七个字的名言【经典篇】
1. 山雨欲来风满楼
2. 上梁不正下梁歪
3. 神不知，鬼不觉
4. 神龙见首不见尾
5. 身在曹营心在汉
6. 胜败乃兵家常事
7. 胜不骄，败不馁
8. 识时务者为俊杰
9. 识二五而不知十
10. 是非只为多开口
七个字的名言【精选篇】
1. 雄纠纠，气昂昂
2. 言有尽而意无穷
3. 燕雀岂知雕鹗志
4. 燕雀安知鸿鹄志
5. 眼不见，心不烦
6. 羊毛出在羊身上
7. 咬人狗儿不露齿
8. 一失足成千古恨
9. 一叶落知天下秋
10. 一块石头落了地
11. 一口吸尽西江水
12. 一而再，再而三
13. 一寸光阴一寸金
14. 一个萝卜一个坑
15. 一个巴掌拍不响
16. 一波才动万波随
17. 一朝天子一朝臣
18. 一年之计在于春
19. 英雄无用武之地
20. 有一利必有一弊
七个字的名言【热门篇】
1. 失败为成功之母
2. 树欲静而风不停
3. 树欲息而风不停
4. 树欲静而风不止
5. 树欲静而风不宁
6. 四海之内皆兄弟
7. 天下乌鸦一般黑
8. 天若有情天亦老
9. 天不怕，地不怕
10. 跳在黄河洗不清
11. 跳到黄河洗不清
12. 跳进黄河洗不清
13. 挑得篮里便是菜
14. 听其言而观其行
15. 同生死，共存亡
16. 偷鸡不着蚀把米
17. 万丈高楼平地起
18. 王顾左右而言他
19. 无可奈何花落去
20. 勿谓言之不预也
21. 乌头白，马生角
22. 夏虫不可以语冰
23. 先小人，后君子
24. 小不忍则乱大谋
25. 挟天子以令诸侯
26. 挟天子以令天下
27. 心病还须心药医
28. 心有灵犀一点通
29. 心有余而力不足
30. 行百里者半九十
2、我是一个特殊重视自由的作家。我不知道本人的风格，风格是从别人的视角来看一个作家。所以我不可晓得自己的作风。
3、除了小说，我赤贫如洗。她是我的宗教，是我独一的信奉。
4、贾平凹是农夫型的聪明人物。他不是农夫却装的很像是一个农民。
5、我从6岁开始就以为自己是作家了，因为我是始终坐在家里写作的。
6、时光它是我的一件衣服，换换洗洗之中，人不知鬼不觉就穿小了。
7、没有卑下的工作只有卑贱的人
8、武汉话的语气助词只是一个感叹号。但是你不能在说完一句话之后就在最后说“感慨号”三个字取代。
9、有的处所，就没有别人谈话的份儿。
10、宁折不弯的处世格言改成宁弯不折并且紧紧记住。
11、小说和片子是两个不同的艺术情势。小说只是给影视供给一个思维母体。电影创作完全忠诚于小说是不成破的。
12、这就是生活。内中有多大可怜与悲痛，体面上也就是这样的
13、编纂向我约稿，我都一篇一篇的给。因为我一起给她就要被筛选，一篇一篇的给每篇最后都是要发表。
14、我盼望成为个性自在的作家，我愿望是一个有感到的作家。
15、理论和实际在艺术层面上是两个不同的话语体制。实践家说我是新写实主义，我不否认也不行。
16、钞票不会表现爱你，然而爱你的人必定会用钞票表示。
17、本来心逝世了只要人悠悠一口吻还在，心还是要活过来的。
18、当初的物资女人不会相信童话，我反而开端信任童话了。
19、贾平凹个别是不说话的，但只要他启齿，就一定使你笑起来。
20、言情写了三四页男女主人公还没有上床是失败的写作。
21、假如常常出错误，或者说，总是出没于过错，有些毛病可能就是覆灭性的。
22、世界底本就是这样。死人的事是时常产生，生人的事则更常常发生。不论那些父母是否由于相爱而孕育，也无论那些父母今后变得如许卑鄙和无耻，孩子们老是纯粹的!可恶跟巨大的!连他们在三岁之前尿床的印记，晒在阳光下，都酷似秋天盛开的琥珀色大丽菊。
23、一个女人有两条命，一条死于离婚，一条生于离婚。
24、女人单凭自己是不可能让自己盛开的，她的生涯里必需存在一个好男人。
25、作家就是一个写作的人。你能够批驳他的作品，去争辩他是不是作家没有任何意思。
26、离婚了!(与一个无耻君子)家还在!儿子还在!这样的成果，对于一个女人来说，岂非不是最好的吗?
27、凡是年青人想写，爱好写，就要。
28、一个人活的就是要生出一点意思来。口张开了，笑不出来，那就不意思了。
29、对中国电影电视在二十年之内不要抱什么生机，他们不懂什么叫“人”。
30、它(大型犬)用嚎叫设想森林和旷野，那恰是我盼望发出的声音，但是我已经人到中年，我不敢肆意嚎叫了，因为我自知不如狗。
1.同样的事日日反复， 只需遵循与昨日相同的惯例。 倘若避免大喜大悲， 彻骨的悲伤便不会到来。 前方路遇挡路之石， 蟾蜍都会绕路而行。
2.可女人压根不知道什么叫适可而止，总是无休止的纠缠我要继续搞笑。为了满足她们那毫无节制的要求，我累得筋疲力尽，事实上她们确实能笑，女人似乎比能够比男人更贪婪的吞噬快乐。
3.我这一生，尽是可耻之事
4.我并不怕死，但若是受伤流血，变成残废，我可不要。
5.说到为人着迷，或者被人迷恋，总感觉很粗俗，有恬不知耻、愚弄别人之意。多年严肃的场合，只要有这类词出现，忧郁的伽蓝也会瞬间崩塌，流于平淡和庸俗。说来奇怪，如果用“被爱的惶恐”这样的书面语来替换“被迷恋的痛苦”这种大白话，忧郁的伽蓝似乎不会受任何影响。
6.“相互轻蔑却又彼此来往 并一起自我作贱--这就是世上所谓“朋友”的真面目。”
7.日日重复同样的事，遵循着与昨日相同的惯例，若能避开猛烈的狂喜 ，自然也不会有悲痛的来袭。
8.胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还被幸福所伤。
9.所谓世人，不就是你吗?
10.我知道有人是爱我的，但我好像缺乏爱人的能力。
11.早晨，我睁眼醒来翻身下床，又变成了原来那个浅薄无知、善于伪装的滑稽角色。胆小鬼连幸福都会惧怕，碰到棉花都会受伤，有时也会被幸福所伤。趁着还没有受伤，我想就这样赶快分道扬镳。我又放出了惯用的逗笑烟幕弹。
12.人啊，明明一点儿也不了解对方，错看对方，却视彼此为独一无二的挚友，一生不解对方的真性情，待一方撒手西去，还要为其哭泣，念诵悼词。
13.没有人在遭受别人责难与训斥时，还能愉快起来，但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。平时他们都将这些本性隐藏着，可一旦找到机会，就会像那些在草原上温文尔雅的牛，忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。
14.因为我更像一个丑陋的怪物，虽然很想普普通通地活得像个人，但社会却一直将我当做一个怪物。
15.对同类的极度恐惧，反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪，越是神经质，越是胆怯的人，越是期盼着强犷风暴的到来。
16.一旦别人问起自己想要什么,那一刹那反倒什么都不想要了。怎么样都行,反正不可能有什么让我快乐的东西--这种想法陡然掠过我的脑海。
17.“日日重复同样的事，依循着与昨日无异的惯例。若能避开猛烈的欢乐，自然也不会有很大的悲伤来访。”
18.尽管在过往的人生中，我曾无数次希望有人能杀了我，但我从未想过要杀人。因为面对可怕的对手，我反而只想着要如何让对方幸福。
19.这世上每个人的说话方式都如此拐弯抹角、闪烁其词，如此不负责任、如此微妙复杂。他们总是徒劳无功地严加防范，无时无刻不费尽心机，这让我困惑不解，最终只得随波逐流，用搞笑的办法蒙混过关，抑或默默颔首，任凭对方行事，即采取败北者的消极态度。
20.我的不幸，恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人，便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。
21.六年前的某天，我的心中映出了一道淡淡的彩虹，那不是恋也不是爱，然而经历岁月，那道彩虹的色彩却越发鲜艳，我从来都没有忘记过它。阵雨后放晴的天空中，出现的彩虹很快便会消失，而人心中的彩虹却永不会消失。请您务必要问问那个人。他到底是如何看待我的呢?难道说他就把我当作雨后在空中浮现的彩虹吗?如果是这样，我到底有没有从他心中消失呢?万一这样，那我也只能把我自己心中的彩虹抹去。然而，要是我的生命不更早地消逝，心中的这道彩虹是不会消失的。盼望您的回信。
22.「尽管我对人类满腹恐惧，但却怎么也没法对人类死心」 「“若能避开猛烈的狂喜 ，自然也不会有悲痛的来袭”(Charles Cros)」 「因为我更像一个丑陋的怪物，虽然很想普普通通地活得像个人，但社会却一直将我当做一个怪物」 「我问神灵：难道不反抗也是一种罪过吗?」
23.懦夫，连幸福都害怕，碰到棉花也会让他受伤，他甚至会被幸福所伤。
24.因为怯懦，所以逃避生命，以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲，因为骄傲，所以不选择生，所以拒斥粗鄙的乐观主义。
25.幸福感，就是沉入悲哀之河的河底的那些闪着微光的金砂，就是那种感觉吧。经历过悲伤的极限，心情不可思议地，朦胧地明亮起来，假如那就是幸福的感觉，那么我现在确实是幸福的。
26.亦如一杯喝剩下的苦艾酒。
27.愈是敏感、愈是胆怯，愈会企盼暴风雨降临得更加猛烈。
28.胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还会被幸福所伤。在还没受伤之前，焦虑的想要尽早保持原状的分开，并散布着与往常一般自娱娱人的烟雾。
29.女人若是突然哭泣，只要给她一点甜食，她吃后就会恢复平静。
30.昨夜，美酒入喉，我心欢畅。 今朝，酒冷香落，徒留荒凉。 怪哉，仅一夜之隔， 我心竟判若两人!
31.纯真的信赖之心，果然是罪恶的源泉。
32.善恶的观念是人定的，“恶”是人随意创造的道德词语。
33.我对受人尊敬这一状态进行了如下定义：近于完美无缺地蒙骗别人，尔后又被某个全智全能之人识破真相，最终原形毕露，被迫当众出丑，以致于比死亡更难堪更困窘。即使依靠欺骗赢得了别人的尊敬，无疑也有某个人熟谙其中的真相。不久，那个人必定会告知其他的人。当人们发觉自己上当受骗后，那种愤怒和报复将是怎样一种情形呢?即使稍加想象，也不由得毛发竖立。
34.我急切地盼望着可以经历一场放纵的快乐，纵使巨大的悲哀将接踵而至，我也在所不惜。
35.越发渴望“自由”，以致想要轻声啜泣
36.“我们所认识的阿叶，又诚实又乖巧，要是不喝酒的话，不，即使是喝酒……也是一个神一样的好孩子呐。”
37.真正的大师，能以主观力量，在平淡无奇的事物中创造出美，或许丑陋的事物令他们隐隐作呕，但仍无法遮蔽他们的兴趣，大师们沉浸在表现事物的喜悦中。换言之，他们不被他人的想法所左右。
38.只有活的愚昧，或活得无耻的人才能完全沉溺在幸福之中，而做不到至少其中一者的完人，活在地狱里连选择死亡也不被允许，没有一条出路，无力的绝望
39.因为她怀有对人的怜悯关爱之心，才会在无意识中做出关怀我的举动。她眺望远方的样子，就像一幅画一样宁静安详。
40.“有个说法叫‘钱断情亦断’，世人对此解释反了。不是说男人把钱用光了，就会遭到女人的抛弃，而是说男人一旦没有钱，就会自然而然地意气消沉，变得窝囊，连笑声也软弱无力，而且变得非常乖僻，最终自暴自弃，主动把女人抛弃了。也就是在半癫狂的状态下彻底甩掉女人的意思。
41.我度过了可耻的生涯。
42.我一直对人类畏葸不已，并因这种畏葸而战栗，对作为人类一员的自我的言行也没有自信，因此只好将独自一人的懊恼深藏在胸中的小盒子里，将精神上的忧郁和过敏密闭起来，伪装成天真无邪的乐天外表，使自己一步一步地彻底变成了一个滑稽逗笑的畸形人。
43.当然，我也吃很多东西，但我不曾记得，有哪一次是因为饥饿才吃的。
44.而那些相互欺瞒却又过着单纯、明了生活的人，抑或相互欺瞒却又胸有成竹地面对生活的人，着实令人费解。人类终究未能让我明白其中真谛。若我能明了，或许就不必如此地畏惧人类，也不必竭力讨好众人，更不至于与人类的生活对立，夜夜遭受地狱般的苦难。
45.与男人们的鞭笞不同，女人带来的伤痛犹如内伤，经久不愈。
46.如今的我，谈不上幸福，也谈不上不幸。 一切都会过去的。 在所谓“人世间”摸爬滚打至今， 我唯一愿意视为真理的，就只有这一句话。 一切都会过去的。
47.还有，我也从不知道饥肠辘辘是何等滋味。这倒并不是故意炫耀自己生长在不愁吃穿的富贵人家。我绝不是在那样一种愚蠢而浅薄的意义上这么说的，只是我真的对 “饥肠辘辘”的感觉一无所知而已。或许我这样说有点蹊跷，但是，即使我两腹空空，也真的不会有所察觉。在上小学和中学时，一旦我从学校回到家里，周围的人就会七嘴八舌地问道：“哎呀，肚子也该饿了吧，我们都有过类似的体验呐。放学回家时的那种饥饿感，可真要人的命啦。吃点甜纳豆怎么样?家里还有蛋糕和面包哟。”而我只顾着发挥自己与生俱来的那种喜欢讨好人的禀性，一边嗫嚅着“我饿了我饿了”，一边把十粒甜纳豆一股脑儿塞进嘴巴里。正因为如此，我对所谓的 “饥饿感”是何等滋味，一点也不了解。
48.我把饭菜一点一点地勉强塞进口中，不住地忖度着：“人为什么要一日三餐呢?大家都一本正经地板着面孔吃饭，这也似乎成了一种仪式。一家老小，一日三餐，在规定的时间内聚集到一间阴暗的屋子里，井然有序地并排坐着，不管你有没有食欲，都得一声不吭地咀嚼着，还一边伛着身躯埋下头来，就像是在对着蛰居于家中的神灵们祈祷一样。”
49.日日重复同样的事，遵循着与昨日相同的惯例，若能避开猛烈的狂喜 ，自然也不会有悲痛的来袭。 相互欺骗，却又令人惊奇地不受到任何伤害，甚至于就好像没有察觉到彼此在欺骗似的，这种不加掩饰从而显得清冽、豁达的互不信任的例子，在人类生活中比比皆是。倒是那些彼此欺骗，却清冽而开朗地生存着，抑或是有信心清冽而开朗地生活下去的人，才是令人费解的。
50.问问老天，不抵抗是罪吗?
51.一切都会过去的
52.啊，这群画家被名为人类的妖怪所伤、所威慑，最后只能相信幻影，于是在光天化日之下见到了活生生的妖怪。
53.难道信赖也是一种罪过吗?
54.竹一的一句话启发了我，使我意识倒自己以前对绘画的看法，--竭力想把觉得美的东西原封不动地描绘为美是幼稚和愚蠢乃至完全谬误的。绘画大师利用主观力量，对那些平淡无奇的东西加以美的创造，虽说他们对丑恶的东西感到恶心呕吐，却并不隐瞒对它们的兴趣，从而沉浸在表现的愉悦中。换言之，他们丝毫不为别人的看法左右。我从竹一那儿获得了这种画法的原始秘诀。
55.每天做一样的事 。 只须遵从与昨天相同的习性。 如果能控制粗鄙的狂喜， 就不会有深入骨髓的悲伤。 蟾蜍躲开路上的绊脚石， 绕路继续前行。 蟾蜍吗? 那就是我。对我来说，世间不存在什么原谅或宽容、结束或埋葬的问题。我简直比猫狗还要低等，只是蟾蜍，在地上慢慢爬动着。
56.若所谓的：交友“是指彼此轻蔑又相互来往，并使双方越发无趣，那么我与...一定是最好的朋友”。
57.我的一生在众多耻辱中度过
