笑声会吵醒隔壁房间的痛苦。

24、仿佛一条秋日的小径:在还没有来得及把它清扫干净之前,便又盖满了落叶。

25、我最理想的生活方式是带着纸笔和一盏灯待在一个宽敞的、闭门杜户的地窖最里面的一间里。饭由人送来,放在离我这间最远的、地窖的第一道门后。穿着睡衣、穿过地窖所有的房间去取饭将是我唯一的散步。然后我又回到我的桌旁、深思着细嚼慢咽,紧接着又马上开始写作。那样我将写出什幺样的作品啊!我将会从怎样的深处把它挖掘出来啊。

26、物质必须用精神进行加工。这是什么?这就是体验,不外乎体验和把握体验的东西。

27、邪恶能引诱人类,但不能成为人类。

28、为了我的写作我需要孤独,不是“像一个隐居者”,仅仅这样是不够的,而是像一个死人。写作在这个意义上是一种更酣的睡眠,即死亡,正如人们不会也不能够把死人从坟墓中拉出来一样,也不可能在夜里把我从写字台边拉开。

29、文明世界大部分建立在一系列训练活动的基础上。这是文化的目的。按达尔文主义的观点,人类的形成似乎是猴子的原罪,而一个生物是不可能完全摆脱构成他的生存基础的东西的。

30、书必须是用来凿破人们心中冰封海洋的一把斧子。

31、因为与人交往才会诱使一个人去做自我思考。

32、每一件真正的艺术品都是文献和见证。

33、从某一点开始便不复存在退路。这一点是能够达到的。

34、我们就像被遗弃的孩子,迷失在森林里。当你站在我面前,看着我时,你知道我心里的悲伤吗,你知道你自己心里的悲伤吗?

35、在这场你与世界的战争中,我支持这个世界。

36、每个人都生活在自己背负的铁栅栏后面、比起人,动物离我们更近。这是铁栅栏。与动物攀亲比与人攀亲更容易。人的自然生活才是人生,可是这一点人们看不见。人们不愿意看见这一点。

37、对我们尘世生活短暂性的理由的一度的、永恒辩护哪怕只有半点相信,也要比死心塌地相信我们当前的负罪状况令人压抑得多。忍受前一种相信的力量是纯洁的,并完全包容了后者,只有这种力量才是信仰的尺度。

38、在巴尔扎克的手杖柄上写着:我在粉碎一切障碍。在我的手杖柄上写着:一切障碍都在粉碎我。共同的是:一切。

39、耐心是应付任何情况的巧妙办法。人们必须和一切事物一起共振,热衷于一切事物,同时又必须平静耐心。不能弯曲,不能折裂。只能克服,始于自我克服的克服。人不能逃避这一点。逃离这一点就是崩溃。人们必须耐心地吸收一切,耐心的成长。胆怯的自我界限只有用爱才能突破。人们必须在我们周围沙沙作响的枯萎死亡的树叶背后看见嫩绿鲜亮的春绿,耐心等待。耐心是实现一切梦想的唯一的、真正的基础。

40、笔不是作家的工具,而是他的器官。

41、国家的力量建立在人们的惯性和需要安静这两点上。

42、欲望之泉就是他的寂寞之泉。

43、青年充满阳光和爱。青年是幸福的,因为他们能看到美。这种能力一旦失去,毫无慰籍的老年就开始了,衰落和不幸就开始了。谁能保持发现美的能力,谁就不会变老。

44、许多所谓的科学家把作家的世界移植到另一个科学的层次上,从而获得荣誉,被人看重。

45、人必须对某些永恒之物怀有不易之心。

46、我们生活在一个恶的时代。现在没有一样东西是名符其实的,比如现在,人的根早已从土地里拔了出去,人们却在谈论故乡。

47、梦揭开了现实,而想象隐藏在现实后面。这是生活的可怕的'东西——艺术的震撼人的东西。

48、文学力图给事情蒙上一层舒适的、令人高兴的光,而诗人却被迫把事情提高到真实、纯洁、永恒的领域。文学寻找安逸,而诗人却是寻找幸福的人,这与舒适相去十万八千里。

49、此生的快乐不是生命本身的,而是我们向更高生活境界上升前的恐惧;此生的痛苦不是生命本身的,而是那种恐惧引起的我们的自我折磨。

50、人类的过失是没有耐性;时机未成熟便把方法弃绝,以及狂妄的固守虚幻。

51、事实上,作家总要比社会上的普通人小得多,弱得多。因此,他对人世间生活的艰辛比其他人感受得更深切、更强烈。

52、与其信仰一个家喻户晓之神,不如成为快乐的源泉!

53、他们可以选择,是成为国王还是成为国王们的信使。出于孩子的天性,他们全都要当信使,所以世上尽是信使,他们匆匆赶路,穿越世界,互相叫喊,由于不存在国王,他们叫喊的都是些失去意义的消息。他们很想结束这种可悲的生活,但由于职业誓言的约束,他们不敢这么做。

54、音乐产生新的、更加细腻、更加复杂、因而更加危险的刺激,而文学则要澄清纷乱复杂的刺激,把它上升为意识,加以净化,从而赋予它人性。音乐是感官生活的成倍增加。而文学则压制感官生活,把它引向更高的层次。

55、害怕失去饭碗,这种恐惧心理败坏了人的性格。生活就是这样。

56、印度的宗教修身活动盖源于深不可测的悲观思想。

57、我爱她,但不能跟她说话,我窥视着她,以便不与她相遇。

58、表面上看,办公室的人要高贵一点,幸运一点,但这只是假象。实际上,人们更孤独、更不幸。事情就是这样,智力劳动把人推向了人的群体。相反,手工艺把人迎向人群。

59、美的是孤独而绝望的。

60、历史是由每一个毫不足道的瞬间的错误和英雄业绩构成的。历史大多由公务活动所构成。富人的奢侈生活以穷人的贫困为代价。

61、你必须走完全程,你怎么也逃不掉的。

62、光勤劳是不够的,蚂蚁也非常勤劳。你在勤劳些什么呢?有两种过错是基本的,其他一切过错都由此而生:急躁和懒惰。

63、尽管人群拥挤,每个人都是沉默的,孤独的。对世界和对自己的评价不能正确地交错吻合。我们不是生活在被毁坏的世界,而是生活在错乱的世界。

64、它们(报纸)折断了想象力的翅膀。这是很自然的。图画技术越完善,我们的眼睛就越弱。

65、是的,人太可怜了。因为他在不断增加的群众中一分钟一分钟地越来越孤独。

66、目的虽有,却无路可循。我们称之为路的,只是彷徨而已。

67、生活中有种种可能性,而在一切可能性中反映出来的只是自身存在的一种无法逃脱的不可能性。

68、沉默包含了多少力量啊。咄咄逼人的进攻只是一种假象,一种诡计,人们常常用它在自己和世界面前遮掩弱点。真正持久的力量存在于忍受中。

69、看这些银幕画面,人们只能变成现实盲。

70、整个世界都是悲剧性的,技术的铁拳粉碎了所有的防护墙。这不是表现主义。这是赤裸裸的日常生活。我们象罪犯一样被绑赴刑场那样,被赶往真理。

71、谁若弃世,他必定爱所有的人,因为他连他们的世界也不要了,于是他就开始察觉真正的人的本质是什么,这种本质无非是被人爱,前提是:人们与他的本质是彼此相称的。

72、人无法通观自己,他处在黑暗中。

73、他们把活生生的、富于变化的人变成了死的、毫无变化能力的档案号。

74、人只因承担责任才是自由的。这是生活的真谛。

75、美国充满无限可能的魔幻国家,欧洲越来越变成无比狭隘的国度。

76、两个时钟走得不一致。内心的那个时钟发疯似的,或者说是着魔似的或者说无论如何以一种非人的方式猛跑着,外部的那个则慢吞吞地以平常的速度走着。除了两个不同世界的互相分裂之外,还能有什幺呢?而这两个世界是以一种可怕的方式分裂着,或者至少在互相撕裂着。

77、精神只有在不成为支撑物时,它才会自由。

78、我们的艺术是一种被真实照耀得眼花缭乱的存在:那照在退缩的怪脸上的光是真实的,其它都不是。

79、我永远得不到足够的热量,所以我燃烧,因冷而烧成灰烬。

80、你可以避开这个世界的苦难,你完全有这么做的自由,这也符合你的天性,但正是这种回避是你可以避免的唯一的苦难。

81、除了一个精神世界外,别的都不存在,我们所称之为感性世界的东西,不过是精神世界中的邪恶而已,而我们称之为恶者,不过是我们永恒发展中的一个瞬间的必然。

82、任何一个人,当你活着的时候应付不了生活,那么就用一只手拨开笼罩着你命运的绝望,同时,用另一只手草草记下你在废墟中看到的一切,因为,你与别人看到的不同,而且更多,总之,在你的有生之年,你已经死了,但你却是真正的获救者。

83、人们为了获得生活,就得抛弃生活。

84、为了这个世界,你可笑地给自己套上了挽具。

85、只建巴比塔而不去攀登它,加入这件事可能的话,那么这桩工作一定会被允许的。

86、梦揭开了现实,而想象隐藏在现实后面。这是生活的可怕的东西,艺术的震撼人的东西。

87、从真正的对手那儿有无穷的勇气向你涌来。