1、教育是实现理想社会的历程，假使理想社会里有不好的东西，我们就要运用教育力量去变化它；至于优良的虽在这社会之外，也要把它吸进来。
2、现任教育者，无不视当教员为苦途，以其无名无利也；殊不知其在经济上固甚苦，而实有无限之乐含在其中。
3、愚蒙者我得而智之，幼小者我得而长大这，目视后进日上皆我所造就者，其乐为何如耶？故办教育者之快乐当在手续上而不在其结果之代价。
4、纸上的教育改造有多大效力！大家愿把整个的心捧出来献给小孩子才能实现真正的改造。
5、我们自从跳进实际生活中去工作，便觉得真正的教育，必须使学者和人民万分亲近。
6、小人居高位如在厅里挂画像，挂得愈高，愈见其小。
7、与人民亲近是做人的第一步。
8、要想完成乡村教育的使命，属于什么计划方法都是次要的，那超过一切的条件是同志们肯不肯把整个的心献给乡村人民和儿童。
9、真教育是心心相印的活动。唯独从心里在发出来的，才能打到心的深处。
10、你若把你的生命放在学生的生命里，把你和你的学生的生命放在大众的生命里，这才算是尽了教师的天职。
11、像爱迪生母亲那样了解儿童的精神是值得我们学习的。
12、方针：甲、以严肃认真态度律己；乙、以互助合作精神相待；丙、以科学方法治事治学。
13、你心里的理想的社会不是从天上掉下来的，而是人类依着历史发展的趋势势力创造出来的。
14、有了觉悟才起信仰而生出力量。但觉悟又从何而来？从研究而来。
15、研究是追求真理即是求知之行。那末觉悟是从行而来，从求知之行而来。
16、人生是患难与欢乐所织成。
17、我对于工作也提出几点意见，以供大家参考。第一点最要紧的，是要站岗位。各人所负的责任不同，各人有各人的岗位，各人应该站在各人自己的岗位上，牢守自己的岗位，在本岗位上努力，把本岗位的职务做得好，这是尽责任的第一步。第二点最要紧的，是要敏捷正确。人常说，做事要敏捷，这是对的。但我觉得做事只是做到敏捷还不够，敏捷是敏捷了，因敏捷而做错了怎么办？所以敏捷之下必须加上正确二字，工作敏捷而正确才有效力。第三点最要紧的，是要做好为止。有些人做事，有起头无煞尾，做东丢西，做西丢东，忙过不了，不是一事无成，就是半途而废。我们做事要按照计划，依限完成，就必须凭毅力坚持，一直到做好为止。
18、追求真理的人以与患难搏斗为乐，唐僧向西天取经，遭遇八十一难，不知者以为他是自寻苦吃，其实他是抱着一个宏愿要完成，看破生死，乐而忘苦。
19、人生与患难有不解之缘，患难给有志者以战斗之情绪与战胜之智慧，有了战斗之情绪与战胜之智慧，还必须有战到底之意志，才能克服大难，以至于成。
20、一个人到了富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的境界是永远不会被患者压倒，那他成亦成，败亦成，而不是世俗所谓之成败了。
21、教师的生活是艺术生活，教师的职务也是一种手艺，应当亲自动手去干的。
22、那些高谈阔论，妄自尊大，不屑与三百六十行为伍的都不是真教师。
23、大丈夫不能舍身试验室，亦当埋骨边疆尘，岂宜随便过去！
24、我本来是个中国的平民。
25、无奈十几年的学校生活，渐渐的把我向外国贵族的方向转移。
26、学校生活对于我的修养固有不可磨灭的益处，但是这种外国贵族的风尚却是很大的缺点。
27、好在我的中国性，平民性是很丰富的，我的同事都说我是一个最中国的留学生。
28、经过一番觉悟，我就象黄河决了堤，向那中国的平民的路上奔流回来了。
29、教师得人，则学校活，学校活，则社会活。
30、倘若有活的教师，各办一所活的小学，作为改造各个乡村的中心，再以师范学校总其成，继续不断的领导各校各村前进，不出十年，必著成效。
31、好的乡村教师第一有农夫的身手，第二有科学的头脑，第三有改造社会的精神。他足迹所到的地方，一年能使学校气象生动，二年能使社会信仰教育，三年能使科学农业著铲，四年能使村自治告成，五年能使活的教育普及，十年能使荒山成林，废人生利。这种教师就是改造乡村生活的灵魂。
32、学校现是乡村的中心，教师便是学校和乡村的灵魂，教师的人格影响于学生和乡村人民很大。
33、小学教师之好坏，简直可以影响到国家的存亡和世运之治乱。
34、我记得一个土地庙前写着一幅对联说：庙小韩大；天高日月长。小学校便有如此气魄。
35、导师须是一个火把两头烧。
36、他一方面要把小孩的热心烧滚，使个个小孩都愿做小先生，不再做守知奴。
37、千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。——陶行知教育名言
38、教育是立国之本。
39、行是知之始，知是行之成。
40、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。
41、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。
42、人生办一件大事来，做一件大事去。
43、农不重师，则农必破产；工不重师，则工必粗陋；国民不重师，则国必不能富强；人类不重师，则世界不得太平。
44、所谓健全人格须包括：一、私德为立身之本，公德为服务社会国家之本。二、人生所必需之知识技能。三、强健活泼之体格。四、优美和乐之感情。
45、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的。——陶行知教育名言
46、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。
47、活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。
48、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。
49、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。
50、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。
51、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。
52、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。
53、本来事业并无大小；大事小做，大事变成小事；小事大做，则小事变成大事。
54、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。
55、我们深信教育是国家万年根本大计。
56、把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益。
57、教育为公以达天下为公。
58、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。
59、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
60、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的`知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。
61、破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。
62、国家是大家的，爱国是每个人的本分。——陶行知
63、生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。
64、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。
65、教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。——陶行知
66、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。——陶行知
67、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。
68、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。
69、我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。
70、教师的职务是“千教万教，教人求真”；学生的职务是“千学万学，学做真人”。
71、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。
72、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。
73、手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。
74、智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”
75、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。
76、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
77、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
78、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。
79、我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。
80、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。
一 红瓦黑瓦好词
1 . 平易近人：对人和蔼可亲，没有架子，使人容易接近。也指文字浅显，容易了解。
2 . 宽宏大度：形容度量大，能容人。
3 . 冰清玉洁：像冰那样清澈透明，像玉那样洁白无瑕。比喻人的操行清白（多用于女子）。
4 . 持之以恒：持：坚持；恒：恒心。长久坚持下去。
5 . 锲而不舍：锲：镂刻；舍：停止。不断地镂刻。比喻有恒心，有毅力。
6 . 废寝忘食：废：停止。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心努力。
7 . 大义凛然：大义：正义；凛然：严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。
8 . 光明磊落：心地光明坦白。胸怀坦白，正大光明。
9 . 不屈不挠：屈：屈服；挠：弯曲。比喻在压力和困难面前不屈服，表现十分顽强。
10 . 鞠躬尽瘁：指恭敬谨慎，竭尽心力。
11 . 死而后已：已：停止。死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。
12 . 料事如神：料：预料。预料事情象神仙一样准确。形容预料事情非常准确。
13 . 足智多谋：足：充实，足够；智：聪明、智慧；谋：计谋。富有智慧，善于谋划。形容人善于料事和用计。
14 . 融会贯通：融会：融合领会；贯通：贯穿前后。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。
15 . 学贯中西：形容学问贯通了中国和西方的种种知识。
16 . 博古通今：通：通晓；博：广博，知道得多。对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。形容知识丰富。
17 . 才华横溢：才华：表现于外的才能。多指文学艺术方面而言，很有才华。
18 . 出类拔萃：拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。
19 . 博大精深：博：广，多。形容思想和学识广博高深。
20 . 集思广益：集：集中；思：思考，意见；广：扩大。指集中群众的智慧，广泛吸收有益的意见。
21 . 举一反三：反：类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。
22 . 能说会道：形容很会讲话。
23 . 巧舌如簧：舌头灵巧，象簧片一样能发出动听的乐音。形容花言巧语，能说会道。
24 . 能言善辩：能：善于。形容能说会道，有辩才。
25 . 滔滔不绝：滔滔：形容流水不断。像流水那样毫不间断。指话很多，说起来没个完。
26 . 伶牙俐齿：伶、俐：聪明，灵活。形容人机灵，很会说话。
27 . 出口成章：说出话来就成文章。形容文思敏捷，口才好。
28 . 娓娓而谈：连续不倦地谈论着。
29 . 妙语连珠：连珠：串珠。巧妙风趣的话一个接一个。
30 . 口若悬河：若：好像；悬河：激流倾泻。讲起话来滔滔不绝，象瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辨，说起来没个完。
二 红瓦黑瓦好句
1 . 姿势不是随便能摆出来的。自然的姿势后面总有着一个背景。自信、自负、踌躇满志、意气风发的样子，与低三下四、点头哈腰，与缩手缩脚、贼眉鼠眼。与忧郁的一笑，与明朗的一笑，都不是无缘无故的，都有说道，都有来历。人后面的那个背景能把人的心情、心态弄成各个样子。这心情与心态又能把人的形态弄成各个样子。
2 . 有些本领与其有还不如没有，你不是会拉胡琴吗那么，就总让你给人拉胡琴。你不是写字写得不错吗那么就中让你做个抄写员，了不得让你成为一个文书。一些小小的特长，反倒误了许多人的大事。我曾炼过一手很好的钢笔字，但工作后却严严实实地瞒了人。可在那时候，我却为那把胡琴很在意，很伤感。是它最早给我带来了一种深刻的失败感。
3 . 女孩儿总爱喜欢一个人，并且总是一窝蜂的上，像抢购紧俏商品似的，这便是女孩儿的悲剧。
4 . 尴尬是一种非常奇特的心情，它软绵绵的伤害着一个人的自尊，并使人暂时失去逃出那一情景的智慧而变得呆头呆脑。持久的站着，必定是一点一点的加强这种尴尬。----逃出尴尬的唯一办法，便是逃离与这一情景有关的人的目光。
5 . 独自一个人是不会产生尴尬的。那个尴尬着的人，一旦独自一个人时，尴尬便会转成其它的情感。尴尬倘若要得到缓解，不是他人设法营救你，就是自己装模作样，做出一副不在意的样子来。
6 . 恋爱对人身心的损耗，达到了让人恐惧的程度。人有了一次初恋之后，大概再也不敢像初恋那样去恋爱了。
7 . 那个下午，便是我人生中一个历史性的下午。我记得那天的太阳，在天空挂着，像一枚剪圆了的.银箔。
8 . 风吹着那封信，发出清脆而单调的纸响。后来，我将它丢入大河。它随着流水，一闪一闪地去了……在我的身后，是红瓦房和黑瓦房，是永远的红瓦房和永远的黑瓦房。
9 . 进了院子，我俩看了半天那两棵柿子树。秋风几乎把所有枯黄了的柿叶吹落下来，一院子落叶，竟把地上的砖都盖住了。树一落叶，便尽显柿子了，让人觉得满树都是柿子。那柿子长得很大，扁扁的，熟透了，橙红色，打了蜡—样光滑，在夕阳的余辉里，仿佛挂了两样温馨的小灯笼。
10 . 日后，每当我面对文字时，我最感愉悦的—件事，就是用笔来很仔细地呈现天边—线黛色的山的余脉，绿水微澜之上一叶悠悠流去的红叶，桥拱下泊着的一只细长的夜渔的白色舟子。
11 . “此时，四野的麦子正在成熟，开镰的日子就在眼下。浸了露水之后，这夜晚的空气里，便弥漫着浓浓的麦香。最后几片云彩过后，那月亮全露出来，照了这似乎无穷的麦地，泛起一片淡淡的金光。远处的林子里，布谷鸟正啼啭着飞向天边。田野上，没有遮挡，空气远比庄子上凉爽。”
12 . “瘦长的桥，像一弯弧线悬在河上。桥下的水，在月光下闪烁，像粉碎了的水晶洒落在一大片草地里。”
13 . 街上的雪不怎么厚，踩上去发出咯吱咯吱的响声，构成一曲美妙的音乐。
14 . 清澈见底的江水，真如一面平镜，江中倒映着青山、绿柳、红花，多像一张鲜艳的彩照呀！
15 . 泉的确太美了。泉的上面荡漾着一层薄薄的、朦朦胧胧的水雾，这层水雾像轻纱一般飘逸。走近泉池，会让人备感自然的神秘。
16 . 当冬姑娘来到南海时，她带来的不是冰天雪地，而是一片温暖、秀丽的景色。
17 . 慢慢地，太阳露出半边脸，像一位羞怯的蒙着面纱的少女。
敢想，敢做，毫无疑问，首先要敢想。一个人要想成大业，就必须敢于跳出思想的框架之束，突破常规，进行高瞻远瞩的思考，开创性的思维。当然，敢想也不是空想乱想，而是要有远大理想，心中要有一个强烈愿望，一个强烈到极致的愿望，从而促使自己付出实实在在的行动的愿望。一代伟人毛泽东，敢于发前人所未想，提出了“农村包围城市”的策略，终于，成就了新中国。
敢想之后，便是敢于把想法付诸行动，这就需要你有冒险精神，敢于直面挫败，并且有不达目的决不罢休的冲天豪气。因为“敢做”，你就得有不怕风险的
法国大作家雨果曾经说过：“只要敢想敢做，生活会将期待给你拿来。”这句脍炙人口的名言印证了一个事实：只要敢想敢做，就能成大事。
某地有座金矿，人们一窝蜂地去淘金，却被一条大河挡住了必经之路。怎么办呢?没有人注意到，一名微笑着的年轻淘金者默默离开了。许久之后，这名年轻人摇着一条自已绑成的竹排来载淘金者过往大河。从此，钱越赚越多，他的般也越来越多，越来越大，最后，成了一个远近闻名的船运大亨。
为什么一定要去淘金呢?为什么不设法弄出一条船来开展营运呢?在那样的情况下，即使把淘金者宰得只剩下一条内裤，他们也心甘情愿，因为前面有金矿啊!因为他敢想、敢做，成功，也就接踵而至。
可见，成功并不难，只是许多人不曾去想、不敢去想，不曾去做、不敢去做。企业界人士曾研究过，结论是：《福布斯》中国前100名富豪创业精神的根基在于敢想、敢做。所以，只要你做到这两点，你也可以和他们一样的出彩。
思想是行动的先导，行动是成功的前提，只有敢于想别人不敢想，做别人不敢做的，才会成为少数站在金字塔顶端的傲者!刘邦之流便是最有力的明证。
朋友，请记住，要想成功，必须要敢想，更要敢做!
