1、要千万注意，无知的人骗起人来不得了，因为他胆子大，什么都敢说，所以说："无知才无理"，我们懂一点的就不敢随便讲！
2、将来中国即使发达了，但你看看那些开着豪华车的富翁们从车窗向外吐痰、扔垃圾。你就知道，如果没有教育，中国再富裕也不会强大。
3、人类历史，实际就是一连串冲动。所以大家不要鄙视冲动，因为冲动都是可爱地。
4、大学生要不平庸，就要爱自己的专业。
5、我对部队院校所有解放军说过：国难当头时，支撑我们中华民族的是那深山密林里的二炮导弹兵，绝非京城里，黄浦江边那些开着奔驰宝马的百万富翁。
6、特权也好，歪风邪气也好，归根结底是我们人的意识，人的意识产出于何处，教育。
7、谁现在就是汉奸？北大清华的学生，因为用他们学习的知识帮外国人开拓市场，打败我们中国的企业。
8、大家都在嘲笑俄罗斯，但我知道俄罗斯将来一定会发达，因为那里的人2天没吃饭了饿着肚子还排队，而我们有2个人也要挤的不可开交。
9、女人什么是美？纯朴善良就是美。
10、未来20年，中国人崇拜的将是知识而不是官员。这一点我们应该向日本学习，这个民族对知识的尊重，无以复加。但现在在中国有点钱的人，有点小权的人－－哪怕是个科长，也可以照样吧大学教授弄得没有尊严。这种貌似聪明的聪明，洋洋自得的市侩，是多么肤浅啊。
11、学会做人，最重要的是要有民族文化的根基。民族文化是我们民族精神的根基，民组语言是我们民族文化的核心。我们不能成为文化和精神的孤魂野鬼。
12、我们漠视历史的价值，总以为楼宇越新越好，但你到法国市中心看看，几乎没有什么新建筑，他们以历史积淀为自豪，而我们以不断地拆楼建楼来折腾自己。
13、我们要爱自己的专业，爱自己的专业如同爱自己的身体一样。
14、读书是为了承担责任。但现在的教育让女人承担了太多责任，让男人逃避了太多责任。
15、将来中国即使发达了，但你看看那些开着豪华车的富翁们从车窗外向外吐痰、扔垃圾。你就知道，如果没有教育，中国再富裕也不会强大。
16、教育应该让中国懂得自尊。但是现在我们看到外国人就低头，女生看到外国垃圾一般的男人都想讨好。同志们，在外国人面前我们多么地没有尊严。在留学的日本东京大学的人当中，我是唯一回来的，但日本人反而敬重我，因为我活得有灵魂，活得有骨气。
17、误导与新闻界有关，新闻界听到一点就是一个片，如此描述宣传以致于浙江的报纸整版整版地写纳米。
18、一个男人，只可以给自己的父母和妻子下跪，只可以对自己的老师鞠躬，绝对不应当对权贵与金钱低头。但如今，大多数人正好反了。
19、用谁的工具不重要，重要的是用这个工具在为谁服务。
20、现在谁是汉奸？北大清华的学生，因为他们用学习的知识帮外国人开拓市场，打败我们中国的企业。
21、日本人侵犯我们，因为我们出了很多汉奸。将来日本人侵犯我们，还会不会有汉奸？谁将是未来中国的汉奸？在座的诸位很大一部分都将是。因为你们嘲笑爱国者，崇拜权势和金钱，鄙夷理想和志气。
22、日本人宁愿喜欢黑人，也不喜欢我们，因为现在的中国人没有了精神。
23、会唱歌的人用气息发音，所以不累。当我看到你们说话时喉头是动的`，我就知道你唱歌肯定不好。
24、日本人为什么不道歉，日本总统为什么不谢罪？因为他们知道，日本人的尊严和历史最重要，相反其它亚洲的不满太没有分量，所以他们可以置之不理。
25、不要抱怨国家、学校没有给你提供机会。外国评论，中国是最有机会的国家，我们国家缺少的是有素质、有准备的年轻一代。
26、教育的本职不是谋生，而是唤起兴趣，鼓舞精神。靠教育来谋生和发达也是可以的，却被我们过度重视了。
27、教育不仅要灌输知识，更重要的是铸就一种精神，爱国主义应该是教育的主题。要有民族的认同感。南北朝鲜在金刚山相聚的热烈拥抱，旅居北美的犹太人依然放弃外国国籍活到战火纷飞的故乡，西德推倒柏林墙，美国西部的开发，巴勒斯坦的小孩子向经过的坦克投掷石头。
饮水思源乃是人生、事业与道德的根本。牛顿曾说：“我的成功是站在巨人的肩上看世界。”甘乃迪也呼吁美国人民：“不要问国家能为你做什么，而要问你能为国家做什么。”
志存高远饮水思源征文
俗话说：“饮水思源头，吃果子拜树头。”这句话告诉我们的正是“感恩知福，饮水思源”的道理。从来到这个世界开始，我们就受尽众人的付出与恩惠。我们在父母的期待和笑语中诞生：我们在社会这个大家庭的呵护下温馨的成长;我们更受到社会辛勤的栽培，在美好的校园中，接受学问的熏陶。这些祝福与关怀，像阳光、像雨露，滋润了我十五岁的心田，我何其感动，做人怎能不饮水思源?
“一日之所需，百工斯为备。”我们的生活受到士、农、工、商各阶层的照顾，往往是“受之于人者太多，出之于己者太少”。今天，我们能够在美丽的宝岛上，过着富足安乐的日子，这份成果是多少人的岁月和血汗凝聚的结晶，从农人在风雨中辛劳，父母在茶饭中刻苦，到发明家挑灯研究，创造出崭新的产品。多少年来，多少人，从无名英雄到大人物，从求知到生活，每一个人都为我们生长的大地播下种子。大地的树株，也因此萌芽、茁壮，他的须根将是社会的磐石;他的浓阴将是全民生活的保障;他的`成长将是我们这一代无穷的希望。
捣米老人为了寻找水流的源头，不惜跋涉千山万水，忍受风吹雨打，当他的双脚浸泡在激流的深处，当他的双手掬起希望之水时，那一刹那的喜悦真是无法用笔墨形容。大科学家爱因斯坦一生的成就如此伟大，但他的谦卑、虚心却令人感动。爱氏谈到他的“相对论”时，感谢古人，感谢今人，也感谢别人，就是不提起自己。这正是“饮水思源”的伟大表现。西亚有一支弱小的民族——犹太人，他们具有饮水思源，不忘国本的民族精神，是举世罕见。当犹太小姐在世界选美比赛中获奖时，记者问起她的志愿，她的回答竞是回国从军。有如此的人民，也难怪犹太人的祖国——以色列，能够在强敌环伺的中东屹立不摇。
饮水思源乃是人生、事业与道德的根本。牛顿曾说：“我的成功是站在巨人的肩上看世界。”甘乃迪也呼吁美国人民：“不要问国家能为你做什么，而要问你能为国家做什么。”他们的话何尝不是“饮水思源”精神的流露与发扬??
在我们的生活中，无论是过去、现在和未来，都满布着许多人为我们织就的幸福。你不能忘记这是一份深厚的感情，这是一份绵蜜的爱。做人要知福、惜福，一流清浅，一定有源头活水;一棵大树一定有泥土滋养;人生在世，不也是受到来自人海的千丝万缕的恩情吗?我不敢忘记，我所站着的土地上，有多少人滴血流汗;我所使用的器物里，包含多少无名英雄的创造与奉献;我所享受的富裕安定，是多少人民荜路蓝缕，穷尽心力的耕耘。来自于父母、手足、师长与同学，来自于每一双支持我、鼓舞我的双手，来自于社会的栽培化育，我的生活何其温暖幸福!
我紧握起双手，我感受到满足与拥有，有一股温情拂拂然涌进我的心脏。我深深的感动，惟有“饮水思源，知福惜福”才不枉这一生!
饮水思源，知恩图报西
阳光给小草生命，小草向阳光招手;风儿给小树力量，小树给风儿鞠躬;小溪给鱼儿场所，鱼儿让小溪活跃;蓝天给雄鹰广阔，雄鹰让蓝天舞动……饮水思源，知恩图报，大自然中一草一木尚且如此，何况人乎?
中国文化源远流长，知恩图报更是作为一种美德流传不息。报皇恩，“提携玉龙为君死”;报知遇之恩，“丰年留客足鸡豚”;报国恩，“化作春泥更护花”;报养育之恩“李密陈情以终养”;报救命之思“老人结草伴杜回”。知恩图报是我们中华民族的传统美德，时代可以变，传统不能弃，否则我们愧对“龙的传人”这一称号。在滚滚历史长河中，正因为许多人的知恩图报，才使得这一美德得以流传。汉朝开国元勋韩信，为报答汉高祖刘邦的知遇之恩，奋力战胜项羽于垓下，为汉朝的建立立下汗马功劳。蜀汉丞相诸葛孔明，一生忠于刘备，为报刘备三顾茅店之恩，面对愚昧懦弱的后主刘禅，仍为统一大业耗尽心智。
在现实生活中，这样的例子不胜枚举。2006年“感动中国”人物黄舸便是典型代表之一。当他即将踏进生命的终点站，当他苦苦挣扎于死亡的边缘，当他的生命计之以秒时，当他将与世长敌之迹，他却不怕旅途艰辛，与父亲长途跋涉，不惜一切代价，只为当面对帮助过自己的人说一声“谢谢”。助人者固然可敬，但这些被帮助过的人能心存感恩，也不失为一种高尚。“滴水之恩，当以泉涌相报”。黄舸正是在用自己宝贵的生命诠释这一至理
无论时代如何变化，美德永不能变，民族精神更不能变。愿我们都能做一个知恩图报的人，因为我们是中华民族传统美德的继承人。
教材简析
这篇散文首先写对犹太人的基本印象，引出所要介绍的人物戴维；其次写戴维的语言才能以及探寻其才能形成的原因；最后继续叙述对戴维的了解，抒发自己的感受。文章从一个人写到一个家庭，再从一个家庭看一个民族，运用把人物放在民族文化背景中展示的方法，以小见大，层层深入，逐步深华。从而介绍了犹太民族重视教育，重视文化熏陶的传统和为民族生存而奋斗的精神，突出了他们珍惜生命，祈祷和平，奋发图强的民族愿望。
教学目标
①能快速阅读文本，捕捉有价值信息，用适当形式表示课文写作思路。
②能结合对课文的理解，对人物形象作出简要评价并说出其具有优秀才能的根源。
③能用简要语言说出文中所体现的犹太人民族精神。
课前准备
搜集作者铁凝的有关资料，了解其创作历程；搜集电影《索菲的选择》、《辛德勒名单》的情节内容，了解犹太民族的苦难历史。
教学重点
在理解课文的基础上，对人物形象作出简要评价并探究其具有优秀才能的根源；用简要语言说出犹太民族的精神内涵。
课时安排
一课时教学内容
速读全文主要内容，理清课文思路；分析人物形象，探究民族精神。
导入新课
教师开场白：同学们，你们了解马克思、爱因斯坦、达尔文吗？（学生自由交流，教师简要评价。）是啊，这些人在不同领域中都取得了非凡的成就，但他们都属于同一个民族——犹太民族。当然，犹太民族中杰出的人物远远不止这几位。那么，犹太民族为什么会如此优秀呢？这节课我们就来学习一篇散文《生命与和平相爱》，跟随作家铁凝一起通过一个在语言方面有出色成就的犹太青年去揭示这个答案吧。
（板书课题，出示目标。）
检查预习
1、组织学生介绍作者及相关资料。
明确：铁凝，祖籍河北赵县，1957年9月生于北京。75年开始发表作品，至今已发表文学作品约150万字。早期作品描写生活中普通的人和事，特别是细腻地描写人物的内心，从中反映人们的理想与追求，矛盾与痛苦，语言柔婉清新。1988年写成第一部长篇小说《玫瑰门》。
2、读准加点字的字音，并会解释词义。
娴熟精髓溺爱韧性深谙浮躁锲而不舍
明确：（先请学生读并解释，老师引导学生评价、判断、补充。）
整体感知——快速阅读，捕捉信息
教师指导语：通过检查预习，可以知道大家对课文有了初步的了解。那么，为了更深入地理解课文，请大家快速阅读全文，并思考以下问题：
1、课文写的是哪一个人物，哪一个家庭，属于哪一个民族？
2、边读边在文中划出能清晰表现作者写作思路的关键语句，并作简要分析。
3、理清课文思路，并以恰当的方式表示出课文的写作思路。
过程：
1、教师组织学生速读课文，巡回并作适当指导。
2、全班交流前两个问题，并实物投影第三个问题，作集体交流评价。
明确：关键语句如："这个对语言有着特殊敏感、对一切新鲜事情兴致盎然的青年，尚不满28岁，何以具备一旦向往，便锲而不舍地追求的气概与能力？"以设问承上启下，转入对戴维的才能形成根源的探究。其他如表明访问行程的关键语句。
精读品析——细心研读，分析形象。
教师指导语：既然本文主要塑造了戴维这一人物形象，那么，戴维究竟是一个怎样的人呢？请大家再次阅读课文。
要求：
1、请结合课文有关语句，谈谈你所理解的戴维；
2、你认为戴维具备优秀才能的根源是什么？
过程：
1、学生精读课文，并作勾画，思考；
2、班级交流讨论，教师适当引导。
明确：
1、精干、灵活、天真、快乐、冷静、成熟…
2、可从家庭环境、社会教育、民族文化、民族精神等方面考虑。
（这一过程，教师要注重引导学生将文中画龙点睛的'议论和人物形象结合起来，和民族精神结合起来，鼓励学生积极发言。）
拓展探究——激情朗诵，体味精神
教师指导语：划出文中你感受最深的语句，并有感情地朗诵，要求思考：
1、根据你对课文的理解，说说"后来一切都好"的作用。
2、请同学们在文章中找出最能概括犹太民族精神的句子，并据此谈谈犹太人具有怎样的民族精神。
过程：
1、学生有感情地朗诵课文的精彩语段。
2、学生结合文本作独立思考，理解"后来一切都好"的作用，并就有关句子，谈谈犹太人的民族精神。
3、全班交流、讨论，教师作适当引导。
明确：
1、教师对学生的朗诵给予适当指导。
2、"后来一切都好"是戴维童年时的话，表现了他天性的善良，体现了一个孩子"简单的好心"，同时，也代表了人类的美好愿望。只要人类所有的生命真的能与和平相爱，就一定会有这样的结果。这样的话，既赞扬的戴维的这种美好情感，也表现出作者的向往。
3、"正是对生命不衰的热爱和对和平执著的祈祷，支撑着犹太民族不断战胜人类所能承受的最大苦难，使他们更加珍惜家庭和亲情，重视知识、教育和文化，也更重视为自身的发展开创更理想的环境。"热爱生命，祈祷和平。
（这一过程，教师要注重引导学生有感情地朗诵课文语句，在朗诵中增强情感体验，品味语句内涵。）
课后学习
1、学了本文以后，你一定深受启发，请以"生命"为话题，巧妙运用下列名言（至少2句）联系当今社会现实，写一段富有真情实感的文字（300字左右）。
生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。（诺贝尔）
生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。（米歇潘）
一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。（爱默生）
世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。（罗曼·罗兰）
我们只有献出生命，才能得到生命。（泰戈尔）
内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。（小塞涅卡）
如能善于利用，生命乃悠长。（塞涅卡）
生命在闪耀中现出绚烂，在平凡中现出真实。（伯克）
寿命的缩短与思想的虚耗成正比。（达尔文）
珍惜生命就要珍惜今天。（谚语）
谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。（库尔茨）
我们的生命只有一次，但我们如能正确地运用它，一次足矣。（英国谚语）
生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。（吕凯特）
2、观看电影《索菲的选择》、《辛德勒名单》，写一篇不少于400字的感悟。
