在日常学习、工作和生活中，大家都经常接触到
读书使人明智高中作文1
当无知与愚昧来袭，书奋勇抵抗，最终迎来博学与机智；当抑郁与迷茫来袭时，书为人指点迷津，。最终迎来幸福与清醒；当空虚与寂寞来袭时，书将思想填满，最终迎来充实与昂扬。有数的地方就没有无知与愚昧，有书的地方就没有抑郁与迷茫，有书的地方就没有空虚与寂寞。培根的谈读书中颇有趣味地讲述了读书的重要性，“读书补天然不足，
培根说的，读数学使人周密。回想世界涌现出了多少数学家，哪一个不是我所敬仰的？且不说法国数学家费马，光是中国现在数学家都已让我欣赏有加。太多太多的数学家写出了太多太多的数学“法律”，使人不得不努力去背。就比如说在证一条线是否与某个园相切时，就该考虑是否是过圆心过垂线还是连线了，如果不谨慎，不仔细，便会因这小小差错酿成大祸。所以，学数学必能使人小心严谨，使人思想更周密。让我思想周密的具体措施是什么呢？读数学，既读书。
虽然读书并没有太大的利益，但不读书绝对是百害而无一利。让我们一起读书吧！我们穿过时间的阻碍，抛开地点的限制，乘着“书”这个时光机，到达为人心灵的深处，跟伟人交谈，与名人交心。
读书使人明智高中作文2
高尔基曾经说过“书籍是人类进步的阶梯”这句
这几天，我就读了一本《三国演义》。这是明朝的罗贯中写的。
《三国演义》中描写了：东汉末年，由于汉帝王昏庸，导致各地叛乱，大汉被分为三个小国：曹操为首的魏国、刘备为首的蜀国和孙权为首的吴国。从此，他们为了自己的权力展开了一场斗争。书中许多故事让我惊叹不已：桃园三结义、过五关斩六将、三顾茅庐、草船借箭、火烧赤壁……许多计策让我赞不绝口：空城计、美人计、连环计……许多人物让我佩服和痛恨：足智多谋的诸葛亮、英勇善战的关羽、粗中有细的张飞、“一身是胆”的赵云以及奸诈狡猾的曹操、小肚鸡肠的周瑜、自以为是的马谡……
在这么多的人物中，我最喜欢足智多谋、鞠躬尽瘁的诸葛亮：自从他出山后，他一直忠心耿耿的辅佐刘备完成统一汉室的大业，刘备死后，他又辅助后主刘禅继承其父业，一直到病逝五丈原。他一身鞠躬尽瘁，难怪杜甫这样称赞：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”
相比较他忠心耿耿，我认为他更是足智多谋：无论是在军营里，还是在战场上；无论是对战狡猾的曹操，还是迎接宁死不屈的孟获，他总是能出奇招制胜。火烧新野、巧借东风、草船借箭、七擒孟获、空城计……这些无一不说明他的机智。
在生活中，我们也应该像诸葛亮一样多动脑筋、多思考，使自己变得更加聪明。比如说，每星期我都要做奥数题，有些题经常会把我绕得晕头转向，我每次都是看几眼，想不出来就去问妈妈了。看来，以后我也要多自己思考、多自己看例题，自己把难题解开。
读书使人明白一个个道理，使人变得更睿智。“读书好，读好书，好读书”让我们多读书，让读书成为我们的生活方式。
读书使人明智高中作文3
志存高远，是时代的需求，亦是生命的需求。一方面，正值我中华复兴之时，我们有的是时间，有的是活力去一展身手；另一方面，人生苦短，流光似水，若不曾在时间的长河中留下我们的足迹，真是白白走一遭。
我最近在读一本书，是巴金先生的《家》。书中的主人公——觉慧，虽是一家中最小的，但却看到了一个非凡的世界，他立下志向，要改变中国，改变人们的思想。
再提到一个我十分崇拜的散文家，林清玄。他从小家境贫苦，但有一次，他的父亲和他一起在田里劳作时，问他：“儿啊，将来想干啥？”林清玄十分骄傲地说：“爸，我想当一名作家，想去尼罗河看看。”他是这样说的，也是这样做的。当他岁至中年时，还写了一篇文章，叫做《作家的终极追寻》。在文中他明确提出：“向外，不断追求生命的更高境界；向内，不断触及心灵更深处的感动。”这便是林清玄，一个终生有志的平凡人。
这一切都在说明，青年人当志存高远。
再谈到如何立大志，高尔基曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯。”书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。读书是很有利于自我提升的。反过来说，若是不读书，你的心灵就会变得极为匮乏，就像那井底之蛙一样，只活在自己的一片小天空下，永远无法站在一个更高的高度去看世界。一个缺乏远见，缺乏高度，缺乏视野，心灵一贫如洗的人，又怎样去立大志呢？
生命的意义，开始于一件简单的事情，也是大家接下来要做的事情，那就是——立大志，立远志，并孜孜努力，终生不悔。
读书使人明智高中作文4
纵观历史长河，大浪淘尽千古风流人物。历史中有很多“意外”，但意外之后显露出的则是亘古不变的真理，而读史，则让我明白了这些真理，使我明智。
在一个大雨之日，一个营寨中充满了肃杀的气氛。陈胜、吴广揭竿而起，起义爆发了。经过无数个日夜的拼搏，陈胜赢了。于是，他成了王。原以为拥有远大志向的他，会勤政、爱民，富贵后会想起当年和他在一起的佣耕者。但是他没有，他反而杀了故人；任用酷吏，成为了秦王二号。于是，他也下台了，就因为他不讲诚信，亲小人，远贤臣。
读史，让我明白，做人要诚实，为人要正直。
在大唐的地牢里，李隆基赐给太平公主一条白绫。“李隆基，你这个混蛋，没有我，你怎么当得上皇帝！”太平公主叫道，“为什么我一直沿着母亲的路走，却只能关在这里？”“姑母，你是学了皇奶奶的残忍，却永远不及她的智慧和才华。你能创造出贞观遗风吗？你昔日所能享受的荣华富贵，仅仅只因为你是皇奶奶的女儿，不是因为你有智慧，有才华。而今日我让你死，是因为你篡位。”太平公主接过白绫，了却了自己的生命。
读史，让我明白绝不可以一味地去模仿别人。完全的表面模仿只会让自己误入歧途，而不是获得荣耀。
李白，曾经的人生是多么顺畅，高力士为他脱靴，贵妃为他磨墨。但无意间，他看见了高力士献媚的丑态，贵妃不可告人的笑，他猛然觉悟。觉得这个尔虞我诈的地方不属于他，于是他放弃了歌功颂德以取悦君王的生活，选择了骑着白鹿奔向自己向往的生活、自由的生活。于是，他长吟：天生我材必有用，千金散尽还复来。他大喊：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。他吟咏：仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。于是，他成了一代诗仙；于是，他名垂青史，为世人敬仰。
读史，让我明白能够坚守住自己也是一种幸福，一种别样的幸福。
读史，可以让我了解一些不为人知的`历史；读史，可以让我知道一些爱国之人；读史，可以让我明白国家兴亡的原因；读史，可以让我明白事理，在生活中不断地进步，做一个优秀的人。
读史，使人明智。
读书使人明智高中作文5
一段历史，是一面镜子，擦亮了镜子，便呼唤起理智与思考；
一段历史，是一块回音壁，呐喊了一声，便回落出锐利与果断；
一段历史，是一棵古树，照料了果树，便结果出成功与喜悦。
历史的年轮的年轻，圈起一个朝代的兴亡，品出一个时代的韵味。穿越时光，你的思想便如清风，如止水，那般清醒，那般理智……
元亮的释怀
他才29岁才出仕，但仕途不顺，因无法忍受官场的浑浊黑暗，结束了仕隐不定的生活，坚决走上了归田的道路。“采菊东篱下，悠然南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。”这是千古名句，夕阳下的陶渊明，采菊东篱。遥望南山，避世之隐，释怀之乐。品读陶渊明，我释然。我明白有些取舍便是放弃，有些进步便是退步。
曹操的胸襟
他生活在一个战火纷飞的年代，三足鼎力之时，是他才能的体现。“挟天子以令诸侯”这是他的智慧“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”这是他的旷达与抱负。他不慨是“乱世之绝才，治世之能臣”品读曹操，我豁达。我明白有时候转个弯便是柳暗花明。
鲁迅的犀利
他弃医从文，从此拿起笔作杆。他有犀利的笔锋写出那些为“正人君子”所厌恶的文字。尽管处处“碰壁”，他却笔耕不缀，与黑暗作永久的斗争。终于，他成为一代文学巨匠，为后人所敬仰。品读鲁迅，我激动。我明白我不管你在做什么，一定要为国家效力，要爱国。
历史的年轮，圈圈圆圆，不停的续写着，而那些光辉的每一处，诉说者前人留下的那一份清醒，那一份明智。
读书使人明智高中作文6
我爱苦，虽然苦不是好滋味。人尝胆汁、黄连，其味即苦也。然而，偏就有卧薪尝胆者，明知味苦，定要尝之。何故？用以
我喜欢书，在于它让我明白了太多太多，但是它同时也给我带来了不少的痛苦和烦恼。成天的作业，把我的头脑都弄破了，生活好枯燥，好不容易等到了周末，本来想好好地来个读书大战，结果苦苦等来的却都是些做也做不完的作业，时间全部被占用了，此刻的我觉得自己好像是困在笼子里的小鸟一样，失去了自己的蓝天，此刻读书成了让我牵心痛苦的事情。
再者说到读书的苦，关于我的光荣事迹不得不说。我小学的时候，父母允许我去看各种健康有益的书，我毫不犹豫地开始了我的读书经历。上初中了，学习压力加大，学习负担也越来越重了，所以读书的时间和机会越来越少，我也越来越珍惜读书的时间。我把课余不用复习的时间都花在读书上，很快我完成了自己指定的读书目标。这个时候我喜欢的作家蔡骏又出了他的另外一本书《旋转门》，这本书从开头就深深地吸引着我，我止不住看下去的欲望，但是平时又没有时间去看啊！于是我靠着我还不算太笨的头脑，想了一个方法，自己买了一只手电筒，到了晚上拉灯睡觉的时候我便偷偷拿出了手电筒，小心翼翼地拿出书来，躲在被窝里，打开手电筒，看起来，还不时地轻轻地探出头来，打望周围是不是有人来了。半个小时过去，我已经热得满头大汗，哎只好半途而废了。最后落个又没看好又累得满头大汗的地步。
那么读书就没有快乐了吗？非也！读书给我的快乐远远超过了苦，书是作者智慧的结晶，是对经过人生的沉思后精心筛滤过的自我陈述，所以经常的读书是一种走捷径的完成思想成熟的方式。当我阅读时，我抛开一切的烦恼，悄然的被作者带入到一个全新的文化境界里自由漫步。在无数个夜晚里，我好像在与一位长者展开了平静深远的交谈，驰骋古今、横跨时空与地域。长者充满智慧且言语坦诚，他的思想会慢慢溶入到我的心灵深处，字字扣击着我那曾经幼稚的灵魂。我对世界万物的着眼角度开始发生变化，我学会用心去
巴罗曾经说过：一个爱读书的人，他毕定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者。只要有书陪伴，就有无穷的欢乐。在读书的道路上要去不断地寻找快乐，必然会遇到很多的苦，但是若达到了一个境界，就会真正体会到此苦亦为甜，此甜藏苦中。
读书，读书使我的人生充实而从容，悠闲而舒适，安静而丰富，读书使我快乐。并且，我的最好的朋友叫做—书。
父母感言：这就是生活中的插曲。等你过段时间或长大，再回味。你就会变得享受、开心。不苦闷也不会郁闷。因为你懂得了生活的真谛在于学习、读书中。有了人生的阅历，同时也具备了更多的丰富知识，你的视野会更开阔。鼓起勇气，树立信心，正视人生！乃当务之急！努力吧！
读书使人明智高中作文7
有钱走遍天下，无钱寸步难行。钱的威力、钱的法力，人人都有深刻的体会。这个世界上的一切几乎都和钱挂上钩。钱几乎可以办成一切难办的事！几乎者，相对也。所以，说了这么多废话，最后还是回到老生们谈滥了的常识上来：金钱并非万能。
起码金钱绝对买不到知识和智慧。读书要花钱，但花钱并不一定能读好书；能读好书的也不一定要花钱。世所公认的苏联大文豪高尔基靠的是自学成才，美国“文坛巨子”，杰出的批判现实主义文学家马克·吐温也只读过几年小学。
也许有人认为，有钱还要知识干什么？持这种观点的可不是个别；也许有人认为，他有了钱就是有知识的人了，所以就自觉或不自觉地自我陶醉，自我发热，自我膨胀，自我作秀，殊不知这都是东施效颦。离开了知识，离开了文化，充其量只是一副没有骨架、没有人格的空皮囊，或是一堆没有灵魂的行尸走肉而已。
秦牧说，葡萄要一天一天地成熟，知识要一点一点地积累。智慧植根于知识，没有知识的智慧，缺乏大气魄，只能是小聪明，或小狡诈、小滑头，抑或小运气，成不了什么气候的。
钱如流水，古今中外没有一个人能够终生守住金钱。银行银行，银总归是要行的，行起来的银岂是你所能控制？岂是你控制得了的？这是一种人人都想谋夺的东西，拦截抢劫，坑蒙拐骗等等等等。这是一种令人欢喜令人忧的东西。只有知识和智慧才能令人踏实，令人快乐。知识与智慧不但谁都偷不了，也抢不去；反之，谁要都可以慷慨大方地给谁。于己无损，对人有益，何乐而不为呢？
正如《红楼梦》中的《好了歌》所唱：世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！古今将相在何方：荒冢一堆草没了！世人都晓神仙好，只有金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
请听跛足道人对《好了歌》的注解：世上万般，好便是了，了便是好；若不了了，便不好，若要好，须是了。此中真意，可以写成卷帙浩繁的巨著，但其真意却必须有缘的人才能领悟的！
当然，也许世上男女看跛足道人是一个疯子；而跛足道人眼中的世上男女却个个不痴则癫。
读书，可以使人明智。凡有所学，皆成学问，读书吧！
读书使人明智高中作文8
昨天，妈妈给我买了一本成语故事。我高兴极了，迫不及待地打开书，津津有味地看了起来。这本书一共有191个成语故事，每一个成语故事都使我有启发，就比如说：“按图索骥。”
故事是这样的：孙阳，春秋时秦国人。相传他是我国古代最著名的相马专家，一眨眼就能看出马的好坏。因为伯乐是传说中负责管理天马的天神，所以人们就称孙阳为“伯乐”。
据说，有一年孙阳从马群里最多的冀北原野经过，从此那里的马群路就再也找不到好马了，因为好马都让孙阳走了。孙阳还曾发现了一匹拉盐车的老马也是千里马。
伯乐根据自己多年的相马经验，写成《相马经》一书。书中描述了各种千里马的形态特征，还配有插图。
《相马经》里说，千里马的主要特征是高脑门，大眼睛，蹄子像摞起来的酒曲块。伯乐的儿子从未相过马，见到这段话，以为自己可以找到千里马了。他走出家门不远，发现一只癞蛤蟆，高兴地拎回家对父母说：“我找了匹好马，也是高脑门，大眼睛，只是蹄子不太像摞起来的酒曲块。”伯乐看了，又好气又好笑地说：“这马爱跳，没法骑啊。”
这个故事说明，我们不仅要注重理论知识，更重要的是积累经验。活学活用，把理论知识运用到实践中去，才能取得大的成就。千万不能读死书，犯按图索骥的笑话。
看完这本书时，我乐滋滋地说：“读书使人明智。”
读书使人明智高中作文9
明智，这个词语对于我这样一个小学六年级学生来说显得有些深奥。通过翻阅新华辞典，我了解到明智的意思就明达与智慧。
说到这一点意思，我有些豁然。读书使人明智，这个道理非常的简单，就是一个人通过读书学习能够让自己非常明达，富有智慧。
这样的意思可能会有许多人感悟到，然而未必有人真正地实施它。道理总是摆在那里，可是唯有那些能够深层体会道理的人才是最后的成功者。很荣幸，上天赋予我一个机灵的脑瓜，让我思绪敏锐，对于道理总是有种深入的专研与摸索能力。
现如今，我正在探求“读书使人明智”的真意，并且亲身实现之。通过读书，我的思维能力得到了锻炼与加强，我的思绪进一步敏捷起来，从而伴随着知识摄入速度的加快。我不知道这样下去我会成长为怎么样的人，但是我一直会读书，不放弃获取知识。
啊！读书使人明智，我个人看法这句话非常正确。
读书使人明智高中作文10
书，像童话般来到我身边；书，就如同一股清澈的泉涌；书，给我太多的意外，像诗一样柔柔温暖心头；书，就像陈年老酒，让人沉醉其中；书，当我迷失方向时，能帮我指点明路。我无不沐浴着、书带来的欢乐，沐浴在书香中，更感受到书给我带来的无穷力量！
我看过很多有益的书，如：《伊索寓言》、《小王子》、《老舍》《身有残疾，心却不残》……书教会了我许多东西，它让我学会了写作文的妙招，让我懂得了做人的道理等等，《小王子》作品以纯净的语言写出人类的孤独寂寞及飘忽不定的命运，对真善美予以热情讴歌，《老舍》这篇文张栩栩如生，诗人赞叹不已。其中，让我受益匪浅的故事是《身有残疾，心却不残》：英国有一名孩子名叫拜伦，5岁时的他拥有一颗不自卑的心，他的言谈中无不充满了自豪，通过自己的无限努力，最终成了一名著名的诗人。
拜伦小时候很可爱，但他学走路时，母亲才发现他是个瘸子，因此母亲极为伤心，而他自己的幼小心灵也受到了挫折和折磨。曾有一个女人说他很可爱，但可惜的是腿有残疾，拜伦听到后，自尊心受到挫折，并大喊让她闭嘴，母亲为了纠正孩子的这种心里，她和拜伦谈起他们高贵血统的悠久历史——家族中曾出现过英雄和航海家。拜伦从母亲口中了解到自己也有胜过别的孩子的地方，心里也平衡了许多。母亲经常鼓励我，让我忘掉自己的病腿，要记住自己也是一个正常人，自己会做得比别人优秀。
残疾人又怎么了，残疾人也有自己远大的梦想，残疾人也有过胜利，残疾人有可能比正常人做得很好！一个残疾人，他不会去自残，不会感到自卑，不会觉得自己始终是比别人低一个身份的话，那已经是很不错的了。相信自己，属于自己最好的就是胜利！
拜伦是个优秀、完美的人，联想到另一些残疾人，他们比拜伦的情况更糟糕，但他们从没先过比比人做得更优秀，同样是残疾人，只是遭遇不同罢了，为什么他们就不能像拜伦一样呢？
拜伦正是因为凭他更加努力学习，所以没过多久他才以渊博的知识获得了同学们的尊敬与无限热爱，拜伦拜托了心灵上的阴影，而是很阳光、自信地去面对这一切，成为了一名在世界受人尊敬的杰出诗人，因为他相信自己一定能成功！
“读书使人明理，读书使人长智。”我在书香中学会做人的道理，从书香中，让我明白了梦想是要通过自己的努力才能实现，不要觉得自己自卑，每个人都不是完美的，一个人拥有了自信，什么也都不可怕。中国梦，我的梦，我坚信，我的梦也会像拜伦的梦那样，一定能够实现！
因果关系的名言警句 1
1、种其因者须食其果。——德国
2、知其所以然，才能知其然。——（英）培根
3、掌权的人因权而亡，有钱的人因钱而亡，卑躬屈节的人因侍奉而亡，寻求乐趣的人因纵欲而亡，而荒原狼则因它的孤立而亡。——（瑞土）海塞
4、在罪恶中游泳的人，必将在悲哀中沉没。——英国
5、在宇宙中一切事物都是互相关联的，宇宙本身不过是一条原因和结果的无穷的锁链。——（法）霍尔巴赫
6、运动的规律就是因果的规律。——（印）辨喜
7、原因与结果、手段与目的、种子与果实是无法割裂开的。因为结果孕育在原因之中，目的事先存在于手段之中，果实隐含在种子之中。——（美）爱默生
8、原因是不显露的，但结果却大家知道。——意大利
9、原因明显地残存于原因所发生的结果中。——柏格森
10、有什么样的征兆，就有什么样的事端。——（古罗马）西塞罗
因果关系的名言警句 2
1、有什么样的前因就有什么样的后果。——（古罗马）马可奥勒利乌斯
2、因为原因是独特的，已形成结果的一部分，而且与结果同时形成，既决定结果，又为结果所决定。——柏格森
3、一个为什么，都有其所以然。——英国
4、幸福不是奖赏，而是结果；苦难不是惩罚，而是报应。——英格索尔
5、无风不起尘埃，无祸不起事端。——蒙古
6、蛋未孵先别数小鸡。——英国
7、树叶沙沙响，必定有风来。——捷克斯洛伐克
8、事情一开始，就要想到它的结果。——日本
9、人人都承认，任何事物只要存在，就有它所以存在的原因。——（英）休谟
10、你有一天将遭遇的灾祸是你某一段时间疏懒的报应。——法国
11、你既种下一颗恶的种子，就休想获得善的果实。——伊朗
12、每一生成或被创造的事物必然是由于某种原因而造成的，因为没有原因，任何东西都创造不出来。——（古希腊）柏拉图
13、没有因就没有果。——（印）迦那陀
14、没有火星不起大火。——法国
15、没且件事是由一种原因引起的，而总是由多种原因引起的。——汉姆生
16、果与因之间的均衡极大，所以很难将原因视为结果的“生身父母”。——柏格森
17、恶行结不出善果，污水当不了镜子。——意大利
因果关系的名言警句 3
1、巧妇难为无米之炊一一物质决定意识 ， 意识的内容来自客观世界。
2、望梅止渴一一意识对物质的反作用。 仁者见仁 ， 智者见智一一人的知识构成不同 ， 对同一对象的反映和理解也会不同。
3、先入为主一一人对客观事物的反映受其原有知识结构的影响。 因地制宣 ； 因势利导 ； 因材施教 ； 量体裁衣 ； 对症下药 ； 随机应变一一切从实际出发 ； 具体问题具体分析。
4、掩耳盗铃 ； 画饼充饥一一主观感觉决定客观存在 ， 否认事物的客观存在。 画蛇添足一一人们应如实反映客观事物 ， 不能主观、任意地加以歪曲。
5、闭门造车一一做事主观 ， 不从实际出发。 听天由命 ； 生死有命 ， 富贵在天一一主观决定客观的唯心主义世界观。
6、好高莺远一一不切实际地追求过高过远的目标 ， 主客观相脱离。 郑人买履 ； 按图索骥 ； 即郭学步 ； 对牛弹琴 ； 生吞活剥 ； 削足适履 ； 照本宣科一一 —做事情死板、教条 ， 不从实际出发 ， 不顾事物矛盾的`特殊性 ， 生搬硬套。
7、抱薪救火 ； 扬汤止沸 ； 饮鸠止渴——不从实际出发 ， 具体问题具体分析与对待 ， 必然事与愿违。 户枢不蠢 ， 流水不腐一一运动是物质的根本属性和存在方式。
8、种瓜得瓜 ， 种立得豆一一物质的运动有其客观规律 ； 内因是事物变化发展的根据。 杞人忧天一一否认物质运动规律的客观性 ； 片面地看问题。
9、刻舟求剑一一 —否认物质是运动的 ， 不懂得绝对静止的事物是没有的。 方生方死 ； 朝令夕改一一否认事物的稳定和相对静止。
10、高瞻远瞩一一要善于从整体上看问题。 人无远虑 ， 必有近忧一一如果不从整体和长远方面看问题 ， 局部关系也难处理好。
11、继往开来一一事物在时间上的联系。 知彼知己 ， 百战不殆一一深入调查实际 ， 全面分析情况 ， 才能获胜。
12、城门失火 ， 殃及池鱼 ； 天外有天 ， 山外有山 ； 蜡蝉捕蝉 ， 黄雀在后 ；点唇齿相依 ； 唇亡齿寒一一 —事物联系的普遍性。 无风不起浪、根深叶茂一一事物之间存在因果联系。
13、头痛医头 ， 脚痛医脚 ； 只见树木 ， 不见森林 ； 坐井观天一一只见部分 ， 不见整体 ， 用形而上学的孤立的点看问题。 必竭泽而渔 ； 杀鸡取卵一一无视联系的客观性 ， 只顾眼前利益 ， 不顾长远利益。
14、盲人摸象一一凭片面的了解或局部经验来判断事物 ， 以偏概全。 喜鹊叫喜 ， 乌鸦叫丧一一否认事物联系的客观性。
15、当局者迷 ， 旁观者清一一从事物的整体和大局出发 ， 才能看清事物本身。 一着不慎 ， 满盘皆输 ； 牵一发而动全身一一部分对整体有时起着非常重要的作用。
16、沧海桑田 ； 斗转星移； 物竞天择一一世界上任何事物都是变化发展的。 除旧布新 ； 推陈出新 ； 吐故纳新；弃旧图新；新陈代谢一一发展的实质是新事物代替旧事物 ，我们要促进和支持新生事物的发展。
17、士别三日 ， 当刮目相看一一事物是变化发展的 ，不能用静止的观点看问题。 欲速则不达一一事物的变化发展是客观的 ， 不以人的主观意志为转移。
18、星星之火 ， 可以撩原 ； 得道多助 ， 失道寡助一一新事物具有强大的生命力 ，最终能战胜旧事物。 以卵击石 ； 撞臂挡车 ； 多行不义必自毙一一与社会发展规律或人民群众的利益背道而驰 ，必然会自取 灭亡。
19、抱残守缺 ； 因循守旧一一思想保守 ， 用形而上学的静止的观点看问题。 讳疾忌医一一回避和掩盖矛盾 ， 否认矛盾的客观存在。
20、物极必反 ； 否极泰来 ； 乐极生悲 ； 因祸得福一一矛盾双方的相互转化。 吃一整 ， 长一智 ； 失败是成功之母一一矛盾双方相互转化 ， 从失败中吸取经验教训。
21、塞翁失马 ， 焉知非福 ； 居安思危一一要善于从矛盾的转化方面来看问题。 教学相长一一 —矛盾双方的相互依存、相互促进。
22、满招损 ， 兼受益 ； 谦虚使人进步 ， 骄傲使人落后一一事物矛盾双方相互转化 ， 但这种转化必须具备 一定的条件。 兼听则明 ， 偏信则暗 ； 金无足赤 ， 人无完人 ； 尺有所短 ， 寸有所长一一坚持两分法 ， 全面地看问题 ，反对一点论。
23、放之四海而皆准一一真理的客观性与普遍性。八仙过海 ， 各显神通 ； 人与人不同 ， 花有百样红一一矛盾的特殊性。
24、同病异治 ， 异病闰治一一矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系。 见微知著 ； 一叶知秋 ； 万变不离其宗一一矛盾的特殊性不能离开矛盾的普遍性。
25、张冠李戴 ； 良莠不分 ； 指鹿为马一一抹杀事物矛盾的特点 ， 混淆事物的不同性质。 白马非马一一—割裂事物共性与个性的关系 ， 以矛盾的特殊性来否认矛盾的普遍性。
26、画龙点睛 ； 提纲契领；纲举目张——一看问题、做事情要抓住事物的主要矛盾。 统筹兼顽一一既要抓住事物的主要矛盾 ， 又不能忽略次要矛盾。
27、舍本求末 ； 本末倒置一一办事情抓不住重点 ， 颠倒主次矛盾关系。 隔靴搔痒一一没有抓住事物的关键 （ 主要矛盾 ） 。
28、白壁微瑕一一看问题要分清矛盾的主要方面和次要方面。 一叶障目 ， 不见泰出一一看问题要分清主流和支流 ， 否则就不能认清事物的性质 ，得出错误的结论。
29、凿壁偷光一一事物发展的根 原因在于内因 ， 外因通过内因而起作用。 近朱者赤 ， 近墨者黑 ； 南橘北枳；名师出高徒一一外因是事物变化发展的重要条件。
30、千里之行 ， 始于足下 ； 千里之堤 ， 溃于蚁穴 ； 水滴石穿； 防微杜渐；循序渐进一一事。
因果关系的名言警句 4
1、人的知识和人的力量这两件东西是结合为一体的；工作的失败都起于对因果关系的无知。
2、科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。
3、因果链并不是直接从事实导向事实，而是从事实导向认知，再从认知到事实。
4、然因果关系，至复赜而难理；一果或出数因，一因或产数果；或潜伏而易代乃显，或反动而别证始明。 5、诚则灵！种瓜得瓜，种豆得豆，因果不可不信。
6、人世间，云谲波诡，因果错综。只有能做到“尽人事而听天命”，一个人才能永远保持心情的平衡。
7、所谓命运，并不是在因果法的范畴之外，不过是一种在更深刻的法上的因果的现象的表现。
8、人与人之间已无所谓单纯的清浊、强弱、枯荣，大家都变成了一个自然过程，渐次分担着不同的基调，每一个基调间互为因果又互相惩罚，互相陌生又互相嘲弄，断断续续接成所谓人生。
9、一切烦恼业障本来空寂，一切因果皆如梦幻，无三界可出，无菩提可求。人与非人，性相平等，大道虚旷，绝思绝虑。
10、知谨言慎行，便不错因果而无挂碍。
11、在人的一生，有些细微之事，本身毫无意义可言，却具有极大的重要性。
事过境迁之后，回顾其因果关系，却发现其影响之大，殊可惊人。
12、这个世上，胜者生，而败者亡，在世事的胜负面前，生与死不过是必然的因果。
13、付出多少，得到多少，这是一个众所周知的因果法则。回报也许无法立刻得到，却可能会在不经意间，以出人意料的方式出现。
14、其实你只是看上去很努力，骗别人容易，骗自己更容易，只是，骗这个世界的因果，有点难。
15、政治、军事、外交都是没有善恶是非的，只有利害关系。
认真读完一本著作后，你有什么领悟呢？现在就让我们写一篇走心的
《种子的信仰》读书笔记1
作者梭罗热爱科学，就这样开始了他新的旅程并为科学事业作出了巨大贡献。他的质疑使他探索，让他不断迈进。他的一生充满挑战。他既致力于扩展自身的生物学知识，又得维护他对科学的沉醉，他是如此重视自己的工作，因而获得大量知识。
种子的传播是通过多种途径实现的，如风、动物等都是种子传播的媒介。确实是这样的，没有种子，植物就不可能发芽，为了不断探索，确保观点的正确性，他付出了毕生的精力。发现的过程非常简单，然而每一个细节的变化需要耐心观察，这是多么的不容易。十多年面对相同的事，做着同样的事，是如此的枯燥乏味。他却不这样认为，在他心里这是如此的让他感兴趣，因为随着时间的推移，真相已渐渐接近了，在这种情况下，这个热爱科学的人会拥有更加坚定的信心来完成这个实验。
知识的传播也是通过各种各样的形式使我们了解和掌握的。即使过程是艰辛的，但只要有任何的希望，种子就会向远处传播，不断扩展它的领土。当然在不同的环境会呈现不同的特征，但这些都只是达到目的而采取的不同措施而已。它也许结了果就绽放种子，它也许结了果却多年未绽放种子，这些都是一种表面特征。关键在于选择合适的时机传播种子。人亦如此，不能一味的随波逐流，要有自己的主见，即使所有人都反对，我们也始综坚持自己的观点。当然，这种选择也得有度否则也不会有好的结果。
《种子的信仰》读书笔记2
我看到这本书的时候，刚好在家里教外甥读课文《植物妈妈有办法》：植物旅行有什么好办法？蒲公英妈妈给孩子准备了降落伞，孩子们乘着风纷纷出发；苍耳妈妈给孩子预备带刺的铠甲，只要挂上动物的皮毛，孩子们就可以到达田野山洼；豌豆妈妈让孩子晒在太阳底下，豆荚炸开，孩子们就可以出发……课本还说只要仔细观察，还能发现更多的好办法，而粗心的孩子却得不到它……
对于植物的种子到底怎么旅行或者确切地说，种子是如何传播地，梭罗这个细心的孩子比我们都观察的入微，懂得要多的多……
在这本《种子的信仰》中，第一部分就介绍了种子的传播。大自然总是用最简单的方式来达到它的目的。开头的那首儿歌虽然简单，却也道出了许多种子传播的方式：靠风、靠动物和人类“搬运”、靠自然炸裂传播以及水力传播等等。
作者果真是仔细观察后才写下的这些文字记录，字里行间可以感受到梭罗力求文章的严谨性。他说“用心灵之眼看，有时也用肉眼”，这样看到“种子从树上飞出，有如一阵浓密的阵雨，就像从播种者手中撒出谷粒。”
文中例如“我观察到”“我注意到”“我发现”一类的字眼特别多，可见作者真的是花费了时间和精力去研究这个事情。曾经我也心血来潮，拿着一本户外植物指南，想要去找找周边树木的名称。可是去了一两次就不爱去了，因为按图索骥找名字太慢了。看着叶子相似，花朵却不一样。看着花朵相似，叶子却不一样。在这广袤的植物世界里，能静下心来观察并得出结论，真是一件特别需要极大耐心的事情。
这本书也并不是像一般的工具书枯燥无味，并非总是按照观察的先后顺序来陈述。而是从一连数年的许多观察之中，挑出最重要的一些，然后以自然顺畅的顺序写出。
梭罗在这本书里用了很多说明文的描写方法，可以供我们参考。他在描写蓟草的时候写道：种子虽然跑得快、远，在最终停留处却无法长出任何一株蓟草。由此暗语人忙乱计划，经历没什么好经历的，穷忙——没有可以留存的东西。“带着成功种子的人，从远处就可以认出来。他飘得较慢，较稳，承载着重量，才能期待他的事业会有所成就。”
《圣经》上也有许多关于种子的比喻，比如说好的种子落在哪里……芥菜种子的力量等等……当森林的资源随着时间衰减，我们也无可避免地越来越确信种子的重要性。尤其在被称为地球之肺的亚马孙热带雨林着火以后，我们不得不思索种子的力量，思索人类生存的问题。而这本《种子的信仰》也变得更为可贵。
书中还说“世上有些人描写他们所谓的自学成功者，并颂扬在困境里对知识的追求，对这些新手很有启发性的活动，就是让他们去挖掘十几棵从种子长出的橡树和山核桃树，读懂那些树的发展过程，看看它们跟什么奋斗，在跟什么较量”。不难看出种子的力量，就是让其向下扎根……
第二部分讲的是《乡土的滋味》，大多人跟乡土的关系就像航海家之于海上未知岛屿那样。的确，乡土是我们轻易去不了的远方……这一部分作者介绍了许多果实，让我们透过这些田野的语言，因此更能表达自我。
他在书中这样赞美草莓：是大地的第一抹红，是朝霞的红，是长在奥林匹斯土壤中的诸神美馔。十一月的草莓，带着一种淡淡的夕阳红，回应那抹朝霞红……
可以想象梭罗对着森林寻找，对着河水和沼泽冥想……或者缓缓地寻觅那没有脚步踏过的地方……他和自然的美丽会谈，和种子进行交流，打开植物种子的富藏……
荒野，树林，果实，花朵，种子……太阳东升西落，空谷干了又湿……这本书可以让我们更多了解种子的生命力和自然的奇妙，更多的了解我们生活的这个世界！
《种子的信仰》读书笔记3
此刻我听见你刚刚从芽尖冒出来的声音，滴答滴答。生命轮回，物质更是细无声，日复一日，年复一年，生命轮回转动，自然里的生命大道主宰无穷的力量，它以最简单直白的方式诉说低语。
它神奇的生长群居，又离奇散落，它格外引人注目，又令人瞠目结舌，它展示予我们各种形态、姿色。
“我不相信，没有种子，植物也能发芽，我心中有对种子的信仰。让我相信你有一颗种子，我等待着奇迹。”
你相信奇迹吗？我相信。我相信一切自然主宰的力量，它引领你向上、向善。“我的一生只有一个世界，那就是，是对自然的喜爱。”生命不能承受的力量正指引我们前进。
倾听林间嘈杂拥挤的声音，种子们开始齐刷刷吸取万物滋润的.营养。今早，你像个孩子一样抚摸它，倾听它，自然，生命生出一种畏戒。
一颗油松的果实，整个冬天都会开放果实，慢慢传播种子，学会慢慢长大。他们脱掉自己的外衣，亲近这美的自然。“我来到这个世界，并不是把这个世界变得更好，而是生活在其间，不管它是好是坏。”无数的风雨漂泊，将我放入属于自己的小天地。
《种子的信仰》读书笔记4
翻了几页《种子的信仰》，突然想起《万物简史》。一直以为《万物简史》是很深奥的科普知识，真正读来，才发现语言风趣幽默，风格清新明快，很是吸引不喜欢科普读物的我!记得文中说，浩瀚的宇宙就像我们的指甲，人类的历史就是指甲尖最边缘的部分，一不小心就会被镊掉……多么渺小呀，让我不禁产生兴趣，读一读人类的起源。
同样，《种子的信仰》虽然写的是种子的传播，但是词句却很委婉，唯美，似乎能看到作者那份细腻的情感，将种子成林的坚韧娓娓道来：每一粒种子不仅是秋的语言，更是纯洁的希望和明证!每一粒种子都有自己的力量和梦想!
“我一直站在那里观察着，直到它消失，我还保持着极高的兴致，有如对此情有独钟的劳利亚特。然而，一想到它下落的情景，刚才的兴致便消失殆尽了。想想这个小精灵，它将遇到多少危险啊!也许是夜里，风停了下来，空气中的露水开始凝结，已被沾湿的它便再也逃不出下降的厄运，最终它落到了某片林地上，随后又被林中永无休止的风卷起，又飞入了某个陌生的山谷。如果幸运，或许会碰到一条小溪，在风歇的时候落下去，这一段危机四伏的旅程也就如此结束了。然而，今天的沉沦不正预示着明天的崛起吗……一年又一年，一代又一代，它们就这样活跃在湖面、林间和山巅，生生不息。”
人类又何偿不是这样，生息繁衍，代代传递着爱与担心。我们如此爱孩子，但是对于她人生旅途中的种种挫折，我们又只能无耐地袖手旁观，无法替代、无法帮助，因为这是她必须自己经历的成长过程，经历了，才会真正成长!“谁又能知道它们到底可以飞出多远，谁又能说出它们传播的极限?”只能顺其自然，随风去吧，虽然担忧，但是充满希望，因为种子自有它的力量!
小时候，铛铛吃西瓜，总是不吐籽，我们就吓唬她，如果再不吐籽，西瓜就会在她肚子里发芽，结大西瓜，把肚皮撑破。后来，她总是担心，小心翼翼地吐籽。我们把种子发芽结果的共识种在了孩子心里，每个孩子都认为种子的生成是一件最自然不过的事情，如果我们把孩子们的生成也种在他们的心里，让他们明白自己的成长就像种子一样自然，也会长叶、开花、结果，那孩子们成长的过程是不是会更从容些呢?其实我们大人总是站在前面等孩子，看她走得那么慢，就会着急!我们也没有耐心观察一朵花的开放，但是我们并不着急，因为我们知道花早晚是会开的!其实孩子们就是花，我们不用去看他们，不用去急他们，早晚会开的!我们静等花开即可。
那些暂还没有开的花，可能是因为“有些植物只生长于湿地，它们的种子或许仍然在到处传播，但是只有遇到湿地时才能扎根。”
李振村说，只有自己想发芽的种子，才能长成大树!没有一颗种子不想发芽，这就是种子的信仰。所以我们一定要相信种子的力量!我们每个人心中都有一颗种子，在成长的过程中，可能会遇到很多困难，就像小胡桃。“在良港山上，我仔细研究了长势不同的几棵树苗，包括最弱小的、最挺直的、最完好无损的。我发现，那些树苗与我曾经锯断的3棵差不多，至少都有过一次‘死亡’的经历，当然，这从生长在地面之上的部分是看不出来的，但是，只要在根部向下挖1英寸就非常清楚了。它们的根部总是有好几根茎，结构非常特殊，如果稍微换个地方，恐怕就会碰到彻底死掉的残芽。有时当一个芽死掉后，同时会长出两个甚至更多的芽来，往往都很茁壮，但是弯曲着，很像钩子。就是这样的嫩芽，很多都会成长起来，当一棵棵挺拔茂盛的大树屹立在面前的时候，曾经的伤痕也就不再明显了。”我们有时被挫折打败，有时被打垮，我们会负气地放弃一切，什么都是浮云，但是这都停留在表面，并没往心里去，随着时间推移，我们就能长出新的根，还会再长大，只要心不死，一切都会好起来!就像洪校长曾说，要学会为自己搭台，如果别人拆台，我们要做的不是放弃，而是马上另搭，再搭的肯定会更坚固，更长久。
读着《种子的信仰》，让我不自觉地观察家里的植物，惊奇地发现绿萝也是在顽强地生长着。婆婆为我们种了一棵绿萝，希望它越长越长，能围着客厅爬一圈。现在它长得就够长了，但是稍部的营养似乎不够了，离根太远了，所以叶子就越长越小，越长越稀，我以为也就这么长了，不会再长了。但是它为了给叶子补充营养，居然在茎上又长出了根，在离根很远的茎上又长出了根，可能是想让这些根再扎进泥土，作为一个补给站，给后面的叶片补充营养，使整棵长得更长。只是这些根发出的地方没有泥土，就暴露在空气中，但是它照样努力地生成，狠狠地向下延长，它的信仰就是扎根土壤，为叶片的生长提供营养!不禁产生敬意，感受到生命延展的力量!
读着《种子的信仰》，每一句话似乎都话中有话，向我们传递着一种力量。我猜校长之所以推荐这本书，就是想让我们认识到这种力量，存在我们心中，并向外辐射到孩子们心中，新学校的心中，传递一种坚韧的正能量!用我们的力量，实现我们的理想，这就是种子的信仰!
