关于读书诗歌朗诵稿篇【一】
敬爱的老师们、亲爱的同学们：
大家下午好！“日出唤醒大地，读书唤醒头脑”“读一本好书，会使人一生受用”。因此，我们要：热爱读书。
同学们！在祖国和平的蓝天下，在我们美丽的校园中，我们比先辈拥有更优越的学习条件，能心无旁骛、日以继夜地遨游学海，向书山攀登。
志存高远，只争朝夕。我们要在学好课本知识后，博览群书，在书中领略李白的潇洒，感受苏轼的豪放，思索鲁迅的冷峻深邃，品味冰心的情真意切。
经历苦难的高尔基说：“书籍使我变成了一个幸福的人。”我们又何尝不是呢？读书带给我们最隽永的乐趣，最恒久的动力；读书带给我们心灵的和平、精神的慰藉。朋友可能离去，而书籍确实最忠诚的伙伴；时光不作停留，但阅读却能让我们永葆青春。不仅如此，读书还能使我们和古今中外的大文豪交流，依他们的指引，历史的大门为我们洞开，文学的殿堂任我们漫步，未来在向我们展现理想的蓝图！
有人说：“读书足以怡情，足以xx，足以长才。”那是因为书中有着广阔的世界，有着永世不朽的精神。虽然沧海桑田，物换星移，但书籍永远是新的——常读常新！
所以，热爱读书吧！想饥饿的人扑到面包上那样，热爱读书。阅读憾人心弦的高贵作品，汲取超越性灵的智慧精华，让我们把目光投向更广阔的时空，让心灵在书籍中沟通过去与未来。
同学们，让我们都来与书为伴：文学的、艺术的、知识的、科技的、思想的、生活的？只要是好书，就一定开卷有益；只有博览群书，才能使我们充满智慧；只有以书为伴，我们的思想才不贫穷、不孤独，情操才能得以陶冶，生活才会充满情趣。
“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来。”同学们，让我们畅饮这“源头活水”，以书为友，以书为鉴，让一缕书香伴你我通行。
关于读书诗歌朗诵稿篇【二】
尊敬的各位领导，老师，大家好！
很高兴有这样一个机会，和大家一起探讨读书。今天我演讲的题目是《书香浸染我的人生》。
从古至今形形色色的书籍不计其数，关于书的名言数不胜数。提起书人们总是滔滔不绝。我就是一个爱书的人。如果你有机会来到我家，就会看到客厅里摆着一个书橱，里面罗列着我们一家三口的书，这些书是我们平时用到的。你也许觉得不合适，可我们认为这样看起书来方便，更主要的是为了培养儿子读书的兴趣与习惯。书的芳香就这样在我家飘荡。
陪伴我童年、青年的书籍都被收藏在几个大纸箱里。那纸箱里有我爷爷上高小时的课本，初中的课本等，还有红皮的毛选，鲁迅的文选集等等。这些书都是繁体字，儿时的我经常翻阅这些书，虽然看不懂但总不厌其烦地翻阅，也许我的性格就是从那时养成的。回想起来，小人书，儿童文学等书陪伴了我的整个童年。琼瑶、曾凯伦的书籍浸香了我的花季，金庸的武林传奇让我对生活充满了幻想。如果把青春比作一首动听的歌，那么美妙的'音符就是书籍。青春是弥足珍贵的，它是人生中的黄金分割点，要让青春散发光芒，就应该从增加阅历，丰富学识开始。而这一切都要源于读书。
如今，我作为一名小学语文教师更离不开书。前苏联伟大的教育家苏霍姆林斯基说：“读书，读书，再读书——这是教师的教育素养这个品质要求的”。所以 教师的专业成长与多读书、读好书息息相关。书香校园走进了我校，校领导给我们推荐了一本书就是苏霍姆林斯基专门为中小学教师写的一本《给教师的一百条建议》。只要有时间，我总是虔诚的叩开“书门”，静静地聆听她的教诲。书中每条谈一个问题，既有生动的实际事例，又有精辟的理论分析。文字深入浅出，通顺流畅，极便于阅读，读这本书，等于读了一本教育学和心理学的合编。她给我讲述了好多与我类似的教育教学生活中的故事以及一些如何解决这些困难的方法，还有许多关于教学管理、教学经验，教师对课程的计划和组织，以及如何全面管理班级的能力、提高教学成绩等等。
有时，读着读着突然就会因为某一句或一席话使困惑我好久的疑难问题茅塞顿开，或使我开始反思自己的教育观、学生观。她就象是一位睿智的老者，总会在你最需要的时候，循循善诱，谆谆教诲，督促你不断思考与反省自己的言行。而今学生们生动活泼地参与学习，兴致盎然，我们互相体谅、互相尊重，在充满愉悦的教学活动中，我真正享受到了与学生友好相处、共同进步的快乐，生活也因此充满了阳光。
培根说：读书足以怡情，足以博采，足以长才。跋涉在浩淼烟波的人生长河中，闲暇时，捧一本好书细细品读，仿佛沐浴在三月的春风里，用心去迎接来自云间的雨露，滋润干涸已久的心田。朋友们，如果您想拥有一个完美智慧的人生，那么，就从读书开始吧！
关于读书诗歌朗诵稿篇【三】
“毛泽东的读书法：毛泽东孜孜不倦地读书学习，是他成为伟人、作出丰功伟绩的先决条件之一。在数十年的读书生涯中”仅仅二年级，牙齿还没长齐的我在班会上用稚嫩的声音大声熟背着这一段老师提前给准备好了的讲稿。记得当时拿到这一张薄薄的小纸的时候，内心还忐忑了一会儿，担心自己背不好。后来不记得怎么背下来的了，反正直到现在心里依旧可以默默地把这讲稿的内容大致念下来。这大概是我小时候接触读书较早的记忆了。
读书是通往梦想的一个途径，读一本好书，让我们得以明净如水，开阔视野，丰富阅历，益于人生，不管是小学稚嫩的孩童，还是年过花甲的老者，只要你热爱文学，热爱生活，读书都将是你生命中不可缺少的一部分。一本好书，不管你读几遍，推敲多少次，每一次你都会有不同的感受，而每次的感受，多半取决于你的心情。月有阴晴圆缺，人的心情也会随之变化，或许，此时读书，是个最好的选择。
当然，读书入迷之时，有时也需要克服一些困难，战胜艰苦的条件。像是以前的名人，他们都是艰苦读书，之后造就一番伟大事业，取得了成就，实现自己的梦想的。下面，我就给大家讲几个。
鲁迅先生从小认真学习。少年时，在江南水师学堂读书，第一学期成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉，然后买了几本书，又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时，夜读难耐，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着，直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书，后来终于成为我国著名的文学家。
闻一多读书成瘾，一看就“醉”，就在他结婚的那天，洞房里张灯结彩，热闹非凡。大清早亲朋好友都来登门贺喜，直到迎亲的花轿快到家时，人们还到处找不到新郎。急得大家东寻西找，结果在书房里找到了他。他仍穿着旧袍，手里捧着一本书人了迷。怪不得人家说他不能看书，一看就要“醉”。
著名数学家华罗庚读书的方法与众不同。他拿到一本书，不是翻开从头至尾地读，而是对着书思考一会，然后闭目静思。他猜想书的谋篇布局，斟酌完毕再打开书，如果作者的思路与自己猜想的一致，他就不再读了。华罗庚这种猜读法不仅节省了读书时间，而已培养了自己的思维力和想象力，不至于使自己沦为书的奴隶。
相声语言大师侯宝林只上过三年小学，由于他勤奋好学，使他的艺术水平达到了炉火纯青的程度，成为有名的语言专家。有一次，他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》，跑遍了北京城所有的旧书摊也未能如愿。后来，他得知北京图书馆有这部书，就决定把书抄回来。适值冬日，他顶着狂风，冒着大雪，一连十八天都跑到图书馆里去抄书，一部十多万字的书，终于被他抄录到手。世界文豪高尔基对书感情独深，爱书如命。有一次，他的房间失火了，他首先抱起的是书籍，其它的任何东西他都不考虑。为了抢救书籍，他险些被烧死。他说：“书籍一面启示着我的智慧和心灵，一面帮助我在一片烂泥塘里站起来，如果不是书籍的话，我就沉没在这片泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。”回望巍巍中华五千年，有多少文人墨客对书籍情有独钟，对于读书，他们又有多么热烈的情怀。书籍积累了前朝万代文人雅士的精华，从书籍中，我们不仅可以感受到真善美，也会有假恶丑，书籍让我们大开眼界，感染着我们的心灵！所以，同学们，爱上读书，爱上生活。
关于读书感言1
我非常喜欢读书，每次读书时，书笔记总是要写在书签上，把书里的意思，经过读，变成感想，抄在书签上。
还记的高尔基讲过的一句名言：在书上,就像饥饿的人扑在面包上.可见，高尔基也是一为爱读书的人。
我读过一本叫《想变成人的猴子》的书，作者是杨红樱，这本书里含有两层意义：第一层，这只猴子异想天开，一心想变成人。笑猫再三劝告，可猴子不听劝言，闹出接二连三的笑话。第三层含义就是，杨红樱作为破解童心的儿童读物编辑和儿童刊物主编。
这本书中她把笑猫比喻成家长，把猴子比喻成我们自己，就像无知的猴子一样，我们如果异想天开，不好好学习一心想着怎样长大以后有一番大作为。而家长不断地劝我们走出幻想，可我们不听，反而越陷越深。其后果不堪设想……
在犹太人那里，每当孩子过周岁生日时，犹太人家庭就会举行这样的仪式：母亲翻开《圣经》，滴一点蜂蜜在上面，然后叫孩子去吻《圣经》上的蜂蜜。这种仪式的用意不言而喻：书本是甜的，知识是甜的，读书是甜的!
书是甜的，当你聚精会神地读书时，你就会感到知识像蜜糖一样流进你的心怀。合上书，你会无比满足地回味刚才流进你心中的那些“蜜糖”――知识。
书是甜的，快翻开你的书，在书的海洋中遨游，去尝一尝书的蜜糖吧。
关于读书感言2
读书感言大全：小学生读书感言
生命因享受读书而精彩。对我来说，读书就和吃饭一样，已经成为我生命中最重要的`组成部分，一餐不吃感觉饿，一天不读感觉慌。
十岁前所读之书，几乎都是一些革命样板戏的剧本，偶尔看到过几本前苏联作家的小说，如获至宝。第一次拿到《钢铁是怎样炼成的》，兴奋得睡不着觉，我至今还记得当时是靠打着手电筒，偷偷躲在被子里连续十几个晚上看完的。其实那是一本繁体版的小说，对于当时我这个才读四年级的小学生来说，读起来自然是十分费力的，靠着连蒙带猜，竟也将那本厚厚的小说“啃”完了。
所得多少自然可以不去计较，可至少在我童年的记忆中，刻进了保尔·柯察金这个响亮的名字。
十岁后所读之书，内容自然要丰富了许多，单就当代文学作品，从伤痕文学到反思文学，再到改革文学，最后到如今的各种文学潮流作品;从长篇巨著到微型小说，我逮到一本就读一本。于是，一路闻着书香味，跟着时代的步伐，就这么长大了，变老了。
上世纪九十年代起，因工作繁忙，无暇涉及太多作品，只三样杂志及时收藏于心中，那就是《读者》、《小小说选刊》(或《微型小说选刊》)、《故事会》，看似平俗了些，但社会百态、人间冷暖、奇闻轶事尽收眼底。最主要的是文章简短，不必为故事情节的曲折去费时费力。
可惜每月只发行一期，于是每次看过之后，只恨时间过得太慢，好不容易挨过几天，去报亭询问，结果一般只会有两种：要么来了新的，要么以为买了新的，拿回来仔细一读——看过了的。不知从啥时开始，这些杂志一月出两期了，稍有缓解，可重复购买的现象依然还是发生过。
“士大夫三日不读书，则礼义不交，便觉面目可憎，语言无味。”不敢与古人同语，但允许我有同感。每当捧着一本心怡的书本，每当读到得意之处，常会激动不已，有时甚至会兴奋得彻夜未眠。总之，爱读书是好事，不是坏事，也就罢了，无法改了，就随着去呗!
知识名言警句
1、世界之大，而能获得最公平分配的是常识。——笛卡尔
2、任何倏忽的灵感事实上不能代替长期的功夫。——罗丹
3、我们不仅要有政治上、文化上的巨人，我们同样需要有自然科学和其他方面上的巨人。——郭沫若
4、现在，我怕的并不是那艰苦严峻的生活，而是不能再学习和认识我迫切想了解的世界。对我来说，不学习，毋宁死。——罗蒙诺索夫
5、知识的价值不在于占有，而在于使用。
6、情况是在不断的变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习。
7、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子
8、学习专看文学书，也是不好的。先前的文学青年，往往厌恶数学、理化、史地、生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。——鲁迅
9、知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出来的光泽。——泰戈尔
10、读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。——富兰克林
11、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙《唐诗三百首序》
12、学问是心灵的慧眼。
13、少量的常识，当得大量的学问。
14、读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。——朱熹
15、千教万教教人求真，千学万学学做真人。——陶行知
16、科学的自负比起无知的自负来还只能算是谦虚。——斯宾塞
17、知识虽宝贵，但更可贵的却在于运用。
18、不读书的人，思想就会停止。——狄德罗
19、读书志在圣贤，为官心存君国。——朱用纯
20、书读的越多而不加思考，你就会觉得你知道得很多；而当你读书而思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得很少。——伏尔泰
21、知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出的光泽。——泰戈尔
22、生而知之者上也；学而知之者次也；困而学之又其次也；困而不学，民斯为下矣。——《论语》
23、没有比知识更好的'朋友，没有比病魔更坏的敌人。
24、正直但无知识是软弱的，也是无用的；有知识但不正直是危险的，也是可怕的。——塞·约翰逊
25、知识是为老年准备的最好的食粮。——亚里士多德
26、常识是我所知道的最高的通情达理。——切斯特菲尔德
27、吾生也有涯，而知也无涯。——庄子
28、常识很少会把我们引入歧途。——爱·扬格
29、韬略终须建新国，奋发还得读良书——郭沫若
30、读书不趁早，后来徒悔懊。——《清诗铎·趁早歌》
31、不怕读得少，只怕记不牢。——徐特立
32、敏锐的感觉其有用程度及不上常识的一半；四十个智者方才抵得上一个常识丰富者。只愿带金子的人每天都会为缺少零钱而束手无策。——蒲柏
33、知识就是力量，时间就是生命。
34、夫学须志也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
35、学问不都是在书本上得来的，在事实上得的
36、知识是一种快乐，而好奇则是知识的萌芽。——培根
37、除了知识和学问之外，世上没有其他任何力量能在人们的精神和心灵中，在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威。——培根
38、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
39、聪明在于勤奋，天才在于积累。——华罗庚
40、阳光照亮世界，知识照亮人生。
41、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
42、黄金的宝藏比不上知识的宝藏。
43、学者的一天比不学无术的人一生还有价值。
44、在寻求真理的长河中，唯有学习，不断地学习，勤奋地学习，有创造性地学习，才能越重山跨峻岭。——华罗庚
45、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——陈寿《三国志》
46、人们常说，常识是两点之间最短的直线。——爱献生
47、无论你有多少知识，假如不用便是一无所知。
48、知识的用处就是夜行人的火把。
49、饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读
50、旧书不厌百回读，熟读精思子自知。——苏轼
51、知识是智慧的火炬。
知识的介绍
“知识”的“知”，字从矢从口，矢亦声。“矢”指“射箭”，“口”指“说话”。“矢”与“口”联合起来表示“说话像射箭，说对话像箭中靶心”。本义：说的很准（一语中的）。 “不知”或“未知”就是指话没有说准，就好像射箭没有击中靶心。箭有没有射准，可以由报靶员证实；话有没有说准，可以由公众检验。举例：十八世纪的英国天文学家哈雷声称他知道了哈雷彗星的行为规律，并预报说这颗彗星将于1759年重新出现。后来，在1759年1月21日，人们果然又一次看到了这颗彗星。哈雷说的很准，这就是“知”。
“知识”的“识”，繁体写作“识”字从言从戠，戠亦声。“戠”字从音从戈，《说文》称此字的字义已因师承中断而阙如。但其实我们现在还是可以了解其本义的。“戠”字从音从戈，本指古代队伍的方阵操练。“音”指教官的口令声（也包括号令军阵进退的鼓声、金声，军人的喊杀声），“戈”指参加操演的军人及其武器。随着教官的一连串指令声，军阵会出现整体前进或后退、整体左移或右移、横排队列依次前进、一起向左挥戈、一起向右挥戈……等等整齐划一的团体动作，在检阅台上往下看军阵操练，就好像我们在体育场看台上观看团体操表演，会看到参演人员整齐划一的动作所形成的各种图形。 因此，“戠”字本义就是“规则图形及其变换”。凡从“戠”之字皆有此义。
例如，“织”就是在布匹的制造过程中加入图案，使其成为花布。又如，“帜”就是在旗布的制造过程中加入本国的图案，作为本国的标志，如中国国旗有五星图案，美国国旗有星条图案，英国国旗有米字形图案，等等。再如，“职”就是团体操参演人员，他的任务就是用耳朵接受指令，然后作出要求的动作。每个参演人员都这样做的结果，就是团体操变换出各种图形。综上所述，我们在此给出“识（识）”的本义、引申义。本义：用语言描述图案的形状和细节。 引申义：区别、辨别。举例：“识字”就是“根据字的形状、结构、笔画认字”。
