什么是“不忘初心”
一、古语有云：“不忘初心，方得始终。”什么是初心？
初心，就是在人生的起点所许下的梦想。
初心给了我们一种积极进取的状态。苹果公司创始人乔布斯说，创造的秘密就在于初学者的心态。初心正如一个新生儿面对这个世界一样，永远充满好奇、求知欲和赞叹。因为如此，乔布斯始终把自己当作初学者，时刻保持一种探索的热情，“现在的我仍然在新兵营训练”。
初心也给了我们成长的内在力量。84岁时，星云大师说：“我出家做和尚，是自愿的。人生经历这么多挫折，始终不忘记，最初为什么要出家。生活很辛苦，只要你不忘记最初为什么开始，就心甘情愿。不忘初心，就是力量。”
二、你是否已走得太远，以至于忘了为什么出发？
每个人都拥有自己的初心，它是出生时的第一声啼哭，是恋爱时的第一次萌动，是梦想时的第一次出发。初心如此美好，难怪纳兰性德要说，“人生若只如初见”。
在这个时代，初心常常被我们遗忘，正如纪伯伦所说：“我们已经走得太远，以至于忘记了为什么出发。”因为忘记了初心，我们走得十分茫然，多了许多柴米油盐的奔波，少了许多仰望星空的浪漫；因为忘记了初心，我们已经不知道为什么来，要到哪里去；因为忘记了初心，时光荏苒之后，我们会经常听到人们的忏悔：假如当初我不随意放弃，要是我愿意刻苦，要是我有恒心和毅力，一定不会是眼前的样子。
三、守稳初心，方能守得云开见月明。
人生只有一次，生命无法重来，要记得自己的初心。经常回头望一下自己的来路，回忆起当初为什么启程；经常让自己回到起点，给自己鼓足从头开始的勇气；经常纯净自己的内心，给自己一双澄澈的眼睛。
不忘初心，才会找对人生的.方向，才会坚定我们的追求，抵达自己的初衷。就像一首诗中所言：从前/所有的甜蜜与哀愁/所有的勇敢与脆弱/所有的跋涉与歇息/原来/都是在为了/向着/初来的自己/进发。
初心，他们说……
诗人 席慕蓉
我一直相信，生命的本相，不在表层，而是在极深极深的内里。这里的“内里”即为“初心”，它不常显露，很难用语言文字去清楚形容，只能偶尔透过直觉去感知其存在，但在遇到选择之时，在不断地衡量、判断与取舍之时，往往能感知其存在。
作家 张晓风
我爱上“初”这个字，并且提醒自己每清晨都该恢复为一个“初人”，每一刻，都要维护住那一片初心。
作家 林清玄
回到最单纯的初心，在最空的地方安坐，让世界的吵闹去喧嚣它们自己吧！让湖光山色去清秀它们自己吧！让人群从远处走开或者自身边擦过吧！
我们只愿心怀清欢，以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。
主持人 白岩松
在墨西哥，有一个离我们很远却又很近的寓言。 一群人急匆匆地赶路，突然，一个人停了下来。旁边的人很奇怪：为什么不走了？ 停下的人一笑：走得太快，灵魂落在了后面，我要等等它。
是啊，我们都走得太快。然而，谁又打算停下来等一等呢？如果走得太远，会不会忘了当初为什么出发？就如中国一句古话：不忘初心，方得始终。
企业家 俞敏洪
如果我们能够坚持自己的理想，追逐自己的梦想，并且探索自己独立的思想，我们的青春就开始成熟。
历经挫折，初心不改是青春最大的标志。
音乐人 李健
在这个热闹的世界，如何才能保持一颗初心？我至今记得清华大学一位老师的话：“一个人若能永远保持学生的状态，他的人生就不会枯竭”。
南昌大学校长 周创兵
当你们（毕业生）踏入社会以后，也许物欲横流和飞扬浮躁的社会风气会让你们错愕不已，可能“拼爹”“拼颜值”的社会现实会让你们措手不及，企图不劳而获、一举成名，甚至一步登天的念头被彻底打消，你们会发现平凡的工作、平静的生活成为了常态，你们要不忘初心，做好接受平凡的准备。
请记住，急功近利只是小聪明者的生存哲学，平和宁静才是大智慧者的人生态度。
浙江传媒学院校长 项仲平
勿忘初心，坚守梦想。每个成功人都有自己的初心，勿忘初心，才能到达梦想的彼岸。初心，是人生起点的希冀与梦想，是人生开端的追求与动力，是迷途困挫中的恪守与坚持，是事业成功的承诺和信念。
一个人，只有心中确立了最初的梦想，才不会被各种诱惑所迷惑，偏离人生的轨道，才能自觉地承担起应有的责任和担当。
中国政法大学校长 黄进
“勿忘初心”，就是希望大家不要忘记我们出发时的理想信念。当代大学生走向社会不应该是一个精致的利己主义者，而应该站在国家、民族、社会、人类未来的视野中去思考问题和付诸行动，应该生活在广阔而深邃的时空格局中，做“中国的脊梁”。
“勿忘初心”，就是希望大家不要忘记我们内心的道德法则。无论何时何地都不会忘记我们的良知和理性，不会忘记我们遵循的道德法则，不会忘记我们身上肩负的使命和责任，而会始终保持追求公平正义、止于至善的内心。
自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。——华盛顿
君子在下位则多谤，在上位则多誉；小人在下位则多誉，在上位则多谤。——柳宗元
你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。——歌德
君子赠人以言，庶人赠人以财。——荀况
时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深沟浅槽；会吃掉稀世之珍！天生丽质，什么都逃不过他那横扫的镰刀。——莎士比亚
如果我们想交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。——卡耐基
原谅敌人要比原谅朋友容易。——狄尔治夫人
我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。——周恩来
愿每次回忆，对生活都不感到负疚。——郭小川
对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。——惠特曼
一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。——保罗
心灵纯洁的人，生活充满甜蜜和喜悦。——列夫·托尔斯泰
我是你的，我的祖国！都是你的，我的这心、这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人？ ——裴多菲
自我控制是最强者的本能。——萧伯纳
对别人的意见要表示尊重。千万别说："你错了。"——卡耐基
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备
那些背叛同伴的人，常常不知不觉地把自己也一起毁灭了。——伊索
社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生
要使别人喜欢你，首先你得改变对人的态度，把精神放得轻松一点，表情自然，笑容可掬，这样别人就会对你产生喜爱的感觉了。——卡耐基
不知道他自己的人的尊严，他就完全不能尊重别人的尊严。—— 席勒
人的天赋就象火花，它既可以熄灭，也可以燃烧起来。而逼使它燃烧成熊熊大火的方法只有一个，就是劳动，再劳动。—— 高尔基
人能尽其才则百事兴。—— 孙中山
一年之计，莫如树谷：十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。—— 管仲
长才靡入用，大厦失巨楹。—— 邵谒
古人相马不相皮，瘦吗虽瘦骨法奇；世无伯乐良可嗤，千金市马惟市肥。—— 欧阳修
国家用人，当以德为本，才艺为末。 —— 康熙 江山代有才人出，各领风骚数百年。—— 赵翼
致天下之治者在人才，成天下之才者在教化。—— 胡瑗
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。—— 龚自珍
人才那得如金铜，长在泥沙不速朽。愿公爱士如爱尊，毋使埋渣嗟不偶。—— 袁枚
人既尽其才，则百事俱举；百事举矣，则富强不足谋也。—— 孙中山
人才难得又难知，就要爱惜人才，就要用人不疑。—— 周扬
珍视劳动，珍视人才，人才难得呀！——
我们说资本主义不好，但它在发现人才、使用人才方面是非常大胆的。它有个特点，不论资排辈，凡是合格的人就使用，并且认为这是理所当然的。从这方面来看，我们选拔干部的制度是落后的。论资排辈是一种习惯势力，是一种落后的习惯势利。——
只有有天才的人才能发现天才的幼芽，发展这些幼芽，并善意地给予他们以必要的援助。—— 圣西门
必须让有天才的人独立，而人类应当深刻地掌握一条真理，即人类要使有天才的人成为火炬，而不要让他们放弃真正的使命。—— 圣西门
天才是各个时代都有的`；可是，除非待有非常的事变发生，激动群众，是有天才的人出现，否则赋有天才的人就会僵化。—— 狄德罗
他有着天才的火花！你知道这是什麽意思？那就是勇敢、开阔的思想，远大的眼光……他种下一棵树，他就已经看见了千百年的结果，已经憧憬到人类的幸福。这种人是少有的，要爱就爱这种人。—— 契诃夫
要使山谷肥沃，就得时常栽树。我们应该注意培养人才。—— 约里奥·居里
那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。—— 鲁迅
人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。—— 黑格尔
不知道他自己的人的尊严，他就完全不能尊重别人的尊严。—— 席勒
人的天赋就象火花，它既可以熄灭，也可以燃烧起来。而逼使它燃烧成熊熊大火的方法只有一个，就是劳动，再劳动。—— 高尔基
人能尽其才则百事兴。—— 孙中山
一年之计，莫如树谷：十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。—— 管仲
长才靡入用，大厦失巨楹。—— 邵谒
古人相马不相皮，瘦吗虽瘦骨法奇；世无伯乐良可嗤，千金市马惟市肥。—— 欧阳修
国家用人，当以德为本，才艺为末。 —— 康熙 江山代有才人出，各领风骚数百年。—— 赵翼
勇于担当的名人故事 篇1
窗外浓厚的夜色被寂静衬托得格外沉重，孤独的灯影下，只有笔划过纸的“沙沙”声。忽然间，我有了一种奇特的感觉——我是一头驴。
我是一头驴，一头勤劳的、任劳任怨的、默默无闻的驴。我帮助主人耕地、拉磨，虽然很累，但很充实、快乐。尤其是是女主人抚摸着我的头，笑盈盈地对男主人说：“小毛驴真厉害，真是我们家的大功臣呀！”我更是得意得差点闪到腰。
一天拉完磨，主人临时有事就把我拴在树荫下，我懒懒地卧在树荫下，并趁机向邻家的那几头驴炫耀我的主人有多器重我，我是多么的快乐。可是，没有想象中的羡慕，他们几个投来了鄙夷和怜悯的目光：“人家是在利用你，而你却为他们卖命。等你老了，你就完了！”
难道，我的所做真的只是为了主人吗？我陷入了深深的困惑之中，我决定考验一下，我的存在对于主人的意义。
第二天一早，男主人来到我的房间，给我套上磨，我努力地装出病秧秧的样子，任他三喝六吆的，我就是一动不动。眼见的长鞭就要落下，我吓得闭上了眼，可是那灼人的疼痛并没有到来，我睁开眼，看见女主人抢过鞭子，说：“别打呀，小毛驴一定是生病了！”女主人将我的房打扫了一遍，换上了舒服的干草铺，还在我的饭中加了许多好吃的东西，然后又请了村里最有名的大夫。更重要的是，每天都不用干活，可以舒舒服服的睡觉，好吃好喝的玩耍。
“原来驴也可以这么舒坦，这才是我应过的生活！”我卧在松软的床铺上高兴的想着。一天一天，女主人依旧送来美味可口的饭菜，只是她的眼神逐渐由期待变得忧伤，由忧伤变为失望。我并不知道这意味着什么，直到男主人拿着刀走进我的房间。我恍然大悟，猛地站起来，又蹦又跳，以此来证明我的活力，可主人却用一句“回光返照”来概括我的行为。一道银光猛然落下……
我惊醒过来，笔落在地上，发出清脆的“啪嗒”声，窗外依旧寂静。我愣了愣，再一次陷入了题海，只有勇于担当，才能在成长的途中创造属于自己的幸福。
勇于担当的名人故事 篇2
成功者每天都在寻找新的方法，失败者每天都在寻找借口。当你不在为自己的失败寻找借口时，你就离成功不远了——题记
“为中华之崛起而读书”，正因有这样的勇气去勇于担当，才铸成了，伟大的周总理。也诚如孙中山先生所言：“既以担当中国改革发展为己任，既不可以若败而灰心，亦不能因困难而缩步。精神灌注，猛力向前，则终有最后成功之日。”先生的话告诉我们：做一件事情，首先要勇于担当，并且不畏艰难，按道理做事，总有一天会走向成功。
康德说：“既然我已经走在了这条路上，任何事都不能阻止我走下去”。人生之路，“路漫漫其修远兮”，如果我们已经选定了选择了前进的方向，那么就要勇敢的担当起重任。不在失败和困难前畏缩不前，集中精力，成功之日总会到来。
勇于担当则明，心死放弃则暗，这是被无数事实证明的真理。畅游历史之中，从杨伟人之间，你会为他们在困难面前勇于担当的身影所感动。当我们，还停留在困难面前时，不妨去看看巴金老人晚年在《随想录》中对自己曾做过的错事，曾说过的假话，所做出的忏悔。他自己勇于担当，为国家，为人民，树立了说真话的榜样，他的成功，实现了他“化作泥土，留在人们芳香的脚印中”的愿望。
林则徐，勇于担当，成为名族英雄，巴尔扎克，勇于担当，在困境中成长，还有像吴菊萍，吴斌这样的现代人，勇于担当，成为‘最美’。在看看，现实中的许多人没有责任意识，不敢担当，从而有了“毒胶囊”、“地沟油”等事件，人民该嗅醒自己了，为了国家，为了社会，勇敢地担当责任，不畏困难，走向成功。
三月是雷锋的日子，他是一名平平常常的人民子弟兵，他没有显著的家庭背景，没有过人的头脑与才华。但他却成了中华人民的榜样，而这样的成就，就与他一生的行为举动及言语有关，他从来没有与人民发生嘴角的摩擦。他常常把他的工资捐给一些孤儿和平贫的人，而他吃穿都很简单，正因他处处为人民着想，用于担当，使他成了中华人民永远的骄傲。
人若软弱，就是自己最大的敌人；人若勇敢，就是自己最好的朋友。人从一出生就注定要承担责任，大到为整个人类做出贡献，小到，承担起自己的生活。在漫漫人生道路上，谁都无法预测，下一秒，我们将必须担负起什么重任。我们只能防患于未然，提高自身的文化与见识。
我们同样会遭到失败，但我们不能轻易找个理由就放弃，因为成功者每天都在寻找新的方法，而失败者每天都在寻找借口，所以，我们要直面困难，勇于担当，因为只有这样，我们才能迈向成功！
勇于担当的名人故事 篇3
闻名世界的美国石油巨头洛克菲勒，原来只是一家石油公司的小职员。而且，他所做的工作是最低档的、最机械、最没有创造性的巡视并确认储油罐盖有没有自动焊接好。
他每天都要上千次地注视着这种作业，注视到眼睛都快长茧子了，真是枯燥至极。
也行，这项工作如果是别人来做，要不就会很快跳槽，要不就可能一直做到老死在机器旁边。细心的洛克菲勒却因这项工作成了大富翁。
有一次，他突然发现石油罐子每旋转一次，焊接剂滴落39滴，焊接工作便结束了。
此后，他一直在想：焊接剂能否少一些呢?如果能将焊接剂减少一两滴，是不是能节省点儿成本?
他开始对这个当时被认为无聊的问题进行了长期的观察和研究。
不久后，他研制出“35滴型焊接机”、“36滴型焊接机”和“37滴型焊接机”。但经过先后试用，都在焊接后偶尔会漏油，没有获得成功。人们都劝他不要吃饱饭没事干，如果闲着，不如下班后去做兼职。然而洛克菲勒并没有因此而退缩，又研制出“38滴型焊接机”。经过试用后，意外地成功了。不久后，他申请了专利，并找人投资生产出这种新型的节约能源的机器。
洛克菲勒节省的只是一滴焊接剂，但“一滴”却给公司带来了每年上亿美元的利润。这也站他后来终于成了美国著名的石油巨头。
勇于担当的名人故事 篇4
在巴黎举办的一场大型音乐会上，人们正如痴如醉地倾听著名的小提琴家欧尔·布里美妙绝伦的演奏。突然，正全神贯注的布里心一颤——它发现小提琴的一根弦断了。但迟疑没有超过两秒，他便像什么事情都没有发生似的，继续面带微笑地一曲接一曲地演奏。观众们和布里一起沉浸在那些优美的旋律当中，整场音乐会非常成功。
终场时，欧尔·布里兴奋地高高举起小提琴谢幕，那根断掉的琴弦在半空中很醒目地飘荡着。全场观众惊讶而钦佩地报以更为热烈的掌声，向这位处变不惊、技艺高超的.音乐家致以深深的敬意。
面对记者的“何以能够保持如此镇定”的提问，欧尔·布里一脸轻松道：“其实那也没什么，只不过是断了一根琴弦，我还可以用剩下的琴弦继续演奏啊。这就是我们熟悉的许多遭受不幸的人生，依然可以是美丽无憾的。”
布里睿智的回答与他卓然的表演一样精彩——“只不过是断了一根琴弦”，向世人传递的是从容，是乐观，是洒脱，是心头不肯失落的信念，是命运在握的强者充满自信的宣言，是坦然前行的智者面对岁月中那些风雷电雨自豪的回应。
勇于担当的名人故事 篇5
爱因斯坦，是德国伟大的物理学家。他对当代科学的发展起到了开天辟地的作用。人们称他为“20世纪的哥白尼“、“20世纪的牛顿”。
在一次专为爱因斯坦举办的宴会上，有人向他说了一大堆赞美的话，但是他却说：“如果我相信你们说的好话都是真话，那我就是一个大疯子。正因为我不是疯子，所以才不相信。”
1952年，以色列提请爱因斯坦做总统候选人，他对前来的大使说：“关于自然我了解一点儿，关于我，我几乎一点儿也不了解。我这要的人，怎么能担任总统呢?”
大使说：“每个以色列公民，全世界每个犹太人都在期待你呢!”
爱因斯坦说：“那我要怎么办?我要使他们失望的。”
事后，他干脆在报上发表声明，正式谢绝。
爱因斯坦说：“如果有谁自己标榜为真理和知识的裁判官，他就会被神的笑声所覆来。即使你已经取得了很大的成功，也决不能自满，千万不要生活在过去的荣耀之中。”
后来，爱因斯坦接受了普林斯顿大学的聘书后，第一天被带去看自己的办公室时，行政助理问他需要什么设备。
他回答：“一张桌子、一把椅子、纸和粉笔。哦!对了，还要一个大的纸篓，越大越好，因为这样子我才能把我所有的错误丢进去。”
这充分表现了这位伟人的谦虚。
勇于担当的名人故事 篇6
据说现在的追星族，不要说得到偶像的签名，就是被偶像的车溅上点儿泥点子，都幸福得不得了。在东汉，也有这样一位明星，他受人追捧的程度，丝毫不亚于现代的天王巨星。
他叫李膺，字元礼，河南襄城人。当时洛阳城里的三万太学生，喊出了“天下模楷李元礼”的口号，对李膺顶礼膜拜。凡是能得到他赏识、受到过他接见的太学生都认为如同“登龙门”，立刻身价倍增。学者荀爽无缘见李膺，耿耿于怀，终于找到个机会为他赶了趟车，得以交谈几句，回来后觉得特别荣耀，到处宣传：“今天我为李君驾车了!”世人对他的仰慕，由此可见一斑。
李膺如此受人推崇，魅力何在呢?他饱读诗书，满腹经纶，学问没的说，但他最可贵的地方却并不在这里。
桓帝时，李膺任司隶校尉，负责督察百官。时值宦官专权，宦官头子张让有个弟弟叫张朔，依仗其兄的权势当上了野王县令。张朔性情荒诞不经，而且贪婪残暴，有一天，他酒足饭饱后，突发邪念，非要瞧瞧未出生的婴儿是个什么模样，便把从街上捉到的一个孕妇活活地剖腹杀害了。李膺义愤填膺，下令抓捕，张朔吓得逃回京城，藏在了他哥哥家客厅的一根“合柱”里——那是一个中间掏空而形成的密室。那时候，张让的府第门庭森严，道道关卡，一般官吏根本无法进入。李膺不管那一套，手持令牌，亲自带人闯进张府，破柱将张朔逮捕，经审讯录供后，立刻将其斩首示众。待到张让想办法搭救，他弟弟的人头早已落地。他跑到桓帝那里嚎啕痛哭，说李膺不但冤枉他的弟弟，还先斩后奏，犯欺君之罪。
桓帝果然动怒，召李膺进见，厉声责问道：“李膺，你眼里还有没有朕?为什么不先奏朝廷便施刑戮。”李膺镇定自若，回答说：“过去孔夫子做鲁国司寇，上任七日就诛少正卯。今天臣到任已十天了，才杀张朔，我还以为会因为我除害不速而有过，想不到会因及时处决张朔而获罪。我深知因此而惹祸了，死期快到，特请求皇上让我再活五日，除掉那祸首，然后皇上再用鼎烹煮我，我也心甘情愿。”这一番义正辞严的表态，说得桓帝哑口无言，只得转头对张让说：“这是你弟弟罪有应得，司隶有什么过错呢!”
自此，大小宦官大受震动，吓得说话不敢粗声大气，走路不敢伸直腰板，连休假也不出宫玩耍，桓帝奇怪地问他们是什么缘故，大家都叩头哭泣说：“害怕李校尉。”
话虽是这么说，宦官对李膺恨之入骨，无时无刻不想置之死地而后快。延熹九年(公元166年)他们指使人诬告李膺等人笼络太学生，结成朋党，毁谤朝政。桓帝大怒，李膺被捕入狱，受到牵连的多达200多人。他们项颈、手、脚加上“三木”的刑具，头被蒙盖着，遭到严刑拷打。李膺骨头很硬，也很机智，他在供辞里故意牵涉大量宦官子弟，弄得这些宦官也怕惹火烧身，不敢再深究，李膺得以死里逃生，仅仅被免掉了官职而已。
到灵帝时，士人与宦官的斗争更趋激烈，宦官们凭借掌握的权力，先下手为强，掀起了东汉历第二次“党锢之祸”，太傅陈蕃、大将军窦武先后遇害。有人给李膺送信，让他赶紧逃走，李膺回答说：“临事不怕危难，有罪不避刑罚，这是做臣子的气节。我年已六十，死生听从命运，往哪里逃呢?”不仅没有逃跑，还主动投案“自首”，结果被酷刑拷打至死，老婆孩子都被流放，门生、故吏、父兄都被禁锢。
当时有个叫景毅的官员，是李膺的铁杆粉丝，千方百计让自己的儿子做了李膺的门徒，还没登入在他的学生名录中，因而没有受到牵连处理。景毅深以为耻，说道：“我因为李膺是贤者，才让儿子拜师，虽然没有在名册中，却不可以自己不说。”于是，上书说明自己父子与李膺的关连，挂印封金，官也不当了，领着老婆孩子回老家种地去了。
学识让人尊敬，而品格则愈加令人仰慕。正直高洁，敢于担当的人品才是李膺魅力的源泉，与这样的人相处，“如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣”，怎么能不使人向往而膜拜呢?
勇于担当的名人故事 篇7
李嘉诚白幼丧父。他的母亲出身于书香门第，从小受到良好的文化教育。她和所有善良的潮汕妇女一样，始终相信“善恶必有报应。”
有一次，小嘉诚犯了个小错，不想让母亲知道，担心会遭责骂，于是在母亲面前撒了谎。因为心里有愧，小嘉诚显得神色惊慌，一下子就被母亲看了出来，立即询问他是怎么回事。他只好一五一十地把自己犯的错误讲了出来。一向和颜悦色的母亲突然便得非常严厉，小嘉诚吓得哭泣起来。母亲气愤地对他说：“你犯了错，只要如实说出来，我都可以原谅你。可你小小年纪竟然学会了撒谎，这还了得，将来长大了，还不知要做出什么样的坏事呢?这一点我是绝不能原谅你的。”母亲一边说一边伸出手，将小嘉诚拉到身旁，在他的屁股上重重地打了几巴掌。小嘉诚哭得更大声了。母亲的眼神中含着不忍，却还是严厉地问道：“你以后还敢不敢撒谎骗人了?如果再犯，就打得更重。”小嘉诚连连点头，抽泣着回答说：“我再也不敢撒谎了。”
这是幼小的小嘉诚印象中最为深刻的一次挨打的经历。慈爱和蔼的母亲因为自己撒谎而大为生气，这一幕使得李嘉诚一生深记诚实，并以诚实作为自己的立世之根本。
1957年岁尾，长江塑胶厂改名为长江工业有限公司，李嘉诚任董事长兼总经理。当时厂房分为两处，一处仍生产塑胶玩具，另一处生产塑胶花。李嘉诚把塑胶花作为重点产品，他利用从意大利偷师学来的生产技术，提高了塑胶花的品质，一时间生意火爆。由于产品供不应求，出现了降低产品质量来应付订单的情况。结果许多客户对低质量的产品要求退货。银行追债，客户追款，塑胶厂顿时陷入困境，濒临破产。
这天，母亲叫来李嘉诚：“儿啊，给妈妈泡一道功夫茶。”李嘉诚依言泡好了茶。母亲吩咐他坐下来，品了几口茶后，问：“你认识老家丌元寺法号叫元寂的那个住持吗?”未等他回答，母亲继续说道：“元寂年事已高，希望找个合适的接班人。候选人是他的两个徒弟，一个法号一寂，另一个法号二寂。”李嘉诚静静地听着母亲说，并不捅话，只是给母亲满上一杯功夫茶。
母亲呷了一口茶，义接着说：“元寂把这两个徒弟都叫到跟前，说：‘我现在给你俩每人一袋稻谷，明年秋天以谷为答卷，谁收获的谷子多，谁就是我的接班人。’第二年秋天到了，一寂挑来慢慢的一担谷子，二寂则两手空空。元寂却当众宣布二寂担当接班人。”李嘉诚打断母亲的话：“不是说好谁收获的谷子多，就选谁当接班人吗?”母亲笑了笑，说：“是的。所以一寂听了，不服气地说：‘分明是我收获了一担谷子，二寂颗粒元收，怎么能让他担任住持啊!’元寂微微一笑，高声对众人说：‘我给一寂和二寂的谷子都是用滚水煮熟的。显然，二寂是诚实的，理应由他来当住持。’于是，众人悦服。”她忽然话锋一转：“经商如同做人。诚信当头，则无危而不克。”
李嘉诚听罢母亲的话，深有感悟。不久，他的诚信打动了银行、供货商和员工，形势因之好转，危机成就了商机。李嘉诚从此在商界站稳了脚跟。
勇于担当的名人故事 篇8
有一天，孔子师徒从卫国返回鲁国，在桥上停车观赏河上风景。河上的瀑布高悬，水流旋转，鱼鳖不能游动。这时，他们却看见一个男子正要从那里泅渡过河。孔子担心，赶忙让人去阻止。男子却坚持泅渡，最后游了出来。孔子感到奇怪，问：“你在如此湍急的水流中泅渡，有什么技巧吗?”男子说：“始吾之入也，先以忠信;及吾之出也，又从以忠信。忠信措吾躯于波流，而吾不敢以用私，所以能入而复出也。”意思是说遵循水性，顺从水流，没有任何差池，这就像用“忠信”托着身躯，在急水湍流中平稳前进一样，所以能游入水中而又安全游出。
这一场景，连见多识广的孔子都感到吃惊。于是，他告诉弟子说：“你们记住，用忠信成就自身尚且可以用来亲近水，更何况人呢?”这里的“忠信”便是掌握自然规律，顺势而为，不可不尽心竭力，不可偏离规则。这就是“忠信”的本义。
弟子谨记孔子的教诲，并在为政生涯中加以实践。子路治理蒲地三年后，孔子经过那里说：“好啊，仲由恭敬而有诚信。”进入城邑，孔子说：“好啊，仲由忠信而宽厚。”孔子到了子路的官署，说：“好啊，仲由明察而果断。”子贡拉着缰绳，疑惑地问：“夫子还没有看到仲由怎样施政，就如此称赞，说来听听?”孔子说：“进入蒲地，看到田地都得到了整治，沟渠都得到了深挖，这说明他为政恭敬而诚信，因此百姓尽力劳作。进入蒲邑，看到城墙房屋都很坚固，树木很茂盛，这是因为他忠信宽厚，因而百姓毫不懈怠。进入蒲地，看到官署内很清闲，手下人都听从命令，这说明他明察而果断。”子路为政，以“忠信”治理蒲地，不仅自己恭敬诚信，而且以“忠信”教化百姓，使他们毫不懈怠，尽心竭力。
