《钢铁是怎样炼成的》是前苏联作家尼古拉·阿列克谢耶维奇，奥斯特洛夫斯基在1934用自己的战斗经历作素材，以顽强的意志创作的长篇小说，小说以保尔的生活经历为线索，展现了从 1915年到1930年前后苏俄广阔的历史画面和人民艰苦卓绝的斗争生活。小说获得了巨大的成功，受到了同时代人的真诚而热烈的称赞。小说写人以叙事为主，同时穿插内心独白，书信与日记，格言警句等，使人物形象有血有肉，小说的全部描写围绕着主人公的成长来展开，结构紧凑自然，在刻画主人公性格的时候，又从不同的角度来表现他的优秀品质。通过描写保尔怎样对待监狱、战争、工作、友谊、爱情、疾病、挫折，以及怎样对待革命与个人、公与私，生与死等重大问题的态度，把保尔这一钢铁战士的形象塑造得格外丰满生动，光彩照人。当一位英国记者问作者为什么以《钢铁是怎样炼成的》为书名时，奥斯特洛夫斯基回答说： “钢是在烈火与骤冷中铸造而成的。只有这样它才能成为坚硬的，什么都不惧怕，我们这一代人也是在这样的斗争中，在艰苦的考验中锻炼出来的，并且学会了在生活面前不颓废。”④这个书名，形象地概括了他所要表达的思想内容，自己这一代人的成长道路和思想性格。他曾经说过：“生命可以燃烧也可以腐朽，我要将我的生命燃烧直到灰烬。”⑥保尔曾说过“人最宝贵的东西是生命，每个人只有一次生命。因此，一个人的一生应该这样度过。当他回顾已逝年华时，不因虚度时光而悔恨，也不因一事无成而羞愧，这样，在他即将离开人世的时候，就可以坦然地说：我把整个生命和全部精力，都奉献给了世界上最壮丽的事业——为人类解放而斗争。”⑥就是这段名言，这个人生座右铭，犹如茫茫的人生大海中的一座灯塔，一盏航标灯，照耀和指引着那些奋发有为的人，在这片汪洋大海中劈涛斩浪的奋勇向前，驶向自己所憧憬的光辉彼岸!它又如漫长人生旅途中的一枝火炬，照耀和指引着那些勇于探索和进取的人向着自己所向往的光辉顶点跋涉和攀登!作为当代青年，丰裕的物质精神享受似乎已经让我们忘记了对于理想的探索和对于精神价值的追求。小说比较鲜明地塑造了主人公保尔与冬妮亚的人物形象，小说所要传达的思想内容与精神价值通常从塑造成功的人物形象上体现出来，通过分析保尔与冬妮亚鲜明的人物性格，来揭示小说主旨和内在价值，引起当代青年的反思。
1.人物分析
1.1 保尔的人物性格分析
小说主人公保尔柯察金，出生于贫困的铁路工人家庭，早年丧父，全凭母亲替人洗衣做饭维持生计。保尔成绩不好，在神父家中补课，他把烟灰撒在了瓦西里神父厨房里预备做复活节糕的面团上，因而被学校开除，面对着丑恶嘴脸的教父，稚嫩的他选择了如此的方式解恨，他没有牵连朋友谢廖沙而是独自一人承担，从这件事情当中，我可以看到年轻保尔个性的一面，在那个时代人们饱尝了资本主义制度的剥削和压迫的痛苦，对于还显得有点稚嫩的保尔从骨子里面透露出一份憎恨，这也就有了他的倔强、固执和反抗，在文中，保尔应邀来到冬妮亚家中做客，让他意想不到的是家里面坐满了冬妮亚的朋友，冬妮亚要介绍她的朋友给保尔认识，保尔缺尖刻的说：“用不着拿我在这些笨蛋面前展览。我和他们坐不到一块儿。也许你喜欢他们，可我恨他们。我不知道你跟他们是朋友，否则我绝不会上你这儿来。”①从记事开始就有的低下的社会地位和苦难的生活，从内心深处激励着保尔决不向命运低头，决不向恶势力低头，我们可以看到在他当车站食堂小伙夫的那段时间，他做事的认真吃苦，对于邪恶事情的痛恨、疾恶如仇。朱赫来为了躲避彼得留拉匪帮的搜捕，在保尔家藏了八天，第八天晚上，朱赫来出去后就没有回来。一次，保尔在回家时看到朱赫来被一个士兵押着，他果断地把押送兵扑倒，救了朱赫来。当天，朱赫来离开了小镇，但保尔被维克托告发，抓到了城防司令部。作者通过这件事情，塑造了保尔一个英勇无畏的英雄形象，他是通过哥哥阿尔焦姆认识了老布什维克朱赫来，朱赫来这个人物的出现是保尔一生的转折点，正是因为他，保尔走上了革命的道路，保尔救朱赫来合情合理，此举首先是出于他对朱赫来的感恩，其次便是他性格坚毅果敢的一面，再次便是彼得留拉匪帮的恶行让他勇敢的迈出了这一步。由于波兰贵族维克多的告密，保尔被抓进了监狱，在狱中，保尔经受住了严刑拷打，仍坚强不屈，在经受着肉体上的折磨与心灵上的摧残，年轻的保尔表现出了超人的勇气，他的沉默不代表内潋而是对敌人更强硬的回击，他钢铁般坚韧的意志表现的淋漓尽致。保尔在河畔钓鱼时，认识了林务官的女儿冬妮娅，后来保尔因为解救朱赫来，被关进了监狱，而后愚蠢的敌人很快错放了他，出狱后的保尔慌不择路，跳进了冬妮亚家的花园，在冬妮亚家休息补养了半天，怕自己又被抓回去，执意离开了小镇，他们约定不忘记对方，冬妮亚很喜欢热情、倔强、个性刚强的保尔，保尔也被漂亮、整洁、文雅不像其他富人家的孩子一样瞧不起工人的冬妮亚所深深吸引，对于冬妮亚的爱出自一个懵懂少年的本心，那是任何一个人都会自然产生的，对美好，对舒适生活的向往，少女冬妮亚的出现似乎是给予在苦难中成长的保尔心灵上的一种慰藉，她就像冬日里的暖阳，温暖着他受伤的心灵。他们彼此之间的喜爱纯洁、浪漫，而又美好，美好的爱情唤起了他对真善美的追求，对美好精神生活的向往，在美好情感的吸引下，保尔开始注重外表的打扮，开始喜欢读书，对于爱情的不经意到来，少年的保尔让我们看到了他刚毅的性格里面也有铁骨柔情的一面。
保尔在与波兰白军作战时，炮弹片穿透了颅骨，昏迷了13天后才恢复了知觉，当时他只有17岁。这是当时受伤的记录“青春的活力虽然将保尔从死亡的边缘上拉了回来，然而他却瞎了一只眼睛并留下了严重的后遗症。”③没有痊愈保尔就出院了。他带着未愈的身体，积极地投入到战后恢复国民经济的建设之中。在筑路的艰苦日子里，零下三十多摄氏度的严寒冻坏了他的双脚，但他没有叫苦也没有退却，硬是凭着坚强的毅力和不屈的精神坚持着，直到最后被伤寒完全袭倒。医生诊断的结果是：“格鲁布性肺炎兼肠伤寒，体温四十一度五……”①这是两种可怕的病症，足以将保尔送到另外一个世界去。保尔再次面临死亡的考验。在保尔的档案里，他的确是死了。在丽达的日记里，也记载着他死亡的消息：“今天的胜利来之不易，是血和汗的结晶，是生命和死亡换来的，但是已有两个人为他献出了生命：克拉维切克和保尔。柯察金。”①然而奇迹出现了青春再一次战胜了死亡。此时的保尔完全可以以革命功臣自居，以身体健康为由向组织申请抚恤金，在家陪着父母疗养身体，过上一种宁静的生活，然而为了珍惜岁月，为了有所作为，保尔告别了母亲和宁静的乡村生活，有一次全身心地投入到了工作之中。保尔用刚强的生命告诉了我们“生命不息，奋斗不止”。
然而，命运是无情的。战争中受伤的隐患，工作时的劳累过度再次剥夺了他工作的能力。保尔在全身瘫痪、双目失明后，非常的苦恼，不能自拔，他产生了自杀的念头，自杀就等于背叛革命，正因为如此，枪的枪口才那样鄙夷地瞪着保尔的眼睛，于是他以冷酷无情的严峻态度谴责自己说：“老兄，你平时说什么要干出一番英雄的事业来，原来全是纸上谈兵!”③保尔没有被击倒，他身残志不残，为了实现归队的愿望，他拿起了笔这个武器以写作来战斗，写出了划时代的作品《钢铁是怎样炼成的》。小说的结尾写道：“他日夜盼望的梦想已经实现了!铁环已经被砸碎，现在她拿起新的武器，回到了战斗的队伍里，开始了新的生活。”③我们不难想象是怎样的一种情形，承受着肉体上残缺的痛苦，心灵深处的煎熬，他没有轻易说放弃，而是以钢铁般的意志，坚定不移的信念克服了悲剧命运的打击，开始了新的更有益的生活，正如他曾在致友人的信中写到：“只有我们这样的人，只有像我们这样发疯似地爱生活、爱斗争、爱那新的更好的新世界的建设工作的人。只有我们这样能够了解并且看到生活的全部意义的人才不会随便死去，哪怕只有一点机会，就不能放弃生活!”②保尔在家乡养病期间，他曾到烈士墓前凭吊战友，感慨万千，发出了感人致深、振聋发聩的豪言壮语：“人最宝贵的东西是生命，每个人只有一次生命。因此，一个人的一生应该这样度过。当他回顾已逝年华时，不因虚度时光而悔恨，也不因一事无成而羞愧，这样，在他即将离开人世的时候，就可以坦然地说：我把整个生命和全部精力，都奉献给了世界上最壮丽的事业——为人类解放而斗争。”①就是这段名言，这个人生座右铭，犹如茫茫的人生大海中的一座灯塔，一盏航标灯，照耀和指引着那些奋发有为的人，在这片汪洋大海中劈涛斩浪的奋勇向前，驶向自己所憧憬的光辉彼岸!它又如漫长人生旅途中的一枝火炬，照耀和指引着那些勇于探索和进取的人向着自己所向往的光辉顶点跋涉和攀登!保尔用自己的实际行动诠释着生命的意义，他告诉我们生命不是为了索取，而是为了奉献!保尔最喜欢读的书是《朱译培·加里波第》和《牛虻》，正是这两本书在很大程度上启示他要坚持不懈，拥有坚定的信念，勇敢地克服一切困难。在硝烟弥漫的战场上保尔把牛虻和斯巴达克斯的故事讲给自己的战友听，在空闲的时间他借来各种书读。作者把一个喜欢读书、热爱学习的保尔呈现在了我们面前，与他调皮捣蛋捉弄神父，学习成绩差形成了鲜明的对比，在苦难生活的磨砺中，保尔由成长到成熟，由个性张扬到内潋，我们看到的是一个完完全全的保尔，但他并不完美，他也曾留下遗憾，也曾迷茫。
保尔是一个刚毅坚强的革命战士，他在人生各个方面都经受住了严峻的考验。在敌人的严刑拷打面前，他宁死不屈;在枪林弹雨的战场上，他勇往直前;在与吞噬生命的病魔的搏斗中，他多次令死神望而却步，创造了“起死回生”的奇迹。尤其是他在病榻上还奋力向艺术的殿堂攀登的过程，表现了一个革命战士的钢铁般的意志，所能达到的最高境界。保尔又是一个于平凡间伟大的英雄人物。在他的履历表中，没有什么惊天动地的伟大业绩，他总是从最平凡的小事做起。因此，保尔是伟大的，也是平凡的，他是在革命的烈火中逐渐历炼成熟起来的钢铁战士，是一个有血有肉的，让人感到亲切的榜样式人物。
1.2 冬妮亚的人物性格分析
冬妮亚，她是林务官的女儿，也是保尔·柯察金少年时代的初恋情人，她自幼生活在资产阶级贵族家庭，一次她巧遇了在河畔钓鱼的保尔，由于和她一起的波兰贵族维克多的蛮横，保尔动手打了他，从那时起冬妮亚便喜欢上了倔强、个性刚强的保尔，后来又一次冬妮亚在湖边读书发现了正在游泳的保尔，他们一起聊天成了朋友。小说中保尔代表的是无产阶级，冬妮亚则代表的是资产阶级，在那个时代，人们饱尝了资本主义制度剥削人和压迫人的痛苦，按理说作者应该对代表资产阶级的冬妮亚持以批判的态度，可是在冬妮亚人物形象的描写中，我们看到了一个漂亮、整洁、文雅，不像其他富人家的孩子一样瞧不起工人的冬妮亚，保尔也正是被这样的人物形象所深深吸引。在文中，莉莎曾怀疑冬妮亚“这么说，真有这回事，她想，多么奇怪，冬妮亚竟会突然爱上一个—什么人?一个普通工人……”③在小说故事情节当中保尔因为救朱赫来被抓进了监狱，冬妮亚得知保尔被抓走了，心急如焚，她独自一人徘徊在保尔家的门口。等待着保尔的出现。小说中是这样描写的“莉莎问：‘冬妮亚，亲爱的，你非常担心吗?’冬妮亚神情恍惚的回答：‘不，也许维克多比我想象的要正直些’”①。还有在文中冬妮亚自言自语道：“‘为什么我昨天晚上不来呢?难道，难道真会那样吗?她心头的负担更重了’”①，从冬妮亚的这两句语言描写当中，我们看到了一个善良体贴温柔的冬妮亚，她爱保尔，因为没有见到保尔，所以很是担心，她深怕他会出什么事。在那个年代，他们处在不同的社会阶级，有着不同的社会背景地位，正是因为这样，我认为作者对冬妮亚的描写是用心的，由不能牵挂到相融，再到最后的分离，这一系列的过程正是对当时的社会做一个批判，它对人性的扭曲、破害。冬妮亚的描写就是一个典型，作者对冬妮亚正面人物形象有血有肉的刻画，是暗藏浮笔的，在文中的冬妮亚温柔、美丽、善良，她对保尔的爱出自一个少女的真心纯洁而又浪漫，在小说中，它所特有的充满异国情调而又神秘温婉的意象，温暖过多少渴望爱情的心灵，可以说，那时的“‘冬妮亚’就是‘爱情’的代名词”⑦。在小说后面对冬妮亚的描写中，保尔出院回到了家乡和冬妮亚住到了朋友布朗斯其的家里，保尔带着冬妮亚参加城里共青团的会议时，因为冬妮亚的着装打扮被同事称作“资产阶级走狗”⑤，所以在会议结束后吵了一架，两人关系最终破裂了，到最后保尔在工地附近修一辆坏了的列车，在车厢里检查电路的时候遇见了结了婚的冬妮亚，这是最后一次见面。
作者对冬妮亚褒贬不一的描写，先是被描写的很可爱，后又被谴责为很庸俗的一个女人，这其间巨大的反差使之蓦然判若两人，前后的性格仿佛失去了基本的联系，我认为这正是作者浮笔之处，一个美好的形象突然消失取而代之的是丑陋，正是激荡起读者心中的涟漪，引发对社会的思考。我也在猜想，小说是以作者生活史为原型写成的，作者在塑造这个艺术形象时，内心深处肯定是非常矛盾，乃至是非常痛苦的，一方面他与冬妮亚之间十分美好的初恋情节，冬妮亚的美丽、纯真，一定是深深地镌刻进了他的灵魂之中，使他终生难忘，所以，当他用小说记下那段恋情时，流畅的笔调中一直洋溢着难以抑制的快乐感和幸福感，这些文字也成为小说中最吸引人的地方，另一方面，冬妮亚最终又与他分道扬鑣，这样的事哪怕是性格再坚强的人，遇上也难以做到心静如水。然而，小说对此的描写却像乌克兰的冬天那样，仅仅宣判似的断定冬妮亚“‘不能钟爱工人阶级的主义’，因而不是‘自己人’”⑧便算了结了这段情感经历。这样的描写显然是将爱情仅仅归因于政治，过于简单化了，作者把冬妮亚温柔美丽、受过教育、很有修养、热爱读书的形象深深地镌刻进了读者的脑海当中，而没有过多的批判她庸俗、资产阶级贵族丑恶的一面，通过细微的人物描写，很显然作者在塑造冬妮亚这个典型人物，我认为从某种意义上来说他难以忘记那段十分美好的初恋情怀，因为少女冬妮亚温暖过他曾经那颗受伤的心灵。
2.对保尔与冬妮亚人物性格塑造的分析
小说中的人物描写是为表现人物性格，揭示作品的主题思想服务的，只有把握人物的性格特点，才能深刻理解小说的思想内容。《钢铁是怎样炼成的》这部小说围绕着中心人物保尔展开故事情节，小说写人物以叙事和描写为主，同时穿插内心独白、书信和日记、格言警句等，使人物形象有血有肉，小说通过人物形象——典型情节——性格特征的描写方式成功地塑造了保尔·柯察金这一无产阶级英雄形象，同时也塑造了冬妮亚这一典型人物。好的故事当然可以流传于世，但一个杰出的典型人物性格却更容易永远地活在读者心中。作者着重以塑造保尔人物性格为中心，目的就是让读者深刻的感知他的精神价值的存在和小说的灵魂所在。小说是以刻画保尔这一中心人物性格为中心的结构小说，小说注重于保尔与冬妮亚人物的个性、特殊性、复杂性、丰富性的描写，着重塑造保尔与冬妮亚这一典型人物，并充分揭示性格的复杂性。作者将注意力集中在人物性格，探寻性格的奥秘，描写“心灵的内部活动”的知觉方面，既描写人物的行动，人物在做什么，更描写人物为什么这样做，和人物这样做的性格因素，以表现人物的命运。对人物复杂丰富的精神世界，力求淋漓尽致的揭示。人物、情节和环境的细致描写融为一体，让典型性格在典型环境中显示，在典型环境中塑造典型性格，即使在纵的线性的情节发展中，也常常横向扩张出广阔的社会生活场景，并在这种场景的转换中多角度地描写人物性格。小说就是在通过塑造保尔与冬妮亚人物性格这一纵的线性的情节发展中，横向的揭示少年保尔所生活的非常黑暗的社会，沙皇的独裁、官僚的专横、商人的贫婪、教会的蒙昧、土匪的洗劫、外族的压迫，所有这些把下层穷苦人民推进了苦难的深渊，对冬妮亚这一典型人物的塑造，她以资产阶级贵族的身份，但又不具有资产阶级贵族丑陋的共性，她以独有的个性魅力在那个黑暗的时代作为对美好爱情的向往，温暖过多少渴望爱情的心灵，就仿佛在寒冬里的暖阳，驱逐着穿透内心的严寒。对保尔人物性格的塑造，他的倔强、刚毅、坚强不屈，英勇无畏的形象，就像夜空中划破黑幕的一道闪电，正如作者所说：“他代表了千千万万个反抗压迫，追寻理想探索生命意义的年轻一代”⑨。
3.对保尔与冬妮亚短暂情感历程的分析
小说中描述了保尔柯察金与林务官的女儿冬妮亚，女政委丽达和工人达雅的三段恋情，作者着重描述了保尔与冬妮亚的恋情，小说中作者刻画的冬妮亚远离奢华，面向精神、温柔美丽、纯洁善良，她不像其他的资产阶级贵族一样瞧不起工人，保尔被她深深吸引，对冬妮亚的爱出自一个懵懂少年的本心，那是任何一个人都会自然产生的对美好的向往，冬妮亚也爱上了性格刚强、倔强、热情似火的少年保尔。“‘爱情’在读者心中随着少女冬妮亚的出现而滋长并辉煌一时，像冬日里一颗火烫而又幽闭倨傲的孤星，但又随着成年以后有着资产阶级本性、庸俗，与保尔恩断情绝的冬妮亚，作者以别样的批评宣传模式在当年的读者心中泛起一样无望的涟漪，正是那样的时代暗合了美学意义上悲越凄绝的爱情，给了那一特定时代的年轻人一种‘欲爱不能’的精神洗礼，从而深味了爱的崇高与难觅”④。尽管这样的结局是凝重的，但它给读者带来了思考，在那个时代人们饱尝了资本主义制度剥削人和压迫人的痛苦，资产阶级贵族的.丑陋嘴脸让人们深恶痛之，作者塑造的冬妮亚就是一个资产阶级贵族的典型形象和保尔代表的无产阶级是相互对立的，不能相融的，资产阶级认为冬妮亚爱上保尔是堕落，无产阶级则认为冬妮亚离开保尔是堕落，虽然我们不能全拿人物所隶属的阶级关系来分析造成的结局，但我们又不能忽视这一点，因为阶级出生的不同，他们有着不同的人生观、价值观、世界观，试想一下如果保尔始终忠于对冬妮亚的爱情，那么结局一定是爱情的悲剧。
他们之间相互吸引的是彼此的个性，是彼此在不断升华的精神，但随着保尔在经历了一次次生与死的考验，血与火的洗礼之后，在长期的集体生活中，再加上意识形态的宣传影响，他开始把个体和集体，精神和物质对立起来，并逐渐地用集体代替了个体，即把集体阶级等“共同性”的东西，抽象的东西，来代替个体人格，因此保尔与冬妮亚的分手则表明保尔身上那刚刚形成的个性的和精神的东西已开始失落。因为保尔已把自己归于某种更为神圣的事业，并变成了这个事业的一部分，按照我的理解，保尔认为爱情不过是革命事业的一部分，他应该首先属于革命，然后才属于爱情，作为个体的保尔已经消失了，甚至作为主体的保尔也不复存在了。保尔之所以把爱情作为革命事业的一部分，是因为爱情这种纯粹个体化、私人化的行为，相对于集体、社会、国家等这些崇高的东西，个体的感性需要似乎是一种“丑”，将会对以集体主义为特征的革命产生不利的影响，因此，保尔反对冬妮亚穿漂亮的裙子，因为冬妮亚的裙子体现了她的个性追求、个性爱好，而以集体主义为本位是不允许个性化的东西存在的，因为你的行为越大众化，越普及化，越缺乏个性，越会受到推崇。在这个放弃个性意味着放弃自由的时刻，可以说冬妮亚也是非常痛苦的，在痛苦的抉择中，冬妮亚毅然选择了自由，因为保尔那种革命式的爱情让她难以忍受。保尔用神圣的革命事业抹杀了爱情，这就是为什么人们对于保尔与冬妮亚的分手，总是感到特别地惋惜，因为这里包含了对真善、美的向往。
不可否认，人作为自然的一部分，身上当然有自然的成分。保尔和冬妮亚分手之后，便感到了对异性的欲望是神圣的革命所难以替代的，于是为了增强自己的意志力，他不得不求助于《牛虻》这部革命小说。他在《牛虻》中终于找到了答案，即在如何处理爱情与革命的关系上，牛虻是把爱情与革命对立起来，为了革命应该牺牲爱情。看到这些之后，保尔不但在和冬妮亚分手这件事情上感到心安理得，而且从此之后，他便全身心地投入到革命事业中去。生活毕竟是丰富多彩的，当在后来的革命工作生活中，再次遇到了一个漂亮的女性丽达时，保尔不能不为之动心，因为和冬妮亚相比，丽达没有丝毫的小资情调，并且和保尔有着共同的革命理想，按理说，丽达应该成为保尔的爱情伴侣，但现在的保尔却对爱情持完全否定的态度，甚至认为爱情将对革命带来害处。所以，当丽达向保尔表达爱情时，保尔采取了拒绝的态度。当读者读到这里时，会对保尔的再一次与爱情失之交臂而深感惋惜，后来保尔再次与丽达相遇时，也曾对自己的轻率行为表示过后悔，但是我们可想而知，如果保尔与丽达结合仍然是爱情的悲剧，因为如果摆不好爱情与革命的关系，如果不把人的个体人格放在本体地位，爱情将会随着革命事业的扩大和深化，会再次陷入危机，凭着丽达要强的性格，凭着保尔执拗的脾气，他们的结局必将是悲剧。“在个人情感上，保尔也在不断地探索。而保尔真正的理想‘伴侣’是达雅，因为达雅是作为保尔的‘拯救’ 对象出现的，是作为保尔价值的体现者存在的”④，所以说与工人女儿达雅的结婚与其说出自爱情，不如说出自拯救，“这时的保尔已肉体残缺而精神凸现，保尔靠着‘精神’‘意志’自救，也拿着它照亮达雅的眼睛”⑥。
4.小说的现实意义
这是一部伟大的小说，小说所折射出的精神价值对现实社会起到了承前启后的作用。今天，历史的车轮已进入了21世纪，时代前进了，我们的生活也较之保尔时代的生活发生了翻天覆地的变化。在新的历史和生活条件下，我们再读《钢铁是怎样炼成的》这部作品，重新审视保尔柯察金这个典型，他身上所体现出来的一些优秀品质即“保尔精神”在今天并没有过时，而且具有一种永恒的价值，我们应该继承和发扬。
“人最宝贵的东西是生命，每个人只有一次生命。因此，一个人的一生应该这样度过。当他回顾已逝年华时，不因虚度时光而悔恨，也不因一事无成而羞愧，这样，在他即将离开人世的时候，就可以坦然地说：我把整个生命和全部精力，都奉献给了世界上最壮丽的事业——为人类解放而斗争。”①保尔的这段名言反映了“保尔精神”的本质，即人要有崇高的理想和目标。它解答了“人为什么而活着”这样一个哲学命题。人为什么而活着?这是每一个人都必须面临的思考和选择。不同的人生哲学对此有不同的回答。资产阶级人生哲学认为：人不为己，天诛地灭，活着就是为了自己，因而追求的目标是个人的安逸和享受。而马克思主义哲学认为：无产阶级的使命是为了解放全人类，实现共产主义，人活着的目的是“为人民服务”，其追求的目标是国家的繁荣富强和人民的幸福安康。保尔的一生正是对马克思主义人生哲学的诠释。可以说保尔的一生是一个革命者为无产阶级革命和社会主义建设事业奋斗的一生，是为祖国和人民鞠躬尽瘁死而后已的一生。它体现了人生的意义，实现了人生的价值，是马克思主义人生观完美的体现。
保尔的一生是短暂的，他只活了30多岁。在短暂的人生旅途中，他历经坎坷，遭受着命运的无情打击。但是他没有被困难所吓倒，没有被命运所征服。他以顽强的毅力和钢铁一般的意志克服了一个有一个难以想象的困难，征服了一个又一个难以攀越的生活障碍，用行动谱写了一曲青春的赞歌。保尔坎坷的命运令人同情，他那不向命运低头的勇气令人敬佩，人是要有点精神的。保尔这种直面人生，珍惜生命，热爱生活，奋发向上积极进取的乐观精神是非常宝贵的。任何人在生活中都会遇到这样那样的困难，失败和挫折，这是不可避免的。消极者怨天尤人怨这怨那，结果是在哀叹愤满中虚度光阴，煎熬人生;积极者面对现实不等不靠，积极创造条件去克服困难，战胜命运有所作为，从而享受人生。“被誉为‘中国当代保尔’的张海迪，被称为‘无手博士’的湘潭师范学院青年教师赵行良，他们就是保尔这种积极向上精神的化身，正是 ‘保尔精神’拓展了他们的生活空间，鼓舞着他们向自己挑战，向生命的极限挑战”⑤。
在保尔众多的优秀品质中，有一种就是爱憎分明的是非观。他是一个普通工人的儿子，很早就失去了父亲，靠母亲给人家当佣人挣钱糊口，从少年时代起他就培养了对劳动人命的热爱，对被欺凌被侮辱人的同情，对有钱有势骑在人民头上作威作福的坏蛋们的憎恶和反抗。他义愤地将开水浇在车站饭店老板身上，因为那个恶棍正在欺凌和侮辱自己的女雇员;他毫不示弱地面对比自己大两岁又是个出名的打架好手和招惹是非的家伙的调车场场长的儿子的挑衅，将其打入水中;他勇敢地向彼得留拉匪兵扑去，解救了地下工作者朱赫来;他坚决地同那些盗窃国家财产的行为作斗争，查处了内外勾结盗窃国家公共财产的一批不法分子;他毫无畏惧地将周财经处长法洛伊打倒在地，揭露了那个家伙玩弄女人，腐化堕落的丑恶行径。保尔的这种嫉恶如仇，爱憎分明的是非观在今天更具有重要的现实意义。我们需要保尔这种爱憎分明的立场，需要他那种敢于同各种不良行为和丑恶想象作斗争的勇气。在事不关己高高挂起，明知不对少说为佳这种不良之风盛行的今天，我们更需要保尔精神来与之斗争，以净化我们的灵魂和环境。我觉得梅益先生说的话有道理：“作品内容中的思想倾向和艺术表现形式我们暂且不去评品，但从作者对信仰，事业以及人生不断探索追求和与命运顽强抗争的精神来讲，就对后人有着巨大的启迪作用。”④
5.结束语
《钢铁是怎样炼成的》无论是从思想内容还是从艺术形式上来看这部小说可以称为20世纪30年代的苏联文学中最优秀的作品之一，是人们爱不释手的读物。苏联作家法捷耶夫曾高度评价这部作品：“‘整个苏联文学中暂时还没有如此纯洁感人如此富有生命力的形象’，肖洛霍夫说它是‘生活的教科书’。但在一些西方学者眼中它只是‘斯大林的宣传机构炮制的神话’，马克斯洛宁说它‘文笔平淡，结构松散’，列费叶尔绍夫说它‘简洁明快，几乎只用动词’”⑨。小说中的许多故事都来自于作者的亲身经历，因此读起来更加真实可信，亲切感人。但作者又反对把这部小说完全看成作家的自传，因为“这是小说，而不是传记”⑥。在保尔身上集中了他同时代许许多多同类人物的思想和性格特征，适用了典型化的手法。他说：“在这本书中，我写的不是保尔柯察金一个人，而写的是千百万柯察金，是为了争取自己的幸福而奋身投入战斗的千百万男女!”⑨保尔的形象既是自传性的，更是概括性的，是社会主义青年一代中最光辉最典型的代表。《钢铁是怎样炼成的》和高尔基的“自传三部曲”一样，对自传体小说的革新做出了重要的贡献。《钢铁是怎样炼成的》这是一曲生命的赞歌，英雄在岁月的风雨中成长，生命在时代的洪流中放歌。愿生命永远都放出核能，愿生命永远都光芒闪烁，愿生命焕化为友谊的磁场，愿生命放射出爱情的电波。英雄的灵魂永不朽，生命的歌声用不落。本文通过对小说主人公保尔与冬妮亚鲜明人物性格的分析对比来揭示在那个时代青年在绝望的命运中仍坚强不屈，向命运挑战的精神和鞭挞资本主义的丑陋与只会作威作福的贵人，并揭示那个时代青年对于理想的探索和精神价值的追求。
《择天记》简介：
小说《择天记》是一部东方玄幻小说，讲述了十四岁的孤儿陈长生为了治病改命离开师傅，带着婚约来到神都，进入学院学习，最后夺得第一名，开始他成长为一个强者的故事。这部小说从2014年5月底开始在网络连载，一推出就成了人气榜冠军，并且将在2015年推同名电视剧，在2016年推出同名电影，由这部小说改编的同名网络动画已在2015年7月开播，点击量惊人。
《择天记》作者简介：
小说《择天记》的作者是猫腻，因为打字快、无聊、爱说话，所以喜欢编故事。他的第一部作品是《映秀十年事》，其后的《朱雀记》让他荣获第四届原创文学大赛奇幻武侠奖金奖，凭借《将夜》获得年度作家。他的文字风格细腻，结构有序，情节起伏大，富有内涵，因此得到很多读者的追捧。
《择天记》经典人生
命运两个字，对我真的没有什么说服力。
没有人比他更怕死，以及更不怕死。
无论是人性还是人心，都是不能考验的，因为当你想办法去考验它的时候，说明你已经开始怀疑。而怀疑，是一切不幸的根源！
父亲以前总说，天塌了会有高个子替你顶着，这句话让她很不高兴，因为她觉得这是父亲嘲弄自己长的太矮，但这时候她却忽然很庆幸自己长的很娇小。那少年长的其实不是很高，但比她高。所以当天塌的时候，他替自己挡着了。 任何事实，都要发生之后，才能确定为事实。
敢于去想，在梦想实现之前，永远不给自己提前设限，不给自己寻找任何退缩的借口、失败的理由，只有这样，我们才有可能把看似遥远的梦想，变成真正的现实。
原来，所谓颜色，都是天地来涂染。
书中有大道，一卷便胜过情爱无数。书中有大道，一卷便胜过千山万水。
两点之间，直线最近。所以最正道正道，本身就是最快的途径。
沉默地读书修行，不显山不露水，只在溪里做只无人闻津的游鱼，只待某朝风雨大动，那只鱼儿跃过龙门，变成真正的巨龙，俯瞰着整个大陆，名声显于天地之间……
在铜钱眼里看人，看的最准。
京都居其实很容易，因为在这里想死不是一件容易的事，这里生活的人都有旧，都很念旧。
他对这个世界的`看法，依然还坚持走在名为天真的道路上。
如你所言看重的是态度，那么只要我们不停努力，不到人生最后时刻，谁也不能说我们没有完美的可能，既然胜负未分，为何要提前羞愧。
战斗之事，考较的是所有方面，哪怕一百处里你有九十九处不如我，只要有一处胜过我，依然是胜。
我从来不认为天才有多么了不起，最了不起的是那些对自己最狠的人。
是的，我做的所有事情，我给自己设定的所有规矩，都是为了活着，活着最重要的事情是活着，我愿意为此付出一切代价，我拼了命地在活着。
因为从容，所以淡定，才可以在人群之前谈笑自若，绝不会再因为他人的嘲笑或是无视而紧张自卑。
不是所有的空城都是计。
只有顺心意，才能逆天命。
《择天记》经典搞笑语录台词
“大家看清楚了，我真没出手，更没下手，我是用踹的。”确实如此，他没有对天海牙儿下黑手，他下的是黑脚。
既然要战，首先在骂人方面就不能输。
连唐棠这样的人都觉得丢脸，殿下她……怎么好意思？
我比较富有，难道大家还没有人情这个事实吗？
吵架靠的是文字功法和肺活量以及不要脸的程度。
每个男人在面对自己女婿的时候都会变成自己当年讨厌的岳父。
果不其然，听到不怕丢脸四字，唐三十六非但没有任何犹豫，眼睛却亮了起来，说道：“脸是什么？”
君要臣死，臣不想死。
不愧是青云榜排名第九的少年天才，在洗尘楼里，钟会表现出了极强大的真元修为和剑法，成功地……坚持了半柱香的时间。
《择天记》经典伤感语录台词
我的眼中只有你，你的眼中却只有别人，这本来就是人世间最令人愤怒的事情。
或许，每个人，哪怕是在卑贱的人，心中也有一份自己的坚持吧。
一身旧盔，满身尘埃，坐守书陵数百载。一身白衣，满眼芳华，坐等人家欢悦。
就像天海胜雪冲院门那日，我站在雨中执剑而立，自然冷傲帅气，但模仿孤独 冒充绝望这种事情，做的久了其实是很累的。
走过荆棘高山大海沼泽，才能到达安息的荣誉之地。可是教父，假如您所说得窄门，一开始就不曾对我打开过，我是否还应该继续低头弯腰？
你知道自己在做什么吗?你在毁掉所有人心中对美好的想象或者说期待，那些想象和期待自然幼稚可笑，但你成功地让全世界都不高兴了，你以为这个世界会怎么对待你?
老剑犹有余威，断锋亦可杀敌。
十四年不修行，只读书，一年通幽。
二十日不解碑，只静坐……一日看尽前陵碑。
朋友之间最容易互相看不顺眼。
闭上眼便是天黑，不看世界，世界就不存在。
世间有没有不能治的病？有，那就是命。
一个人的生平最重要的不是境界修为，也不是权势与疆圭，而是生卒年月……
落落已经接近你了，我离你还有多远？
1、善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。——《浮士德》
2、神要是公然去跟人作对，那是任何人都难以对付的。 ——《荷马史诗》
3、世间的一切虚伪，正像过眼云烟，只有真理才是处世接物的根据。虚伪的黑暗，必为真理的光辉所消灭。——《一千零一夜》
4、同上帝保持联系是一码事，他们都赞同这一点，但让上帝一天二十四小时都待在身边就是另一码事了。——《第二十二条军规》
5、四月最残忍，从死了的土地滋生丁香，混杂着回忆和欲望，让春雨挑动着呆钝的根。——《荒原》
6、我们经历着生活中突然降临的一切，毫无防备，就像演员进入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活本身，那生活有什么价值呢？——《生命中不能承受之轻》
7、有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。——《荆棘鸟》
8、我听见美洲在歌唱，我听见各种不同的颂歌。——《草叶集》
9、这个家庭的历史是一架周而复始无法停息的机器，是一个转动着的轮子，这只齿轮，要不是轴会逐渐不可避免地磨损的话，会永远旋转下去。——《百年孤独》
10、65。在与法律之前，合乎“自然的”只有狮子的力量，或者动物饥寒时的需要，更简单地用一个字表示，便是“欲”。——《红与黑》
11、面包！面包！我们要面包！ ——《萌芽》
12、不管我活着，还是我死去，我都是一只牛虻，快乐地飞来飞去。 ——《牛虻》
13、只要你是天鹅蛋就是生在养鸡场也没什么关系。——《安徒生童话》
14、7，你越没有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打击人家，人家就怕你。只能把男男女女当作驿马，把它们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来，这样你就能达到欲望的最高峰。 ——《高老头》
15、凡是有甜美的鸟歌唱的地方，也都有毒蛇嘶嘶地叫。——《德伯家的苔丝》
16、强迫经常使热恋的人更加铁心，而从来不能叫他们回心转意。——《阴谋与爱情》
17、爱情应该给人一种自由感，而不是囚禁感。 ——《儿子与情人》
18、认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。 ——《随笔集》
19、我只想证明一件事，就是，那时魔鬼引诱我，后来又告诉我，说我没有权利走那条路，因为我不过是个虱子，和所有其余的人一样。 ——《罪与罚》
20、美德犹如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。——《培根论说文集》
21、站在痛苦之外规劝受苦的人，是件很容易的事。——《被缚的普罗米修斯》
22、这时一种精神上的感慨油然而生，认为人生是由啜泣、抽噎和微笑组成的，而抽噎占了其中绝大部分。——《欧·亨利短篇小说选》
23、生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。 ——《哈姆雷特》
24、人最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时，不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞耻。这样，临终前他就可以自豪地说：“我已经把自己整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗。”——《钢铁是怎样炼成的》
25、我明天回塔拉再去想吧。巳那时我就经受得住一切了。明天，我会想出一个办法把他弄回来。毕竟，明天又是另外的一天呢。——《飘》
26、这张脸同早晨雪天映在镜子中的那张脸一样，红扑扑的。在岛村看来，这又是介于梦幻同现实之间的另一种颜色。——《雪国》
27、钟声又鸣响了……一声又一声，静谧而安详，即使在女人做新娘的那个好月份里，钟声里也总带有秋天的味道。 ——《喧嚣与骚动》
28、很多年以前，那时我的钱包瘪瘪的，陆地上看来没什么好混的了，干脆下海吧，去在我们这个世界上占绝对面积的大海里逛逛吧！ ——《白鲸》
29、念书不能增添智慧。——《痛症楼》
30、当然，行是行的，这固然很好，可是千万别闹出什么乱子来啊。 ——《套中人》
31、66。上天让我们习惯各种事物，就是用它来代替幸福。——《叶甫盖尼·奥涅金》
32、昨晚，我梦见自己又回到了曼陀丽庄园。——《蝴蝶梦》
33、起来，饥寒交迫的奴隶！起来，全世界受苦的人！ ——《国际歌》
34、历史喜爱英勇豪迈的事迹，同时也谴责这种事迹所造成的后果。 ——《神秘岛》
35、就投机钻营来说，世故的价值永远是无可比拟的。——《死魂灵》
36、我从没有爱过这世界，它对我也一样。 ——《拜伦诗选》
37、将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情，她也许就失去了得到他的机会。 ——《傲慢与偏见》）
38、幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。 ——《安娜卡列尼娜》
39、人与人之间，最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。——《巨人传》
40、我在女人跟前经常失败，就是由于我太爱她们了。——《忏悔录》
41、当格里高·萨姆莎从烦躁不安的梦中醒来时，发现他在床上变成了一个巨大的跳蚤。——《变形记》
42、谁都可能出个错儿，你在一件事情上越琢磨得多就越容易出错。——《好兵帅克历险记》
43、每当我追溯自己的青春年华时，那些日子就像是暴风雪之晨的白色雪花一样，被疾风吹得离我而去。——《洛莉塔》
44、一个人只要有意志力，就能超越他的环境。——《马丁·伊登》
45、你瞧，桑丘·潘沙朋友，那边出现了三十多个大得出奇的巨人。 ——《堂吉诃德》
46、将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情，她也许就失去了得到他的机会。 ——《傲慢与偏见》
47、你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗？我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。——《简·爱》
48、宽宏大量，是惟一能够照亮伟大灵魂的光芒。——《巴黎圣母院》
49、世界上有这样一些幸福的人，他们把自己的痛苦化作他人的幸福，他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望，它却变成了种子，长出鲜花和香膏，为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。——《汤姆叔叔的小屋》
50、只要你是天鹅蛋，就是生在养鸡场里也没有什么关系。——《安徒生童话》
51、我并不愿意你受的苦比我受的还大，希斯克利夫。我只愿我们永远不分离：如果我有一句话使你今后难过，想想我在地下也感到一样的难过，看在我自己的份上，饶恕我吧！ ——《呼啸山庄》
52、在各种事物的常理中，爱情是无法改变和阻挡的，因为就本性而言，爱只会自行消亡，任何计谋都难以使它逆转。——《十日谈》
53、我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田的守望者。我知道这有点异想天开，可我真正喜欢干的就是这个。——《麦田的守望者》
54、就投机钻营来说，世故的价值永远是无法比拟的。——《死魂灵》
55、你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗？我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。——《简爱》
56、离你越近的地方，路途越远；最简单的音调，需要最艰苦的练习。——《泰戈尔诗选》
57、往上爬吧，多捞钱吧，进入上层社会，那里准备好了一切。——《美国的悲剧》
58、艳阳高升，原野上的朝露很快便了无痕迹。源氏痛感人生如梦，像朝露一般，愈加万念俱灰。——《源氏物语》
59、自己的行为最惹人耻笑的人，却永远是最先去说别人坏话的人。 ——《伪君子》
60、不要向井里吐痰，也许你还会来喝井里的水。——《静静的顿河》
61、如果冬天来了，春天还会远吗？ ——《雪莱诗选》
62、倘若你能使你的心时常赞叹日常生活的神妙，你的苦痛的神妙必不减少于你的欢乐，你要承受你心天的季候，如同你常常承受从田野上度过的四时。——《先知》
63、一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。 ——《老人与海》
64、现在我住在波勒兹别墅，这里找不到一点儿灰尘，也没有一件东西摆得不是地方，除了我们，这里再没有别人，我们死了。——《北回归线》
65、她睁大一双绝望的眼睛，观看她生活的寂寞。她像沉了船的水手一样，在雾蒙蒙的天边，遥遥寻找白帆的踪影。——《包法利夫人》
66、天才和我们相距仅仅一步。同时代者往往不理解这一步就是千里，后代又盲目相信这千里就是一步。同时代为此而杀了天才，后代又为此而在天才面前焚香。——《侏儒的话》
67、暴风雨将要在那一天，甚至把一些槲树吹倒，一些教堂的高塔要倒塌，一些宫殿也将要动摇！ ——《海涅诗选》
68、开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。——《基度山伯爵》
69、唉，奴隶般的意大利，你哀痛之逆旅，你这暴风雨中没有舵手的孤舟，你不再是各省的主妇，而是妓院！ ——《神曲》
70、获取一颗没有被人进攻的经验的心，也就像夺取一座没有守卫的城池一样。——《茶花女》
71、现在我说的您要特别注意听：在别人心中存在的人，就是这个人的灵魂。这才是您本身，才是您的意识在一生当中赖以呼吸、营养以至陶醉的东西，这也就是您的灵魂、您的不朽和存在于别人身上的您的生命。——《日瓦戈医生》
72、亲爱的艾妮斯，我出国，为了爱你，我留在国外，为了爱你，我回国，也是为了爱你！——《大卫·科波菲尔》
73、一个人把他整个的一生都押在“女人的爱”那一张牌上头，那张牌输了，他就那样地灰心丧气，弄得自己什么事都不能做，这种人不算一个男人，不过是一个雄性生物。——《父与于》
74、整个下半天，人都听凭羊脂球去思索。不过本来一直称呼她作“夫人”，现在却简单地称呼她作“小姐”了，谁也不很知道这是为着什么，仿佛她从前在评价当中爬到了某种地位，现在呢，人都想把她从那种地位拉下一级似的，使她明白自己的地位是尚叩摹？——《莫泊桑短篇小说选》
75、他不知道那个梦已经丢在他背后了，丢在这个城市那边那一片无垠的.混沌之中不知什么地方了，那里合众国的黑黝黝的田野在夜色中向前伸展。——《了不起的盖茨比》
76、幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。 ——《安娜·卡列尼娜》）
77、感情有理智根本无法理解的理由。——《月亮和六便士》
78、离开一辈子后，他又回到了自己出生的那片土地上。从小到大，他一直是那个地方的目击者。——《尤利西斯》
79、在甜蜜的梦乡里，人人都是平等的，但是当太阳升起，生存的斗争重新开始时，人与人之间又是多么的不平等。——《总统先生》
80、悲伤使人格外敏锐。——《约翰·克里斯朵夫》
81、他发现了人类行为的一大法则，自己还不知道——那就是，为了要使一个大人或小孩极想干某样事情，只需要设法把那件事情弄得不易到手就行了。——《汤姆·索亚历险记》
82、对于有信仰的人，死是永生之门。——《失乐园》
83、你有一处建在房子里面的小池塘吗？在那个小池塘里，你可以随时观察水中生物生活的每一个片断。——《昆虫记》
84、这里有一种无处投诉的罪行。这里有一种眼泪不足以象征的悲哀。这里有一种绝大的失败，足以使我们的一切成功都垮台。——《愤怒的葡萄》
85、对有信仰的人，死是永生之门。——《失乐园》
86、我看到了各个民族彼此敌视，而且默默地，无知地、愚蠢地、甘心地、无辜地在互相残杀。我看到了世界上最聪明的头脑还在发明武器和撰写文章，使这种种敌视和残杀更为巧妙，更为经久。——《西线无战事》
87、现在我只信，首先我是一个人，跟你一样的一个——至少我要学做一个人。——《玩偶之家》
88、我一贯追求的是：在人的肉体与幻想允许的范围内，获得最大限度的真诚和信任，以及对所有的一切尽可能长久的保证。——《镜中微瑕》
89、每当太阳西沉，我坐在河边破旧的码头上，遥望新泽西上方辽阔的天空，我感到似乎有未经开垦的土地，所有的道路，所有的人都在不可思议地走向西部海岸。直到现在我才知道，在衣阿华，小伙子们总是不停地骚动喧闹，因为是那片土地使他们如此无法平静。——《在路上》
90、我明白了，我已经找到了存在的答案，我恶心的答案，我整个生命的答案。其实，我所理解的一切事物都可以归结为荒诞这个根本的东西。——《恶心》
91、你瞧，桑丘·潘沙朋友，那边出现了三十多个大得出奇的巨人。 ——《堂·吉诃德》
92、本人系疗养与护理院的居住者。我的护理员在观察我，他几乎每时每刻都监视着我：因为门上有个窥视孔，我的护理员的眼睛是那种棕色的，它不可能看透蓝眼睛的我。——《铁皮鼓》
93、大人都学坏了，上帝正考验他们呢，你还没有受考验，你应当照着孩子的想法生活。 ——《童年》
94、世界上一切好东西对于我们，除了加以使用外，实在没有别的好处。 ——《鲁滨逊漂流记》
95、凡是想依正路达到这深密境界的人应从幼年起，就倾心向往美的形体。——《文艺对话录》
96、遭受苦难的人在承受痛楚时并不能觉察到其剧烈的程度，反倒是过后延绵的折磨最能使其撕心裂肺。 ——《红字》
97、盲目可以增加你的勇气，因为你无法看到危险。——《格列佛游记》
98、已经活了七十二岁，依然像是昨天的事：居民点的林阴小路，在歇晌的时间，白人居住区，道旁开满金风花的大街，阗无行人。——《物质生活》
99、友谊就是一切。友谊比才能更重要，比政府更重要，它和家庭几乎是可划等号。千万别忘记这一点。——{教父》
100、一个人哪怕只生活过一天，也可以毫无困难地在监狱里过上一百年。——《局外人》
101、那些普普通通而毫无特色的罪行才真正令人迷惑，就像—个相貌平凡的人最难以让人辨认—样。——《福尔摩斯探案集》
102、我不能想像这样一个人，他认为开棋的时候先走马而不是先走卒对他来说是英勇的壮举，而在象棋指南的某个犄角里占上一席可怜的位置就意味着声名不朽，我不能想像，一个聪明人竟然能够在10年、20年、30年、40年之中一而再、再而三地把他全部的思维能力都献给一种荒诞的事情——想尽一切办法把木头棋子王赶到木板棋盘的角落里，而自己却没有发狂成为疯子。——《象棋的故事》
103、当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时，它盖住了梦想，与它混为一体，如同两个同样的图形重叠起来合而为一一样。——《追忆似水年华》
