1、是非以不辩为解脱，烦恼以忍辱为智慧，办事以尽力为有功。
2、如果是“中国制造”，就定会被打，但如果是“中国创造”，就一定不会败。——海尔集团CEO张瑞敏
3、只有一个国家的文化和历史活着，这个国家才活着——阿富汗国家博物馆大门上的横幅。
4、万事得成于忍，与其能辩，不如能忍。
5、如果方向错了，那么倒退就是前进。
6、最不好玩的游戏是——轮到你上场时，却改变了规则——人生往往如此。
7、做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。
8、生活的悲剧不在于一个人输了，而在于他差一点赢了。——海德伍·布郎
9、什么叫做不简单？就是把简单的事情千百遍都做好，就是不简单；什么叫做不容易，就是大家都认为非常容易的事情非常认真地去做好它，就是不容易。——海尔集团CEO张瑞敏
10、所谓富有：是指生命中流通的东西很多。
11、伤人之语，如水覆地，难以挽回。
12、事不三思总有败，人能百忍自无忧。
13、真话如同咳嗽，多在压抑不住时喷涌而出。假话如同
14、生活中没有旁观者的席位，面对生活坦然相待，总会找到属于自己的位置优美语段摘抄、自己的光源、自己的声音。我坦然，所以我快乐，人生也变得美丽。
15、世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。
16、时时好心，就是时时好日。
17、一个人最好的老师是时间，最好的课本是世界，最好的牧师是自己的良心。
18、生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。()原谅别人，就是善待自己。
19、是非天天有，不听自然无。
20、信念值多少钱？信念是不值钱的.，它有时甚至是一个善意的欺骗。然而，你一旦坚持下去，它就会迅速升值。——美国纽约州历史上第一位黑人州长罗杰出 罗尔斯
21、虚心的人用文凭来鞭策自己，心虚的人用文凭来炫耀自己。——人们对文凭的不同理解
22、遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。
23、中国学校请名人、官员、科学家给学生做报告。美国学校请护士、警察、消防队员给学生做报告。
24、生活累，一小半源于生存，一大半源于攀比。——作家郑辛遥在一篇文幸中的言论
25、五官刺激，不是真正的享受。内在安祥，才是下手之处。31.人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。
人不可自恕，亦不可令人恕我。
——出自(清)李惺《西沤外集·药言》。
意思是：人不应该自己原谅自己，也不应该叫别人原谅自己。
人不求备，检身若不及。
——出自《尚书·伊训》。
意思是：对别人不应求全责备，但却要抓紧检查自己的缺点。
人不自知其过者，不明也。
——出自《薛文清公读书录·警训》。
意思是：一个人不能知道自己的错误，这是由于糊涂的缘故。
人不自重，斯召侮矣;不自强，斯召辱矣。
——出自《薛方山纪述·上篇》。
意思是：人不知自重自爱、自立自强，就会招来侮辱。
君子不镜于水而镜于人。镜于水，见面之容;镜于人则知吉凶。
——出自《墨子·非攻》。
意思是：君子不以水为镜子，而以别人为镜子对照检查自己;以水为镜能看到自己的面容，而以别人为镜子，便会知道吉凶。
君子求诸己，小人求诸人。
——出自《论语·卫灵公》。
意思是：高尚的人对自己严格要求，而卑鄙的人喜欢苛求别人。
君子以细行律身，不以细行取人。
——出自(清)魏源《默觚下·治篇》。
意思是：高尚的人在小事上时时严格要求自己，但不以小事来苛求别人。
君子之遇艰阻，必反求诸己，而益自修。
——出自《二程全书·伊川·易传三》。
意思是：高尚的人遇到行不通的事，一定要反过来从自身找原因，从而加强自我修养。
律己宜带秋风，处事宜带春风。
——出自(清)张潮《幽梦影》。
意思是：要求自己要象秋风一样严厉，对待别人如春天般的温暖。
貌轻则招辱。
——出自(汉)扬雄《法言·修身》。
意思是：容仪举止轻佻就会招来侮辱。
明是非者检人，思忧患者检身。
——出自(宋)林逋《省心录》。
意思是：公开搬弄是非的人常常盯着别人，深思熟虑忧患的人能约束自身。
莫将闲话当闲话，往往事从闲话生。
——出自(清)金埴《不下带编》卷六(引唐诗)。
意思是：不要把闲话当成无所谓的事，闲话里边常常生出事端来。
木生虫，还自食。人生事，还自贼。
——出自《文子·符言篇》。
意思是：树林生了虫子，必然蚕食了树林的本身。人做错了事情，必然自己害了自己。
乃知轻重不在彼，要知美恶犹吾身。
——出自《王文公文集·众人》。
意思是：别人对自己如何评价是无关紧要的，最重要的是要看看自己有什么缺点。
内不自诬，外不诬人。
——出自《韩诗外传》卷五。
意思是：对己不自欺，对外不欺骗别人。
宁人负我，无我负人，此待己之道也。
——出自(元)张养浩《牧民忠告》卷下。
意思是：宁可别人对不起自己，也不能使自己对不起别人，这是做人的方法。
平生五字律，头白不贪名。
——出自《陈与义集·适远》。
意思是：我的一生始终遵循着一个信条，那就是一辈子不求虚名。
其责人也详，其待己也廉。详，故人难于为善;廉，故自取也少。
——出自(唐)韩愈《原毁》。
意思是：要求别人详尽严格，就会使人感到学好太难;对自己要求太少，就会阻碍进步。
青春岂不惜，行乐非所欲。
——出自(宋)文天祥《山中感兴》。
意思是：我并非不爱惜青春，但追求行乐并不是我的`想法。
去小智而大智明。
——出自《庄子·外物》。
意思是：去掉小聪明，就会有更多的聪明才智。
人病舍其田而芸人之田，所求于人者重，而所以自任者轻。
——出自《孟子·尽心下》。
意思是：有些人的毛病就在于放弃自己的田地，却要去替别人耕田，要求别人的很重，自己负担的却很轻。
人恒过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作。
——出自《孟子·告子下》。
意思是：一个人常常检查自己的错误，然后才能改正;自己觉得心意困惑、思虑阻塞，才能有所发奋创造。
人能反已，则四通八达皆坦途也。
> ——出自《吕泾黔
意思是：人能多检查自己的弱点、错误，无论走到哪里，都会立于不败之地。
人心未易知，灯台不自照。
——出自(元)康进之《梁山泊李达负荆杂剧》第三折。
意思是：自己的心不易了解，正象灯光只照别人不照灯台自己那样。比喻人往往对别人的缺点看得很清楚，但对自己的不足之处却不易看出来。
人之生，不幸不闻过，大不幸无耻。
——出自《郭嵩焘
意思是：人生的不幸，不知道检讨自己的过错，而不知道羞耻的人是大不幸的人。
宁静是一种生产力
清人张潮在《幽梦影》中写道：能闲世人之所忙者，方能忙世人之所闲。这句话颇有意味，意思是指大家都在忙碌的事情，你能够悠闲地对待它，才会有时间、有心思去满足自己的闲情逸趣。
别人忙碌追逐的你不追赶，别人置之不理的你用心去体会。这是一个发现的过程。发现什么呢？发现一种生活方式，发现生命的质量。《菜根谭》里说：性躁心粗者一事无成，心平气和者百福自集。讲的是同样的道理。
宁静有时也是一种生产力。一个人能够平心静气，就能够获得一种智慧的能量，提高生命的质量和效率。
我曾经看过一个小故事。一位木匠把手表掉在半人高的刨花里，让众多徒弟去找，大家乱哄哄地找，怎么也找不着。后来他的儿子独自在夜里静静地听手表走动的响声，始终找到那块手表。事情很简单，道理却很深刻。想想看，宁静难道不是一种生产力吗？
《庄子》中说：水静犹明，而况精神！圣人之心静乎！天地之鉴也；万物之镜也。天地万物是可以映照在我们心中的，前提是心要安静。喧嚣的小溪把碎沫拍打在山崖上的时候，澎湃的大海把浪花摔打在沙滩上的时候，它能照见世界吗？它什么也看不见。
一个人的心里有太多欲望，过分在意他人的赞誉和诽谤之语，这颗心就会像喧嚣的小溪碎沫和澎湃的大海浪花，鼓动着，躁动着，这样的人能静下来吗？如果不能拥有一份宁静，不能拥有一种闲适，我们能看见生命的本真吗？
安静下来，在中国人本来的.生命规律中去发现悠然的欢喜，对今天这个时代而言，也许不仅是一件锦上添花的事，说它是雪中送炭也不为过。
选自《趣品人生》，有删改)
两段，注意划线的两个论据，完成表格内容（3分）
证明观点
论证方法
论据特点
论证作用
《菜根谭》名言
心平气和能发现生命的质量
具有权威性
木匠儿子找手表
举例论证
事实胜于雄辩
段中，获得一种智慧的能量与提高生命的质量和效率能否对调？为什么？（3分）
段，把加点的词太多删去，行不行？把划线的反问句这样的人能静下来改成陈述句，好不好？请说明理由（4分）
你身边也有一些人不够宁静，请举例说明，并为他们提出建议。（5分）
答案：
引用论证 b一个人平心静气能获得一种智慧的能量，提高生命的质量和效率c论证宁静是一种生产力
不能。因为先获得，然后才能提高，两者有先后递进的关系。
不行太多是说欲望过多、起限制的作用，如果删去，就会成了一个人心里有欲望，这个人就不能静下来，不符合实际。无法体现语言的严密。反问句不能改成陈述句，如果改为陈述句就少了一种强调和提醒注意的语气。
考试复习时心浮气躁者。建议：只有沉下信赖，脚踏实地复习，一步一个脚印地学习才能考出好成绩。
