古代经典名言警句1
1、兢兢业业，廉洁行医，清清白白，热诚做人，争当德高医精之良医。
2、医可为而不可为，必天资敏悟，读万卷书，而后可以济世。不然，鲜有不杀人者，是以药饵为刀刃也。吾死，子孙慎勿轻言医！——[唐]孙思邈
3、一个医生，只要活着，就不能忘记伤病员。——柯棣华
4、我要象蚕一样，将最后一根丝都吐出来，贡献给国家，贡献给人民！——林巧稚
5、黄牛虽老，余力犹存，霜染鬓华，壮心愈迫。——张香桐
6、身如逆流船，心如铁石坚，望父成儿志，至死不怕难。——[明]李时珍
7、古人云，行医“如临深渊，如履薄冰”。病人把最宝贵的生命交给了医院，医务人员在工作中稍一粗心大意，就有可能致人伤残，甚至危及生命。所以医疗工作不能有半点马虎和轻率。——张孝骞
8、顺境勿骄逆勿沉做堂堂正正人，平境勿庸浊勿乱行廉廉洁洁医。
9、一个医生必须有音乐家的耳朵，戏剧家的嘴巴。在病人痛楚时，能用精确的听觉去辨别病情，用明快的语言消除疑虑，安抚病人，减轻病人的痛苦。——罗生特
10、行医以德为先，服务以诚为本，做人以品为重，做官以廉为先。
11、贪人财害人命，无德无术任你焚香也无益；忠于责勤于职，清正廉洁见佛不拜又何妨。
12、合理地用好病人的每一分钱，尽早地帮助他恢复健康。
13、救人一命，胜造七级浮屠；收人红包，你的一切祷告统统无效。
14、科学上的许多重大突破，都是一点点细微的成绩积累起来的。我现在只是在生物遗传的基础理论研究上，为同代和后代人做一点铺路的工作，就象一捧沙土，一粒石子，让别的科学家踩在我的身上继续前走。就是失败了，让别人能吸取我的教训，绕开这条道，也有好处。——童第周
15、每一个白衣天使的背后，都会有一条医德医风铺就起来的道路。
16、临床临床，就要亲临病床，亲手掌握第一手资料，才能做出正确的判断。——周华康
17、自己的活着是为了别人更好的`活。——林巧稚
18、世无良医，枉死者半，此言非虚。——[唐]孙思邈
19、廉洁自律三个我：从我做起，对我监督，向我看齐。
20、动摇理想信念，必然迷失方向；追求骄奢浮华，终将身败名裂。
21、我时刻警告自己：第一想到，假如我是病人，自有病痛，希望医生如何做；第二想到，假如病人是我的父母、兄弟、姐妹、子女，他们身患病痛，我将怎么做。因此，凡是对抢救病人有利的，即使要冒极大的风险，也坚决去做；凡是对自己有利而对病人不利的，就坚决不做。——周礼荣
22、医道，古称仙道也，原为活人。今世之医，多不知此义，每于富者用心，贫者忽略，此固医者之恒情，殆非仁术也。以余论之，医乃生死所寄，责任非轻，岂可因其贫富而我为厚簿哉？——[明]龚廷贤
23、白衣天使最崇高的境界：医德·心中春意常在，医风·人间无处不开花。
24、不自重者取辱，不自律者招祸，不自满者受益，不自足者博闻。
25、做医生、护士，就应该有一颗母亲的心，医生、护士应该是爱的化身。——傅培彬
26、世有愚者，读方三年，便谓天下无病可治；及治病三年，乃知天下无方可用。故学者必须博极医源，精勤不倦，不得道听途说，而言医道已了，深自误哉！——[唐]孙思邈
27、医生，先治好自己吧！——《圣经·路加福音》
28、名医之治病，较之常医难也。知其难，则医者固宜慎之又慎。——[清]徐大春
29、医生的无知会给病人带来灾难。一个医生，在疾病面前束手无策，那是失职和羞耻，也是医生最大的痛苦。——周礼荣
30、薪薄薪厚皆为百姓血汗，位卑位尊同是人间天使。
古代经典名言警句2
1、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
2、东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
3、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
4、积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江河。
5、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。
6、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
7、境遇休怨我不如人，不如我者尚众；学问休言我胜于人，胜于我者还多。
8、会当凌绝顶，一览众山小。
9、但愿人长久，千里共婵娟。
10、天行健，君子以自强不息。
11、道成于学而藏于书，学进于振而废于穷。
12、多见者博，多闻者智，拒谏者塞，专己者孤。
13、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。
14、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。
15、命为志存。
16、书山有路勤为径，学海无崖苦作舟。
17、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
18、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
19、志不强者智不达。
20、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。
21、时危见臣节，世乱识忠良。
23、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。
24、欲穷千里目，更上一层楼。
古代经典名言警句3
1、生当作人杰，死亦为鬼雄。
2、英雄者，国之干，庶民者，国之本〈三略〉
3、生为百夫雄，死为壮士规(汉·王粲)
4、人中有吕布，马中有赤兔
5、马中挑马看赤兔，人中挑人看吕布
6、三虎必有一彪，三鹰必有一鹞
7、谁高出众人一筹，谁在众人眼里就是英雄(斯威夫特)
8、居世逢乱离，始辨英雄士(清·陈恭尹)
9、面临危险，始见英雄(法国)
10、面临危机，才知英雄无几(法国)
11、艰难临头，英雄出头(英国)
12、英雄只在艰难的时候才被认识(欧洲)
13、忧愁愤怒出诗人，艰难困苦塑俊杰
14、一种过度的勇敢和豪情，尤其当它表现在形势险恶的时候，在很大程度上渲染了一个英雄的性格，并且使一个人成为后代的景仰的对象(休谟)
15、要想做一个真正的英雄是没有选择余地的，往往是要么成功要么成仁(希契科克)
16、英雄造时势，时势造英雄
17、虎啸而谷风至兮，龙举而景云往(楚辞)
18、遭风云之余，不建腾跃之功名，非人豪也〈北史〉
19、以龙虎之姿，遭风云之时〈后汉书〉
20、有事之世易为功，无为之时难为名〈晋书〉雷雨江山起卧龙----(唐·刘禹锡)
21、英雄一去豪华尽，唯有青山似洛中(唐·许浑)
22、英雄并不比一般人更勇敢，差别仅在于，他的勇气维持了五分钟而已。爱默生
23、英雄儿女各千秋。宋·陆游
24、英雄割据剖己矣，文采风流今尚存。唐·杜甫
25、英雄就是对任何事都全力以赴，自始至终，心无旁鹜的人。波特莱尔
26、英雄就是这样一个人，他在决定性关头做了为人类社会的利益所需要的事。伏契克
27、英雄就是对任何做他能做的事，而平常人就做不到这一点。罗曼·罗兰
28、英雄是大众说出来的。克拉尔德·斯坦利·李
导语：工欲善其事，必先利其器。写
1、差若毫厘，谬以千里。——《礼记·经解》
[解读]事情开始时有很小的差错，若不及时纠正，最后就会造成大的错误。万事开头难，开头必须谨慎;搞科学研究必须精益求精，一丝不苟，否则就会造成重大损失。毫厘：为计量小单位，形容极少或极小。缪(miù)：错误。
2、不以规矩，不能成方圆。——《孟子·离娄上》
[解读]不用圆规和曲尺，就不能画出矩形和圆形来。我们的生活，办事情，都必须遵循一定的规章制度，否则，各行其是，准会乱了套。规矩：规和矩，校正圆形和方形的两种工具。
3、君子坦荡荡，小人常戚戚。——《论语·述而》
[解读]君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。君子襟怀坦白，安贫乐业，与人为善，知足常乐，所以能坦荡荡。小人欲念太多，患得患失，忧心忡忡，怨天尤人，局促不安，所以常心怀戚戚。坦荡荡：心胸开阔，自由自在的样子。戚戚：忧惧不安的样子。
4、躬自厚而薄责于人。——《论语·卫灵公》
解读]多责备自己，而少责备别人。这句话说的是要严以律己，宽以待人。严格要求自己，进步就快;宽容别人，就会远离怨恨。躬自：自己。“厚”后省略了一个“责”字。责：责备，要求。
5、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》
[解读]爱人的人别人总是爱他，尊敬别的人别人总是尊敬他。你怎样对待别人，别人也往往会用同样的态度对待你。要想受人敬爱，必须敬爱他人。恒：常常。
6、得道多助，失道寡助。——《孟子·公孙丑下》
[解读]拥有真理，合乎正义的就能得到更多人的帮助，违背真理、非正义的就很少得到帮助。它告诉我们，真理和正义是不可战胜的。
7、独学而无友，则孤陋而寡闻。——《礼记·学记》
[解读]如果只是独自一个人学习而没有朋友一起讨论，就会孤陋寡闻。事实证明，学习伙伴有益于学习的进步。
8、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
[解读]富贵不能使他的心惑乱，贫贱不能使他改变节操，威武不能使他的意志屈服。只有做到了这三点才可以称得上是大丈夫。孟子的这句话历代相传，激励了无数的中华儿女
9、高岸为谷，深谷为陵。——《诗经·十月之交》
[解读]高地变成山谷，深谷变成山陵。据科学推测，喜马拉雅山这个地方在七千万年以前还是一片汪洋大海，沧海变桑田，比喻世事多变。也比喻事物在一定的条件下总是向它相反的方面转化。
10、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》
[解读]工匠要想做好自己的工作，必须事先磨快工具。由此可知，一个人要胜任工作，必须首先学好本领。今日读好书，来日才能大展鸿图。
11、尺有所短，寸有所长;物有所不足,智有所不明。——战国·楚·屈原《卜居》
[解读]尺虽比寸长，但和更长的东西相比，就显得短，寸虽比尺短，但和更短的东西相比，就显得长;事物总有它的不足之处，智者也总有不明智的地方。人或事物各有长处和短处，不应求全责备，而应扬长避短。
12、故木受绳则直，金就砺则利。——《荀子·劝学》
[解读]木料经过木工用墨线(木工用具)划直线加工以后，就变直了;金属物品在磨刀石上磨砺后，就能锋利。这两个比喻用来说明人经过学习磨练，自我反省，就会变得聪慧明智，不犯错误，也越来越坚强。砺(lì)：磨刀石。
13、好而知其恶，恶而知其美。——《礼记·大学》
[解读]对你所喜欢的人，要知道他的缺点，不可偏袒;对你所厌恶的人，要知道他的优点，不可抹杀。我们评价一个人要客观公正，不要感情用事，不要因为自己的好、恶而产生偏见。
14、祸兮福所倚，福兮祸所伏。——《老子》
[解读]灾祸啊依存着幸福，幸福啊潜伏着灾祸。它告诉我们，祸福在一定的条件下是可以互相转化的，要居安思危，若身处逆境，也不要灰心丧气。兮(xī)：语气词，相当于“啊”。 倚(yǐ)：倚靠。伏：潜伏，隐藏。
15、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》
[解读]自己不喜欢的，就不要强加给别人。饥寒是自己不喜欢的，不要把它强加给别人;耻辱是自己不喜欢的，也不要把它强加给别人。将心比心，推己及人，从自己的利与害想到对别人的利与害，多替别人着想，这是终生应该奉行的原则。欲：想，希望。勿(wù)：不要。施：加，给。
16、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。——《论语·颜渊》
[解读]君子成全别人的好事，不促成别人的坏事。小人却恰好相反。成人之美，积善成德，便成为君子;成人之恶，积怨日多，便是小人。君子受人尊敬，小人遭人唾骂。君子：人格高尚的人。小人：指人格卑鄙的人。反是：和这相反。
17、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。——《管子·牧民》
[解读]粮仓充实，百姓才懂得礼节制度;衣食丰足，百姓才知道荣誉耻辱。物质文明是精神文明的基础。治理国家的人，首先要考虑老百姓的生活。廪(lǐn)：粮仓。实：充实。
18、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。——《论语·季氏》
[解读]君子一生中有三件事情应该警惕戒备：年轻的时候，正在长筋骨，气血尚未定型，在男女问题上必须警戒;到了壮年时期，身强力不亏，精力旺盛，要警戒无原则的纠纷和争斗;到了老年，体力和精力都差了，要警戒贪得无厌。这句话对于青少年来说，提出了早恋会影响身心健康的问题。在今天看来，孔子的`“戒色、戒斗、戒得”的说法，对我们仍有教育意义。
19、君子之接如水，小人之接如醴。——《礼记·表记》
[解读]君子交朋友平淡如水，小人交朋友像甜酒那样(浓烈甜蜜)。君子之交，彼此没有图名求利、互相利用，所以显得平淡自然，因而能够长久;小人之交，彼此都怀有获利之心、利用之意，所以免不了虚情假意，矫揉造作，甜言蜜语，因而难以持久。接：接触，交往。醴(lǐ)：甜酒。
20、礼尚往来。往而不来，非礼也;来而不往，亦非礼也。——《礼记·曲礼上》
[解读]礼节重在相互往来：有往无来，不符合礼节;有来无往，也不符合礼节。在人际交往中，人们之间应平等相待，互助互济。尚：重在。
21、流水不腐，户枢不蠹。——《吕氏春秋·尽数》
[解读]流动的水不会腐臭，常常转动的门轴不会被虫蛀蚀。比喻经常运动的事物不易受到侵蚀，可以保持很久不变坏。这句话形象地说明了“动”的重大意义：生命在于运动，脑筋在于开动，人才也需要流动，宇宙间万事万物都在运动，没有运动就没有世界。腐：腐臭。户枢(shū)：门的转轴。蠹(dù)：蛀蚀。
22、满招损，谦受益。——《书·大禹谟》
[解读]骄傲自满必然招致损失，谦虚谨慎就会获得好处。历史上的许多事实证明了这句
23、敏于事而慎于言。——《论语·学而》
[解读]做事勤快敏捷，说话谨慎。这句话告诉我们，做人要多做实事，少说废话，不乱说话。敏：勤勉，快速。慎：谨慎，慎重。
24、千里之行，始于足下。——《老子·第六十四章》
[解读]千里遥远的路程是从脚下第一步开始的。比喻任何事情的成功都是从头开始，从小到大逐渐积累的。万事开头难，没有个开头就不会有结果。任何事情都要从一点一滴的小事开始做起。
25、锲而含之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》
[解读]雕刻了一下，就放弃了，就是腐朽的木头也刻它不断;如果刻个不停，即使是金石也可以雕刻成功。这个比喻意在说明学习、做事情，只有坚持不懈，才能取得成就;浅尝辄止，将会一无所成。锲(qiè)、镂(lòu)：雕刻。
26、人而无信，不知其可也。——《论语·为政》
[解读]一个人不讲信用，不知道他该怎么办了。孔子认为，一个人不讲信用就寸步难行。在今天看来，一个企业，一个民族，一个国家也是如此。中国加入了世贸组织，也要守规则，讲诚信，才能在竞争中得到发展。
27、人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公二年》
[解读]哪个人没有过错呢?有了过错能够改正，这就是最大的好事啊!春秋时晋国的国君晋灵公是个暴君。有一次，厨师煮的熊掌不够熟，他就下令把厨师杀掉了。大臣士季进宫劝谏他，话未出口，晋灵公就说：“我知道错了，今后一定改正。”其实，他的话把重点落在前一句，只是想用这个话堵住士季的口，并不是真想改正错误。士季便说：“～，～，～。”士季的话把重点落在一个“改”字，知错必改，坏事也就变成了好事。莫大焉：没有比这个更大的了。
28、三人行，必有我师焉。——《论语·述而》
[解读]三个人同路走，其中必定有可以当我的师长的人。人人都有相对的技能和特长，有值得我学习的地方，只要虚心向别人学习，一定能找到可以教自己的老师。
29、三思而后行。——《论语·公冶长》
[解读]经过反复考虑然后才采取行动。这话适用于莽撞行事的人。三：多次。
生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》
[解读] 人可以在忧思祸患中成长，也可以在安逸享乐中灭亡。艰苦的环境能锻炼人，能使人更坚强地生存发展;安乐的生活容易腐蚀人，使人颓废乃至灭亡。
30、圣人千虑，必有一失;愚人千虑，必有一得。——《晏子春秋·杂下》
[解读]伟大人物考虑问题，难免有疏漏的地方;愚昧人经过周密思考，也可能想出一点有益的意见。契诃夫说过，大狗叫，小狗也叫，小狗不应因大狗的存在而不敢叫。愚人不应该因圣人的存在放弃了自己的思考。
31、食不语，寝不言。——《论语·乡党》
[解读]吃饭的时候不交谈，睡觉的时候不说话。《论语》中记载孔子的生活习惯和养生之道的文字很多，这一条就很值得我们学习。
32、任重而道远。——《论语·泰伯》
[解读]读书人须有远大的抱负和坚强的意志，因为他对社会责任重大，要走的路很长。弘毅：抱负远大，意志坚强。对一个想要有所作为的人来说，远大的抱负、坚强的意志，是缺一不可的。
33、他山之石，可以攻玉。—— 《诗经·小雅·鹤鸣》
[解读]别的山上的石头，可以用来琢磨玉器。原指一国的人才，也可以为另一国所用。后来比喻借他人的批评帮助来改正自己的过错，或者比喻拿别人的情况作为借鉴。从读书做学问这方面来讲，学文科的，要读一些自然科学的书;学自然科学的，也要读些人文科学的书。他山：别的山。攻：琢磨。
34、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》
[解读]得天时比不上得地利，得地利比不上得人心。得民心者得天下，失民心者失天下，事实如此。天时;节气、气候、阴晴寒暑的变化。地利;地理的优势。人和：团结，得人心。
35、天行健，君子以自强不息。——《易·乾》
[解读]天体的运行强健有力，君子应该以它为榜样，自觉地努力向上，永不停息。古人观察天地、山川、草木、鸟兽、虫鱼，往往有自己的
36、投我以桃，报之以李。——《诗经·大雅·荡》
[解读]别人送我个桃子，我报答他个李子。对方给我多大好处，我也应该以相应的好处回报他。人与人之间要礼尚往来。投：投掷，在这里是赠送的意思。报：回报，回赠。
37、亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策·楚策四·庄辛谓楚襄王》
[解读]羊跑了再修补羊圈，还不算晚。原文是： “臣闻鄙语曰：‘见兔而顾犬，未为晚也;亡羊而补牢，末为迟也。”我们知道，事情失败后，及时补救，还不为迟;怕就怕不吸取教训，不采取补救措施。亡：逃跑。牢：牲畜圈。臣：庄辛在楚襄王面前的自称。鄙语：俗话。顾：回头看，回头召唤。
38、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。——《荀子·劝学》
[解读]与其整天坐在那儿苦思冥想，不如花一点时间去学习有收益。学与思本来是相辅相成的，如果只顾某一个方面，就会徒劳无功。须臾：一会儿。
39、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。——《论语·公冶长》
[解读]朽烂的木头，不能雕刻，粪土垒起的墙壁，不能粉刷。比喻不堪造就的人，用不着去培养他。人的智力因素没有多大的差别，但人的情感因素有着很大的差别。孔子有个叫宰予的学生，大白天睡大觉，孔子说，对于宰予这样的人没有什么可责备的。因为他学习态度太差，已到了无可救药的地步。圬(wū)：涂饰墙壁用的工具，这里指涂饰、粉刷。
40、学然后知不足。——《礼记·学记》
[解读]不断的学习，这样以后才知道自己的不足。爱因斯坦曾把自己比作一个大圆圈，把知识浅薄的人比作一个小圆圈。大圆圈外边接触的空白比小圆圈的多，因此，知识越多的人，越能察觉到自己知识的不足。知道自己的不足，越是能努力学习，越是努力学习知识就越丰富。
41、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》
[解读]只是读书，却不动脑筋思考，就会茫然不解;只是空想而不去读书，就会疲惫而无所获。“学”与“思”是相辅相成的，如果只注重某一方面而忽视另一方面，就达不到好的效果。罔(wǎng)：迷惑而无所得。殆(dài)：疲倦而无所得。
43、仰不愧于天，俯不怍于人。——《孟子·尽心上》
[解读]仰起头来看看觉得自己对天无愧，低下头去想想觉得自己不愧于别人。做人要光明磊落，问心无愧。君子坦荡荡。仰：仰头。怍(zuò)：惭愧。 45、养心莫善于寡欲。——《孟于.尽心下》
[解读] 饱食伤心，欲多伤心。修养思想，培养高尚的情操，最好的办法是减少私欲。欲：情欲，贪欲
44、玉在山而草木润，渊生珠而涯不枯。——《荀子·劝学》
[解读]宝玉藏在山中，连山上的草木也显得滋润;珍珠产在深渊里，连涯岸也显得不干枯。学问、韬略藏于胸中，自然会行为举止不俗，气魄风格不凡。若无内才，即使有漂亮的外表，也只是个凡夫俗子。
45、欲速则不达。——《论语·子路》
[解读]想要快反而达不到目的。孔子的弟子有一些做官的，孔子教育他们干出政绩不要急于求成。事物发展有它的规律性，学习上也要循序渐进，不打好基础，就想攻克尖端科学，快出成果，也是办不到的。
46、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》
[解读]早上得知真理，即使晚上死了也值得。这句话说明了对真理的渴望。“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。” 匈牙利诗人裴多菲的这首诗，正是表达了这种思想，对自由、对真理的执着追求，可以使人舍弃生命。
47、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》
[解读]知道的就承认已经知道了，不知道的就是不知道，这就是聪明智慧。自作聪明的人总是把无知当已知。最后一个“知”(zhì)：聪明。
48、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》
[解读]志士仁人不肯贪生怕死而伤害仁义，他们总是宁可牺牲性命以成全大义的。自古忠臣义士把仁义看得比生命还重要，文天祥就是这样的志士仁人，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这两句诗，表明了他视死如归，舍身成仁的心迹。
49、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《论语·为政》
[解读]我十五岁，有志于学问;三十岁，(懂礼仪，)说话做事都有把握;四十岁，(掌握了各种知识，)不致迷惑;五十岁，得知天命;六十岁，一听别人言语，便可以分别真假，判明是非;到了七十岁，便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。这是孔子晚年对自己一生学习修养的概括总结，说明他一生从不间断地学习修养，而且每隔一段时间就有一个较大的进步，直至晚年达到最高境界。几千年以来，无数的人都把这段话作为勉励自己的座右铭。而其中的“而立”、“不惑”、“知命”、“耳顺”也分别成了三十岁、四十岁、五十岁、六十岁的代名词而广泛流传。
50、百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》
[解读]时间像江河向东流入大海，一去不复返;人在年轻时不努力学习，年龄大了一事无成，那就只好空留悲伤、后悔。人生积时为日，积日为月，积月为年，看似长久。年少的时候盼望着长大，常觉得日子过得很慢，来日方长。其实，光阴似箭，日月如梭，如果任其蹉跎，则日复一日，年复一年，自甘暴弃，终于要后悔也来不及。
1、识时务者为俊杰。——孔子
2、俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。
3、道听而途说，德之弃也。——孔子
4、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。《吕氏春秋》
5、士可杀不可辱。——孔子
6、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。——司马迁
7、饱食终日，无所用心，难矣哉。——《论语》
8、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》
9、爱之欲其生，恶之欲其死。——孔子
10、有志不在年高，无志空活百岁。——石玉昆
11、精诚所加，金石为开。——《后汉书·光武十王列传》
12、穷且益坚，不坠青云之志。——王勃
13、见义不为，无勇也。——孔子
14、精诚所加，金石为开。——《后汉书》
15、学而时习之，不亦乐乎！——《论语》
16、言必行，行必果，果必信。——孔子
17、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原
18、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子》
19、过而不改，是为过矣。——孔子
20、文武之道，一张一弛。——《礼记》
21、青春须早为，岂能长少年！——孟东野
22、敏而好学，不耻下问，——孔子
23、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语》
24、苛政猛于虎。——《礼记》
25、天下事以难而废者十之一，以惰而废者十之九。——颜之推
26、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。——龚自珍
27、一日不书，百事荒芜。——李诩
28、少壮不努力，老大徒伤悲。——《长歌行》
29、少年豪放，莫学衰翁样。——叶梦得
30、君子博学而日参省乎己，则智明而行无过矣。——荀子
31、世事多因忙里错，好人多半苦中来。——曾国藩
32、岁寒，然后知松柏之后凋也。——孔子
33、是可忍，孰不可忍？——孔子
34、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑板桥
35、有朋自远方来，不亦悦乎！——孔子
36、知耻近乎勇。——《礼记》
37、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡
38、名不正，则言不顺，言不顺，则事不成。——孔子
39、民可使由之，不可使知之。——孔子
40、光阴似箭，日月如梭。——《增广贤文》
41、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子
42、温故而知新，可以为师矣。——《论语》
43、春花不红不如草，少年不美不如老。——袁枚
44、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
45、不患贫而患不均，不患寡而患不安。——孔子
46、人有坎，失于盛年；犹当晚学，不可自弃。——颜之推
47、大道之行，天下为公。——《礼记》
48、将相本无种，男儿当自强。——高明
49、人无远虑，必有近忧。——孔子
50、礼尚往来，来而不往非礼也。——《礼记》
51、丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》
52、君子求诸己，小人求诸人。——孔子
53、君子爱财，取之有道。——《论语》
54、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——屈原
55、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
56、天下之事常成于困约，而败于奢靡。——陆游
57、爱而知其恶，憎而知其善。——《礼记》
58、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅
59、民为邦本，本固邦宁。——《书经》
60、有则改之，无则加勉。——《论语》
61、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》
62、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
63、三人行，必有我师焉。——孔子
64、读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。——王贞白
65、物以类聚，人以群分。——《易经》
66、损者三乐：乐骄东，乐佚游，乐宴乐，损矣。——孔子
67、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫
68、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。——文天祥
69、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》
70、不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香！——黄糵禅师
