1、孩子不是图画练习册，你不能随心所欲涂上你想要的颜色。——《追风筝的人》
2、当你说谎，你偷走别人知道真相的权利；当你诈骗，你偷走公平的权利。——《追风筝的人》
3、我们在人生的不同时期都会曾不惜一切去追逐当下最执着的想要得到的事物，它也许只是爸爸的专宠、兄弟的情谊、对那个一直暗恋的王子抑或公主的爱慕……所有的一切都有可能成为我们那时心中的风筝，我们奔跑着，一直向前，眼中心里想的都是它。——卡勒德·胡赛尼《追风筝的人》
4、我们没有必要知道断线的风筝会飞到哪里去，甚至连它的影子都不值得去追随。只要你能为它而付出真心，它一定就在你所追寻的方向！——卡勒德·胡赛尼《追风筝的人》
5、我们是否知道我们心中的风筝到底在什么地方，人生错过就不会再得到，也许我们会忏悔，会救赎，但这些似乎都已经晚了，每当天空放飞起风筝的那一刻，我们是不是应该问问自己我们是否真的珍惜我们所拥有的一切。——胡赛尼《追风筝的人》
6、我们总喜欢给自己找很多理由去解释自己的懦弱，总是自欺欺人的去相信那些美丽的谎言，总是去掩饰自己内心的恐惧，总是去逃避自己犯下的罪行。但事实总是，有一天，我们不得不坦然面对那些罪恶，给自己心灵予救赎。——《追风筝的人》
7、每个人的命运都像风筝一样，它往更高更远的天空，但却受着那根细细丝线的牵引而无法摆脱。但也正因有这根丝线的牵引，它才不至于消失在天际或跌落尘埃，而是在空中划出优美的人生轨迹。当这根丝线被割断，就要鼓起勇气去追寻那飘落在远方的`风筝，这样才能获得内心的安宁。——《追风筝的人》
8、许多年过去了，人们说陈年旧事可以被埋葬，然而我终于明白这是错的，因为往事会自行爬上来。——《追风筝的人》
9、罪行只有一种，只有一种。那就是盗窃，其他罪行都是盗窃的变种。"当你杀害一个人，你偷走一条性命，"爸爸说，"你偷走他妻子身为人妇的权利，夺走他子女的父亲。当你说谎，你偷走别人知道真相的权利。当你诈骗，你偷走公平的权利。你懂吗？"（摘自《追风筝的人》）
10、曾经那个愿为我千千万万次捡风筝的人已经逝去，人生中错过了就不会再得到，也许我们会忏悔，会救赎，但这些似乎都已经晚了。每当放飞风筝的那一刻，我们应该问问自己我们是否真的珍惜过我们所拥有的一切。——《追风筝的人》
11、为你，千千万万遍。——纯洁的友谊。哈桑对阿米尔的承诺。《追风筝的人》
12、罪只有一种，那就是盗窃，其他罪都是盗窃的变种，当你杀死一个人时，你就偷了一条命，你偷走他妻子身为人妇的权利，夺走他子女的父亲；当你说谎的时候，你偷了别人知道真相的权利，没有比盗窃更十恶不赦的罪了，明白了吗？——《追风筝的人》
13、如果方向错了，停下来就是前进。——追风筝的人
14、人就是这样，总会活在某个时限内，那里的世界也许是几年之后连自己都无法理解的，但这又是我们无法突破的。为你，千千万万遍，遍体鳞伤还是会义无反顾，也许这就是人生，人生不是只做值得的事情！——《追风筝的人》
15、只要你能为它而付出真心，它一定就在你所追寻的方向！——胡赛尼《追风筝的人》
17、人生最好的旅行，就是你在一个陌生的地方，发现一种久违的感动。独自旅行，不受羁绊，没有约束。有一天，背上包，带上自己，有多远，走多远。——追风筝的人
18、可是人就是这样，总会活在某个时限内，那里的世界也许是几年之后连自己都无法理解的，但这又是我们无法突破的。为你，千千万万遍，遍体鳞伤还是会义无反顾，也许这就是人生，人生不是只做值得的事情！——《追风筝的人》
19、如果再给你一次机会，你愿意不顾一切地去重新找回那个曾经的自己吗？——《追风筝的人》
20、阿富汗人总喜欢说：生活总会继续。他们不关心开始或结束、成功或失败、危在旦夕或柳暗花明，只顾像游牧部落那样风尘仆仆地缓缓前进。——《追风筝的人》
21、奔跑着，一直向前，眼中心里想的都是它。——追风筝的人
22、许多年过去了，人们说陈年旧事可以被埋葬，然而我终于明白这是错的，因为往事会自行爬爬上来。我知道电话线连着的，并不只是拉辛汗，还有我过去那些未曾赎还的罪行。为你，我千千万万遍。那儿有再次成为好人的路。——胡塞尼《追风筝的人》
1、大漠荒草生息不绝，反教春花盛放凋零。
2、孩子又不是图画练习册，你不能光顾着要涂上自己喜欢的色彩。
3、许多年过去了，人们说陈年旧事可以被埋葬，然而我终于明白这是错的，因为往事会自行爬上来。
4、人们说同一个胸脯喂大的人就是兄弟。你知道吗？
5、在美国，甚至连苍蝇都在赶时间。
6、至于什么是黑，什么是白，全然由他说了算。他就是这么一个人，你若爱他，也必定会怕他，甚至对他有些恨意。
7、我回到了故国，却发现自己就像旅客。
8、在阿富汗，有很多儿童，却没有童年。
9、朋友啊…孩子们不是画册，你不能随意用自己喜欢的颜色去填涂他们，他不像你，永远都不会像你。但等着瞧吧，他会出色的。
10、可是人就是这样，总会活在某个时限内，那里的世界也许是几年之后连自己都无法理解的，但这又是我们无法突破的。为你，千千万万遍，遍体鳞伤还是会义无反顾，也许这就是人生，人生不是只做值得的事情！
11、我追。一个成年人在一群尖叫的孩子中奔跑，但我不在乎。我追。风拂过我的脸庞，我唇上挂着一个像潘杰希尔峡谷那样大大的微笑。我追。
12、毕竟，生活并非印度电影。阿富汗人总喜欢说：生活总会继续。他们不关心开始或结束、成功或失败、危在旦夕或柳暗花明，只顾像游牧部落那样风尘仆仆的缓慢前进。
13、爸爸常说，甚至连伤害坏人也是不对的，因为他们不知道什么是好的，还因为坏人有时也会变好。
14、天气暖和，阳光灿烂，湖水像镜子一样清澈。但是没有人游泳，因为他们说湖里有个鬼怪。它在湖底潜伏着，等待着。
15、安拉保佑"我辉映，虽然这句"安拉保佑"从我嘴里说出来有些口不由心。哈桑就是这样，他真纯洁的该死，跟他在一起，你永远觉得自己是个骗子。
16、我们每个人或多或少都在年幼的时候做过一些让自己今后感到羞愧的事，这些事可能如影子一般伴随自己一生，让你只能低着头去看它。可是时光不会掉头，自己尽力的弥补，何尝不是一种自我拯救呢？
17、把两个素昧平生的阿富汗人关在同一间屋子，不出十分钟，他们就能找到他们之间的亲戚关系。
18、如果说索拉博很安静是错误的。安静是祥和，是平静，是降下生命音量的旋钮。沉默是把那个按钮关掉，把它旋下，全部旋掉
19、哈桑没有反抗，甚至没有呻吟。他稍稍转过头，我瞥见他的脸庞，那逆来顺受的神情。之前我也见过这种神色，这种羔羊的神色，我随即明白：这是哈桑最后一次为我牺牲。
20、他们想知道的是结局是不是幸福。如果今天有人问起哈桑、索拉博和我的故事结局是否圆满，我不知道该怎么说，有人能回答吗？
21、毕竟生活并非印度电影。阿富汗人总喜欢说：生活总会继续。他们不关心开始或结束，成功或失败，危在旦夕或柳暗花明，只顾像游牧部落那样风尘仆仆地缓缓前进
22、但我会迎接它，张开双臂。因为每逢春天到来，它总是每次融化一片雪花。而也许我刚刚看到的，正是第一片雪花的融化。
23、当罪行导致善行，那就是真正的获救。
24、战争不会使高尚的情操消失，人们甚至比和平时期更需要它。
25、那时我才明白，在美国，你不能透露电影的结局，要不然你会被谴责，还得为糟蹋了结局的罪行致上万分歉意。
26、他的橡胶靴子踢起阵阵雪花，已经飞奔到街道的拐角处。他停下来，转身，双手放在嘴边，说：“为你，千千万万遍！”
27、他知道我看到了小巷里面的一切，知道我站在那儿，袖手旁观。他明知道我背叛了他，然而还是救了我。那一刻我爱上了他，爱他胜过爱任何人，我只想告诉他们，我就是草丛里面的毒蛇，湖底的鬼怪。
28、被真相伤害总比被谎言欺骗的好
29、儿时的美好和友情，因为一个懦弱的疏忽而毁于一旦，如果再给你一次机会，你愿意不顾一切地去重新找回那个曾经的自己吗？
30、这就是那些一诺千金的人的作风，以为别人也和他们一样
31、我跟荷麦拉对抗着整个世界，到了最后这个世界总是胜利者。
32、我成为今天的我，是在1975年某个阴云密布的寒冷冬日，那年我十二岁。我清楚地记得当时自己趴在一堵坍塌的泥墙后面，窥视着那条小巷，旁边是结冰的小溪。许多年过去了，人们说陈年旧事可以被埋葬，然而我终于明白这是错的，因为往事会自行爬上来。
33、时间很贪婪——有时候，它会独自吞噬所有的细节。
34、时间很贪婪——有时候，他会独自吞噬所有的细节。
35、当我写后面那些篇页，或者后面那一大堆文字的时候，我是在孤独地生活着，在森林中，在马萨诸塞州的康科德城，瓦尔登湖的湖岸上，在我亲手建筑的木屋里，距离任何邻居一英里，只靠着我双手劳动，养活我自己。在那里，我住了两年又两个月。目前，我又是文明生活中的过客了。
36、当罪恶导致善行，那就是最大的救赎。
37、得到了再失去，总是比从来就没有得到更伤人。
38、生命如同火车，请上车！
39、许多年过去了，人们说陈年旧事可以被埋葬，然而我终于明白这是错的。因为往事会自己爬上来。
40、我走出索拉博的房间，心下寻思，是否宽恕就这样萌生？它并非随着神灵显身的玄妙而来，而是痛苦在经过一番收拾之后，终于打点完毕，在深夜悄然退去，催生了它。
41、罪行只有一种，那就是盗窃。当你杀害一个人，你偷走一条性命，你偷走他妻子身为人妇的.权利，夺走他子女的父亲。当你说谎，你偷走别人知道真相的权利。当你诈骗，你偷走公平的权利。
42、你想要我追那只风筝给你吗？”他的喉结吞咽着上下蠕动。风谅起了他的头发。()我想我看到他点头。“为你千千万万遍。”我听见我自己说。然后我转过身，我追。
43、我很高兴终于有人识破我的真面目，我装得太累了。
44、我们总喜欢给自己找很多理由去解释自己的懦弱，总是自欺欺人的去相信那些美丽的谎言，总是去掩饰自己内心的恐惧，总是去逃避自己犯下的罪行。但事实总是，有一天，我们不得不坦然面对那些罪恶，给自己心灵予救赎。
45、我觉得自己好像坠入万丈深渊，拼命想抓住树枝和荆棘的藤蔓，却什么也没拉到。
46、我不记得那是何年何月的事情了。我只知道记忆与我同在，将美好的往事完美的浓缩起来，如同一笔浓墨重彩，涂抹在我们那已经变得灰白单调的生活画布上。
47、当你说谎，你偷走别人知道真相的权利；当你诈骗，你偷走公平的权利。
48、世间只有一种罪行，那就是盗窃，当你说谎，你剥夺了某人得知真相的权利。
49、世间太多故事，其实都没有胜者。
50、被真相伤害总比被谎言欺骗的好，得到了再失去，总是比从来就没有得到更伤人。
51、成为被注目而不仅仅被看到，被聆听而不仅仅被听到。
52、许多年过去了，人们说陈年旧事可以被埋葬，然而我终于明白这是错的，因为往事会自行爬爬上来。我知道电话线连着的，并不只是拉辛汗，还有我过去那些未曾赎还的罪行。为你，我千千万万遍。那儿有再次成为好人的路。
53、最终历史不会改变，宗教也是。他是什叶派，我是逊尼派，他是哈扎拉人，我是普什图人。
54、我把眼光转回我们的行李箱，它们让我替爸爸感到难过。在他打造、谋划、奋斗、烦恼、梦想了一切之后，他的生命只剩下这么点东西：一个不争气的儿子和两个手提箱。
55、回首前尘，我意识到在过去二十六年里，自己始终在窥视着那荒芜的小径。
温庭筠的《弹筝人》借咏弹筝艺人昔盛今衰的身世，抒发人生无常、命运多蹇的悲哀之情。
弹筝人
天宝年中事玉皇，曾将新曲教宁王。
钿蝉金雁今零落，一曲伊州泪万行。
【赏析】
温庭筠以宰相之裔孙，生不逢时，终身怀才不遇、坎坷飘落，饱尝人间之忧患艰辛，因而怨怅凄伤伤情填膺，时借吟咏宣泄排遣。此诗即借咏弹筝人排遣悲郁之作。
“天宝年中事玉皇，曾将新曲教宁王。”道教称天帝曰玉皇大帝，简称玉皇。唐玄宗李隆基敬奉道教，故而这里借玉皇指代玄宗。宁王，李隆基之兄，初立为皇太子，后见楚王李隆基诛杀韦后、拥立睿宗，有定社稷之功，遂“累日涕泣固让位于楚王”，薨，追册为让皇帝。此诗构思巧妙，先捺下千种凄怜、万般感叹，以叙述笔法、清雅语言，介绍这位弹筝艺人往昔天宝年间曾凭藉技艺供奉玄宗，又教过宁王度新曲，寄仰慕之情、褒扬之意于轻描淡写中。玄宗、宁王弟兄皆精通音乐，玄宗“洞晓音律，由之天纵，凡是丝管，必造其妙，虽古之夔旷，不能过也”(《羯鼓录》)宁王亦以“审辨音之妙”而著称于世。弹筝人能在长安如云高手之中，独得玄宗、宁王的垂青，其技艺之精、名声之重、境遇之顺可想而知。诗人赞美之辞仅止于此，而读者遐想之心却驰骋于天，引发之笔可谓踏雪无痕，蕴味有致。
“钿蝉金雁今零落，一曲伊州泪万行。”后两句换用描叙笔法惋伤弹筝艺人此时的遭际。钿蝉，镶嵌珍宝的蝉形首饰。金雁，谓筝柱。伊州，商调大曲，西凉节度盖嘉运所进。诗人巧妙地以物喻人，首饰筝柱的衰败黯然，象征着绝代艺人的飘零凄凉，惟其老境悲凉，故而格外眷恋昔日的盛荣，一旦旧曲重弹，即勾起满腹的愁绪怨意，泪下滂滂了。这万行珠泪蕴含着的情思，也许是对人间沧桑的怨怅，对世态炎凉的愤懑，也许是对自身悲遇的伤悼，对似水年华的追恨，诗人给读者留下了细品情思的广阔余地。
拓展阅读：温庭筠经典语录
碧天如水夜云轻。
唐·温庭筠《瑶瑟怨》。本句大意是：秋天的深夜，长空澄碧，月华似水，偶尔有几缕飘浮的云絮在空中轻轻掠过。这是一幅清寥淡远的碧空夜月图，轻轻掠过的'浮云更显出夜空的澄洁与空阔。可用以描写秋夜碧空月色。《瑶瑟怨》
杏花含露团香雪。
唐·温庭筠《菩萨蛮》[杏花含露]。含露：带着露珠。团：指盛开的花朵一簇簇挂满枝头，看上去好像一团团的花球。本句大意是：枝上盛开的杏花带着朝露，就像一团团洁白芳香的雪球。杏花沾露，自然特别鲜润、洁净，用“香雪”来比喻，尤其显得素净高雅。而一个“含”字，生动地描摹出杏花娇艳欲滴之色;一个“团”字，准确地刻画出杏花缤纷繁盛之状。寥寥七字，写尽了杏花盛开时的色、香、形，使其丰神秀韵，跃然纸上。可用于赞叹、描写杏花花繁枝茂，也可用于表现早春胜景。《菩萨蛮》
鬓云欲度香腮雪。
唐·温庭筠《菩萨蛮》[小山重叠]。鬓云：鬓边如云朵一样卷曲轻扬的黑发。欲度：将要掠过，这里形容鬓发飘散的形状。本句大意是：鬓边的黑发像云朵那样卷曲，将要飘过她雪白的香腮。这里描写一个贵族女子准备起床时的模样。用“云”来比喻她的鬓发，用“雪”来比喻她的腮颊，突出其年轻美貌的特点。而用“欲度”来表现鬟发的动态，就把人物晨起前鬓发散乱、慵懒娇弱的神情惟妙惟肖地展现出来了。可用来描写美丽女子梳洗前或鬓发被风吹拂的情景。《菩萨蛮》
芳草无情人自迷。
唐·温庭筠《经西坞偶题》。本句大意是：芳草本无感情，人们自己见芳草而产生丰富的感情并因而迷醉。这是一首见景生情的诗：“摇摇弱柳黄鹂啼，～。”弱柳摇曳，芳草萋萋，黄鹂啼鸣都是客观自然景物。这些美丽的景物，引起作者的主观审美情趣，不禁沉迷陶醉于美景之中。作者的“自迷”之情，是由客观的“无情”的“芳草”所引发。它和苏轼词中名句“多情却被无情恼”(《蝶恋花·花褪残红》)一样，是颇富哲理意趣的。～可借以比喻男女情场中，一方自作多情，恋恋不舍，单自相思;而另一方却毫无所察，根本不知道有人思恋自己。《经西坞偶题》
鸡声茅店月，人迹板桥霜。
唐·温庭筠《商山早行》茅店：用茅草搭盖的客店。这两句大意是：天边残月犹挂，山中茅店里传来报晓的驰名中外。村外板桥上银霜未消，依稀可辨地留着行人的点点足迹。诗人摄取了料峭春寒中早行时的特有景物，诉诸视觉，形成画面，手法独特。茅店、板桥，写出山村的偏僻、古朴;残月、驰名中外，紧扣“早行”主题;霜桥、人迹，不是沓乱众多，而是稀疏的一行，再点“早行”题旨。这幅荒山早行图，表现了诗人行旅的艰辛，心中的凄冷。前人对此句全用实字，罗列名词的特殊结构，十分称道，清人赵翼称它“不着一虚字，而晓行景色，都在目前，此真杰作也”(《瓯北诗话》)。今天写作时，可引用以抒发早行之感叹。《商山早行》
照花前后镜，花面交相映。
唐·温庭筠《菩萨蛮》[小山重叠]。这两句大意是：她用两面镜子从前后照着，向头上插戴簪花，镜中的花朵和她美丽的容颜交相辉映。这两句描写一个贵族女子清晨梳洗打扮完毕，对镜顾影自怜的情态。词人以花朵映村美女的容貌，使人物的形象显得分外艳丽多姿，手法巧妙自然，效果极佳。可用来描写美丽的容貌。《菩萨蛮》
懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。
唐·温庭筠《菩萨蛮》[小山重叠]。蛾眉：形容女子长而美的眉毛。也写作”娥眉”。这两句大意是：睡醒了，却懒得起来画眼眉，梳洗打扮时动作也是慢腾腾的。这里描写一位女子早晨睡醒时矫慵懒散的神志，表现她空虚孤寂的心境。《菩萨蛮》
雨后却斜阳，杏花零落香。
唐·温庭筠《菩萨蛮》[南园满地]。却：反，还。这两句大意是：雨后天晴，夕阳斜照，红杏枝头虽已零落衰败，但清香如故。原词上片写雨后的春景，～两句一扫伤春悲秋的消极、感伤情绪，写出红杏尽管零落，但仍把它特有的清香留给人间。可用以形容雨后暮春景色，或取其引申义，赞颂受到政治迫害而仍保持气节的正直、坚贞的人。《菩萨蛮》
