《尚书》曾言，与人不求备，检身若不及。身处紫陌红尘，也需深得一些做人的道理。对己，不宜过于松散，对他人，不宜过于苛刻。
君子之身，静以修身，俭以修德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。何为君子，大概就是心如明镜，澄澈透明。能够擅用谏臣的君主，心中无不是端着一把尺，这把尺是他治理国家的标准，也是严以律己的分寸。己所不欲，勿施于人。让别人做自己不能做到的事，这又是什么道理呢？古有
法国大作家维克多·雨果以前说过：世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。大海因为宽容，而变得浩瀚无边；天空因为宽容，云彩绵绵而美丽动人；山峰因为宽容，汇集细土尘沙而巍峨耸立。人就应学会宽容，才能放出异彩。律己宽人是中华民族传统美德之一，是一个人具有很高素养的标志。身处尘世，必要掌握处世之道，才可安身立命。对人不可过于严厉苛责，否则物极必反，他可能不领略你的好意，反而成仇敌。《尚书》中有言：与人不求备，检身若不及。孔子也道：吾日三省吾身。严于律己，宽以待人，小事上不过分计较，大事上先反省自己。要知道“水至清则无鱼，人至察则无徒”过分的苛刻只会激发人性的黑暗，反而偏离本身的意愿。
对于朋友也是如此，毕淑敏的曾说过，我们对待朋友不可有过多的要求和期待。朋友在一起本就是共度快乐的，他们无义务接受我们的求全责备。我们也无权责怪。人性本就存在弱点，一味的批评和责怪正是抓住了这些弱点所在。即使是圣人也无法做到对你真正喜欢，更何况，人世间安有圣人？人只要跟他人接触了，就难免有摩擦。而人要是发怒了，就会像只失去理智的野兽一般。发怒的自己，算是自己内心阴暗的一面。通过发怒后做出的举止，通常可看出此人内心的阴暗面有多大。不仅如此，在他人心目中的形象，也会由此土崩瓦解。就算日后如何弥补，在他人心中留下的阴影面积也只能减小，不会消失。俗话说得好，“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”既然有如此弊害，如此才能去除呢？不说去除，我们只能说避免或减小。
从对人对己两个方面来说，有句话可以为证，“与人不求备，检身若不及。”宽以待人，严于律己。对他人要求低点，对自己要求高点，这样做，不仅自身素养会提升，与他人的矛盾冲突自然就减少。何乐而不为呢？分寸，是最难把握的。正如敲鸡蛋，力过了则蛋黄碎，力小了却又不能将其敲开。对自己和他人亦是如此。从古就有“与人不求备，检身若不及”这样的句子。对他人不求全责备，对自己则要严格要求。正是这样的“分寸”，才能使人进步。对人松，对己紧，一松一紧之间，是为人处世的大道理，是不斤斤计较的宽广胸怀，是精益求精的无上精神！每个人心里都是自己的天堂，享受舒适慈悲和被关怀。可身边不免有人求全责备，对自己要求不严格反而伸长手对他人力求完美，这样两面派的人让我想起《尚书》里的一句话——与人不求备，检身若不及与人不求备，检身若不及。，大概意思是：对别人不严格要求，对自己要严格唯恐不够，这是现如今人们缺少的修身准则。吾日三省吾身，若如对自己没有尺度，何以干涉他人？与人不求备，检身若不及。
没有什么是会完美无缺的，切莫求全完备，本就是人生的信条之一。蔺相如不争不怨，于是成就了赵国的不亡，赢得了廉颇的敬重；汤和心如明镜，于是成就了大明的辉煌，躲过了朱元璋诛杀功臣的'屠刀；楚庄王宽待兵将，于是成就了楚国的强大，获得了将士的忠心。正是因为曾经的宽容，才会有今日的精彩；正是因为曾经的淡然，才会有今日的璀璨。律己宜带秋风。秋风，是肃杀清冷之风。为人当有寂秋的清正。对于陋习缺陷，当以秋风扫叶的肃杀猛烈一般毫不留情。唯有如此才能克服自己性格的弱点，在自省之中逐渐完善自己。
正如唐太宗以魏征为镜，日日反思，严于律己，终开辟大唐盛世。处世须带春风。春风，是融洽和煦之风。处事当有初春的温和。对交往之人，当以春风拂面的婉转柔和一般宽容恭敬。孔子认为恕是可以终生奉行的一个字，因此有“己所不欲勿施于人”之言。蔺相如以大局为重，忍辱宽容廉颇，终得“将相和”之佳话。与人不求备，检身若不及。我们既要有事事自省，修身律己的习惯，亦要有天空大海般的胸襟，怀有容纳百川的气概。一个人处于这社会中，最需要把握的就是分寸感。《尚书》中所言：“与人不求备，检身若不及。”就是一种好状态。试想，倘若连自己都不能做到的优良行为，却偏偏要求别人去做，他人怎会同意，接受。很显然，你并没有把握好分寸感。你并不知道对自己和对他人要求的分寸。
“己所不欲，勿施于人”这句古训经过了岁月的沉淀，依旧在闪耀着自己的真理性光辉。试问，别人若强加给你，你自己不喜欢的物品，你是否会真的感激，真的想要？《鱼我所欲也》作出了解答：“呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。”原因很简单，人都是有骨气的。你不懂的这一浅显的道理，自然便不会知晓分寸感的重要性，更不会去尝试努力把握分寸感。终了终了，一盘散沙，溃不成军。分寸感，是人与人之间交往的界限。不去把握分寸感，便仿佛失去了人与人交往的微笑，后果不也预计。
长大的过程，是痛苦的，也是必须的。真的认为分寸感很重要，不是说说而已。
篇一 : 对自己严格要求的名言
知过能改，善莫大焉。
不要在已成的事业中逗留着!
一个人懒惰，放松要求自己，便有祸患了。
工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年，非成为失败者不可。
高尚的人在小事上时时严格要求自己，但不以小事来苛求别人。
来说是非者，便是是非人。
闲谈莫论人非。
诚信为人之本。
己所不欲，勿施于人。
金无足赤，人无完人。
人生的不幸，不知道检讨自己的过错，而不知道羞耻的人是大不幸的人。
持己当从无过中求有过;待人当于有过中求无过。
以言责人甚易，以义持己实难。
生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
人非圣贤，孰能无过;有过就改，有则改之，无则加勉。
一个人常常检查自己的错误，然后才能改正;自己觉得心意困惑思虑阻塞，才能有所发奋创造。
明天的希望会让我们忘了的痛苦。
为人能恭敬而深思，经常检查自己的错误，就会不断进步，这些终究会有用处的。
严于律己，宽以待人。
躬自厚而薄责于人。
走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿。
助人为乐，能助人时应助人，与人方便自己方便。
改造别人固然很难，但改造自己更不易。改造别人只要有个模式就可以了，而自我改造则需要坚强的意志。
民无信不立。
失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回。
放任自己的情绪而违反客观规律，付出再多的劳动也不会有收获。
要求别人详尽严格，就会使人感到学好太难;对自己要求太少，就会阻碍进步。
浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀。
虚伪的真诚，比魔鬼更可怕。
待人以宽，责已以严。
把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。
有些人的毛病就在于放弃自己的田地，却要去替别人耕田，要求别人的.很重，自己负担的却很轻。
内不欺已，外不欺人。
人背信则名不达。
处事积极，以主动的心态去处理问题。
律己则寡过，绳人则寡合。
篇二 : 对自己要求严格的星座
第一名 处女座
处女很龟毛，因为他要求自己每一次都要端出最好的菜色，以满足各种要求的嘴，想让所有人都无话可说;处女很挑剔，因为认为松懈就是品质低落的罪恶之首，必须战战兢兢地处理每一个细节，做到完美。一般人对处女的感觉总是又爱又恨，一方面爱他的认真负责，另一方面又受不了他的极度要求，十分矛盾。
篇三 : 严格要求自己！
1、人之所以痛苦，由于在追求错误的东西。
2、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
3、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的心，你放不下。
4、你要好好的管教好你自己，不要去管别人怎么样。
5、不要有害人之心，但要有防人之心，毕竟这世界上还是有小人的。
6、你永远要宽恕众生，不论他们有多坏，甚至他们曾经伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
7、你要以平和的心态对待人生，不要去强求什么，因为不是你的，就不是你的，强求不来的。要知足常乐！
8、这个世界本来就是包含着痛苦的，每一个人都要经历痛苦，没有人可以例外的。
9、当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。
10、每一次的创伤，都是一个成熟的过程。只有拥有过的人，才知道失去的痛苦，才知道以后该怎么珍惜！
11、要记住只有狂妄的人有救，自卑的人没有救。
12、毁灭一个人只要一句话，培植一个人却要千言万语，所以请你口下多多留情。
13、你根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
14、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的事和人，要记住时间对你来说是多么珍贵。
15、只有创造机会的人才是勇者，等待机会的人是愚者！所以你不要守株待兔。
16、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
17、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
18、不要争强好胜，不要和别人攀比，能多活一天就是你的福气了，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
19、不要欺穷暴富，自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
20、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
21、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
22、你要感谢告诉你缺点的人，只有告诉你缺点的人才是对你最好的人。
21、不要说谎话，说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
23、报复不能化解仇恨，只有宽容才能化解仇恨，这是永恒的真理。
24、不要常常觉得自己很不幸，其实世界上比你不辛，比你痛苦的人还要多。
25、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
26、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
27.情感不是存折的存取关系,而是赠与关系.如果你发现对方变得对你不够好了,你想取回你寄存在他那的对他的好,这时候痛苦的是你. 28.谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。
父善教子者，教子孩提。 ——林 逋
鞭管之下，有贤士乎？ ——方孝儒
大多数人当父母很久以后才不是孩子。 ——佚 名
难道做父母的到头来只能作为一个旁观者，任凭子女自行其事，不予劝阻，不加指导吗？不，生活并不那么简单。我们做父母的担负着悉心指导子女这一极其复杂而又细微的重任，不应该力图我们的个性去影响孩子或把我们的愿望强加于他们。 ——甘地夫人
宠子未有不骄，骄子未有不败。 ——吴楚才
个性的造就由婴孩时开始，一直继续到老死。 ——艾子林娜·罗斯福
如果你担心年轻的一代会变成什么，答案是他们会继续成长，并且开始担忧更年轻的一代。 ——罗杰·艾伦
开明教育是使人们的思维成为一种能够自由发挥的令人愉快的场所。——佚 名
父母可以有自己的理想，但干涉孩子各自的理想，就等于不承认孩子的人格。青少年不良行为的种子，最初就是从这里萌芽的。——池田大作
青年出于对父母的爱和尊重，有时不得不抑制自己的愿望和爱好，放弃自己所选择的，也许有着特殊兴趣和才能的领域，而去屈从父母或保护人的愿望。这种痛苦的选择往往足以压抑他们的`热情和对人生的乐趣。这对社会来说是在已经死气沉沉的生活中又增添了一个消极因素，而不是增加一份生气勃勃的力量。——甘地夫人
父慈于？家有败子。 —— 宋 祁
教育是让孩子们对知识渴求，而不是让知识追逐孩子们。——佚 名
尊重孩子的人格，孩子便学会尊重人。在家里，要从小就把孩子当作独立的社会人来养育。这样培育出来的孩子，走上社会变能够成为独立的社会人，并具有“后生可畏”的劲头。——池田大作
