国学经典演讲稿1
大家好，我叫孙xx。
今天我演讲的题目是《传承国学经典，弘扬传统文化》。
“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼，窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”。国学像一阵春风吹进我们的校园，吹进我们的课堂，吹进我们的心灵，了解传统文化，提高自身修养，弘扬传统文化，美丽情满中华。
神州大地，国家传承千年，何为国学？那就是“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”的历史长河中中经得起时间洗炼而深沉下来的能够在千百年还能给人以深刻启示，从中受益的精神财富，文化深沉。
《弟子规》教导我们人们生活的规范，教导学生为人处世的规范。“养不教，父之过，教不严，师之惰”句虽短，意深刻。孔子关于学习和交友的态度更是值得我们学习和借鉴，“三人行，必我有师焉”“敏而好学，不耻下问”“有朋自远方来，不亦乐乎”。第一句意为几个人走在一起，其中必有可以做我老师的人，第二句告诉我们要勤奋努力学习，多向别人请教，第三句告诉我们要真诚对待朋友，这些话虽出自二千年的孔子之口，但至理名言，意义深刻，正所谓：“海纳百川容乃大”，我们若想具有高山的雄伟和大海的渊博，就必须从平凡的人身上汲取点滴。
“会当凌绝顶，一览众山小”，国学里有太多取之不尽，用之不竭的人生智慧，淡泊明志，宁静致远。
我庆幸洪小的浓浓书香浸润了我，让我深刻感到浓浓传统文化的熏陶，我明白学习国学经典，就是要以史为鉴，以古为镜，建立正确的人生观、世界观，实现人生梦，实现中国梦！
国学经典演讲稿2
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家好！
通过经典诗文，我走进了一个妙不可言的世界。我知道了什么是儒家风范；什么是道家精髓；什么是千古美文。“经典”看上去很古老，其实火力十分旺盛。它流传了千百年，从“性相近也，习相远也”到“有朋自远方来，不亦乐乎？”由“道，可道，非常道。”至“天将降大任于斯人也”，从《归去来兮辞》到《兰亭序集》都熠熠地展示着它博大精深的魅力。
其中，“三人行，必有我师焉”这句话天天挂在我的嘴上，刻在我的心里。许多人在一起，必然其中会有一个是你的老师，他的好，是值得你学习的。这句让我受益匪浅的名句，正是儒家圣贤——孔子之口。
他上我明白了一个道理：“能者为师，虚心请教。”山之高，是因为他不排斥每一粒小石子；海之阔，是因为它聚集了千万条小溪。如果你具有山的情怀海的博大，那就请你从生活中找到自己的良师益友。这也是曹操的《短歌行》中的“山不厌高，水不厌深”的哲理啊！在日常生活中，有太多值得我学习的同学啊：作文天才李蔓芝；品学兼优的陈佳语；踏实学习的董星辰；出污泥而不染的王耘晓；数学天才陈雨欣……人的一生犹如一条长路，有许多的岔道，我们有时会走错路，但有人会来提醒你，它就是国学，就是经典诗文，因为它聚集了所有成功人的经验，是民族智慧的结晶，其价值历久弥新，我们没有理由不传承和发扬这一民族的瑰宝。
而且对于我们少年儿童来说读诵经典，自幼就开始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生优雅的人格。读诵经典的同时也可以提高我们的古文和白话文水平，有助于我们对其它知识领域的领悟和旁通，更能促进各科学业的进步。假如说我们的心田是一块最普通的土地需要阳光，需要雨露，需要肥料和辛勤的耕耘，那经典诗文就是那阳光、微风和细雨。只要你愿意时时刻刻去吮吸，去咀嚼，去领悟，去诵读，那我们的理想之花一定会开得更艳丽、持久！
让们就继续诵读吧！好好地拥有它，就好好的去珍惜它、记住它。让它来净化我们每个人的心灵，让它来耕耘我们心中的土地，提升我们的品位，弘扬中华民族之精髓，更让它引领我们克服重重困难，向成功迈进！
国学经典演讲稿3
尊敬的各位领导、老师、亲爱的同学们：
大家好，我今天演讲的题目是《传承国学经典》“论语者，二十篇；群弟子，记善言……”听，这是我们兴泉小学学生在诵读。这稚嫩的童音，让我的思绪飞扬。不知不觉中，我跨越时空，走进了两千多年前孔子生活的春秋时代，去聆听他的谆谆教诲、去感受他的人生智慧，去追寻他的敦厚之风。
孔子关于学习的态度是值得我们学习和借鉴的。“三人行，必有我师焉”、“敏而好学，不耻下问。”这是《论语》中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起，那么其中必定有可以当老师的人；后一则告诉我们敏捷而努力地学习，不以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意义至大。“三人行，必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。在我们日常生活中，每天都要接触的人很多，而每个人都有一定的优点，值得我们去学习，亦可成为我们良师益友。多向我们身边的这些平凡的人学习，就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。正所谓：海纳百川有容乃大。我们若想具有高山的情怀和大海的渊博，就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长——“择其善者而从之……”
《论语》里有太多取之不尽，用之不竭的人生大智慧。我庆幸是兴泉小学浓浓的书香浸润了我。让我深深感到来到这个世上是幸运的，因为有国学经典的熏陶；来到这个世上是幸福的，因为兴泉小学校园充满了浓浓的书香。国学的经典，华夏的辉煌，成就了伟人的不朽，缔造了民族的昌盛。国学文化，是华夏民族的灵魂，是炎黄子孙的精神脊梁！让我们一起诵读国学经典，传承中华文化，让中国这条龙腾飞在世界东方！
我的演讲到此结束！谢谢大家！
国学经典演讲稿4
尊敬的各位领导、老师：
大家好，我今天演讲的题目是《传承国学经典，争当有志青年》。
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”。泱泱中华，五千年文明。悠久的岁月，积淀了深厚的文化底蕴；漫长的历史，凝成了经久不蓑的传统文化。中华民族用自己的智慧演练了楚辞汉赋、唐诗宋词。每当我们徜徉其中，感受国学的博大与精深，品味中华文化的优美时，我们都禁不住深深的陶醉。在传统文化的`海洋里，有岳飞的《满江红》，有曹操的《观沧海》，还有李清照的《夏日绝句》。
瞧，那精忠报国的岳飞，力抗金兵，保家卫国，即使皇帝昏庸，奸臣当道，却依然唱出“三十功名尘与土，八千里路云和月。”
看哪，一代枭雄曹操，东临碣石，以观沧海，即使岁月染白了他的须发，仍旧高唱“老骥伏枥，志在千里。”
还有那乱世漂泊的李清照，纵然帘卷西风，瘦比黄花，仍旧吟出“生当做人杰，死亦为鬼雄。”
那或铿锵或柔美的词章，溅落在历史的长河里，激起了遥远的绝响！
作为新时代的一名青年教师，我肩负着传承中华经典文化、启迪祖国未来的重任。工作中，我要把国学经典作为教学内容的一部分，每天早晨来到教室，面对天真的孩子们，我带着他们背一段三字经，演一段千字文，或者讲一段历史故事，让自己和孩子们伴随着清新的晨风在古书的海洋里收获一份世外的宁静，让国学经典拉近我们与古人的距离，启迪我们的心灵，充实我们的思想。
老师们，让我们从今天做起，拂去历史的尘埃，共同打开一本国学经典，用心去细细品味那古老却不陈旧、遥远却不陌生、高雅却不脱俗的国学经典吧！
国学经典演讲稿5
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家好！
青春山大，古风流韵。传统文化就像一阵春风，吹过这个青春而富有内涵的校园。一个有魅力的校园同样需要充满魅力的传统文化的滋养。了解传统文化，提高自身修养；弘扬传统文化，美丽情满中华！
国学，兴起于二十世纪初，而大盛于二十年代，八十年代又有"寻根"热，九十年代"国学"热再次欣起遂至今，无不是今人对于传统文化的反思与正视。于今而言，则正是对传统文化在今日中国乃至世界多元文化中的重新定位。
一百年来一直在讨论国学的问题，为什么会有这样的讨论？人们为什么会这样关注？当中国在现代化进程中落后了，人们认为是传统文化作怪；当政治独立、经济发展达到一定程度时，人们开始文化反思；当经济全球化开始、强势文化借着现代技术迅速传播的时候，人们也出现了反思和寻根。百年来的讨论说明了什么呢？
北京大学楼宇烈教授认为，所有的国学讨论，归根到底都是东西文化的交流，是在现代化的进程当中思考如何正确对待本国已有的文化传统，如何建设具有本国、本民族特色的现代化国家。
我们发扬传统精华，发掘我校青年学生的青春活力，向山大“为天下储人才，为国家图富强”的办学宗旨进军。当然，更重要的是调动大家的积极性，为中华文化的复兴略进绵薄之力，并通过这样的方式提高自身的文学素养，使国学随青春飞扬！
一日之计在于晨，一年之计在于春。在春风中招展的艳帜为我们带来的不仅是蓬勃的朝气，更是新时代青年学子对祖国千年文明的敬重与对传统精华的承接。“苟日新，日日新”，踏着青春的步伐，呼吸朝露的清爽，让我们共聚一堂，为我们的文化放歌！
纵横五千年，琅琅晨读声。侃侃把古谈，风清云高淡。
身负天下志，晨兴吟沐泽。执手问古今，无畏青年人！
我们是年轻的斗士，是时代的弄潮儿，风尖浪口磨不掉我们的斗志，起起伏伏摔不掉我们的勇气。以史为鉴，以古为镜，国学，今天我们诵读，明天我们传扬！在晨光中沐浴古典文化的独特魅力，在伟人圣哲的教诲中提升个人素质。小至修身，大至治天下，在这里既有经世致用又有达观练达，既有平凡人的生活又有圣哲的狡黠思辨，让你不由得陷入其中欲罢不能。
我们的进步代表和宣扬的文化却是千年积淀的精华，凝结着睿智的光芒。有生动活泼的生活场景，有慷慨激昂的政治观点。在晨光熹微中漫步在古人的思维之中，你会发现原来这里别有一番洞天：经世治国之道，至理名言正以一种俯瞰的态度让你感悟到生命的意义。是放浪形骸之外，还是郁结在冥想中？收获一种感悟，收获一种心态……
与词汇相比，文言语法变化不大，只是几种特殊句式的表示方法与现代汉语不同，下面分别说明：
一、判断句式文言文判断句最显著的特点就是基本上不用判断词"是"来表示，而往往让名词或名词性短语直接充当谓语，对主语进行判断，其句式有如下几种表示法：“……者，……也。“这是文言判断句最常见的形式。
主语后用“者”，表示提顿，有舒缓语气的作用，谓语后用“也”结句，对主语加以肯定的判断或解说。如：“陈涉者，阳城人也。”（《史记。了涉世家》）“……，……也。”判断句中，有时“者”和“也”不一定同时出现，一般省略"者"，只用“也”表判断。如：“操虽托名汉相，其实汉贼也。”（《资治通鉴》）“……者，……。”有的判断句，只在主语后用“者”表示提顿，这种情况不常见。如：“四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。”（王安石《游褒禅山记》）“……者也。”在句末连用语气词“者也”，表示加强肯定语气，这时的“者”不表示提顿，只起称代作用。这种判断句，在文言文中也比较常见。如：“城北徐公，齐国之美丽者也。”（《战国策。齐策》）无标志判断句。文言文中的判断句有的没有任何标志，直接由名词对名词作出判断。如：“刘备天下枭雄。”（《赤壁之战》）另外，在文言文中有时为了加强判断的语气，往往在动词谓语前加副词“乃、必、亦、即、诚、皆、则”等。需要注意的'是，判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词，而是指示代词，作判断句的主语，而有些判断句中的“是”也并非都不表示判断，“是”在先秦古汉语中少作判断词，在汉以后作判断词则多起来。还有，肯定判断谓语前加的副词和否定判断谓语前加的否定副词“非”，都不是判断词。
二、被动句式，文言文中，被动句的主语是谓语动词所表示的行为被动者，受事者，而不是主动者，施事者。
在古汉语中，在古汉语中，被动句主要有两大类型：一是在标志的被动句，即借助一些被动词来表示，二是无标志的被动句，又叫意念被动句。有标志的被动句，大体有以下几种形式：动词后用介词“于”表被动，“于”起介绍引进动作行为的主动者的作用。如：“故内惑于郑袖，外欺于张仪。”（《史记。屈原列传》）这里“惑”、“欺”的动作是由“于”后的“郑袖”、“张仪”发出来的。有时也在介词“于”或动词前加“受”，形成“受……于……。”的形式表被动。如：“吾不能举金吴之地，十万之从，受制于人。”（《资治通鉴》）用“见”、“于”，“见……于……。”表被动。如：“秦城恐不可得，徒见欺。”（《史记。廉颇蔺相如列传》）“臣诚恐见欺于王而负赵。”（同上）“暴见于王。”（《孟子。梁惠王下》）“见”有一种特殊用法和表被动的“见”的形式很相近，如：“冀君实或见怒也。”（《答司马谏议书》）这里的“见”不表被动，它是放丰动词前，表示对自己怎么样的客气说法，像现代汉语中的“见谅”等那为此种用法。用“为”，“为……所……。”表被动。如：“（巨）偏在远郡， 行将为人所并。”（《资治通鉴》）用“被”表被动。如：“予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。”（张溥《五人墓碑记》）无标志的被动句，这种情况是指没有被动词的被动句。如：“荆州之民附操者，逼兵势耳。”（《资治通鉴》）这里的“逼兵势”是“被兵势所逼”的意思。
1、天下万物都有所本始，大家都以这个本始作为生存所依归的母体。靠向这个母体以认识各具体存在，认识各具体存在仍体守于这个母体，终身都不会有危险。堵塞收受余食凭恃的管道接口，关闭纵容自己出离无名而特化的门径，终身都不会有毛病；收受余食凭恃而谋求事业的成功，终身都不可救药。具有敏锐的觉察能力，是行为者内在明澈的表现；能柔弱灵动地因应而行，体现了行为者真正的强健。发射探测之光，反馈给明澈的自体，有效地避免各种祸患，这就叫做内在于生存的恒常。
2、今日之年轻人，若无心做大事则罢，若有心做一番实实在在的事业，则千万不要视修身为迂腐空疏，应从曾氏成功的人生过程中，看到此种功夫的实际作用。
3、清静来自内心，不是环境。平静的心并非不言不行，而是不受外境所扰，无论在何时、何地都能找到自己，保留一颗宁静、清醒的心；只有作为，才有成功，只有笃行，才能到达彼岸，动中静是修行者最好的状态，是真正的宁静。
4、志当存高远一个人追求的目标越高，他的才能就发展得越快，对社会就越有益，我确信这也是一个真理。高尔基目的是引导万物前进之母立志是一件很重要的事情。工作随着志向走，成功随着工作来，这是一定的规律。立志，工作，成功是人类活动的三大要素。立志是事业的大门，工作是登堂入室的旅程。这旅程的尽头就有成功在等待着，来庆祝你的努力结果。
5、任何事物，我们在那里面看得见依照我们的理解应当如此生活，那就是美的；任何东西，凡是显示出生活或使我们想起生活的，那就是美的。
6、宁愿永远在路上，不要很快到顶峰。行进虽然辛苦，但一路都是风景。顶峰居高声自远，一览众山小，但向前一步，就是下坡，上山容易下山难，对身居高处的人来说，下来才算成功。
7、放弃了对真、善、美的追求，他就会坠落成动物真、善、美是十分相近的品质，在前面的两种品质之上加上一些难得而出色的情状，真就显得美，善也显得美。[法]狄德罗引自1958年第4期《文艺理论译丛》第70—71页。
8、其实你的所有不公有没有仔细想下，到底是上天不留情面还是自己自甘堕落。当上天一次次把机会带到你面前时，你硬是不要，还伟大到拱手让人，之后看到别人的努力，他的成功，你就反问上天为何如此对待你。你想靠自己去努力，但是每一次当你看到那高高的悬崖时，你便怕了，你不敢前进，即使那只是个幻想，是用来克服自己内心深处的恐惧的。你还是没有勇敢的踏出一步，畏首畏尾，终究做不了大事。
9、人生有很多条路的选择。选中一条，走下去，便会碰见这条路上的人和风景；而选择另一条，则是完全不同的风景与人。有的人可能与你一起走，有的人留在原地；一起走的人，也可能在下个路口与你分开。没什么哀叹的，这些都是必然的。珍惜身边与你一起看风景的人，在下面或远或近的某个路口，用力地挥挥手。
10、亲爱的，请许我一生眷恋。也许，所有的等待，只为了那一刻的尘埃落定，穿越绵绵不息的朝华夕暮，好想与你举案齐眉，红尘共徜徉，那些细碎的时光，已被我擦拭成风铃，在心灵的门楣上低吟浅唱。
11、人生的幸福和烦恼是等量的，看你如何感受。就像在沙漠里发现半瓶水，如果你说："太好，还有半瓶水。"你感受到的是幸福。如果你说："糟糕，只剩下半瓶了"。你感受到的是烦恼。老天给予每个人同样多的幸福，就看我们能感受到多少。如果你有知足、包容的心，你就会一直被幸福包围。
12、我本是一个死过一次的人，[xx]岁以后每多活一分钟都是赚的，从那时开始，我的'一生不管还能活多久，都将是一场稳赚不赔的交易。
13、一无所有的人，就要倾尽所有，就要连战连捷。要么通吃全场，要么一败涂地。朋友早晨好！
14、不是所有的坚持都有结果，但是总有一些坚持，能从一寸冰封的土地里，培育出十万朵怒放的蔷薇。
15、天下没有白吃的午餐，付出才会收获。天上不会掉下馅饼，人生不是幻想。天下没有不散宴席，顺其自然才会随遇而安。天上不会掉下个林妹妹，爱情不是靠等。生活不是异想天开望梅止渴。想要征服天下，需要闯打拚和奋斗。
16、做人就像蜡烛一样，有一分热，发一分光，励志电影，给人以光明，给以温暖。
17、只要我们善于观察，就会发现获取巨大财富的机会遍地皆是，但只有有心人才会弯腰拾起。
18、我最不擅长安慰和挽留，所以就算你难受也千万别丢下我走！早安！
19、有人说要做一道光，有人说要面对光，但我却想做一个背光的人。自己如果发光，会照亮他人，但也会不小心迷失自己，如果面光而行，会灿烂光明，但也会因为耀眼看不清前方的道路。只有背对着光，才能够看清这个世界，才能把得失成败看透，才能看懂自己真正想要的是什么。早安！
20、没有人会一直顺利，愿你更加强大，然后，有一天，你可以笑着讲述那些曾让你哭的瞬间。五月你好！
21、于情的渡口，看花开花谢，羁旅天涯，任泪湿红尘。翻开岁月的书签，苍凉只如初见的美丽。一座城，一生心疼，或相忘于流年，或珍藏于心间，片片阙阙都是碎碎念。一曲悠扬，诉不尽红尘缱绻；一阙离歌，道不尽痛断肝肠，悄悄将流年的一缕风，皈依成菩提树下的一炷香。
22、某个阴霾的傍晚，时间他带走了一切，只留下一个只动打鼓的废人和一个放着架子鼓的空房间……他焚烧着烟卷中的时光，呼出的，是名为垃圾的梦想……
23、心情很糟只是一时，快乐才是一世，糟糕只是生活里的调味剂别把它当成全部。
24、我着迷于你的眼睛，它似乎有我所渴望的一切，天空般的碧蓝，是大海，又是自由。
25、人生最可悲的事情，莫过于胸怀大志，却又虚度光阴。没有行动，懒惰就会生根发芽；没有梦想，堕落就会生根发芽。每一个不努力的时光，都是对生命的辜负。不要再为生活彷徨，放手去做去实现，人生才更美。如果自己没有尽力，就没有资格去抱怨生活。你必须暗自努力，才能在人前显得轻松如意。
26、最愚蠢的莫过于，将自己的无能和欲望，生成许许多多的戾气，伤害了身边最亲近的人。
27、这个世界已变得更加美丽。我独自的一人，并且不因为孤单而苦恼。我别无其他愿望。我准备让太阳把我煮熟。我渴望成熟。我准备***，准备再生。世界已变得更加美丽。
28、缘分来之不易，不是所有的人都能相遇；感情不言离弃，不是所有的心都能相吸。用了心的人，才会在心上；认了真的情，才会真心疼。晚安！
29、幸福不会总来敲门，爱你的人不会总是出现。当有人，愿意为你默默付出、忍受、改变时，请记得一定要好好珍惜。因为，有的人错过了，真的就再也回不来了。晚安！
30、得不到的并不是最好的。你已经得到，天长日久，他一直守候在你身边，你却依然渴望他，那才是最好的。晚安~
31、人生的路上，跋涉了很久，当蓦然回首，会发觉从前走过的每一段路、经历过的每一段时光都是美好难忘的。 人生，不辜负走过的每一份光阴，就是生命最大的圆满与无憾。
32、词穷，词尽，无可奈何，心醉，你走，不留，我心难安，心悔，落叶，黄昏，岁月入水，心碎，昨日，今天，一去不回，我竟，无言以对。
33、有一种感情叫成全，有一种离开叫思念，当思念与成全终成一梦，谁的泪光璀璨了谁的笑容。晚安！
34、一直以来我都很清楚，同学和朋友是两种人。晚安！
35、笑里藏刀的面具繁华落幕的木偶。午安！
36、想做英雄，就得吃苦，想做枭雄，学会孤独。
37、好习惯有四：准时，正确，恒心，迅速。缺少第一项，光明会虚度；不具备第二项，错误百出；没有第三项，事情永远办不好；丢失第四项，遇上良机，都会白白错失掉。
38、凡世的喧嚣和明亮，世俗的高兴和幸福，如同清亮的溪涧，在风里，在我眼前，汨汨而过，温暖如同泉水一样涌出来，我没有奢望，我只要你高兴，不要哀伤。
